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我身邊的中華文化作文(精選46篇)
在平日的學習、工作和生活里,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文是由文字組成,經(jīng)過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編整理的我身邊的中華文化作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
我身邊的中華文化作文 篇1
我們中華民族有著悠久的歷史,豐富深厚的傳統(tǒng)文化,尤其有許多傳統(tǒng)節(jié)日。
我最喜歡端午節(jié)了。
是因為可以上好吃的粽子,糯米里有香腸、有棗子、還有肉,端午節(jié)還有一個有趣的`傳說,楚國有個愛國詩人屈原,公元前340年楚國滅亡了。
屈原很痛心,在五月初五這一天投江自殺了,人們怕小魚小蝦吃屈原的身體,他們用竹筒把米裝起來投進江中,可是被蛟龍偷吃了,后來人們知道了蛟龍最怕葦葉和五色線,人們用這些東西把糯米包了起來。
蛟龍看見這些東西就嚇走了,這樣小魚小蝦不吃屈原的身體了。
于是到了這一天人們把包好的粽子投進江中,一年又一年就成了習俗。
我最喜歡端午節(jié)了,我最喜歡吃粽子了,我最敬佩屈原了。
我身邊的中華文化作文 篇2
在我們身邊有許多傳統(tǒng)的民俗文化,但是最傳統(tǒng),最民俗的那就是——春節(jié)。
在我們中國,春節(jié)是我們一年一度最重要的節(jié)日。
傳說,在很久以前有個叫“年”的怪獸,它非常兇猛,吃人、毀壞房屋、禍害莊稼,人們都害怕它。
有一天,在外打獵的人要點火,不小心燃燒到了竹筒。
“啪”的一聲把年嚇跑了,漸漸的人們發(fā)現(xiàn)“年”有三怕:怕響、怕火、怕紅色,所以每當“年”來時,人們都點爆竹、貼對聯(lián)、穿紅衣服,又稱春節(jié)為“過年”。
現(xiàn)在,春節(jié)就是一家人在一起吃年夜飯。
每當過年時,街上分外熱鬧,有賣年貨的、賣年畫的、賣衣服的,各個五花八門。
街上的人們個個精神飽滿、喜氣洋洋。
這時候家里的婦女可要忙嘍!她們要趕做年夜飯、包餃子。
各家都傳來酒菜的香氣,其余的`人都在忙著貼對聯(lián)、貼“!弊、年畫,“!弊钟姓N的,倒著貼的,裝飾的家里別具一格,特有過年氣息。
除夕夜。
家家戶戶都燈火通明,一家人快樂地吃著年夜飯,在外打工的人們除非萬不得已,都會趕到家里吃團圓飯。
我身邊的中華文化作文 篇3
從敦煌壁畫的精美壯觀到那水墨國畫的清新婉約,從“大江東去浪淘盡千古風流人物”的豪情遍野到“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的清麗脫俗,從漢語的博大精深到吳儂軟語的溫婉動聽,那燦爛的中國文化鑄就了而今的泱泱中華。
君不見那詩仙李白,帶著三分劍氣七分豪情,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,手指一揮,便絢爛了大半個盛唐,君不見那橫槊賦詩的蘇軾一曲“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全,但愿人長久,千里共嬋娟”的祝福觸動了古今多少人的心弦。于詩文中,我們領略了“潮平兩岸闊,風正一帆懸”的風光,感受“會挽雕弓如滿月,親射虎,看孫郎”的豪情,收獲“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的感動,體悟“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的家國情懷,抱定“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的志向。是千千萬萬個李白、杜甫、蘇軾一樣的人譜寫了中華文化的燦爛篇章。
而那唱念做打,精彩紛呈的京劇,崇尚“人法天,天法地,地法道,道法自然”的道家文化,以“仁”為已任的儒家文化,“太極生兩儀,兩儀生萬象”的變化莫測的中國功夫,更是以它們的獨特之處,融人中華文化中,使得中華文化愈發(fā)多樣精彩,使得中國這個五千年薪火相傳的.泱泱大國,至今威武地屹立在世界的東方。
美哉,我中華文化燦爛輝煌!然而,踏入經(jīng)濟發(fā)展迅速的21世紀,又有多少中華兒女能看到我們手心的珍寶并妥善地傳承它呢?悲矣,當國人對肯德基、麥當勞的快餐式消費趨之若騖,而對我國傳統(tǒng)的大菜視而不見;當郭敬明充滿銅臭的小說受到熱捧而《論語》《大學》等國學經(jīng)典被揶揄,當感恩節(jié)、情人節(jié)變成全民狂歡而七夕、重陽節(jié)被人忘卻,那燦若明珠的中華文化被全球化的熱潮所掩蓋,蒙上一層厚厚的灰。
“—個國家的力量,歸根結底在于國家根本的文化,倘若我們只一味重視發(fā)展國家的經(jīng)濟,卻忘了培植國家根本的文化,則皮之不存,毛將焉附?”錢穆善意的提醒我們國家的根基所在。的確,不可否認的是,經(jīng)濟是一個國家的重要發(fā)展方向,但與硬實力相比,軟實力雖然無形,卻更加重要,它是團結國人的同心結,是國家安定的基礎,是國家情緒的歸處。若無文化,何來團結與和諧?
于世界發(fā)展的大潮中,我們中國人應在發(fā)展經(jīng)濟的同時,將根深植于中華文化之土壤,去澆灌,去培植,如此方能筑成繁茂的國家大樹。
不必驚艷于他國之文化,因為最豐富的寶藏已經(jīng)在你心中,讓我們用心傳承與發(fā)展,用燦爛文化鑄就泱泱中華的輝煌。
美哉,燦爛的中華文化!
壯哉,悠久的中華文化!
我身邊的中華文化作文 篇4
中華民族的文化博大精深,源遠流長,包羅萬象,是我們?nèi)≈槐M的財富。
在這個寒假中3月1日我們的尋訪傳統(tǒng)文化就是—中國古琴。來到了座落在美麗的西子湖畔的西湖琴社,聆聽了精彩的古琴演奏,親手彈奏古琴,以及大師對古琴文化的'講解,并通過對古琴文化的查閱,使我們對古琴有了全新的理解。
“琴棋書畫”是中國傳統(tǒng)文化中歷來文人雅士修身養(yǎng)性的必由之徑,而古琴是我國最古老的彈撥樂器,是國樂之精粹。古琴的歷史悠久,融合了人們的智慧的結晶,表現(xiàn)著華夏兒女對美好事物的贊頌與追求,是傳統(tǒng)高雅藝術的典型代表。
古琴,又稱“文武七弦琴”是一種渾身上下都充滿著文化內(nèi)涵的樂器。從最初的五弦:宮、商、角、徵、羽,象征金、木、水、火、土。后來,周文王為悼念死去的兒子伯邑考而增加了一根弦,周武王討伐商紂時,為增加士氣又增添了一根弦。七弦琴—中國古琴由此而產(chǎn)生,距今天已經(jīng)有5000年的歷史了。古琴音色深邃而宏,造型沉穩(wěn)而美,內(nèi)心里蘊藏了無窮秘密,琴弦上振動著千古風騷。
古琴文化在2003年已成為世界非物質文化遺產(chǎn),通過這次的尋訪活動,我們在對古琴文化的深入了解下,更增添了我們繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的信心和動力。
即興賦詩一首:琴音
音琴弦七
海商音弦
求少繚震
知年繞顫
我身邊的中華文化作文 篇5
春秋戰(zhàn)國時期,是思想空間活躍、文化極度繁榮的歷史時期。在這一時期里,孔子、孟子、老子、莊子、孫子、韓非子等諸子并作,儒家、道家、法家、兵家、墨家等百家蜂起,出現(xiàn)了中國文化史的第一個高峰,也由此奠定了中華古文化堅實的基礎。其中,儒家學說是對后世影響極大的一派學說。
儒家學派是春秋末期孔子所創(chuàng)立的學派,是當時百家爭鳴中的重要一家,居十家之首(儒家、道家、墨家、法家、兵家、名家、陰陽家、縱橫家、農(nóng)家和雜家)!墩撜Z》、《孟子》、《荀子》等著作是這一學派的代表作品。
其中,《論語》是最適合我們八年級學生的著作,。子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?譯:有同門師兄弟從遠方來(與我探討學問),不也很快樂嗎?學了并時常溫習它,不也很高興嗎?別人不了解自己而自己又沒什么不滿,不也算得上君子嗎?”子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆!弊g:孔子說:”只學習而不思考就會迷惑不解,只思考而不學習就會在學業(yè)上陷入困境!,
五千年悠悠華夏文明史,孔子就站在它的中間點上他一手創(chuàng)建了影響身后二千五百多年的儒家和儒家學派,成為中國傳統(tǒng)文化的奠基人和開山鼻祖?鬃又暗闹袊幕嚳鬃佣鴤;孔子之后的中國文化,賴孔子而開。儒家思想是真正傲視百代的大智慧。了解儒家精神,就能透徹地了解中國文化博大精深的`哲理內(nèi)核,就能了解中國人豐富玄奧的內(nèi)心世界,更能了解中華民族歷劫不滅的文化生命和精神動源。
我身邊的中華文化作文 篇6
中國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),博大精深,如:剪紙、對聯(lián)、皮影、國畫、古詩、傳統(tǒng)節(jié)日……其中,我最喜歡剪紙了。
剪紙有著悠久的歷史,它分部在世界各地。
以前在我的老家,每到過年,家家戶戶都貼窗花,心靈手巧的人們用手剪出各種各樣的圖形,有鳳凰、杜鵑……結婚的時候,這一家就會剪又紅又大的雙“喜”。直到現(xiàn)在,我老家還有一位會剪紙的老奶奶呢!
有一天晚上,我們在看電視,無意中發(fā)現(xiàn)了心靈手巧的`人們剪下了許多可愛的動物,從此,我愛上了剪紙。我要學剪紙,我先拿出一張紙,拿出剪刀,學剪圖形。我先剪了一個圓形,然后剪正方形,由于用力過猛,我剪了一個大洞,功虧一簣,我有些生氣了!拔铱刹荒芊艞壯!”我又剪了一遍。由于我學得快,我就可以剪別的東西了。我最拿手的是剪雪花,喀嚓幾下,一朵美麗的雪花躍然紙上。我再畫上眼睛和嘴巴,小雪花更加活靈活現(xiàn)。每年我們這里都要有剪紙大賽,我真想讓“小雪花”也參加。
中國的傳統(tǒng)文化還有很多。我們要繼承發(fā)展傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化更加光輝燦爛!
