- 相關(guān)推薦
關(guān)于中國戲劇的作文（通用24篇）
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都跟作文打過交道吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編整理的關(guān)于中國戲劇的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國戲劇的作文 篇1
京劇是我國主要劇種之一，至今已有將近兩百年的歷史。
它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇種的優(yōu)點(diǎn)和特長逐漸演變而形成的。
徽戲進(jìn)京是在公元1790年(清乾隆五十五年)，最早進(jìn)京的徽戲班是安徽著名的“三慶班”，隨后又有“四喜”、“和春”、“春臺”諸班進(jìn)京，合稱“四大徽班”。
四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、戈陽、亂彈等劇種經(jīng)過五、六十年的融匯，演變成為了京劇。
京劇也稱“皮黃”，有“西皮”和“二黃”兩種基本腔調(diào)組成，但也兼唱一些地方小曲調(diào)(如柳子腔、吹腔等)和昆曲曲牌。
京劇是一種綜合性表演藝術(shù)，集唱(歌唱)、念(念白)、做(表演)、打(武打)、舞(舞蹈)為一體，通過程式的表演手段敘演故事，刻畫人物，表達(dá)各種不同的'思想感情。
京劇角色的行當(dāng)劃分比較嚴(yán)格，早期分為生、旦、凈、末、丑、武行、流行(龍?zhí)?七行，以后歸為生、旦、凈丑四大行當(dāng)，人物還有忠奸之分、美丑之分、善惡之分。
京劇形成以來，涌現(xiàn)出大量的優(yōu)秀演員，他們對京劇各方面的革新、發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，這些優(yōu)秀的演員形成了許多影響很大的流派，如老生譚鑫培、汪桂芬、孫菊仙、汪笑儂、王鴻壽，劉鴻聲等;武生俞菊笙、李春來、黃月山等;小生程繼先、德?如、姜妙香等;旦角陳德霖、王瑤卿、梅蘭芳、程硯秋、荀慧生、尚小云等;老旦龔云甫、李多奎等;凈角何桂山、金秀山、裘桂仙、金少山等;丑角蕭長華、傅小山等;琴師孫佑臣、梅蘭田、徐蘭沅等;鼓師杭子和、白登云等。
京劇真不愧是中國的國粹啊!
中國戲劇的作文 篇2
戲曲，從前滿大街的戲迷，現(xiàn)在已后繼無人，從前人們耳熟能詳，現(xiàn)在卻一問三不知;從前的刀嗑話題，現(xiàn)在已無人問津。
這一切都在訴說一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)——戲曲將會漸漸退出歷史的舞臺。
戲曲這一個(gè)龐大的家族衰落不禁令我有以下的觀點(diǎn)：戲曲的衰落是社會發(fā)展中不可避免的現(xiàn)象，時(shí)代在發(fā)展變化，人們的精神需求也發(fā)生著日新月異的變化，就像流行歌曲一樣，過時(shí)了，不流行了，自然就會被淘汰。
它雖然是中國的藝術(shù)瑰寶，但有一點(diǎn)不可忽略，它也是一種供人們娛樂的工具，如果有比戲曲更好的娛樂工具，人們自然會向往著好的。
大自然有著一個(gè)法則——弱肉強(qiáng)食，也就是說如果戲曲不能超越那些如同雨后春筍般發(fā)展的新娛樂工具，那戲曲被淘汰將會是一個(gè)無法改變的事實(shí)。
大自然還有一個(gè)法則——適者生存。
戲曲作為古典文化，如果一直因循守舊在那個(gè)世界中，不敢走向新世界的話，迎來的是會消失。
想到這兒，我不禁多了幾分擔(dān)心，戲曲可以說是中華民族的信仰，試想，一個(gè)民族若沒有了信仰，那豈不是一團(tuán)亂麻。
于是，我又想到了一個(gè)拯救戲曲的.觀點(diǎn)：戲曲在人們的印象中是十分古典的，場面小，表演的方式單一，而且在人們印象中是一成不變的，似乎從未發(fā)生改變。
所以，第一，在戲曲內(nèi)涵不變的條件下，要添加新的元素，讓戲曲是多樣化的，變化的，這樣會給觀眾帶來新鮮感;第二，在劇情不變的條件下，場面要變，要一改以往秀氣的風(fēng)格，幾個(gè)人當(dāng)千軍萬馬?不，至少要上百個(gè)，這樣才熱鬧，才能讓觀眾身臨其境，有親和感;第三，在內(nèi)容不變的情況下，表演的方式要變，可以將戲曲的故事起源拍成電影、電視劇、卡通片或是動畫片，例如《梅蘭芳》就是一個(gè)很不錯的開端;第四，政府可以請些明星來唱戲、表演，這樣，我相信戲曲將不再孤單。
我想著，新的戲曲將掀起一股熱捧的浪潮;也想著，梅蘭芳在新戲曲前也只不過是班門弄斧;想著，外國人都會哼上幾聲京腔……我會一直想著。
中國戲劇的作文 篇3
中國的戲曲在國際上都享有極高的知名度，因?yàn)樗催h(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。但隨著時(shí)代的發(fā)展，流行文化在群眾文化生活中占據(jù)絕對主流。
我的爺爺是個(gè)戲迷，自然愛看戲，愛聽?wèi)�，也愛唱戲。每天早晨，爺爺都會大展歌喉，邊唱邊比劃：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前----”我趴在窗上，喊著：“爺爺，別唱了，過路的人都在看你呢!你唱的是哪一出呢!”唱哪出?來來來，我告訴你�！睜敔斚蛭覔]揮手。我跑過去，爺爺說：“這曲叫《玉堂春》，不錯吧?”“噢，原來你們戲迷流行這曲呀!”“流行哈哈---”爺爺笑了，“對，我們就流行這曲。你們孩子流行啥呀?”于是我得意地唱起了周杰倫的新歌：“在我的地盤你就得聽我的……”“原來玄兒喜歡聽蚊子哼哼的'呀?好吧，你聽吧，聽吧!”我看得出爺爺有點(diǎn)失落，但我決不喜歡，同學(xué)會說我老套的。這樣，每當(dāng)村里來了戲班子，爺爺一席都不缺，而我情愿一人在家里看《流星花園》，因?yàn)榱餍醒?
小時(shí)候跳舞，有一跳《藝苑新蕾》，服裝上畫了個(gè)大大的臉譜，我覺得它透著古怪，便扔在柜子底層，不見天日。直到幾年后的一天，表姐驚喜地發(fā)現(xiàn)它后，愛不釋手，我毫不猶豫地送給了她。后來到她家，我發(fā)現(xiàn)她房間里掛滿了各種各樣的臉譜，收集了非常多戲曲光盤。我嘲笑她：“你好土呀!”“說什么呢?”表姐嘴一撅：“你不知道嗎?臉譜和戲曲是我們中國的標(biāo)志。掛著臉譜，無論到世界哪兒，老外都知道咱們是中國人……”接著，表姐給我上了一堂戲曲課，我也驚訝得半天沒回過神來。
回到家，爺爺依舊在唱：“蘇三離了洪桐縣，將身來在大街前……”“爺爺，你們現(xiàn)在還流行這曲啊?”“對呀，我們永遠(yuǎn)都流行這曲。對了，你那蚊子哼哼不唱啦?”“嗨，又過時(shí)了!”
