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導(dǎo)游詞

介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞

時(shí)間:2023-04-24 08:27:07 導(dǎo)游詞 我要投稿
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介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞范文

  作為一名專(zhuān)門(mén)引導(dǎo)游客、助人為樂(lè)的導(dǎo)游,總不可避免地需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞一般是根據(jù)實(shí)際的游覽景觀、遵照一定的游覽路線(xiàn)、模擬游覽活動(dòng)而創(chuàng)作的。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?下面是小編為大家整理的介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞范文,希望能夠幫助到大家。

介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞范文

介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞范文1

xx:

  宜昌秭歸位于長(zhǎng)江三峽西陵峽畔,歷史上被稱(chēng)為返鄉(xiāng)、歸州,其中歸州使用時(shí)間最長(zhǎng)。它是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人、楚國(guó)三鹿醫(yī)生屈原的故鄉(xiāng)。歸州改為秭歸也與之有關(guān)!端(jīng)記》記載,屈原有賢姐,聞原放逐,也來(lái)回,因?yàn)榻墟⒚脷w。三峽工程結(jié)束后,辭別三峽旅游熱在這里盛行,位于西陵峽畔的秭歸也因旅游再次在國(guó)內(nèi)外聞名,盛久不衰。

  三峽工程于1994年開(kāi)工建設(shè),20xx年竣工,三峽水位提高175米,改善航運(yùn),發(fā)展水電,也面臨原峽江文物吞沒(méi)問(wèn)題,為了保護(hù)這些文物,國(guó)家文物局組織各種文物保護(hù)機(jī)構(gòu)和專(zhuān)家進(jìn)入施工現(xiàn)場(chǎng),開(kāi)展峽江文物保護(hù)、搬家和重建工作。其中,大量文物古跡搬家重建放置在秭歸新縣鳳凰山,即屈原故鄉(xiāng)。

  秭歸作為屈原的出生地,實(shí)際上存在一些爭(zhēng)議。然而,自東晉、北魏以來(lái),歷代史學(xué)家、作家和現(xiàn)代屈原學(xué)家都以各種形式明確了秭歸作為屈原的故鄉(xiāng)。盡管如此,仍有少數(shù)聲音對(duì)此表示懷疑,但這并不影響世界對(duì)秭歸的認(rèn)可和支持。秭歸還以包容性強(qiáng)的態(tài)度對(duì)待這些噪音,這是優(yōu)秀中國(guó)傳統(tǒng)文化在秭歸根深蒂固的結(jié)果。所以,讓我們也以這種平易近利的心態(tài),沿著屈原故鄉(xiāng)的觀光路來(lái)感受這里的屈原文化和峽江文化盛宴。

  屈原故鄉(xiāng)位于秭歸新城鳳凰山,與三峽大壩隔河而望。直線(xiàn)距離為600米,是欣賞這個(gè)偉大工程最短、視角最全面的地方。為弘揚(yáng)屈原文化,增加秭歸文化遺產(chǎn),這里不僅收集和發(fā)展了大端午節(jié)、鑼鼓等反映巴楚風(fēng)情的地方風(fēng)俗習(xí)慣,還集中了屈原祠、江瀆廟、青灘古民居等以三峽庫(kù)區(qū)緊急搬遷為代表的原峽江文物,被國(guó)務(wù)院認(rèn)定為“第六批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位”

  屈原祠是秭歸文物的重中之重。為了保護(hù)屈原文化的精神,歷史上有三個(gè)建設(shè)過(guò)程。它建于唐代,舊址位于秭歸州東部的“屈原沱”。元峰三年更名為“清烈祠”。1976年葛洲壩建成時(shí),遷至歸州,正式更名為“屈原祠”。1994年三峽大壩建成后,根據(jù)原建筑格局,在鳳凰山進(jìn)行了改擴(kuò)建。新建的屈原祠矗立在河邊,宏偉壯觀。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人多次來(lái)這里指導(dǎo)視察。新屈原祠分為廟門(mén)、東西碑廊、屈原文化中心、屈原衣冠墓等部分。最引人注目的部分是通高20米、歇山重檐、三面牌樓、六柱五間的廟門(mén)。色彩精致壯觀。牌樓中上方是詩(shī)人郭老手寫(xiě)的“屈原祠”三個(gè)字,左右下方是“孤忠”、"流芳"、“光爭(zhēng)日月”幾個(gè)字也是光彩醒目,光這廟門(mén),它能在游客心中產(chǎn)生極大的文化觸動(dòng)。

