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小學(xué)生讀書報告格式
讀書報告是常見的一種報告型文體,下面就是小編為您收集整理的小學(xué)生讀書報告格式的相關(guān)文章,希望可以幫到您,如果你覺得不錯的話可以分享給更多小伙伴哦!
一、讀書報告有沒有一定的格式
對初學(xué)寫讀書報告的同學(xué)來說,老師會介紹一般的格式給他們,讓他們有所遵循。只要有書名、有作者,其它可集中讀后感來寫。最花費筆墨的是內(nèi)容概要,其作用是讓別人知道你看過這本書。至于寫讀后感的方式卻是多種多樣,沒有任何規(guī)范?梢詫懗珊苁闱榈纳⑽模芗怃J的評論,很精辟的分析,很周詳?shù)谋容^……要看書的性質(zhì),也要看你感想的性質(zhì)。
二、寫讀書報告的第一步
寫讀書報告的第一步是一面看書一面寫,不論有什么感想,疑問和見解,都隨即把它們寫下來。如果書是自己的,可以直接寫在書上;如果書不是自己的,就要準(zhǔn)備一本讀書札記簿,寫在本子上。書看完了,把自己寫下來的那些感受瀏覽一次,就會發(fā)現(xiàn)幾個重要可以發(fā)揮的。把這幾個重點列出來,有時間的話,把書有選擇地再看一遍,以便你想論述的重點,找尋更多的資料或例證。有需要時,還可以再找其它有關(guān)的書籍來補充你的論點。這樣,你閱讀的收獲會豐富得多,你寫的讀書報告也會有分量得多。
三、不要只讀一本書
四、贊揚與批評
初學(xué)寫讀書報告,大多拜倒在作品之前,大大夸獎一番?墒琴潛P與批評都需要見地,公式化的贊美之詞:內(nèi)容豐富,描寫細(xì)膩,刻畫入微,感人肺腑,文章清麗……全是廢話。贊要贊到作品的節(jié)骨眼上,最好是這本書獨有的、最突出的優(yōu)點。批評當(dāng)然比贊揚更難,因為寫讀書報告的人學(xué)養(yǎng)往往遜于作者,要能指出一本書的缺點,而又能言之成理,使人信服,實在并非易事。但不容易并不表示不可以這樣做,如果做得到,這篇讀書報告會更容易受到欣賞。既指出優(yōu)點又指出缺點,當(dāng)然是常用的做法,可是很容易變成一種公式,四平八穩(wěn)的結(jié)果是不湯不水。因此贊揚不容易,批評難,又贊揚又批評也不簡單。 。。。第 一范文網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>>>
五、點與面
讀書報告可對一本書全面論述,全面的結(jié)果很容易流于浮面,樣樣都談到了,但只是泛泛之論,倒不如抓住你最有感受、最有心得的幾點來談。因為你談得集中、深入,自然能給讀者比較深刻的印象。
六、不要引用太多
好的讀書報告應(yīng)以寫報告人自己的意見為主要內(nèi)容,原文可以作為舉例加以引述,但不宜太多。引述其它人對這本書的看法也要適可而止,不要連篇累牘的抄。否則看過之后,只覺得大部分是別的唾余,寫讀書報告的只是一個人云亦云的抄錄者。
七、讀書報告的內(nèi)容可包括:1、作者簡介、內(nèi)容概要;
2、本書在表達(dá)(如用一問一答的形式)、處理等方面的特別之處;
3、書中叫人深刻難忘的部分;
4、作者在書中傳遞的訊息;
5、個人最喜愛的部分;
6、對本書的評價和觀感(如是否值得向其它讀者推介);
7、讀后感:(1)書中情節(jié)引起的聯(lián)想
。2)書中內(nèi)容引起的疑問
。3)本書令你有何提醒、啟發(fā)及反思
。4)本書引起的思想上的轉(zhuǎn)變
(5)本書令你引發(fā)的期望
8、從本書有何收獲;
9、引用本書或其它書籍的內(nèi)容,或日常用語。
八、讀書報告的撰寫步驟:
。ㄒ唬⿲懓姹鹃喿x:為了比較準(zhǔn)確理解原著精髓,推薦閱讀“全本”;
。ǘ┐_立論題:每人根據(jù)閱讀感受,自由選取一個自己最感興趣的角度確立一個論題;選擇的角度要小,挖掘要深;
。ㄈ┦占Y料:1、摘記原文:根據(jù)論題,摘錄原著中的相關(guān)內(nèi)容,制成摘記卡;
2、查書籍雜志到校圖書館,區(qū)圖書館或市圖書館,依據(jù)目錄檢索相關(guān)書籍。同時也使學(xué)生更清楚了圖書館信息資源的利用;
3、上網(wǎng)搜索:
。ㄋ模﹫蟾娴膬(nèi)容:選題理由、確立觀點、論述觀點
。ㄎ澹┳⒁恻c:語言的流暢、觀點與論述的一致。
讀書報告范例
【篇一:三國演義讀書報告】
三國演義是一部出名的歷史小說,屬于中國古代四大名著之一。
該書的背景是東漢末年,從宦官亂政、黃巾起義開始,描寫在亂世中曹操、劉備、孫堅父子怎樣運用人才爭奪天下的故事。俗話說亂世出英雄,三國演義讓一個個英雄人物形象的在我心中出現(xiàn)。勇武過人的呂布、霸氣十足的孫策、忠心護(hù)主的曹洪、老當(dāng)益壯的黃忠。想象典韋拼死守寨門的悲壯、趙云血戰(zhàn)長板橋的慘烈、周瑜縱火燒赤壁的快意、孔明病死五丈原的無奈。三國是英雄輩出的年代,我對以下幾個重要人物說點感想:
