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有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文600字集錦9篇
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那要怎么寫好作文呢？以下是小編整理的傳統(tǒng)文化的作文600字9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇1
春節(jié)燈節(jié)，清明端午，中秋重陽。從小到大，我們都是伴隨著這些年年依舊得節(jié)日，和親人一起度過一年又一年得。這些節(jié)目，包含著豐富得民俗文化，凝聚著濃濃得血脈親情，在這眾多得節(jié)日中，我則獨(dú)情于春節(jié)。
每年得春節(jié)，都異常得熱鬧，家家戶戶得門前都掛起紅燈籠，親戚朋友都大老遠(yuǎn)得回到自己得家為得只是吃上這一年才有一次得團(tuán)年飯。飯桌上，大人們都講述著這一年得所有經(jīng)歷，而孩子們則毫無忌諱得吃著、喝著、玩著、鬧著。
我最喜歡得是大年三十得夜晚，等到了十二點(diǎn)整時(shí)，千家萬戶都會(huì)拿出早已準(zhǔn)備了許久得煙花，隨著“轟轟”得響聲，天空中綻開了五顏六色得花朵，姹紫嫣紅，美麗極了，隨著這一陣陣聲響，舊得一年過去了，新得一年又開始了。
大年初一，穿上新衣裳，早早地跑到親戚家，逐個(gè)地給長輩拜年。這時(shí)，長輩便會(huì)拿出好吃得點(diǎn)心和一個(gè)紅包塞進(jìn)我得口袋中，望著自己得收獲，心中真是比吃了蜜還要甜，不禁開心得蹦跳起來……
給長輩們拜完年后，家中得主婦便都到廚房準(zhǔn)備吃得去了，沒多大會(huì)兒，一頓豐盛得午餐便做好了，有香噴噴得烤鴨、烤雞、蒸肉，還有各種各樣得炒菜，但都以豬肉居多，因?yàn)榧亦l(xiāng)人都喜愛豬肉嘛！不僅有菜，還有孩子們愛喝得各種飲料，大人們愛喝得各種酒、茶。飯間，家中得主婦總是主動(dòng)地給大家盛飯、遞菜，讓大家吃飽、吃好。
大年得初四或者初五，我都會(huì)隨父母去外婆家，同樣給他們拜年，然后得到屬于自己得那一份紅包，讓自己再一次陶醉在甜蜜中……
瞧，這就是我家鄉(xiāng)得春節(jié)，一個(gè)熱鬧，充滿了人情味得春節(jié)。我愛我得家鄉(xiāng)，也同樣愛自己家鄉(xiāng)得春節(jié)。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇2
說起香道，估計(jì)十有八九不知其然，或者聯(lián)想到上香拜佛。
其實(shí)，香道是古代中國的標(biāo)簽，正如茶道，但也快被日本注冊(cè)為他們的文化遺產(chǎn)了。
古代我國，品香與斗茶、插花、掛畫并稱，為上流社會(huì)優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花，已成為隔鄰日本的國粹，而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術(shù)也快被日本注冊(cè)為自己的文化遺產(chǎn)了，而徹底煙消云散了。
古人所言，“焚香看畫，一目千里，云樹藹然，臥游山水，而無跋涉雙足之勞�！敝v的正是，居于斗室之間，燃起一壺名香，再掛上一副山水佳畫，便有一日神游天下山水，而無腳足之勞的悠然之意。
中國人用香大約起源于秦漢，那時(shí)以湯沐香，凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學(xué)說，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之類的物品。
接著到了盛唐，熏香已經(jīng)很普遍了，此時(shí)方鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時(shí)也帶去了與佛教有密切關(guān)系的熏香文化。
進(jìn)入宋代，由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，又從精神層面著力倡導(dǎo)和提升，中國傳統(tǒng)文化中的.琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢(shì)。熏香至此也成了一門藝術(shù)，達(dá)官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香，并制定了最初的儀式。
而今天，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了，作為外來宗教，佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香，然而究其實(shí)質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。
相比較與隔海的東瀛，在熏香文化發(fā)源地的中國大陸，唐宋以后的一千年里，特別是清嘉道以降，由于戰(zhàn)亂頻仍，士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓，香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術(shù)形式一樣也日漸式微，隨著國勢(shì)的衰退及西方文化的侵入，香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末，終于在風(fēng)雨飄搖中火盡灰冷了。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇3
中華文化是從身體內(nèi)部向外部生發(fā)的生命源頭文化……當(dāng)身體逐漸透徹的情況下，傳統(tǒng)文化的精髓會(huì)從內(nèi)心自然的流露出來。
在實(shí)踐貴生恩師傳授的身心意行合理和五式養(yǎng)生術(shù)的過程中，身體從外向內(nèi)轉(zhuǎn)換與蟬變的過程中，對(duì)生命的理解也逐步深入內(nèi)在，于是更加嘆服圣人的智慧，更加感恩貴生恩師的'教誨。
