關(guān)于鄉(xiāng)土風(fēng)情的研究報(bào)告

　　這是一組關(guān)于江山市麻糍節(jié)的照片，麻糍節(jié)是江山市獨(dú)有的傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久。（又稱老佛節(jié) ）

　　這一沿襲數(shù)百年的傳統(tǒng)節(jié)日，起源于當(dāng)?shù)孛耖g秋收后慶豐收祭拜天地的儀式。如今，已成為江山市“豐富農(nóng)民文化生活，構(gòu)建和諧新農(nóng)村”的文化陣地 。麻糍節(jié)是江山市傳承了幾百年的民俗，它已成為村民們不可或缺的精神食糧。

　　目前，我市很多地方“麻糍節(jié)”存在“熱鬧有余、文化內(nèi)涵不足”現(xiàn)象，影響了對(duì)外知名度的進(jìn)一步提高。提升文化品位，挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵，成為今后提高我市“麻糍節(jié)”對(duì)外知名度的必由之路。

　　物質(zhì)很豐富 精神更需豐盛

　　“麻糍節(jié)”又稱“老佛節(jié)”、“迎佛節(jié)”或“豐收節(jié)”，是農(nóng)民秋季豐收后，為了慶祝而祭拜天地神靈的儀式。這個(gè)時(shí)候家家戶戶都要擺上酒席，準(zhǔn)備祭祀用品，扛著神像游街。有條件的人家，在“老佛節(jié)”前后還要請(qǐng)戲班子前來唱戲。

　　市歷史文化研究所的毛冬青說，我市的“麻糍節(jié)”眾多，大大小小10多個(gè)，主要有兩個(gè)特點(diǎn)：第一是時(shí)間跨度大，從農(nóng)歷的八月十五到立冬，“麻糍節(jié)”不是固定在某幾日，而是縱跨了整個(gè)秋季。農(nóng)歷的八月十五日、九月二十二日、十月一日、十月

　　十日、十月十五日、十月二十日都是各地不同時(shí)間的麻糍節(jié)；第二是地域分布廣，“麻糍節(jié)”舉辦地橫貫全市，但主要集聚在城北，如大陳、上余、四都等地。

　　“江山的麻糍節(jié)不少，但是知名度低。很多地方的麻糍節(jié)在外缺少影響力，除了本村及周邊村莊的群眾熟知外，很多周邊地區(qū)如常山、開化等地對(duì)我市的麻糍節(jié)不甚了解。另外，文化內(nèi)涵有待豐富，很多地方的麻糍節(jié)對(duì)民眾而言就是聚餐大會(huì)、喝酒大會(huì)，打架斗毆、交通事故時(shí)有發(fā)生�！睒I(yè)內(nèi)人士說，以前的“麻糍節(jié)”是一種形式，是人們對(duì)于神靈的一種心理寄托。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)在的“麻糍節(jié)”已經(jīng)慢慢地變成了鄰居、親戚之間相互串門的節(jié)日，村民自?shī)首詷返谋容^多。

　　整合資源 抱團(tuán)發(fā)展有困難

　　業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，我市“麻糍節(jié)”眾多，但像一盤散沙，缺乏合力。要想提高“麻糍節(jié)”的對(duì)外知名度，一是要加大宣傳營(yíng)銷力度，二是要提升麻糍節(jié)本身的文化內(nèi)涵，不能只光顧著物質(zhì)。可以恢復(fù)一些傳統(tǒng)的元素，如祭祀、游街等，也可以融入一些如扭秧歌、威風(fēng)鑼鼓、民間座唱等現(xiàn)代的元素，提升節(jié)日品位。

　　如果有條件，可以整合資源，實(shí)現(xiàn)抱團(tuán)發(fā)展。通過把各地的“麻糍節(jié)”整合在一個(gè)時(shí)間段內(nèi)舉辦，原先的舉辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)可以帶隊(duì)參加，并進(jìn)行各種各樣的比賽。有關(guān)專家對(duì)筆者說，如果整合成功，不僅擴(kuò)大了規(guī)模，還節(jié)省了資源�！跋敕ê芎茫�但從目前來看，困難很大，阻力不小。”市委宣傳部一位負(fù)責(zé)人表示。一是

　　各村都有各村的習(xí)俗，加上各地自身舉辦了這么多年，突然改變舉辦的時(shí)間，村民們很難接受；二是現(xiàn)在很多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)也認(rèn)識(shí)到了這一問題，如四都鎮(zhèn)就積極把本地的“麻糍節(jié)”融入到當(dāng)?shù)氐摹爸袊?guó)幸福鄉(xiāng)村”建設(shè)當(dāng)中，打響“麻糍節(jié)”這張名片；三是要想把江山的“麻糍節(jié)”辦得更有特色、更體現(xiàn)水平、上檔次，不僅要借助政府的力量來整合資源，更需要專業(yè)的策劃、營(yíng)銷團(tuán)隊(duì)。