世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞范文
世界文化遺產(chǎn)導(dǎo)游詞范文
【導(dǎo)游詞一】：大足石刻
各位游客朋友，歡迎來(lái)到世界文化遺產(chǎn)地---大足石刻參觀游覽，我是你們的導(dǎo)游，我姓x。
大家可以叫我小x。
首先讓我向大家介紹一下大足石刻的概況。
大足石刻以大足縣得名，而大足縣是因?yàn)榫硟?nèi)的大足川得名，唐朝乾元元年建縣，取“大豐大足，豐衣足食”的意思。
大足位于重慶市西部，距重慶市160多公里，成渝鐵路和成渝高速公路穿過(guò)縣境，交通通達(dá)性比較好。
大足石刻是大足縣境內(nèi)所有石窟藝術(shù)的總稱，是我國(guó)晚期石窟藝術(shù)的代表。
其內(nèi)容豐富，數(shù)量眾多，雕刻精美，風(fēng)格獨(dú)特，具有很高的歷史、科學(xué)、藝術(shù)和旅游價(jià)值，在1999年12月被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)第23屆會(huì)議列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
大足石刻群共包括石刻造像70多處，總計(jì)10萬(wàn)余尊，其中以北山、寶頂山、南山、石篆山、石門山無(wú)處最為著名和集中。
而我們今天參觀的是寶頂山大佛灣石刻，它是大足所有石刻中規(guī)模最大、保存得最完好的，所以我們一般參觀的都是這個(gè)寶頂山石刻。
寶頂山位于大足縣城龍崗鎮(zhèn)東北15公里處，寶頂山摩崖造像包括以圣壽寺為中心的大佛灣、小佛灣造像，由號(hào)稱“第六代祖師傳密印”的趙智鳳于公元1174年—1252年組織開鑿而成，歷時(shí)70余年，是一座造像近萬(wàn)尊的大型佛教密宗道場(chǎng)。
接下來(lái)我們要看到的是一龕非常具有教育意義的造像，叫做父母恩重經(jīng)變相。
故事是從最中間“投佛祈求嗣息”那里開始的，在中國(guó)古代，是講究“不孝有三無(wú)后為大”的，所以大家順著我手的方向看，有一對(duì)年輕的夫妻結(jié)婚之后，在佛祖面前祈求給他們一個(gè)孩子。
心誠(chéng)則靈，經(jīng)過(guò)祈求之后，這個(gè)婦人就懷孕了，旁邊的侍女手上端著一碗安胎藥給她喝，母親懷孕后，是要好好守護(hù)自己肚子里的孩子的，所以這幅圖叫做懷胎守護(hù)恩。
再看左手邊，經(jīng)過(guò)十月懷胎，這個(gè)婦人要生產(chǎn)了，我們都知道，孩子的出生日就是母親的苦難日，也就是說(shuō)，孩子出生母親是會(huì)受苦的，特別是在醫(yī)療條件落后的古代，女人生孩子是冒了很大的風(fēng)險(xiǎn)的，因此這幅圖叫做臨產(chǎn)受苦恩。
再往右邊看，有了孩子之后，父母不管在工作上或者生活上有了煩惱，看到孩子就煙消云散了，你們看，那對(duì)夫妻抱著孩子多開心吶，一副有子萬(wàn)事足的模樣，這幅畫叫做生子忘憂恩。
再將目光移到左邊，順著我手的方向，會(huì)看到母親抱著她的孩子坐在膝蓋上，孩子手上拿著一塊餅，正在給他的母親吃，也就是說(shuō)，不管好吃的還是不好吃的，母親都要先嘗一下味道了，好吃的才給孩子吃，不好吃的就留給自己吃了。