曹操。自小就崇拜曹操,也許是他太有軍事才能,也許他太有人格魅力,(也許在游戲中他總是超級全能角色太好用。)曹操為統(tǒng)一亂世做出巨大的貢獻(xiàn),更通過屯田制度解決了大部分老百姓的溫飽問題。曹操刺殺董卓失敗后白手起家,討董卓、攻陶謙、伐呂布、征張繡、擊劉備、戰(zhàn)袁術(shù)、抗袁紹,更把漢獻(xiàn)帝從西涼鐵軍中解救出來,統(tǒng)一了大半個中國。曹操有不少缺點,他因為好女色害死了猛將典韋和長子愛侄,他因為報父仇屠殺了許多無辜的徐州百姓。但是曹操畢竟是那么悲天憫人,“白骨露于野、千里無雞鳴”是亂世的寫照,他有著結(jié)束亂世的決心,有著天下太平的憧憬,這就足夠了。曹操善用權(quán)謀,深得人心,挾持天子以號天下,他的氣質(zhì)成就了他的霸業(yè)。
劉備。演義中的劉備仁慈的太過了,十足一個偽君子。我一想到劉備,就想到關(guān)于他的兩句名言,“劉備借荊州有借無還”,“兄弟如手足妻子如衣服”。劉備是我討厭的角色之一,但不得不佩服他的韌勁。他能有關(guān)張這樣的兄弟,他能有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣,多次寄人籬下,卻從未放棄過爭霸天下的決心。他的眼淚威力不可謂不大,“劉備的江山是哭出來的”。劉備雖然波折叢叢,但還是在取得西川,成功建立自己的政權(quán)。不得不說,劉備是一個讓男人也敬愛的男人,以仁義之名行權(quán)術(shù)之實,多少賢人才士為他死心踏地,助其成就霸業(yè),不由人不為之贊嘆。
孫權(quán)。孫堅孫策為他打下了江山,他受兄長遺命保家業(yè),壓力不可謂不大。孫權(quán)的外交手段實在高明,在當(dāng)時已經(jīng)能熟練運用實力均衡的戰(zhàn)爭法則。在曹操百萬雄師南下、劉表投降的時候聯(lián)劉抗曹,結(jié)果周瑜火燒赤壁讓曹操遭受了最大的挫折;在曹操敗走漢中、關(guān)羽連場勝利直逼許昌的時候毅然聯(lián)曹抗劉,呂蒙白衣渡江順利襲殺關(guān)羽奪回荊州重創(chuàng)劉備實力!皼]有永遠(yuǎn)的朋友。也沒有永遠(yuǎn)的敵人”,孫權(quán)軍事實力不可恭維,但是政治手段的確高明。孫權(quán)最終順利穩(wěn)固政權(quán),黃袍加身,這也是對他的最大肯定吧。“三國英雄,曹劉,生子當(dāng)如孫仲謀!”
諸葛亮。演義中的孔明整一個妖道,未卜先知、呼風(fēng)喚雨、裝身弄鬼、鑲星續(xù)命,太多的妖化反而讓我對他反感。諸葛亮是智慧的象征,更是封建道德的典范。但是他在劉備托孤之后,集軍政法大權(quán)于一身,實在不智,還給現(xiàn)在人以架空皇帝的借口。事無大小必親自處理,這是領(lǐng)導(dǎo)的做法么?一方面大大限制了下屬能力的發(fā)展,導(dǎo)致后來“屬中無大將、廖化做先鋒,”六十多歲的老頭打先鋒反映了蜀漢后期人才缺乏;一方面鞠躬盡瘁、死而后已,但精神可嘉,做法不可取,任誰也不是鐵打的,結(jié)果把自己活活累死在五丈原,讓人感嘆讓人反思。
最后總結(jié)下,三國的年代不過是一場爭權(quán)奪利的斗爭,曹劉孫都是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的兇手,都是封建地主豪強(qiáng)的代表,他們之間的戰(zhàn)爭沒有正義和非正義之分。以前我看到曹操失敗就傷心,看到劉備受挫就歡呼,現(xiàn)在看來也是演義中毒吧。學(xué)習(xí)三國演義,我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)古代人的長處,借鑒他們的做法,更好的完善自己,做一個對現(xiàn)代社會有用的人。
【篇二:巴黎圣母院讀書報告】
這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了,
讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教——克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!
教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)。可是你不能,因為如果你想刺痛那些邪惡,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的么!