我這才明白，戲曲不分時(shí)代，它不會過時(shí)也不會老套。從那時(shí)起，我不再排斥戲曲，因?yàn)樗笳髦覀冎腥A民族文化的悠久，深長……
中國戲劇的作文 篇4
戲曲是我國的一大文化，它歷史淵源，在漢代出現(xiàn)了戲曲的原型，叫“角抵戲”;在唐代，民間舞蹈得以入宮，得到更大的發(fā)展;宋代，又出現(xiàn)了 “瓦舍”和“勾欄”;金朝時(shí)，南方出現(xiàn)了“南戲”，北方出現(xiàn)了“北雜劇”，之后，南方的“南戲”逐漸發(fā)展起來，戲曲的雛形形成。
后來在各朝各代出現(xiàn)了許多戲曲形式，列如元雜劇，還有中國戲曲的第一個(gè)繁盛期是在元代，第二個(gè)繁盛期則出現(xiàn)在明清時(shí)代，在明代還出現(xiàn)了四大唱腔，分別是浙江海鹽腔、浙江余姚腔、江西弋陽腔和江蘇昆山腔。在清代，戲曲轉(zhuǎn)型，向民間化、通俗化轉(zhuǎn)變，后來由于徽班和湖北漢調(diào)藝人同臺表演，后來逐漸融合，成為了現(xiàn)在大家最熟悉的戲曲形式——京劇。
后來在地方又不斷的出現(xiàn)許多戲曲種類，諸如越劇、評劇、黃梅戲之類的，戲曲有許許多多的形式就不一一闡述了。
我國的戲曲是我國的國粹，從1400多年就出現(xiàn)了，是我國無形的財(cái)富，屬于非物質(zhì)遺產(chǎn)，是我國寶貴的`文化資產(chǎn)，但是由于種種原因，戲曲這一輝煌的文化正在逐漸淡出人們的視線，戲曲的舞臺被現(xiàn)代的歌舞給搶占，戲曲表演的地方在現(xiàn)在可謂是少之又少，比如我們這里，我就不知道哪里有看戲曲的地方，所以說現(xiàn)在我們的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)得非常不好，作為中華民族幾千年逐漸形成的民間文化、藝術(shù)，有著它獨(dú)特的魅力，它傳承并表現(xiàn)了中華民族幾千年的文化以及精神，是中華民族當(dāng)之無愧的國粹，是中華民族的靈魂、精神、智慧、文化的結(jié)晶體，而現(xiàn)在隨著時(shí)代在向著科技化，現(xiàn)代化發(fā)展，戲曲這一千多年前的東西，不受現(xiàn)在人們的喜愛，自然而然沒有了市場，就沒有了生存的空間，除了中央電視臺在播出以外，其它的地方我們很難找到戲曲的影子。戲曲這一偉大的民族結(jié)晶體不能就這樣埋沒，我們應(yīng)該將它延續(xù)下去。
當(dāng)然，隨著社會的發(fā)展，戲曲也應(yīng)該進(jìn)行變化，而不是一成不變的，應(yīng)該隨大眾而變化，不然古板、死板的東西是一定會退居二線或者是消失在歷史的長河中的。當(dāng)然戲曲也是中國幾千年前的文化，有人會說是不能改變的，但是我想問：現(xiàn)在在以后不也將成為歷史嗎?改變是必然的，不然戲曲非但不能表現(xiàn)現(xiàn)在、以后的歷史，卻將會在歷史的河流長流中無奈的被埋沒。
因此我們不僅需要接受戲曲，而戲曲也應(yīng)該做改革，以適應(yīng)現(xiàn)在的潮流。
中國戲劇的作文 篇5
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)樣式。中國戲曲劇種種類繁多，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，中國各民族地區(qū)地戲曲劇種約有三百六十多種，傳統(tǒng)劇目數(shù)以萬計(jì)。比較著名的劇種有：昆曲、墜子戲、粵劇、淮劇、川劇、京劇、秦腔、河北梆子、河南墜子、湘劇、湖南花鼓戲等。
戲曲，對于我們這一代來說是陌生的，但在當(dāng)時(shí)是無人不知無人不曉的，我的爺爺和姥爺都是戲迷，他們說之前的戲曲就像現(xiàn)在的流行歌曲，每出戲都堪稱經(jīng)典，每位演員在臺上走心的演出，戲迷們在下面走心的聽著，非常舒服。然而,戲劇在現(xiàn)在的發(fā)展中卻面臨著一個(gè)非常大的問題：現(xiàn)代文化的沖擊.隨著老一輩藝術(shù)家的.漸漸衰老,新一代的年輕人逐漸崛起,現(xiàn)代文化正和傳統(tǒng)文化商討著一個(gè)問題：我們兩個(gè),到底哪一個(gè)才能站得住腳呢?
作為我們中華民族文化的瑰寶，戲曲的退出的確是一件大事，如何挽救就成為了我們現(xiàn)在要做的首要任務(wù)，那么怎樣傳承更好呢？
戲曲與當(dāng)今時(shí)尚元素結(jié)合是挽救戲曲的最好辦法，現(xiàn)在許多藝人和戲曲大師們正在磨合，有許多熟悉的作品加入戲曲元素后又是另一種風(fēng)格，獲得了許多戲迷的肯定和觀眾們的認(rèn)可，認(rèn)為可以繼續(xù)發(fā)展下去，現(xiàn)在有許多年輕人也自發(fā)的去學(xué)習(xí)戲曲，并在這方面有很大的造詣，之前的一些經(jīng)典曲目也被年輕人們反復(fù)推敲改編，使古老的戲魂又有了青春的活力，如今的戲曲已經(jīng)在逐步國際化，這讓大家很欣慰。
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合已經(jīng)漸漸地成為當(dāng)今世界的主流，我們要多多了解戲曲，支持戲曲，相信傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合之后，會煥發(fā)出新的光芒，再次震撼世界。
中國戲劇的作文 篇6
戲曲是我們中國的國粹，但因?yàn)樗催h(yuǎn)流長，而且欣賞門檻比較高，所以很多年輕人都不大愿看，甚至覺得很厭煩。
起初我對它的感覺也如此，里面的人物總是以一些怪怪的唱腔說話，穿的很夸張的衣服，化著很丑的妝，所以我寧愿刷抖音也不愿意看戲劇。
可是因?yàn)橐还?jié)語文課，讓我改變了對它的`偏見，我慢慢了解它，發(fā)現(xiàn)里面的故事很多都很經(jīng)典，里面也有很多有趣的故事。
戲曲里面分很多類型，比如京劇，越劇，黃梅戲，評劇，豫劇等等，每個(gè)戲曲的風(fēng)格都不一樣，黃梅戲輕快活潑，豫劇鏗鏘有力，每種戲劇都給人不一樣的感覺。
其中我最喜歡的劇就是京劇，京劇被譽(yù)為國劇，京劇空城計(jì)中在這里設(shè)計(jì)了整個(gè)戲最為精彩的一折。
諸葛亮端坐在城樓上，臉上帶著微笑，手向春風(fēng)拂過水面般輕撫著古琴，城樓下只有幾個(gè)由官員扮演的百姓在打掃，司馬懿已率大軍到達(dá)城門之下，雖然諸葛亮表面一點(diǎn)都不慌張，心里卻已心亂如麻，司馬懿生性多疑，見諸葛亮城門大開，獨(dú)自在城門上撫琴，所以十分懷疑諸葛亮在城里設(shè)了伏，就帶著大軍慢慢退走了。
一段優(yōu)美的唱段膾炙人口，流傳了百年。這里展現(xiàn)的是諸葛亮的瀟灑自如，在司馬懿的數(shù)萬兵馬前，他心里早已慌亂不堪，所以司馬懿的兵退了之后，諸葛亮早已是嚇的汗流浹背。
這出戲，使我們看到了諸葛亮面對危險(xiǎn)臨危不懼的大男子大丈夫的氣魄與胸懷。
到現(xiàn)在我才發(fā)現(xiàn)，戲曲不分時(shí)代，也永遠(yuǎn)不會過時(shí)，它值得我們每一個(gè)人聆聽和傳承。
中國戲劇的作文 篇7
中國的戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格，每個(gè)劇種，都有著它獨(dú)特的魅力、韻味以及內(nèi)涵：如京劇的雍容華美，昆劇的典雅精致，梆子戲的高亢悲涼，還有越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……
可這些中華民族的瑰寶，在現(xiàn)在這個(gè)多元化的社會中，似乎有些站不住腳根。如今的藝術(shù)形式日漸豐富了，傳統(tǒng)戲曲面臨著更嚴(yán)峻的考驗(yàn)、挑戰(zhàn)。它漸漸地被人們淡忘了，取而代之的是“流行”，更多人喜歡追流行，認(rèn)為在流行中能夠展現(xiàn)西我，獲得滿足。“棄之戲曲，投之流行”。
為什么傳統(tǒng)戲曲會面臨如此的抉擇?是它乏味?不是。是因?yàn)樗种撇蛔×餍械膹?qiáng)撼沖擊。流行是什么?引領(lǐng)潮流，追求時(shí)尚。不可否認(rèn)，“流行”，也是一門藝術(shù)，但是現(xiàn)實(shí)中的藝術(shù)。