  屈原祠內(nèi),東西碑廊青石碑上刻著“離騷”,反映了詩(shī)人屈原激烈的愛(ài)國(guó)情懷、《九歌》、《九章》、《天問(wèn)》等22篇偉大的文章,以及歷代著名文人對(duì)屈原詩(shī)歌的贊美;雖然原本矗立在院子里的屈原銅像已經(jīng)搬到了正殿,但它仍然失去了原來(lái)的微風(fēng)袖子和孤獨(dú)的愛(ài)國(guó)情懷。

  屈原故鄉(xiāng)牌樓原存于歸州迎和門(mén)外,是秭歸老城的標(biāo)志性建筑,也是湖北省罕見(jiàn)的木結(jié)構(gòu)牌樓。它有著悠久的歷史。建于清代光緒年間,牌樓為重檐木結(jié)構(gòu)建筑,四柱三間三樓,琉璃瓦屋頂。在封建禮儀特別嚴(yán)格的時(shí)代,這種重檐帶琉璃屋頂?shù)慕ㄖ瞧胀ㄈ藷o(wú)法享受的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)屈原的尊重。原牌樓海拔116米。三峽庫(kù)區(qū)水位上升后,文物保護(hù)專(zhuān)家將其整體編號(hào)搬到鳳凰山。

  屈原故鄉(xiāng)牌樓原存于歸州迎和門(mén)外,是秭歸老城的標(biāo)志性建筑,也是湖北省罕見(jiàn)的木結(jié)構(gòu)牌樓。它有著悠久的歷史。建于清代光緒年間,牌樓為重檐木結(jié)構(gòu)建筑,四柱三間三樓,琉璃瓦屋頂。在封建禮儀特別嚴(yán)格的時(shí)代,這種重檐帶琉璃屋頂?shù)慕ㄖ瞧胀ㄈ藷o(wú)法享受的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)對(duì)屈原的尊重。原牌樓海拔116米。三峽庫(kù)區(qū)水位上升后,文物保護(hù)專(zhuān)家將其整體編號(hào)搬到鳳凰山。

  幾乎所有的.河流和湖泊都有建筑祭祀河神的寺廟,以保護(hù)河流兩岸的天地風(fēng)調(diào)雨順,人們吃暖衣服。作為中華民族的母親河,長(zhǎng)江自然更加重視,有祭祀“江淮河濟(jì)”四瀆水神的傳統(tǒng)。據(jù)考證,北宋秭歸有江瀆廟,舊址位于秭歸縣新灘南岸桂林村。長(zhǎng)峽工程水位上升后,整體搬遷至屈原故鄉(xiāng)景區(qū)(即今鳳凰山)。

  這里的江瀆寺是中國(guó)為數(shù)不多的保留完好的木制四瀆寺之一。建筑結(jié)構(gòu)為硬山四合院式。大廳前有一個(gè)小庭院,配有標(biāo)準(zhǔn)的正廳、配房、部分房間和天井。配房設(shè)有樓房,配房外有廊橋。門(mén)楣和窗欞,繪有各種各樣的花草鳥(niǎo)獸,生動(dòng)多彩,出色絕倫,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)民間建筑水平的深厚藝術(shù)水平。為了保護(hù)這些文物,國(guó)家文物局專(zhuān)家組在整個(gè)搬家過(guò)程中,對(duì)所有房屋構(gòu)件進(jìn)行了編號(hào)攝影和繪圖記錄,盡可能保證了原貌的移動(dòng),達(dá)到了舊的效果。

  “青灘不是海灘,孔嶺是鬼門(mén)關(guān)”,長(zhǎng)江三峽由于河流湍急,船舶航行有很多危險(xiǎn),古人在陡峭的地方留下石刻提示,同時(shí),為了方便纖維拉船,也修建了棧道和纖維道路,這些是祖先與自然斗爭(zhēng)的原始記錄,庫(kù)區(qū)水位改善后,大部分古跡被吞沒(méi),屈原家鄉(xiāng)根據(jù)當(dāng)時(shí)的情況復(fù)制了纖維拉場(chǎng)景,供游客觀光,了解當(dāng)時(shí)三峽人民的真實(shí)生活。

