關(guān)于研究報(bào)告精選15篇
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的今天，報(bào)告對(duì)我們來說并不陌生，報(bào)告中提到的所有信息應(yīng)該是準(zhǔn)確無誤的。在寫之前，可以先參考范文，以下是小編整理的關(guān)于研究報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于研究報(bào)告1
一、研究目的
了解博物館的工作內(nèi)容、工作特點(diǎn)、部門分工、運(yùn)作過程。
二、研究計(jì)劃和實(shí)施
20xx年10月4日10點(diǎn)，我和全家到達(dá)了東濠涌博物館。首先，我們參觀了博物館的展覽。接著我去采訪了一個(gè)保安和一個(gè)負(fù)責(zé)的阿姨，再到東濠涌邊玩了一會(huì)兒水。
1、參觀：從一樓到二樓，了解以前的東濠涌是怎么樣的。我看到了在東濠涌上的船家劃著船賣水果，遠(yuǎn)處也有很多船；我還看到了以前的照相機(jī)，差不多和我一樣高；以前的衣服，很漂亮，有許多花紋；以前的電話，是掛在墻上的，聽筒的形狀是喇叭型，可是我怎么都不會(huì)用。
在二樓的'另外一邊，我們走進(jìn)了一個(gè)臟亂的地方，描述了東濠涌變臟的樣子。腳下全是黑色的、油油的東西；墻上掛著臟亂東濠涌的照片，讓人惡心；墻上的大水管流出黑色的液體，似乎散發(fā)著一陣臭味。
我們離開了惡心的地方。來到了有一個(gè)大屏幕的房間，是現(xiàn)在的東濠涌。一大排監(jiān)控?cái)z像擺在那，我立即跑過去，隨便點(diǎn)了一個(gè)數(shù)字，大屏幕上就出現(xiàn)了一段畫面，大概是被監(jiān)控的那段涌的情況吧。我又點(diǎn)了好多個(gè)數(shù)字，出現(xiàn)了許多畫面，我們看到現(xiàn)在的東濠涌變得很干凈、很漂亮。最后，我在“電子簽名”的地方，留下了我的名字。
2、采訪。我下樓后，找到了一個(gè)保安，當(dāng)我說要采訪的時(shí)候，他指著一個(gè)正在打電話的阿姨說：“你去問她吧”。我等她打完電話，就走過去采訪她。我首先介紹了自己和采訪的目的，接著開始了正式的采訪。我問了她許多問題，她都一一做了回答。
3、到東濠涌邊玩水。我來到了清澈的涌邊，里面有許多魚，有黑的，有黃的，有紅的，在水里歡快的游來游去。我很想抓一條，就跳到了水中的一個(gè)大石頭上，結(jié)果沒抓到。于是，我脫掉鞋，把腳伸進(jìn)水里，濺起許多水花，玩得很開心。
三、研究結(jié)果
1、博物館的工作內(nèi)容
按時(shí)開關(guān)門，接待來博物館的客人。保持博物館的清潔，防止博物館的物品被拿走。
2、工作特點(diǎn)
東濠涌博物館是國內(nèi)唯一一個(gè)以水為主題的博物館。讓人們可以看到以前和現(xiàn)在的東濠涌。做好宣傳，吸引人來參觀，并且把人接待好。
3、部門分工
東濠涌博物館是微型博物館，有負(fù)責(zé)開關(guān)大門的、保持清潔的、講解的，有負(fù)責(zé)整個(gè)博物館的館長。
4、運(yùn)作過程
把兩棟舊別墅連起來，按“修舊如舊”改成一座博物館。博物館內(nèi)的物品是居民捐贈(zèng)和收集而來，圖片是收集和拍攝的，模型是專門的公司制作的。館外有可以親自觸摸的東西，比如花草、水。博物館本身沒有宣傳部，用政府的宣傳部幫助宣傳。
四、我的收獲
我發(fā)現(xiàn)這個(gè)博物館很特別，讓我知道東濠涌的過去是一條護(hù)城河，老廣州是什么樣子，知道政府是怎么樣把東濠涌改造得漂亮的。
我還知道東濠涌博物館是怎么建成的，它的部門和人員分工是怎么樣的。
這是我第一次進(jìn)行研究報(bào)告的寫作。我知道先要做一個(gè)計(jì)劃，后要到網(wǎng)絡(luò)上查，再要到現(xiàn)場(chǎng)去采訪工作人員，做好記錄，回來整理，寫成幾段話，就成為研究報(bào)告。
關(guān)于研究報(bào)告2
一、問題的提出
我們學(xué)校沒有同學(xué)姓郇，我的鄰居只有幾個(gè)姓郇。“郇”姓是怎么來的?歷史上姓郇的名人有哪些?現(xiàn)在的郇姓是在全家姓里排第幾位?帶著這些問題，我對(duì)“郇”姓的歷史和現(xiàn)狀做了一次研究。
二、研究方法
1、查閱書籍和報(bào)刊。
2、詢問身邊的`人。
3、其他方法。
三、資料整理
“郇”姓的來源：據(jù)載，周文王第十七子姬葡受封于郇(今山西省臨猗縣境內(nèi))為伯爵，史稱郇候、郇伯，建立于郇(Xun音)國。春秋初年(公元前677年)被晉國晉武公所滅，其后裔遂以國名為郇姓，稱為郇氏。
“郇”姓歷史名人：郇越：西漢太原人郇(Xun音旬)越，字臣仲，與族弟郇相一起舉州郡的孝廉、茂才。曾散發(fā)先人遺留下的資財(cái)千余萬給九族，人們都贊揚(yáng)他的高節(jié)。郇旃：明代沭陽人郇旃(zhan音沾)。明洪武三十年(1397)考中進(jìn)士，永樂年間由進(jìn)士授給事中。
“郇”姓現(xiàn)狀：人口：約2萬(罕見姓氏)排名：第595位。位于冒姓之后，忻姓之前。
四、研究結(jié)論
1、傳說，郇姓出自姬，為周文王子之后，以國名為氏。
2、歷史上，“郇”姓名人輩出有：節(jié)高氣尚的郇越。唐代晉州人郇謨。明代沭陽人郇旃。郇存正，明時(shí)益都人，累官太原丞……
3、xx年，全家姓中郇依舊在595位，在冒姓之后，忻姓之前。
關(guān)于研究報(bào)告3
中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)。春節(jié)氣氛十分熱鬧，最近我進(jìn)行了考察如下：
一、市場(chǎng)，街道等忙碌的人們
許多人都來到街上，非常的擁擠，看著應(yīng)有盡有的貨物，人們都忙著辦年貨，大家都滿臉笑意，最高興就是賣貨的，因?yàn)樗麄儝炅撕芏噱X，街上人山人海，非常熱鬧，大家都滿載而歸。
二、三十晚上（除夕夜）
三十晚上是最熱鬧的一天，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味男女老少都穿起新衣，門外貼上了紅紅的.對(duì)聯(lián)，屋里貼好了各色的年畫。除夕夜燈火通宵，不許間斷，鞭炮聲日夜不絕。在外面工作的人，除非萬不得已，必定趕回家來吃團(tuán)圓飯。這一夜，除了很小的孩子，沒有什么人睡覺，都要守歲。
關(guān)于研究報(bào)告4
一、調(diào)查時(shí)間：20xx年3月22日下午
二、調(diào)查地點(diǎn)：金牛路
三、調(diào)查對(duì)象：馬路兩邊的店鋪
四、調(diào)查方法：訪問調(diào)查、實(shí)地考察
五、調(diào)查人數(shù)：85人
六、調(diào)查原因：
漢字大約產(chǎn)生于四千多年前，它經(jīng)歷了漫長的演變改革。漢字文化博大精深，是中華民族的偉大財(cái)富。然而在使用過程中，有些不良商家為了博取大家的眼球，刻意追求宣傳效果，故意使用錯(cuò)別字，給人們生活帶來很大的不便。所以，為了宣傳錯(cuò)別字的危害，警醒這些商家，我才做了這篇調(diào)查報(bào)告。
七、調(diào)查內(nèi)容：
在街頭的廣告牌、宣傳廣告、店牌上，出現(xiàn)了五花八門的錯(cuò)別字的使用情況，有的用楷音改字體，有一些花店把成語“花容月貌”改成“花容月色”，一些賣魚的店家把“自由自在”改成“自魚自在”，賣衣服的把“依依不舍”改成“衣衣不舍”，把“百依百順”改成“百衣百順”，還有一些人把漢字寫錯(cuò)在手寫的'告示上，如“草莓”寫成“草毒”，“芹菜”寫成“請(qǐng)踩”……諸如此類不規(guī)范用字和錯(cuò)誤用字在街上已經(jīng)屢見不鮮了。
八、調(diào)查結(jié)論：
我發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的85人中竟有超過一半的人是不識(shí)字的，比如把“攤餅”念成“攤病”……這真是讓人哭笑不得呀！
九、調(diào)查后的建議：
1、加大規(guī)范使用漢字的宣傳。
2、提倡商家制作標(biāo)準(zhǔn)的廣告牌。
關(guān)于研究報(bào)告5
調(diào)查原因：我們的生活中時(shí)時(shí)刻刻都能接觸到漢字，可是，許多人都會(huì)不注意、不在乎漢字的一些運(yùn)用，導(dǎo)致了寫錯(cuò)別字的后果。
調(diào)查目的：為了防止?jié)h字被其他的人亂用，使其他人明白寫錯(cuò)別字的危害，對(duì)漢字造成了一些什么樣的不良影響，讓小學(xué)生不要在日記本上寫錯(cuò)別字。
調(diào)查人員：十全十美小組。
調(diào)查方法：去大街小巷各個(gè)街口，尋找一些錯(cuò)別字，在自我的日記本中、寫的文章中找一些容易寫錯(cuò)的錯(cuò)字，發(fā)現(xiàn)之后立刻改正。
調(diào)查結(jié)果：1、此刻有許多廠家為了賺更多的錢，便亂改成語。如：衣服店廣告：“衣衣不舍”、“衣”見鐘情；摩托車廣告：“騎”樂無窮等。2、還有的.人為了寫字方便，不費(fèi)時(shí)間，便把“雪糕”寫成“雪羔”；把“豆腐”寫成“豆付”；3、有的課外書中能夠稱得上是錯(cuò)字連篇，錯(cuò)字一個(gè)又一個(gè)的出此刻我們的眼前，使我們讀的時(shí)候也很費(fèi)勁；4、在我們的日記本中也找到了錯(cuò)字，把“阻”寫成“擔(dān)”、“寶”字下頭寫成“王”字底；“太”字寫成“大”或“頭”等。這一個(gè)小小的細(xì)節(jié)都能夠破壞我們的好文章。
經(jīng)過這次調(diào)查，我想說：“漢字是自我的祖國創(chuàng)造的，我們應(yīng)當(dāng)好好讀寫和記憶，如果我們不注意和認(rèn)真，等將來會(huì)出現(xiàn)許多笑話的。假如我們連字都能寫錯(cuò)，那我們將來還能干什么呢？”所以，我呼吁大家必須要用好漢字！
關(guān)于研究報(bào)告6
我們語文課題組在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)下，做到人人參與，扎實(shí)開展了各項(xiàng)研究工作，努力探索“體驗(yàn)式作文教學(xué)”的有效途徑與方法。一路走來，我們腳踏實(shí)地探索著，也采擷到了甜美的果實(shí)。
一、研究的基本情況：
1、對(duì)體驗(yàn)式作文教學(xué)的認(rèn)識(shí)。
寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感，作文本是精神產(chǎn)品的獨(dú)創(chuàng)，學(xué)生只有寫自己的內(nèi)心真實(shí)感受、親身經(jīng)歷，自己最熟悉的、最動(dòng)情的東西，才有可能說真話，抒真情，才會(huì)寫出感人的作文。義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于寫作目標(biāo)中談到：“寫作要感情真摯，力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩，捕捉事物的特征，力求有創(chuàng)意地表達(dá)�！弊鳛橐幻Z文教師，應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)的引導(dǎo)下，突破傳統(tǒng)作文的樊籬，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)開放的作文大課堂，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)心生活，觀察生活，參與生活，重視生活的積累與體驗(yàn)，做生活的有心人。體驗(yàn)式作文是一種以寫作為重點(diǎn)的語文綜合性學(xué)習(xí)，它要求學(xué)生要綜合利用學(xué)習(xí)要素，它能比傳統(tǒng)的作文教學(xué)在發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性有很大的突破，是以學(xué)生為主體的作文教學(xué)。