在她旁邊的那位母親，正袒胸露乳，給她的孩子喂奶，而她的手上正拿著一個(gè)窩窩頭，這也象征著母親吃下去的是粗茶淡飯，可是哺育給孩子的卻是甘甜的乳汁，所以這兩幅圖叫做咽苦吐苦恩和哺育不盡恩。
再看右手邊，我們都知道孩子小的時(shí)候是很容易尿床的，母親半夜醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)孩子尿床，把床單都打濕了，于是將孩子抱到了干的地方，而自己卻睡在了孩子尿床打濕的地方，這個(gè)叫做推干就濕恩。
在旁邊還有一位正在洗衣服的母親，孩子小的時(shí)候是非常頑皮的，衣服很快就臟了，這個(gè)時(shí)候就需要母親來(lái)洗衣服了，所以這個(gè)叫做洗滌不盡恩。
再往左邊看，隨著時(shí)間的推移，孩子長(zhǎng)大了，男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，可是結(jié)婚是要大宴賓客的，而這個(gè)時(shí)候就要父母殺豬宰羊來(lái)招待這些賓客了，不過(guò)在佛教里面，殺生是會(huì)下地獄的，父母寧愿自己下地獄，也不愿兒女沾上殺生之罪名。
這個(gè)叫做偽造惡業(yè)恩。
成家立業(yè)，孩子成家之后，就要離開父母的懷抱，自己出去闖蕩了。
可是父母非常舍不得孩子離開，送了一程又一程，父親顯得要稍微理智一點(diǎn)，送兒千里終有一別，他正用手悄悄地去碰老伴，意思是：唉，老伴，差不多了，天色不早了，兒子的前程要緊，咱們是不是該回去了……老伴扭過(guò)頭來(lái)，滿臉不服氣的樣子，搗了老頭子一肘子，意思是：你懂什么，兒子不是你生的，你就是不知道心疼!工匠師抓住這一瞬間人物的表情把他們打刻了上去，生動(dòng)地再現(xiàn)了慈母那種“意恐遲遲歸”的情懷，下面的碑文寫到：恐依門庭望，歸來(lái)莫太遲。
告誡兒女不要久久不回，免得媽媽依門盼望。
這正是儒家的“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”的翻版。
所以這幅圖叫做遠(yuǎn)行憶念恩。
再看左邊的最后一幅圖，這個(gè)叫做究竟憐憫恩，從畫面上可以看到老父母橫排并坐，兒子跪在他們面前，父親正指著兒子，神情嚴(yán)肅地進(jìn)行教育。
上有碑文寫：百歲惟憂八十兒，不舍作鬼也憂之，觀喜怒常不犯慈顏，非容易從來(lái)謂色難。
父母對(duì)兒女的愛(ài)是人世間最崇高，最無(wú)私的愛(ài)。
兒女又應(yīng)該用怎樣的孝道來(lái)回報(bào)自己的父母呢?很多人都認(rèn)為讓父母吃好穿好，享受一下就行了，但佛家認(rèn)為這并不算盡孝。
那么如何才算盡孝呢?根據(jù)碑文我們可以得知，能做到時(shí)刻觀察父母的臉色，順承父母的心意來(lái)行事，才是對(duì)父母最高的“孝”，“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，千萬(wàn)不要等到父母都不在了，才來(lái)后悔當(dāng)初沒(méi)有在父母跟前好好盡孝。
這就是整幅的父母恩重經(jīng)變相，希望大家看完之后，都能有所感悟，有所收獲，現(xiàn)在我們接著往下一龕造像參觀。
【導(dǎo)游詞二】：樂(lè)山大佛
各位游客朋友們： 大家好!
