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聯(lián)峰山公園導(dǎo)游詞
聯(lián)峰山,位于北戴河海濱風(fēng)景區(qū)西部,因狀似蓮蓬,故又名蓮蓬山。其傍海東西橫列5公里多,恰似大海的錦繡屏風(fēng)。下面是小編特地整理的聯(lián)峰山公園導(dǎo)游詞。希望能幫助到大家!
聯(lián)峰山公園導(dǎo)游詞
聯(lián)峰山公園源于蓮花石公園。蓮花石公園是1919年由朱啟鈐老先生創(chuàng)辦的北戴河自治公益金建立的北戴河第一座公園。到現(xiàn)在已經(jīng)有800多年的歷史了。整個聯(lián)峰山公園是建立在聯(lián)峰山之上的。聯(lián)峰山,取山峰連接之意。由于其地處北戴河海濱西部,當(dāng)?shù)厝擞址Q之為西山,所以聯(lián)峰山公園又稱西山公園,聯(lián)峰山公園松林俊透,怪石林立,古剎寺院幽默,名人足跡,名勝古跡繁多,民國初年評出的北戴河二十四景中,有20處在這里。
我們現(xiàn)在走進的是聯(lián)峰山公園采用大理石貼面建造的山門,前面一條寬寬的水泥路沒延伸多久就被山林掩映了起來,路兩側(cè)是濃密的松樹林,遒勁的枝干告訴我們,它們見證了多年以來的風(fēng)風(fēng)雨雨。陽光透過松林,在綠草間留下斑駁的亮綠,空氣十分清新,足以凈化掉人們心靈上每一粒煩亂的塵埃。一路走來,還能聽到蟋蟀的低吟,鳥兒婉轉(zhuǎn)地唱歌。此景此景,不禁讓人想起王維寫下的《山居秋暝》:“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流!辈贿^這里是“陽光松間照,露珠草上留”。當(dāng)年,朱德來北戴河時,格外喜歡在這幽靜,蒼翠的聯(lián)峰山散步。當(dāng)?shù)馗橇鱾髦痪渲V語,“聯(lián)峰山里走一走,保你能活九十九”。
在北戴河,一到旅游旺季,其他景點都熙熙攘攘,游人擁塞,但聯(lián)峰山太大了,多少人進入都會“消失”在松林間,它可以一如既往地保持它的靜謐,清幽。在這樣一種環(huán)境中游玩,才能拋開一切紛擾,與自然面對面相處。
沿著松林間的石階攀登而上,我們首先來到的是雞冠山“臨風(fēng)亭”,匾額是我國佛學(xué)家蘇淵雪先生題寫的。在雞冠山頂,建有瞭望塔。臨風(fēng)亭,瞭望亭都極宜登高望遠,瞭望塔是建在甘林別墅遺址上的,甘林別墅算的上是北戴河較早的別墅樓了。甘林是英國傳教士,于1878年來到中國,甘林對中國文化很感興趣,他不但會說中國話,而且會寫中國字。當(dāng)他來到北戴河時,便被這秀麗的風(fēng)光所吸引,后來租下了雞冠山約400畝的山地,蓋起了西洋別墅,以傳教和在此山研究植物為樂。那時候人們可以騎驢上山,甘林別墅建成之日,有位女士騎驢來祝賀,未下鞍便停在別墅旁的樹蔭休息,恰巧被一位擅長繪畫的來賓見到,便畫了一張油彩畫,后來這張畫曾被京奉鐵路的英國總工程師金達得到,京奉鐵路局將它作為一種招貼畫四處張貼,以招徠中外人士來北戴河旅游,中國第一張旅游招貼畫便由此誕生。我建議大家有時間一定要去看看北戴河的老別墅,那些紅頂素墻,花崗巖毛石做基,帶回廊的建筑,會帶給您找回北戴河舊日的情調(diào)。
雞冠山有些山石非常奇特,比如我們面前這兩塊巨石,斜向前伸,下部凹陷,是個避雨的好去處,于是我們叫它“避雨石”,當(dāng)然,晴天時在下邊遮陽也不錯。在南坡的松林間我們還可以見到一塊怪異的發(fā)音石——甕石,甕石高數(shù)米,中間有一洞穴,用手拍打時,“嗡嗡”作響,好像擊甕一般,甕石因而得名。相傳,當(dāng)年秦始皇東巡至此時,雞冠山的山神還曾用它儲備甘泉,供秦始皇使用呢。
從雞冠山下來,我們開始攀登聯(lián)峰山的主峰。主峰山頂也是北戴河的制高點,海拔153米。山路回環(huán),不知名的野花開得有聲有色,正如民國初年,著名作家,北大教授陳衡哲女士描繪聯(lián)峰山時寫到的“山路甚是好走,山雖不高,但蒼松夾道,野花迎人,不減深山風(fēng)味”。山頂便是“不登聯(lián)峰望海亭,畢竟不識北戴河”中所指的“望海亭”。那就讓我們站在望海亭里仔細看看北戴河吧!