2、體驗(yàn)式作文教學(xué)的實(shí)踐與探索
我校派出了齊灝等五位教師參加了在世紀(jì)中學(xué)召開的關(guān)于體驗(yàn)式作文報(bào)告會(huì)，觀摩了來自上海的李白堅(jiān)教授精彩授課，以及來自張店七中魏俊峰老師的關(guān)于體驗(yàn)式作文的嘗試的報(bào)告后，老師們熱情很高，認(rèn)為體驗(yàn)式作文非常適合在我們農(nóng)村中學(xué)開展。在邢基光校長的帶領(lǐng)下，以教研組長帶頭在教研組會(huì)上就怎樣結(jié)合我校實(shí)際情況展開廣泛討論，并確定了課題重點(diǎn)實(shí)施年級(jí)，為六年級(jí)（一班、二班、三班、四班、五班、六班），七年級(jí)（一班、二班、三班、四班、五班）和課題重點(diǎn)實(shí)施教師：商娜、郭承業(yè)、顧秀霞、張俊愛、劉金枝、劉華、齊灝、王循茂。并擬定以骨干教師帶動(dòng)策略。決定以實(shí)施體驗(yàn)式作文教學(xué)為契機(jī)，改變我校語文教學(xué)目前存在的'現(xiàn)狀。提升教師的教育教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的方式。
�。ㄒ唬⒃趯W(xué)校生活中學(xué)習(xí)語文。
學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺(tái)，這座舞臺(tái)上發(fā)生的一些事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。學(xué)校師生之間的交往，班干部競(jìng)選演講，觀看演出等活動(dòng)，同學(xué)們參加的各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，也都成了學(xué)生體驗(yàn)的機(jī)會(huì)，為提高作文教學(xué)效率奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過我們老師的積極引導(dǎo)，都成了學(xué)生學(xué)習(xí)、運(yùn)用語文的途徑。俗話說：“要想知道梨子的滋味就應(yīng)該去親自嘗一嘗�！蓖瑯樱瑢�(duì)作文的體驗(yàn)感悟也是如此。為此，我組教師有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)機(jī)會(huì)，結(jié)合文本，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)。課堂上聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)，去感悟，加深感受。初四的王循茂和齊灝老師則結(jié)合語文綜合實(shí)踐活動(dòng)開展了以“秋雨”為主題的作文活動(dòng)。通過觀察秋雨，傾聽秋雨，讀描寫秋雨的文章，體驗(yàn)秋雨，在此基礎(chǔ)上齊媛媛寫出的《雨思》張麗偉的《秋天·秋雨》均以描寫細(xì)膩真實(shí)而受到語文組老師的好評(píng)。
讓生活與作文緊密聯(lián)系，在生活中學(xué)習(xí)作文。向生活要素材，讓學(xué)生留心觀察。教給學(xué)生觀察的方法，注意收集觀察的第一手資料。把豐富的校園生活、多彩的假日活動(dòng)、溫馨的家庭生活、四季交替帶來的景物天氣變化等引進(jìn)作文課堂。因此，“當(dāng)老師做操的時(shí)候”、“大自然的聲音”、“游蟠龍山”“老師遲到了2分鐘”、等等生活題材在我組廣大教師的引導(dǎo)下，都成了學(xué)生習(xí)作、說話的題材。如劉華老師上的八年級(jí)作文課《背起行囊走四方，感受家鄉(xiāng)》，是一堂將生活和語文結(jié)合分組調(diào)查：
1、調(diào)查家鄉(xiāng)歷史、家鄉(xiāng)傳說、發(fā)展變化等等；
2、調(diào)查后：交流家鄉(xiāng)與其它地方的異同、學(xué)習(xí)寫作，交流評(píng)價(jià)。在此基礎(chǔ)上傅曉陽寫出了“家鄉(xiāng)美―――傅山”彭巖同學(xué)寫了“蟠龍山游記――家鄉(xiāng)掠影”發(fā)表在校報(bào)上。
�。ǘ�、在社會(huì)生活中學(xué)習(xí)語文。
社會(huì)是一道廣闊的背景，更是學(xué)習(xí)語文的一片天地。我校教師郭承業(yè)開展了以“環(huán)保小課題”的調(diào)查研究的體驗(yàn)式作文試驗(yàn)。通過對(duì)周圍的垃圾進(jìn)行調(diào)查，引起他們對(duì)自然、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)的關(guān)注。將學(xué)生分為若干組，每組由組長、資料員、調(diào)查員、聯(lián)絡(luò)員、撰稿人等組成。組長負(fù)責(zé)全面協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌全程（由具有組織、管理能力的學(xué)生擔(dān)任）；資料員負(fù)責(zé)查找相關(guān)的材料，供全組使用（由具備較強(qiáng)的閱讀能力和信息處理能力，最好是家里有電腦、能上網(wǎng)的學(xué)生擔(dān)任）；調(diào)查員負(fù)責(zé)制定調(diào)查問卷、發(fā)放問卷、訪問對(duì)象等（由表達(dá)能力、交際能力較強(qiáng)的學(xué)生擔(dān)任）；撰稿人負(fù)責(zé)將調(diào)查的結(jié)果撰寫成書面報(bào)告。將文化、生活、語文融為一體。
�。ㄈ⒃诩彝ド钪袑W(xué)習(xí)語文。
家庭是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要場(chǎng)所，父母是學(xué)生的第一任啟蒙老師。我組顧秀霞、張俊愛教師抓住了每個(gè)學(xué)生家庭的特點(diǎn)，巧妙設(shè)計(jì)語文教學(xué)。開展了“愛心故事”為主題的體驗(yàn)式作文活動(dòng)，讓學(xué)生從家庭中找愛心，例如：有的學(xué)生家長是賣服裝的，有的學(xué)生家長是賣水果的，則讓談?wù)劶议L掙錢的艱辛等等。通過交流體會(huì)到父母的愛心。這樣一來，學(xué)生的積極性高昂，也覺得有東西可寫了。
從學(xué)生的表現(xiàn)來看，學(xué)生的作文出現(xiàn)了一些可喜的變化，模仿抄襲的少了說空話假話的少了，學(xué)生認(rèn)識(shí)到要寫好作文就要細(xì)致的觀察生活，在生活中學(xué)習(xí)語文。要寫出好文章就要說真話、抒真情。
二、存在的問題
1、反思評(píng)價(jià)階段仍有少數(shù)老師以教師講評(píng)為主，不敢放手讓學(xué)生評(píng)作文。
學(xué)生評(píng)作文中教師的指導(dǎo)不到位，讓學(xué)生互改是個(gè)好方法．也能激發(fā)學(xué)生寫作的熱情。但是，為了提高批改的整體質(zhì)量，要有計(jì)劃地積極引導(dǎo)學(xué)生實(shí)施“專項(xiàng)批改”，即每次習(xí)作訓(xùn)練以一個(gè)方面的教學(xué)目標(biāo)為批改重點(diǎn)，提高批改的針對(duì)性，顯然在這方面教師還缺乏有針對(duì)性的指導(dǎo)。
2、設(shè)置體驗(yàn)式作文的活動(dòng)太籠統(tǒng)，活動(dòng)設(shè)計(jì)不具體，簡(jiǎn)單化。教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)的方式方法不夠靈活，操作性差。所以學(xué)生的體驗(yàn)不夠深刻，寫出的東西不夠感人。
如在“愛心故事”的主題體驗(yàn)活動(dòng)中，學(xué)生在交流中只是泛泛而談，還缺乏對(duì)父母的愛深入體會(huì)。
三、研究的困惑
在實(shí)踐過程中，老師們普遍感到體驗(yàn)式教學(xué)還缺乏系統(tǒng)性。體驗(yàn)式教學(xué)的開放性較強(qiáng)，同時(shí)它的隨意性也很大。目前老師們的體驗(yàn)式作文的探討還主要是圍繞語文綜合實(shí)踐活動(dòng)的開展而進(jìn)行。對(duì)于體驗(yàn)式作文還存在模式化傾向，對(duì)于體驗(yàn)式作文的形式探討的還不夠。很多孩子只是很興奮地看看別人給自己做的修改，卻不會(huì)去進(jìn)行自己的“再修改”。教師的引導(dǎo)不夠，批前的指導(dǎo)不到位。同時(shí)，對(duì)于教師在學(xué)生互批之時(shí)扮演怎樣的角色，還沒有清晰地認(rèn)識(shí)。
四、今后的打算：
�。�、全組教師要繼續(xù)深入學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，努力探究學(xué)習(xí)關(guān)于體驗(yàn)式作文的理論文章
�。�、進(jìn)一步強(qiáng)化科研意識(shí)，深入進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)。鼓勵(lì)課題組全體教師反復(fù)實(shí)踐，反復(fù)研究，對(duì)比分析，在實(shí)踐中勇于探索，總結(jié)課題研究的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并整理成文。
3、在課題研究的成果及推廣上，有待于發(fā)揮骨干教師的示范作用、輔導(dǎo)作用和輻射作用，廣泛引領(lǐng)全組語文教師繼續(xù)投入到課題研究中去，努力多出成果。
4、加強(qiáng)交流合作，尤其是向在體驗(yàn)式教學(xué)中做得較成功的學(xué)校學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。
總之，全組教師依托體驗(yàn)式作文教學(xué)開展了扎實(shí)有效的研究工作。在工作上，留下我們努力探索、辛勤耕耘的足跡。由于受各種條件限制，我們?cè)隗w驗(yàn)式作文方面的研究還很粗糙，在今后的教科研工作中，我們將繼續(xù)努力，將語文教學(xué)繼續(xù)扎根于生活這一片沃土，努力多開花、多結(jié)果。
關(guān)于研究報(bào)告7
貓的眼睛之所以能發(fā)光，是因?yàn)樗难劬镉幸环N物質(zhì)，發(fā)光的時(shí)候，這光就像手電筒發(fā)出的光一樣，從而，它在漆黑的夜晚能看清楚小巧玲瓏的小老鼠，并把小老鼠抓住，真是在黑夜里的一盞燈。
一、問題的提出
我家養(yǎng)了一只可愛的小貓，一到晚上，它那雙滴溜溜的小眼睛就會(huì)閃閃發(fā)光。晚上這么黑，它還能看到小巧玲瓏的小老鼠，這是為什么呢？為什么人們發(fā)明了紅外線就能看到漆黑的晚上？于是，我們幾個(gè)感興趣的同學(xué)展開了研究。
二、調(diào)查方法
1、查閱動(dòng)物百科，查閱有關(guān)書籍；
2、上網(wǎng)搜索有關(guān)資料，整理；
3、詢問科學(xué)老師；
4、通過各種途徑，了解發(fā)現(xiàn)紅外線的故事
三、調(diào)查情況和資料整理
信息渠道 涉及的方面 具體內(nèi)容
書籍、動(dòng)物百科貓生活習(xí)性喜歡主人、經(jīng)�；丶�、清潔衛(wèi)生、孤獨(dú)自私、感覺靈敏、善于夜行。
上網(wǎng)貓的眼睛貓的眼睛發(fā)光是因?yàn)樗芊瓷涔饩�。貓的眼睛里有一種像鏡子一樣的特殊覆蓋層，它使得貓?jiān)诤诎抵心芸辞鍠|西。這種閃光物質(zhì)能反射出像手電筒的光或像汽車前燈的光，從而，貓的眼睛閃閃發(fā)光。