歡迎大家來(lái)到美麗的樂(lè)山，很榮幸今天能成為你們的導(dǎo)游，我姓鄧，大家可以叫我小鄧。
下面我們將要看到的是舉世聞名的千年古佛——樂(lè)山大佛。
它位于樂(lè)山市峨眉山東麓的棲鸞峰，在岷江、青衣江和大渡河三江匯流處。
樂(lè)山大佛景區(qū)是佛教旅游勝地，請(qǐng)大家在參觀時(shí)一定要尊敬佛像，不要亂寫亂畫、亂扔垃圾。
我們今天的瀏覽線路是從淩云寺開始，經(jīng)東坡樓到達(dá)烏尤山。
現(xiàn)在就讓我給大家講講樂(lè)山大佛的歷史沿革和傳說(shuō)故事。
樂(lè)山大佛是在唐玄宗開元初年開鑿的，歷時(shí)90余年。
據(jù)民間傳說(shuō)當(dāng)時(shí)岷江、青衣江、大渡河三江水深急流，經(jīng)常發(fā)生翻船事故。
凌云寺的海通和尚見此十分不忍。
便募化錢財(cái)，在三江匯流處修建大佛，欲借法力無(wú)邊的大佛來(lái)減殺水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。
雖然海通和尚為修建樂(lè)山大佛而死，但聽說(shuō)建國(guó)后海通和尚曾顯靈，1963年樂(lè)山地區(qū)餓死人無(wú)數(shù)，飄尸從樂(lè)山大佛眼前流過(guò)，大佛不忍看，一夜之間便閉上了眼睛。
雄偉壯觀的樂(lè)山大佛一直以來(lái)被文人墨客所贊頌，北京大學(xué)張岱年教授曾題詞“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”。
樂(lè)山大佛是世界上最大的一尊石刻彌勒佛。
人們形容它：山是一尊佛，佛是一座山。
游客朋友們，現(xiàn)在我們所處的位置是大佛頭部左邊的一個(gè)平臺(tái)，沒(méi)錯(cuò)，這就是傳說(shuō)中樂(lè)山大佛的真面目了。
可能大家都不相信自己的眼睛了，怎么會(huì)這么大呢?說(shuō)它大，那它到底有多大呢?下面我就向大家具體介紹介紹。
大佛通高71米，肩膀?qū)?4米，令人想不到的是，大佛頭的直徑竟有10米之寬，而且耳朵長(zhǎng)7米，大家可以看到它的一個(gè)耳朵便能鉆進(jìn)去兩個(gè)人。
它頭上的發(fā)髻有1021個(gè)，而它的手指竟有8.4米長(zhǎng)，不要說(shuō)與大佛比，就是與大佛的手指比，我們也小得不得了。
好，下面我們就一起到大佛的腳下看看是不是有這么大。
大家請(qǐng)看大佛兩側(cè)的巖石。
你們知道這是什么巖嗎?沒(méi)錯(cuò)，這就是紅砂巖，一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，樂(lè)山大佛就是在這種巖石上雕刻而成的。
那么大佛為什么能歷經(jīng)1200年“風(fēng)雨不動(dòng)安如山呢”?首先我們看一下大佛所處的位置。
大佛位于凌云山西面的陰坡上，加之佛體周圍林木稠密，地質(zhì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，佛身處于江彎地段，隱藏于山體之中，減少了風(fēng)雨侵蝕和水流沖刷，所以巖石風(fēng)化較緩慢。
二來(lái)大佛的排水系統(tǒng)也非常巧妙。
在大佛身后，有左右相通的排水洞穴，可以避免山泉對(duì)佛像的浸蝕;大佛頭上發(fā)髻的第4層、9層、18層各有一條排水道與佛體衣服的折皺連成排水網(wǎng)，也避免了雨水對(duì)佛體的浸蝕，可見，樂(lè)山大佛的設(shè)計(jì)是非�？茖W(xué)的。
雖然樂(lè)山大佛有著十分完善的保護(hù)系統(tǒng)，然而在一千多年的漫長(zhǎng)歲月中，它仍免不了遭到各種各樣的破壞。
因此，各個(gè)朝代都對(duì)它進(jìn)行過(guò)維修，為大佛洗一次臉就要花將近1萬(wàn)元錢。
現(xiàn)在，樂(lè)山大佛己成為全世界人民的一筆寶貴遺產(chǎn)。
我想細(xì)心的朋友一定注意到了，大佛的側(cè)面有很多大大小小的孔穴。
這又有什么作用呢?這是當(dāng)時(shí)為了保護(hù)大佛而修的“凌云閣”。
不過(guò)真可惜，凌云閣在明末戰(zhàn)爭(zhēng)中就被毀了，不能目睹凌云閣的風(fēng)采，大家千萬(wàn)不要遺憾，等一會(huì)兒下到了佛腳，小鄧還有更多的驚喜帶給大家。
