“吹牛納稅”作文

　　夸張是一種滿不錯的修辭方法，在文章中適當(dāng)?shù)赜靡挥�，是傾見效力的.但如果無限地“夸張”，就成了無聊的吹牛了，為了制止以至于杜絕吹牛，我建議吹牛也應(yīng)該納稅。

　　吹牛納稅，實(shí)在不必大驚小怪。企業(yè)生產(chǎn)梢售須收取利潤提成，個體經(jīng)營者擺攤設(shè)點(diǎn)要支付地皮稅，甚至于小商小販走家串戶也要交納管理費(fèi)，那些“牛皮”工廠、吹牛個人，交納吹牛稅又怎能說不是天經(jīng)地義的呢?

　　大凡納稅要以經(jīng)營者的經(jīng)濟(jì)效益為基礎(chǔ)。在一般人的眼里，吹牛者不產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益，納稅之說就有些不近情理，不合法度。其實(shí)未然。

　　誠然，有些吹牛的人并不能獲取什么經(jīng)濟(jì)利潤，他們吹牛，其目的也不過是借此夸耀自己一番，“腳踢南山猛虎，拳打東海蛟龍”，其實(shí)既踢不了虎，也打不了龍，然而卻快活了口舌，云里霧里神游了一通，虛榮心得到了滿足。

　　不過，另一類型的吹牛卻不同，某產(chǎn)品出廠之際，即使是些廢品、次貨，也招集些捧場及吹牛的知名人士，“首創(chuàng)”“特優(yōu)”“名牌”亂按一通，結(jié)果顧客買到手，只有廢棄。而工廠卻因此橫撈不義之財(cái)。

　　然而，生產(chǎn)“牛皮”，不論是快活口舌、抬高身價，還是投機(jī)鉆營來借機(jī)牟取暴利，卻有一點(diǎn)是相同的，那就是都污染了我們社會的精神文明，單精神污染就足以罰教，況且還有害于我們的物質(zhì)文明建設(shè)呢。

　　收前一類型的人的稅，如果是人民幣，吹牛者或許不服，再者，稅價也不好統(tǒng)一規(guī)定。既然經(jīng)營方式不同，納稅的形式也就要不一樣，不過，稅，是一定要納的。

　　于前者，我想在他吹得唾沫飛鍛，恍你惚忘乎所以的時候，不妨當(dāng)場橄破他的牛皮，撥上盆冷水，嗆得他面紅耳赤冷汗淋滴，喉嚨打喧，這汗這噎，就權(quán)當(dāng)做虛榮型吹牛所交的稅吧。

　　至于后一種，必要的就要堅(jiān)決實(shí)行經(jīng)濟(jì)制裁，那些靠騙人維持的“牛皮”工廠，該停的停，該關(guān)的關(guān)，對那些造成嚴(yán)重后果的“牛皮”人，除了要他們賠償經(jīng)濟(jì)損失外，該追究法律貴任的還要追究，這關(guān)、停、賠款、法辦，暫時先定為害人型吹牛稅吧。

　　吹牛納稅，一靠法律權(quán)力，二靠道德，國家明文規(guī)定，漏稅者可恥。至于交稅光榮，我們這里暫不提倡，因?yàn)槲覀冋\摯希望這種因吹牛而納稅的人或集體越少越好，最好不見一張牛皮。

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