河南的導(dǎo)游詞

時間：2024-09-24 21:14:13 導(dǎo)游詞我要投稿

關(guān)于河南的導(dǎo)游詞（精選21篇）

　　作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游，通常需要用到導(dǎo)游詞來輔助講解，借助導(dǎo)游詞可以更好地宣傳景點，引導(dǎo)游客觀光游覽。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？以下是小編整理的關(guān)于河南的導(dǎo)游詞，僅供參考，大家一起來看看吧。

關(guān)于河南的導(dǎo)游詞（精選21篇）

　　河南的導(dǎo)游詞篇1

　　宋陵，即北宋（公元960—1127年）帝陵。位于鞏義市境內(nèi)，有皇帝及皇后、大臣等的陵墓300余座，是中國中部地區(qū)規(guī)模最大的.皇陵群�，F(xiàn)地上所存700多件精美石刻，具有重要的文物價值和藝術(shù)價值。

　　北宋9帝，除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北之外，其余7帝均葬此，加上趙匡胤之父趙宏殷的墓由開封遷此（稱永安陵），所以人們稱七帝八陵。依次為宣祖（趙弘殷）永安陵、太祖（趙匡胤）永昌陵、太宗（趙光義）永熙陵，真宗（趙恒）永定陵、仁宗（趙幀）永昭陵、英宗（趙曙）永厚陵、神宗（趙頊）永裕陵、哲宗（趙煦）永泰陵。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞，元代時地面建筑全部被毀。

　　永定陵系真宗趙恒的陵墓。兆域內(nèi)還陪葬著三座后陵和寇準(zhǔn)、包拯等大臣墓。

　　河南的導(dǎo)游詞篇2

　　殷墟王陵遺址位于安陽市洹河北岸的武官村北地，與小屯村的殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望，與東面的洹北商城遙相呼應(yīng)，共同組成了聞名中外的殷墟遺址。它東西長約450米、南北寬約250米，總面積近200畝。從1933年起至今，在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、20多座陪葬墓和祭祀坑，出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器，舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。

　　《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的.記載。清光緒二十五年（1899），金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字（甲骨文），其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶，并從中釋出商代的先公和商王名謚，從而證實這里就是古文獻中記載的殷墟。1920年開始發(fā)掘，1961年中華人民共和國國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。

　　河南的導(dǎo)游詞篇3

　　明道宮，位于河南鹿邑縣城東部，始建于漢，興于唐天寶年間。距老子出生地10華里，老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué)，后百姓傳說老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺為全國重點保護文物，始建于唐朝天寶二年，臺高13米，是一座以古代大磚構(gòu)筑，由14個平面圍成的`高壇形古建筑。

　　沿33層臺階進入老君臺上的山門，是正殿，硬山式清代建筑，殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺上13棵檜柏青翠蔥郁，常年涼風(fēng)習(xí)習(xí)，百鳥飛鳴。臺下波光煙靄，湖水縈洄，景色宜人。沿山門向南約里許的中軸線上，有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺、眾妙之門牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點。因老子道德高崇，古往今來慕名來訪者絡(luò)繹不絕，唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽修等都曾來此或祭祀朝祖，或觀瞻游覽，留下了諸多不朽的詩篇華章。

　　河南的導(dǎo)游詞篇4

　　芒碭山旅游區(qū)位于河南省永城市，是一處集山水觀光、文化品賞、生態(tài)休閑于一體的的國家5A級景區(qū)，也是國家級漢文化傳承服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點區(qū)，被譽為“漢文化博物館”。主要景點有漢梁王墓群、陳勝墓、芒碭山地質(zhì)公園等。

　　芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群，歷史悠久，遺跡彼豐。其中，碭山漢墓群是漢朝梁國歷代國王及其家族的墓葬群，已發(fā)掘21座，其出土的.“四神壁畫”被稱之為“敦煌前之敦煌”，而劉武之妻李王后陵則被譽為“天下石室第一陵”。