上網(wǎng)搜索太陽紅外線發(fā)現(xiàn)的故事赫謝爾心中有個(gè)疑問，平常他所觀測(cè)的陽光，不同色的色光所含的熱量都相同嗎？ 1800年，他設(shè)計(jì)一個(gè)簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)，讓陽光通過三棱鏡，產(chǎn)生七彩光譜，利用三支涂黑酒精球的溫度計(jì)，一支置于可見光某一色光中，另二支置于可見光外作為背景值的測(cè)量，發(fā)現(xiàn)從紫光、藍(lán)光、綠光、黃光、橙光到紅光，溫度依序增高！ 更不可思議的`是，他發(fā)現(xiàn)在紅光區(qū)域旁，肉眼看不見光線的地方，溫度居然更高，這里有眼睛看不到的光！這是人類第一次發(fā)現(xiàn)肉眼不可見的光，稱為紅外線。
詢問科學(xué)老師紅外線的原理紅外線是太陽光線中眾多不可見光線中的一種（由德國科學(xué)家霍胥爾于1800年發(fā)現(xiàn)）。紅外線又稱為紅外熱輻射，波長自0.76至400微米。所有高于絕對(duì)零度（－273℃）的物質(zhì)都可以產(chǎn)生紅外線。
紅外線照射體表后，一部分被反射，另一部分被吸收。 長波紅外線照射時(shí)，絕大部分被反射和為淺層皮膚組織吸收，穿透皮膚的深度僅達(dá)0.05～2毫米，只能作用到皮膚的表層組織； 短波紅外線以及紅色光的近紅外線部分透入組織最深，穿透深度可達(dá)10毫米，能直接作用到皮膚的血管、淋巴管、神經(jīng)末梢及其他皮下組織。 紅外線治療作用的基礎(chǔ)是溫?zé)嵝?yīng)。在紅外線照射下，組織溫度升高，毛細(xì)血管擴(kuò)張，血流加快，物質(zhì)代謝增強(qiáng)，組織細(xì)胞活力及再生能力提高。
四、結(jié)論
1、貓的眼睛之所以能發(fā)光，是因?yàn)樗难劬镉幸环N物質(zhì)，發(fā)光的時(shí)候，這光就像手電筒發(fā)出的光一樣，從而，它在漆黑的夜晚能看清楚小巧玲瓏的小老鼠，并把小老鼠抓住，真是在黑夜里的一盞燈。
2、紅外線的原理跟貓的眼睛的原理差不多，也是一種看不見的光，在漆黑的夜晚，能發(fā)出音波，碰到東西反射回來，讓人們知道，前方有障礙物，要進(jìn)行避讓，從而減少了交通事故的發(fā)生。
3、動(dòng)物是人類最好的老師，像雷達(dá)，是從蝙蝠身上發(fā)出的超聲波學(xué)來的；像紅外線，是從貓的眼睛上學(xué)來的；像骨針，是從魚刺的形狀上學(xué)來的；像飛機(jī)，是從鳥身上學(xué)來的……總而言之，人類許許多多的發(fā)明與發(fā)現(xiàn)，都是從動(dòng)物、自然身上學(xué)來的。
關(guān)于研究報(bào)告8
一、提出問題
每年夏季最炎熱的時(shí)候，報(bào)紙和小區(qū)公告欄上經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)停電的公告，隨著我們家里的電器越來越多，停電也是不可避免的，尤其是近期停電次數(shù)也增多了，由此說明用電量呈直線上升。于是，我對(duì)我們家最近十年來的用電情況作了一次調(diào)查。
二、分析問題
1. 調(diào)查方法。
(1)查閱有關(guān)書籍、上網(wǎng)瀏覽。
(2)通過《宿舍用電抄表記錄本》和《購買民用電費(fèi)用記錄卡》了解情況。
(3)調(diào)查訪問家人、相關(guān)人員。
2.研究的方面。
(1)關(guān)于電的知識(shí)(電的定義、電的基本概念、電的產(chǎn)生)。
(2) 20xx-2009十年來家庭用電的情況。
(3) 家中常用電器近十年來的變化情況，現(xiàn)在都新增加了哪些家用電器。
三、得出結(jié)論
1.電是與靜電荷或動(dòng)電荷相聯(lián)系的能量的一種表現(xiàn)形式,也是像電子和質(zhì)子這樣的亞原子粒子之間的'產(chǎn)生排斥力和吸引力的一種屬性。電是一種自然現(xiàn)象，一種能量。它是自然界四種基本相互作用之一。電或電荷有兩種：正電和負(fù)電。帶電物體同性相斥、異性相吸，其吸引力或排斥力遵從庫侖定律。電是個(gè)一般術(shù)語，包括了許多種由于電荷的存在或移動(dòng)而產(chǎn)生的現(xiàn)象。這其中有許多很容易觀察到的現(xiàn)象，像閃電、靜電等等，像電磁場(chǎng)、電磁感應(yīng)等等。利用物體之間摩擦(如靜電,閃電)、導(dǎo)線切割磁力線(如發(fā)電機(jī))、化學(xué)轉(zhuǎn)換(如干電池)、光照射半導(dǎo)體(如光電池)、利用磁鐵和線圈、太陽光等方法可產(chǎn)生電。
2.因?yàn)橄募拘枰褂秒婏L(fēng)扇和空調(diào)等電器乘涼，冬季需要使用電暖器等電器取暖，所以夏季和冬季的用電量比其他時(shí)間多。又由于夏季的電風(fēng)扇、空調(diào)所用電量比冬季的電暖器用電量多，因此夏季用電量比冬季用電量多。20xx-2009十年來，家中用電量呈現(xiàn)上升趨勢(shì)，年總用電量、夏季用電量和冬季用電量均約為十年前的2.5倍。
3. 近十年來，家中的常用電器越來越多。娛樂用電器有電視機(jī)、電腦等，飲食用電器有電冰箱、微波爐、電飯鍋、電磁爐、抽油煙機(jī)、烤箱、榨汁機(jī)、豆?jié){機(jī)、電餅鐺、消毒柜等，照明用電器有電燈、落地?zé)�、吊燈等，生活用電器有電熨斗、電�?dòng)按摩盆、電動(dòng)按摩浴缸、電吹風(fēng)、電風(fēng)扇、空調(diào)、電話、電子壁掛畫、電水壺、家庭影院、DVD、錄音機(jī)、電熱水器、加濕器、浴霸、電暖器等。
關(guān)于研究報(bào)告9
一、問題的提出
隨著教育改革的不斷深入，人們對(duì)教育的理解認(rèn)識(shí)不斷加深。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力成為素質(zhì)教育的核心目標(biāo)；以人為本、尊重人性、張揚(yáng)個(gè)性，成為基礎(chǔ)教育課程改革的價(jià)值追求�！白魑氖亲罹邆�(gè)性的學(xué)習(xí)和創(chuàng)作活動(dòng)，是寫作主體個(gè)人進(jìn)行的一種精神產(chǎn)品的獨(dú)特制作”。習(xí)作過程是學(xué)生主體思維、主體創(chuàng)作的過程，是學(xué)生啟動(dòng)積累、獨(dú)立思考、組合加工的過程。作為發(fā)展中的兒童，他們有著獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)、獨(dú)一無二的個(gè)性和深不可測(cè)的創(chuàng)造潛能。個(gè)體差異決定了每一個(gè)精神產(chǎn)品的各不相同。要使習(xí)作體現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性，就應(yīng)該樹立以學(xué)生為主體的思想，在尊重主體的志趣、思想、情感、個(gè)性的基礎(chǔ)上，因勢(shì)利導(dǎo)，激發(fā)習(xí)作興趣，激活內(nèi)部需要，開發(fā)創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)品質(zhì)，不斷提高作文質(zhì)量。
由此可見，尊重作文的本質(zhì)意義和學(xué)生的習(xí)作需要，采取個(gè)性化的教學(xué)策略，全面提高學(xué)生的習(xí)作水平和語文素養(yǎng)，是作文教學(xué)改革的必由之路。而當(dāng)前作文教學(xué)中比較突出的問題恰恰是過分強(qiáng)調(diào)共性，忽視個(gè)性，形成了小學(xué)生作文千篇一律的“模式化”、言不由衷的“成人化”、無話可說、無情可抒、害怕作文、討厭作文之頑癥。究其原因，主要是幾十年沿襲下來的“封閉式”作文教學(xué)所致。一是作文脫離生活。學(xué)生關(guān)在屋子里，閉目塞聽、閉門造車，作文成了無源之水。二是教師包辦。從作文命題、立意、選材到評(píng)改，教師一手包攬，學(xué)生只能按教師設(shè)計(jì)“按圖索驥”，習(xí)作的自主權(quán)被完全剝奪。三是讀寫脫節(jié)。閱讀不能很好地為寫作服務(wù)，割斷了語言積累、口頭表達(dá)與書面表達(dá)的密切聯(lián)系。凡此種種，使原本是學(xué)生表達(dá)和交流的需要，能夠給學(xué)生帶來精神愉悅的習(xí)作，陷入了“學(xué)生怕寫、教師怕教”的尷尬境地。
近幾年來，我校在語文教學(xué)方面進(jìn)行了一系列地探索。通過改革語文課堂教學(xué)、大量讀寫、開展語文實(shí)踐活動(dòng)等，加大學(xué)生閱讀量，豐富學(xué)生的語言積累，提高了作文教學(xué)質(zhì)量。為了更好地改革作文教學(xué)，特申報(bào)此課題。力求通過先進(jìn)理論的指導(dǎo)，構(gòu)建習(xí)作與閱讀和生活密切聯(lián)系、習(xí)作與做人相互促進(jìn)，學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)，觀察、想象、表達(dá)同步訓(xùn)練為主線的習(xí)作教學(xué)新框架，以習(xí)作教學(xué)的高質(zhì)量帶動(dòng)語文教學(xué)改革的整體推進(jìn)。
二、課題的核心概念
�。ㄒ唬⿲W(xué)生作文個(gè)性化。學(xué)生作文個(gè)性化是融于創(chuàng)新教育的個(gè)性發(fā)展。它包含兩大要素：對(duì)世界的獨(dú)到的認(rèn)識(shí)和風(fēng)格鮮明的語言表達(dá)，兩者相輔相成，正所謂“形立則章成矣，聲發(fā)則文生矣�！�
（二）作文教學(xué)個(gè)性化。作文教學(xué)個(gè)性化就是尊重學(xué)生個(gè)性的教學(xué)，必須依據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、特長需要等進(jìn)行施教。教師的“主導(dǎo)”地位直接決定或至少影響學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和張揚(yáng)。在實(shí)施前，教師的教育理念、教育理論、教育觀念的轉(zhuǎn)變，就顯得尤為重要。
三、研究現(xiàn)狀
對(duì)作文個(gè)性化的教育教學(xué)應(yīng)用研究，中學(xué)開展得比較多，但多以理論研究為主。針對(duì)小學(xué)語文學(xué)科“自主合作探究”教學(xué)模式下的作文個(gè)性化研究，目前還很少。同時(shí)，對(duì)于在大班額情境下的教育教學(xué)應(yīng)用研究基本屬于空白。
四、課題的研究假設(shè)和研究目標(biāo)
�。ㄒ唬┭芯考僭O(shè)：
近幾年來，我校在語文教學(xué)方面進(jìn)行了一系列地探索和實(shí)踐。通過改革語文課堂教學(xué)，進(jìn)行大量讀寫結(jié)合訓(xùn)練；開展閱讀經(jīng)典，課外背誦和各種語文實(shí)踐活動(dòng)等，加大了學(xué)生的閱讀量，豐富了學(xué)生的語言積累，使學(xué)生的作文質(zhì)量有所提高。為了更好地改革作文教學(xué)，申報(bào)了河南省教研室的課題“作文教學(xué)個(gè)性化與學(xué)生作文個(gè)性化”研究，力求通過先進(jìn)理論的指導(dǎo)，構(gòu)建習(xí)作與閱讀和生活密切聯(lián)系、習(xí)作與做人相互促進(jìn)，學(xué)校、家庭、社會(huì)協(xié)調(diào)互動(dòng)，觀察、想象、表達(dá)同步訓(xùn)練為主線的習(xí)作教學(xué)新框架，以習(xí)作教學(xué)的高質(zhì)量帶動(dòng)語文教學(xué)改革的整體推進(jìn)
�。ǘ┭芯磕繕�(biāo)：