打個(gè)比喻，流行就像劃過天際的一顆流行，一劃而過，短暫卻璀璨，更多人驚艷于它的`閃亮，于是拋傳統(tǒng)追流行，心中只覺得流行放射出的奪目光彩才為自己矚目。殊不知，一劃而過的背后，是寂靜，沒有任何追求后的精神享受。而傳統(tǒng)戲曲，就好像宇宙中一顆并不耀眼奪目的恒星，雖然若隱若現(xiàn)，但它始終保持自己的韻律哼唱寧靜。它擺脫了喧囂與浮華。深夜，一個(gè)人靜靜地坐著，閉目養(yǎng)神地聽一段戲曲，或是泡上一杯醇香的茶，看一會兒戲劇節(jié)目，你定會感到超脫的自然與靜心，感覺古老卻清新的戲曲很美，很美。
這就是戲曲的魅力，如一襲清風(fēng)吹拂著，精神與靈魂，此刻，都能得到升華。其實(shí)，中國傳統(tǒng)戲曲，根本不存在什么“去”與“留”，它一直是我么民族的瑰寶，是東方的歌劇，是永恒的歷史文化。
聽，風(fēng)的拂動，葉的擺動，云的笑聲，是我自失地又想到了古老而自然的韻律。
中國戲劇的作文 篇8
我的家鄉(xiāng)，在中國也算是有名的，川菜的發(fā)祥地——四川。這個(gè)四川啊，不光有好吃的川菜，優(yōu)美的景色，還有我們富有特色的川劇。
川劇的歷史，也算比較悠久了，據(jù)記載，明末清初，由于各地移民入川，以及各地會館的先后建立，致使多種南北聲腔劇種也相繼流播四川各地，并且在長期的發(fā)展衍變中，與四川方言土語、民風(fēng)民俗、民間音樂、舞蹈、說唱曲藝、民歌小調(diào)的融合，逐漸形成具有四川特色的聲腔藝術(shù)，從而促進(jìn)了四川地方戲曲劇種——川劇的發(fā)展。
要說川劇的種類，那可是多了。川劇有昆腔、高腔、胡琴、彈戲、燈調(diào)五種聲腔和為五種聲腔伴奏的鑼鼓、嗩吶曲牌及琴、笛曲譜等音樂形式。川劇音樂博采眾長，兼收并蓄，她囊括吸收了全國戲曲各大聲腔體系的營養(yǎng)，與四川的地方語言、聲韻、音樂融匯結(jié)合，衍變形成為形式多樣、曲牌豐富、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、風(fēng)格迥異的地方戲曲音樂。
先來說一說昆腔，昆腔多文人之作，詞白典雅，格律規(guī)嚴(yán)，演唱時(shí)特別講究字正腔圓，加之曲牌曲折，節(jié)奏緩慢;高腔是川劇中最重要的一種聲腔，它結(jié)合了四川方言、民間歌謠、勞動號子、發(fā)間說唱等形式。幾經(jīng)加工和提煉，逐步形成了具有地方特色的聲腔音樂;川劇的胡琴腔是西皮、二黃二類聲腔的合稱，因其主要伴奏樂器是“小胡琴”，故統(tǒng)稱胡琴。正調(diào)二黃宜表現(xiàn)深沉、嚴(yán)肅、委婉和輕快的情緒，反二黃宜表現(xiàn)蒼涼、凄苦、悲憤的情緒，老調(diào)則大多用于高亢、激昂的情緒。川劇西皮腔與二黃腔的音樂性格相反，具有明朗、瀟灑、激越、簡練、流暢的品格……
川劇的種類太多了，實(shí)在介紹不過來。這些你可能都不太了解，但有一樣，你絕對看過，那就是我們四川川劇的變臉。那令人眼花繚亂的臉譜，那種速度，那種神奇，讓人看一眼就能牢記在心。變臉的方法大體上分為三種，它們是“抹臉”、“吹臉”、“扯臉”。
抹臉，是演員將化妝油彩預(yù)先涂在臉的某一特定部位上，到時(shí)用手在臉上一抹，便可以使臉成為另一種顏色;
吹臉，是演員將粉末狀的化妝品(金粉、墨粉、銀粉)放置在舞臺特定位置上的容器內(nèi)或人物所使用的酒杯之類器皿中，到時(shí)閉眼、閉氣、用口一吹，便使臉色變色;
扯臉，是演員將畫在綢了上的若干張臉譜疊在一起蒙在臉上，每一張臉譜有一根特定的絲線，并固定在特定位置上。隨著表演的需要，在表演動作的掩護(hù)下，一張一張的迅速扯下來。此法貴在巧妙、干凈、利落;
運(yùn)氣變臉，是演員運(yùn)用氣功的作用使劇中人物變臉;面具變臉，是演員根據(jù)實(shí)際需要，事先將不同的臉譜繪制在以木、紙、布、綢、橡皮等不同的材料上，也就是臉殼來施以變幻。
另外，我們川劇中還有許多絕活，如吐火、藏刀、頂油燈……我們川劇還有許多有名的劇目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇傳》……我喜歡川劇在于它那有趣的四川方言，令人百聽不厭。
怎么樣，現(xiàn)在你對川劇有一些了解了吧。戲曲，是我國的特色，在戲曲中，我們能夠?qū)W會許多東西，希望同學(xué)們能夠多聽一些戲曲，了解更多關(guān)于戲曲的東西。篇七：黃梅戲
說實(shí)話，我以前一點(diǎn)也不喜歡中國的傳統(tǒng)戲曲，因?yàn)樵谖业挠∠罄�，它們一般都只是依依呀呀的唱個(gè)不停一點(diǎn)也沒有趣味。
但是，幾年前在電視上看到的一段黃梅戲，改變了我對他們的看法。
表演者的嗓音是那么輕柔，音樂也那么優(yōu)美，聽過以后，給人一種心曠神怡的.感覺。我想，這就是它的魅力所在吧。
黃梅戲的起源最早可追溯到唐代。據(jù)史料記載，早于唐代時(shí)期，黃梅采茶歌就很盛行，經(jīng)宋代民歌民歌的發(fā)展、元代雜劇的影響，逐漸形成民間戲曲雛形。黃梅縣戲風(fēng)更盛。明崇貞年間，黃梅知縣曾維倫在《黃梅風(fēng)教論》中就有“十月為鄉(xiāng)戲”的記述。清道光九年，在別霽林的《問花水榭詩集》中，一首竹枝詞的描述就更為生動：“多云山上稻蓀多，太白湖中漁出波。相約今年酬社主，村村齊唱采茶歌”。
黃梅戲不但優(yōu)美動人，而且還有這么悠久的傳說呀。
我覺得，現(xiàn)在中國的傳統(tǒng)戲曲越來越不受歡迎了，取而代之的是流行歌曲，雖然流行歌曲確實(shí)有它的優(yōu)點(diǎn)，但是我們也不能因?yàn)樗酥袊膫鹘y(tǒng)戲曲呀!我們只要用心去體會不難發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的美妙之處。所以，請大家和我一起，去體會中國傳統(tǒng)戲曲的優(yōu)美，相信大家一定會愛上它們!
中國戲劇的作文 篇9
戲曲是我國的國粹，戲曲頻道弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)，宣傳了歷史悠久博大精深的國粹文化。星期天，原本對戲曲知識一無所知的我在媽媽的帶領(lǐng)下觀看了央視十一套的節(jié)目。
打開電視，很巧，播放的正是京劇《趙氏孤兒》，只見里面的人物個(gè)個(gè)都畫了一張大花臉，不由得讓我嚇了一大跳�！按蠡槨敝凶顑瓷駩荷返膽�(yīng)該是屠岸賈了，只見他瞪著牛一般大小的銅鈴眼，兇相畢露的大聲詢問程嬰：“趙氏孤兒在哪里?快快交出”飾演程嬰的演員說道“不知大人此話何來，我年過五旬，何來嬰兒?”……雖然里面的人兒個(gè)個(gè)演的`活靈活現(xiàn)、唱的字正腔圓繪聲繪色，可我一點(diǎn)都不想看，心里轉(zhuǎn)滿了動畫片。看看時(shí)間，才5分鐘!心里立刻冒出了一個(gè)問題：為什么看動畫片時(shí)時(shí)間過得那么快，而看戲曲時(shí)間卻過得那么慢呢?在前十分鐘里，我?guī)缀跏嵌⒅娺^的，我何嘗不想在分針上加個(gè)火箭推進(jìn)器呢!“哈欠”!瞧，我都打哈欠了，上眼皮似乎變成了鐵，不停地與下眼皮打架。最后下眼皮招架不住，不僅投降，還讓瞌睡蟲爬上了身。一直處于半睡半醒狀態(tài)的我，不知過了多久一個(gè)激靈醒過來，不行，還要寫作文呢!我抬起頭，這時(shí)程嬰的妻子出場了。她上來唱了一段，然后詢問程嬰“孩子呢”?程嬰一時(shí)語塞，屠岸賈大叫“拉下去”。這時(shí)劇情似乎更加曲折，我也逐漸被這曲折的劇情給吸引住了，雙目也緊緊地、聚精會神的盯著電視屏幕，比看我最喜歡的動畫片還要認(rèn)真幾倍呢。我在心里默默的想：真沒想到，我竟然會喜歡上看戲，甚至連喜怒哀樂都和劇中人物們連在了一起。當(dāng)看到白發(fā)老人公孫杵為保趙氏孤兒被屠岸賈殘忍殺害的那一段，我的心陡然一緊，為這位正直善良的老人被殺害而感到一陣悲哀。很快，一個(gè)小時(shí)不知不覺過去了，我戀戀不舍的關(guān)掉電視，心想，有機(jī)會還要再好好領(lǐng)會領(lǐng)會戲曲博大精深的內(nèi)涵哇!