我身邊的中華文化作文 篇7
中華燦爛的傳統(tǒng)文化中華的傳統(tǒng)文化歷史悠久,璀璨無比:有精美的民間工藝,如雙喜剪紙,人們通常在“喜”的中間剪出一個娃娃臉,用來祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術,如篆刻,這是古代的一門藝術,就是在印章上刻篆文;還有獨特的風俗習慣,如重陽節(jié),人們要登高,喝菊花酒,佩戴茱萸。
我最感興趣的是端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷5月初5,用來紀念屈原,我們要劃龍舟,是代表打撈他的尸體,我們要往河里扔粽子,是用來防備蛟龍、水獸把他的尸體吃掉。那天,我和爸爸早早地起床了,媽媽早就在煮粽子了,那些被竹葉包得緊緊的粽子像一個個被被子裹住的小娃娃,躺在鍋里,等著人們咬它一口,然后夸:“真好吃!”不一會兒,粽子煮熟了,熱氣騰騰的.粽子端上來了,香氣撲鼻而來。我迫不及待地扒開竹葉,咬了一口,油一個勁地從我嘴角往下流,那味道真鮮美!吃完粽子,我們又去看劃龍舟。那些人頭扎白布,身穿背心,喊著嘹亮的號子,駕駛龍舟在清澈的湖面上如梭穿行。
我還喜歡元宵節(jié)。那天,我和爸爸媽媽一起去廣場玩,那里人山人海、燈火通明。一盞盞燈籠上貼著一張張燈謎,我們絞盡腦汁,最后帶著獎品滿載而歸。
我國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,我們要將它發(fā)揚光大。
我身邊的中華文化作文 篇8
暮靄沉沉的東方,古老的華夏文明之火在地平線冉冉升騰,所照之處,盡是光明。千帆過盡,中國文化落于史書,縮為符號,落地生根,在這片土地上恣意生長;又逐漸遠揚世界,播撒芬芳。
漢字,中華文化符號的精華。一撇一捺勾進世間繁華,一頓一挫框入方寸洞天。漢字中,有書法家王羲之的墨中豪情,有毛澤東主席的毫中狂放。縱觀這一筆一劃的方塊字,寫出的是美的弧線,也是文化的傳承。不論是古時的甲骨文,還是現(xiàn)代的象形字,都是歷史的雕琢,都是中華文明的匠心巧作。那橫平豎直,連通著歷史,環(huán)環(huán)相扣;敲擊著血脈,滴滴赤誠。中華文化符號之明媚,在漢字之中紛呈。
漢服,中華文化符號的樂章。襦服廣袖,對襟華色,那蹁躚在漢唐宋明的文化,正在一針一線中流淌。你可曾想過那紫禁城中的錦繡,那尋常百姓家的襦裳?那玲瓏的美,便都附著在這些綺羅中了。針腳綿密,是慈母心中的牽掛,是機杼聲中的汗珠,是刺痛指尖的辛勤。我不曾想過那是怎樣的智慧,才能將那塊錦織出云霞般的綺麗輕揚?晌覅s知道,是那帶著鐵褐的銀光來回穿梭,才將傳統(tǒng)禮儀的蓓蕾燦然開于錦上。而這繡著萬水千山的華色,將多少一顰一笑的眉眼勾勒的更加燦爛?數(shù)不清那中華文化的美啊,綺麗輝煌。中華文化符號之秀麗,在漢服之中飛揚。
國畫,中華文化符號的風華,一縷風帶不走一滴墨,墨中千點,在白色的宣紙上點逸出生動,勾勒出風骨,流駟出靈韻。中國文化符號之中,必不可缺的一筆便是畫,落于紙中,躍然紙上,是千載的名家佳作,吳道子的.送子天王圖,鄭板橋的墨竹圖,徐悲鴻的八駿圖那些濃墨揮灑,多少美,在國畫之中流連盡現(xiàn),僅僅是一副梅蘭竹菊,便是君子之誼,亦是半襟風骨。中國畫不同于西洋畫的細致朦朧,是簡單,是自然,是生動的美。中華文化符號之靈動,在國畫之中徜徉。
中華文化的美,離不開華夏子孫的細細描摹。絢麗多彩的萬千符號之中,他們雖然只是一筆筆濃重的墨點,卻象征著中華文化的傳承與延續(xù),也是中國文化的發(fā)揚與創(chuàng)新。他們走出國門,在世界的舞臺上昂首挺胸,揮灑滿腔的熱血,書寫那代代相傳的中華文化符號,那種骨子里刻著的豪情壯志,必將成為世界舞臺上最熠熠生輝的星光!
我身邊的中華文化作文 篇9
歷史長河,浩浩蕩蕩;文化長河,源遠流長。
那是一條奔流不息的長河,從遠古走向未來,他高喊道:“順我者昌,逆我者亡”。蕩滌著一切沙石。然而,在他的源頭,存在著另一種力量,那力量被歷史所征服,他們匯聚在一起,寫下不朽篇章。
中華文化的長河奔流其中,他博大精深,他源遠流長,他用五千年的時間孕育了華夏文明。
從春秋戰(zhàn)國開始,隨著那一次的“百家爭鳴”,中華文化出現(xiàn)了自己的雛形,那是一個弱小的幼體但卻有著遠大的抱負;后來到了秦漢時期,他進行了第一次大融合,充滿了封建主義色彩;不知不覺到了東漢末年,他就有了另一個新形態(tài)的.自己,那是全新的,那是霸道的,我們叫他——官僚門閥特色文化;再后來,轉入到唐朝,他達到了一個頂峰,在那一次他第一次與外來文化真正意義上的交鋒;宋代的時候,他達到高度繁榮的水平,取得了世界科技文化重大成就;明,清時期的他又開始了新的蛻變。到這里,中國古代文化奠定了中華文化的基礎。
清末,中國的近代史開始了,他進入新舊文化過渡時期,由于中國遭到了前所未有的打擊,所以現(xiàn)在的他也是千瘡百孔。很長段時間,他的路線被救亡圖存所充斥著,對于他來說那是一段很漫長的屈辱史,他在消失與存亡中徘徊。一直到民國時期,他逐漸走向正軌,宣傳進步,反對落后,追求民主。但悲哀的是他還有不完美的瑕疵,那種投降的思想就像害蟲一樣,參雜其中,貫穿始終。時間一晃,到了抗日戰(zhàn)爭時期,那時的他對于戰(zhàn)爭早已麻木,可是他從不放棄,他那堅持不懈的民族精神支持他走向勝利。最后的那一場解放戰(zhàn)爭算是對自己的最后一次抉擇,他選擇走向社會主義文化。近代文化的發(fā)展就此結束。
延續(xù)至今,走進了現(xiàn)代史。如今的他不再是懵懂無知的小孩,也不是掙扎奮斗的少年,他已經(jīng)成熟,有了自己獨特的風格,歷經(jīng)滄桑,才發(fā)展出多彩多樣的自己。屹立在世界文化之林,那樣莊重,威嚴。
時代在進步,歷史在前行。中華文化帶著他那一絲遠古的龍氣,融合了現(xiàn)代的力量,貫通古今,在歷史的長河中穿行,不斷完善自己。他注定完美,他必定輝煌。
我身邊的中華文化作文 篇10
隴原明珠靈臺縣,鶉觚傳奇美名揚。
我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn),這里物華天寶,四季分明,景色多變,山美水美人更美。
春與如絲,催醒萬物,小草從地下探出頭來,好奇東瞧瞧西望望,給大地鍍上了神奇的色彩,真是“草色遙看近卻無,絕勝煙柳滿皇都!碧一t梨花白,樹樹新綠惹人醉。
夏日炎炎似火燒,雷聲隆隆雨就到。“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”,氣候溫潤,草木茂盛,花盛開,柳成蔭,處處馨香惹人醉。
秋風攜手落葉舞,果實累累換金裝。紅彤彤的的是柿子,黃澄澄的.是香梨,蘋果家族人丁旺,笑滿山川香滿原,谷子點頭把手招,黃豆咧嘴哈哈笑,歡迎你來邵寨游一游。
雪花飄飄冬來到,銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封,萬里雪飄,原馳蠟象。落光了葉子的樹上掛滿了金燦燦亮晶晶的銀條兒,而松柏樹上則掛滿了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽光出來了,北風過處,雪沫兒隨風飄落,五光十色,猶如一道道彩虹從天而降,恍若仙境,美不勝收。
美山美水毓美人,惠德惠心代代傳。文王畫畫卦山,千古美名傳,東漢滾龍寺,傳奇說不完,鶉鳥立觚杯,靈氣動天地
華夏文明傳千古,美麗靈臺更輝煌,攜手共建文明縣,齊心協(xié)力向前看!
我身邊的中華文化作文 篇11
大家好,我是來自六年級二班的黃曼琪,今天我演講的題目是《小論中華文化》。
我們的祖國歷史悠久,指南針、造紙術、印刷術、火藥,這是我們引以為傲的古代四大發(fā)明?v觀五千年的中華文化,我們更是被冠以四大文明古國之一的榮耀,而文化就是文明的代表。
中國的漢字,方方正正,讀起來更是字正腔圓,讓人耳目一新。寫漢字就是學做人,人定要如字一般方正,待人要誠,與人要善。古人曾言字如其人。在中國,若寫得一手好字,便會贏得更多的尊重與認可,也會為別人留下更好的第一印象!
詩詞歌賦是中國人決不可缺少的'一部分,就連幼兒園的小朋友張口就來一句舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。當詩仙李白的君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回的千古名句出現(xiàn)在我們眼前時,大唐的風流豪氣盡現(xiàn)眼前。范成大的《四時田園雜興》讓我們盡曉田園風光的美麗與愜意。陳子昂的前不見古人,后不見來者。讓我們懂得了詩人仕途失意的悲憤。
中國文化,令世界驚嘆,中華詩韻,更是為世界文化史上增添了一抹耀眼的光輝!
我們作為后人應該大力傳承光大我們的文化,在繼承的基礎上創(chuàng)造發(fā)展更加絢爛的中華文化!
我的演講完畢,謝謝大家!
我身邊的中華文化作文 篇12
中國的四大發(fā)明,相比大家都耳熟能詳,對這四大發(fā)明的名稱也可以分別都滾瓜爛熟的背下來。甚至可以倒背如流了吧。但是我認為我們廣大中華民族最偉大兼最實用的還是被安子介先生成為中國第五大發(fā)明的漢字。
漢字,漢字從字面上都能看出意思來:中華民族使用的字。漢字由4000多年前演變至今,已經(jīng)經(jīng)歷的重重困難和坎坷,漢字從使用的日期到出現(xiàn)的時期可從早到晚分為:甲骨文金文,篆書,隸書,草書,楷書,行書。篆書又分為大篆和小篆。漢字的來源有許多種說法,比如倉頡造字,八卦說等等很多種說法。漢字在生活中的重要性很顯然。我們的.生活可以離開四大發(fā)明的離不開漢字,生活如果沒有漢字,我們只能用說話來傳播信息。如果沒有漢字,我們就沒有書可以讀,也沒有了知識的傳播,世界將會陷入無知之中?上攵,如果沒有漢字或是多么可怕的事情,如果沒有漢字,就沒有中華民族燦爛輝煌的高度文明在漢字之后,四大發(fā)明才問世,并且造紙術和活字印刷不就是為了漢字而發(fā)明的嗎?
還有漢字是由甲骨文演變至今還是古文字里僅存的一種呢作為炎黃子孫,我要是蒼老的漢字變年輕,由苦難走向輝煌,從而使?jié)h字擁有著無比光明的未來!
