調(diào)查報告的作文300字

時間：2022-10-05 18:29:38 調(diào)查報告我要投稿

相關推薦

調(diào)查報告的作文300字匯總6篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的調(diào)查報告的作文300字6篇，希望對大家有所幫助。

調(diào)查報告的作文300字匯總6篇

調(diào)查報告的作文300字篇1

　　一、問題的提出

　　放學了，學校門口的小賣部里擠滿了人，他們有的人買零食，有的人買玩具，有的人買文具。而且有很多高年級同學一帶就帶幾十元錢。

　　他們的`零花錢用來做什么？他們的零花錢是父母給的還是自己掙的？到底應不應該給零花錢？為了解決這些問題，我決定來問問我身邊熟悉的高年級同學。

　　二、調(diào)查的結(jié)果

　　我一共調(diào)查了十六個人，并對以上情況作了分析。

　　1、其中有七個人買零食，四個人買玩具，五個人買文具。

　　2、大多數(shù)的零花錢都是家長給的。

　　3、大多數(shù)同學每天零花錢都控制在1元~2元之間，但也有同學每天都花十幾元。

　　4、有的沒有零花錢。

　　三、建議

　　1、大家應該多把零花錢花在買文具上或攢起來。因為，買零食既浪費錢，吃了以后又對身體不好。

　　2、大家可以自己掙錢，比如在家里干些力所能及的事，在街上賣一些小玩意等，體會一下自己掙錢的樂趣。

　　3、對于零花錢的控制，我們要合理運用，不能花太多。

　　4、對于沒有零花錢的同學，家長可以合理地給一點，也可以自己去掙。

　　最后希望大家可以自己掙錢并合理地利用自己的零花錢。

調(diào)查報告的作文300字篇2

　　剛到菜市場，呈現(xiàn)在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場景。買菜的、賣菜的，過往的人流、車流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲，人們討價還價聲、笑聲，構(gòu)成了一曲奇特的'交響樂。

　　菜市場里菜品比較齊全，還劃分了菜類的區(qū)域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上，比起以前那凌亂的菜場強多了。但是在這次的調(diào)查中，我要說的是：菜市場的地面衛(wèi)生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來的養(yǎng)魚水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場誰都不愿意多逛，更是不情愿來的。

　　我真希望今后賣菜的人們都有一個實物凈化機，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場的環(huán)境，那不是一舉多得嗎？但愿在不久的將來能夠?qū)崿F(xiàn)這一愿望，也許正等待著我們?nèi)崿F(xiàn)、去發(fā)明、去創(chuàng)造……

調(diào)查報告的作文300字篇3

　　成都是國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址，將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

　　遠在四五千年前，古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原，他們在這塊肥沃的土地上辛勤墾殖，創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前，即相當于夏代紀年的早期階段，在成都平原已形成了高度發(fā)達的'三星堆文明，它是古蜀文化發(fā)展的一個巔峰，也是中華民族文化的一個重要源頭。西周時期，一些游牧部落開始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末，蜀王開明九世從郫縣遷徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而來。成都羊子山土臺、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址，證明古蜀人活動的中心就在成都。

　　作為著名的歷史文化名城，成都市級以上的文物保護單位就有216處之多，其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名，歡迎大家到成都旅游觀光。

調(diào)查報告的作文300字篇4

　　五朵山風景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

　　五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名。《山海經(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山。”

　　五朵山又稱歪五朵。關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。當時正是正午，驕陽似火，山神和土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

　　現(xiàn)在的'五朵山上修建了許多廟宇，每當初一和十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風景區(qū)常常讓人們流連忘返。

調(diào)查報告的作文300字篇5

　　五朵山風景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。

　　五朵山是文獻記載的歷史明山，久負勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�

　　五朵山又稱歪五朵。關于歪五朵，民間有這樣一個傳說：當年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點累就坐下休息。當時正是正午，驕陽似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因為這里的山神與土地爺。真正的幫助了他。

　　現(xiàn)在的.五朵山上修建了許多廟宇，每當初一與十五成群結(jié)隊的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風景區(qū)常常讓人們流連忘返。