　　芒碭山旅游區(qū)坐落在永城市芒山鎮(zhèn)，位于豫、魯、蘇、皖四省接合部，與西安、洛陽、鄭州、開封、徐州、連云港六大旅游城市一脈相連。東距徐州觀音機場約80公里，西距商丘機場約90公里。310國道、永碭公路、商徐公路貫穿其間，連霍高速公路與濟祁高速公路“十”字相匯并設(shè)芒碭山站，徐蘭客運專線在芒山鎮(zhèn)設(shè)永城北站。

　　河南的導(dǎo)游詞篇5

　　靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓，距淇縣城西北10公里，游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中，峰巒拱翠，龍虎二山保駕，靈山、饅頭山前后呼應(yīng)，山巖嵯峨，曲溪流泉峰回路轉(zhuǎn)，步換景移，綠樹紅花，百鳥歡歌�？芍^“靈山抱妙寺，神泉滌心埃”。

　　靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地，南北朝梁普通年間，由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年，高宗皇上曾特召靈山寺長老法一人到長安垂徇佛事，唐開元年間，靈山寺又得以重修。這期間，寺院所轄面積500余畝，高僧200余人，古磬陣陣，木魚聲聲，游客云集，香火旺盛。寺西側(cè)有女媧宮，相傳是殷紂王降香的地方。

　　靈山寺現(xiàn)存女媧峰、古佛洞、女媧宮、玉帶河、黑龍?zhí)�、大佛殿、觀音洞、臥虎洞等主要景點40多個。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說融為一體，構(gòu)成了獨特的旅游勝地，是人們觀光、朝拜、探險的'好地方。

　　河南的導(dǎo)游詞篇6

　　“開封府”為北宋時期天下首府，威名馳譽天下，包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開封府”，令人蕩氣回腸，引起幾多瑕思神往。

　　“開封府”，位于開封包公湖東湖北岸，占地60余畝，建筑面積1.36萬平方米，氣勢恢弘，巍峨壯觀，與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng)，同碧波蕩漾的三池湖水相映襯，形成了“東府西祠”，樓閣碧水的壯麗景觀。開封府依北宋營造法式建造，以正廳(大堂)，議事廳，梅花堂為中軸線，輔以天慶觀，明禮院，潛龍宮，清心樓，牢獄，英武樓，寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū)，開封府堅持動靜結(jié)合，雅俗共賞，歷史與演義相映成趣的經(jīng)營理念。在開封府，您除了能夠看到大批珍貴史料，軼事和陳展外，還能夠看到“開衙儀式”、“包公斷案”、“演武場迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的`表演活動，真切地體會到“游開封府，品味大宋文化;拜包龍圖，領(lǐng)略人間正氣”。

　　河南的導(dǎo)游詞篇7

　　石窟寺位于河南省鞏義市東北的河洛鎮(zhèn)寺灣村，坐落在黃河南岸、伊洛河北岸、邙嶺之下的大力山。石窟寺建于北魏熙平二年（520年），原名希玄寺，宋代改稱十方凈土寺，清代改名石窟寺，是中原地區(qū)重要的佛教石窟。

　　石窟寺距今已有1400多年的歷史，現(xiàn)存洞窟5個，千佛龕一個，小佛龕255個，摩崖大佛3尊，佛像7743個，碑刻題記200余塊。其中的`《帝后禮佛圖》是我國現(xiàn)存的唯一石刻圖雕（另一處位于龍門石窟的已不存在），具有極高的研究和欣賞價值。

　　石窟寺是繼洛陽龍門石窟之后開鑿的，它把佛教藝術(shù)的外來影響同中原漢族藝術(shù)相結(jié)合，擺脫了北魏早期深目高鼻，秀骨清瘦的特點，代之以面貌方圓，神態(tài)安詳，多呈靜態(tài)造像風(fēng)格。因此，這里的雕刻既保留著北魏濃重的藝術(shù)特點，又孕育著北齊、隋代的雕刻藝術(shù)萌芽，形成由北朝向唐朝過渡的一種藝術(shù)風(fēng)格，在雕刻藝術(shù)史上占有重要地位。