【導(dǎo)游詞三】：龍門石窟
各位游客，歡迎光臨龍門石窟。
我是你們的導(dǎo)游，很榮幸今天能為大家服務(wù)。
龍門石窟是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。
2000年11月洛陽(yáng)龍門石窟被聯(lián)合國(guó)教科文組織遺產(chǎn)委員會(huì)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
龍門石窟從北魏孝文帝(公元494年)開始開鑿，歷經(jīng)六、七個(gè)朝代，連續(xù)大規(guī)模營(yíng)造了400余年才完成的。
石窟密布于伊水東西兩山的峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里，共有97000余尊佛像，1300多個(gè)石窟。
現(xiàn)存窟龕2345個(gè)，題記和碑刻3600余品，佛塔50余座，造像10萬(wàn)余尊。
其中最大的佛像高達(dá)17.14米，最小的僅有2厘米。
這些都體現(xiàn)出了我國(guó)古代很高的藝術(shù)造詣。
它堪稱為一座大型石刻藝術(shù)博物館。
首先，我?guī)Т蠹覅⒂^奉先寺，它是龍門唐代石窟中最大的一個(gè)石窟，長(zhǎng)寬各30余米。
洞中佛像開鑿于唐代武則天時(shí)期，明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點(diǎn)，面形豐肥、兩耳下垂，形態(tài)圓滿，極為動(dòng)人。
石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像，身高17.14米，頭高4米，耳朵長(zhǎng)1.9米，造型豐滿，儀表堂皇，衣紋流暢，具有高度的藝術(shù)感染力，實(shí)在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。
據(jù)佛經(jīng)說(shuō)，盧舍那意即光明遍照。
這尊佛像，豐頤秀目，嘴角微翹，呈微笑狀，頭部稍低，略作俯視態(tài)，宛若一位睿智而慈祥的中年婦女，令人敬而不懼。
盧舍那佛像兩邊的是二弟子迦葉和阿難。
旁邊這座金剛力士雕像最動(dòng)人，是龍門石窟中的珍品。
你看金剛力士?jī)裳郾┩�，怒視前方，二手握拳，胸上、手、腿上的肌肉高高隆起�?/p>
整座雕像造型粗獷豪放，雄健有力，氣勢(shì)逼人。
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接著我們就去萬(wàn)佛洞，萬(wàn)佛洞的石壁上刻滿了小佛像，很多佛像僅一寸，或幾厘米高，有1500多尊。
正壁菩薩佛像端坐于束腰八角蓮花座上。
束腰處有四力士，肩托仰蓮。
后壁刻有蓮花54枝，每枝花上坐著一菩薩或供養(yǎng)人，壁頂上浮雕伎樂(lè)人，個(gè)個(gè)婀娜多姿，形象逼真。
沿口南壁上還有一座觀音菩薩像，手提凈瓶舉塵尾，體態(tài)圓潤(rùn)豐滿，姿勢(shì)優(yōu)美，十分傳神。
現(xiàn)在，我們要去賓陽(yáng)洞。
這個(gè)窟前后用了24年才完成，是開鑿時(shí)間最長(zhǎng)的一個(gè)洞窟。
洞內(nèi)有11尊大佛像，雕刻中帶有明顯的西域藝術(shù)痕跡。
窟頂?shù)裼酗w天，挺健飄逸，是北魏中期石雕藝術(shù)的杰作。
古陽(yáng)洞也很出名。
這里有豐富造像題記，為人稱道的龍門十二品，大部分集中在這里。
清代學(xué)者康有為盛贊這里的書法之美為：魄力雄強(qiáng)、結(jié)構(gòu)天成。
藥方洞刻有140個(gè)藥方，反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的成就。
把一些藥方刻在石碑上或洞窟中，在別的地方也有發(fā)現(xiàn)，這是古代醫(yī)學(xué)成就傳之后世的一個(gè)重要方法。
龍門石窟的洞窟多不勝數(shù)，今天只是介紹比較著名的一部分，歡迎大家再次光臨，共同品味龍門石窟這一世界文化遺產(chǎn)的精髓。
再次謝謝大家的光臨。
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