1、通過研究，引發(fā)我們對(duì)習(xí)作教學(xué)的深層思考和教育觀念的全面提升，初步形成作文個(gè)性化教學(xué)的新體系。
2、以學(xué)生的個(gè)性化習(xí)作和良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)為切入點(diǎn)，探究作文教學(xué)的規(guī)律。在關(guān)注學(xué)生作文個(gè)性化的同時(shí)，注意與之相關(guān)的諸如閱讀教學(xué)、口語交際、課外閱讀等語文學(xué)習(xí)活動(dòng)，使學(xué)生的語文素養(yǎng)得到全面提高。
3、探討習(xí)作個(gè)性化與學(xué)生生活個(gè)性化的內(nèi)在聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生觀察生活、體驗(yàn)生活、感悟生活，學(xué)會(huì)觀察、想象和表達(dá)，使學(xué)生的生活與習(xí)作成為一個(gè)有機(jī)的整體。
4、探索以師生自主合作為主要形式的習(xí)作指導(dǎo)、評(píng)改新模式。使學(xué)生自能作文、自能評(píng)改，真正成為習(xí)作的主人。
五、研究?jī)?nèi)容
（一）分析小學(xué)生作文非個(gè)性化的成因，然后對(duì)癥下藥，有的放矢地展開實(shí)驗(yàn)和研究。
（二）把課外閱讀和生活積累作為作文指導(dǎo)的重要內(nèi)容。嘗試?yán)煤Ａ康木W(wǎng)絡(luò)資源作為學(xué)生習(xí)作的材料來源。
�。ㄈ┳魑慕虒W(xué)中要強(qiáng)調(diào)真實(shí)、具體，把說真話、說實(shí)話、說自己的話，作為衡量作文好壞的一個(gè)重要條件。
�。ㄋ模┐蚱谱魑慕虒W(xué)的常規(guī)，在作文教學(xué)的目標(biāo)，作文的命題、體裁、立意、指導(dǎo)、內(nèi)容、時(shí)間、程序、批改等方面，實(shí)行全方位的開放。
六、理論依據(jù)
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美國哈佛大學(xué)加德納教授認(rèn)為，傳統(tǒng)的智力觀過于狹隘，把智力主要局限于語言和數(shù)理能力，忽略了對(duì)人類和個(gè)體的生存及發(fā)展具有同等重要性的其他能力。多元智能理論啟示我們，每個(gè)兒童的智力特長是不一樣的，因而不能以固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)、要求不同的學(xué)生。同樣，學(xué)生對(duì)于語言文字的感受和表達(dá)能力也各不相同，不能用一把尺子量學(xué)生，要正視學(xué)生在習(xí)作方面的差異，鼓勵(lì)他們?cè)谠械幕A(chǔ)上得到不同程度的發(fā)展。
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教育的本質(zhì)是基于生命、為了生命、發(fā)展生命。生命教育不僅是人們所理解的.重視生命、維護(hù)生命、關(guān)注生命健康的教育理念，還是一種尊重生命尊嚴(yán)、弘揚(yáng)生命價(jià)值、促進(jìn)生命發(fā)展的教育主張。課題組老師一致認(rèn)為，個(gè)性化作文教學(xué)的要義，就是促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生個(gè)體生命的和諧發(fā)展、自主發(fā)展、健康發(fā)展和創(chuàng)造性的發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的意義，提升生命的價(jià)值，使他們的心靈更加充盈，生命更加飽滿。
�。ㄈ┗顒�(dòng)建構(gòu)理論
活動(dòng)建構(gòu)是學(xué)生發(fā)展的基本方式。教師在教學(xué)過程中，要充分重視“活動(dòng)”在學(xué)生知識(shí)掌握與一般發(fā)展中的作用，把“活動(dòng)”看作是學(xué)生建構(gòu)知識(shí)和能力發(fā)展的基礎(chǔ)。個(gè)性化作文尊重學(xué)生的主體地位和主體價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生在自主的活動(dòng)和寫作中提高認(rèn)識(shí)、豐富情感、建構(gòu)知識(shí)、升華思想。
�。ㄋ模⿲W(xué)生主體理論
以學(xué)生為主體的原則，強(qiáng)調(diào)教學(xué)是服務(wù)于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的，必須關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)。關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的目的，是為了使教學(xué)的設(shè)計(jì)更加符合學(xué)生的實(shí)際，更好地起到促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，促使學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)效性的作用。但在課堂教學(xué)的環(huán)境下，學(xué)生不可能自己確立主體地位，必須借助教師的外因作用。要使學(xué)生從學(xué)習(xí)中的“客體”變?yōu)椤爸黧w”，教師的“導(dǎo)”也應(yīng)從主導(dǎo)教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，即作用于轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式上。但這種轉(zhuǎn)變，并非教師放棄在課堂教學(xué)中的功能和作用，更不是要求教師將課堂教學(xué)的大部分時(shí)間交由學(xué)生自己支配。教師在課堂教學(xué)學(xué)生自主學(xué)習(xí)中的“導(dǎo)”，應(yīng)主要體現(xiàn)在：引導(dǎo)學(xué)生按照學(xué)習(xí)目標(biāo)，自己完成學(xué)習(xí)任務(wù)；指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)的學(xué)習(xí)資源，進(jìn)行體驗(yàn)、感知等實(shí)踐活動(dòng)。
七、實(shí)施策略
�。ㄒ唬└倪M(jìn)教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣
對(duì)學(xué)生來講，作文不應(yīng)是一件苦差事，而是個(gè)性的自由渲泄，情感的自由表達(dá)。當(dāng)學(xué)生愛上了作文，欲作不快、欲罷不能的時(shí)候，作文教學(xué)的一切難題就會(huì)迎刃而解。教師的一切工作應(yīng)在激發(fā)學(xué)生的習(xí)作興趣、培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作自信心上下功夫。我們采取的主要措施是降低難度、放緩坡度、由易到難、循序漸進(jìn)。
1、提前起步，有序訓(xùn)練。根據(jù)課標(biāo)要求和兒童身心特點(diǎn)，整體規(guī)劃小學(xué)階段習(xí)作訓(xùn)練序列。從一年級(jí)下學(xué)期開始指導(dǎo)學(xué)生寫話，從一句話到幾句話，從教寫到仿寫，不在長短，重在參與，在寫話中體會(huì)到樂趣和成就感。二年級(jí)重點(diǎn)進(jìn)行看圖作文訓(xùn)練，由單幅到多幅，指導(dǎo)學(xué)生觀察、想象、表達(dá)，提高思維和有序表達(dá)能力。三、四年級(jí)重點(diǎn)進(jìn)行游戲作文和想象作文訓(xùn)練，組織學(xué)生開展多種多樣的游戲、校內(nèi)校外活動(dòng)，使學(xué)生有話可說、有事可寫。五、六年級(jí)重點(diǎn)進(jìn)行素描作文、寫實(shí)作文訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生觀察事物、感悟生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力。
2、由聽到寫，由說到寫。把聽、說、讀、寫緊密結(jié)合起來。從三年級(jí)開始進(jìn)行聽記訓(xùn)練，積累優(yōu)美詞句和精彩語段；每天一次見聞、故事交流，中午輪流演講，每周一進(jìn)行國旗下的講話，訓(xùn)練學(xué)生遣詞造句、運(yùn)用語言的能力，給每個(gè)學(xué)生提供鍛煉的機(jī)會(huì)和展示的舞臺(tái)；上好口語交際課，加大口語交際訓(xùn)練的力度，
選擇學(xué)生感興趣的話題，展開討論，多維互動(dòng)；學(xué)生把自己說的話記錄下來，感到非常容易，“寫作難”的狀況得以轉(zhuǎn)變。
3、在游戲中感悟，在故事中習(xí)作。小學(xué)生天生愛玩。學(xué)生在游戲時(shí)，全身心投入，有著深刻的體驗(yàn)和感受。玩后讓學(xué)生談一談，他們有話可說，有情可表。聽故事也是學(xué)生的最愛，開展經(jīng)常性的講故事比賽，教師學(xué)生輪流登場(chǎng)，聽后讓學(xué)生試著寫下來，講給別人聽，學(xué)生興趣很高。這種訓(xùn)練，寓寫于“樂”，效果良好。
�。ǘ┱辖虒W(xué)資源，滿足學(xué)生習(xí)作需求
學(xué)生寫好作文，有兩個(gè)基本條件：一是語言的積累，二是生活的感悟。教師的習(xí)作教學(xué)，自然也應(yīng)從此入手，指導(dǎo)學(xué)生從閱讀中學(xué)習(xí)語言，從活動(dòng)中尋找靈感，從生活中積累素材。樹立大語文教學(xué)觀，把生活、閱讀與習(xí)作密切結(jié)合起來，構(gòu)建立體的語文教育網(wǎng)絡(luò)，為學(xué)生習(xí)作開發(fā)豐富的資源素材。
1、課內(nèi)閱讀與課外閱讀相結(jié)合。
課內(nèi)學(xué)方法，課外求發(fā)展。建立班級(jí)書架，開設(shè)每周兩節(jié)的大閱讀課。指導(dǎo)學(xué)生寫好日記和讀書筆記，開展古詩文背誦，用優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化熏陶感染學(xué)生。結(jié)合閱讀教學(xué)向?qū)W生推薦閱讀書目，把課標(biāo)規(guī)定的每個(gè)學(xué)段的課外閱讀總量層層落實(shí)，豐富學(xué)生的語言積累，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。
2、作文訓(xùn)練與各科教學(xué)相結(jié)合。
學(xué)科融合是基礎(chǔ)教學(xué)課程改革所積極倡導(dǎo)的。各科教學(xué)中都包含著豐富的教育內(nèi)容和習(xí)作訓(xùn)練元素。把這些資源開發(fā)利用起來，為學(xué)生的個(gè)性化習(xí)作提供材料。如在數(shù)學(xué)教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生寫數(shù)學(xué)日記，辦數(shù)學(xué)手抄報(bào)。品生、品社課指導(dǎo)學(xué)生開展調(diào)查研究，收集資料，撰寫研究報(bào)告�？茖W(xué)課指導(dǎo)學(xué)生撰寫實(shí)驗(yàn)報(bào)告、觀察日記，把課堂上的實(shí)驗(yàn)過程、情緒變化、感受體會(huì)等，生動(dòng)形象地描述出來，就是一篇非常優(yōu)美的文章。
