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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2022-10-10 14:10:18 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

有關(guān)傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

有關(guān)傳統(tǒng)文化作文匯編10篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  這一次,我們語文綜合性學(xué)習(xí)活動是——走進(jìn)生活中的傳統(tǒng)文化。通過老師簡短的講解,我們才知道傳統(tǒng)文化像一本既精彩又豐富的書,好比一個藏滿寶藏的巨大寶庫。經(jīng)過分工,我們小組將走進(jìn) “中國傳統(tǒng)飲食文化”。對于這次的收獲,讓我來介紹一下吧!

  在網(wǎng)上,我一查找資料,就顯示出許多飲食的相關(guān)資料,如那些傳統(tǒng)的食品、飲食禮儀等等。傳統(tǒng)的'食品有:可口的粽子、香噴噴的、熱乎乎的湯圓、誘人的糖葫蘆……一張張美食美味的圖片看得我眼花繚亂,口水直流。我還調(diào)查到了一些飲食小知識,如:早上起床空腹應(yīng)喝一杯水,飯后不能做一些劇烈運動、動作,每天養(yǎng)成喝水的習(xí)慣等等,瞧,飲食也有這么多的小知識!

  通過查資料,我還知道了許多的飲食禮儀,如:有客來時應(yīng)把客請到客廳小坐。入座時,應(yīng)先讓主賓入座,后主人;再女賓;最后才是男賓入坐,給客人倒酒時從右側(cè)倒起,順序與上面一樣,先主賓后主人;先女賓后男賓。酒斟八分,不得過滿。上菜先冷后熱,上全雞,全鴨,全魚等整形菜時不能把頭尾朝向正主位,這是不吉利的哦!怎么樣,沒想到吧!飲食也有這么多講究呀!這些飲食禮儀都可以告訴爸爸媽媽哦!

  想知道更多的傳統(tǒng)知識嗎?如果想的話,就和我一起去探索吧!愿這棵枝繁葉茂的傳統(tǒng)文化大樹可以繼續(xù)被我們的后揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

  清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

  清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的.活動延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

  在古代,人們除了掃墓,還時常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

  今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

  有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

  作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗、去實踐、去傳承。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)文化之舞龍

  耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”,是我國獨具特色的民間娛樂生活活動之一。從春節(jié)到元宵燈節(jié),我國城鄉(xiāng)廣大城區(qū)都有舞龍的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲發(fā)展,耍龍燈已經(jīng)成為一種活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。

  舞龍起源于人們對龍的迷信,距今已有兩千多年的歷史了。在古代人們用耍龍燈祈禱龍的保佑。以求得風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登。

  舞龍的主要部位是龍頭、龍身兩個部位。龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利,多見為九節(jié)龍、十一陽龍、十三世龍、多者可達(dá)二九銀龍。十五節(jié)以上的龍比較笨重,不以舞動,主要是用來欣賞

  ,這種舞龍?zhí)貏e講究裝潢,具有很高的工藝價值。還有一種“火龍”。危險性很高,用竹子先撐住內(nèi)部,披上紅紅火火的龍衣,在竹子里面的縫上頂住蠟燭跳來跳去,欣賞性很高,夜間表演十分壯觀。

  舞龍的耍法有多種,九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧,較常見的有:江龍漫游、龍頭飛舞、頭尾交跳、龍身擺尾等。十一節(jié),十三節(jié)的龍,側(cè)重于動作表演,有各種的樣的'金龍玩珠、火龍刀蠟、一應(yīng)俱全、應(yīng)有盡有的花樣讓我們眼花繚亂,非常好看。

  舞龍的習(xí)俗在海內(nèi)外華人受到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日,他們就一向會舞起龍、耍起獅,呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  上下五千年,中國一路風(fēng)塵仆仆走來,腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天,一提及中國傳統(tǒng)禮儀,大多數(shù)人并沒有什么清晰概念,甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的`東西。因此,中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。 然而,中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民幾千年來處理人際關(guān)系的實踐結(jié)晶,是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。 楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請教。時值隆冬,天寒地凍,來到程家時,適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神,楊時二人不敢驚動老師,就恭恭敬敬立在門外,等候先生醒來,過來良久,程一覺醒來,從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時,只見她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后,“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。 禮儀是律己,進(jìn)人是一種規(guī)范,是表現(xiàn)了對他人的尊重。古人云“不學(xué)禮,無以立”文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國,是一個充滿書香的國度。神話傳說小說傳奇、詩詞歌賦各類善籍浸潤著每一個炎黃子孫在文化熏陶中成長。我從小就愛讀書,更愛去品味書中的滋味。特別是那一首首唐詩,讓我如癡如醉。從我接觸它的那一刻起我便沉入了其中,因為即使在足不出戶的情況下,它也能引領(lǐng)著我走遍祖國的每一處,讓我油然而生許多向往與崇敬之情。小時候,我就開始讀唐詩。一句“飛流之下三千尺疑是銀河落九天”讓我感受到了廬山的恢宏氣勢;一句“會當(dāng)凌絕頂一覽眾山小”又讓我仿佛置身于泰山的雄壯景致之中;一句“泥融飛燕子沙暖睡鴛鴦”更讓我品味到了江南如女子般的柔美……