我身邊的中華文化作文 篇13
“我與中華文化”,看到這個征文題目,我苦思冥想,中華文化是什么呢?我的腦海中馬上想到了現(xiàn)在每天與我為伴,有著2000多年歷史的古詩詞。
說到古詩詞,我與它有著深厚的不解之緣。想當初,在我上小學三年級的時候,我的媽媽就開始逼著我每天背一首古詩詞。那時候,我的心里其實是對古詩詞是有抵觸的,我經(jīng)常在心里想:背了古詩有什么用,長大以后早就忘了。那時候的我就像一只在里的小鳥,當我從窗口看見別的小朋友開心的在玩耍時,我只能羨慕的看著他們,而手里卻拿著古詩,心里默默地背著下一首古詩。
但是經(jīng)過一件事,我大大的對古詩詞改變了我原先的想法。那是一次語文課,那次語文課是學孟的古詩。上課前,老師問:“有誰還知道關于孟的詩?”有人舉手說了《春曉》,就沒有人再舉手了,老師繼續(xù)問:“沒有了嗎?課外的也可以啊!”我在心里想:媽媽不是叫我背了好多古詩嗎?我應該說得出來吧。于是我在腦海里拼命的回想著,終于說出了《早寒有懷》:鄉(xiāng)淚客中盡,孤帆天際看。和《留別王維》:只應守寂寞,還掩故園扉。老師說出了贊美的評價,同學們也都投來了敬佩的目光。在這一刻,我的心里美滋滋的。
從此以后,古詩詞就像一顆種子一眼深深的埋在了我的.心底,慢慢的生根,發(fā)芽……自從背了這些古詩后,我認識到了詩仙——李白、詩圣——杜甫、初唐四杰——王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王、唐宋八大家——韓愈、柳元、歐陽修、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石和曾鞏。
而且這些古詩詞,在我的眼前仿佛打開了一幅幅美麗的畫卷。從《望廬山瀑布》里的“飛流直下三千尺,疑是落!笨梢钥闯鰪]山瀑布的壯觀,美麗;從《曉出凈慈寺》里的“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅!笨梢灶I略到西湖六月的美景;從《憶江南》里的“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍!笨梢韵胂蟪鼋系娜粘觯ê徒木吧。
我非但能從古詩中認識許多詩人,許多景物,還能知道許多道理。這些古詩詞了我的道理。從《游子吟》中的“慈母手中線,游子身上衣!笨梢泽w現(xiàn)出母愛的偉大;從《絕句之二》中的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦!笨梢愿惺艿郊Z食來之不易,要好好珍惜,不能浪費;從《長行》中的“少壯不努力,老大徒傷悲!笨梢宰屛覀冎,在少年時就要努力,否則大了一事無成。
曾經(jīng),深深埋在我心里的那顆古詩詞種子,早已開花、結果,長成了枝繁葉茂的大樹,它將伴隨我一生。!我愛古詩詞。
我身邊的中華文化作文 篇14
中華文化是中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史,中華民族其實就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的;先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,以及;人生自古誰無死,留取丹心照汗青”、;鞠躬盡瘁,死而后已”的獻身精神等等,都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都無一不是把中華文化作為民族振興和獨立解放的精神支撐和動力。作為禮儀之邦的中國,崇禮重德,尊師重道是傳統(tǒng)美德。
在生活中,我們應該從身邊點滴小事做起,文明用語,禮貌待人,樂于助人,熱心公益。儒家的.;修身、齊家、治國、平天下”教導我們首先要注重個人的修養(yǎng),同時培養(yǎng)和諧的家庭氛圍。
這樣,國家就會長治久安,人民就能生活幸福,安居樂業(yè)。傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜起手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同筑牢中華民族的精神家園,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢凝聚強大的文化力量。
我身邊的中華文化作文 篇15
一路風塵仆仆,踏著深厚的文化底蘊,中華民族已經(jīng)經(jīng)歷了五千多年的歷史。時至今日,仍屹立于世界民族之林,生生不息。
每當談及中國,沒有任何一個人不經(jīng)嘆它那深厚的底蘊。我相信也許曾經(jīng)出現(xiàn)過可以與中華文化相媲美的,但我也相信沒有任何一種一種文化可以超越它。
但是,隨著中國的改革開放,中國正以一種全新的姿態(tài)走向世界,在極大地提升經(jīng)濟實力的同時,我們的文化也變得混亂不堪。
當被問及中國的傳統(tǒng)禮儀時,大多數(shù)人并沒有什么清晰的概念,甚至曾有些人認為這種傳統(tǒng)已經(jīng)過時了。是的,我們的傳統(tǒng)文化正遭受著史無前例的破壞和遺忘。
中國素稱“禮儀之邦”禮是文明和野蠻的分水嶺,同時也是人與人之間和諧相處的準則。
唐朝貞觀年間,西域回綸國是大唐的藩國。一次,回綸國國王為了表示對大唐的友好,派使者帶著一批珍貴珠寶來見唐王,其中最為珍貴的是白天鵝。在前往唐朝的'路上,白天鵝意外飛走,使者只拔下了幾根鵝毛。使者在擔心唐王怪罪之余,還是如實告訴了唐王,將鵝毛獻給了唐太宗。唐太宗并沒有怪罪與他,反而認為他忠厚老實,不辱使命。從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的佳話便流傳開來。
由此可見,中國的傳統(tǒng)禮儀,應該是體現(xiàn)精神價值的生活方式,傳承和發(fā)展可以使社會更加和諧美好。
然而,在如今這個快速發(fā)展,日新月異的社會,更多的人注重以雄厚的經(jīng)濟為基礎來表達自己,來修飾自己。
看一看平常生活中的一些小細節(jié)。每當談及大餐時,青年人總是想起的是肯德基,麥當勞,而不是傳統(tǒng)中華料理。相對圣誕節(jié)的盛況,春節(jié)卻變得越來越冷清。好像自己的節(jié)日已經(jīng)被“洋節(jié)日”所取代。
其實,隨著中國走向世界,中國文化魅力已經(jīng)影響這世界。當我們還沉醉于國外圣誕節(jié),萬圣節(jié)的歡樂時,韓國已經(jīng)以端午節(jié)的名義申遺成功;當我們還沉醉于光怪陸離令人心血沸騰的美國大片時,卻不知道好萊塢影片中已經(jīng)開始充斥著越來越多的中國元素,如《功夫熊貓》。
當我們自己開始否認自己的傳統(tǒng)的優(yōu)秀時卻不曾看到我們的文化被他人瓜分。這不得不說是對我們是一種諷刺,一種嘲笑。
清醒吧!中國文化是中國延續(xù)了幾千年的血脈,若血脈流失,那中國只能被稱為現(xiàn)代過,而不是中國了。中國傳統(tǒng)文化博大精深,它是以引起國人和海外人的驕傲和自豪,中國傳統(tǒng)文化淵源流長,五千年的歷史便是其最有利的鐵證。
作為一名21世紀的青少年,繼承和發(fā)揚中華文化是我們的責任和義務。重新找回我們的文化驕傲,文化尊嚴。這樣,我們才無愧的稱自己是中國人,是“龍的傳人”。
我身邊的中華文化作文 篇16
這幾天,我讀完了《我們的節(jié)日》知道了春節(jié),元宵,清明,端午,七夕,中秋,重陽等傳統(tǒng)文化。我現(xiàn)在就給你們說一說春節(jié)的習俗吧!
春節(jié)它是我國最隆重,最熱鬧的節(jié)日。我喜歡春節(jié),是因為春節(jié)總要貼春聯(lián),貼年畫和窗花,放爆竹,拜年祝賀……我們倒貼“!弊,拿壓歲錢,包餃子,吃年糕……除了吃年夜飯,人們還要進行各種游戲:玩紙牌,玩麻將,看春節(jié)晚會……吃柿餅事事如意,吃棗表示春來早,吃年糕表示一年比一年高,吃杏仁表示幸福人。這些習俗顯示了中國人民的智慧,代表著我們淵源流長的`民族文化,我也為這些習俗的誕生而自豪!
一個節(jié)目就想一個故事,一個節(jié)目就是一種文化,內(nèi)容絢麗多資。我們更多地傳承了中國傳統(tǒng)文化,歡度具有中國本土的特色的節(jié)日。
我身邊的中華文化作文 篇17
一個人生活在這個世界上,就不能沒有文化,文化給予我們的是靈魂深處的品格,源自于內(nèi)在的自信,和永無止境的知識源泉,文化給予我們的是一種巨大的而又無形的力量。
近期,某地開展了關于中學生傳統(tǒng)文化認同的調查,有百分之二十的同學喜愛與支持民族文化產(chǎn)品,大多數(shù)同學表示對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無所謂的態(tài)度,這樣的數(shù)據(jù)讓我大跌眼鏡,雖說文化沒有高低貴賤之分,但是一半多的同學對文化的`態(tài)度表示無所謂,這是為什么呢?我想是因為現(xiàn)代科技手機的發(fā)達各類游戲和短視頻軟件的泛濫成災,吸引著大多數(shù)同學,這還有什么時間了解和學習中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢?所以我認為,培養(yǎng)自身對傳統(tǒng)文化的興趣非常重要,無論是線上還是線下,都應該積極宣傳中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓更多的人認識和學習,傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從我做起,從身邊的點點滴滴做起。不能讓那些寶貴的遺產(chǎn)慢慢消逝了。
時代在不斷的變化,人們所喜愛的東西也在慢慢變化,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化雖然蘊含著豐富的思想觀念,人文精神道德規(guī)范,但是總讓人感覺到枯燥乏味,有一種不愿意去感受去接觸中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的感覺,作為一個好的傳統(tǒng)文化,并不只是保持原本的樣子,原封不動,而是在不改變運意的前提下保持創(chuàng)新,讓死板的文化知識活起來,變得更加生動有趣,在這個新時代也不會掉隊,跟上時代的步伐,讓更多的人可以喜歡上中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,無論是老年人中年人還是青少年都應該傳承,或者學習中華文化。
中華上下五千多年的歷史,有豐富的歷史文化,紅色文化資源證,讓我們有了更多的方法來認識中華文化,在教育方面堅持不懈地開展紅色文化宣傳教育,深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強文化自信。
我們在吃喝玩樂的時候,千萬不能忘記是什么給予了我們現(xiàn)在這樣美好的生活是文化,如果沒有文化,這個世界將會變成什么樣子,可能就跟原始時代那樣的樣子吧,只注重吃飽穿暖沒有思想,那和動物有什么不一樣呢。
中華文化的橋梁一直都在構建,時代的接力棒馬上就要加到我們的手上,我們一定要做好充分的準備,不辜負前輩的希望,做好后輩的榜樣,繼續(xù)續(xù)寫中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最美麗的篇章,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化從我做起,從每一個青少年做起。
我身邊的中華文化作文 篇18
今天,我讀了一本關于中國文化的書,其中看了秦兵馬俑之后,使我想起了古代勞動人民的智慧和辛苦。
讀后,那莊嚴的兵馬俑仿佛佇立在我的眼前,向我訴說它走過的點點滴滴、經(jīng)歷的風風雨雨,才鑄就了它那堅強不屈的身軀。我真佩服那鑄造兵馬俑的人,正是他們高超的技術、奇特的思維以及他們辛勤的`勞動才創(chuàng)造了這個奇跡!
我們住在地球上,有許多人都知道兵馬傭,這就是因為這七大奇跡之一——兵馬俑是中國歷史上一顆璀璨的明珠!它是流傳千古的,它是我們?nèi)A夏兒女的驕傲,更是我們中國人的自豪!我驕傲!
秦兵馬俑的壯觀吸引了成千上萬的游客。秦兵馬俑的制作別具匠心,無論從神態(tài)、動作上都是其他建筑無法比擬的。書中的插圖就如同將我拉到了那個時代,而我面前的就是雄偉壯觀的場面,它的每一個穿戴、造型讓我佩服得五體投地。秦兵馬俑不僅規(guī)模雄偉,而且個個顯現(xiàn)出不愿服輸?shù)臉幼樱w現(xiàn)了當時秦朝的格局。在我國,像秦兵馬俑這樣的奇跡比比皆是,長城、故宮都是,所以中國被稱為“文明古國”。
其實,長城也是秦始皇組織建成的,當時是用來抵擋匈奴進攻的,為了修建長城,也犧牲了許多人。他們值得我們?nèi)シQ贊,他們的事跡將永遠銘記人們心中。長城的修建,更加讓國人對長城充滿敬佩與愛戴。
故宮的規(guī)模讓人不知用什么語言來形容了,它每天頭頂著碧澄的藍天,腳踩著碧綠的小草、綠地與高大的樹木,它每天享受著和煦的陽光,這樣的美景使它更絢麗多姿。
它由許多房間與宮殿組成的,而且宮內(nèi)繁華的物品讓人耳目一新、大開眼界!
這三個奇跡,都是古代勞動人民用辛勤的汗水換來的,他們是中國藝術寶庫中最閃亮、最燦爛的三顆。
我真為自己的祖國感到自豪。我驕傲!感謝古代勞動人民!
我身邊的中華文化作文 篇19
“歡迎收看,今天的‘你演我猜’大賽!大家好,我是你們的叉主持!很高興我們又見面啦!”叉主持人話音剛落,現(xiàn)場響起了雷鳴般的掌聲。“接下來我們來看大賽規(guī)則!現(xiàn)場分為龍隊和紅隊,每局雙方分別選出兩名隊員,一名隊員演,一名隊員猜。猜對,一個得一分……”
“嘩——”叉主持吹響了比賽口哨,比賽開始了!艾F(xiàn)在上場的是龍隊隊員,小點(演)和小黑(猜),掌聲歡迎他們!”
