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動(dòng)物作文

千里馬作文

時(shí)間:2022-07-14 10:53:11 動(dòng)物作文 我要投稿

有關(guān)千里馬作文錦集9篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?以下是小編整理的千里馬作文9篇,希望對(duì)大家有所幫助。

有關(guān)千里馬作文錦集9篇

千里馬作文 篇1

  一、“千里馬”的能力要求

  一直以來(lái),作為千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)很簡(jiǎn)單--只要日跑千里皆可,這樣一來(lái),未免有重能不重德的現(xiàn)象,不少千里馬者出現(xiàn)很多問(wèn)題,或與主人步調(diào)不一致,要向東偏往西;或前進(jìn)方向不明確,糊涂亂撞;或奔走過(guò)程行差踏錯(cuò),馬失前蹄;或執(zhí)意與主人別苗頭,成為倒車馬等等,凸顯選才標(biāo)準(zhǔn)的簡(jiǎn)單,已嚴(yán)重不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要。伯樂(lè)同志根據(jù)時(shí)代的發(fā)展要求,將千里馬的能力標(biāo)準(zhǔn)擴(kuò)展到領(lǐng)導(dǎo)能力、協(xié)調(diào)能力、組織能力等多個(gè)方面,集中體現(xiàn)了“千里馬”的先進(jìn)性。

  首先,是帶領(lǐng)馬眾發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)能力。偉人曾說(shuō)過(guò):“發(fā)展是硬道理”、“不管白貓黑貓,能抓到老鼠的是好貓”,作為馬界翹楚的千里馬,必須是帶領(lǐng)、促進(jìn)馬眾發(fā)展的“頭馬”,具有保障馬眾生存、繁衍族群、加快進(jìn)化的領(lǐng)導(dǎo)能力。

  其次,是協(xié)調(diào)族群關(guān)系的親和能力。作為馬群的領(lǐng)路者、導(dǎo)向者,千里馬必須能夠妥善處理各種利益關(guān)系,協(xié)調(diào)上下級(jí)之間、不同族群之間,甚至馬人、馬牛、馬驢、馬雞等不同種族之間的長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的和諧共處、共同發(fā)展關(guān)系。

  再次,是加強(qiáng)馬群隊(duì)伍建設(shè)的組織能力。作為千里馬,必須以自身的言行在馬群中起到榜樣的帶頭作用,能夠管治馬眾遵守紀(jì)律,防止“害群之馬”危及群體利益,充分營(yíng)造良好的群體合力。

  最后,是相應(yīng)的業(yè)務(wù)能力。作為馬群的領(lǐng)導(dǎo)者雖大多不免養(yǎng)尊處優(yōu)、膘肥體壯,但要求至少能夠走路,作為“千里馬”卻邁不動(dòng)步,確于理不合。

  二、“千里馬”的資格認(rèn)定

  以往對(duì)于千里馬的選拔不夠規(guī)范,標(biāo)準(zhǔn)不明確,選拔過(guò)程主觀性太強(qiáng),往往將一批劣質(zhì)馬、害群馬、倒車馬選進(jìn)隊(duì)伍中而不自知,使一大批千里馬得不到重用,“祗辱于奴隸人之手,馬姘死于槽櫪之間”,造成馬才的重大浪費(fèi)。故此有必要對(duì)千里馬的.選用標(biāo)準(zhǔn)、選拔程序進(jìn)行一番改革,全面 推行公平、公開(kāi)、公正,以制度選馬,堅(jiān)決堵塞跑馬要馬者之路,為社會(huì)建設(shè)選出一批“革命化、知識(shí)化、專業(yè)化、年輕化”的千里馬。作為新的選拔標(biāo)準(zhǔn),“千里馬”必須符合以下的提名條件:

  1、凡獲得一次全國(guó)個(gè)人賽馬精英賽冠軍、三次亞軍或季軍、四次全國(guó)賽前6名和在全國(guó)馬術(shù)大師冠軍賽中一次奪冠并且勝率超過(guò)76%或兩次奪冠者;

  2、在世界性馬術(shù)比賽中,獲得獎(jiǎng)牌以上者;

  3、獲得全國(guó)性榮譽(yù)稱號(hào)者;