3、作文訓(xùn)練與課外、校外、社會(huì)生活相結(jié)合
我校以素質(zhì)教育為核心，致力于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，個(gè)性發(fā)展、和諧發(fā)展。開展豐富多采的校園文化活動(dòng)。這些活動(dòng)，豐富了生活積累，增加了生活體驗(yàn)，開闊了視野、啟迪了智慧，也為習(xí)作提供了不竭的源泉。
�。ㄈ﹥�(yōu)化教學(xué)途徑，開拓學(xué)生作文視野
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基曾說過，世界上沒有任何東西比人的個(gè)性更復(fù)雜，更豐富多采。由每個(gè)豐富多采的個(gè)性綻放出來的精神火花，必然是絢麗多姿、光彩奪目。一篇具有個(gè)性的作文，主要在于獨(dú)特的感受、豐富的想象、新穎的構(gòu)思、獨(dú)特的語言，融入了學(xué)生特有的靈氣、童真，洋溢著強(qiáng)烈的文化色彩和個(gè)性氣息。實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，必須給學(xué)生以自由，在習(xí)作教學(xué)中實(shí)行全方位的開放。
1．開放作文內(nèi)容
學(xué)生的生活是豐富多采的，他們對(duì)于生活的觀察也有自己的視角，不愁沒東西寫。但太多的限制使得豐富的生活進(jìn)不了作文。蒼白成了學(xué)生作文的流行色，更可怕的是導(dǎo)致語言的干癟、思維的萎縮。所以，“個(gè)性化作文”最重要的給學(xué)生以自由，減少束縛、放飛心靈，開放習(xí)作的內(nèi)容和立意，讓學(xué)生寫“放膽文”，把他們的所見所聞、所思所想，盡情寫入文章，“我手寫我心”，真正使習(xí)作成為學(xué)生反映真實(shí)生活，表達(dá)內(nèi)心情感的一種需要。
2．開放作文過程
教師命題、指導(dǎo)，學(xué)生作文，這種傳統(tǒng)的習(xí)作教學(xué)模式以教師為主體，學(xué)生主體性得不到發(fā)揮。開放的作文教學(xué)模式以學(xué)生為主體，以學(xué)生自己的寫作活動(dòng)作為教學(xué)的主線。實(shí)施先作后導(dǎo)，放手讓學(xué)生嘗試作文。教師按照作文要求和學(xué)生的實(shí)際情況，進(jìn)行分類指導(dǎo)，對(duì)遇到困難的學(xué)生，給以具體、有效的輔導(dǎo)和幫助，或者引導(dǎo)學(xué)生互相幫助，這樣更有針對(duì)性，有利于解決學(xué)生的實(shí)際問題，學(xué)生的寫作主體地位得以確立。
3．開放作文時(shí)空
學(xué)生擁有很大的寫作潛能，需要一個(gè)自由寫作空間。每周一次的訓(xùn)練無法達(dá)到課標(biāo)對(duì)習(xí)作的要求。我們提倡隨機(jī)作文，化整為零，從課內(nèi)向課外拓展，開放習(xí)作空間。指導(dǎo)學(xué)生寫觀察日記、學(xué)習(xí)日記；結(jié)合閱讀寫摘記、讀書筆記和讀后感；結(jié)合影視觀看寫內(nèi)容提要、情節(jié)記錄和感想體會(huì)；假期組織學(xué)生自己編書等。讓學(xué)生時(shí)時(shí)感到作文就在身邊，滲透隨時(shí)運(yùn)用習(xí)作表達(dá)的意識(shí)，強(qiáng)化作文的實(shí)用意識(shí)。
4．開放作文評(píng)改
完善評(píng)價(jià)機(jī)制是實(shí)現(xiàn)作文個(gè)性化作文的重要保證。我們廢除單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)行多元評(píng)價(jià)。改以往的教師單一評(píng)價(jià)為合作評(píng)價(jià)，即教師評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)、自批互批，家長評(píng)、面批、重批相結(jié)合，充分發(fā)揮自我評(píng)價(jià)的作用，激發(fā)學(xué)生的自主意識(shí)、參與意識(shí)。
�。ㄋ模┐罱ㄕ故疚枧_(tái)，樹立學(xué)生作文信心
為學(xué)生搭建展示舞臺(tái)，給予成功激勵(lì)，使學(xué)生在成功體驗(yàn)中感受習(xí)作的樂趣，增強(qiáng)習(xí)作信心。學(xué)校舉辦經(jīng)常性的演講比賽、手抄報(bào)評(píng)選；開展假期“自編書”、優(yōu)秀讀書筆記展評(píng)活動(dòng)；組建學(xué)�！胺疾莸亍蔽膶W(xué)社，鼓勵(lì)學(xué)生向“紅領(lǐng)巾”廣播站投稿；參加各級(jí)舉辦的優(yōu)秀作文評(píng)選，向兒童報(bào)刊雜志社投稿；班級(jí)編訂優(yōu)秀作文選，鼓勵(lì)學(xué)生編印自己的優(yōu)秀習(xí)作集；每班教室內(nèi)建立“習(xí)作園地”，學(xué)生自由粘貼；在學(xué)校網(wǎng)站上展示學(xué)生優(yōu)秀習(xí)作、精彩演講稿等。通過各種形式的展評(píng)活動(dòng)，給學(xué)生提供更多的展示機(jī)會(huì)，激勵(lì)學(xué)生積極參與，不斷摘取成功的果實(shí)，獲得成功的體驗(yàn)。
八、擬創(chuàng)新點(diǎn)
�。ㄒ唬└淖兘膛c學(xué)的方式
�。ǘ�(gòu)建語文課堂文化
（三）探索適合學(xué)生的評(píng)價(jià)
�。ㄋ模┙⒆魑慕虒W(xué)資源庫
舉例：核心知識(shí)序列
低年級(jí)：想象性寫話和童話體寫話（句子訓(xùn)練）
中年級(jí)：觀察習(xí)作（素描），靜物、小動(dòng)物、景物、建筑物；人物動(dòng)作、對(duì)話、外貌以及事情發(fā)生變化（構(gòu)段訓(xùn)練）
高年級(jí)：實(shí)用型習(xí)作，記敘文、說明文、應(yīng)用文及讀書筆記（謀篇訓(xùn)練）
應(yīng)用舉例：
一年級(jí)寫家規(guī)
浴室墻上（煙斗、xx）（孩子的名字）家已經(jīng)禁煙！
自己臥室的門上：進(jìn)屋之前先敲門！
母親梳妝臺(tái)鏡子上：請(qǐng)?jiān)?：00前出門，不要忘了手機(jī)！
中年級(jí)作文：訪談媽媽
出生時(shí)間/屬相/出生地/名字的由來/小學(xué)用過幾個(gè)書包/多少錢一個(gè)/什么時(shí)候有手表/玩什么游戲/聽什么故事/看什么電視節(jié)目/做什么家務(wù)活/外婆外公怎么教育你
媽媽的童年、給媽媽的信、我和媽媽比童年
高年級(jí)運(yùn)用合作學(xué)習(xí)策略教作文知識(shí)
總結(jié)《讀后感的寫法》
每個(gè)學(xué)習(xí)小組發(fā)4張紙片，四張紙片上的文字剛好連成一片讀后感。每位學(xué)生讀自己紙片上的文字，讀完后按順序排成一篇讀后感的文章。然后小組討論：讀后感該怎么寫？即第一步寫什么？第二步寫什么？……
九、研究方法文獻(xiàn)法
調(diào)查問卷法、個(gè)案研究法、實(shí)驗(yàn)對(duì)比法、案例研討法、行動(dòng)研究法
十、研究步驟
整個(gè)課題分為確定實(shí)驗(yàn)課題、調(diào)研、實(shí)驗(yàn)研究三個(gè)階段。調(diào)研階段主要調(diào)查分析學(xué)生作文中非個(gè)性化的種種表現(xiàn)，以及影響學(xué)生作文個(gè)性化發(fā)展的諸多因素，特別關(guān)注教師的教學(xué)方面對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響。
實(shí)驗(yàn)研究階段主要探索作文教學(xué)如何適應(yīng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。圍繞以下三個(gè)方面開展實(shí)驗(yàn)和研究：
1、作文教學(xué)過程中師生相互影響。
2、作文教學(xué)個(gè)性化與學(xué)生寫作個(gè)性化差異研究。
3、作文教學(xué)個(gè)性化與學(xué)生寫作欲望及社會(huì)生活聯(lián)系。
十一、人員保障
十二、參考書目
1、裴海安《走向有效的作文教學(xué)（小學(xué)卷）》湖南人民出版社出版
2、馮世明《小學(xué)生自主作文教學(xué)指導(dǎo)方法》語文出版社出版
3、王學(xué)東《讓作文教學(xué)更有效》西南師范大學(xué)出版社出版
4、管建剛《我的作文訓(xùn)練系統(tǒng)》福建教育出版社出版
5、周存輝《小學(xué)生活作文教學(xué)探微》廣西師范大學(xué)出版社出版
關(guān)于研究報(bào)告10
一、 問題的提出
傳統(tǒng)節(jié)日是飛物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日之所以傳統(tǒng)，就在于它有廣泛地民間基礎(chǔ)，一代一代傳承。但在現(xiàn)在大家普遍感覺傳統(tǒng)節(jié)日的節(jié)日氛圍越來越淡，大家更喜歡西方的一些節(jié)日。
中國傳統(tǒng)節(jié)日將何去何從？這是每個(gè)中國人都應(yīng)該去正視的一個(gè)問題。因此，我們小組決定去了解、關(guān)心我們的傳統(tǒng)節(jié)日。
二、 研究?jī)r(jià)值與意義
只有廣大人民過好傳統(tǒng)節(jié)日，從物質(zhì)到精神都能得到充分滿足，節(jié)日遺產(chǎn)才能傳承下去。傳統(tǒng)節(jié)日的回歸具有積極地標(biāo)本意義，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)被定為法定節(jié)假日之后，政府部門還應(yīng)采取相應(yīng)措施和辦法來弘揚(yáng)這些傳統(tǒng)節(jié)日，幫助人們挖掘這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。
與此同時(shí)，現(xiàn)在越來越多的年輕人過外國人的節(jié)日，說明中國人的文化傳統(tǒng)受到外來文化的沖擊很大。如果我們自身的文化現(xiàn)在不好好保護(hù)，在傳統(tǒng)節(jié)日逐漸淡化的現(xiàn)狀下還將更加受到?jīng)_擊。因此，我們小組決定研究中國傳統(tǒng)節(jié)日，更進(jìn)一步了解這些傳統(tǒng)節(jié)日，了解一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，也希望本小組成員能夠在這次活動(dòng)中得到鍛煉并提出一些合理且可行的意見讓大家思考并對(duì)周圍的人產(chǎn)生一些影響。
三、 研究?jī)?nèi)容
關(guān)于中國傳統(tǒng)節(jié)日的研究。
研究小組按時(shí)間序列對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行研究
在研究過程中還需要進(jìn)行一些準(zhǔn)備工作、方法的研究
1、上網(wǎng)查詢資料、上圖書館查找資料的方法，工具選擇的研究。
2、預(yù)期成果展示的方式(如論文，調(diào)查報(bào)告，實(shí)驗(yàn)報(bào)告，圖片資料等)撰寫格式、內(nèi)容要求的研究。
3、調(diào)研報(bào)告、PPT課件、學(xué)生政治小論文等展示方法的研究。
四、研究活動(dòng)過程
1、確定課題研究的對(duì)象：群眾、學(xué)生等
2、詳細(xì)活動(dòng)步驟及任務(wù)分工
第一階段：具體活動(dòng)時(shí)間2月8日~2月22日
第二階段：通過查資料的方式了解 中國傳統(tǒng)節(jié)日的傳承與現(xiàn)狀。.