小小的戲曲舞臺，卻能演繹出無數(shù)精彩的故事，更為廣大的戲迷們帶來了精彩的藝術(shù)享受和精神需求!戲曲，真不愧為中華民族的國粹啊!
中國戲劇的作文 篇10
“兒子，快到7:20了，快調(diào)到戲曲頻道，看戲!”我聽了戀戀不舍地看了《喜羊羊與灰太狼》最后一眼，然后很不情愿的調(diào)到了戲曲頻道。
唉~這都要怪吳老師出了著了個(gè)這么刁難人的任務(wù)——聽一小時(shí)的戲曲。哎，有辦法了，“哎喲，肚子疼，”老媽冷笑道：“別裝了，快聽?wèi)虬?”啊，失敗了，萬般無奈之下，我只好乖乖的坐在電視機(jī)前看戲了。開始了，演員剛一唱，我身上的雞皮疙瘩就緊急集合，連續(xù)不斷。我真不知道，這么難聽的東西也能被稱之為“國粹”，真是難以想象。這聲音難聽就不說了，再看看這臉畫的怎么和妖怪差不多呢?看得我心驚肉跳的。5分鐘過去了，我實(shí)在受不了了，便向老媽求起情來：“媽媽，你看，我這幾天表現(xiàn)也不錯，也看了一會兒了，能不能就此結(jié)束啊?”我陪著笑臉對老媽說。而老媽也不溫不火的對我說：“不行啊，這是你們吳老師布置作業(yè)，一定要一個(gè)小時(shí)的，現(xiàn)在離一個(gè)小時(shí)還早著呢?我得做好監(jiān)督工作，要不然我就是不負(fù)責(zé)任的家長了。”唉~詭計(jì)又被老媽識破了，沒輒了，看來，逃是逃不掉的了，那我就拖延時(shí)間，我一邊看一邊東摸摸西看看，就等著一個(gè)小時(shí)趕快熬過去。這時(shí)候，老媽突然對我說：“張若懷，你就在這給我認(rèn)認(rèn)真真的看，我就在這里既陪著你看也監(jiān)督你，你定下心來看，也許，會有意向不到的收獲。”見此情景，我只好耐著性子，硬著頭皮認(rèn)真地看了起來。過了一會兒，我漸漸地被戲曲中的故事情節(jié)吸引住了，這部戲的名字叫“趙氏孤兒”，說的是一些正義的俠士為了保護(hù)一個(gè)忠誠的宰相的后代而舍生忘死的故事。再接著，我又被演員那生動的表演給吸引住了，只見那些演員表演得活靈活現(xiàn)，雙眼炯炯有神，看著看著，我不知不覺也在一邊手舞足蹈的.學(xué)了起來�？墒牵业谋硌輰�(shí)在太差勁了，看起來是那么的笨拙，呆板。這時(shí)候，我才深深地體會到：所謂臺上三分鐘臺下十年功的真正的含義啊!這一招一式是經(jīng)過怎樣的刻苦訓(xùn)練才練成的啊?不由得從我心底油然而生出對這些演員的敬意。就在這不知不覺中，一個(gè)小時(shí)過去了，而我還在那里津津有味地看著。
第一次看戲，可真令人難忘!我從最初的不情愿，到后面的津津有味地看完。這次看戲使我明白了：任何事情只要你去嘗試，就會有意想不到的收獲!
中國戲劇的作文 篇11
從小生活在農(nóng)村的我，童年與剛剛改革開放的時(shí)期度過。當(dāng)時(shí)農(nóng)村的娛樂活動很少，村里一年一度的唱大戲就成了全村人最大的娛樂奢望了。
每到秋初之際，村里就會派人外出寫一班戲來村演出。一來豐富豐富匱乏的農(nóng)村文化生活;二來正值農(nóng)作物急需雨水之際，也祈盼風(fēng)調(diào)雨順，以求當(dāng)年有個(gè)好收成的心愿。在人們的期盼中村委傳出哪天來村演出的確切消息，大家相互傳遞著信息，各自邀請著外村的親戚朋友來看戲，全村洋溢著喜悅和幸福的氣氛。在演出的前一倆天，每家每戶或多或少會增加些新面孔，鄰里之間相互問候著，祝福著，村里顯現(xiàn)出幾分少有的熱鬧。
汽笛清脆的響聲把寂靜的村莊沸騰了。大人們相互談?wù)撝裢碓琰c(diǎn)吃飯，去戲場看戲;孩子們?nèi)杠S著，奔走相邀，往返在家和戲場之間，往日沒人駐足的戲場熱鬧了起來。中午過后，在村子的主要街口貼出了海報(bào)，人們?yōu)g覽著、談?wù)撝�、嬉笑著、相約著晚上的戲場。
大約下午6點(diǎn)以后，各家各戶就開始忙碌了，晚飯要比平時(shí)吃得早，孩子們則已經(jīng)有早早就到戲場去占座位的了。那時(shí)沒有什么公共的座椅，靠近戲臺的前面村里會擺上幾排楊樹椽子，充當(dāng)臨時(shí)的座椅，后邊就是各家各戶從自己家里帶來的高的、矮的、長的、短的'、圓的、方的或凳子、或椅子什么的，大家倒也擺的一排一排的，雖然不是擺的太整齊，但大家還是比較規(guī)矩的相互照應(yīng)著。我和妹妹也會早早去場子里在好一點(diǎn)位置的椽子上擺上幾塊手絹什么的，占幾個(gè)座位，一下午兄妹二人輪流的看著占下的座位，看著戲臺上的工作人員忙碌的身影，和熟悉的、不怎么熟悉的小孩、大人打著招呼，焦急的盼著夜幕的降臨。日頭緩緩的向西沉去，夕陽染紅了半個(gè)天幕，戲場也仿佛披上了金色的外衣。場子里的人們逐漸的多了起來，嬉笑聲、叫喊聲、小販的吆喝聲充斥著整個(gè)戲場。我們兄妹二人也翹首尋找著自己的家人,不時(shí)互換著跑回家吆喝幾聲：快點(diǎn)、快點(diǎn)。各家各戶的大人、小孩陸陸續(xù)續(xù)的到齊了。8點(diǎn)鐘開始，臺上會每隔一會兒奏一段過門：一是提醒戲子們應(yīng)該開始化妝準(zhǔn)備了;二是告觀眾戲快開了，大家盡快到齊了。人們揚(yáng)著笑臉，嘴里邊磕著瓜子什么的邊嘮著家長里短的話題等待著正式開演。8：30到了，戲臺上的幕布隨著器樂的演奏聲緩緩地拉開，戲演開了，臺下的吵雜聲也逐漸的靜了下來。人們的表情隨著表演的劇情變化著，懂得、不懂得全都津津有味的欣賞著，隨著演員過硬的功底和賣力的演唱以及群眾忘情的投入不時(shí)傳來陣陣叫好聲，初秋的暑意融入了濃濃的戲情里，高漲的激情把夜空也渲染的亮了許多。我們這些小孩子們也瞪著眼看著戲臺上表演，聽著大人們嘴里不時(shí)傳出的幾句解說，似懂非懂的留著記憶，逐漸的積攢起了對戲曲的愛好。大約12點(diǎn)半以后散戲了，人們呼男攜女，扶老抱幼魚貫而出了戲場，吆喝聲、狗叫聲、開門聲、關(guān)門聲把整個(gè)村莊攪得又出現(xiàn)了短暫的沸騰。
如此四天，辛勞一年的人們的臉上露出的是久違的發(fā)自內(nèi)心的喜悅，演出結(jié)束后，大家任要談?wù)搸滋�，比比去年的�?今天的有什么不足啊;戲子們誰好啊等等之類的話題。我們孩子們也是演出后的幾天才能從喜悅中恢復(fù)過來，但卻在我們幼小的心中留下永遠(yuǎn)不可磨滅的痕跡，陪我們長大成人，培養(yǎng)出我們這一代對戲曲的愛好。
中國戲劇的作文 篇12
我本來是不喜歡聽粵劇的，總是覺得曲中敲打的樂器發(fā)出乒乒乓乓的聲音，簡直就是在制造噪音，唱曲的人在那兒咿咿呀呀的，不知道唱什么，反正就是感覺很吵鬧。我外婆卻是一個(gè)粵劇謎，幾乎每天都會去公園聽“私伙局”唱曲。看見外婆這么如癡如醉，我懷著質(zhì)疑粵劇魅力的心情，決定上網(wǎng)去了解一下粵劇文化。
原來，我們敬愛的周總理說過“昆曲是江南的蘭花，粵劇是南國的紅豆”，把粵劇與中國最古老的昆劇相提并論，給予高度的評價(jià)和贊揚(yáng)，從此，“南國紅豆”成為粵劇的美稱。
粵劇又稱“廣東梆黃”、“廣東梆子”、“廣東大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時(shí)，佛山的粵劇戲班有一個(gè)慣例：每年六、七月份，在外演出的各個(gè)戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出�；泟〗Y(jié)合廣東本地民間曲調(diào)，吸取弋陽腔、昆山腔、秦腔、徽班等地方戲曲的優(yōu)點(diǎn)，逐漸發(fā)展形成，流行于廣東、廣西、香港和澳門等地。隨著廣府人徙居海外開枝散葉，粵劇也變成了世界上流傳最廣的地方劇種，可謂有華人的地方必有粵劇。
看來是我不會欣賞粵劇這一人類文化遺產(chǎn)，是我誤會了粵曲所蘊(yùn)含的`文藝特色�；泟『喼币粋�(gè)無窮無盡的海洋世界，以后我還要多點(diǎn)去了解粵劇文化，掌握我家鄉(xiāng)的戲曲——淮劇
淮劇是我家鄉(xiāng)中戲曲劇種之一，它原名叫江淮戲，流行于淮陰、鹽城等地。
淮劇的表演人物不限，而且演員的服裝、化妝不像京劇那么復(fù)雜、那么講究�；旧现灰┥夏闼硌莸慕巧娜说囊路�，化妝也是一樣，如要扮演一位老太婆，只需穿一身老太婆的服裝，和戴一頭假白發(fā)，再化妝成一個(gè)老太婆的樣子就可以了，不像京劇，臉上畫臉譜，服裝還要穿得像