龍隊兩名隊員自信滿滿地走了上來,“!不愧是龍隊,有龍的精神!接下來他們會有龍的表現(xiàn)嗎?”叉主持說著讓叉攝影把攝像機轉向了他們。
開始了,一切都進行的都很完美,可以看出小黑的知識儲備量大,猜測能力非常強!當然小點的表演也不錯,理解與表演可圈可點非常到位。
這時出現(xiàn)一個有趣的詞語,讓現(xiàn)在進入白熱化——那就是“雞飛狗跳”?匆娺@個詞的時候,小點的內(nèi)心是絕望的,葉某帥也深有體會。只見他愣了幾秒,便開始手舞足蹈起來,小點先是擺了個公雞的動作,原地轉圈嘴里不停地“喔喔”叫。小黑頓時納悶了:雞叫?斗雞?時間似乎停止了,空氣凝固大家大眼瞪小眼看著小白。雞叫停了“汪汪”聲響起,全班哄然大笑,這是什么節(jié)奏?小黑不管大家,用眼神看了看小白,繼續(xù)蹦蹦跳跳起來。時而學學狗叫,時而學學雞叫樣,時而盯著小白看看,那委屈的樣貌十分有趣,逗得大家捧腹大笑起來,叉主持也忍不住笑出了聲……
!這次給出的題目是“空調”,此時小黑和葉某帥都靜靜地想著要怎么表演(葉某帥只是出于好奇)。當葉某帥還沒想到的時候,小白已經(jīng)做出了表演。
他先指向了墻壁上方,不錯。比劃一個長方形,他似乎是把這長方形當做“遙控器”,把“遙控器”對準“空調”按了按,嘴里還不停地發(fā)出吹風的`聲音“呼呼”!斑@真是表演的非常到位!太好了!”叉主持默默點頭感嘆道?墒切『趨s二丈和尚摸不到頭腦——完全不明白,疑惑地吐出一句“飛機?”霎時,全部人又哈哈大笑起來……
今天的游戲讓我體會到了中華漢字的奧妙,原來可以這么有趣,擺動作就可以讓人猜出好多詞語,這便是中華文化的神奇之處了。
我身邊的中華文化作文 篇20
中華文化已有五千多年的歷史了,可稱得上博大精深,而倉頡創(chuàng)下的漢文字,經(jīng)歷千年歲月的磨礪,已成為世界上為數(shù)不多的注意表憊型文字,這本是我們中華人民值得驕傲的,可恰恰相反,中華文化正漸漸消散,如今電腦、手機等科技產(chǎn)品的出現(xiàn),使我們對現(xiàn)代漢字都感到陌生,現(xiàn)代連載小說的出現(xiàn),使我們再也讀中懂蘊意深刻文言文,不久我們將不再記得中華文化。
現(xiàn)在我們已經(jīng)失去了許多文化瑰空。例如圓明園,清朝末年,政治腐敗,導致八國連軍大舉入侵,并攻入了當時的北京——紫禁城,將皇宮里的.珍寶一搶而空,皇帝和慈禧太后因懦弱,連夜逃走了。沒有人制止后,八國連軍變得更加猖狂,一把火把圓明園燒了,導致現(xiàn)在許多國寶下落不明。
更令我感到擔擾的是一些商家為了使自己的廣告更吸引人的眼球,故意將一些字改為別的同音字,這種作法隨處可見,可是他們有沒有想過,這樣可能會誤導下一代,使他們認為“風馳天下”的“馳”字是這個“弛”,然后長大后又教下一代,從此就再也沒有人知道正確寫法了,從這我發(fā)現(xiàn)了個問題:現(xiàn)代人對中華漢字越來越不夠重視了。
還有個問題是國家對文化遺產(chǎn)保護不夠重視。這也可以會導致中華文化的消失。其中就有這樣一件事,大明星成龍想讓國家把一座古屋列入國家保護建筑,可國家因某些原因對此不重視,于是無奈之下只好將其交給重視文化保護的國外去了。
人們出去旅游,觀看和了解中華文化本是件好事?善心敲磶讉人忍不住要在文物身上加點什么,或刻上自己大名和到此一游,使文物本身經(jīng)歷數(shù)百年的身體更加不堪一擊了,據(jù)中央電視臺報道:世界四大奇跡之一的長城,據(jù)統(tǒng)計幾乎每塊暴露在外面的磚頭都有現(xiàn)代人為的痕跡。
種種跡象表明中華文化正遭受一場大危機,我想從現(xiàn)在開始我們要更加重視中華文化,保護文物和遺址,讓我們的后代還能因中華文化而感到驕傲。
我身邊的中華文化作文 篇21
中國的福文化源遠流長,這里面擁有著許多鮮為人知的故事和講究。
豬年新春即將拉開帷幕,我和外公在鞭炮聲和歡笑聲的陪襯下緊張的準備著豬年春節(jié),準備迎接新春的到來。
只見外公小心翼翼地拿出了一副春聯(lián),和我一起貼到門外去,一邊貼,還一邊不忘著賣弄道:“春聯(lián)是新春佳節(jié)福的一種文化,這里,上聯(lián)的最后一個字是三四聲,而下聯(lián)的最后一個字就是第一二聲。貼春聯(lián)時,人正對著門,右手邊貼上聯(lián),左手邊貼下聯(lián)?蓜e貼反了,知道了嗎?
如果把春聯(lián)這個福文化貼反了,可就大事不妙了!币魂囎舆^后,對聯(lián)終于貼好了,我滿心歡喜的看著這杰作,外公笑了笑,又繼續(xù)賣弄著他肚子里的“經(jīng)綸”:“你看到了嗎?春聯(lián)上面是不是有一道白色?那道白色,是故意留下來的,意思就是兩夫妻能夠白頭偕老,也是象征著福氣!蔽衣犞,才突然發(fā)現(xiàn)春聯(lián)里還蘊含著那么多的我不知道的學問。對春節(jié)的福文化有了一個更新的認識。不愧是文明之邦,一副小小的春聯(lián)也蘊含著那么多的知識。
貼完春聯(lián),外公就在門前貼了一對象征著恭喜發(fā)財?shù)腵金童玉女。
接著,外公拿出買來的各形各色的福字,各不相同,各有各的風采。我暗自竊喜:“這下外公可不能買學問了吧?如今誰不知道,福字要倒著貼呢?‘福倒了’這個是當今的常識了!蓖夤坪跄芏床煳业男,不以為然,笑吟吟地繼續(xù)賣弄著學問,說:“你看啊,這貼‘福字’也很有講究的呢!
”外公一邊貼著福字,一邊和我講解道:“門口貼的福,必須是正福,門外貼“倒!睍屢患矣幸环N流年不順的感覺。而貼福字的順序,是要從外面向里面貼,先貼抬頭福,再貼門福,以此類推,最后一個才能貼倒福,意味著一年的福氣都要從外面流進來!蔽殷@詫萬分,心里暗暗吃了一驚:“沒想到貼‘!@簡單的事情背后,竟有如此復雜做法!币环N對中國福文化,福習俗的敬畏感從心底由衷的起來了。
中國的福文化,就這樣年復一年,一代人傳一代人的延續(xù)著……
我身邊的中華文化作文 篇22
即使歷史將時間植滿滄桑,即使歲月叫囂著去謳歌新的篇章,即使文化的抉擇充滿迷茫,但是中華民族的文化依然執(zhí)著的屹立,中華的文化依然閃爍著燦爛的光芒,永垂不朽,中華文化必將傲然于世界文化之林,獲得新生!
站在喧囂嘈雜的大街上,舉目遠眺,迎面映入眼簾的是一家家“肯德基”“必勝客”,華貴而高貴的'店牌上一行行英文字母閃爍著耀眼的光輝,刺眼炫目的歐式吊燈下是顧客們一張張滿足的笑臉,漢堡包,炸薯條在眼前肆意的經(jīng)過,散發(fā)著令人迷戀的濃郁香氣。而對面的中式餐館卻人煙稀少,掛著“停業(yè)轉讓”的招牌。
現(xiàn)在,正如人們所說:“中華傳統(tǒng)文化在走下坡路!蓖虼巴猓皇潜荒且惠唸A月吸引,而是被一張張“肯德基”的廣告紙驚煞住眼球,“情人節(jié)”“圣誕節(jié)”的號角滿天飛,那歐式的巧克力似乎比中國的月餅要好吃上萬倍?墒,你們忘了嗎?我們是中國人!我們腳下是中國的土地!
確實,中國的傳統(tǒng)文化有許多不足之處,孔孟言論在當今社會物欲橫流、信息高速發(fā)展的社會似乎已經(jīng)過時,古代不懂變通的封建繁瑣禮節(jié)被人們所唾棄,那些鬼怪神論也已經(jīng)被信奉科學的年輕人所憎惡。人們不想點一支蠟燭,執(zhí)一杯香茗來作得千古絕句,亦不想被那封建枷鎖束縛,更不想對孔孟有等人的言論分析概括,那些文化的弊端,隨歲月駛過像車轍一樣漸漸變得清晰,傳統(tǒng)文化的漏洞似乎被時間漸漸撕裂,變得越來越大。
捫心自問,我們怎樣才能弘揚中華傳統(tǒng)文化,認真對待西方文化,讓中華文化獲得新生?是盲目的追隨外來文化,還是堅貞頑固的固守傳統(tǒng)文化,亦或是假借時尚名義,鼓吹低俗趣聞?不!絕不!我們不能把中華文化推向無知黑暗的漩渦,我們要讓中華文化獲得新生!
我們不能拋棄引以為豪的孔孟文化,但是要棄其糟粕,我們要拋棄里面的頑固教化思想,自覺抵制奴性思維,認真品味中秋,端午節(jié)日背后的豐富文化背景,積極引進西方文化,以合理尊重的態(tài)度對待,不盲從,不追捧;做一個合格的中國人。
傳統(tǒng)文化的陣痛不可避免,中華文化只有割去糟粕,吸收優(yōu)秀文化基因,才會獲得新生。
我堅信中華文化新生,我期待中華文化新生!
我身邊的中華文化作文 篇23
朋友,你可沉浸在“情人節(jié)”的浪漫情海之中,想到七夕節(jié)之際,牛郎織女將要在鵲橋相會。朋友,你可當白胡子圣誕老爺爺手中接過禮物時,想到重陽那天攜雙親登高遠望遍插茱萸時的一幕幕?朋友,你操著滿口的洋語,過著滿眼的洋節(jié)時,你更應該傾聽優(yōu)美動聽的中國話。
朋友,你演奏著薩克斯,喜歡不拘一格的曠野風范之時,你需要為長輩們彈奏民族文化的樂器。
朋友,你在擁護西方文化膚色的同時,可否記得你自己的膚色就是大地的膚色,你的血液里流承著中華的血液!
讓我們放下手中的酒杯,關掉耳旁的聲音,做在窗前的.椅子上,看著月光靜靜思考吧!
當今社會雖說是多元化的,我們尊重學習西方文化,卻為何要丟卻源遠流長的中國文化呢?其實,中國文化猶如奔騰的長江,閃耀的珠寶,光彩奪人,博大精深,而我們身為中國中的一員,豈不在這片廣袤的天地之中暢想?
僅看中國的文化就是一曲聽不完的民樂,品不透的香茗,新春佳節(jié),寄意和家團圓,正所謂“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇”;“清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”;清明節(jié),緬懷故者,撫慰亡靈,訴說無限的思念,中秋之夜“但愿人長久,千里共嬋娟”名月高懸,清輝灑人間,親人故友共度良時,重陽之時“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”端午節(jié)之晨,龍舟競發(fā),唱盡胸中豪情,祭奠古人之忠烈,繼往開來,每一個佳節(jié)都承載著動人的歷史故事,每個佳節(jié)都蘊涵著豐富的民族文化氣息,寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿,歡度傳統(tǒng)佳節(jié),即是浸足于清泉,沐浴于月光,只覺古賢德佳人在耳邊吟唱;享受民族風格,即是置身于森林,心于波濤,感今朝之痛快。
春花江月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾震之西方;中秋賞月,七月廟會,曾讓世人感懷,難道說佳節(jié)不是聯(lián)系血脈骨肉的紐帶嗎?古今往來,歲月滄桑,親愛的朋友,當你在彩色夢幻之中,別忘了,重返故里,堅守故里!
我身邊的中華文化作文 篇24
我們中華人民共和國有著數(shù)千年的歷史文化。古時候,人們通過某種方式,讓這世間多了一份和諧,多了一份關愛。知道那是什么嗎?且聽我慢慢道來!
孝道是我中華民族一項神圣的傳統(tǒng)美德。它是冷酷無情的,一旦錯過了,就再也無法挽回。有些人,父母去世后才懂得盡孝,但已經(jīng)晚了,父母已經(jīng)不在人世了,找誰去盡孝呢?
如果大家都不懂得盡孝,那世界不就亂套了嗎?不過還好,總是有那么一些人站出來,有自己的實際行動告訴人們:孝道是最重要的!
我們的古訓《弟子規(guī)》中曾提到:父母呼,應勿緩,父母命,行勿懶;父母教,須敬聽,父母責,須順承。意思是說:父母呼喚,應及時應答,不要拖延遲緩;父母交代的事情,要立刻動身去做,不可拖延或推辭偷懶。這般有道理的古文古訓,現(xiàn)在的'人們竟有大半不知道是什么意思!這真是中華民族的恥辱!