第三階段：(1) 小組成員討論，進(jìn)行分工。
(2) 收集資料（調(diào)查、訪談等）。
(3) 進(jìn)行實(shí)地考察（照相、參與活動(dòng)）。
(4)把所收集的資料進(jìn)行整理，出小報(bào)、寫反思與論文。
(5) 小組討論，得出研究成果
3、資料的收集、整理過程：
�。�1）到圖書館、上網(wǎng)查找資料。
�。�2）進(jìn)行問卷調(diào)查、采訪周圍群眾與節(jié)日相關(guān)人員。
�。�3）對(duì)資料進(jìn)行整理、加工。
五、研究發(fā)現(xiàn)或結(jié)論
在這個(gè)研究過程中我們小組對(duì)如下方面有了一些新的發(fā)現(xiàn)并結(jié)合自身實(shí)際的觀察與思考得出了一些結(jié)論：
（一） 從數(shù)據(jù)中看傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日傳承待加強(qiáng)。
我們小組對(duì)組織了一次傳統(tǒng)節(jié)日知多少調(diào)查問卷，共對(duì)110人進(jìn)行了調(diào)查，得到有效調(diào)查問卷102份，進(jìn)行了初步統(tǒng)計(jì)。
1、 調(diào)查內(nèi)容。
傳統(tǒng)節(jié)日知多少調(diào)查問卷
您的回答是我們一直的思考，您的幫助是我們前進(jìn)的動(dòng)力，請(qǐng)您在百忙之中抽
出三分鐘的寶貴時(shí)間填下您寶貴的意見或建議。您的回答僅用于本校，請(qǐng)您放心。謝謝！
（一）選擇題（請(qǐng)?jiān)谶x項(xiàng)后打鉤）
問題一：您知道我國有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？（多選題）
A. 春節(jié) B.中秋節(jié)
C.端午節(jié) D.重陽節(jié)
E.清明節(jié) F.元宵節(jié)
G..上元節(jié) H.寒食節(jié)
問題二：您最喜歡或最期盼的是哪個(gè)？
A. 春節(jié) B.中秋節(jié)
C.端午節(jié) D.重陽節(jié)
E.清明節(jié) F.元宵節(jié)
G..上元節(jié) H.寒食節(jié)
問題三：傳統(tǒng)節(jié)日您一般怎么過？
A.過節(jié)氣氛濃烈 ，按傳統(tǒng)習(xí)俗過 。 B. 出去逛街，和同學(xué)朋友在一起。
C.按照習(xí)俗過，但會(huì)越來越簡(jiǎn)單。 D.休息在家，不過節(jié)。
問題四：中國有這么多的節(jié)日，你對(duì)它們了解嗎？
A．很了解.B.較了解
C.有點(diǎn)了解D.不了解
問題五：你是比較喜歡西方節(jié)日還是中國節(jié)日？
A.當(dāng)然是中國的B.西方的，很浪漫
C.都喜歡，中西合璧 D.無所謂
問題六：現(xiàn)在科技發(fā)展很快，對(duì)你現(xiàn)在過節(jié)有影響嗎？
A.有很大影響 B.有，但影響不大
C.沒影響 D.沒想過
問題七：您對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日還抱有很大熱情嗎？
A.很大熱情B.一般般
C.缺乏熱情D.不知道
�。ǘ┖�(jiǎn)答題
問題八：你知道常州有哪些有特色的傳統(tǒng)文化節(jié)日嗎？
問題九：您現(xiàn)在對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日印象最深的事什么？
問題十：你覺得傳統(tǒng)文化對(duì)你的影響有哪些？
再次感謝您的配合！
2、 調(diào)查統(tǒng)計(jì)。
從這些數(shù)據(jù)我們從發(fā)現(xiàn)了不少問題，如對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的了解不太深入，西方節(jié)日對(duì)我們過節(jié)有一定影響，過節(jié)的氛圍有一定的'淡化，過節(jié)的成本提升等等。
�。ǘ� 從調(diào)查、觀察與訪談中看傳統(tǒng)節(jié)日，節(jié)日文化有缺失。
1、 中西方節(jié)日碰撞，傳統(tǒng)節(jié)日氛圍不濃。
隨著信息網(wǎng)絡(luò)將每一個(gè)國家緊緊相連，中國與其他國家的交流愈發(fā)頻繁正在變得強(qiáng)大，但換個(gè)角度說，西方的文化入侵越來越嚴(yán)重，中國的傳統(tǒng)節(jié)日地位越來越低，甚至有銷聲匿跡的危險(xiǎn)。比如春節(jié)的年味越來越淡，但圣誕節(jié)的氣氛卻越來越濃。這些在一定程度上都抨擊、阻礙著傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展。對(duì)每一位中國人來說，傳統(tǒng)節(jié)日都是一筆令人自豪的財(cái)富，它承載著中國人的家庭觀念與許多傳統(tǒng)美德，換而言之，即使過西方節(jié)日，也不應(yīng)摒棄傳統(tǒng)節(jié)日。
中華傳統(tǒng)節(jié)日是中華傳統(tǒng)文化中的重要組成部分和表現(xiàn)形態(tài)。它是弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳承中華傳統(tǒng)美德的重要載體。但是，隨著中國全球化進(jìn)程的加快，中西文化交流頻繁，傳統(tǒng)節(jié)日逐漸被人輕視，而西方節(jié)日卻慢慢被國人接受并追捧，傳統(tǒng)節(jié)日面臨著巨大的沖擊，保護(hù)和傳承它們刻不容緩。
2、 傳統(tǒng)節(jié)日文化有待加強(qiáng)。
一方面中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。我國的傳統(tǒng)節(jié)日，都是從遠(yuǎn)古時(shí)代便開始發(fā)展，在漫長的歷史長河中逐漸形成的。這些節(jié)日承載著人們美好的希望和祝福，被歷代文人墨客反復(fù)歌詠。這些節(jié)日蘊(yùn)含著人們特殊的情感內(nèi)涵和文化價(jià)值需求，寄予著人們對(duì)生活的美好理想和祝愿，展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向。
另一方面可在這個(gè)與世界接軌的年代里，這烙印似有逐漸淡去的趨勢(shì)。一波波外國文化沖擊著傳統(tǒng)的壁壘。人們爭(zhēng)相去過洋節(jié)，總以為外國的月亮比中國的圓，孰不知，傳統(tǒng)節(jié)日在一旁暗自神傷。當(dāng)一對(duì)對(duì)戀人在二月十四日那天臉紅心跳時(shí)，他們可否記得農(nóng)歷七月初七牛郎織女牽手天際；當(dāng)一群群孩子在十二月二十四日晚上幻想白胡子老頭時(shí)，又有誰記得農(nóng)歷八月十五那一輪皎潔明月。人們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠，已到了令人發(fā)指的地步。
很多同學(xué)們不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)同學(xué)們了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。
很多同學(xué)們不喜歡過傳統(tǒng)節(jié)日是因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些節(jié)日中所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵。因此，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵顯得尤為重要，引領(lǐng)同學(xué)們了解民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識(shí)，增強(qiáng)同學(xué)們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)知和理解，進(jìn)而認(rèn)同傳統(tǒng)節(jié)日、喜愛傳統(tǒng)節(jié)日。
�。ㄈ� 傳統(tǒng)節(jié)日也很精彩。
傳統(tǒng)文化的記錄與發(fā)展是需要傳承的。對(duì)我們來說，多了解一些傳統(tǒng)文化知識(shí)，如詩詞、節(jié)日，是大有裨益的。另外，學(xué)校有條件的話能夠開設(shè)一些相關(guān)方面的課程，也可以加深學(xué)生的理解。從更大一點(diǎn)的層面上來說，國家應(yīng)該積極地將一些傳統(tǒng)文化申請(qǐng)非遺之類能提高其國際地位的項(xiàng)目，商家也可借傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行宣傳和促銷活動(dòng)，力度應(yīng)更大與西方節(jié)日。
另一方面應(yīng)該多弘揚(yáng)本地的傳統(tǒng)節(jié)日文化。常州的傳統(tǒng)節(jié)日就有許多與眾不同的特色，從前，常州城里和近郊有許多大大小小的廟，除天寧寺的泥身菩薩不好移動(dòng)外，其它好動(dòng)的木身石身布身菩薩都要進(jìn)行“行會(huì)”活動(dòng)。“行會(huì) ”是把神佛塑像抬著或裝上彩車出巡。常州廟會(huì)是與文化娛樂有關(guān)的節(jié)日活動(dòng)，廟附近的村落，都會(huì)自發(fā)的拿出自己的拿手的傳統(tǒng)節(jié)目，如調(diào)龍燈，舞獅子，蕩湖船，耍錢竹。木偶戲、變戲法、數(shù)來寶、耍中幡、秧歌、高蹺等及音樂百戲，諸般雜耍，非常熱鬧。廟會(huì)龍燈中，常州北太平橋團(tuán)龍最有名氣，現(xiàn)在就是在電視上也沒見到全國其它地方有這種龍燈。舞龍者每人手中舉一段，每段上都拖一條長長的畫有龍鱗的黃綢或白綢。舞起來技術(shù)性很高，必須通力合作，團(tuán)結(jié)一致，方能舞得飄飄欲仙活靈活現(xiàn)。因要高度齊心合力，所以一般人都叫它團(tuán)龍。那時(shí)萬福庵行會(huì)，竹林庵的”藍(lán)千歲”生日出圍，團(tuán)龍也會(huì)和高翹隊(duì)，乾人差，蕩湖船等一道來助興。引得城里大人小孩跟了幾里路叫好，看得久久不肯散去。這一切也形成了常州獨(dú)特的廟會(huì)文化。
�。ㄋ模� 傳統(tǒng)節(jié)日研究促進(jìn)我們的成長。
1、 我們對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日認(rèn)識(shí)更深入理性。
對(duì)我們來說，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化也是一種傳承，一種修行。學(xué)習(xí)它并且感受是一種頗有趣味的事情。而這些中國傳統(tǒng)文化的耳濡目染，它所帶給我的影響是西方文化無法比擬的。正是在這種熏陶之下，我對(duì)語文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了興趣，并且愛國心俱增，在這種外國文化鋪天蓋地而來時(shí)，也沒有被打亂陣腳。當(dāng)然，那些情操的陶冶以及思想的深刻程度更是無法用文字表達(dá)。
我們應(yīng)守衛(wèi)傳統(tǒng)節(jié)日，我們要學(xué)習(xí)外國的先進(jìn)科學(xué)和技術(shù)文化，但并不是所有的東西都要學(xué)。我們作為中國人要有中國人的骨氣，要努力宏揚(yáng)中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只要每個(gè)人都相信，中國傳統(tǒng)民俗博大精深，在與時(shí)俱進(jìn)的。
2、 我們對(duì)如何做有了更多思考。
如何保護(hù)并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，需要全社會(huì)，特別是年輕人，深入了解傳統(tǒng)文化，借以認(rèn)識(shí)民族的根本，認(rèn)識(shí)文化的意義，自覺地關(guān)心傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。宋兆麟認(rèn)為，保護(hù)傳統(tǒng)節(jié)日文化的首要工作是進(jìn)行記錄：“我們這代人要把我們看到的記錄下來，因?yàn)橐苍S過了幾年，文化就不是這個(gè)樣子了。”所以我們可以通過記錄來保護(hù)傳統(tǒng)文化，記錄有多種方式，如：文字，照片，錄像等。
3、 我們對(duì)自己的節(jié)日文化感到驕傲。
節(jié)日是中華民族源遠(yuǎn)流長的悠久歷史一脈相承，不僅構(gòu)成了中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，也承載著中華民族文化淵源的基因，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。作為中學(xué)生的我們應(yīng)該感到自豪和驕傲。
4、 自身能力得到了提升。
這次研究活動(dòng)中，同學(xué)們?cè)谧约喊l(fā)現(xiàn)問題的基礎(chǔ)上，由想解決類似問題的伙伴自發(fā)組成了研究小組，這樣，他們的探究意識(shí)增強(qiáng)了。雖然開始的時(shí)候，同學(xué)們不太習(xí)慣于這種不太象學(xué)習(xí)的模式（可能與傳統(tǒng)的根深蒂固的教學(xué)模式有關(guān)），同學(xué)們反映信息太多，好象沒有次序，不容易進(jìn)入學(xué)習(xí)的角色， 內(nèi)容外觀花樣多、干擾大。但在教師正確輔導(dǎo)下，絕大部分的同學(xué)們學(xué)會(huì)了自主獲取信息，動(dòng)手、動(dòng)眼、動(dòng)腦三維一體，多重刺激，學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了，創(chuàng)新能力增強(qiáng)了，同學(xué)們一般都能得到預(yù)期的學(xué)習(xí)效果，找到自己?jiǎn)栴}的答案，形成自己的想法，并充分運(yùn)用自己已有知識(shí)將自己所研究的問題結(jié)果及自己的想法表達(dá)出來。
六、研究反思
反思一：
大家對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日第一印象便是中秋、端午之類的，可能是因?yàn)榭梢院图胰藞F(tuán)聚。而過節(jié)的方式也一般都是和家人團(tuán)聚，或者和朋友出去玩。節(jié)日習(xí)俗已越來越淡，除了小孩子可能會(huì)比較興奮。而大家對(duì)常州本地的習(xí)俗也并不是很了解，可能沒有太多精力去了解吧。而大家對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的最深印象也是和家人團(tuán)聚，我想，這是現(xiàn)在社會(huì)人最渴望的一種溫暖吧。大多數(shù)人也都比較喜歡中國節(jié)日，畢竟是自己國家的節(jié)日，離自己也比較近。可是對(duì)節(jié)日的熱情卻越來越淡，不僅是因?yàn)樯鐣?huì)信息化，就如”群發(fā)的我不回”一樣，人與人之間的感情不大多再是面對(duì)面的交流了，使人心越來越遠(yuǎn)�？墒沁@場(chǎng)采訪下來，我覺得中國人已經(jīng)開始又逐漸重視傳統(tǒng)節(jié)日，我相信在不久的將來，傳統(tǒng)節(jié)日的氣氛又會(huì)回歸到中國人的心里，而且是以嶄新的面目，更加令人難忘。
反思二：
當(dāng)下的生活中人們已經(jīng)越來越忙碌，而傳統(tǒng)的大家庭所面臨的生活的劇烈變化和人口流動(dòng)造成的社會(huì)生活方式的變動(dòng)的沖擊已經(jīng)相當(dāng)明顯，傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)于人們鞏固家庭和親友的感情和建立具體而微的生活紐帶方面的意義已經(jīng)越來越重要了。傳統(tǒng)節(jié)日所展現(xiàn)的傳統(tǒng)的習(xí)俗和文化方面的趣味其實(shí)都包含著對(duì)于家庭和親友的關(guān)系的重視。其次，傳統(tǒng)節(jié)日其實(shí)是整個(gè)社會(huì)通過這種具體的過節(jié)習(xí)俗
關(guān)于研究報(bào)告11
一、提問題
漢字歷史悠久，文化豐富。閱讀、寫文章、看報(bào)都離不開漢字。我不禁想：漢字的演變過程是怎樣的？什么字體？每種字體的特點(diǎn)是什么？帶著這些問題，我做了一些研究報(bào)告。
二、調(diào)查方法
1、查閱相關(guān)書籍。
2、搜索互聯(lián)網(wǎng)
3、問老師
三、資料整理
信息渠道：上網(wǎng)問老師
最有名的字：甲骨文、文、篆書、楷書。
歷史背景：甲骨文是商周時(shí)期刻在龜甲或獸骨上的象形文字。青銅銘文是商周時(shí)期刻在青銅器上的一種字體。篆書是這個(gè)系列最早的字體�？瑫恢钡浇裉�。
書法特點(diǎn)：小篆，字體略長工整，筆畫均勻美觀。隸書結(jié)得精巧，挫折變化重重�？瑫椒秸�，筆法端正。
四、研究結(jié)論
1、漢字歷史悠久，風(fēng)格多樣，如篆書、楷書、書法等......