  那時,我就對祖國的大好風(fēng)光充滿無限的.向往,因為祖國就像一位大家閨秀一樣,看“春眠不覺曉,處處聞啼鳥”“天街小雨潤如酥草色遙看近卻無”這是春天欣欣向榮的呈現(xiàn)“接天蓮葉無窮”你想荷花無邊,“小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上頭”這是夏天勃勃生機(jī),千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”這是冬天徹骨寒地。

  祖國那千奇百狀的自然景觀在唐詩中各有其獨特的魅力我又不禁感嘆,詩人們的—字―句無不捕捉著祖國的美景,雖然詩沒有具體描繪出祖國的壯麗山河,這足以證明祖國文字是多么神奇多么美妙!隨著年齡的增長.我又加深了對詩的理解。聽,“明月松間照,清桌石上流”那涓涓的流水聲似乎在耳畔響起;“人閑桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中”那寧靜的意境,好像自己便置身于其中這時心靈會變得純凈,心胸也會變得寬廣。在物欲橫流的今天讀到這樣的詩任何人的心靈都會受到一次徹底的洗滌。詩中的靜不僅讓我的心靈得到了次徹底的釋放還讓我感到祖國積淀下來的文化底蘊(yùn)是多么的深厚!這種文化底蘊(yùn)不會隨波逐流,也不會隨著時間的推移而流逝,它將永遠(yuǎn)以它那高貴的氣質(zhì)去熏陶著后人。啊,祖國的文化仿佛是一顆璀璨的明珠,它那迷人的光芒照亮了我的文學(xué)之路照亮了我生命的征途。

  感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從清醇酣暢的唐風(fēng)中領(lǐng)略到了祖國河山的美麗;感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從簡潔精煉的詩句中感受到了祖國語言文字的神奇;感謝你唐詩,在你的引領(lǐng)下,我從詩的意境中體會到了祖國文化底蘊(yùn)的深厚…我愛唐詩!我更愛我親愛的祖國!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  這幾天,一直都是陽光明媚,天天都是好天氣;▋翰煌5孛β,在進(jìn)行“光浴”,想是自己的皮膚又嫩又滑;小草舒展著自己的“細(xì)腰”,眨眨朦朧的眼睛,把陽光什么扎進(jìn)自己嬌嫩的身體里;鳥兒在陽光下快活地唱著歌:“渣…渣……!标柟庀碌'一切都是美好的。

  這美好的一切,似乎都在愉快的迎接著美好的中秋節(jié)。中秋節(jié)有著悠遠(yuǎn)的歷史,在中國的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個部分,因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié),是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。

  中秋節(jié),多么美好的佳節(jié);中秋節(jié),團(tuán)圓的時刻,中秋節(jié),人們思念家鄉(xiāng)親人的好日子。中秋賞月,是人們過中秋節(jié)必不可少的一個小插曲。中秋賞月,自然少不了月餅來“助陣”。每到中秋,人們便搬張凳子,坐在家門口,邊賞月邊吃香甜的月餅,而月亮則當(dāng)起了郵遞員,為遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們傳遞思鄉(xiāng)和思念親人之情。

  “月圓人盼圓!敝星锕(jié),令人懷念的佳節(jié),就要到來……

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  中華傳統(tǒng)文化首先應(yīng)該包括思想、文字、語言,之后是六藝,也就是:禮、樂、射、御、書、數(shù),再后是生活富足之后衍生出來的書法、音樂、武術(shù)、曲藝、棋類、節(jié)日、民俗等。傳統(tǒng)文化是我們生活中息息相關(guān)的,融入我們生活的,我們享受它而不自知的東西。

  喧鬧的鑼聲震得干枯的枝權(quán)微微擺動,亮紅色的炮紙和對聯(lián)在瑩白色的天地間閃爍,雨后微涼潮濕的'空氣在暗灰色的天空下彌漫,一輪皎潔的明月皓然嵌入疏星漆黑的夜空……這些洋溢著中同氣息的節(jié)日具象被我們熟悉和銘記。既然如此,我們就要讓這些傳統(tǒng)節(jié)日在我們心中扎根。

  在我心中,傳統(tǒng)節(jié)日是歷史的載體,會不斷的傳承下去。

  黑暗腐敗的官僚政府,令剛正不阿的屈原深感羞憤絕望,懷著對昏庸君主的痛恨和無法救國的遺憾,他驕傲卻無奈地對著汨羅江發(fā)出了生命中的最后一聲嘆息。人們?yōu)榱思o(jì)念這位高潔傲岸的君子,自發(fā)地向江中投放的不僅僅是粽子,還有深深的敬重和緬懷。時光荏苒,日月如梭,隨著端午節(jié)一直完好地保留下來的,還有那令人神往的歷史。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  漳州是一個人杰地靈,風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的好地方,家鄉(xiāng)的山,水,花,草都無不體現(xiàn)出家鄉(xiāng)的美。 今天,我向大家介紹一下我的家鄉(xiāng)。先說說山吧。漳州的山數(shù)不勝數(shù),比如:云動巖,白云巖,瑞竹巖,圓山等。其中云動巖更是家喻戶曉,凡是住在漳州的人都知道云動巖上的風(fēng)動石。那塊石頭怎么推也推不動,傳說只有風(fēng)才能推得動。再說水吧,我想人人都知道家鄉(xiāng)的母親河——九龍江。