作為一個中國人,我們應該繼承祖先對我們的期望,去完成它,去實現(xiàn)它!盡自己的最大努力,在父母的有生之年里,去關心他們,去孝順他們。同時,讓我們一起攜起手來,去傳承中華文化,弘揚傳統(tǒng)美德吧!
我身邊的中華文化作文 篇25
“甘甜的美酒,醇香的奶茶,讓我看不夠草原如畫……”在眾多草原歌曲中,手把肉,羊排,奶豆腐,奶茶,讓人垂涎欲滴。放假第一天,我便有幸來到“金陀尼”蒙古風味大營。這才讓我這個生活在內(nèi)蒙古的人第一次感受到了家鄉(xiāng)的文化氣息。
“金陀尼”蒙古風味大營呈蒙古包狀,由白、藍兩色組成,既干凈又漂亮。
一進門,好客的蒙族姑娘正站在門口向你用蒙語問好。整齊的蒙古袍,高貴的蒙古家具,濃厚的蒙古氣息,讓人感覺仿佛已置身在“風吹草低見牛羊”的呼倫貝爾大草原上,別有一番風味。
進了吃飯的.屋子,蒙式餐具映入眼簾,畫有祥云的銀色底盤上整齊的擺放著白色盤子和瓷碗,筷架上搭著筷子,干凈整潔,令人舒坦。
過了幾分鐘,羊湯上來了。一股濃濃的羊膻味撲鼻而來,我拿起勺子在裝有羊湯的大鍋里翻著,羊肚、羊肝等羊雜混在羊湯里。我吸了吸鼻子,嗯,真香!我禁不住大夸其詞起來:“還是內(nèi)蒙古好,有吃的還有喝的,不比別的大城市差!”
細細品味時,服務員又端上來了奶皮子和奶豆腐。這次飄來的可不是羊肉味,而是奶香味。我夾起一塊奶豆腐,慢慢地品,慢慢地嚼,慢慢地嘗,閉上眼睛,仿佛坐在氈房里,聽蒙古族人唱長調,看蒙族舞蹈,賞草原美景,品草原美食。
內(nèi)蒙古,對于外人來說是一個神秘的地方,藍天,白云,草地,雄鷹,但是,蒙著面紗的內(nèi)蒙古正向你們款款走來……
我身邊的中華文化作文 篇26
時光如梭,歲月在我們的步伐中偷偷溜走。一天又一天,一年又一年。從曾經(jīng)的入學儀式,到今日的畢業(yè)典禮,我們一起經(jīng)歷了多少風雨。最終,我們的畢業(yè)典禮,最后的一次社會大課堂,就在這兒——國子監(jiān),開始了……
我們踏著歷史的足跡,身著漢服,在莊重的儀式中感受禮樂文明,四拜孔子,在活動中體驗探索中國精神,民族魂。在快樂的笑聲中觸摸到中華文明的精髓,感悟中國文化的精神。
國子監(jiān),是元、明、清三代國家設立的最高學府和教育行政管理機構,又稱“太學”“國學”。它以其悠久的歷史,獨特的建筑風貌,深厚的文化內(nèi)涵而聞名于世。
恩,知恩者,“雖在生死,善根不壞;不知恩者,善根斷滅,是故,諸佛稱贊知恩報德者。”在這個世界里,每個人對感恩的定義都不一樣。謝師,是為了報答老師的培育之恩。謝友,是為了感謝朋友的幫助之情。謝孔子,是為了感謝他對這泱泱大國的貢獻與付出。謝父母,是為了感謝生、養(yǎng)育我們的恩情。謝萬物,是為了感謝他賜予我們生命中的一切。于是,在這不尋常的地點,我們舉行了不一樣的畢業(yè)典禮。
此時此刻,以“恩”為主題,對我們來說,是極其合適的。因為我們可以將這六年來對老師的精心培育之恩盡情的表達出來,也可以將心里不敢說的話說出口,千言萬語都抵不過向培養(yǎng)我們的老師深深地鞠上三躬,而老師也早已把我們當成自己的孩子,滿懷著不舍回敬了我們。
在典禮上,謝恩禮畢后,耿校長為我們上了一堂生動且具有深長遠意的教育課。靜思求真,行實致遠,是我們學校的辦學理念。傳承中華民族文化是每個中華兒女的責任及必修的課程。耿校長為我們今后人生的幾個重要階段指明了方向,對我們的未來充滿了深厚的期望和信心。隨后,耿校長還為我們頒發(fā)了我們?nèi)松械牡谝粡埉厴I(yè)證書。這張沉甸甸的畢業(yè)證承載著學校的教育與培養(yǎng),老師的辛勤與付出、學生的淚水與收獲,包含的內(nèi)容太多太多…
我們慶幸每天都能在充滿著文化深厚底蘊的校園里學習,我們慶幸能遇到這么好的校長和老師,我們慶幸學校給我們創(chuàng)造了這么一場令我們終身難忘的回憶。
簡單的午飯過后,我們繼續(xù)開始了這文化之旅。于是,耿校長帶著我們進一步的了解歷史,了解教育。
孔廟,全世界有數(shù)萬座,孔子的思想,言論早已在全球的每個角落遍布……
與曲阜的孔廟不同,一為家廟,二為元明清三朝皇帝祭拜之地。在以前,每逢祭祀大典,這里便鐘鼓齊鳴,樂舞升平,儀仗威嚴。
而孔子,則被稱為中國第一任老師,是當時社會的最博學者之一。
在這兒,令我驚嘆的不僅僅有著輝煌又典雅的建筑,還有這孔子的理想,精神。仁說,即為人道精神,而我們現(xiàn)在國家的思想理念就是由此改變而來的。次,即為禮說,孔子的禮說,則體現(xiàn)出了理智精神,就是我們所說的秩序和制度。而人道主義就是人類永恒的主題。
這次體驗,教會我的不僅僅是知識,還讓我們在這個神圣的.殿堂感受到了中華傳統(tǒng)文化的博大精深,懂得了感恩,感恩父母,感恩老師,感恩學校,感恩社會,感恩國家。
中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”,如果拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。
中國之所以成為世界上唯一文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因為有如此深厚的國學文化作支撐,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。中國的文化是任何一個國家都無可復制的,我們每個中華兒女有責任傳承和弘揚光大。
我們萃取中華文化的精華,我們吸納人類文明的優(yōu)點,不斷升華中華文化的高度和質量,從而讓中華民族的偉大復興惠及世界!讓我們中國這獨有特色的國學文化一代一代脈脈相傳。
一場特殊的畢業(yè)典禮就此結束,但深入我們骨髓里的傳統(tǒng)文化卻會因時間的推移而越來越深厚,我們這次的主題是恩,我想,是這樣的,因為有恩,我們才會心存感激,因為有恩,我們中華文化才能得以傳承……
我身邊的中華文化作文 篇27
在那神秘的遠古時代,有著純樸的中華先民。讓我們一起回顧那段褪色的歷史。
先說古代文字,最早人們使用的是甲骨文、金文,西周時期有大篆(籀文),戰(zhàn)國時期有蝌蚪文(古文)。此外一些諸侯國還有各自不同的文字。秦統(tǒng)一后,規(guī)定小篆為統(tǒng)一字體,通行全國,后來,秦朝出現(xiàn)了一種更加便于書寫的篆書,這種字體從漢朝在官方和民間通用,至今仍廣泛使用。
再來說四大發(fā)明:造紙術,印刷術,指南針和火藥。紙發(fā)明于西漢前朝。東漢時,蔡倫改進了造紙術。紙的出現(xiàn),大大便利于人民的書寫,有利于人類文化的傳播。
隋唐時,我國已有雕版印刷品。此,宋畢節(jié)發(fā)明活字印刷術。活字印刷術既經(jīng)濟,又省事,促進了文化的傳播與發(fā)展。
戰(zhàn)國時我國制成了能指示方向的“司南”。后來有制成指南針,北宋時開始用于航海。它促進了航海事業(yè)的發(fā)展,為歐洲航海家進行環(huán)球旅行和發(fā)現(xiàn)美洲,提供了重要條件。
火藥是我國古代煉丹家發(fā)明。宋元時期,火藥在軍事上廣泛使用。火藥的使用,改變了單純依靠大刀、長矛和弓箭作戰(zhàn)的局面,使整個作戰(zhàn)方法發(fā)生了重大變革。
繼續(xù)說一下古代聞名建筑物吧!――長城,是不同時期的古代中國的為抵御不同時期的塞北游牧部落聯(lián)盟侵襲而修筑的規(guī)模浩大的軍事工程的統(tǒng)稱。使無數(shù)人民付出鮮血而取得的'偉大成績,猶為后人贊嘆!
我們的先輩還有好多光榮歷史,如今,那些鮮血染成的五星紅旗被中國人一點一點,不用語言,而是行動的侮辱了!讓我們從現(xiàn)在開始,從一點一滴做起,把老輩的好行為傳承下去吧!
我身邊的中華文化作文 篇28
中華燦爛的傳統(tǒng)文化,歷史悠久,璀璨無比,有精美的民間工藝,如雙喜剪紙,人們通常在“喜”的中間剪出一個娃娃臉,用來祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術如:篆刻頭,還有獨特的風俗習慣,如重陽節(jié)人們要登高,喝菊花酒,佩戴茱萸。
我最感興趣的'是端午節(jié),端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五,用來紀念屈原,我們劃龍舟是代表打撈他的尸體,我們往河里扔粽子,是用來防備小魚小蝦把他的尸體吃掉。那天我和爸爸早早的起了床,媽媽在煮粽子了,那些被竹葉包的緊緊的,粽子像小娃娃一樣,人們一咬就會夸“真好吃。”不一會兒,粽子煮好了,熱氣騰騰的粽子端上來了,香撲撲的,我迫不及待的吃粽子,咬一口,那味道真鮮美。吃完粽子,我們又去看劃龍舟,那人們喊著號子,駕駛龍舟在湖面上穿梭……
我還喜歡元宵節(jié),那天我和爸爸媽媽一起玩,人山人海,燈火通明,一盞盞燈貼著燈謎,我們絞盡腦汁,最后帶著獎品滿載而歸了……
我國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,我們要將它發(fā)揚光大。
我身邊的中華文化作文 篇29
有一天,我夢見孫猴頭和太上老君聊了起來,只聽那猴頭說:“常聽人們說中國是個禮儀之邦,要不然咱們什么時候下凡看看!薄昂醚!”
我醒了過來,回味著夢中的內(nèi)容,突然想起曾在一本書上看過的內(nèi)容,年齡有禮貌的說法,如:不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口,因為雛鳥這時嘴是黃的,有些名人說的話傳承下來的,如:30而立、40不惑、50知天命的`說法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的老人,古稀出自于蘇軾的一首詩:人到70古來稀。相傳花甲和古稀也有一副對聯(lián),乾隆指著一位141歲的老人說出了上聯(lián):花甲重逢,增加三七歲月,有位叫紀曉嵐的學者靈機一動,對出了下聯(lián):古稀雙慶,更多一度*秋。花甲指60歲,花甲重逢是兩個60歲是120歲,三七是21歲,合起來是120歲。古稀是70歲,古稀雙慶指兩個70歲是140歲,一度*秋是一年也正好是141歲。怎么樣,傳統(tǒng)文化很有趣吧!
我們一定要發(fā)揚中國的傳統(tǒng)文化,讓中國的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
我身邊的中華文化作文 篇30
星期六的上午,我完成作業(yè)后,去閱讀課外書。
不知怎么,我被中國古代這種啟蒙教育讀本深深吸引,一口氣竟將《三字經(jīng)》、《千字文》等都重新閱讀一遍。我這才知道中華文化有多么博大精深,區(qū)區(qū)幾個字,蘊含大道理。
爸爸摸摸我的頭,笑著說:“孔子學院是我國對外漢語教學在世界各地設立的推廣漢語和傳播中國文化與國學教育的文化交流機構。”爸爸頓了頓繼續(xù)說道:“孔子學院最重要的一項工作就是給世界各地的漢語學習者提供規(guī)范、權威的'現(xiàn)代漢語教材;提供最正規(guī)、最主要的漢語教學渠道。我國現(xiàn)在已在134個國家和地區(qū)建立了500所孔子學院和1000個孔子課堂,學員總數(shù)達190萬人呢!“
“是啊!”爸爸深有感觸地說:“正是祖國和平、繁榮與富強,我們的傳統(tǒng)文化才能受到世界的重視,我們的國家夢,民族夢才能實現(xiàn)!”