  4、具有皇族血統(tǒng)(如瑤池八駿絕地、翻羽、奔宵、起影、逾輝、超光、騰霧、挾翼等后裔)并通過(guò)資格考試者;

  5、其他特殊情況的。

  具有以上提名條件,并經(jīng)全國(guó)伯協(xié)(伯樂(lè)相馬協(xié)會(huì))政治審查批準(zhǔn),即獲得“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)。

  三、“千里馬”的政治、生活待遇

  千里馬是馬眾中的特殊分子,應(yīng)享有與眾不同的政治、生活待遇及地位。

  1、“千里馬”享有馬身保護(hù)權(quán)。對(duì)府級(jí)以上的千里馬,如果采取法律規(guī)定其他限制人身自由的措施,應(yīng)當(dāng)經(jīng)該級(jí)伯協(xié)主席團(tuán)或者伯協(xié)常務(wù)委員會(huì)許可。鄉(xiāng)級(jí)以下的千里馬,如果被逮捕,受刑事審判、或者被采取法律規(guī)定的其他限制馬身自由的措施,執(zhí)行機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)立即報(bào)告鄉(xiāng)伯協(xié)。

  2、“千里馬”應(yīng)享受的生活待遇主要包括特殊貢獻(xiàn)津貼、生活補(bǔ)貼、住房、交通補(bǔ)助、醫(yī)療保健、護(hù)理費(fèi)等方面。評(píng)上“千里馬”榮譽(yù)稱號(hào)后,原標(biāo)準(zhǔn)工資(含保留工資)照發(fā),福利待遇不變。其他各項(xiàng)生活待遇都與所在地區(qū)同級(jí)在職服役馬一樣對(duì)待,并切實(shí)給予保證。醫(yī)療、住房、交通補(bǔ)助、生活品供應(yīng)等方面,應(yīng)當(dāng)優(yōu)先照顧。這是朝庭對(duì)“千里馬”生活待遇的總的政策規(guī)定。

  四、“千里馬”的配用標(biāo)準(zhǔn)

  根據(jù)朝庭有關(guān)規(guī)定,“千里馬”的配備和使用管理主要有如下要求:

  1、一品官員(包括告老還鄉(xiāng)后享受一品待遇的官員)按朝庭14號(hào)文規(guī)定配馬、用馬,即:現(xiàn)職正一品官員按一人1匹配備專用千里馬;現(xiàn)職從一品官員,保證工作用馬或相對(duì)固定用馬。從一品官員告老后享受一品待遇的,不配備專馬。過(guò)去已配備了專馬的從一品官員,其專用“千里馬”可繼續(xù)保留,其本人不用時(shí),由官府調(diào)度使用。

  一品官員配備排屁量3.0升(含3.0升)以下身型的千里馬,從一品官員使用排屁量2.5升(含2.5升)以下身型的千里馬。

  2、各府、縣衙正堂和府以上單位正堂原配有相對(duì)固定役用千里馬的,確因工作需要且單位馬匹配備條件許可,可繼續(xù)使用,但每人只限1輛且排屁量必須在2.5升(不含2.5升)以下。原沒(méi)有配相對(duì)固定用馬的正堂和其他官員,今后不得配備相對(duì)固定用馬,其公務(wù)用馬由官府馬匹管理部門統(tǒng)一安排。

  3、配備相對(duì)固定用千里馬的政府官員,不準(zhǔn)因工作調(diào)動(dòng)馬隨人走;告老時(shí)(不含從一品以上官員),在辦理離、退休手續(xù)后一個(gè)月內(nèi)由馬匹管理部門將馬收回。不得配備相對(duì)固定用馬的政府官員,其日常公務(wù)用馬不準(zhǔn)連續(xù)使用同一匹馬或變相固定用馬。

千里馬作文 篇2

  你是千里馬嗎?當(dāng)然!每一個(gè)人都想做千里馬,但事實(shí)上,千里馬不是那么容易做的呀!

