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傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-11-03 14:10:58 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿

【推薦】傳統(tǒng)文化作文集錦8篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

【推薦】傳統(tǒng)文化作文集錦8篇

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的'是春節(jié),因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

  每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶都貼上了春聯(lián),彩旗飄飄。商場里是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。

  過年啦!媽媽會準(zhǔn)備豐富的食物,還給我買漂亮的新衣服。爸爸買了煙花和鞭炮,"砰,砰,砰。"鞭炮響起來了,煙花在空中綻開,五顏六色的彩條飄落下來,就像仙女散花,美極了。爺爺奶奶笑呵呵地發(fā)紅包給我們,還說:"新年快樂!學(xué)習(xí)進(jìn)步!"我接過紅包,并說:"謝謝爺爺奶奶,祝你們健康長壽!"我、爸爸、媽媽、爺爺、奶奶進(jìn)屋了,我們一邊吃水果一邊看聯(lián)歡晚會,真開心!

  春節(jié)多么熱鬧啊!我愛春節(jié)!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國傳統(tǒng)文化博大精深,有舞獅子、風(fēng)箏、中國織繡……但我喜歡的卻是其中的陶瓷。

  陶瓷能夠分好幾種,如日用陶瓷、衛(wèi)生陶瓷、藝術(shù)陶瓷等等。然后我透過網(wǎng)上了解了一些陶瓷的制作過程,此刻讓我向大家介紹一下吧。

  一、練土

  將泥土中的空氣擠壓出來。泥土中的氣泡會令作品在燒制時爆裂,前功盡棄。

  二、成形

  用手捏或拉坯等各種方法,做出心目中的形狀。

  三、泥坯裝飾

  如果你要為你的作品進(jìn)行上泥釉、化妝土、剔花等裝飾程序,就要在泥坯呈皮革干時進(jìn)行。

  四、風(fēng)干

  完成的作品在架上自然風(fēng)干。一般一星期左右能夠完全干燥。

  五、素?zé)?/p>

  將作品先進(jìn)行900度左右的`素?zé)?/p>

  六、上釉

  素?zé)缶湍軌驗樽髌飞嫌浴?/p>

  七、釉燒

  將作品進(jìn)行最后一個步驟——釉燒。一般在1100--1260度左右。

  還記得,有一次爸爸帶我去南宋官窯博物館玩。然后南宋官窯博物館不僅僅讓我明白了許多關(guān)于陶瓷的知識,看到許多古代出土的陶瓷品,還讓我親身體驗了一下陶瓷制作過程中的其中一項,那就是——成形。首先,走來了一位叔叔,他的手上拿著一塊干巴巴的泥巴,然后那位叔叔走到了我的身邊,教了我一些讓泥巴成形的玩法和方法。可看看容易,做做難。∈迨迨掷锏哪喟涂晒粤,但一到我手里就不聽話了,我讓它寬,它窄,但當(dāng)我讓它窄時,它卻又寬,然后真不明白泥巴的心里是怎樣想的。

  中國傳統(tǒng)文化數(shù)也數(shù)不清,每一種傳統(tǒng)文化都有著許多許多的屬于它的故事呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  傳統(tǒng)文化不能遺棄,發(fā)揚文化最重要。不忘根,不忘本,是最基礎(chǔ)的做法。我們要做到文化第一,娛樂第二,選擇最佳方式,發(fā)揚傳統(tǒng)文化,從身邊的一點一滴開始做起。在娛樂中發(fā)揚文化,在發(fā)揚文化中體現(xiàn)娛樂。

  在有一年中,一對年老的夫妻在“感動中國”的頒獎儀式上得了獎,他們是香港樹仁大學(xué)的校長鐘期榮和校監(jiān)胡鴻烈。記得胡鴻烈說過一句話:“我們發(fā)現(xiàn)香港的字典里沒有仁字,所以決定把學(xué)校取名為樹仁!边@位普通老人質(zhì)樸的語言,帶給我們的不僅僅是感動,更是一種極力維護(hù)中國傳統(tǒng)文化的崇高精神。