星期一的晨會課上,我系著鮮艷的紅領巾,看著旭日照耀下的國旗,唱著嘹亮的國歌,我心中不禁有了一種敬意,對祖國的感恩之心油然而生。
我漫不經(jīng)心地朝書櫥的第二層看了一眼,發(fā)現(xiàn)最左邊一本《弟子規(guī)》很久沒看了,已經(jīng)沾滿灰塵。依稀記得這是我一年級背過的。但那時不理解它的意思,只是死記硬背,現(xiàn)在突然心血來潮。我抽出《弟子規(guī)》,拍了拍灰塵,如癡如醉地翻看了起來。看著看著,我被其中淺顯易懂的道理深深吸引,尤其是禮儀、學習等方面。
晚上,爸爸在看新聞。我聽到新聞主播提到“孔子學院”這個詞,便好奇地問:“爸爸,什么是孔子學院呀?”
“哇!那祖國博大精神的文化不就能走向世界了?真了不起!連我都有種自豪感了!”
我若有所悟的點點頭。
我身邊的中華文化作文 篇31
腹有詩書氣自華,的確,詩詞用于陶冶情操,由內(nèi)而外的改變一個人的氣質。同時,詩詞也是古人留給我們無價的文化遺產(chǎn)。
“人生若只如初見”老師剛說出第一題,全場一片“寂靜”,我撓了撓腦袋,還是沒個結果,環(huán)顧四周,全場人都在發(fā)呆。
“剛剛才說過的!崩蠋熞惶嵝眩是沒人能回答。幾個問題下來,一些詩看似熟悉,卻又陌生,我好似神游于彷徨中。
“瀚海闌干百丈冰”,這句話一下子打破了我的彷徨!俺钤茟K淡萬里凝”我立馬脫口而出。終于蹦出一首我耳熟能詳?shù)脑,這首詩一下打破了沒人回答的慘狀!叭f里赴戎機,關山度若飛。”老師的另一句詩詞,也被我迎刃而解。
氣氛馬上就活躍了,隨著我的連答兩題,敵隊準備著反戈一擊。
“決眥入歸鳥的上一句”全場人慌了陣腳。對我這種不適合反向思維的人是種考驗。敵隊的人不知怎的,都不說話。全場人又回到了開場時的尷尬。
“這不是《望岳》嗎?”旁邊的小潘支支吾吾了起來,“岱宗夫如何,齊魯青未了。造化鐘神秀,陰陽割昏曉。……呃你,下一句是啥?”他一時語塞。
“哦!是蕩胸生層云!彼妓髁艘粫䞍涸姳銖乃淖炖锉牧顺鰜。我們隊剛想慶幸一番,老師便直接澆了盆冷水。
“回答正確,可你們沒舉手?”全隊那想慶幸的'念頭馬上被澆了個徹底。
幾輪下來,我們收獲的不只是那勝利的樂趣,同時還有那沐浴在詩詞中的快樂和藏在每一句詩詞中的獨特韻味。
我身邊的中華文化作文 篇32
在靈魂深處辟一塊凈土,以自豪與熱愛為鋪墊,讓中華文化走進心靈,在此安家。
——題記
新年穿著喜慶的紅衫,在鑼鼓喧天、鞭炮聲此起彼伏中姍姍而來,還未離開,正月的花燈便在街頭熱鬧起來。清明時節(jié)的小雨紛紛揚揚灑落在初春的嫩芽上,也落在人們懷念故人的心間。中秋的月亮盛滿了離別之人的'思念,那如水般傾瀉的月光是鄉(xiāng)愁的載體,飄飄悠悠將思緒帶回故居的窗前……
節(jié)日是中華文化留給國人的一條細而堅韌的繩,它牽回了游子,拴住了幸福,將這個民族緊密地連在一起。讓中華文化走進心靈,將這根繩系在心中最柔軟的那根弦上,從此忘不掉冬至時餃子的味道,忘不掉賽龍舟整齊的口號,忘不掉自己是華夏兒女,無論走到哪里都由它牽著回家,不會迷失方向。
是誰念著“蒹葭蒼蒼,白露為霜”追逐著“在水一方”的伊人,心中充滿惆悵?是誰有著“明月幾時有,把酒問青天”的浪漫與豪邁?是誰懷有一顆“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的忠心?是如何一種“眾里尋他千百度”的彷徨?是怎樣一腔“留取丹心照汗青”的熱血……
詩詞是中華文化留給國人的永不敗落的百花園,繁花爭奇斗艷,精彩紛呈。那些或慷慨激昂或纏綿悱惻,或望景抒懷或寓情于景的字句散發(fā)著千年未散的墨香。讓中華文化走進心靈,用靈魂神游于這花香四溢的地方,如同心靈的洗禮,像那些瀟灑揮毫者一樣豁達地生活。
捧一杯清茶,像前人一樣在初春的午后觀一出“貴妃醉酒”,像古代的君子一樣謙和待人……
我身邊的中華文化作文 篇33
在浩瀚的歷史長河中,中華民族五千年文明,書寫著永不停息、對美好幸福的追求,展示著永不磨滅、對民主富強的探尋。綿延的歷史、燦爛的文明,從來就沒有中斷過。
中華民族本來就是禮儀之邦,溫文爾雅,謙恭禮讓,是華夏兒女世代相傳的美德;在現(xiàn)代的社會中,我們更加要講文明,懂禮貌,提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明,遵守排隊秩序是文明,愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘I畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止,讓文明禮儀貫穿于我們心中。
站在時代的今天,讓我們驀然回首:一個民族,要獨立、要生存、要發(fā)展,不僅需要強大的民族經(jīng)濟、需要堅實的物質基礎,還需要強烈的民族自信心與自尊心,更需要一種博大深沉的民族精神。這是支撐一個民族存在與發(fā)展的強大精神動力與精神支柱。千百年來,中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰,飽嘗艱辛而不屈,千錘百煉而愈加堅強,一個重要原因就是在歷史的長河中,形成了以愛國主義為核心的偉大民族精神。
我們是華夏兒女,炎黃子孫,是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌,長城讓我們永遠剛強,“神舟”載人飛船使我們的天地無限寬廣。傳承了五千年的`民族精神,正等待我們?nèi)グl(fā)揚光大!皥F結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”,我們的民族精神蓬勃向上,我們的明天更加輝煌。
“國家榮辱,匹夫有責”,做為二十一世紀的小學生,我們有責任做中華文明的傳承者,用“謙謙君子”的標準要求自己,宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng),從我做起,從小事做起,用我們的行動去感染身邊的人,用我們的真誠去打動他人的心。希望大家一路留下的不僅是歡聲笑語,更有我們中華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。未來屬于我們,世界屬于我們,讓我們在中華民族偉大精神的熏陶下,刻苦學習,頑強拼搏,時刻準備著為全面建設小康社會,為中華民族的偉大復興而努力奮斗!
我身邊的中華文化作文 篇34
中華文化博大精神,若要在禮儀,文言文,科技等中分個孰輕孰重,我會毫不有的選擇文言文。我為何出此言呢?其實中華五千年的歷史,是千千萬萬炎黃子孫度大自然的探索,每一個驚人的成就的背后隱藏著無數(shù)的失敗,甚至出現(xiàn)了血的教訓:在這時為了延續(xù)種族,傳承是重中之重!
以口述而代代相傳?不失為一種可行的辦法,但總會出現(xiàn)記憶的偏差,導致知識的不完整。所以人們學會了記錄,文言文是一種書面語言,她主要包括以先秦時期的口語為基礎而形成的書面語,是現(xiàn)代漢語的源頭。在中華數(shù)千年歷史中,語言的口語變化非常大,可是文言文卻保持相近的格式。文言文能讓不同語言使用者“筆談”,是一種具有固定格式、卻不會非常困難的溝通方法。
文言文的.出現(xiàn),讓許多千古名篇涌現(xiàn)。引人遐思的《桃花源記》,余味無窮的《湖心亭看雪》,磅礴大氣的《望岳》。即使在新文化運動時遭到了排斥,即使現(xiàn)在她已經(jīng)不是常用語,即使她較于我來說是那么晦澀難懂,都無法掩蓋它的光芒。語言文字本身是沒有任何對與錯之分,只有繁與簡之區(qū),亦或者說它的價值與作用取決于使用它的人。中國語言文字一家,任何一個我們都不應放棄。
如今,上天賜予我機會生長在中國,有機會接觸文言文。我想要去傳承,無論文言文到底有多深,無論她是否常用,即使我現(xiàn)在文言文的知識還十分淺薄,但我愿意我的綿薄之力去努力學習,來表達我對文言文的崇敬之情,在學習路上一步一步穩(wěn)妥的走下去。
我身邊的中華文化作文 篇35
中華上下五千年,于歲月的沉淀下留下了深厚的文化底蘊。這是我們每一個華夏兒女所應感到驕傲而努力學習的動力。
其中有三最為重要。
一是勿忘中華。
我們的傳統(tǒng)文化在千年來砥礪前行,不斷奮斗,經(jīng)暴風洗禮,歲月沖刷依舊是巍峨而偉岸的。作為華夏兒女,我們應當珍惜這寶貴的資源,從中華文化當中汲取營養(yǎng),將我們的民族發(fā)揚光大。
二是勿忘篤行。
要切切實實的實行我們所傳承的文化,深入實踐,將學習的文化知識充分發(fā)揮好它們所具備的作用。在日常行為中可以靈活運用,用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀思想觀念使自己有良好的品質和作為。
三是學為成人。
人的成長是一個漫長的過程而不是一蹴而就的。在成長的過程中,我們要積極的去了解自己的文化,去學習優(yōu)秀的思想,使自己具備良好的.言行舉止,擁有高尚的品格。只有在不斷奮進的路上,我們才能走的更遠,將我們的文化發(fā)展的更好!
具備了這些我們同時應該深刻的了解并喜愛自己的文化。
首先,中華文化博大精深。單從字跡說起,有行書楷書草書,每一種都獨具一格,擁有不一樣的魅力。而我們的語言則被稱為世界上最難學習的語言?梢娢覀冎腥A文化是十分具有內(nèi)涵的。
其次,泱泱中華,悠悠千載。五千年的文化底蘊,在歲月的沖刷下更顯巍峨。經(jīng)歷千載時光沉淀,它所留下來的都是前人總結出的精髓所在?梢哉f單論文化底蘊,我泱泱大華無人可與之比擬。
最后就是我們的民族。中華文化不單是一種文化,更是一種民族的精神象征。五十六個民族各具特色,五十六個民族萬眾一心。我們的民族團結奮斗,共攜手,同發(fā)展。這就是我們的底蘊!
在正處于變革的時代中,我們應該堅守中華傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)涵,保護好我們千百年來的傳承。將傳統(tǒng)文化的精髓發(fā)揚光大。
歷史的車輪總是不斷向前,可是我大華五千年來的傳承也不是那么輕易就可以抹去的。歲月所能帶走的只是槽粕,我們所要珍惜的,是那些優(yōu)秀的。
不忘初心,方得始終。傳承中華文化使我們每個莘莘學子該做的!