2、漢字在中國有著悠久的歷史，就像甲骨文一樣，至今仍在被研究和認(rèn)可。
3、中國古代書法家留下了許多書法作品，如王羲之的《蘭亨集序》、蘇軾的《赤壁賦》、米芾的《蜀素貼》。
經(jīng)過這次學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到了漢字的偉大，實(shí)用、藝術(shù)、包容......
漢語是中國的母語，漢字是中國特有的文字。它經(jīng)歷了一次又一次的進(jìn)化，一次又一次的更新，最終完美地站在了全世界人的面前。但是你知道漢字是怎么誕生的嗎？
據(jù)說這個(gè)漢字的祖先是古代的倉頡。黃帝讓他負(fù)責(zé)牛的數(shù)量。他覺得打結(jié)計(jì)數(shù)既麻煩又無效。 ——有一次，他看到不同動(dòng)物的腳印，突然受到啟發(fā)。既然——一個(gè)腳印代表——一個(gè)動(dòng)物，為什么我不能用——一個(gè)符號(hào)來代表我所負(fù)責(zé)的東西呢？他高興地開始創(chuàng)造各種符號(hào)來代表事物。果然，事情管理得井井有條。這些符號(hào)是原始的象形文字。
從古至今，漢字已經(jīng)走過了6000多年的歷史，經(jīng)歷了從甲骨文、文、篆書、楷書、草書、行書七大變化。這些不同的字體各有特色，也代表著歷史的變遷。
如果說有一種字體更讓我喜歡的話，那就是字跡方方正正、經(jīng)久不衰的楷書�？瑫步姓灿泻芏嗝�，比如真楷、楷書等等。楷書由程淼創(chuàng)作的“隸書”一步步演變而來。與隸書相比，楷書更簡(jiǎn)單明了。它橫平豎直，被《辭�！方忉尀榉綁K字，筆畫平直，堪稱漢字中的典范，故名楷書�？瑫加跐h末，時(shí)至今日，楷書仍是許多書法家喜愛的筆法。
接下來，我們來說說《狂狷與舞龍》的`草書。草書的誕生不是為了美觀，而是為了方便。當(dāng)然，它也是獨(dú)一無二的。雖然豪放，但仍保留了漢字的慷慨，同時(shí)也成為許多書法家作品的對(duì)象。
漢字不僅歷史悠久，而且有很強(qiáng)的代入感。當(dāng)我看到“山”這個(gè)詞時(shí)，我覺得自己仿佛站在一座巍峨的高山上，享受著“其他的山在天底下都顯得矮小”的樂趣。當(dāng)我讀到“星星”這個(gè)詞時(shí)，眼前似乎有一片星空。當(dāng)我讀到“國家”這個(gè)詞的時(shí)候，我似乎看到了無數(shù)為祖國而戰(zhàn)的愛國者，當(dāng)我讀到愛情的時(shí)候。
關(guān)于研究報(bào)告12
一、問題的提出
有一次上學(xué)的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)才上一年級(jí)的.小女孩竟然戴著一付眼鏡，鏡片足有5 mm厚。那我們班的同學(xué)有幾個(gè)近視的呢？于是我對(duì)我班的同學(xué)展開了調(diào)查。
二、調(diào)查情況和資料整理
經(jīng)過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)：我班學(xué)生共42人，戴眼鏡的有2人，還有一些同學(xué)盡管沒戴眼鏡，但實(shí)際也已經(jīng)近視看了。例如xxx和xxx看黑板的時(shí)候眼睛都瞇成了一條縫，而且寫字的時(shí)候眼睛簡(jiǎn)直要貼在本子上。
我又上網(wǎng)搜集信息得知：我國小學(xué)生近視眼發(fā)病率為22.78％，中學(xué)生為55.22％，高中生為70.34％�？梢婋S著年級(jí)的增長，近視眼的發(fā)病率越來越高。而且我還知道近視眼有這樣的危害：視力低下，眼睛經(jīng)常干澀和疲勞，影響學(xué)習(xí)、生活和工作質(zhì)量。而且長期戴鏡，會(huì)導(dǎo)致生活工作不便。中高度近視，特別是高度近視容易引發(fā)玻璃體混濁、視網(wǎng)膜出血和脫離而致盲。有調(diào)查報(bào)告稱，國內(nèi)因高度近視致盲者已達(dá)30多萬人，僅次于白內(nèi)障，青光眼而居第三位。
三、結(jié)論
如何預(yù)防近視，我提出了以下幾點(diǎn)建議：
1、每日?qǐng)?jiān)持遠(yuǎn)眺、堅(jiān)持眼保健操和課間操，并積極參加體育活動(dòng)。
2、學(xué)習(xí)時(shí)要有充足的光線，而且要使光線從左側(cè)方向來。不要在光線不足或耀眼的陽光和強(qiáng)燈光下看書寫字。
3、不要躺在床上或邊走路邊看書，更不要歪頭偏身趴在桌上讀書寫字。
4、不要長時(shí)間使用視力，每學(xué)習(xí)50分鐘后，應(yīng)當(dāng)休息10分鐘。
5、看電視或玩電腦游戲的次數(shù)不要過多，時(shí)間不要過長，要控制在1小時(shí)以內(nèi)。而且距離也不要太近。
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（1）問題的提出。
肯德基，在我們的生活中幾乎是一位必不可少的“伙伴”，是我們班的同學(xué)就經(jīng)常纏著家長買肯德基吃，我也是熱愛肯德基一族的成員。但是常聽媽媽說吃肯德基對(duì)人的身體有害。吃肯德基到底好還是不好呢？我決定來調(diào)查調(diào)查。
（2）調(diào)查方法
1、上網(wǎng)查詢，搜集有關(guān)肯德基成分的資料，看看肯德基的東西是衛(wèi)生的還是不衛(wèi)生。
2、查閱書籍，了解肯德基的制作過程，通過做實(shí)驗(yàn)，知道肯德基對(duì)人體的危害。
3、去市場(chǎng)了解，肯德基每天的銷售量，以及客戶的看法，并親自去品嘗品嘗。
4、收看電視節(jié)目。
5、親自去品嘗品嘗。
�。�3）調(diào)查情況和資料整理
肯德基的內(nèi)幕每一只雛雞身上全插著管子,一只雞從孵出來到成品雞的時(shí)間是兩到三個(gè)星期。管子給它們輸?shù)氖羌に匕?每只雞身上根本沒長毛,就象我們見到的已經(jīng)去完毛之后的雞一樣!現(xiàn)在已經(jīng)能催生到6條雞腿，6只翅膀了。但是由于是針對(duì)中國消費(fèi)者——世界上最盲目無知的消費(fèi)者，所以只是粗放式激素配方喂養(yǎng)，所以往往有一只雞身上長有3條腿，3只翅膀。6只等等不一而足。查閱書籍肯德基的制作過程：
1.雞翅洗凈并在表面用刀劃上幾道，放料酒，鹽，蔥段，姜片腌30分鐘。撈出蔥段和姜片，然后拌入蛋青，撒上面包粉。
2.炒鍋加熱，放多些油，能基本淹沒雞翅。等油燒至非常熱，下入雞翅炸，待雞翅表面金黃，將雞翅撈出一邊待用。
3.炒鍋里留少許油，燒熱，放入干辣椒段，花椒，蔥段，蒜片，爆出香味，立即下入雞翅，快速炒勻，出鍋。收看電視節(jié)目實(shí)驗(yàn)對(duì)我們的啟發(fā)科學(xué)家曾做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，一個(gè)人每天都吃肯德基，其他都不吃，看得幾剛?cè)肟诘母杏X非常好，可是吃多了，就會(huì)吃膩，但還是繼續(xù)堅(jiān)持下去吃。大約過了3個(gè)月之后，這個(gè)人的體重急速上升，從100斤到達(dá)了300斤，這就是連續(xù)吃肯德基后的結(jié)果。市場(chǎng)調(diào)查銷售情況一家肯德基一天的營業(yè)額是5000，最火爆的時(shí)候是一天20xx都有可能，吃完后的'群眾都連聲稱贊好吃，味道鮮美，美味可口，冰鎮(zhèn)好喝，無法用言語來形容�？系禄奈恢枚甲幌�，可以說是人山人海。親自品嘗嘗嘗味道那感覺可以說是美味絕倫，吃了還想吃，越吃越有味，真希望每天都能吃到美味的肯德基。
�。�4）結(jié)論
1、肯德基確實(shí)使人感到好吃，吃了還想吃，那可樂冰鎮(zhèn)可口，渾身的疲憊一掃而過，留下一片遐想。
2、通過這次研究，我認(rèn)識(shí)到了肯德基的內(nèi)幕，看到肯德基的雞的樣子，種憎惡之心便油然而生�？粗鞘欣锬且粔K塊肯德基的牌子,我無語，更是憤怒！
3、讓我們告別肯德基，少吃肯德基，因?yàn)榭系禄膬?nèi)幕實(shí)在是太惡心了，讓我無法再想想下去。控制自己，讓肯德基離我們遠(yuǎn)點(diǎn)。
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一、課題的提出及重要意義。
作為語文教師都有這樣的經(jīng)歷，每次布置作文，學(xué)生很少有喜形于色的；而談到作文教學(xué)，教師則常憂心忡忡。前輩教師嘆息說，沒想到現(xiàn)在的學(xué)生竟然不喜歡寫作；作家則說，沒想到現(xiàn)在的學(xué)生寫出的文章如此難看……
既然叫“作文教學(xué)”，學(xué)生作文寫不好，教師難辭其咎。事實(shí)是，很多寫作者自述，能把文章寫好，往往不是老師教出來的，而是通過多讀書，自己悟出來的，練出來的。教師只能適當(dāng)?shù)刂笇?dǎo)大概寫法，更多的是要靠學(xué)生體悟、實(shí)踐。但為了提高學(xué)生寫作素養(yǎng)，我們必須了解作文教學(xué)的現(xiàn)狀，多方面尋找原因。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造表述的過程，寫作能力是語文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感。”然而，在小學(xué)作文教學(xué)中卻出現(xiàn)了許多問題：首先是大部分學(xué)生沒有感受到寫作的愉快，他們的閱讀量很小，寫作基礎(chǔ)較差；其次是應(yīng)試作文模式過早地影響了正常的寫作教學(xué)，使他們的寫作變得功利并趨于程式化；其三是課堂寫作缺乏有效指導(dǎo)，陳舊的教學(xué)觀念阻滯了學(xué)生的思維，學(xué)生沒有把寫作作為一種有價(jià)值的思維活動(dòng)。同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)，學(xué)生掌握語文知識(shí)的水平往往優(yōu)于作文的水平，原因在于習(xí)作就是一種創(chuàng)新，比起單純掌握語文知識(shí)難得多，而我們又往往忽略了在作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，創(chuàng)新技巧和創(chuàng)新能力，因此如果不對(duì)作文教學(xué)進(jìn)行創(chuàng)新的研究，理論上作一個(gè)整體的、序列的和系統(tǒng)性的探索并加以實(shí)踐，就難以進(jìn)一步提高教師作文教學(xué)的創(chuàng)新水平和學(xué)生的習(xí)作水平。針對(duì)這些現(xiàn)象，我們確立了《小學(xué)作文教學(xué)研究》這一課題。
二、研究?jī)?nèi)容和目標(biāo)