　　河南的導(dǎo)游詞篇8

各位游客：

　　大家好！

　　歡迎參加我們的旅行社，我叫張程渲，大家叫我張導(dǎo)好了，馬上就要到達目的地了，我來給大家介紹一下我們的終點站——龍門石窟。龍門石窟位于河南省洛陽市，它是我國石窟藝術(shù)的里程碑。那里又分為兩個巨大的.石窟：東山石窟和西山石窟。

　　其中最為壯觀的要數(shù)西山石窟……到站了，游客們請跟好我，不要跟丟了，瞧，那就是西山石窟，非常美麗。我們先往這邊走，看，這叫作潛溪寺。它為什么叫這個奇怪的名字呢？因為潛溪寺下面有源源不斷的溪水而得名。這個里面的主佛為菩薩，佛像旁跟著二弟子，二菩薩，二天王等。咱們再往前走走……現(xiàn)在，我們所在的地方叫賓陽洞，又稱賓陽三洞，分別是北洞，中洞。南洞三個洞。

　　接下來，我們到了龍門石窟最有名的地方——奉先寺。盧舍那佛最有名，他身高一丈多，真是極品。

　　最后提醒大家不要破壞文物。亂扔垃圾，再見！

　　河南的導(dǎo)游詞篇9

　　鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)，國家級風(fēng)景名勝區(qū)，國家AAAA級旅游區(qū)，黃河國家地質(zhì)公園。位于河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱，南依巍巍岳山，北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光，源遠流長的黃河文化，以及地上“懸河”的起點，黃土高原的終點，黃河中下游的分界線等一系列獨特的地理特征形成了博大、雄偉、壯麗、優(yōu)美的'自然景觀。她處于中華民族發(fā)源地的核心部位，融觀光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚華夏文明為一體，是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區(qū)，國家旅游局推出的十四條黃金旅游線路上的重要景區(qū)之一。

　　鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)已開放景區(qū)面積20多平方公里，有炎黃景區(qū)、五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區(qū)，分布著炎黃二帝巨塑、黃河國家地質(zhì)博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40余處景點，每年接待上百萬中外游客，被譽為萬里黃河上一顆璀璨的明珠。

　　河南的導(dǎo)游詞篇10

　　看完了瀑布，下個景點是紅石河�，F(xiàn)在我們大家腳下的路叫龍盤梯，大家可以看到龍盤梯順著崖壁盤旋而上，共有700多個臺階。請大家注意安全。過了龍盤梯，再走約一公里的山路就到了紅石河。

　　過了階，現(xiàn)在便到了紅石河。紅石河是八里溝瀑布的源頭，河寬20米，深0.6米，此河源自山西，海拔1500米，故又稱“太行天河”，河床為紅石沙巖，光潔平瑩，碧水橫溢，紅綠相映，色彩斑斕，明麗如畫，淙淙悅耳，如夢似幻。河水順著光潔平整的紅石板層層疊疊，川流不息，在陽光照耀下，如巨型的水晶板，晶瑩透亮，似亂石彈溪琴，淙淙悅耳。

　　我的介紹別到了這里，山清水秀的'八里溝想必給大家?guī)砹嗣篮玫挠∠蟀桑】赡芏家呀?jīng)已經(jīng)躍躍欲試了！那么大家就親自去你所喜愛的景區(qū)體會一下大自然對你的親吻和擁抱吧！從現(xiàn)在起自主游覽，到了晚上7：00在這里集合回家！讓我們一同帶來神秘和遐想，一起帶走美麗和奧妙！

　　游客們，再見！

　　河南的導(dǎo)游詞篇11

　　太昊伏羲是我國遠古神話傳說中的一個圣明帝王，他“為百王先”，居三皇之一，列五帝之首。他在人類社會從母系向父系，由野蠻向文明進化時期，以自已的聰明和智慧，立下了齊天功績。后人因此稱他為“始祖”、“斯文鼻祖”�！疤弧奔词侨藗儗Ψ说馁澰~，意為伏羲功德無量，向日月那樣光明。為紀念祖先功德，春秋時這里已建伏羲陵墓。當(dāng)年孔子周游列國來陳國，陳靈公曾陪同孔子觀瞻陵墓;三國魏曹植曾<封思王于陳，拜謁伏羲祠后作《伏羲贊》。唐宋以來，太昊伏羲的陵墓不斷擴建，包括陵地和祭祀的廟宇，占地廣875畝。