  在萬(wàn)馬奔騰中,你也難發(fā)現(xiàn)誰(shuí)是千里馬;就算是千里馬,也給其它的劣馬擋住去路,阻礙前途,千里馬也沖不上前去。因此在一大群馬匹中,千里馬要以牠生來(lái)的神力、速度、性格、承擔(dān)、負(fù)責(zé),都超越群馬,才能成為千里馬。

  假如自己是千里馬,你會(huì)慨嘆:伯樂(lè)難求也。誠(chéng)如韓愈說(shuō):「世之千里馬常有,伯樂(lè)不常有。」我們世間上的伯樂(lè)在那里呢?今日帶你往前奔跑的長(zhǎng)者,已經(jīng)很少了,為你表?yè)P(yáng),為你鼓吹的領(lǐng)導(dǎo),更不多見(jiàn);踢你一腳,勾你一腿的主管,倒是常有。誰(shuí)是伯樂(lè),不易見(jiàn)也。

  假如你是千里馬,懷才不遇,不要悲嘆;千里馬是被人賞賜出來(lái)的`,你也可以做出一番功業(yè),讓人來(lái)發(fā)覺(jué)你是千里馬,不也是一樣嗎?

  中國(guó)俗語(yǔ)說(shuō):三百六十行,行行出狀元。社會(huì)上的每一個(gè)行業(yè),其實(shí)都有千里馬。教育界善于教授的,那不是千里馬嗎?書畫界有特殊造詣的,那不是千里馬嗎?信息界有特殊技能的,那不是千里馬嗎?工商界有特別貢獻(xiàn)的,那不是千里馬嗎?水利專家,農(nóng)業(yè)改良,橋梁工程,道路河川,科學(xué)園,原子爐,不都是千里馬在那里發(fā)揮嗎?

  事實(shí)上,今日的社會(huì),千里馬充斥在各行各業(yè),各行各業(yè)也任由千里馬馳騁、奔騰;一直自怨自艾,慨嘆生不逢時(shí),不能得遇伯樂(lè)的千里馬,自己可以三思,我是千里馬嗎?

  人,也不一定要做千里馬,人人都是千里馬,那么劣馬是誰(shuí)呢?孫中山先生說(shuō):要做大事,不要做大官。一粒沙石,可以滲在水泥中,成就一棟大樓;一朵小花,開(kāi)在萬(wàn)綠叢中,也是鮮艷無(wú)比。一顆螺絲釘,也可能會(huì)幫助一部大機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn);一根毫毛,也會(huì)幫助我們?nèi)梭w呼吸哦!

千里馬作文 篇3

  假如我是一匹千里馬,我必須要有一個(gè)超越別人的智慧、膽識(shí)、和遇到困難不退縮、不放棄、如果成功不要驕傲因?yàn)轵湴習(xí)谷寺浜蟮,還要記住要有一顆積極向上的心,不要只等待那一個(gè)伯樂(lè),而是要有機(jī)會(huì)就要抓住,萬(wàn)一機(jī)會(huì)沒(méi)有到你這里來(lái),你可以這樣想,有可能是我還沒(méi)有準(zhǔn)備好,因?yàn)闄C(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人,我知道你有可能會(huì)這樣說(shuō)的'我準(zhǔn)備了但我卻要對(duì)你這樣說(shuō):技不壓身,多學(xué)一點(diǎn)是好的,要時(shí)刻準(zhǔn)備著,等帶機(jī)會(huì)不放棄遇到困難了要多想一下。

  不能放棄也許成功和你只差一步,就看你會(huì)不會(huì)把握好時(shí)機(jī),重要的邁出那一步,這就比如說(shuō)你玩游戲玩到最后一關(guān)了你是選擇向前呢還是從打呢,如過(guò)你不玩游戲你也可以這樣想假如你乘船在誰(shuí)的中央你是不管他讓她流到下面的泥潭里還是去找一個(gè)生存的路呢,我想你不可能去那泥潭吧,其實(shí)人是沒(méi)有聰明和不聰明之分的就看你把不把握機(jī)會(huì)了人的大腦有開(kāi)發(fā)區(qū)和未開(kāi)發(fā)區(qū)也許你已經(jīng)開(kāi)發(fā)了一大塊了也有可能你只開(kāi)發(fā)了一小塊,那些開(kāi)發(fā)一大塊的人他們絕對(duì)有很大的膽識(shí)敢去闖,遇到困難他們不是想怎么退出而是怎樣克服過(guò)去,去尋找新的明天,不會(huì)再停在昨天

  少年們,珍息時(shí)間,我相信你們是一只很有潛力的千里馬,只需要邁出那一小不,美好的的明天就在眼前,機(jī)會(huì)擺在你眼前,加油吧!少年你們要多去思考,不要停止,奔騰吧!千里馬你們?nèi)ジ冻鲆稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)收到回報(bào)

  少年們你們有潛力,向千里馬一樣前進(jìn)永不后退永遠(yuǎn)的前進(jìn)!