“君子應(yīng)務(wù)本，本立而道生�！睂�(duì)于這句話，以前只是從字面上理解，根本不知內(nèi)涵是為何？何為君子？中醫(yī)講心主神明，心當(dāng)位，心為主人，用心做事，用心做人，用心面對(duì)自然等等，身心意行合于社會(huì)、自然，此人才能稱為是一個(gè)真正的君子。
真正的君子行于天地之間，敬畏天地，樸素自然，從事人事，作于細(xì)小，不離中，身心是中，身心是根本，尊重生命，敬天愛人，萬物共融，
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚�！本邮谴笪遥饷骼诼洌彰髯栽�。當(dāng)身體的變化依次從皮毛——四肢——五臟六腑——中脈——骨髓——中心——身心一元的變化過程中，身心意行合不斷深入，心和意統(tǒng)一的精度更加準(zhǔn)確，身心空性，自然坦坦蕩蕩。
相反，當(dāng)身心不開的時(shí)候，觀念和外來的信息當(dāng)家，身體處于割據(jù)狀態(tài)，人格自然分裂，做人處事沒有完整的意識(shí)，這就是小我，小我當(dāng)家，憂慮重重，也就戚戚我我的。
當(dāng)身心求證進(jìn)入中心，身心一元的狀態(tài)下，也就明白了“精忠報(bào)國”的內(nèi)涵。一個(gè)人的身體已經(jīng)整體劃一，也就是說，這個(gè)人的身體已經(jīng)差不多都是精純的精氣了，自然能對(duì)自己的身體國家具有駕馭的能力，不僅能造福于身體，而且能造福于國家人民了。
傳統(tǒng)文化講：修身、齊家、治國、平天下。社會(huì)的一切作為，都應(yīng)該是以人為本，珍愛生命。一個(gè)人想擔(dān)當(dāng)一定的社會(huì)責(zé)任，就必須具有身心意行合的身體，唯有如此，才能造福于國家、社會(huì)和人民。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇4
在xxxx年的元旦，厚街鎮(zhèn)富民商業(yè)步行街舉行了厚街鎮(zhèn)首屆美食節(jié)。
在富民商業(yè)街里，擺了很多檔位。厚街有許多傳統(tǒng)美食，如：南瓜餅、馬蹄糕、客家糖環(huán)、松糕、粽子、糖不甩、壽司、香蕉芋角、笑口棗等等。在這些傳統(tǒng)美食中，有些食品五顏六色形狀各異，如南瓜餅是黃澄澄的，上面還印了一些圖案；馬蹄糕是透明的，里面有一些“馬蹄”；壽司的顏色有綠的、紅的、黃的、紫的等等。它們的配料和味道也各不相同：馬蹄糕是冰涼的；糖環(huán)由白糖、糯米、雞蛋混合做成的；松糕由白糖、糯米、花生等混合做成的；粽子是由艾葉、豬肉、糖（鹽）、草、糯米等混合一起做成的；糖不甩里面有糯米粉和片糖；壽司里面有黃瓜、香腸、肉絲、雞蛋、紫菜；香蕉芋角里則有香蕉和芋頭……。
一位做馬蹄糕的阿姨向我們介紹了馬蹄糕的做法：第一步：把馬蹄去皮洗干凈并切成小粒。第二步：把水和糖以10?9放進(jìn)鍋里，煮成濃的`糖水，再用水和馬蹄粉以重量2?1混合成生漿糊。第三步：倒生漿糊到糖水里，邊倒邊攪均勻，做成半生半熟漿糊。第四步：把馬蹄粒倒進(jìn)半生半熟漿糊，并攪均勻，然后用盆裝好，大火蒸三十分鐘即可。
在談到舉辦美食節(jié)的意義時(shí)，鎮(zhèn)教辦王劍雄主任說：“我很贊同舉辦美食節(jié)，這樣可以讓更多人了解厚街的美食，有利于保留厚街的傳統(tǒng)美食，也利于發(fā)揚(yáng)厚街傳統(tǒng)的文化，在生產(chǎn)、制作這些美食的傳統(tǒng)工藝過程中，也體現(xiàn)了厚街勞動(dòng)人民的智慧才干，同時(shí)希望年輕一代能繼續(xù)發(fā)揚(yáng)厚街人民的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，為厚街乃至全國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。”
是的，舉辦美食節(jié)，既能保留傳統(tǒng)的美食，又能發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的文化！讓我們共同努力吧！把厚街建設(shè)得更美好！（厚街中心小學(xué)小記者：鄧昱）
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇5
17世紀(jì)印染技術(shù)源于印度，漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀(jì)下半年，英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù)，在那個(gè)年代是無與倫比的。這是一個(gè)叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國，他將帶去的設(shè)計(jì)花樣印制成布，也將一些英國面料和花樣待會(huì)法國進(jìn)行復(fù)制和學(xué)習(xí)。
歐伯勘在英國挖到一位面料設(shè)計(jì)師，并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領(lǐng)域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個(gè)行業(yè)的各個(gè)方面的訓(xùn)練，經(jīng)驗(yàn)非常豐富。然而從1686年開始，印染面料在法國禁止進(jìn)口與生產(chǎn)，原因是為了保護(hù)本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除，這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。
