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導(dǎo)游詞

江蘇導(dǎo)游詞

時(shí)間:2022-09-30 22:04:42 導(dǎo)游詞 我要投稿

江蘇導(dǎo)游詞精選范文

  江蘇轄江臨海,扼淮控湖,經(jīng)濟(jì)繁榮,教育發(fā)達(dá),文化昌盛。地跨長(zhǎng)江、淮河南北,京杭大運(yùn)河從中穿過(guò),擁有江淮、金陵、吳、中原四大多元文化。拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。

江蘇導(dǎo)游詞精選范文

  江蘇導(dǎo)游詞精選篇1

  俗語(yǔ)說(shuō):“江南園林甲全國(guó),蘇州園林甲江南。

  ”蘇州園林從總體上說(shuō),具有三個(gè)特點(diǎn),一是造園圖景摹仿自然:以自然山水為主題,因地制宜地利用人工去仿造自然景致,沿阜壘山,洼地建池,巧建亭榭,點(diǎn)綴樹(shù)木,講求詩(shī)情畫(huà)意。

  二是造園注重淡雅幽靜:造園圖景小中見(jiàn)大,內(nèi)外借景,畫(huà)中有畫(huà),布局自然,秀麗莊重。

  三是建園突出民族風(fēng)格:園中的古代建筑用繪畫(huà)、書(shū)法、詩(shī)文等藝術(shù)手法將其綜合在一起,景中有詩(shī),詩(shī)中有畫(huà),為我國(guó)古代文化藝術(shù)的結(jié)晶。

  蘇州園林是中國(guó)南方古典園林的典型代表,園林中以拙政園、滄浪亭、獅子林、留園為著名,被譽(yù)為蘇州四大古代名園。

  拙政園,在蘇州城區(qū)東北隅婁門(mén)內(nèi),為蘇州四大古代名園之一。

  拙政園最初是唐代詩(shī)人陸龜蒙的住宅,在元代時(shí)將其改建為大宏寺;到了明代正德年間,御史王獻(xiàn)臣辭職還鄉(xiāng),買下大宏寺遺址并改建成宅園,取名為“拙政園”。

  初建時(shí)規(guī)模較大,園內(nèi)景物很多,除正宅外,還包括現(xiàn)在的東花園(歸田園)和西花園等景物30余處。

  拙政園園內(nèi)面積現(xiàn)有60余畝,以水面為主,建筑群多臨水而建,全園景物分為東中西三部分。

  東部的入園處是解放后,在歸田園(東花園)廢址上重新擴(kuò)建而成的,主要有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、放眼亭、秫香館等。

  拙政園中部正中央為水池,山石、樹(shù)木、亭榭等景物;其中的遠(yuǎn)香堂位于園部的正中,南北有門(mén),東西皆窗,是一座建造別致的四面廳,聳立于低平的青石臺(tái)基上。

  前堂有假山,后堂平臺(tái)臨水而建,臺(tái)北湖中以土山分割成兩座小島,島上建有亭閣,并恰與廳堂成對(duì)景;山上林木蔥郁,有雪香云蔚亭,高踞一園之上;沿湖植柳,周圍有梅,冬春花開(kāi),冷香四溢。

  還有岸邊遠(yuǎn)香堂東面的枇杷園,島上的侍霜亭,北墻邊的綠綺亭等,都各有獨(dú)道之處;亭閣翼然,環(huán)以回廊,相互借映,彼此互應(yīng)。

  長(zhǎng)廊北面的見(jiàn)山樓立于荷花池中,為兩層低矮的水閣,三面環(huán)水,一側(cè)為假山,在靜水襯托下產(chǎn)生一種山水樓亭、和協(xié)幽靜的藝術(shù)效果。

  最值得說(shuō)的是遠(yuǎn)香堂西南面的小滄浪水院,是架在湖水上面的三間水閣,南邊窗外是幽靜的水庭,可靜觀穿閣而過(guò)的綠水和南壁墻前的竹石;北邊可掠過(guò)荷花池四面亭,遠(yuǎn)望弄影荷池的見(jiàn)山樓,景色優(yōu)美。

  拙政園的西部是風(fēng)格獨(dú)特的鴛鴦廳,它是一個(gè)在屋頂下面分為南北兩部分方形的、獨(dú)特的建筑廳;廳的北半部是“三十六鴛鴦館”,南半部稱為“十八曼陀羅花館”;北館臨水池,適宜夏居,南館靠花院,適宜冬住;在大廳四角各有一小間耳房,形成了一個(gè)大廳帶四只小耳的格局,為我國(guó)古建筑中奇特的一例。