千里馬作文 篇4

  馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外現(xiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?韓愈這寥寥幾筆寫盡了千里馬的苦衷,其空有一身才干卻發(fā)揮不了,可以說(shuō)是人生中最痛苦的事之一。韓愈的這一說(shuō)雖然寫于唐朝,但是是在當(dāng)今社會(huì),類似等待伯樂(lè)而不得志的千里馬還是大有人在。

  這里,我想提醒那些等著被人賞識(shí)重用的高手們,如今是知識(shí)爆發(fā)的年代,可以說(shuō)讀書是我們青少年唯一的出路,幾乎只要家長(zhǎng)有條件,都會(huì)給孩子上學(xué),并給他們吃偏飯,你們這種人才是不可計(jì)數(shù),人家公司想怎么挑就怎么挑,你這樣坐在家中,等待機(jī)遇,你當(dāng)你是誰(shuí)呀?諸葛亮還是姜太公?機(jī)遇常常青瞇有準(zhǔn)備的人。這句話在此我將它改為機(jī)遇常常青瞇毛遂自薦的人。說(shuō)到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸,使遂蚤得處囊中,乃脫穎而出,非特其未見(jiàn)而已。打動(dòng)了平原君,且成功完成了使命,使他終得名垂青史。

  因此,我要問(wèn)大家的是:你假使是一個(gè)有才學(xué)的人,是愿做一匹千里馬,等待伯樂(lè)來(lái)讓你大發(fā)光彩,還是愿意做毛遂,抓住一閃而過(guò)的機(jī)遇,努力證明自己呢?能被伯樂(lè)一眼相中,你的人生固然坦蕩燦爛,而學(xué)用毛遂自薦,可能所有的局面都需要你親手打拼?赡苡行┤嗽敢庖幌伦拥巧先松念嵎,不必受那磨練之苦;也有些人愿意自己踏踏實(shí)實(shí)的從底層做起,可能到不了前者的境界,但是他的一生也算得精彩。假如要讓我選擇,我倒更愿意選擇后者。為什么?因?yàn)榍罢叩?順利成功,別人會(huì)更多地歸因于運(yùn)氣,與你本身實(shí)力的多少無(wú)關(guān),即使你肚藏乾坤,別人也反說(shuō)你是暴發(fā)戶,而我之前也說(shuō)明了,如今知識(shí)分子如此的多,卻你一個(gè)人又怎樣呢?會(huì)被相中的機(jī)遇是小之又!而后者的成功,大部分靠你個(gè)人拼搏而來(lái)的,成功后回首自己背后辛酸的腳印,會(huì)讓我感到一種無(wú)比的自豪,別人亦會(huì)由衷地尊敬我,承認(rèn)我的實(shí)力。

  千里馬,守著伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn),假如世無(wú)伯樂(lè),那千里馬也就免不了被埋沒(méi)的悲劇,與其坐等別人,還不如毛遂自薦,在成功與失敗的拼搏中,綻放自己生命中最燦爛的一刻。希望大家讀了鄙人拙作之后,有所感悟,挑戰(zhàn)自己,做一個(gè)讓人仰視的人。

千里馬作文 篇5

  在色彩斑斕的動(dòng)物世界里,有兇猛強(qiáng)大的獅子;有柔情似水的兔子;有狡猾嬌媚的狐貍 `````` 然而我最喜歡的動(dòng)物就是那剽悍的千里馬。千里馬的品質(zhì)是多么高尚,它身上的每一處細(xì)節(jié),都值得我去學(xué)習(xí)。因此,我也要做千里馬。

  我想做的千里馬,是生活的每一方面的佼佼者。雖然現(xiàn)在,我并不是一匹才能已得到發(fā)展的“千里馬”,可我相信,只要我朝著自己所定的目標(biāo),一直腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈地努力下去,我一定可以實(shí)現(xiàn)這個(gè)遠(yuǎn)大而又樸實(shí)的的理想。