我身邊的中華文化作文 篇36
中華文化源遠流長,已有5000多年的歷史。從遠古時代到封建文明極度繁榮的明清時代,中華民族創(chuàng)造了無數(shù)的輝煌與成就。數(shù)不清的英雄豪杰、仁人志士在歷史的長途上留下了他們的足跡。中華文化是世界上持續(xù)時間最長的文化,中華民族有“30萬年代民族根系、1萬年的文明史、5000年的國家歷史。
中華文化是一種中華民族的血脈,是中華民族共同的精神家園。從我們的祖先開始創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始,到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況,再到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的政治抱負,都是無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承,都是歷史責任,更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時不我侍,需多措并舉。
前段時間舉辦的中國漢字聽寫大會和中華成語大賽就是一個很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式,通過搭建這樣一個公眾平臺,使人們重燃了對母語的熱愛;還有舌尖上的中國,不僅弘揚的是中華傳統(tǒng)美食,更多的是通過美食宣傳積淀的中華美食文化。
傳承中華文化,共筑精神家園。讓我們攜手來,眾志成城,把中華文化傳承好、發(fā)展好,共同傳承中華文化,共筑精神家園
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基礎,以五十余年的發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
中國之所以成為文明古國之一的原因,就是因為中國具有源遠流長的文化。說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不勝數(shù),例如:中國陶瓷、四大發(fā)明、文房四寶、皮影等。今天,我們就著重說一說文房四寶,所謂文房四寶,即:筆、墨、紙、硯。筆:因為王羲之的緣故,名聲大振;墨:具有“落紙如漆,萬載存真”的美譽;紙:明代《天工開物》中記載了鉛造紙的狀況,并對四紙做了說明,給予很高的評價;硯:墨子的金星硯和婺源的龍尾硯至今有一千多年的歷史!
在當今開放的世界中,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,只有這樣,世界才會健康地朝多元化發(fā)展,才能更加充滿生機和活力。
可現(xiàn)在在“洋節(jié)”風靡,而傳統(tǒng)文化卻逐漸被人們淡忘。清明節(jié)還有誰會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅只是去墳前掃墓,僅此而已。端午節(jié)誰會安靜地在家包粽子呢?中秋月圓之夜,又有誰和家人一起愜意地坐在院子中,吃著月餅,抬頭賞月呢?
中華的傳統(tǒng)文化慢慢被人所淡忘,傳統(tǒng)佳節(jié)在社會中日益冷清,這些現(xiàn)象怎能不令人擔憂,不引起社會的重視呢?優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們民族無形的財富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊含著中華傳統(tǒng)文化因子,這是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結晶。
中國文化講究“茍日新,日日新,又日新”整個民族不斷棄舊圖新,不斷改革創(chuàng)新,文化傳統(tǒng)在不同的時代延續(xù),變化和發(fā)展。中華文化在與時俱進的改革創(chuàng)新中綻放出奪目的絢麗光彩。
在科技條件下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,經(jīng)過現(xiàn)代科技的陶冶和兼容,具有了新的創(chuàng)造活力,它蘊含著現(xiàn)代科技的新成果,又指導著現(xiàn)代科技條件下的民族文化。不斷創(chuàng)新和發(fā)展,永葆生機和活力。
陽光照透每一顆塵埃,耳邊卻傳來了來自千年前的呼喚。是誰在吟誦:床前明月光的故鄉(xiāng)情;不破樓蘭終不還的'豪情壯志;腸斷白瀕洲的思念之情;蝶戀花的愛慕之情。
破茅草屋前的杜甫含淚辛酸“安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏”的憂國憂民的情懷;汩羅江前的屈原“半世混濁而我獨清,眾人皆醉而我獨醒”郁郁寡歡壯志難酬的心情。
中國的傳統(tǒng)文化中不乏優(yōu)秀的:鞭跶黑暗,它刀刀帶血;憧憬光明,它聲聲不倦;刻畫人生,它句句有理。
中華文化源遠流長,中國人民崇高價值追求,自強不息,厚德載物的思想,支撐著中華民族自強不息,薪火相傳。
文化是民族的,中華民族就是一個大家庭。讓我們把我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推廣到世界上,為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄之力,代代相傳,保衛(wèi)中華文化,傳承中華文化,共筑精家園!
我身邊的中華文化作文 篇37
伴著風雨,迎著朝霞,中華文化已經(jīng)走過了數(shù)千年的風雨,其力量也深深熔鑄在我們每個人的血液中,成為中華民族的精神支柱和精神力量。當中華民族面臨危機生死存亡時,總會迸發(fā)出強大的凝聚力,鼓舞著中華人民去戰(zhàn)勝苦難。
當日軍的鐵蹄踏上中華大地時,當中國人的鮮血染紅這一片大地時,中國人民團結起來了面對侵略,鑄就了了一段輝煌。國共合作、全民族抗日、中華民族文化中的的團結一致面對侵略,爭取民族獨立的精神得到了充分的體現(xiàn)。從那一次次戰(zhàn)爭中,我們看到了中華文華的力量,中華民族的團結在這一次戰(zhàn)爭中得到了最充分的體現(xiàn)。
當?shù)卣鹨u來,整個中華民族凝聚在了一起,當?shù)貏由綋u的時候,譚千秋老師用自己的身體護住了學生,而自己卻壯烈犧牲;當被埋在廢墟下時,人們互相鼓勵;當?shù)卣疬^后,災區(qū)的人們互相安慰、全國各地的人們都紛紛獻出了自己的愛心,幫助災區(qū)的人們渡過難關。中華傳統(tǒng)文化中的'團結得到了充分的體現(xiàn)。也正是這種來自中華文化的力量,是中國人團結在了一起,正是這種團結,才使得中華兒女在困難中凝聚到了一起,在災難中凝結到了一起,共同面對困難,譜寫了一曲氣壯山河的贊歌。
當浙江省溫州市甬溫線發(fā)生特大交通事故時,我們看到了中華民族的愛心,人們紛紛去獻血、出租車司機免費接送客人、一股股愛心的暖流在城市中傳播,彰顯著中華傳統(tǒng)文化中的助人為樂,發(fā)揚著中華民族傳統(tǒng)的文化。當中華民族的傳統(tǒng)文化深入人心時,當中華文化已經(jīng)進入中國人民的血脈時,它會迸發(fā)出一種力量,去增強中華兒女對困難的勇氣,去領導中華兒女戰(zhàn)勝中華民族戰(zhàn)勝一個個困難,創(chuàng)造新的輝煌。
中華文化力量如春雨,滋潤中華兒女的心田;如火炬,可以照亮中華民族前進的道路;如一盞明燈,引領中華民族走向更加美好的未來。正是因為這種力量的,中華人民才可以笑對困難,才可以團結到一起,共同去戰(zhàn)勝困難,走向成功。
我相信,中華文化的力量永遠不會消失,因為它已經(jīng)深深融入中華兒女的心中,成為中華兒女生命中的一部分,我們將會運用這種力量,去創(chuàng)造更加美好的未來。
我身邊的中華文化作文 篇38
靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當韓國的端午祭申遺成功,當我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質文化遺產(chǎn),當成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當埃及和韓國在爭奪中國造紙術的發(fā)明權時,每一個中國人都應當在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應當重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風都有著其最獨特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。西方簡明快捷的.文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚感動,我們被活字印刷術的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。
我身邊的中華文化作文 篇39
中華文化博大精深,源遠流長,上下五千年的歷史沉淀豐富了中華文化,也豐富了中國的內(nèi)涵。眾人皆有所耳聞的一帶一路正在日益興勃發(fā)展,它是促進共同發(fā)展,實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏橋梁,也是增進理解信任,加強交流的和平友誼的橋梁,能夠讓大家共同富裕,共同合作,并非無路可行。互利共贏,未嘗不可。
縱觀古今,橫看中華民族發(fā)展的悠悠歷史長河,古有趙州橋建隋朝,巍然挺立,氣勢雄渾,體現(xiàn)了古代勞動人民的智慧和才干,是中華民族的寶貴歷史遺產(chǎn)。而現(xiàn)如今改革開放40多年以來,中國的發(fā)展與進步眾人皆知,特別令人驚嘆的就是突破了多年的難題終于完成了港珠澳大橋,已經(jīng)正式開通了,這是中國人靠自己的智慧和才干,是靠工人們的團結一心和一絲不茍的嚴謹?shù)墓ぷ鲬B(tài)度,用汗水和辛勤的付出,最終建成了港珠澳大橋。港珠澳大橋的正式開通,體現(xiàn)了一個國家逢山開路,遇水則架橋的奮斗精神,這是一座國夢橋復興橋,他也是同時方便了交通,促進了香港澳門廣東珠海三個地區(qū)的發(fā)展,也為三個地區(qū)建立了一種合作共贏的關系,架起了一座實現(xiàn)共同發(fā)展,共同繁榮的合作共贏橋梁,由此可見,互利共贏,未嘗不可。
中國橋的發(fā)展從歷史到現(xiàn)在已經(jīng)有煥然一新的面孔,國人的`心中都有一座鵲橋,傳說每年農(nóng)歷七月初七,牛郎和織女會在鵲橋上相會,這象征著中國人對美好事物美好愿望的憧憬,中國橋它不僅是可以體現(xiàn)在古代勞動人民的智慧和才干,也可以是一座同心橋,還可以是鵲橋,當然也可以是促進共同發(fā)展,實現(xiàn)共同繁榮的合作共贏的橋梁。也可以是增進理解信任,加強交流的和平友誼的橋梁。正如已經(jīng)有多個國家共同參與一帶一路的建設,是可以實現(xiàn)國家間共同發(fā)展,互利共贏的一座橋梁。
從歷史到現(xiàn)實,從傳說到夢想,中國,橋的內(nèi)涵在不斷的豐富,不斷的在發(fā)展變化,中國已經(jīng)搭建了一座座令世界驚嘆的橋梁,正在以飛快的速度發(fā)展中,讓全世界看到中國輝煌的一面。
我身邊的中華文化作文 篇40
中華民族一直都是一個有著深厚文化底蘊,有著綿延而悠長的歷史的民族。五千年的文化之歌從那遠處的高山深處、大河底端源源不斷地傳入炎黃子孫的耳中,進而如同電流一般,瞬間貫穿全身,直達心底,讓無數(shù)人為之顫抖,為之驚嘆,為之折服!
中華文化的精彩之處,在于它千變?nèi)f化。雖然繽紛絢麗,但在各個不同的時期它都有其不同的色調,不同的風彩。春秋時期的百家爭鳴,猶如百花齊放,令人沉醉其中,為他們的思想和膽識所吸引,無法自拔。唐詩、宋詞、元曲。現(xiàn)在各具特色的散文詩歌等等,無不說明了中華文化這一特點。然而,中華文明最鼎盛的時期應屬盛唐了吧!這一定程度上是因為唐朝人更為寬闊的胸襟和更加開放的政策、心態(tài)。各種各樣的人,各種各樣的思想在這里匯集。就像我們的鄰國日本也為了學習大唐博大精深的文化派來了一批又一批的遣唐使,而我們呢,任由他們把長安復制成奈良。即使是在西方難以生存的教派也可以在這盛唐覓得一處容身之地。唐代陶瓷,尤其到了唐末五代,有重要的發(fā)展。唐代陶瓷中最重要的是青瓷、白瓷和“唐三彩”的陶器。唐代的裝飾藝術以其華麗優(yōu)美的風格成為時代的特點。由于吸收了西域特征與宗教色彩,唐朝藝術與前后朝代都迥然不同。唐文化體系中,包括文學、宗教與哲學、史學、藝術、天文歷法、地理、數(shù)學、醫(yī)學、百工技藝等方面,基本覆蓋了當時世界上社會科學和自然科學的多數(shù)組成部分。這樣一個龐大而完整的文化體系在當時的世界上也是僅有的
唐朝鑄就了一段色彩斑斕的文化史,而這只是中華博大精深的'文化之中極小的一隅,去讓世界人民為之傾倒,心心念念地向往中國這個神奇的文化古國,更別說中華文化龐大而絢爛的文化體系,那該讓多少人震撼,心甘情愿被他的強大氣場和魅力所淹沒。
時光荏苒,歲月流逝,中華文化也在與時俱進,新事物與舊事物的的矛盾也逐漸顯露出來。傳統(tǒng)的封建思想,繁瑣的禮儀講究都以不符合當今時代的要求。外來文化的沖擊,新一代年輕人對中華文化知之甚少,人民對文化的漠視,這一切都使得中國社會陷入空前的文化混亂與文化空洞之中,失去了優(yōu)良文化支撐的民族注定是去缺乏信仰的民族,中華民族的民族精神,是中華民族走向偉大復興最可寶貴的精神支柱與力量源泉,是我國文化軟實力的首要資源和重要基礎。通過優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和傳播,重新樹立國民的民族自尊心和自信心,形成認同中華文明的時代意識和振興中華文明的使命意識,這是我們當今每一個中國人都應該有的覺悟。
作為一名中國人,一名中學生,我呼吁所有的中國人一起來弘揚并傳承我們博大精深,源遠流長的中華文化,不要淹沒在外來文化的大潮之中,為了民族復興的偉大使命而艱苦奮斗!