展翅要飛的燕子似的。
淮劇的唱聲也不像京劇那么粗或細(xì)，而且淮劇表演的整個(gè)過程中，有很少的唱段，不像京劇表演過程中基本都要唱，還要在場上在走來走去，做出一些隨表演的變化而變化的表情，可淮劇則就不那么麻煩，只要你稍稍改變一下聲帶，做一些極奇簡單的動物和表情就可以。
比較有名氣的淮劇有：《對舌》、《趕腳》、《巧奶奶罵貓》和大戲“九蓮十三英”（即《秦香蓮》、《藍(lán)玉蓮》等9本帶“蓮”字的戲和《王二英》、《蘇迪英》等13本帶“英”字的戲）。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放后，還編出了一些現(xiàn)代的淮劇。這些淮劇，豐富了老百姓的生活，給我的家鄉(xiāng)的人民帶來了歡樂。
這就是我家鄉(xiāng)的淮劇，一個(gè)具有活力、頗具魅力的戲曲劇種。
中國戲劇的作文 篇13
2009年3月24日，南環(huán)中學(xué)師生們再一次走進(jìn)沁蘭廳，去體驗(yàn)?zāi)蔷眠`的昆曲。昆曲，對于我來說是一場熟悉而又陌生的夢……從小，我便與爺爺奶奶一起生活，每晚少不了那纏綿婉轉(zhuǎn)的聲音伴我入睡。但自從和爸媽來到蘇州，那種熟悉的聲音便漸漸離我遠(yuǎn)去。直到今天，昆曲再次扣響我的心門，拉開我對其興趣的序幕……
據(jù)說，昆曲起源于元朝末年的昆山地區(qū)，至今已有六百多年的歷史。因此，2001年5月8日被聯(lián)合國教科文組織命名為“人類口述遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”稱號。從今天的觀賞可見昆曲是以抒情為主的，優(yōu)美的.唱腔與優(yōu)柔的舞蹈相互結(jié)合，更顯其溫文爾雅。你瞧，一位身著樸素的女子以她那柔漫悠長的聲音將我們從空蕩蕩的舞臺上引向那百花齊放的園林里。聽！我似乎聞到那美妙的花香；聽！我似乎看到了花開的瞬間；聽！我似乎感覺到主人公的心痛……每一回昆曲結(jié)束，總會沒回過神來，每次都會被那激烈的掌聲拉回到現(xiàn)實(shí)中。說實(shí)話，我不懂昆曲，但我愿意欣賞它。欣賞它的一言一行，不愿去探究其深意，只要被眼前的景象陶醉就夠了。沉浸其中，欣賞它的深邃，理解它的曲折，只愿那一刻永遠(yuǎn)存在……
隨著時(shí)代的變化，人們的興致早已改變。或許，昆曲成為遺產(chǎn)是如今人們早已默認(rèn)的觀點(diǎn)吧！現(xiàn)實(shí)如今，有幾個(gè)人愿在空閑時(shí)間來聽一段昆曲？除了那幾位懷舊的老人。青少年聽流行歌曲并不為過，畢竟它充滿活力，風(fēng)靡一時(shí)。隨著我們年齡的增長，我們也應(yīng)該多去了解祖國的藝術(shù)文化，如昆曲，要知道經(jīng)典的才是永恒的！
懂得昆曲！懂得自然！懂得優(yōu)雅！懂得人生！——我的追求。
中國戲劇的作文 篇14
戲曲，對于我一個(gè)小學(xué)四年級的學(xué)生來說，熟悉而又莫生。熟悉的是在我們村子里，常見到老爺爺和老奶奶們經(jīng)常晚上在收音機(jī)邊聽?wèi)�，也在電視上看到各種戲曲節(jié)目。而莫生的是，戲曲到底是什么東西，我一概而又不知。在我的印象中我的家鄉(xiāng)每年三月三的廟會時(shí)就會請來幾臺大戲，一唱就是幾天。我整天跟著爸爸媽媽去看戲，目地是為了到廟會上買衣服、買吃的、買玩的，有誰到戲臺邊看呀！只有一些老年人在那里看。我還覺得他們很老土，趕不上時(shí)代的潮流。打死我都不會去看那老掉牙的玩意。
這些天由于要寫文章。我也試著接觸起了戲曲。還和爺爺聊聊戲曲，又在網(wǎng)上查閱關(guān)于戲曲的內(nèi)容。原來戲曲源遠(yuǎn)流長，是我國的經(jīng)典。不同的戲曲有不同的風(fēng)格和特色。它讓人賞心悅目，其情節(jié)有的催人淚下，有的拔奮人心，多姿多彩，出神入化。
就拿我在電視上這幾天看的梨園春節(jié)目來說，節(jié)目中有的老人七八十歲了也能在舞臺展現(xiàn)出他們的藝術(shù)魅力。有的.才四五六歲的孩子，一個(gè)人穿紅戴綠的，也能把人物演視的活靈活現(xiàn)。
當(dāng)我們細(xì)心欣賞我們的戲曲時(shí)，我們就會發(fā)現(xiàn)它猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事，將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前，將我們帶入歷史的隧道。讓我們身臨其境、感嘆不己。
同過這段時(shí)間的接觸，我覺得我已經(jīng)慢慢的喜歡上了戲曲。時(shí)不時(shí)的自己也能啍上幾句。作為我們新一代的接班人，我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)文化藝術(shù)，讓它永遠(yuǎn)發(fā)揚(yáng)光大、代代流傳。
中國戲劇的作文 篇15
那女子身披戲服，纖細(xì)的手握一把小輕羅扇，濃黑的眉，粉紅的顏妝，櫻紅的小嘴，長袖一伸，便開始唱了，圓腔滑調(diào)，唱戲者投入，聽?wèi)蛘呷朊�，中國風(fēng)猶存。 ——題記
中國的戲曲繁多，是中國文化之一。無論是京劇、晉劇、昆曲、川劇......都含滿了中國味，以及那美麗翩翩的戲服，美麗卻也古老。它傳承了美麗的中國歷史，這是最美的中國文化，帶來了最美的戲。
京劇之腔圓
“海島冰輪初轉(zhuǎn)騰，見玉兔，玉兔又早東升。
那冰輪離海島，乾坤分外明，恰便似嫦娥離月宮。
奴似嫦娥離月宮，好一似嫦娥下九重�！�
京劇是中國戲曲之一，也是中國的國粹。京劇圓腔華調(diào)，聲腔及劇目都極具豐富力，聲音帶著滄桑，粗細(xì)的嗓音，雖聽來有些別扭，卻不會失耳，耐聽，且有中國古老戲曲的感受，也有中國古老戲曲的感受，也有中國的`風(fēng)味，而京劇受到北京語言、語音與腔調(diào)的影響，有了“京音”的特色，一個(gè)個(gè)濃妝艷抹的小生用圓潤的腔調(diào)形象地詮釋了中國風(fēng)的悠久與美麗。
昆曲之古老
“夢回鶯轉(zhuǎn)，亂煞年光遍，人一立小庭深院。
注盡沉煙，拋殘繡線，憑兮春光情似去年？”比起京劇，昆曲更為我們熟悉，它也是最古老的戲曲之一。它的婉轉(zhuǎn)曲調(diào)與古色古香的服飾搭配更加體現(xiàn)了中國的風(fēng)情獨(dú)特，歷史悠久。昆曲最大的的特點(diǎn)是抒情性強(qiáng)，動作細(xì)膩，歌唱與舞蹈的身段結(jié)合巧妙，相得益彰，十分生動，令人聽來動聽滄桑，昆曲是戲曲藝術(shù)中的珍品，被稱為百花園中的一朵“蘭花”。形象地詮釋了中國風(fēng)的獨(dú)特與美麗。
淺感戲曲，中國風(fēng)猶存。
中國戲劇的作文 篇16
“劉大哥講話理太偏，誰說女子享清閑。男子打仗到邊關(guān)，女子……”這是我國豫劇著名《花木蘭》選段。我國還有很多劇種，例如：京劇，黃梅戲、越劇……
中華民族數(shù)百年的文化，戲曲有著十分重要的地位。戲曲，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族特色、風(fēng)格，有自己獨(dú)到的地域文化風(fēng)情。京劇的雍容華美，昆曲的典雅精致，越劇的輕柔婉轉(zhuǎn)……一方水土造就了一方戲曲。
中國的戲曲和西方戲劇不同，戲曲有自己獨(dú)特的審美觀念和表演體系。也有中國傳統(tǒng)美學(xué)的寫意特點(diǎn)，比如：幾個(gè)跑龍?zhí)椎娜舜砬к娙f馬，舞臺開門關(guān)門等也往往用虛擬動作來表現(xiàn)。
戲曲中有中華民族的特色，所以它該留下。可是要靠什么方式將它永遠(yuǎn)留在世界文壇上呢？靠我們來把它們傳承下去。戲曲，有著民族魂。京劇，是中國的國粹。有很多華人，外國公民來中國欣賞戲曲，學(xué)習(xí)戲曲文化，體會戲曲帶給他們的獨(dú)特快樂。如果戲曲文化丟失了，那么我們中國在世界各國的`聲望不是也失去了？所以，一定要把戲曲傳承下去，讓我們可以驕傲的說：“我們是中國人，我們有世界上獨(dú)一無二呃呃戲曲！”
讓我們放下一些電影，電視劇，去傳承中國文化精髓——戲曲吧！讓我們放下一些歌星，影星，去崇拜戲曲，成為一個(gè)戲迷吧！戲曲，是中國傳統(tǒng)文化的精粹，我們要尊敬它，向它致敬！