站在望海亭里,爽風(fēng)習(xí)習(xí),美景盡收眼底。聯(lián)峰山山勢起伏,茂密的松林恰似一層厚厚的綠茸茸的草墊,聯(lián)峰山中鳥語林成了蜘蛛網(wǎng)。向東側(cè),南側(cè)望去,美麗的渤海儼然一塊藏青色的錦緞。眺望西、北兩側(cè),很遙遠處是連綿的青山,那就是燕山山脈了,近處是平整,綠綠的農(nóng)田。秦皇島就處在燕山山脈和渤海的環(huán)抱中。北戴河綠樹蔥蔥,這里可是全國森林覆蓋率和人均綠地面積最高的地方。掩映在綠樹叢中的是北戴河所特有的紅色屋頂?shù)姆孔,在陽光的照射下閃閃發(fā)光。北戴河太漂亮了,簡直是座花園別墅。從高處俯瞰北戴河,看到的是北戴河街道中漫步所不見的風(fēng)景。
現(xiàn)在我們就來到了神山,盡管聯(lián)峰山比較低緩,但爬了半天山,大家都有點累了吧?請看巖石上的字:“不登高山,不知山之高遠;不臨深溪,不知地之厚也”。為了這句話,大家加把勁。神山山頂這段路比較陡峭,大家注意安全。神山上有“神”字摩崖石刻,高12米,寬8米。神山山頂?shù)膱A形建筑被稱為“鎮(zhèn)山寶杵”,傳說是佛教中護法神韋陀菩薩手中的兵器。山頂懸崖間還有座神橋,是拍照的好地方。神山又名神度峰,所謂“抬頭神度峰,進山莫殺生”,我們無意在此宣揚佛教思想,但正如越來越多的人認識到的,我們只有一個地球,愛護神生動物也是愛護我們?nèi)祟愖约骸?/p>
離開了神山,眼前就是神犬峰。來到神犬峰山頂?shù)木奘,不用我講,大家就知道山名的來歷了。坐在山頂?shù)木奘,風(fēng)吹來,松林沙沙作響,讓人分不清是聯(lián)峰山的松濤聲,還是遠處的海濤聲,偶爾還有成群的鳥兒緊擦著巖石飛翔而過,發(fā)出一陣“簇簇”聲,這里簡直成了“萬聽筒”了。您也可以讓您的聲音加入哦,對著前邊山谷放聲大喊一聲,然后仔細聽回聲是怎樣傳回來又擴散出去,說不定還會有游人在對面如來寺附近回應(yīng)呢?