1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠(yuǎn)的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠，除了具有實(shí)際的工作經(jīng)驗(yàn)，他也具備成功所必備的.基本要素：精明、追求完美、而且充滿動(dòng)力，在那個(gè)印染技術(shù)尚在初級(jí)階段的年代，歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù)，在等距離的長度上重復(fù)印制一種圖案，與此同時(shí)歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。
“如意”面料的圖案伸手18世紀(jì)洛可可藝術(shù)風(fēng)格和新古典主義的影響，面料極其生動(dòng)的展現(xiàn)了18世紀(jì)法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識(shí)的影響。
這些面料上的圖案大多是與當(dāng)時(shí)較有名的畫家設(shè)計(jì)的，或是復(fù)制的名作上的場(chǎng)景。每塊面料都會(huì)有自己的名字，因此這些面料對(duì)于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價(jià)值。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇6
到過我們學(xué)校的人都會(huì)被那一處景觀所吸引，那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個(gè)子還高的三枚章，別看這三枚章，聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。
每天上學(xué)、放學(xué)，我們都會(huì)情不自禁地去看看這三枚章，因?yàn)檫@樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒見過，估計(jì)別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認(rèn)識(shí)，估計(jì)我的同學(xué)也都不認(rèn)識(shí)，聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的，雖看不懂但覺得那形狀很好看，有點(diǎn)像畫。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書體的小字說明，那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”�，F(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個(gè)對(duì)上號(hào)了。我們老師說，這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人！
我明白了學(xué)校的用意，但是我覺得這么大個(gè)的'字讓人看不懂還是不太好。有一次，回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事，爸爸笑笑說：“孩子啊，真是學(xué)無止境��！你們學(xué)校用印章的形式來銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng)意的！用印章的形式比單純寫上這幾個(gè)字來得有文化味，特別是配上篆體后，更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊(yùn)了。那三枚章紅底白字，顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子啊！紅色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力，還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想�！蔽异o靜地聽著，不時(shí)地點(diǎn)頭。
原來三枚印章不僅僅是好看，它里面還包含著很多東西。怪不得，期末的時(shí)候老師會(huì)帶著三好學(xué)生、各類先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了，我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇7
為一個(gè)中國人，在很小的時(shí)候便受到了中國傳統(tǒng)文化的熏陶。三字經(jīng)至今依舊還能在嘴邊背誦起來，古詩文現(xiàn)在也不會(huì)忘記。
這不，最近啊就開始流行傳承經(jīng)典文化。我們便開始再次親近這久違的詩詞。
為了動(dòng)員全密云區(qū)人民對(duì)詩詞的熱衷，在學(xué)生的心里栽下一棵詩詞的種子，密云區(qū)組織了一次詩詞大會(huì)。
為了這次比賽，全學(xué)學(xué)生生進(jìn)入了火熱的備戰(zhàn)狀態(tài)。進(jìn)行第一輪的筆試，一級(jí)第二輪的積累比賽。將兩次比賽的分?jǐn)?shù)加起來選拔出了我們參加比賽的四位選手——郭梓夢(mèng)、申思洋、李雲(yún)博和我，去參加比賽。
哎呀，這可是苦了我們了，每天課也不上，作業(yè)也不寫，活動(dòng)時(shí)間也沒有。一個(gè)人枯燥地背古詩，一背就是一天，真是夠煎熬的。
記得一次，我要求自己要背到午夜再睡覺。于是我便一個(gè)人在房間里，開著燈，默默地背古詩。為了讓自己不睡著，我盡量放出聲音，但不能太大，會(huì)吵到別人。我就用較小的聲音，一邊讀，一邊背。然后在倒一杯水，困了就用水擦擦眼睛，讓自己清醒，就這樣堅(jiān)持著。雖然頭有些痛，但沒有放棄。
很快，我們的第一場(chǎng)比賽，一個(gè)熱身比賽終于要開始了。我堅(jiān)信這幾天的努力沒有白費(fèi)。在賽場(chǎng)上，我用盡自己的全部力量。為學(xué)校的.榮譽(yù)，為自己的榮譽(yù)拼搏！可惜，我們比賽在搶答環(huán)節(jié)沒有搶過敵人，輸了。但，必答題與飛花令還是令我比較滿意的。不枉費(fèi)我辛苦的付出啊。
