北京什剎海導(dǎo)游詞

　　作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來(lái)輔助講解，導(dǎo)游詞是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢？以下是小編整理的北京什剎海導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

北京什剎海導(dǎo)游詞1

　　什剎海景區(qū)是指前海、后海和西海及其周邊地區(qū)146。7公頃的范圍，以什剎海命名，其四至范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線(xiàn)的西北部，東起地安門(mén)外大街北側(cè)；南自地安門(mén)西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門(mén)，由德勝門(mén)沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。景區(qū)中三海水面達(dá)33。6公頃（約占總面積的23%）。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷文上本地區(qū)曾建有王府、寺觀(guān)、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海景區(qū)的不少古建筑在北京城市建設(shè)發(fā)展史上及政治文化史上占有重要地位，主要代表有恭王府及花園、宋慶齡故居及醇王府、 郭沫若紀(jì)念館、鐘鼓樓、德勝門(mén)箭樓、廣化寺、匯通祠、會(huì)賢堂。

　　什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀(guān)。號(hào)稱(chēng)“燕京小八景”之一的“銀錠觀(guān)山”在景區(qū)中具有典型意義。

　　什剎海地區(qū)的街巷結(jié)構(gòu)最早形成于元代，區(qū)內(nèi)不少建筑年代久遠(yuǎn)，具有北京傳統(tǒng)建筑的典型特征。北京城市總體規(guī)劃己將該地區(qū)列為重點(diǎn)保護(hù)的二十五個(gè)歷史街區(qū)之一。此外，在本地區(qū)居住著的民民少則居住了十幾年、幾十年，多則數(shù)代居住于此，形成了老北京淳樸熱情的鄰里生活環(huán)境。

　　什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的.大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。依托胡同和四合院，什剎海地區(qū)自古以來(lái)就有許多富有特色的民�；顒�(dòng)，如放荷燈、泛舟游湖、宴飲賞荷、冰床圍酌、大閱冰鞋等。至今，一些有生命力的民俗活動(dòng)仍然在什剎海地區(qū)大量存在。如釣魚(yú)、游泳、劃船、賽艇、下棋、彈唱、消夏舞會(huì)等。 “胡同游”即活躍在這片得天獨(dú)厚的自然人文環(huán)境中。

　　“什剎海水上游”采用長(zhǎng)7米、寬1。7米，依清明上河圖中船形打造的古色古意的櫓船作交通工具，從水路穿過(guò)銀錠橋去宋慶齡故居、廣化寺和恭王府花園。日落西山船行什剎海，游人點(diǎn)起紙河燈放入水中，燈浮水面沿船尾浮動(dòng)，忽明忽暗燦爛一片，這一景象使人恍如回到唐宋年間的西湖月夜。

北京什剎海導(dǎo)游詞2

　　大家好！歡迎來(lái)北京旅游！我是您們的導(dǎo)游，大家可以叫我李導(dǎo)。今天，我們來(lái)到了什剎海，這里除了可以觀(guān)賞美景外，主要是讓大家見(jiàn)識(shí)一下這里的胡同。

　　胡同，其實(shí)就是我們南方說(shuō)的巷子，也就是北京特有的一種古老小巷。據(jù)說(shuō)，北京原有胡同六千多條，現(xiàn)在叫胡同的還有一千多條，其中什剎海的胡同有15條，雖然只是很小的一部分，但來(lái)北京看胡同不來(lái)這里就可惜了。

　　為什么呢？因?yàn)檫@里的胡同，曾經(jīng)住過(guò)很多皇家的親威、達(dá)官貴人，就連新中國(guó)的一些領(lǐng)導(dǎo)人都住在這里，如鄧小平，宋慶齡...... 大家逛胡同時(shí)，要注意觀(guān)察胡同里那些大宅院的結(jié)構(gòu)，單單是大宅院的門(mén)就非常有意思，我可以介紹一些：

　　很多大宅院門(mén)口兩旁有門(mén)墩，門(mén)墩主要有兩種，一種是方形的，一種是圓形的，方形代表主人是讀書(shū)人出身，是文官；圓形像鼓，代表主人是武將出身，是武官。