  九龍江貫穿在九個縣之間,九龍江的水經(jīng)過管理,變得清澈見底,河岸邊的一排排柳樹垂柳依依,更加襯托出母親河的美。 漳州是著名的水果之鄉(xiāng),到了七、八月,是水果豐收的季節(jié),站在山坡上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,下面是一片一片的荔枝樹。

  蘋果樹、香蕉樹`,梨樹,龍眼樹等水果,令人看了垂涎三尺,恨不得馬上摘些來品嘗,等水果熟透了以后,農(nóng)民們會把樹上的'水果摘下來,那去市場上賣,有的還拿到外國出口去銷售,聽說銷售額還不錯,許多外國游客嘗了都連連稱贊“Very good! 漳州不僅盛產(chǎn)水果,而且小吃也非常出名。如果你有機(jī)會到漳州游玩,一定別忘了吃手抓面和干拌面,這可是我們漳州最具有特色的小吃,手抓面和干拌面的做法很簡單,拿來一份面放上甜辣醬,豆腐,五香再攪拌一下就好了,這樣一份手抓面就大功告成了,保證讓你吃了以后還想再吃。吃飽了后再去看看中國女排的雕塑,要知道,漳州是中國女排的娘家,中國女排的集訓(xùn)地,,雕塑上的頂方托著一個排球,這排球?qū)χ袊艁碚f意味著勝利,對漳州人民來說意味著保護(hù),因為這個排球在老人眼中是一粒定風(fēng)珠,每次的臺風(fēng)見了它都會繞道而過。 這就是生我養(yǎng)我的家鄉(xiāng),我愛我的家鄉(xiāng)。

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傳統(tǒng)文化作文 篇9

  中國傳統(tǒng)文化面臨著重重危機(jī)。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言,目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬,而外來節(jié)日卻備受推崇,每逢洋節(jié),那種喧囂讓人目瞪口呆,而中國的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清,比如七夕。

  七夕是中國的傳統(tǒng)情人節(jié),其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日,大多數(shù)人不過七夕,甚至還有人不知道七夕是什么。

  西方的情人節(jié)在中國相當(dāng)紅火,滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力,浪漫如海;歡樂如洋。

  為什么中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日會遭到國人的拒絕呢?我問過好多人,其中大多數(shù)人都知道七夕,相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場上西方情人節(jié)的商業(yè)價值要比七夕大多的多。

  在好多的節(jié)日中都有一個物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子;中秋節(jié)吃月餅;西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力,而七夕卻沒有物質(zhì)載體,久而久之就會被人忽略,逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節(jié)日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的`。

  中國是世界四大文明古國之一,連祖宗留下的文化都保不住,這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂,造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何,我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。

  我們在吸取外來文化的同時應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承,必須采取一切可以采取的措施,高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實,要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代,一方面要做到敝帚自珍,另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵,注入新血液。不然,即便一時間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊,時間久了,也會被我們自己拒之門外的。

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  清明節(jié),又稱掃墳節(jié)、鬼節(jié)、冥節(jié),與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié),都與祭祀鬼神有關(guān)。并且已有2500多年的歷史了。

  清明節(jié),又叫踏青節(jié),按陽歷來說,它是在每年的4月4日至6日之間,正是春光明媚草木吐綠的時節(jié),也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,所以古人有清明踏青,并開展一系列體育活動的習(xí)俗。清明節(jié)古時也叫三月節(jié),已有20xx多年歷史。

  公歷四月五日前后為清明節(jié),是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中,既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。我國古代將清明分為三候:“一候桐始華;二候田鼠化為鵪;三候虹始見!币饧丛谶@個時節(jié)先是白桐花開放,接著喜陰的田鼠不見了,全回到了地下的洞中,然后是雨后的天空可以見到彩虹了。

  由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的.變化,所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。《淮南子·天文訓(xùn)》云:“春分后十五日,斗指乙,則清明風(fēng)至!卑础稓q時百問》的說法:“萬物生長此時,皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農(nóng)言?梢娺@個節(jié)氣與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有著密切的關(guān)系。

  但是,清明作為節(jié)日,與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志,而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動跟某種紀(jì)念意義。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,是祭祖跟掃墓的日子。掃墓俗稱上墳,祭祀死者的一種活動。漢族跟一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。按照舊的習(xí)俗,掃墓時,人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》:“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村!睂懗隽饲迕鞴(jié)的特殊氣氛。直到今天,清明節(jié)祭拜祖先,悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至跟除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。

  清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。

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