  在物質(zhì)文明高速發(fā)展的今天,已經(jīng)很難聽到一種對中國傳統(tǒng)文化高度認(rèn)真、負(fù)責(zé)的聲音,而且在現(xiàn)在,這種認(rèn)真被當(dāng)作一種古板。是的,現(xiàn)在我們特制生活雖然豐富了,但精神生活卻漸漸的空虛。一些傳統(tǒng)文化正在遠(yuǎn)離我們,春節(jié)時要貼的對聯(lián)受到冷落,京劇、川劇、戲劇很少有人去學(xué),《四書》、《五經(jīng)》、《紅樓夢》、《西游記》《三國演義》《水滸傳》等古代典籍,很少有人埋頭苦讀了,這些原本屬于我們的精典,現(xiàn)在卻只能趟在遺忘的角落里。到世界各地去看一看,一片片具有歷史特色的街區(qū)被鏟除,一個個青瓦粉墻的古村古鎮(zhèn)在消失,代之而起的是高高矮矮,形狀差不多的洋式樓群,什么“西班牙城堡”“羅馬花園”、“巴黎廣場”、“美國小鎮(zhèn)”等等,讓人們眼花繚亂,扼腕嘆息!我們常常說崇洋媚外的現(xiàn)象,實際上是對中國傳統(tǒng)文化自輕自賤,民族自尊心,自信心的喪失,真是可悲啊!

  不是說外來文化不好,而是說中國傳統(tǒng)文化的傳承危要旦夕,在戰(zhàn)爭年代的.中國,傳統(tǒng)文化沒有出現(xiàn)斷層。而在和平年代的今天,傳統(tǒng)文化卻漸漸暗淡了它的色彩。這的確是一種悲哀!然而,幸好還有像胡鴻烈夫婦的人在為捍衛(wèi)中國的傳統(tǒng)文化而努力,他們大概也可以被稱作“中國的脊梁”吧。

  要繼承和發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,這是鐘期榮夫婦傳遞給我們的信念。盡管在中國文化受到了西方文化的巨大沖擊,但無疑,鐘期榮夫婦用他們的影響下,會有越來越多的中國人站到文化維護(hù)者的行列中,使中國的傳統(tǒng)觀念文化精神代代相傳。

  歷史悠久的文化,博大精深的詩詞,這是中國文化的魅力所在,像這次《中國詩詞大會》的出現(xiàn)更引來一股綜藝清流。

  不知何時,我們忘記了李白杜甫那抑揚頓挫的寫作風(fēng)格,也淡忘了他們那種率真自然的高尚品質(zhì)。就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)讓我們喚醒對詩人的認(rèn)知;如今新時代的我們,早已習(xí)慣了美好和平的生活。

  高新技術(shù)的變遷,使我們不得不讓我們“厭棄”傳統(tǒng)文化,就是《中國詩詞大會》的出現(xiàn)使我們一次又一次地被古典詩詞的魅力所吸引,讓我們喜愛并關(guān)注它。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今日,陽光明媚,我們懷著愉快的心情,來到茶場參觀。

  茶是多年生常綠本植物,有著悠久的歷史,聽說是我們中國最早利用茶樹,原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明,全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。

  一走進(jìn)茶廠,就看見一排排整齊的茶樹,茶葉密密麻麻,有的是橢圓形,有的是披針形。茶葉的邊有細(xì)鋸齒,嫩葉的背面有毛茸茸的毛,不仔細(xì)觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài),有的像南瓜,有的像葫蘆,還有的恰似盛開的蓮花。

  茶花在空閑的時候便開花,今日我們看到的茶花是白色的也雜有黃色!鞍咨幕ǘ漯崢闼兀笳髦杌儩崯o私。”

  別以為只有人才有名字,茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹葉青。綠牡丹。有的是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的.像:望海茶。瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如:曲豪。雪峰。銀毫。還有的是根據(jù)采茶時期來取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。

  聽了我的講解,你們對茶有了更深的了解了吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  五一期間我和幾個小伙伴去紅巖博物館參觀,可是博物館里的人寥寥無幾,我感到很詫異,心里充滿了無數(shù)的疑問:“為什么被列為重慶市重點保護(hù)的非物質(zhì)文化卻無人問津?人們卻忙什么去了呢?”我百思不得其解,回來路過步行街看到男女老少,人山人海,高場叫賣,熱鬧非凡。我心想:原來這里人氣才旺。∵@是什么原因呢?