我在比賽中較為突出，那首《滿江紅》給老師們留下了深刻的印象。其他學(xué)校的老師們給予了我高度評(píng)價(jià)，這時(shí)我的內(nèi)心一下子就歡快了起來，那幾天背古詩的沉悶一下子就被我甩在了腦后。雖然自己輸了，但，我并不是輸在了自己不夠努力，而是輸在了搶答器上。不過也有自己的原因。可我依然很開心，因?yàn)槲覍?duì)得起我的付出，我對(duì)得起之前的苦。
現(xiàn)在還記得網(wǎng)上一句可笑的話“苦苦苦苦苦苦盡甘來”，我想，這就是錯(cuò)誤的，多少苦就有多少甘。我的苦與樂，鍛煉了我，豐富了我。我喜歡有苦有樂的生活。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇8
每當(dāng)新的一年開始時(shí)，人們都喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩。每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。
過年為什么要貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮、掛燈籠呢？這里還有一個(gè)奇妙的神話故事。從前，有一個(gè)叫作“年”的怪獸，它居住在一個(gè)僻靜的山谷里。這個(gè)怪獸生性兇猛，樣子可怕。他很聰明，他知道大年三十人最多，各種野獸也多，所以每到大年三十的晚上會(huì)跑到村子里，見人吃人，見獸吃獸。百姓們都很討厭他，但又害怕他，人們都束手無策。所以每到大年三十他們只能把門窗關(guān)得緊緊的不進(jìn)不出。
但年這個(gè)怪獸還是可以進(jìn)來的。又是一年的大年三十，人們?cè)缭绲木桶验T窗關(guān)緊了。這時(shí)一個(gè)從外地來的人來到村子里，看見家家戶戶都關(guān)著緊緊的，覺得很奇怪。心想：大白天為什么一個(gè)人都沒有？他連忙走一戶人家門前，敲了敲門，一位老人問道：“是誰呀？”“我是一個(gè)外地人，想借宿一晚。”這個(gè)外地人說。
老人便把外地人請(qǐng)進(jìn)屋里，并告訴這個(gè)外地人年獸的事情，外地人聽了哈哈大笑，說：“我知道年獸怕什么，我有辦法來整治它。”老人聽了，高興地說：“你知道呀!那太好了，我把村民都叫來，你跟他們說說。”說著，村里的村民都來了。外地人說：“年獸怕三樣?xùn)|西：紅色、火光、響聲�！庇械娜苏f：“我趕緊回家找?guī)讖埣t紙貼在門口上�！庇械�.人說：“我趕緊回家燒火去�！�
到了晚上，年獸又來了，它看見家家戶戶都貼著紅紙，院子里又燒著大火，嚇得狼狽而逃，又因?yàn)橛幸粦艏胰擞弥褡釉跓鸢l(fā)出噼啪聲，年獸被嚇壞了，他逃回了山谷。年獸因?yàn)闆]有吃到東西，活活地被餓死了。從此，人們過上了幸福的生活。
到現(xiàn)在為止，放鞭炮、貼春聯(lián)、敲鑼打鼓這些習(xí)俗都流傳下來，成了我國春節(jié)的傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的作文600字 篇9
中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對(duì)聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會(huì)的時(shí)候，看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四，我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會(huì)。走進(jìn)隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個(gè)攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個(gè)個(gè)晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動(dòng)物，纏著媽媽要買一個(gè)我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個(gè)，接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個(gè)里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现�，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來捏去，不一會(huì)，一個(gè)栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來扭去中，不一會(huì)龍身子也出來了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下，好晶瑩剔透的龍�。∥以谛睦锊挥少潎@這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實(shí)，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個(gè)挑糖兒擔(dān)子的老人救下，兩人調(diào)換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔(dān)換破爛。在賣糖的'過程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請(qǐng)教學(xué)吹糖人兒，劉伯溫一一教會(huì)了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注，讓我們中國古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。
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