　　今存陵園內(nèi)建筑為明代建筑，結(jié)構(gòu)與明代皇宮相仿。它分內(nèi)外二城，內(nèi)城叫紫禁城，外城叫皇城。城內(nèi)古柏夾道、碑刻林立、晨鐘墓鼓、聲聞數(shù)里。統(tǒng)天殿又叫大殿、前殿，是整個陵園中最大建筑，殿高米，面積390平方米;殿內(nèi)有高大的'神龕，內(nèi)塑伏羲坐像，左右配有神農(nóng)、黃帝、少昊、顓項塑像。太昊伏羲的陵墓高20多米，周長150多米;上呈圓形、下有方座，象征“天圓地方”，陵前有宋代青石碑一座，寬3尺，高15尺，上鏞“太昊伏羲氏之墓”個大字，據(jù)傳此碑為蘇小妹用巾作筆寫成。

　　河南的導(dǎo)游詞篇12

　　嵩陽景區(qū)是嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，位于登封市區(qū)北2公里處，總面積43。4平方公里。景區(qū)內(nèi)人文景觀星羅棋布，有嵩陽書院、法王寺、嵩岳寺塔、會善寺、崇福宮、崇唐觀、無極洞等，自然奇景引人入勝，有嵩門待月、峻極遠眺、浮戲疊翠、龍?zhí)敦炛�、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區(qū)太室山是中岳嵩山的`主體，主峰峻極峰海拔1492米，登上峻極峰遠眺，西有少室侍立，南有箕山面拱，前有潁水奔流，北望黃河如帶。倚石俯瞰，腳下峰壑開綻，凌嶒參差，大有“一覽眾山小”之氣勢。

　　嵩山是華夏五千年文化的薈萃之地，裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀光著書、高僧名道棲身修行的場所，也是中華民族文化重要的發(fā)祥地�！对娊�(jīng)·大雅·嵩高》曰：“嵩高惟岳，峻極于天”，描述了嵩山的雄偉高大，山上名勝古跡眾多，居五岳之冠，被譽為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立，宗教文化源源流長，天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭，中岳廟為道教著名洞天，嵩陽書院為古代傳播儒教禮學(xué)的四大書院之一。嵩山地質(zhì)類型齊全，巖齡古老，發(fā)育完整，被世界地質(zhì)界稱為“天然地質(zhì)博物館”。

　　河南的導(dǎo)游詞篇13

　　青天河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南焦作博愛縣境內(nèi)，距焦作市區(qū)37公里，面積45。2平方公里，由古道、大泉湖、鳳凰嶺、石佛灘、月山寺等5大游覽區(qū)、108個景點組成，它集南北方山水特色和豐厚的文化底蘊于一景，享有北方三峽”之美譽。

　　遠眺青天河，人們總會把她與長江三峽聯(lián)系起來，同樣是幽谷深峽奇觀，同樣是兩岸猿聲啼不住，輕舟已過數(shù)重山”。不同的是，青天河的水純系泉水，來源于一個叫三姑泉”的泉眼的`能量。三姑泉最大流量可達13。5個流量，被譽為華夏第一泉”，三姑泉四季常流，匯就大泉湖，大泉湖既有一川碧水之靈秀，又有奇峰怪石之奇觀，行船蕩舟大泉湖，景隨船移，船移景變，談笑間，就足以把北國山水的偉岸和南國山水的燦漫一一飽覽。有人說，青天河過于寧靜與矜持，的確，她沒有三峽的桀傲與狂放，但卻多了一份三峽所沒有的輕柔與內(nèi)秀，在三姑泉汩汩的吟唱中，在玉女峰浪漫的傳說中，在七彩瀑美妙的意境里，在天然大佛神奇的意蘊里，我們可以真切地感受到她的青春，她的活力，不信，請聆聽三姑泉的歌聲吧，她可是從未曾間斷過呀！

