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社區(qū)治安防范宣傳的標(biāo)語(yǔ)
為進(jìn)一步完善社區(qū)治安,加強(qiáng)對(duì)突發(fā)事件的處理力度,使勝安社區(qū)治安有根本性的改觀,特制定本社區(qū)治安防范措施。下面是小編整理的社區(qū)治安防范宣傳的標(biāo)語(yǔ)，歡迎來參考!
1、居安思危勤防范，萬無一失如泰山。
2、強(qiáng)基固本抓防范，維護(hù)治安促發(fā)展。
3、加強(qiáng)社會(huì)治安綜合治理，保障人民群眾安居樂業(yè)。
4、警民-聯(lián)手保社會(huì)穩(wěn)定，萬眾一心建和-諧家園。
5、你防我防大家防，犯罪分子無處藏。
6、我為人人勤防范，人人為我保平安。
7、綜合治理靠你靠我，靠人人方治理。
8、警民攜手，共建平安社區(qū)；鄰里協(xié)作，守望你我家園。
9、黨心民心萬眾一心，群防群治眾志成城。
10、落實(shí)”誰(shuí)主管誰(shuí)負(fù)責(zé)”原則，實(shí)現(xiàn)治安綜治核心價(jià)值
11、長(zhǎng)治久安靠法治，社區(qū)防范憑合力。
12、鄰里多一點(diǎn)關(guān)照，社區(qū)增幾許平安。
13、防火防盜、鄰里關(guān)照，見義勇為、相互依靠。
14、狠抓社會(huì)治安綜合治理，營(yíng)造和-諧穩(wěn)定社會(huì)環(huán)境。
15、居安必須思危，思危才會(huì)有備，有備才能無患，無患則國(guó)
16、因地制宜抓防范，齊心協(xié)力保平安。
17、社會(huì)治安你管我管，大家管才平安；維護(hù)治安是你我的責(zé)任，共享平安是大家的幸福。
18、警民魚水情，協(xié)力保太平。
19、眾人劃槳開大船，齊抓共管保安全。
20、群防群治齊動(dòng)手，同心同德保平安。
21、手拉手編制安全網(wǎng)，心連心構(gòu)筑防護(hù)墻。
22、人人參與治安防范，個(gè)個(gè)擁有美好家園。
23、爭(zhēng)當(dāng)義務(wù)治安員，社區(qū)安全記心間；
24、警愛民，民擁警，警民攜手保安寧。
25、你巡我巡大家巡，巡的盜賊無影蹤。
26、防賊防火防破壞，抓捕壞人勇當(dāng)先。
27、綜合治理警民牽手，平安共建警民同心。
28、社會(huì)治安齊抓共管，警民協(xié)作長(zhǎng)治久安。
29、鄰里守望，他家的保險(xiǎn)，就是你家的平安。
擴(kuò)展：
社區(qū)與社區(qū)建設(shè)芻議
一、什么是社區(qū)
社區(qū)作為社會(huì)學(xué)的一個(gè)基本概念，其原意為“關(guān)系密切的伙伴和共同體”，通常是指以一定地域?yàn)榛A(chǔ)的關(guān)系密切的社會(huì)群體。社區(qū)概念有以下幾點(diǎn)基本含義：第一，社區(qū)都有一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定、相對(duì)獨(dú)立的地域界限或聚集場(chǎng)所；第二，社區(qū)都有一個(gè)人口群體；第三，社區(qū)都有一個(gè)能維護(hù)該地域和人口群體公共利益與秩序的管理組織；第四，生活在該地域的人們具有一種地緣上的歸屬感和心理上的認(rèn)同感。
在西方國(guó)家，社區(qū)大多是自然形成的。而在我國(guó)，出于可操作性考慮，政府將街道辦事處管轄區(qū)域界定為社區(qū)。近幾年有些城市或城區(qū)將居委會(huì)管轄區(qū)域界定為社區(qū)，還有些城市或城區(qū)在街道和居委會(huì)之間建立社區(qū)組織。顯然，以居民關(guān)系比較密切、共同利益較多、聯(lián)系比較頻繁的社會(huì)群體居住地為依據(jù)劃分社區(qū)，更接近國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)。
二、國(guó)外社區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)