  拙政園中還有聽(tīng)雨軒、枇杷園、留聽(tīng)閣等各式景物,都為園林增添不少的藝術(shù)華彩。

  園內(nèi)水池面積很大,有聚有分,山徑水廊,起伏曲折,古樹(shù)敝日,花香濃郁,富有自然色彩。

  這種運(yùn)用分割空間,利用自然,對(duì)比借景的手法,因地造景,景隨步移,成為具有江南園林特色和古代園林風(fēng)格的典范。

  滄浪亭,在蘇州市南部三元坊附近,是現(xiàn)存的歷史最久的江南古代園林之一。

  它原是五代末年吳軍節(jié)度使的別墅,后幾經(jīng)興衰,到南宋初年辟為抗金名將韓世忠的住宅,并加以擴(kuò)建,到了明清兩代又加以修整,成為現(xiàn)在滄浪亭的主要基礎(chǔ)和規(guī)模,全園面積約16畝。

  滄浪亭最大的特點(diǎn)是未入園先見(jiàn)景,一條清清溪水繞園而過(guò),隔河相望,亭閣起伏,波光倒影。

  走過(guò)小橋后方能步入滄浪亭園內(nèi),園內(nèi)的結(jié)構(gòu)以假山為勝,建筑物均環(huán)繞山丘而建,上山小路曲曲彎彎,迂回盤(pán)上,道路兩帝翠竹叢生,山上林木蔥郁,滄浪亭就屹立于山頂林木之中,景色自然。

  山南有明道堂、五百名賢祠、看山樓等;園內(nèi)有藕香榭、聞妙香室、瑤華境界等處,各自組成院落,風(fēng)格獨(dú)特。

  獅子林,在蘇州市的園林路,為蘇州四大古代園林之一。

  元代的高僧天如禪師為紀(jì)念其師中峰禪師,在這里修建了菩提正宗寺,后更名為獅子林;乾隆十二年(1747年)時(shí),改名為畫(huà)禪寺,獅子林就成為寺后的大花園。

  因?yàn)橹蟹宥U師曾在天目山獅子巖居住過(guò),軒內(nèi)又有許多怪石形態(tài)都很像獅子,故取名為獅子林。

  該園幾經(jīng)興廢,后為清代的貝氏花園,并進(jìn)行了重新修整,始成現(xiàn)在的規(guī)模。

  江蘇導(dǎo)游詞精選篇2

  花果山位于國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景區(qū)云臺(tái)山脈之中,距市區(qū)7公里,云臺(tái)山脈大小山頭136個(gè),其中的花果山海拔625.3 米,是江蘇省最高山峰。

  花果山綠蔭蔥蘢,山峰含 黛,這里特別的地理緯度造就了春催花果,波涌云臺(tái),真山真水,綺麗多姿的迷人景色。

  花果山作為旅游勝地,它的真正揚(yáng)名應(yīng)歸功于吳承恩筆下的《西游記》。

  1982年10月參加全國(guó)首屆《西游記》學(xué)術(shù)研討會(huì)的127名專家經(jīng)考察一致認(rèn)同,云臺(tái)的花果山是真正的孫悟空老 家。

  游覽花果山如再讀《西游記》,其最大樂(lè)趣在于領(lǐng)略這人間仙境。

  大自然的鬼斧神工造就的奇石,有的象人,有的似仙,例如各類“猴石”、栩栩如生,姿態(tài)各異,使人領(lǐng)略到孫悟空為什么變化神奇;又如“沙僧石”、“八戒石”、唐僧石“把三藏禪師唐僧師徒的人物性格展現(xiàn)得惟妙惟肖;更令人稱奇的是,孫猴子的胎胞“媧遺石”和像“金箍棒”的“定海神針石”以及“石鼓”等,其造型乃至尺寸與《西游記》中描述的幾乎一模一樣。

  花果山上大小洞穴數(shù)百個(gè),當(dāng)?shù)厝私y(tǒng)稱七十二洞。

  大洞小洞,奇洞怪洞,洞連洞洞套洞,洞洞藏妖,個(gè)個(gè)作怪。

  為此,吳承恩大發(fā)奇想,使孫悟空有了用武之地。

  在花果山的這些洞中,極富神奇色彩的當(dāng)數(shù)水簾洞。

  洞口瀑布懸遮,穿過(guò)飛流而下的水簾,循跡幽深洞穴,如入 “東海龍宮”。

  水簾洞的上方還有清道光皇帝的賜書(shū)“心印石 屋”。

  在花果山上與《西游記》故事緊密相連的景點(diǎn)還有老君堂、盤(pán)龍松、仙人橋、南天門(mén)、拐杖 柏、唐僧家世碑、團(tuán)圓宮、照海亭、懶漢石、美人松、天然碑、仙石見(jiàn)、一線天、九龍橋、玉女峰........