　　河南的導(dǎo)游詞篇14

　　安山森林公園位于固始縣城東20公里處，是一處集生態(tài)旅游、尋根朝覲、宗教文化、度假休閑為一體的多功能森林公園。安山公園森林資源異常豐富。森林覆蓋率達93%，植物群落主要有針葉林、闊葉林、針闊混交林、竹林、灌木林以及何首烏、山七、冬凌草等珍貴藥用植物。

　　安山公園自然風(fēng)光旖旎多姿。可謂是春來觀花一山艷，夏往避暑一山青，秋覽霜葉一山紅，冬賞雪景一山銀。登上安山最高峰——浮光峰，使人頓生江山如畫之感和一覽眾山小之慨。

　　安山公園人文底蘊積淀豐厚。有明朝開國皇帝朱元璋幼年在此放牧休息時留下身軀跡影的牧羊石，有奉祀“開漳圣王”陳元光祖母魏敬夫人的奶奶廟。尤其是歷經(jīng)滄桑的奶奶廟，不僅讓安山成為開漳開閩后裔們抒發(fā)愛國愛鄉(xiāng)之情的靈山圣地，更成為揚名固始的`窗口和平臺。

　　到安山森林公園，登浮光峰，看日出，觀云海，賞山花，聽松濤。瞻仰開漳先賢，品味歷史文化，可以讓你遠離喧囂，體味幽靜，回歸自然、追尋夢般意境。

　　河南的導(dǎo)游詞篇15

　　二祖庵位于少林寺旅游景點常住院對面的缽盂峰頂。因庵與其北的初祖庵相對，故當(dāng)?shù)厝朔Q之為“南庵”。

　　它是少林地區(qū)地勢最高的一座古建筑。據(jù)舊志載，相傳禪宗二祖慧可立雪斷臂后到缽盂峰頂養(yǎng)傷修煉，后寺僧為紀念二祖慧可而建此庵。庵創(chuàng)建的年代大致和初祖庵同時，為北宋后期。

　　二祖庵坐北向南，長34米，寬28.5米。它原是一座完整的四合院，前有山門，東西有配殿，北有正殿。山門內(nèi)供韋馱，亦稱韋馱殿;西配殿內(nèi)供緊那羅，亦稱緊那羅殿;東配殿內(nèi)供菩薩，亦稱菩薩殿。山門及東西配殿早已毀，僅存正殿。正殿名二祖殿，為硬山式建筑，面闊三間，前檐下有明柱兩根。在庵內(nèi)邊的`斷崖上還有“養(yǎng)膀臺”遺跡。因為這里是二祖慧歌舞“經(jīng)行處”、“覓心臺”、所以史書稱為“煉魔臺”。庵內(nèi)現(xiàn)有殿房3間，明、清碑碣數(shù)通,殿前古柏3株，庭院四角有水井4眼,就是有名的“卓錫泉”.庵院周圍有唐萬歲登封元年(696年)以后的磚塔三座今存殿堂應(yīng)為明嘉靖四十四年重修留下的殿堂。殿內(nèi)供二祖慧可塑像。二祖庵在明嘉靖、萬歷、天啟、崇禎及清康熙、道光時曾修。

　　1988年，又重修二祖庵大殿，1990年又在原山門處建門庭式簡易門一座，并重建了圍墻。

　　河南的導(dǎo)游詞篇16

女士們先生們:

　　大家好，歡迎朋友們來參觀河南省十大景點雞冠洞。我是月亮旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我李導(dǎo)。

　　雞冠洞長4600米，現(xiàn)已開發(fā)1800米。觀賞面積超過23000平方米。整個行程需要60多分鐘。雞冠洞位于雞冠山的半山腰，因此得名雞冠洞。

　　雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間，1992年9月開發(fā)，1993年9月對外開放。目前，全洞已開發(fā)出“玉竹潭”、“蔡邑館”、“疊福宮”、“東天河”、“聚賢閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“十里坊”等8個景點。全洞共有188處景點，每處景觀姿勢奇特，形象生動