  三峽庫(kù)區(qū)過(guò)去有許多具有巴楚特色的住宅建筑,特別是以青灘住宅為代表的住宅建筑。它們大多是帶有二層閣樓的穿斗式土木或木石結(jié)構(gòu)的建筑,也有一些具有土家特色的吊腳樓建筑,古色古香,品味悠久,讓人感覺(jué)穿越歷史。從那以后,很多人認(rèn)為這些古建筑很難看到太陽(yáng),他們有很多感情。事實(shí)上,這些古民居的一些典型代表已經(jīng)按照文物保護(hù)計(jì)劃在屈原故鄉(xiāng)鳳凰山定居。

  事實(shí)上,屈原的故鄉(xiāng)不僅有這些從三峽庫(kù)區(qū)急救回來(lái)的文物,還有許多具有屈原和巴楚特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化,在這里的每個(gè)角落都向游客展示。《禮魂》、民間記憶《民間記憶》、縣太爺斷案《縣太爺斷案》、《大端午節(jié)》的四部文化劇就是其中的優(yōu)秀代表,每天都會(huì)在景區(qū)輪流表演,以滿(mǎn)足大家對(duì)屈原文化和巴楚遺韻的探索和理解。

  新搬到屈原故鄉(xiāng)的青灘古民居也成為展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化的舞臺(tái)之一。湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王正雙和他的家人,可以同時(shí)操作15種樂(lè)器,每天都會(huì)為游客獻(xiàn)上幾場(chǎng)《收集鑼鼓》、《民間打擊樂(lè)》的出色絕技表演;還有立即失傳的巫術(shù)表演等等,讓大家大開(kāi)眼界,不得不真誠(chéng)欽佩民間專(zhuān)家。

介紹湖北屈原故里導(dǎo)游詞范文2

女士們,先生們:

  您好!歡迎來(lái)到美麗的宜昌!

  不知你有沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò):來(lái)湖北就是看四個(gè)人,也就是詩(shī)人(屈原)、佳人(王昭君)、野人(神農(nóng)架野人)和死人(荊州博物館西漢軟體男尸)。在我們美麗的宜昌,有三條旅行線(xiàn),即詩(shī)人、美女和野人。因此,宜昌是湖北的精髓。今天我們要去旅游的是精髓——詩(shī)人和美女的故鄉(xiāng),屈原和昭君的'故鄉(xiāng)秭歸。

  趁此刻還沒(méi)到目的地,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秭歸吧!

  秭歸位于湖北省西部,長(zhǎng)江西陵峽三峽工程壩上庫(kù)首。它是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng),也是歷史四大美女之一王昭君的故鄉(xiāng)。

  秭歸歷史悠久,是楚文化的發(fā)源地之一。屈原有許多歷史遺跡和傳說(shuō),如屈原祠、衣冠冢、屈原紀(jì)念館、屈原故鄉(xiāng)牌樓、樂(lè)平里的“三間八景”,以及紀(jì)念屈原的龍舟競(jìng)渡和風(fēng)俗歌舞。

  秭歸的名勝大多與屈原有關(guān)。秭歸縣東門(mén)外矗立著一座高大的牌樓,上面寫(xiě)著“屈原故鄉(xiāng)”這個(gè)詞,是郭末若寫(xiě)的。旁邊還有兩塊石碑,刻著“楚大人屈原故鄉(xiāng)”和“漢昭君王強(qiáng)故鄉(xiāng)”。秭歸和香溪之間有一個(gè)沙岸,據(jù)說(shuō)是屈原遺體的埋葬地,后來(lái)被命名為“屈原沱”。沱上有屈原祠,最早建于唐朝元和十五年(公元820)。

  每年端午節(jié),秭歸人都會(huì)在屈原沱上賽龍舟。這個(gè)古老的世代相傳,安慰屈原忠魂,延續(xù)到今天。

  甚至秭歸地名的起源和傳說(shuō)都與屈原有關(guān)。屈原投河后,姐姐和女兒趕到汨羅江,打撈弟弟的尸體,親自護(hù)送回家鄉(xiāng)。屈姐深厚的親情讓同鄉(xiāng)們非常感人,于是把縣名改成了“姐姐”,然后“姐姐”演變成了“秭歸”。

  屈原有許多歷史遺跡和傳說(shuō)。祖先曾被收集為“八景”,如照面井、讀書(shū)洞、玉半三丘等。屈原祠從零開(kāi)始修繕后,有屈原雕像、屈原文物紀(jì)念館、屈原墓、屈原詩(shī)文碑廊。

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