  花果山上的古建筑頗具特色。

  位于山腳下的阿育王塔是山中標(biāo)志性建筑。

  該塔建于宋天圣元年[公元1023年],距今已有近千年的歷史。

  此塔九級(jí)八面,純磚結(jié)構(gòu),純高度為10.58米。

  雖經(jīng)過(guò)歷史上8.5級(jí)的地震,仍完好無(wú)損。

  相傳,這座塔為唐大將尉尺恭所建,因而又稱唐王塔。

  三元宮,又名海寧禪寺,是花果山上最大的古建筑群。

  它倚山而建,氣勢(shì)雄偉。

  該寺發(fā)跡于唐,重建于宋,敕賜于明,寺院正門(mén)前拱額為道光皇帝的親筆“敕賜護(hù)國(guó)三元宮”。

  寺內(nèi)藏有一塊明神宗萬(wàn)歷三十年[公元1602年]所頒的圣旨碑,把它封為“天下名山寺院”之一。

  如今的三元宮已是遠(yuǎn)近聞名的佛教勝地,終年香火繚繞,拜客如云。

  江蘇導(dǎo)游詞精選篇3

  獅子林位于江蘇省蘇州市城區(qū)東北角的園林路23號(hào),面積約14畝。

  獅子林是蘇州古典園林的代表之一,將被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》,擁有國(guó)內(nèi)尚存最大的古代假山群。

  湖石假山出神入化,被譽(yù)為“假山王國(guó)”。

  獅子林始建于元代。

  公元1341年,高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng),受到弟子們擁戴。

  元至正二年(1342),弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。

  天如禪師因師傅中峰和尚得道于浙江西天目山獅子巖,為紀(jì)念自已的師傅,取名“師子林”,又因園內(nèi)多怪石,形如獅子,亦名“獅子林”。

  天如禪師謝世以后,弟子散去,寺園逐漸荒蕪。

  明萬(wàn)歷十七年(1589),明性和尚托缽化緣于長(zhǎng)安,重建獅子林圣恩寺、佛殿,再現(xiàn)興旺景象。

  至康熙年間,寺、園分開(kāi),后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下,取名“涉園”。

  清代乾隆三十六年(1771),黃熙高中狀元,精修府第,重整庭院,取名“五松園”。

  至清光緒中葉黃氏家道衰敗,園已傾圯,惟假山依舊。

  1917年,上海顏料巨商貝潤(rùn)生(世界著名建筑大師貝聿銘的叔祖父)從民政總長(zhǎng)李鐘鈺手中購(gòu)得獅子林,花80萬(wàn)銀元,用了將近七年的時(shí)間整修,新增了部分景點(diǎn),并冠以“獅子林”舊名,獅子林一時(shí)冠蓋蘇城。

  貝氏原準(zhǔn)名籌備開(kāi)放,但因抗戰(zhàn)暴發(fā)未能如愿。

  貝潤(rùn)生1945年病故后,獅子林由其孫貝煥章管理。

  解放后,貝氏后人將園捐獻(xiàn)給國(guó)家,蘇州園林管理處接管整修后,于1954年對(duì)公眾開(kāi)放。

  獅子林假山是中國(guó)古典園林中堆山最曲折,最復(fù)雜的實(shí)例之一。

  元末明初建園時(shí),搜集了大量北宋“花石綱”的遺物,經(jīng)過(guò)疊石名家的精妙構(gòu)思,假山群氣勢(shì)磅礴,以“適、漏、瘦、皺”的太湖石推疊的假山,玲瓏俊秀,洞壑盤(pán)旋。

  象一座曲折迷離的大迷宮。

  假山上有石峰和石筍,石縫間長(zhǎng)著古樹(shù)和松柏。

  石筍上懸葛垂蘿,富有野趣。

  把獅子林假山迷宮比作諸葛亮的八陣圖,毫不為過(guò)。

  個(gè)中滋味,非親臨不能體察也。

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