縱觀近一個(gè)半世紀(jì)以來，世界各國(guó)在尋求社會(huì)全面發(fā)展的實(shí)踐中，大都經(jīng)歷了由片面追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展到重視社會(huì)發(fā)展、強(qiáng)調(diào)社區(qū)發(fā)展的演變過程。本世紀(jì)５０年代初，針對(duì)一些國(guó)家把謀求本國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展甚至單純的“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”作為唯一的政策目標(biāo)所產(chǎn)生的諸如財(cái)富分配不公、貧富兩極分化引發(fā)的政治動(dòng)蕩、社會(huì)沖突，聯(lián)合國(guó)經(jīng)濟(jì)理事會(huì)在其通過的３９０Ｄ號(hào)議案中，提出了社區(qū)發(fā)展的設(shè)想，即以社區(qū)為單位，通過政府機(jī)構(gòu)與社區(qū)組織的通力合作和社會(huì)互助，解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中，特別是工業(yè)化和城市化過程中出現(xiàn)的一些社會(huì)問題，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的全面發(fā)展。１９５２年，聯(lián)合國(guó)正式成立了“社區(qū)組織與社區(qū)發(fā)展小組”（１９５４年改為社會(huì)局社會(huì)發(fā)展組），來具體負(fù)責(zé)推動(dòng)全球特別是落后地區(qū)的社區(qū)發(fā)展運(yùn)動(dòng)。由于社區(qū)發(fā)展是立足于人們的生活區(qū)域，直接針對(duì)特定社區(qū)的需要、問題而謀求解決之方和發(fā)展之道，從而有助于使社會(huì)發(fā)展的總體目標(biāo)通過社區(qū)自身的具體行動(dòng)來得以實(shí)現(xiàn)。因此，經(jīng)過４０多年的實(shí)踐，世界社區(qū)發(fā)展在縮小貧富差距、緩解社會(huì)矛盾、改善社區(qū)環(huán)境、提高生活質(zhì)量等方面取得了明顯的成效。時(shí)至今日，全球已有１００多個(gè)國(guó)家在執(zhí)行全國(guó)性的社區(qū)發(fā)展計(jì)劃，社區(qū)發(fā)展已形成新的世界性運(yùn)動(dòng)之勢(shì)。
２０世紀(jì)９０年代以來，知識(shí)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，不僅使發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)形態(tài)發(fā)生巨大變化，而且給世界各國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活方式帶來巨大沖擊。首先，高科技的發(fā)展帶來高效益、高速度，帶來激烈的競(jìng)爭(zhēng)。在競(jìng)爭(zhēng)中各個(gè)企業(yè)都要壓低成本，提高效率，減員增效。預(yù)計(jì)在２１世紀(jì)的發(fā)展中，電腦、機(jī)器人、信息網(wǎng)絡(luò)的普遍使用，將使藍(lán)領(lǐng)和白領(lǐng)工人的崗位不斷被機(jī)器人所代替。第二，就業(yè)人員勞動(dòng)時(shí)間在不斷縮短，業(yè)余時(shí)間將不斷擴(kuò)大，社區(qū)成了人們業(yè)余時(shí)間的重要活動(dòng)領(lǐng)域。第三，網(wǎng)絡(luò)公司和虛擬企業(yè)的大量出現(xiàn)，使很多人在網(wǎng)上辦公而不到公司上班。在這種情況下，社區(qū)形成了人們生活、工作的一個(gè)新的舞臺(tái)。美國(guó)有些學(xué)者估計(jì)，如果美國(guó)不加強(qiáng)社區(qū)建設(shè)，這個(gè)社會(huì)就將傾斜。一方面是公司帶來一些人的高收入，另一方面是失業(yè)帶來一部分沒收入，在這種情況下，如果社區(qū)人越來越多，又不加強(qiáng)管理，社區(qū)將是恐怖組織滋生的土壤，大量恐怖組織將在２１世紀(jì)滋生，他們擾亂高科技的發(fā)展。一個(gè)是高科技發(fā)展，一個(gè)是社區(qū)問題，是人類２１世紀(jì)必須解決的兩大課題。
西方學(xué)者提出來對(duì)２１世紀(jì)社會(huì)進(jìn)行區(qū)分，分成三個(gè)領(lǐng)域，一個(gè)是政府領(lǐng)域。是以效益最大化的原則為指導(dǎo)，政府官員不能追求自身利益最大化，否則必然導(dǎo)致腐敗。資源主要是稅收。用這個(gè)資源滿足社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的要求。第二個(gè)領(lǐng)域是市場(chǎng)體系，以追求自身利益最大化為原則。政府對(duì)這個(gè)領(lǐng)域要宏觀調(diào)控，但不能直接干預(yù)，通過經(jīng)濟(jì)、法律的杠桿對(duì)企業(yè)宏觀調(diào)控以克服市場(chǎng)自身發(fā)育的種種弊端。