中國戲劇的作文 篇17
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨(dú)樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨(dú)特的美學(xué)特征。
西方強(qiáng)調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫實(shí)觀念。他們認(rèn)為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺，亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實(shí)生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強(qiáng)調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實(shí)生活的形態(tài)是不同的，它是對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運(yùn)用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點(diǎn)。由此可見，戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復(fù)雜的生活事件。這是我國戲曲的獨(dú)特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時(shí)也是寫意性的，如二將相半幾個(gè)回合，便可表示千軍萬馬的一次復(fù)雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個(gè)曲牌一場宴會便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺上既無雞，又無針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖�！洞驖O殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動作，都是對現(xiàn)實(shí)生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實(shí)生活要復(fù)雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點(diǎn)即可，又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當(dāng)然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情，目光相遇，“咍”的`一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有設(shè)計(jì)的技巧，處處講究形式美�？梢哉f，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學(xué)的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習(xí)以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨(dú)具一格的民族特色。
中國戲劇的作文 篇18
中國戲曲主要是由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術(shù)形式綜合而成。它起源于原始歌舞，是一種歷史悠久的綜合舞臺藝術(shù)。經(jīng)過漢、唐到宋、金才形成比較完整的戲曲藝術(shù)，它由文學(xué)、音樂、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及表演藝術(shù)綜合而成，它是將眾多藝術(shù)形式以一種標(biāo)準(zhǔn)聚合在一起，在共同具有的性質(zhì)中體現(xiàn)其各自的.個(gè)性。距今約有三百六十多個(gè)戲曲劇種。
中國戲曲文化源遠(yuǎn)流長，其中京劇，豫劇，越劇，被稱為中國戲曲三鼎甲，其他較為著名的戲曲種類有：黃梅戲，粵劇，秦腔，湘劇……今天，就來說說豫劇中的翹楚：《朝陽溝》。
《朝陽溝》創(chuàng)作于一九五八年，以戲曲形式演繹現(xiàn)代生活。本劇講述了女主人公銀環(huán)與拴寶相戀，相約高中畢業(yè)后共同趕往拴寶家鄉(xiāng)朝陽溝進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，但由于銀環(huán)母親阻攔，拴寶先行，銀環(huán)既舍不得母親又不忍離開拴寶，但后經(jīng)拴寶鼓勵，來到朝陽溝�？勺杂自诔抢镩L大的銀環(huán)，不適應(yīng)農(nóng)村勞動，又恰好收到母親病重，讓她回城的消息，于是思想開始動搖，最后不聽拴寶母子的勸阻，離開朝陽溝，踏上回城的路。路上恰逢黨支部書記，受到了教育；這與后來銀環(huán)再回朝陽溝也有極大的關(guān)系；到家后，銀環(huán)發(fā)現(xiàn)母親竟是裝病騙她回家，于是批評了母親，銀環(huán)毅然返回朝陽溝。母親后也去看看親家，并決定落戶朝陽溝。反映了時(shí)代農(nóng)民的吃苦精神，知識青年的熱血，干事業(yè)的精神，令人值得深思。
不管是京劇，越劇，豫劇，黃梅戲，湘劇，粵劇，秦腔。不管有再多的分支種類，不管有再多的唱腔唱法，不管有再多的表現(xiàn)形式。它們身上都有一個(gè)閃耀的，同樣的名字：中國戲曲！
中國戲劇的作文 篇19
現(xiàn)代青年追求流行樂，搖滾樂，追求非主流，另類，追求快感刺激。當(dāng)然忍受不了戲曲那悠悠慢慢的的唱速，咿咿呀呀的唱腔。實(shí)話實(shí)說，我也不愛看戲。但在我小學(xué)時(shí)我曾發(fā)生了一件關(guān)于戲曲的事情，至今使我回味無窮，難以忘卻。
那是三四年級的事了，我們班舉行了一次班會，同學(xué)們可以上臺跳演節(jié)目，我就表演了“唱臉譜”。聽起來不可思議吧，可事實(shí)就是這樣，往往事實(shí)會超乎人們所料，讓人大吃一驚。
其實(shí)，我也不明白當(dāng)初我為什么要選擇這首歌，為什么在浩如煙海的歌海中偏偏選擇了這首，也許，還真是戲曲那獨(dú)特的魅力吸引了我，是我鬼迷心竅了吧!哈，這一切都無從考證了。我只知道，這件事在同學(xué)中引起巨大反響，這首歌震驚了他們，這件事一直深深刻在他們心中。以至于幾年后的今天，當(dāng)我們做起“戲曲大舞臺”這個(gè)實(shí)踐活動時(shí)，很多與我小學(xué)就是同學(xué)的同學(xué)，竟提起這件事，開玩笑似的要我再唱一次。
那節(jié)班會課上，我自信的走上講臺，自己給自己報(bào)了幕(我是主持人)便“驚艷”亮相，拉開架勢(現(xiàn)在想來動作一定很別扭)，唱了起來。我幻想著自己是巨星是大師，萬眾矚目，星光閃耀。我看到臺下同學(xué)眼發(fā)直，以為我表演的多么好，使得同學(xué)們這么興奮。
可事實(shí)上，在一個(gè)如此流行音樂與現(xiàn)代舞蹈云集的舞臺上，居然有一個(gè)人唱戲，這個(gè)人還是他們眼中文靜的，默默無聞的，成績優(yōu)秀的朱同學(xué)，驚訝成都當(dāng)然會乘火箭上升。后來，在同學(xué)們驚喜而又敬佩(我真是勇氣可嘉，找死)的目光中，我走下講臺。這絕對是我人生中不可多得的.一次鍛煉。
那次表演，我接受了戲曲，戲曲也接受了我，我們配合的是那樣默契!我永生不會忘記這件事，但我再不會像從前那樣做了，我不會再嘗試戲曲。因?yàn)�，還是實(shí)話實(shí)說，我不喜歡戲曲了。
不過，那種悠然自得，那種絢麗色彩，那種美麗而古老的神韻，的確不錯，很可惜，我實(shí)在不感興趣。還是順其自然吧，畢竟每個(gè)人愛好不同，我尊重我的選擇，肯定我的選擇!