　　大家看，這是一根石柱。這根石柱沒有連在一起。你信嗎？80年后，這兩根柱子可以連在一起。

　　看這里，這面墻上的石花五顏六色，姿態(tài)各異。沒有兩個石頭花是一樣的。石花的.外形有橢圓形、半圓形、方形、多樣。

　　看這里，這些石筍真漂亮！有些葉子是開著的，有些葉子是關(guān)著的，有些葉子是半開的。

　　看那里——瑤池宮，五顏六色，紅、黃、綠、藍……各種顏色。

　　看，玉竹潭上有幾千根柱子，甚至幾千根。因其柱子如玉，易斷，故名玉竹潭。

　　朋友們，今天的游行結(jié)束了。希望你明天回到酒店好好睡一覺，提神醒腦。

　　河南的導(dǎo)游詞篇17

各位朋友：

　　大家好，歡迎來河南省會鄭州市參觀游覽。我叫劉齊，是鄭州天下旅行社的導(dǎo)游，這位是我們的司機鄒師傅。大家在鄭州旅游期間，將由我和鄒師傅為大家提供服務(wù)。愿您在鄭州度過一段美好而難忘的時光。

　　鄭州是河南省會，河南的政治、經(jīng)濟、文化中心，地處中華腹地、九州之中，她北臨滔滔黃河，西依巍巍嵩山，東、西接廣天邊際的黃淮平原，素有“雄峰中樞，空域險要”之稱。

　　鄭州環(huán)境優(yōu)美，綠樹成蔭，素有綠城美譽。特別是近年來，鄭州加大拉城市建設(shè)的力度，城市品位不斷提高。鄭州新建拉濱河公園，紫荊廣場等大型綠地和廣場。鄭州旅游資源豐富，有嵩山風(fēng)景名勝區(qū)，那里有以少林工夫名揚天下的少林寺；有鄭州黃河游覽區(qū)，是領(lǐng)略母親河神韻的好去處；有新鄭軒轅帝故里，是炎黃子孫尋根祭祖的好地方，還有大河村遺址，鄭韓故城，鞏義宋陵，打虎亭漢墓、石窟寺、杜甫故里等名勝古跡。鄭州旅游配套設(shè)施完善，各種星級飯店、各菜系餐廳、各種娛樂設(shè)施等等一應(yīng)具全，夜生活也豐富多彩。

　　您旅游期間，將會得到周全高檔的.服務(wù)、感受到中原人民的熱情、淳樸，更會了解到中原文化的博大精深。

　　歡迎大家到鄭州旅游觀光。

　　河南的導(dǎo)游詞篇18

　　寺山國家森林公園是1992年9月經(jīng)原國家林業(yè)部批準(zhǔn)建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊，與縣城僅一鸛河相隔，且緊臨311、312國道和滬陜高速，寧西鐵路從山腳下穿過，交通便利，地理位置優(yōu)越，區(qū)位優(yōu)勢明顯，是伏牛山世界地質(zhì)公園的核心組成部分。

　　整個公園以森林景觀為主體，集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內(nèi)涵，以自然山水為基調(diào)。南水北調(diào)中線源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過。園內(nèi)峰巒疊嶂，鳥語花香、林木蔥郁，溪流纏綿。整個公園由立石溝、寺溝、太陽溝、張連溝等四部分組成，方圓8.5公里，總面積756公頃，森林覆蓋率達98.6%。

　　公園內(nèi)有森林自然景觀、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問文化、水景觀組團等。站山巔遠眺，層巒起伏，蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練，山城美景盡收眼底。金末元初大詩人元好問在此做縣令期間，多次游覽寺山，留下眾多的不朽詩篇。1993年，全國作家文學(xué)筆會在此舉行，詩人楊子敏感慨地揮筆寫下了“西峽美，催人醉，不思歸去。”的豪情詩篇。

　　目前的寺山國家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰(zhàn)拓展、國防教育、娛樂競技、修身養(yǎng)性的`最佳旅游目的地和棲息地。