印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘——愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的?墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。
書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。
我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?
我想每一個人都會有一個屬于自己的答案。
【篇三:紅樓夢的讀書報告】
一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人,整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集,才對紅樓夢有了一些新的認(rèn)識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢,于是就借來看了。
到目前為止,書還沒有看完。只看到了70多回,因為畢竟還是要以學(xué)業(yè)為重,只能利用一些課余時間來閱讀。讀的也是囫圇吞棗的,很多東西都還沒有細(xì)想。但是對我這個水平來說,也應(yīng)該差不多了。按劉心武說的曹雪芹寫的前八十回才是精華。后四十回完全就是狗尾續(xù)貂,我還沒有看到后四十回,還無法驗證這句話,不過即使看了倒也不一定看的出來。
在紅樓夢里,人物眾多,但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明,即使只有寥寥數(shù)筆,曹雪芹也能把人物的性格特點表達(dá)出來。而且對環(huán)境的描寫,也十分細(xì)致,讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩,一本小說里的詩就值得人去專門研究,可見紅書中詩的數(shù)量之多,質(zhì)量之高,含意之豐富。
紅樓夢里的人物之多,關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝。以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失,又有版本說是因為被禁,故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回,
在紅樓夢的人物中,每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩,但隨著故事的不斷發(fā)展,人物的性格也豐滿起來,我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因,在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。
對紅樓夢的文學(xué)性的欣賞來說,我是沒有什么太多的評價。主要是因為我自己知識能力有限。對小說理解不夠深刻。對我來講,只是看看其中的情節(jié)。對小說的所謂的反封建性質(zhì)還不是能夠深刻理解。我個人認(rèn)為作者想通過賈寶玉來反映他對封建社會的深惡痛絕是有點不勉強(qiáng)的。賈寶玉厭惡讀書,完全是因為他貪玩的天性所致。賈只是一個小孩而已,哪個小孩不貪玩呢?而且一個有錢的公子哥不愿讀書也是可以想象的。沒有生活的壓力。讀書有什么好呢。讀不讀書都是一樣的生活。那邊是大觀園的姐姐妹妹,那邊是煩悶的私塾,我想大部分的人都不會有心情讀書吧。
看了一些相關(guān)的紅學(xué)研究的書,說實話,我可以理解為什么很多人中意于紅學(xué)研究,因為這本書確實有它的獨到和美妙之處,但是我同樣認(rèn)為有些研究是有些過火了。只是主觀的臆斷,而沒有足夠的證據(jù)。說實話,曹雪芹老先生死了那么多年,有誰知道他的腦子里到底想的是什么呢。雖然他的作品是能夠反映他的思想,但是我們不能什么東西都往里放的啊。
畢竟他只是小說。但是卻有人生拉硬拽的去找生活原型。我覺得未免有些牽強(qiáng)。畢竟這只是一部小說。不是回憶錄。或者傳記。
【篇四:格列佛游記讀書報告】
一、作者簡介
喬納森。斯威夫特(1667~1745),出生于愛爾蘭首都都柏林一個貧窮家庭,自幼生活貧苦,由叔父撫養(yǎng)成人。英國著名作家。他是英國18世紀(jì)前期最優(yōu)秀的諷刺作家和政治家。代表作《格列佛游記》。
二、主要內(nèi)容
本書主要寫了主人公格列佛的幾次航海經(jīng)歷,共分為四卷:利立浦特游記,布羅卜丁奈格游記,勒皮他巴爾尼比亞拉格奈格格勒大錐日本游記,“慧馬因”國游記。
三、主要人物
格列佛
和魯濱遜一樣,是一個天生喜歡冒險,不甘寂寞與無聊的人。他性情樸實溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報,有君子之風(fēng),愿意幫助朋友。他為人坦率,愛國,也十分顧惜自己的面子,對敵視他的人充滿了敵視與厭惡,但敬重高尚的人,知識豐富的學(xué)者。總的來說他是一個具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。
四、具體語段特色賞析
在“利立浦特游記”這一篇中,有一段描寫了格列佛被抓到小人國后被人搜查衣袋的情形,后來還有兩位官員寫了一份清單給他們的國王。以下是其中的一段:
“在左邊口袋里,我們看到一口巨大的銀箱,蓋子也是銀制的,我們搜查的人打不開。我們要他打開,我們中有一人就跨了進(jìn)去,結(jié)果有一種塵土一般的東西一下沒到他的腿的中部,塵埃撲面,弄得我們倆一起打了好幾個噴嚏!
我覺得這一部分的描寫十分生動有趣,不但寫出了格列佛與小人國的人們的體型差距,還讓我在腦海中好像放電影一樣的想象到了那些情節(jié):兩個小人兒,因為見到了以前從未見過的龐然大物而十分驚奇,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地為這座“巨人山”的衣服展開了全面的搜查。
五、總體點評
總的來說,我認(rèn)為《格列佛游記》確實是一本很有意思的書,描寫細(xì)致深入,語言生動活潑,也具有較強(qiáng)的諷刺意味,確實是一本不可多得的好書。
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