中國戲劇的作文 篇20
佇立在熟悉的古巷，凝望著村口的戲臺，那熟悉的戲曲聲竄入耳際，昔日的回憶在腦海中回放……
古老的戲臺，高大且寬闊，佇立在村口。記得小時(shí)候村里逢大事經(jīng)常會在這里唱大戲、播電影、演木偶，而我最喜歡的就是跟著爺爺奶奶去看大戲。對于孩提時(shí)代的我，這不僅是村里的熱鬧盛宴，更是玩耍的好去處。
每次唱大戲那天的黃昏時(shí)刻，在家里就能聽到戲臺傳來的鑼鼓镲鈸聲，聽到這聲音，我總按捺不住心中的喜悅——又可以狂歡了。那日傍晚，戲臺鑼鼓喧天、镲鈸齊鳴，晚上又要唱大戲了！吃過晚飯，我便迫不及待地拉著爺爺奶奶，帶上長凳，來到村口的戲臺前。此時(shí)，戲臺兩邊，早已熱鬧非凡，各式各樣的小攤：賣燒烤的、賣冰糖葫蘆的、賣玩具的……一聲聲的叫賣劃過天際，孩子們圍著這些小攤，央求著大人們?yōu)樽约嘿I上一兩樣玩物或吃食。我也不例外，讓爺爺幫我買了串冰糖葫蘆和一個(gè)風(fēng)車，邊吃邊玩，好不快活！
夜幕降臨，大戲拉開了序幕！一切喧鬧聲都伴隨著戲的開場戛然而止，所有的人們一起注視著那火紅色的戲幕上升，一起側(cè)耳聆聽著開場的.銅鑼聲。
大戲上演了！畫著白臉的小丑穿著一身華麗的衣裳上臺了，當(dāng)他開口唱第一句臺詞時(shí)，臺下的人們一起叫好。年幼的我，也一知半解地抬著頭，和大人們一起看著臺上那一個(gè)個(gè)頂著大花臉、扯著嗓子的戲曲演員。有時(shí)爺爺會把我舉在肩上，邊看戲邊跟著哼哼。那鏗鏘有力的唱腔在天空中回蕩，那頂著花臉的小生，在一方戲臺上，稍稍轉(zhuǎn)身，一袂衣袖，舞出了別樣的神韻……
大戲結(jié)束了，人們還意猶未盡，兩個(gè)一伙、三個(gè)一群談?wù)撝袢盏膽�；孩子們則一個(gè)個(gè)躍上戲臺玩耍，學(xué)著那一個(gè)個(gè)演員，扯著嗓子、比手畫腳地舞著……
如今，經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá)了，爸爸媽媽在城里買了房，我好幾年沒看到大戲了，但那一個(gè)個(gè)角色，那一句句充滿鄉(xiāng)音的戲曲，深深地烙印在我記憶中，戲曲文化早已在我心中生根發(fā)芽，今天，我還會無意中唱出幾句戲曲臺詞呢！
中國戲劇的作文 篇21
戲曲，作為我國的國粹之一，從宋代流傳至今。我國約有三百六十種戲曲，如我們熟悉的京劇、滬劇、黃梅戲等。我與戲曲有著不一般的感情。
記得我4歲時(shí)，爸爸帶我去看太太（我的曾外祖母）在文化宮的演出。舞臺上燈光閃爍，舞臺下熱鬧非凡。一陣鼓聲后，出來了幾個(gè)穿著光鮮的人，一開口那聲音便直沖云霄，如雷，如雨。
他們似是在演一個(gè)故事，說的話頗有韻律，但我只能略懂一二。突然，有一個(gè)身著紅衣、頭戴珠冠的人出場，原先臺上的.人瞬間住了聲。她并不急于開口，而是從容地左顧右盼……
爸爸告訴我，那是太太。
之后的幾幕我已有些忘記了，但我現(xiàn)在仍記得，當(dāng)年我那78歲的太太，身著紅衣的亮相。
小學(xué)三年級時(shí)的一次音樂課，音樂老師教我們唱一段戲。絲竹、二胡、鑼、竹板，同時(shí)響起�！吧﹥舫蠼巧钭龃虿缓唵�，五色的油彩臉上畫，鑼鼓一響要開演�！逼渲忻恳蛔謳缀醵家D(zhuǎn)一個(gè)音，類似京劇的唱法，十分悅耳。
我學(xué)得很認(rèn)真，至今仍記得如何唱，且更能體會到，那“不簡單”。
如今，我聽的流行歌中也滲透了戲曲，“逐夢令，浮生半醒，誰薄命嘆傾城盛名”“蘭花指捻紅塵似水，三尺紅臺，萬事入歌吹”“似水流年何自憐，夢回鶯囀春如線”……《北京一夜》中甚至把英語和戲曲巧妙地融合在一起，講述了一個(gè)老婦人一直等待出征的丈夫，而她丈夫已故了，丈夫的靈魂等著北京城門開，好與佳人相會。已過一千年，城門久未開，那老婦人仍在癡癡地等著那出征的歸人……京腔京韻中演繹了一個(gè)凄美悱惻的愛情故事�！傲既撕螘r(shí)歸”，每每聽到此處，總令人唏噓不已。
最近，我看了一個(gè)老電影——陳凱歌執(zhí)導(dǎo)的《霸王別姬》。影片中的程蝶衣從小學(xué)戲，長大成角，最終為戲自刎。他的表演使“虞姬再生”，他的感情生活卻是屢遭挫折，他每唱“霸王別姬”就暗示了劇情的轉(zhuǎn)折。這部作品一共兩個(gè)多小時(shí)，我看完之后哭了出來。“不瘋魔，不成活”，程蝶衣真正沉入了自己的“戲夢”之中，從一而終。
與戲曲有這么幾段緣分，實(shí)屬有幸。我愈發(fā)感到戲曲是我國藝術(shù)文化的珍寶，保存至今，實(shí)屬不易。戲曲中所凝聚的民族文化仍會影響著一代又一代中國人。我相信，“戲曲”這一國粹定能流傳下去，流芳百世！
中國戲劇的作文 篇22
“藍(lán)臉的竇爾敦盜御馬，紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙……”我的爺爺酷愛戲曲，每天都咿咿呀呀的哼著，自從爺爺學(xué)會放電視后，那戲曲的聲音更是傳遍左鄰右舍，震得我的耳朵呀，都“嗡嗡嗡”的響。
對我而言，戲曲就是那種一句話都要說個(gè)好長時(shí)間，弄得人不耐煩的電視劇，還有那正不正斜不斜的音調(diào)，真是太難聽了。爺爺卻總是聽得不亦樂乎，要我說，那些流行歌曲比這土里土氣的腔調(diào)好聽多了�！盀榫壤罾呻x家園，誰料皇榜中狀元……”唉，你瞧瞧，他又開始聽了。我捂住耳朵在一旁寫作業(yè)，但那長長的音調(diào)還是直往我耳朵里鉆。就這樣，戲曲一直是我的仇敵。
陽光正好，微風(fēng)不燥，這天下午，學(xué)校要舉辦“戲曲進(jìn)校園”的活動。操場邊站滿了老師，還不時(shí)有些爺爺奶奶輩趕來，他們或坐或站在操場邊沿，目光都向著舞臺。我真的是搞不明白，為什么會有這么多人喜歡聽?wèi)蚯兀?/p>
帶著疑惑，表演開始了，當(dāng)歡快的音樂聲響起，一位妙齡少女邁著輕快的小碎步走來。那一身五彩斑斕的衣裳讓人眼前一亮，長袖飄蕩，一身粉梅色紗衣，月牙白的.衣裙，多么引人矚目�！罢婷腊�！”我一下入了迷。當(dāng)聽到《天仙配》中的“荒郊野外，孤男寡女，拉拉扯扯，成何體統(tǒng)”這一句，看到一個(gè)拄著拐杖的老爺爺跳出來時(shí)，我不禁笑了。這種令人回味的腔調(diào)，這種故事性的表演，一下吸引住了我的眼球。這就是戲曲的強(qiáng)大吸引力嗎？有這樣幾句諺語：“嘴上沒有功，吐字聽不清�！薄白植徽牪磺�，腔不回不中聽�！薄皟�(nèi)練一口氣，外練筋骨皮。”我想臺上一分鐘，臺下十年功，為了能把精彩呈現(xiàn)給大家，演員們付出了多少的辛苦呀！我的家鄉(xiāng)就有種很出名的戲曲叫做目連戲，戲中也穿插了不少雜耍表演，如度索、翻桌、蹬罈、跳索、跳圈、竄火等。當(dāng)我認(rèn)識到這種戲曲時(shí)，我可謂是十分震驚，那種高難度表演深深的震撼了我---這才是真功夫�。∵@才是傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和魅力呀！我耐心地，從頭到尾的看完了所有的表演，那悠揚(yáng)悅耳的腔調(diào)，那繪聲繪色的表演，一直在我心頭蕩漾……