第三個(gè)領(lǐng)域是社區(qū)，社區(qū)是以人為本，互助互利、奉獻(xiàn)愛心、民主自治，這是社區(qū)的原則。社區(qū)強(qiáng)調(diào)居住的環(huán)境要以人為本，使環(huán)境不斷提高，人的素質(zhì)不斷提高。要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，這里不是一個(gè)充滿殘酷競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域，如把市場(chǎng)原則帶入社區(qū)，那老弱病殘就更沒法活了。這里通行的不是等價(jià)交換的原則，而是奉獻(xiàn)愛心的原則。
三、我國(guó)社區(qū)服務(wù)和社區(qū)建設(shè)基本情況
在我國(guó)，真正意義上的城市社區(qū)工作始于１９８６年。當(dāng)時(shí)，為了配合國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革和社會(huì)保障制度建設(shè)，民政部率先倡導(dǎo)在城市基層開展以民政對(duì)象為服務(wù)主體的社區(qū)服務(wù)活動(dòng)，第一次把“社區(qū)”概念引入到政府的實(shí)際工作中來。此后，社區(qū)服務(wù)工作迅速在全國(guó)展開，服務(wù)對(duì)象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍不斷拓展。由于它在為黨和政府分憂、為居民群眾解難方面發(fā)揮了積極作用，不僅深受社區(qū)居民歡迎，而且得到了黨和政府的高度重視和支持。１９８９年１２月２６日全國(guó)人大通過的《城市居民委員會(huì)組織法》第一次將“社區(qū)服務(wù)”的概念以法律條文的形式固定下來。
�。保梗梗蹦辏翟�，針對(duì)當(dāng)時(shí)城市基層政權(quán)和基層組織職能弱化，難以承擔(dān)教育市民，提高市民素質(zhì)任務(wù)，以及社區(qū)服務(wù)范圍過寬，僅僅依靠民政部門管理力不從心等狀況，從改變政府傳統(tǒng)的思維方式和管理模式，適應(yīng)政治和經(jīng)濟(jì)體制改革的現(xiàn)實(shí)出發(fā)，民政部在社區(qū)服務(wù)的基礎(chǔ)上，又提出在城市調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面的力量，共同開展“社區(qū)建設(shè)”的工作思路。社區(qū)建設(shè)主要包括：社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)治安、社區(qū)經(jīng)濟(jì)、甚至社區(qū)就業(yè)等多項(xiàng)內(nèi)容。它的實(shí)施標(biāo)志著社區(qū)工作已經(jīng)由
原來比較單純的“服務(wù)”走向全面推進(jìn)的新階段。１９９８年７月，配合國(guó)家政治體制改革與政府機(jī)構(gòu)調(diào)整，國(guó)務(wù)院正式賦予新組建的民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司“指導(dǎo)社區(qū)管理工作，推動(dòng)社區(qū)建設(shè)”的職能，從而使我國(guó)社區(qū)建設(shè)有了制度上的保證。從地方社區(qū)建設(shè)的實(shí)踐看，許多大中城市都在積極探索適合本地情況的社區(qū)建設(shè)管理組織模式，并形成了以“兩級(jí)政府、三級(jí)管理、四級(jí)落實(shí)”為主要特征，兼具各地特色的社區(qū)建設(shè)管理組織模式。
ッ裾部基層政權(quán)與社區(qū)建設(shè)司為了探討并逐步完善城市社區(qū)建設(shè)思路，研究、總結(jié)適合中國(guó)國(guó)情的社區(qū)建設(shè)管理體制和運(yùn)行機(jī)制，根據(jù)“分類指導(dǎo)、循序漸進(jìn)、試點(diǎn)引路、逐步推廣”的原則，在全國(guó)的直轄市、計(jì)劃單列市和省會(huì)城市中選擇了經(jīng)濟(jì)條件好、工作經(jīng)驗(yàn)多和創(chuàng)新精神強(qiáng)的１０個(gè)城市的１１個(gè)城區(qū)作為首批“社區(qū)建設(shè)實(shí)驗(yàn)區(qū)”，以期探索中國(guó)式社區(qū)建設(shè)模式，并為其他城區(qū)提供經(jīng)驗(yàn)。
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