  其實(shí),無(wú)論是過(guò)去,還是現(xiàn)在,許多偉人都有著自己的.成就,他們的品質(zhì),奮斗的經(jīng)歷都激勵(lì)我?jiàn)^發(fā)向上。雖然,將來(lái)我不大可能會(huì)有他們一樣的成就,但我認(rèn)為,只要我真正努力過(guò)了,為成為“千里馬”打下了基礎(chǔ),我就是不小的成功。不是嗎?信心 + 決心 + 毅力 + 智慧 = 成功。我堅(jiān)信,只要我不懈追求,我一定可以成為一匹真正的“千里馬”。 我要從現(xiàn)在起就要矢志不渝地努力奮斗,向著做當(dāng)之無(wú)愧的“千里馬”的目標(biāo)前進(jìn)!

千里馬作文 篇6

  世界上往往沒(méi)有等來(lái)的伯樂(lè),只有自己才是最好的伯樂(lè)。

  很多人都說(shuō):伯樂(lè)是你人生中為數(shù)不多的引路人,領(lǐng)導(dǎo)人,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)你的潛能,能幫助你前行。

  但真的是這樣嗎?或許,伯樂(lè)能幫助你,能提升你自己,但是你就真的可以化為千里馬,萬(wàn)里奔騰前行嗎?甚至有許多人這一生都沒(méi)有遇見(jiàn)到自己的伯樂(lè)。

  孟浩然年少時(shí)苦讀的目的就是為了能有朝一日能一舉成名,為國(guó)家效力。他在《洞庭湖贈(zèng)張丞相》中希望得以提拔重用欲濟(jì)無(wú)舟楫,端局恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。但是黑暗的朝廷多次令他失望,直至灰心意冷地歸鄉(xiāng)。從此歸隱田園。這是一匹隱居的千里馬!

  在當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì),千里馬只能被塵封,難以出世,令人哀嘆。古時(shí)因?yàn)槭浪追饨ǖ乃枷,真正的`人才在苦讀,無(wú)一結(jié)果;國(guó)公貴族的公子無(wú)憂,官場(chǎng)無(wú)阻。

  總會(huì)有人石破天驚千里馬的崛起。

  二十六歲時(shí)杜甫登上泰山之巔,壯志凌云,即吟下會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的絕句。杜甫的一生都以諸葛亮為榜樣,希望有朝一日能輔佐君王,善治天下。但是杜甫的凌云壯志無(wú)人賞識(shí),一輩子都在顛沛流離中尋找自己。這是一匹迷茫的千里馬,但他沒(méi)有灰心,他成為自己的伯樂(lè),心系天下:安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!從而成就了詩(shī)圣中的千里馬,為后人所賞識(shí)。

  如今,這是一個(gè)和平發(fā)展的世界,沒(méi)有黑暗社會(huì),想要成為被人賞識(shí)的對(duì)象一種方法,向前努力且不放棄。

  每一個(gè)人心中都有一匹屬于自己的千里馬,不奢望別人,靠自己,只有自己才真正了解自己,做自己的伯樂(lè),相信自己。

  讓我們向著遠(yuǎn)方前行。

千里馬作文 篇7

  假如我是一匹馬,我不會(huì)接受人類的馴養(yǎng),過(guò)安逸而舒適的生活,我要在草原上自由奔跑,投向大地之母的懷抱,我要在艱苦的環(huán)境中生活,不斷歷練自我、超越自我。我不愿在舒適的環(huán)境中浪費(fèi)掉自己僅有的一次生命,我要在草原上生活,不會(huì)為了一時(shí)的愜意而忘卻了生命的意義所在,在風(fēng)雨中獲得生命中難得的精彩,在吃苦中磨練鋼鐵般的毅力,在奔跑中享受陽(yáng)光的溫暖,在失敗中感悟成功的'經(jīng)驗(yàn),我要做一匹自由自在的駿馬。

  假如我是一匹馬,我會(huì)把大自然一點(diǎn)一滴的真情收藏在心靈的底處,盡情地釋放心中最真切的情感,無(wú)拘無(wú)束,快樂(lè)逍遙。沒(méi)有滿足不了的欲望和澎湃的野心。不用提防他人狡詐險(xiǎn)惡的心。最初時(shí)的大自然是一塊多么美妙的凈土呀!在這上面生活是多么地逍遙快活。∽约褐鞒肿约旱纳。

  !我愛(ài)大自然中蘊(yùn)含的風(fēng)情萬(wàn)種,與其在人間做不必要的紛爭(zhēng),還不如甘當(dāng)一匹無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)、卻擁有自由身驅(qū)的駿馬! 