  我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案,可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了,她說:“是!現(xiàn)在的人們只顧著娛樂,歷史傳統(tǒng)文化都快無人問津了,這是一個非常嚴(yán)重的社會現(xiàn)象。 

  娛樂節(jié)目通俗易懂,素材來源于生活,融入了許多虛構(gòu)的成分,經(jīng)過了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時間去看。人們在繁忙的工作后,看過娛樂節(jié)目放松身心,減輕疲勞。然而它的檔次不高,生命力不強,比如說網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅,影視明星可能一曲成名,可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別,它強過歷史的考驗和見證成為了經(jīng)典,為世人所傳頌。

  現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰(zhàn)名城,歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點一滴,渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當(dāng)年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的光輝。而拿紅巖精神與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的敬業(yè)愛國是一致的,是永遠(yuǎn)不會過時的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的,那種為祖國熱血奮斗,鞠躬盡瘁死而后已的精神是任何時候都需要的,這是我們實現(xiàn)祖國大業(yè)的動力。

  作為四大文明之國的傳統(tǒng)文化底蘊豐厚,這是一代代國人經(jīng)過千錘百煉,一點一滴傳下來的,留下來的是經(jīng)典,其中享譽世界的《西游記》被翻譯成多國語言,拍成電影電視。唐詩宋詞元曲;眾多詩詞名人留下了無數(shù)膾炙人口的名詩名詞,為世人傳頌,成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾腵,去感受的,這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚光大。

  我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢?

  我們要在緊張的學(xué)習(xí)中擠出寶貴的時間,選擇健康向上的電視節(jié)目,塀棄低俗不雅的娛樂節(jié)目,宏揚高尚的傳統(tǒng)。時間就像海綿,一點一滴的擠出來的,多看書看報,了解歷史,關(guān)心時政,上知天文地理,下肢社會人文,多學(xué)習(xí),多鉆研。

  我們是新時代的接班人,弘揚傳統(tǒng)文化,我們歷史使命任重道遠(yuǎn)。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中,綻放得更加生機勃勃!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化蘊含著豐富,深邃的人文內(nèi)涵,是它,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術(shù)美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統(tǒng)習(xí)俗的內(nèi)涵美。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍!泵鞔w涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能于方正中見險絕,字畫的安排緊湊、勻稱,間架開闊穩(wěn)健,堪稱“正書第一!睎|漢書法家張芝,用筆放縱,筆勢連綿環(huán)繞,字形奇變百出,不計一筆一字的工拙,力求氣勢暢達(dá)豪放,大起大落,放任不羈,有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的美。

  傳統(tǒng)文化把我卷進(jìn)書中,讓我去領(lǐng)悟詩詞的奧秘,文言的精華!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣,即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護(hù),仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來是金英雄,是無辜冤死的.岳飛啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。

  “三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M(jìn)孔子的世界,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!弊哌M(jìn)李白的世界,你會發(fā)現(xiàn)他不會因朝庭而失落,面對奢侈的長安,他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污,宋愨說過“愿乘長風(fēng)破萬里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因為李白的世界是心靈可以自由翱翔,不受拘束的世界。

  我靜靜地走著,我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但愿人長久,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,燕然夫勒歸無計”,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅!币驗橛辛诉@些偉大的詩人、作家,中華民族經(jīng)過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!

  傳統(tǒng)習(xí)俗至今仍有保留。有這樣一個傳說:在農(nóng)歷五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個一個的,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,劃龍舟。有一個傳說:春節(jié)那天,年獸要來吃人,因為很怕紅色和火光,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯(lián)放鞭炮。有一個傳說:嫦娥奔月,人們?yōu)榱思o(jì)念她又制作了月餅,中秋節(jié)時,望著明月,便會想起遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)的家人。

  傳統(tǒng)習(xí)俗讓文化充滿了古風(fēng),古氣。傳統(tǒng)文化,五千年來的歷史文明,仍在流傳、流傳著……

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  一間古色古香的茶館里,兩位年輕人身穿長衫,表演起了相聲,他們時而嬉笑怒罵,時而哀怨抹淚,說唱功夫了得,“笑果”明顯。伴隨著沁人心脾的茶香,臺下茶客不僅豐富了味蕾,還被傳統(tǒng)文化浸潤著……這樣的場景,本周日將出現(xiàn)在湖城衣裳街區(qū)館驛河頭邊,隨著這家附帶傳統(tǒng)表演項目的茶樓開門迎客,湖州人從此又多了一處文化客廳。

  來到這個名為“百坦茶樓”的場所,發(fā)現(xiàn)茶樓整體設(shè)計沿襲中式古典風(fēng)格,空間設(shè)計講究“禮制”,中國古典元素的飾物在整個茶室中充分體現(xiàn)。比如所有桌椅、板凳均選用傳統(tǒng)木質(zhì)定制家具,鏤空雕花,配備紅木小件,仿若置身于儒雅文化氛圍,感受到淡雅的東方神韻。茶樓中央醒目的舞臺引起了我們的注意,一位姓潘的負(fù)責(zé)人介紹,茶樓每月安排不少于6場文藝類助興表演,除特殊表演活動外,表演時間均安排在晚間,每場約1.5小時至2個小時。每月6場表演中固定2場為相聲專場, 1場為曲藝魔術(shù)外,其余3場表演形式包含海派脫口秀、單口說歷史、中式民謠、評書等。值得一提的是,演藝人員均有較高水準(zhǔn),以相聲專場為例,邀請的是“湖口笑聲”團隊,其是湖州本土發(fā)芽的相聲社團,由一群湖州名嘴組建,兩年來已舉辦相聲專場10余場,單項演出50多次,廣受觀眾好評。

