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傳統(tǒng)文化作文

我眼中的儒家文化

時間:2022-10-05 21:35:29 傳統(tǒng)文化作文 我要投稿
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我眼中的儒家文化

  我眼中的儒家文化【1】

  二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。

  冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。

  祖先們就踏上了征服自然的征程。

  語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德倫理、無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。

  春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一場潤澤。

  道家,法家,儒家、諸如雨后春筍紛涌而出。

  其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。

  而反自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的博大精深。

  從孔子的“詩可以怨”到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了一種憂患意識的烙印。

  從岳飛的“笑談渴飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國精神,體現(xiàn)了天下為己任的高尚情懷。

  “獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。

  “天行健,君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓精神。

  “仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡“秦時明月漢時關(guān)、”的功業(yè)抱負(fù)。

  “感時花濺淚恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴等都是西方文化望塵莫及的。

  當(dāng)世界文化的鐵蹄滾滾襲來時,總將是任何保守力量所難以抵擋。

  在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求著自己想要的物質(zhì)生活。

  欲望,拜金,權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。

  越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化進(jìn)一步步被淡忘。

  生活中的這些情況比比皆是。

  追求自己喜歡的,是沒錯。

  可這又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們曾引以為傲的民族文化都哪去了?我記得魯迅曾說“惟有民魂是寶貴的,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真有進(jìn)步!泵绹偨y(tǒng)也曾說“當(dāng)中國忘記了自己的民族文化時,就是我們攻打這個民族的時候”覺醒吧!我希望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。

  簾外芭蕉惹驟雨,門環(huán)惹銅綠,淅淅小雨盡苦泣。

  我眼中的儒家文化【2】

  這段時間常?吹叫侣劽襟w談到孔子、傳統(tǒng)文化、儒家這些字眼,身邊偶爾也有同事會談到這些,轉(zhuǎn)眼間似乎又回到了好久以前,還是學(xué)生時代的時候,那些背誦經(jīng)典、說話還帶著點(diǎn)書生氣的日子,曾經(jīng)也還算是半個文化人,同學(xué)朋友聚會,也會談?wù)剼v史、談?wù)勎幕,不同想法碰撞著,用頗顯稚嫩的眼光看待著這個世界。

  然而隨著慢慢成長,走入社會,慢慢失去了原有的那一絲文化氣息,很難再引經(jīng)據(jù)典。

  感慨之余,稍微令人安慰的是,盡管現(xiàn)在說的、用的少了,但從小學(xué)習(xí)、耳讀目染的一些文化理念一直默默的埋藏在心底深處,并影響著我的一言一行。

  其中一些,更是深刻的影響了我的成長。

  “和”,這是一個簡單,卻又內(nèi)涵豐富的字。

  記得從小父母便教育要與人和善,待人接物要和和氣氣。

  如果鄰里發(fā)生了糾紛,大家都會勸慰以和為貴,和氣生財,家族中更是常說家和萬事興。

  上學(xué)后,關(guān)于“和”則接觸得更多一些。

  一直影響著我的是“君子和而不同”。

  記得上學(xué)時,好辯論,性格也比較固執(zhí),頗有一些“堅持真理、絕不屈服”的觀念。

  因此,偶爾都會和朋友探討問題時因觀點(diǎn)不一致而發(fā)生爭執(zhí),而每每都會用“和而不同”予以化解,并未因此產(chǎn)生隔閡,反而可以說是“不打不相識”。

  “和”的觀念儼然已經(jīng)成為我不可分割的一部分。

  工作中、生活中,都希望和大家和氣相處,也鮮有沖突。

  另外一個字,則是“信”。

  孔子說,“言必信,行必果”,而這也一直是我的做人準(zhǔn)則。

  經(jīng)濟(jì)社會中,信用是一個人的基石。

  要做到這點(diǎn),也需要付出一些“代價”。

  守信的準(zhǔn)則會讓我在日常生活工作中變得謹(jǐn)慎,然而我始終覺得要做到守信必然要“誓不輕許,故我不負(fù)人”。

  就這樣生活著,盡管顯得偏小心,不夠大膽,卻覺得活得踏實,不累。

  所以,當(dāng)我們在談?wù)搨鹘y(tǒng)文化,談?wù)撊寮宜枷霑r,我其實是在談?wù)摗昂汀,談(wù)摗靶拧,談(wù)摗傲x”……在過往的經(jīng)歷中,這些點(diǎn)都在幫助著我慢慢成長。

  所以我想,在我們傳播這些傳統(tǒng)文化時,也一定會有人很多人從中受益。

  我眼中的儒家文化【3】

  靜悄悄的新年像極了一個普通的周末。

  昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺春晚和幾條拜年的短信所取代。

  然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。

  當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時,每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。

  我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。

  那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?

  中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價值。

  西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。

  在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時代背景之下,每一個中國人,每一個華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。

  在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個以禮治國的民族得以豐富和充實的出路。

  雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。

  舉世矚目的奧運(yùn)會開幕式便是最好的例證,在那次盛會上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動,我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。

  張藝謀傾盡心血向世界展示了一個文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價值和珍貴。

  當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時,當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會去重溫過去的習(xí)俗時,我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會將每一個傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。

  我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。

  那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會的歡慶,有了昔日的味道。

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