本課題研究的主要內(nèi)容是要探索和總結(jié)新課改的形式下小學(xué)作文教學(xué)的基本要素和基本方法，在新課標(biāo)下，如何促進(jìn)作文創(chuàng)作過程的優(yōu)化及如何促進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生作文創(chuàng)作的環(huán)境，從而形成一些小學(xué)作文教學(xué)的教學(xué)模式與課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)。本課題要對(duì)如何促進(jìn)課堂教學(xué)優(yōu)化的小學(xué)作文教學(xué)的研究。要充分發(fā)揮學(xué)生生活經(jīng)歷的優(yōu)勢(shì)，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位與作用，提高教學(xué)效果進(jìn)行研究，特別要對(duì)作文教學(xué)和學(xué)生生活經(jīng)歷以及學(xué)生的.個(gè)性體驗(yàn)等要素的整合方法進(jìn)行研究。
三、界定關(guān)鍵詞。
新思路：是指打破傳統(tǒng)的“課程觀”“教材觀”和傳統(tǒng)作文教學(xué)模式，用素質(zhì)教育核心理念為指導(dǎo)，遵循新課程、新教材特點(diǎn)與規(guī)律，以新的觀念、新的教學(xué)方式和評(píng)價(jià)方式進(jìn)行作文教學(xué)的新思想、新辦法。
四、文獻(xiàn)綜述。
當(dāng)今21世紀(jì)的語文課堂，作文教學(xué)的重要地位始終不變，語文教師對(duì)作文教學(xué)投入的研究精力日益增加�！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》在各學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)中，都將習(xí)作教學(xué)提到了更高的位置。隨著課改的深入發(fā)展，教師們?cè)凇耙匀藶楸尽崩砟畹闹笇?dǎo)下，探索出了多種作文教學(xué)新的方法、新的思路。這些成功的經(jīng)驗(yàn)為我們的課題研究提供了更好的理論與實(shí)踐基礎(chǔ)。
五、研究方法
1、案例研究法：對(duì)師生在研究性學(xué)習(xí)中的典型學(xué)習(xí)指導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)和研究案例，進(jìn)行分析、提煉，尋找內(nèi)在規(guī)律。
2、調(diào)查研究法：直接深入到研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐活動(dòng)中，通過觀察、訪談和調(diào)查等形式總結(jié)提煉相關(guān)材料。
3、文獻(xiàn)資料研究法：查閱有關(guān)研究性學(xué)習(xí)的資料，對(duì)各子課題研究性學(xué)習(xí)的資料進(jìn)行分析、歸納，根據(jù)課題的要求有所取舍，從而得出結(jié)論性的見解。
4、綜合研究法：即綜合運(yùn)用上述各種方法。
六、課題研究的范圍及內(nèi)容。
（一）從“傳統(tǒng)說教”到多元模式，改變作文課堂教學(xué)方法。
�。ǘ⿵摹皢我挥�(xùn)練”到讀寫結(jié)合，明確閱讀教學(xué)重點(diǎn)。
�。ㄈ⿵年P(guān)注素材積累，養(yǎng)成良好的課外閱讀習(xí)慣。
�。ㄋ模⿵膯渭兠枋龅饺肭槿刖常岢珡垞P(yáng)個(gè)性文風(fēng)。
（五）從重“批”輕改到重改輕“批”，揚(yáng)自主創(chuàng)新的習(xí)作信心。
七、課題組成員及管理網(wǎng)絡(luò)。
為了保障本課題正常有效的開展研究工作，我制定了完善的課題領(lǐng)導(dǎo)管理網(wǎng)絡(luò)。
課題組組長：何存利
副組長：趙江田
組員：丁全民、程欣欣、田西航。
八、課題研究的對(duì)象。
周至縣終南鎮(zhèn)東大堅(jiān)小學(xué)三至六年級(jí)學(xué)生。
九、研究步驟
1、準(zhǔn)備階段：（20xx.10—20xx.11）
制訂課題實(shí)施計(jì)劃，學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí)，查閱同類課題的研究成果，著手開展研究。
2、實(shí)施階段：（20xx.12—20xx.8）
在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，扎實(shí)開展實(shí)驗(yàn)研究，通過文獻(xiàn)，調(diào)查、實(shí)驗(yàn)等探索課題目標(biāo)的實(shí)施、深入研究，有效提高課堂教學(xué)效果，積累過程性資料，并定期小結(jié)。
3、總結(jié)階段：（20xx.9—20xx.10）
通過文獻(xiàn)、實(shí)驗(yàn)等研究，整理資料，分析結(jié)果，撰寫結(jié)題報(bào)告。
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我們發(fā)現(xiàn)除夕守歲、貼春聯(lián)、拜年、發(fā)壓歲錢、吃餃子、貼"福"字、放爆竹、掃塵這些習(xí)俗是最常見的，也是最主要的，從古流傳至今。
掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。 春聯(lián)的一個(gè)源頭是桃符。最初人們以桃木刻人形掛在門旁以避邪，后來畫門神像于桃木上，再簡(jiǎn)化為在桃木板上題寫門神名字。春聯(lián)的另一來源是春貼。古人在立春日多貼“宜春”二字，后漸發(fā)展為春聯(lián)。原來春聯(lián)題寫在桃木板上，后來改寫在紙上。桃木的顏色是紅的，紅色有吉祥，避邪的意思，因此春聯(lián)大都用紅紙書寫。
貼"福"字，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。"福"字現(xiàn)在的解釋是"幸福"，而在過去則指"福氣"、"福運(yùn)"。春節(jié)貼"福"字，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對(duì)幸福生活的向往，也是對(duì)美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將"福"字倒過來貼，表示"幸福已倒""福氣已到"。
除夕守歲是最重要的年俗，俗名“熬年”。。除夕晚上，與家老小熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，這是炎黃子孫至今仍很重視
的年俗。待第一聲雞啼之后，新的一年開始了，男女老少均著節(jié)日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，然后走親串友，相互道賀祝福。守歲的習(xí)俗，既有對(duì)如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對(duì)來臨的新年寄以美好希望之意。
餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有"好吃不過餃子"的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時(shí)不可缺少的佳期肴。究其原因：一是餃子形如元寶。人們?cè)诖汗?jié)吃餃子取"招財(cái)進(jìn)寶"之音，二是餃子有餡，便于人們把各種吉祥的東西包到餡里，以寄托人們對(duì)新的一年的祈望。在包餃子時(shí)，人們常常將金如意、糖、花生、棗和栗子等包進(jìn)餡里。餃子這一節(jié)目佳肴在給人們帶來年節(jié)歡樂的同時(shí)，已成為中國飲食文化的一個(gè)重要組成部分。
過年第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹為中國特產(chǎn)，亦稱"爆仗"、"炮仗"、"鞭炮"。其起源很早，至今已有兩千多年的歷史�，F(xiàn)在我們一般的人都認(rèn)為放爆竹可以創(chuàng)造一種喜慶氣氛，是節(jié)日的一種娛樂活動(dòng)，它可以給人們帶來歡愉和中國民間有"開門爆竹"一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一吉利。春節(jié)早晨，開門大吉，先放爆竹，叫做“開門炮仗”。爆竹聲后，碎紅滿地，燦若云錦，稱為“滿堂紅”。這時(shí)滿街瑞氣，喜氣洋洋。
拜年是中國民間的傳統(tǒng)習(xí)俗，是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。古時(shí)"拜年"一詞原有的`含義是為長者拜賀新年，
包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內(nèi)容。遇有同輩親友，也要施禮道賀。 拜年一般從家里開始。初一早晨，晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準(zhǔn)備好的"壓歲錢"分給晚輩。在給家中長輩拜完年以后，人們外出相遇時(shí)也要笑容滿面地恭賀新年，互道"恭喜發(fā)財(cái)"、"四季如意"、"新年快樂"等吉祥的話語，左右鄰居或親朋好友亦相互登門拜年或相邀飲酒娛樂。
壓歲錢是由長輩發(fā)給晚輩的，有的家里是吃完年夜飯后，人人坐在桌旁不許走，等大家都吃完了，由長輩發(fā)給晚輩，并勉勵(lì)兒孫在在新的一年里學(xué)習(xí)長進(jìn)，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他們的枕頭下，更多的人家是小孩子們齊集正廳，高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂，列隊(duì)跪拜；而后伸手要紅包。甚而追討到爺爺奶奶的臥房，一齊跑到床沿，大嚷特嚷：“壓歲錢，壓歲錢！”老人家還嫌不夠熱鬧，故作小氣，由討價(jià)還價(jià)到圍攻摸索，最后把老祖宗的紅包挖掘出來，大家搶掠一空，才呼嘯而散。老人家逢此情景卻樂不可支，認(rèn)為這是新年事事順利的好兆頭。過年給壓歲錢，體現(xiàn)出長輩對(duì)晚輩的關(guān)愛，和晚輩對(duì)長輩的尊敬，是一項(xiàng)整合家庭倫理關(guān)系的民俗活動(dòng)。春節(jié)拜年時(shí)，長輩要將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?歲"與"祟"諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
中國傳統(tǒng)的春節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，也是少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)期間，少數(shù)民族和漢族同胞一樣,舉行各種民間活動(dòng)，豐富多彩，喜氣洋洋。作為中國的一份子，我們應(yīng)繼承和發(fā)揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化
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