　　那些大宅院的門(mén)檻也是有差異的.，有的半尺高，有的一尺高。在古代，門(mén)檻體現(xiàn)主人的尊嚴(yán)和身份，門(mén)檻越高地位就越高。

　　還有一個(gè)很有意思的，就是有些王府上，門(mén)邊有一條又窄又長(zhǎng)的板凳，據(jù)說(shuō)如果主人不愿意見(jiàn)客人，就叫仆人讓他們?cè)谀沁呑�一�?huì)，板凳太窄不好坐，不管等多久，主人都不會(huì)接見(jiàn)。我們俗語(yǔ)說(shuō)的“坐冷板凳”就是這樣來(lái)的。

　　還有很多，我就不一一說(shuō)了，你們呆會(huì)兒慢慢體會(huì)。我們有一個(gè)下午的時(shí)間，你們可以租輛三輪車(chē)逛逛胡同，有時(shí)間還可以去宋慶齡故居看看，或者到恭王府細(xì)細(xì)游賞一番，記�。合挛缥妩c(diǎn)半要在這里集合。好了，祝您們玩得愉快！

北京什剎海導(dǎo)游詞3

　　魏嘉平二年（250年）征北將軍劉靖駐守薊城時(shí)，命軍士千人在桑乾河上修戾陵堰，開(kāi)車(chē)箱渠、導(dǎo)高梁河水灌溉。高梁河水系下游即今什剎海一帶。

　　13世紀(jì)，蒙古滅金在的宮殿毀于大火，元世祖忽必烈決定另建一座新的 都城。什剎海是元大都規(guī)劃設(shè)計(jì)的最基本的依據(jù)之一。全城自北向南的中軸線(xiàn)是緊傍積水潭而選定的；大都城四面的城墻位置是依積水潭東南岸的距離而建的。元朝曾依托這一片水域在東岸確定了都城建設(shè)的中軸線(xiàn)，什剎海始成為元、明、清三代城市規(guī)劃和水系的核心。元代名海子，為一寬而長(zhǎng)的水面，明初縮小，后逐漸形成西海﹑后海﹑前海，三海水道相通。

　　明中葉什剎海水面稻田增加而湖面銳減，在德勝橋東南，開(kāi)挖一條直通下游水面的渠道岔河），與后海隔開(kāi)，積水潭水由岔河直流到前海，南經(jīng)西壓閘入皇城，同時(shí)向西北，過(guò)銀錠橋倒流入后海，形成“銀錠觀(guān)山水倒流”的'景觀(guān)。

　　順治元年（1644年）清朝定都北京，內(nèi)城由各旗分別管轄，今什剎海地區(qū)屬正黃旗。康熙二十七年（1688年）疏浚什剎海。

　　剎海景區(qū)范圍大體是什剎海景區(qū)位于北京城區(qū)中軸線(xiàn)的西北部，東起地安門(mén)外大街北側(cè)；南自地安門(mén)西大街向西至龍頭井向西北接柳蔭街、羊房胡同、新街口東街到新街口北大街，西自新街口北大街向北到新街口豁口；北自新街口豁口向東到德勝門(mén)，由德勝門(mén)沿鼓樓西大街到鐘、鼓樓。

　　什剎海景區(qū)歷史文化積淀深厚，有文物保護(hù)單位40余處，占西城區(qū)的三分之一以上。歷史上本地區(qū)曾建有王府、寺觀(guān)、庵廟等多達(dá)30余座，現(xiàn)仍尚存10幾處。什剎海34公頃的水面十分自然地融入城市街區(qū)之中，依托水體，還有湖岸的垂柳、水中的荷花等也成為什剎海頻具特色自然景觀(guān)。號(hào)稱(chēng)“燕京小八景”之一的“銀錠觀(guān)山”在景區(qū)中具有典型意義。什剎海景區(qū)具有大量典型的胡同和四合院，如金絲套地區(qū)的大、小金絲胡同，南、北官房胡同和后海北沿的鴉兒胡同以及白米斜街、煙袋斜街等。

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