所謂“深山藏古寺”,聯(lián)峰山也不例外。如來寺原址在西聯(lián)峰山,日軍占領(lǐng)北戴河時,為修建陸軍醫(yī)院,將如來寺強行拆除,當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳,民眾就自愿捐款將如來寺遷到這里重建。寺院的山門里供奉的是“大肚能容,容天下難容之事;開口便笑,笑世上可笑之人”的彌勒佛。如來寺正殿供奉的是佛祖釋迦牟尼,也就是我們所說的如來佛祖。
告別如來寺,我們?nèi)埳娇匆豢础}埳桨h武臺、百福苑、月亮石、試劍石、桃源洞、飲福泉、臥佛洞等眾多小景點?脊艑W(xué)家的一種觀點認為龍山山頂就是當(dāng)年漢武臺的遺址,在唐貞觀年間(627~649年),唐太宗李世民曾東征高麗,路過這里,留下《春日觀!分娖。山頂附近的山石上刻有歷代書法家所寫的風(fēng)格各異的“!弊,因其滿百,故得名“百福苑”。幸福乃人生追求之至美,恰如在月求其始圓,在日求其初升,在花求其怒放,在海求其潮汐。在人生,誰不求其多福。然而,求福之道以勤,儉,仁為正途……愿各位游客朋友能在此悟得幸福的真諦,快樂多多,幸福多多。我們再看周圍這些石頭,這塊如明月,因此叫做月亮石,當(dāng)年張學(xué)良將軍和趙四小姐,便是在這月亮石訂下了百年之好,相約白頭到老的。月亮石旁邊有曹操《觀滄海》摩崖石刻,“東臨碣石,以觀滄海”據(jù)考證,古地名“碣石”就在秦皇島這一帶,魏武帝曹操北征烏桓,在碣石駐蹕,寫下了這首著名的詩詞。我們旁邊這塊中間有間隙的巖石就是試劍石,相傳曹操在此駐蹕時,得一生銹的寶劍,為試劍是否鋒利,并賭北征烏桓能否取勝,曹操舉劍劈向這塊巨石,巨石頃刻被劈成兩半,后來曹操征烏桓也取得了勝利。一代梟雄已作古,只留下當(dāng)年被劈成兩半的巨石在天地間。這邊有一天然石洞,名叫桃源洞。桃源洞再往下走就是福飲泉。福飲泉往南幾百米之外,龍山南坡有個石洞,洞內(nèi)有一如來佛祖臥姿石像,此洞因而得名臥佛洞。
從臥佛洞出來,我們現(xiàn)在是在前往原蓮花石公園的途中,大家知道,我們路右側(cè)就是中央直屬療養(yǎng)院。透過松枝間的空隙,我們可以看見一幢幢別墅樓。有人說北戴河是中國政治的晴雨表,這話一點不錯。中直療養(yǎng)院于1949年開始籌建,當(dāng)時在西山收購了100多幢別墅樓。中直療養(yǎng)院內(nèi)有“張學(xué)良將軍樓”,這座樓本來是天津巨商賈瑞庭為自己療養(yǎng)而建,后來送給了張作霖,再到后來,就成了張學(xué)良一家在北戴河的住所。張學(xué)良將軍三次來北戴河,就有兩次住在這里。西山還建有曾任南京國民政府實業(yè)部部長吳鼎昌的別墅,其精美程度居北戴河之冠。吳家樓是座西洋式二層樓建筑,以花崗巖為墻體。據(jù)傳吳鼎昌的這一別墅是用他在北戴河賭博時一晚的贏金建筑的。
各位游客,我們現(xiàn)在就來到了原來的蓮花石公園,我們最先看到的是“林彪樓”。林彪出逃之前曾住在這里。林彪樓是座呈“工”字形的兩層青磚灰瓦小樓,建于20世紀60年代,它有四個與眾不同處,首先,別墅樓頂安了進口玻璃,林彪當(dāng)年經(jīng)常坐在下邊的藤椅上曬日光浴;其余,林彪的臥室里有四個放電影的窗口,林彪常在臥室看電影,以此作為一種消遣娛樂;第三個與眾不同之處,別墅里建有一個20來米的游泳池;這最后一點,就是別墅右側(cè)依地形建造的車庫;汽車可以直接開進別墅里。盡管這些在現(xiàn)在看來已經(jīng)不算什么新鮮不錯了。林彪樓現(xiàn)在屬于國務(wù)院管理,已經(jīng)不對游人開放了。林彪樓是建在“霞飛館”的原址上。霞飛館是咖啡館的諧音,又名“松濤草堂”,主人是朱啟鈐之子,張學(xué)良將軍的副官朱海北,霞飛館木架結(jié)構(gòu),稻草蓋頂,想像一下都覺得非常有情調(diào)。每到傍晚,夕陽西下,中外人士紛紛來此飲宴跳舞,好不熱鬧,時人又稱之為“仙人宮”、“神仙窟”。張學(xué)良將軍曾在這里宴請過英駐華使節(jié)和英遠東艦隊司令。