　　河南的導(dǎo)游詞篇19

　　龍亭公園建于六朝（五代時期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝）皇宮的遺址之上，以金碧輝煌、氣勢雄偉的龍亭大殿為主，由午門、玉帶橋、嵩呼、朝門、照壁、朝房等清朝萬壽宮建筑群組成。

　　龍亭公園占地面積1038畝，其中水域面積（包括楊、藩二湖）710畝的龍亭景區(qū)定然有它的。按清萬壽宮布局而建的古建筑群體，自南向北由午門（景區(qū)南大門）、玉帶橋、嵩呼、朝門、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門遺址、《五岳真形碑》方亭、北門、東便門等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區(qū)三面環(huán)水，加上每年一次的`菊花盛會主會場設(shè)在這里，龍亭成了開封的象征。

　　龍亭湖的中間還有一個小島，上面長滿了郁郁蔥蔥的樹木，有松樹·柳樹·椰子樹等很多樹。還有各種各樣的小鳥，在樹上嘰嘰喳喳地唱著優(yōu)美的歌，坐在樹蔭下聽著小鳥動聽的歌聲，真是太愜意了。

　　每當(dāng)夜幕降臨，湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來，照在湖面，把湖水也映成了彩色的，一會兒是紅的，一會兒是黃的，一會兒是綠的，仿佛天上的彩虹，真是太美了。

　　瞧，這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。

　　河南的導(dǎo)游詞篇20

各位游客：

　　大家好！

　　今天，大家將在我的帶領(lǐng)下，去游覽世界著名的龍門石窟！

　　一提起河南的洛陽，大家首先想到的一定是名滿天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱的'龍門石窟了，所以，龍門石窟早已成為了洛陽的代名詞！

　　大家看，這就是龍門石窟了！我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢，是香山，右邊呢，則是龍門山，而中間的這條河，就是伊河了！正是由于這樣兩山相對，望之若闕的地理位置，所以龍門石窟又被稱為“伊闕”。

　　在唐朝以前呢，石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽之后繼續(xù)開鑿，慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分，都是唐代開鑿的�？梢哉f，龍門是石窟寺的中心。

　　在所有的石窟群中，最著名、也是最大的，就要數(shù)我們面前的這尊盧舍那佛了！它高達17.14米，它居中端坐，雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài)，真的是讓人望而生畏�。�

　　好了各位游客，關(guān)于龍門石窟的介紹呢，就先到這里了，下面請大家慢慢游賞，半小時之后，我們在這里匯合，謝謝！

　　河南的導(dǎo)游詞篇21

　　七賢民俗村（原錦繡云臺溫泉山莊）位于焦作云臺山修武縣七賢鎮(zhèn)轉(zhuǎn)盤向西（焦作方向）800米處，世界地質(zhì)公園、國家級風(fēng)景區(qū)云臺山腳下，前期投資6億元。七賢民俗村是一處以民俗小吃、河南非遺、室內(nèi)溫泉、星級住宿、休閑娛樂、拓展培訓(xùn)、KTV等為一體的綜合性園區(qū)，七賢民俗村為游客提供各具特色、功能齊全的綜合服務(wù)，是目前云臺山地區(qū)檔次最高、規(guī)模最大、服務(wù)最全的產(chǎn)業(yè)化綜合旅游項目。

　　走進七賢民俗村，感受到的是一部凝固的歷史和流動的畫卷。關(guān)于七賢民俗村的旅游推介后，走進七賢民俗村的小吃一條街，在這里品嘗滑縣道口燒雞、開封祁家黑笆簍花生、武陟油茶等最生態(tài)的、原汁原味的地道小吃。

　　據(jù)了解，七賢民俗村的`“七賢”即取“竹林七賢”之意。中國魏晉時期的七名學(xué)士嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎、阮咸，常聚在當(dāng)時的山陽縣（今河南輝縣、修武一帶）竹林之下，肆意酣暢，世謂竹林七賢。竹林七賢的作品基本上繼承了建安文學(xué)的精神，但由于當(dāng)時的血腥統(tǒng)治，作家不能直抒胸臆，所以不得不采用比興、象征、神話等手法，隱晦曲折地表達自己的思想感情。

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