需千里馬一現(xiàn)作文

　　讀過韓大學(xué)家的馬說，在為他筆下的馬兒嘆不姓時(shí)，也由此想到，千里馬為何不現(xiàn)？千里馬為何不以千里之稱也？其因如下：無伯樂之識(shí)也；其美而不現(xiàn)也。無伯樂之識(shí)之，尚有諒解之因：天下馬何其多，伯樂又何其少？并不是人人都是伯樂，不得識(shí)，可諒。其美而不現(xiàn)，也有其原：日食一石，卻得一斗，食不飽，才美不外現(xiàn)。不外現(xiàn)，可解。但千里馬真的要全把責(zé)任推給識(shí)馬者和飼馬者嗎？可以，但其后果就是袛辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。想這樣活下去，就把責(zé)任全推出去！

　　歸根結(jié)底，主要原因還在千里馬這。仔細(xì)分析一下，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一切的一切都是因?yàn)榍Ю锺R美不外見！

　　之前說了千里馬美而不外見的原因：食不得飽�？梢詺w為飼馬者之錯(cuò)，但為此美不外現(xiàn)，不得識(shí)之，駢死槽櫪間，可不值得。 只需一現(xiàn)，一現(xiàn)而已。不現(xiàn)，可以有許多借口，可一現(xiàn)，就可能美名天下，如此一比，現(xiàn)與不現(xiàn)皆在君心。畢竟人人都不是伯樂，普通人只看外表，看不見內(nèi)心。淺薄的他們只看見表現(xiàn)的能力與否，不看真實(shí)的內(nèi)在美。在此我提意一句，你若是千里馬，請(qǐng)讓其美而外現(xiàn)。你若以后大了，無論地位高低，只愿你能當(dāng)當(dāng)伯樂，識(shí)識(shí)千里馬。

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