我們再來看這一塊巨石,非常像蓮花開過后飽滿的蓮實。這一側(cè)有塊碑,是1919年建立蓮花石公園時所立,碑的.正面是北洋政府大總統(tǒng)徐世昌所寫的《題蓮花石公園》詩。碑的背面是北戴河自治公益會會長朱啟鈐先生所撰寫,曾任北洋政府司法總長,內(nèi)務(wù)總長的許士英書寫的公園記》。文章講述了北戴河海濱的開發(fā),蓮花石名字的來歷,蓮花石公園的建設(shè)過程,描繪了聯(lián)峰山的美麗風(fēng)光,記述了北戴河自治公益會創(chuàng)建的緣由及過程。大家不妨仔細讀一讀。碑下邊的異獸是赑屃,大家從此以后可不要再稱它烏龜了,赑屃是龍生九子之一,愛好詩文,善于負重,所以人們把它放在石碑下作基座。
前面的一所寺院,就是古剎觀音寺。每年農(nóng)歷新年的時候,會有好多香客來此進香,祈求幸福,平安。在每年農(nóng)歷七月十五,也就是道教的中元節(jié),還舉行盂蘭盆會。寺院正殿供奉的是觀世音菩薩,該雕像是朱啟鈐先生請人仿照北京廣華寺雕像雕刻而成,兩側(cè)是童男童女。后墻彩繪的是二十四路天神,東西兩壁是“漁籃觀音”和“童子拜觀音”的連環(huán)壁畫。
我們在聯(lián)峰山公園里游覽,提到最多的一個人物就是朱啟鈐先生,可見朱啟鈐先生對北戴河做出了不可磨滅的卓越貢獻。我們現(xiàn)在來到的朱家墳,就是朱啟鈐家的塋地。朱啟鈐先生系貴州紫江(今貴州開陽)人,字桂辛,號蠖園。他一生經(jīng)歷了晚清、北洋政府、日偽以及新中國建立等多個時期,曾擔(dān)任過北洋政府交通總長,內(nèi)務(wù)總長,代國務(wù)總理等職,也曾擁戴過袁世凱復(fù)辟帝制,可謂經(jīng)歷復(fù)雜,有功有過。當(dāng)袁世凱稱帝失敗,朱啟鈐下野賦閑,來到北戴河海濱,便被美景所吸引,后來在聯(lián)峰山南建別墅一所,取名“蠡天小筑”,取春秋時范蠡脫離官場隱于商賈之意,以后“暑期必住,歲以為!,北戴河也被他親切地稱為第二故鄉(xiāng)。朱啟鈐來到北戴河后,見外國人在此建教會組織,轉(zhuǎn)租土地,侵犯中國主權(quán),行政管理混亂,老先生就聯(lián)合當(dāng)?shù)匾恍┥蠈,有識之士,創(chuàng)立了北戴河自治公益會,以更好地行使中國人自己的主權(quán),維護市政,修建了一些基礎(chǔ)設(shè)施,更好地開發(fā)建設(shè)北戴河。朱啟鈐的此舉不僅造福北戴河,而且也給他自己的人生寫下了輝煌的一筆。朱老先生生前尤其中意聯(lián)峰山這片土地,希望百年之后能葬在這里,于是就在蠡天小筑以北,也就是我們現(xiàn)在所在的地方建了墓地,但由于種種原因朱啟鈐遺體后葬在了八寶山革命公墓。朱家墳建在蠖公亭,亭內(nèi)有朱啟鈐先生的塑像,外邊有紀念碑文,現(xiàn)在墓地里葬著朱老繼室夫人于寶珊,女兒朱浦筠,長子朱沛與夫人孟廣慧等。松柏蒼翠,藤蘿茂密。愿朱啟鈐先生以及所有對北戴河做出貢獻的人,英名長存。
朱啟鈐先生還是北京第一座公園——中山公園的創(chuàng)建者,他還建立了中國營造學(xué)社,創(chuàng)建了棗莊“中興煤礦”,所以當(dāng)時美國大使保羅·芮恩說他關(guān)于中國傳統(tǒng)知識非常淵博,而且是城市設(shè)計,筑路和發(fā)展工業(yè)的事業(yè)家。
聯(lián)峰山擁有的不僅僅是美景,更融入了北戴河的歷史,融入了許多人的人生經(jīng)歷,這里有著深厚的文化底蘊。
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