我身邊的中華文化作文 篇41
中國,一個歷史悠久的國家;中國,一個承載著無數(shù)文明的古國;中國,一個充溢著希望的國度。五千年來,茶葉的清香在空中散發(fā)出的是中國人的情懷,粉墻黛瓦在水鄉(xiāng)中維持著的是中國人的傳統(tǒng),毛筆在宣紙上靜靜地轉動書寫的是中國人的歷史。夏日的荷塘月色,冬日的雪映長堤,隨著七弦古琴的樂律,在中國的萬里疆土上,永久地連接著它的過去和未來。
文房四寶
我第一次接觸到國畫是八歲,當初只是學了一些皮毛,但在那短短幾年間,我卻愛上了這些染著悠悠墨香的水墨畫,愛上了筆墨紙硯。而宣紙,它留給我的印象最深,不是多么華美的形象,而是潔如雪,雅若梅,粗看之下,仿佛夾雜著日月的明朗,。它的味道總是微微染上墨香,從不像生硬的濃香。宣紙的氣息,是讓人心安的淡雅之味,也許,這便是中國文化之真諦吧,不張揚,但清麗。像那些用筆尖暈染,勾勒出重重意境的水墨畫一樣,像不染凡塵,輕靈灑的脫仙人一般,在墨香中移步于歷史的長河。
越劇
一截飄揚的水袖,一段鏗鏘的樂聲,幾聲充滿綿意的輕柔唱腔,從戲臺上,書本上,甚至電視上,帶給了我無窮無盡的念想。在各類戲劇中,我尤其愛越劇,那臺上女子婉轉的唱腔,時而啼血悲訴,時而略帶豪情,那長長的袖一揚,動作輕緩舒展,唱腔綿長輕盈,濃妝艷抹,金銀掛飾之下是靈動秀氣的心靈。越劇的美,還美在它的語言,如:“牡丹謝,芍藥白,海棠青,楊柳帶愁,桃花含恨”。一字一句無不帶著柔美、委婉之意。漸漸地越劇對我而言,那生動的形象不再在那電視上停留,而是在生活的每一個角落,暗暗地傳播著中國經(jīng)典文化的美韻。
瓷器
光潔的表面,精美的青色花紋,是我對瓷器的印象,然而,這又是多么淺顯的觀察,它上面印的是落霞嗎?要不怎有此番雍容。它上面印的是水流嗎?要不怎有此番似柔似剛的風韻?景德鎮(zhèn)瓷器上,精美的蓮花給出了回答,它穿過歷史的潮流,穿過年代的輪回,突破陳舊的灰土,在溫潤如玉的青瓶上,飛出了鳳凰,綻開了錦花,光潤的瓶身,在歷史的沉淀中,靜靜地記錄著那些金陵臺殿雄偉和霓裳羽衣飛揚的`那一瞬間,記錄著屬于中國的古典之美。
絲綢
柔軟地似水,明艷地似光,綿長光滑的絲綢就像時間似的從我手中流開,針腳熙攘之間,一個個生動又抽象的物體在眼前一閃而過,閃金的線條流暢地在華美的“畫卷”上穿梭,不帶一絲生硬,燈光搖曳之下,在手間拂過的“咝咝”聲浸透著空靈的清音,在空中久久地回響著,穿過了千年的時光,穿過了那遙遠的“絲綢之路”,穿過了那陣陣駝鈴,一直向未來飛去。
窗外,雨在不住地下,浸著清涼的水珠從黑青的瓦上滑落,隨之染上了暈黃的白墻,在青石磚上連成一片,匯聚成一條長長的水流。是的,在日月輪轉,花開花落,云卷云舒之間,中華在靜悄悄地雄壯起來,也在靜悄悄地點燃著每個人心中的中國魂!
我身邊的中華文化作文 篇42
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應該學習優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學習這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時間最長的文化。中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化,我們都應傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜,坐得端。”要有“天下興亡,匹夫有責!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻境界。努力學習優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀,人類第三次站在了世紀的起跑線上,未來的中國面臨嚴重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀的.挑戰(zhàn),關鍵在于人的素質。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以,應當站在培養(yǎng)21世紀社會主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認識和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。提高學生道德認識,使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學生實踐良好的教育!
我身邊的中華文化作文 篇43
滄海桑田,中華民族走過五千年,在這悠久的歷史長河中,黃河岸邊迸發(fā)出智慧的火花,那便是我所欣賞的中華文化。
中華文化博大精深,典籍豐富,流派繁多。文化歷史之悠久,底蘊之豐厚,內(nèi)容之豐富,是中華民族永垂不朽的財富;是熠熠生輝、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高遠的天籟之音;是永恒不衰、薪火相傳的歲月經(jīng)典。
中華文化,亦稱華夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持續(xù)最久的文明,若從黃帝算起,至今已有5000多年。中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會被假定是歷史真實的一部分。中國人是“龍的.傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質和神奇的傳說。在龍的身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
“天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德載物”這是中華民族屹立于民族之林的壯志豪言。
祖國創(chuàng)造了生活,改造著生活,歲月承載著歷史的腳步,大地積淀了文明的精華,走在世紀之初的我們,要懷著一顆堅定不移的心,為中華文化、民族精神貢獻自己的力量。
讓我們傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,一起攜手,共筑中華民族的精神家園。讓民族的精神在我們血脈中流淌;讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽。從傳統(tǒng)文化的傳承中匯聚新的力量,在中華民族的文化血脈中不斷前行,堅定地奔向中華民族更美好的未來。
我身邊的中華文化作文 篇44
隨著社會的開放,國內(nèi)出現(xiàn)了“崇洋媚外”的現(xiàn)象;買衣服向外國品牌看齊,旅游下國外勝地著眼,舍棄餃子吃肯德基……就連語言也要學習韓語、日語。
語言,作為一個民族文化的基本組成部分,一旦衰落,那么這個國家的文化也就消逝了。
一八四零年,英國用鴉片打開了中國的大門,歷時一百多年的戰(zhàn)爭并沒有使中國淪亡,最主要的原因是中國有歷史悠久的傳統(tǒng)文化。如今,日本用動漫打開中國的大門,美國用電影打開中國的大門,韓國用語言……如果再不注意復興中國文化,恐怕外國將用文化來征服中國。復興中華文化,任重而道遠。
繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是復興中華文化的前提。前些年,韓國曾有人說孔子是韓國人;日本許多地方都沒有孔子廟,然而中國,雖整在孔子掛在嘴邊,但真正將他放在心里的有幾人?要復興文化,必須將古代圣賢的`思想主張繼承并發(fā)展,將它們永恒于中國的整個歷史。在古代,“鞠躬”作為一種禮儀是比較普遍的,然而在現(xiàn)代,它早已被握手所取代。然而我們的鄰國——日本,仍保持著這種習慣。中國的傳統(tǒng)文化流失到外國,這應讓外國人深思啊。
繼承傳統(tǒng)文化的同時,也要發(fā)揚、傳承。
中國古代有甲骨文,接著又是繁體字,這樣寫起字來。交流起來非常不便,于是現(xiàn)在的文字就出現(xiàn)了;蛟S在不遠的將來,會出現(xiàn)更簡單的文字。之就是對傳統(tǒng)文化發(fā)揚的結果。
在繼承并弘揚風民族文化時也需要汲取外來文化的精髓。
清政府夜郎自大,閉關鎖國,以“天朝上國”自居,不愿甚至拒絕接受外來文化,結果導致中國近代的落后。每一種民族文化都有其存在的意義與價值,這就是要求我們在發(fā)展豐民族文化的同時,正確對待外來文化,取其精華,棄其糟破。只有將外國文化的精華與本國文化相結合,才能更好地融入世界,與世界共同進步,共享文化成果。
那么,復興中華文化指日可待!
我身邊的中華文化作文 篇45
中國,一個有著悠久歷史的四大文明古國之一,一個有著深遠文化的民族。從古至今,它的文化傳統(tǒng)一直都被傳承著,直到現(xiàn)在。
《詩經(jīng)》、楚辭、先秦散文、漢賦、唐詩、宋詞、元曲到明清說。哪一樣不是我們中國獨有的傳統(tǒng)文化呢?
那么今天就讓我們來談一談聞名中外的“四大名著”吧!“四大名著”分別是羅貫中的《三國演義》、吳承恩的《西游記》、曹雪芹的《紅樓夢》和施耐庵的《水滸傳》。它們傳承的文化各有不同。壯志豪情、行俠仗義、詩意翩翩,梁山好漢各有各的春秋。
但這些被稱為名著的小說,卻漸漸的被那些漫畫、言情小說、穿越小說所取而代之。難道那些真的會被我們永久的遺忘嗎?那些屬于我們中華民族獨有的文化!不!不會的!那是我們中華民族的象征,是學者們智慧的`結晶,我們豈能遺忘!我們不能把“四大名著”遺忘,更不能把我們的中華傳統(tǒng)文化遺忘!
據(jù)調查,有超過百分之五十五的學校的學生都不知道四大名著的作者,甚至連四大名著是哪些都不知道。作為中華子民,我們真的應該這樣嗎?作家的心血被淡忘,他們在默默的哭泣,提醒著大家中華傳統(tǒng)文化傳承下去,不要越來越少,直到?jīng)]有,讓四大文明古國之一成為歷史。
中華民族傳統(tǒng)文化是我們的根,滋養(yǎng)著我們的民魂。只有把它傳承下去,中國才可以永遠富興,我們的根才不會斷,我們的魂才能永久保存。我們要把它作為使命,完成它。傳承中華文化,共筑精神家園,因為這才是古老的文化,不老的智慧。
學校:神臂城鎮(zhèn)中心校
我身邊的中華文化作文 篇46
罩上薄紗的文化神奇而富有魅力?锖庋瞿轿幕,他鑿壁偷光;孫敬酷愛文化,他懸梁刺股;孔子摯愛文化,他廢寢忘食。中華文化歷史悠久,博大精深,作為華夏子女,怎能不酷愛它,癡迷它?
秋風瑟瑟,伴著落葉,我踏入了校內(nèi),學習了第一個漢字——“火”。它只由簡潔的五筆構成,卻形象地描繪了火的形態(tài)。漢字如同活潑自由的精靈,蘊含著中華民族獨特的審美觀。她有形,有義,亦有情。細讀她,就如一篇清爽華麗的小說;細品她,如同一幅靈動脫俗的水墨畫。啟蒙老師曾說過:“漢字她方方正正,是教育我們正直做人;她有菱有角,是讓我們學會不卑不亢的看法!焙啙嵉奈淖謪s蘊含著如此深刻的含義,讓我不得不癡迷上她。
許久后,我有實力讀書品字了,變熱衷于幽默但極具諷刺意味的寓言故事!昂悓W步”提示我不能盲目仿照他人,“愚公移山”激勵著我學會執(zhí)著與堅持,“曲突徙薪”更是讓我懂得了事先實行措施防止禍害發(fā)生……這樣簡潔易懂的語言文化,使我的童年變得充溢,讓我從懵懂走向成熟……
慢慢地,我起先接觸唐詩宋詞,領會文人墨客的風流文采,感受騷客或悲壯或婉約的屢屢思緒。在應詔入京,供奉翰林之際,李白豪情滿懷地高吟:“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!痹趪萍彝鲋畷r,杜甫浸滿憂患的'筆下涌出“感時花濺淚,恨別鳥驚心”的絕世佳句。我們雖不能回溯到那個時代,但從他們精簡的詩句中領悟到李白的遠大理想,讀出了晚唐時期社會的動亂。隨著時間的推移,隨著閱歷的增加,隨著學識的積累,我愈發(fā)能感受到文化散發(fā)的陣陣芳香,能品嘗到它獨特魅力。文化高雅的氣質引領著我走入學海,讓我沉醉其中,讓我癡迷酷愛。
中華五千年文化是一條歷史長河,波濤滾滾,前進不息。華夏子孫應堅守本心,讓和善相伴,讓志氣相隨,以誠信為友,以正義為伴,表達自己對華夏文化的酷愛,表達自己對傳統(tǒng)文化的深厚情感,讓這個擁有五千年歷史的民族矗立于世界民族之強林。
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