“用目來觀看，捉到個(gè)賊姑娘……”黃梅戲又響了起來，這次，我跟爺爺一起坐在電視機(jī)旁，聽著這悠揚(yáng)的腔調(diào)，看著那精彩的表演，搖頭晃腦，不亦樂乎。
中國戲劇的作文 篇23
每到村里過廟會，大隊(duì)都要寫一出戲唱唱，這幾乎都成定例了——就像過年家家戶戶要貼對聯(lián)一樣自然。
今年也不例外。吃罷晚飯，我就當(dāng)飯后散步，溜達(dá)著就到了吹吹打打挺熱鬧的大隊(duì)院。舞臺上有個(gè)演員在咿咿呀呀地唱，舞臺下稀稀拉拉坐著幾個(gè)老年觀眾，幾個(gè)中年人背著手看了一會兒就離開了，偌大的大隊(duì)院里，空空蕩蕩的，用門可羅雀來形容，絲毫不為過。
以前不是這樣的。小時(shí)候，那時(shí)候群眾看戲熱情高。有的戲迷寧可丟下地里的活計(jì)，也不耽誤一場連本戲。有的從地里回來，晚飯也顧不上吃，就去舞臺底下占座位了。他們不僅愛看，還喜歡煞有介事地點(diǎn)評呢：“昨晚上那個(gè)女包公唱得真好”，“今天下午那個(gè)皇帝唱得那叫什么呀，公雞嗓子，啞的很”。那個(gè)時(shí)候觀眾的意見還能左右大隊(duì)干部的決策。有一個(gè)劇團(tuán)本來是要唱五天的，因?yàn)槿罕姺从硰?qiáng)烈，不到兩天就給轟走了，據(jù)說工資也沒有領(lǐng)夠足數(shù)。
村里煤礦正紅火的時(shí)候，大隊(duì)曾寫過三班戲，每個(gè)劇團(tuán)都把自己的代表作品，臺柱子演員貢獻(xiàn)出來，彼此之間飆戲。曾有一個(gè)劇團(tuán)以孫猴子戲?yàn)橹鳎袀�(gè)武生把一桿金箍棒舞得像一團(tuán)花兒，引得我們在臺下瘋狂叫好。但是就因?yàn)橐淮尾簧靼研⊙龜S來的佩刀丟到舞臺下，次日那個(gè)劇團(tuán)就乖乖走人了。
那個(gè)時(shí)候看戲，用萬人空巷來形容也絲毫不為過。過廟會的時(shí)候，一家人出來看戲，沒有丟人看門，因此家中財(cái)物遭人偷竊的事情時(shí)有發(fā)生；那個(gè)時(shí)候人們的凳子放在大隊(duì)院，唱多少天，放多少天，就像電影院的座位，都是固定的，看戲的時(shí)候，對號入座即可；那個(gè)時(shí)候，看戲的觀眾人頭攢動，坐著站著的人把舞臺圍個(gè)水泄不通，出去方便一下都得費(fèi)老大力氣才能擠出去；那個(gè)時(shí)候尤其是孩子們，對看戲有無座位實(shí)在不在乎，大隊(duì)的圍墻上，廣播架上，院子里的磚摞上，只要有立足之地，都是看戲的好座位。
可是現(xiàn)在，戲還在唱，看戲的人越來越少了�？h城里曾經(jīng)享譽(yù)一時(shí)的曲劇團(tuán)早已經(jīng)如鳥獸散，雖然重視文化建設(shè)的.市領(lǐng)導(dǎo)又斥重資，成立了市豫劇團(tuán)，雖然豫劇團(tuán)很重視戲曲后備人才的培養(yǎng)。但是只是有戲曲的傳承是不夠的，還要培育滋養(yǎng)戲曲的良好土壤。年輕一代越來越疏遠(yuǎn)戲曲，戲曲演出，演員比觀眾還多，這不能不說是戲曲發(fā)展的尷尬。
中國戲劇的作文 篇24
我國的戲曲文化，歷史悠久，種類繁多�？扇缃�，卻要面對是去？還是留的問題。
隨著社會的進(jìn)步，越來越多的人更喜歡電影，電視，幾乎沒有人關(guān)注戲曲。在以前，爺爺在沒事的時(shí)候就會聽聽?wèi)蚯�。可現(xiàn)在，爺爺閑的時(shí)候卻不是看戲曲，而是看電劇了。中國傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)受到了極大的沖擊，正在一步步走向衰落。
俗話說：要想知道果子甜不甜，最好親口嘗一嘗。戲曲也是如此，只有親身去體會，才能知道它的奧妙。
生活中的美是靠大家的眼睛去發(fā)現(xiàn)的，而戲曲中的韻味則需要大家去細(xì)細(xì)品味。
中國的戲曲文化，源遠(yuǎn)流長，有著鮮明的民族風(fēng)格。在以前，戲曲是人們喜聞見樂的文藝形式。而現(xiàn)在，人們休閑的方式卻是看電影，電視，逛街。除了一些老人之外，大部分人都不曾接觸過戲曲。
在老家，有一位十分喜愛戲曲的老人曾說過：“戲曲的舞臺上盡管沒有崇山峻嶺，河流湖泊，沒有狂風(fēng)驟雨，驕陽似火，但演員可以憑借虛擬的表演，使觀眾產(chǎn)生身臨其境的感覺。就如京劇《三岔口》，僅有一張桌子，兩把椅子，靠演員的精湛技藝就表現(xiàn)出了摸黑打斗的真實(shí)情景。這些都是電影，電視劇做不到的�！边@樣的戲曲難道會比電影，電視劇差嗎？我們不應(yīng)該去關(guān)注和學(xué)習(xí)嗎？
爺爺跟我說過“在老家每年過年的時(shí)候都會有唱戲的人來我們村。沒到這時(shí)候，村里無論是大人還是小孩都會很開心，到唱戲的.時(shí)候，舞臺旁邊就會站滿人，唱戲人精彩的表演常常會贏來一陣又一陣的掌聲。到了結(jié)束的時(shí)候大家都戀戀不舍。然而，當(dāng)村里有了第一部彩電的時(shí)候，大家沒事的時(shí)候都圍著電視看春晚，每年看戲的人越來越少，以前是一村的人，到后來大家家里都有電視時(shí)，看戲的只剩下兩三個(gè)人，到最后唱戲的人都不來了�！睍r(shí)代在進(jìn)步，可我們藝術(shù)瑰寶卻在消失。
現(xiàn)在的“90后”“00后”的大部分人都說戲曲過時(shí)了，老土，而去追求他們所謂的時(shí)尚，流行。他們并沒有意識到，中國的戲曲是獨(dú)一無二的，然而他們卻沒有意識到我們獨(dú)一無二的戲曲正要面臨著失傳。
我們應(yīng)該走進(jìn)民族文化的瑰寶——戲曲文化之中，去感受它博大的內(nèi)涵，去品味它悠長的的韻味。
中國傳統(tǒng)戲曲是去？是留？決定權(quán)在大家手里。
【中國戲劇的作文】相關(guān)文章：
作文作文評語10-29
作文小學(xué)作文01-23
寫作文的作文10-09
笑作文優(yōu)秀作文05-29
寫作文作文12-05
初中作文優(yōu)秀作文03-07
母愛作文初中作文04-14