  在采訪中了解到,湖州人歷來愛喝茶,清代咸豐、同治年間,湖州的茶館已經(jīng)很為興盛,且多設(shè)在臨水依岸的'河邊橋頭,比如湖城的駱駝橋、儀鳳橋、華樓橋一帶曾經(jīng)是茶樓云集的地方!耙郧安桊^往往通過說大書等來招徠顧客,現(xiàn)在茶樓被賦予更多的商務(wù)、休閑、娛樂功能,但文化味卻少了。”從衣裳街歷史文化街區(qū)管理委員會獲悉,承載著老湖州人記憶的衣裳街,經(jīng)保護(hù)性改造驚艷亮相后,已成為時下眾多市民和游客休閑的好去處。與此同時,群眾紛紛期盼炭畫、剪紙、木雕、竹編、箍桶等湖州老手藝和相聲、曲藝等傳統(tǒng)文化能在老街“復(fù)活”!耙环矫?zhèn)鹘y(tǒng)文化需要獲得新的生命力和社會認(rèn)可,另一方面湖城需要一個能夠代表城市文化名片的茶樓,‘百坦茶樓’由此誕生了。”據(jù)悉,借助茶館的傳播平臺,讓傳統(tǒng)文化得以傳承,是衣裳街區(qū)管委會強化老街活態(tài)文化的一種新嘗試。

  我們打聽到,茶樓里的表演團隊將緊跟大眾審美,用創(chuàng)新的形式演繹傳統(tǒng)藝術(shù),同時本著繁榮湖州人文化生活的主旨,票價也很親民,有興趣的市民不妨可以去感受一下。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  春光明媚,微風(fēng)習(xí)習(xí),在這個美好的日子里,我們吳鎮(zhèn)小學(xué)第一屆“傳統(tǒng)文化節(jié)”,在眾所期盼中,和大家如期見面了。

  上午10點左右,各班級都排隊下樓,來到操場上等候。當(dāng)校長宣布文化節(jié)開始,只聽見一聲聲悅耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起,這就是我們的腰鼓隊。作為腰鼓隊其中的一員,我既感到榮幸,又自豪。我們身穿金色衣裳,腰上架著大紅腰鼓,系著鮮紅腰帶,踏著整齊的步伐昂首走向了舞臺前。我們揮舞起系著紅綢的鼓棒,喊著整齊響亮的口號,在舞臺上播撒著對民族文化的熱情。隊員們個個充滿活力,臉上露著朝氣又自信的笑容。隨著熱烈的掌聲,腰鼓隊華麗退場。接著,國學(xué)誦讀《三字經(jīng)》等也很精彩:“人之初,性本善……”操場上空回蕩起朗朗的讀書聲。隨后,“琢樂”民樂社團用柳琴、琵琶、阮、揚琴等民族樂器演奏的一首充滿民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統(tǒng)藝術(shù)文化的海洋中。伴隨著悠揚的校歌,我們上午的文化活動暫時告一段落。

  下午,文化節(jié)活動更是樂趣多多,精彩紛呈!俺烧Z爭霸”比賽可激烈了。參賽的選手都是通過選拔脫穎而出的高手。只見選手們時而眉頭緊鎖,時而奮筆疾書,一個個拼盡全力爭奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩,雖然我不懂棋,但我也看得如癡如醉,深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫書法的同學(xué),筆走龍蛇,瀟灑揮墨,一張張堪稱完美的書法作品映入我們眼簾。國畫也是如此,還有蘊含著中華藝術(shù)細(xì)胞的.畫展,也是值得一看。同學(xué)們個個多才多藝,充滿了對民族文化的熱愛。

  時間飛逝,不知不覺中,我們的文化節(jié)活動接近了尾聲。文化節(jié)雖然結(jié)束了,但我們祖先留給我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不會結(jié)束。中國文化,歷史悠久,博大精深。訴寫著中華民族的輝煌。這個文化瑰寶將被我們發(fā)揚光大,一代一代地傳承下去,它的光輝永遠(yuǎn)不會熄滅!

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