千里馬作文 篇8

  千里馬與拉磨驢,是一對(duì)好朋友。但隨著時(shí)間的推移,千里馬變得聲名顯赫,而拉磨驢卻淪為無(wú)人注意的工具。

  一天,千里馬從遠(yuǎn)方回來(lái)拜見(jiàn)好友。拉磨驢心中不快,賭氣地說(shuō):“我倆同是動(dòng)物,同樣在艱苦的環(huán)境中付出辛勤了汗水,為什么,別人對(duì)你的評(píng)價(jià)總是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高過(guò)我呢?”千里馬溫和地說(shuō):“朋友,理論上我們各自的付出是難分伯仲的,但你要知道,為了需要,我可以在不同的道路、不同的場(chǎng)面出現(xiàn),甚至要翻越高山,跨越江河。你每天只在一個(gè)地方繞圈,你經(jīng)歷的只是無(wú)為的勞累,我經(jīng)歷的卻是成功的磨礪!得到的結(jié)果當(dāng)然會(huì)不同啦。”

  拉磨驢低頭無(wú)語(yǔ)。

  其實(shí),人生的'成功,與所選的道路和付出息息相關(guān),只有志向遠(yuǎn)大,并能堅(jiān)持到最后的人,才可能看到成功的曙光。

千里馬作文 篇9

  千里馬與伯樂(lè)

  古有云:“先有伯樂(lè),后有千里馬!钡Ю锺R有時(shí)并不需要伯樂(lè)。

  也有人說(shuō):如果劉備沒(méi)有請(qǐng)諸葛亮出山,他就會(huì)老死隆中?酌魇乔Ю锺R,劉玄德是伯樂(lè),千里馬一生的光耀全掌握在伯樂(lè)手中。人生的事業(yè)不正是靠伯樂(lè)嗎?

  不錯(cuò)!從某一方面講,發(fā)現(xiàn)、挖掘千里馬,確是伯樂(lè)的專利。但是實(shí)際生活中,千里馬是遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于伯樂(lè)的,有詩(shī)為證——“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”。因此,成功不能完全依賴機(jī)遇和伯樂(lè)!

  “文王識(shí)姜太公”便是一個(gè)典型的例子。姜太公年歲以高,卻還只個(gè)“無(wú)業(yè)游民”,但是他學(xué)問(wèn)頗高,通情達(dá)理,終于在一次直鉤釣魚的事例中被文王發(fā)現(xiàn),請(qǐng)回國(guó)受全國(guó)人所敬仰。 人的一生中本不是每個(gè)人都有自己的`“伯樂(lè)”,但只要抱著積極向上的心態(tài)來(lái)生活,最終也會(huì)找到屬于自己的一片天地。倘若的確有真才實(shí)學(xué),一定能施展理想抱負(fù);倘若真是人才,就不必等伯樂(lè)來(lái)發(fā)現(xiàn)自己。

  毛遂自薦的故事家喻戶曉,婦孺皆知。毛遂沒(méi)有遇上人生中所謂的“伯樂(lè)”,但也紅及一時(shí),成了了不起的人物。因?yàn)樗姓娌艑?shí)學(xué),關(guān)鍵時(shí)刻派得上用場(chǎng),善于推薦自己!

  看起來(lái)偶然的機(jī)遇其實(shí)是拼搏之后的必然結(jié)果。在這個(gè)世界上,取得成功的人,是那些努力去尋找他想要的機(jī)會(huì)的人!

  真正的人才,不能依賴機(jī)遇和伯樂(lè),也不需要倚仗某些人的賞識(shí)而成才!真是人才,就要敢于表現(xiàn)自己;真是千里馬,何須等伯樂(lè)?

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