走近名師讀后感

　　品味完一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要回過頭來寫一寫讀后感了。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編幫大家整理的走近名師讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　寒窗苦讀二十幾載，我們學(xué)會了很多東西，了解了一些浮于表面的理論知識，當(dāng)然這是充實我們自身，但同時也覺得內(nèi)心空虛了很多。當(dāng)然，在這個和平的年代里，每個人的追求是不同的，各種各樣的信仰太多，有的人說信仰太多就是信仰缺乏。在一個信仰缺失的年代里，更需要陳寶泉的教育信仰的理念，他非常重視教育的信仰，反對功利式的教育，主張做"有純潔信仰的教育".他說過："無論如何，人生必須有一種最高生命的希望，以沖破現(xiàn)在之環(huán)境，則所謂純潔之信仰也。由此純潔之信仰，以之興武備而武備修，以之行憲政而憲政舉，以之興教育而教育有確實之效益。予從事教育數(shù)十年，始第知之重教育而已，近則主張有信仰的教育。"只有如此，才能養(yǎng)成健全的人格，造成清潔社會，純凈人的心靈。

　　人類發(fā)明教育這個社會實踐活動目的就是要在推動社會進(jìn)步的同時，也推動人類本身的精神和靈魂的健康和富有。翻開《走近名師》，一位位名師的成功事跡震撼心靈，這其中就有我一直非常喜歡的特級教師竇桂梅。她不到30歲就被評為特級教師，她曾在人民大會堂作專題報告，她已出版了四本個人專著，主編或參編七本著作，發(fā)表文章近百篇。有人說，竇桂梅的成功，是上公開課上出來的。有人形容她是個"會表現(xiàn)，會表演，會煽情的女人。"不可否認(rèn)，她是一個性情中人，她在課堂上所煥發(fā)出的激情，使她光芒四射。但這樣的光輝是怎么來的？從竇老師的從教經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)，她之所以獲得成功，是因為她的勤奮，她的探索，她的"明知山有虎，偏向虎山行"的勇氣。

　　她固執(zhí)的真誠，也就是教育信仰。平時，我們總認(rèn)為公開課就是上給別人看的，所以不免有些虛假，有些作秀；上公開課的反復(fù)試教、修改的過程也讓人覺得是一種痛苦的折磨。但竇老師卻在這種痛苦中看到深意，體會到了快樂。這是一種真誠的表現(xiàn)，一種純潔的教育信仰。她對青年教師說"公開課是你最好的煉爐�！�—你會在廣泛的閱讀中豐富自己；你會在許多‘師傅’的攙扶中學(xué)著站立；你會在精心的‘設(shè)計’中避開許多彎路。久而久之，當(dāng)你驀然回首，就會發(fā)現(xiàn)在公開課的舞臺上，你所成就的，不僅僅是幾節(jié)‘代表作’，而是腳踏實地走出的精彩的人生".

　　學(xué)習(xí)名師，我們不僅僅是學(xué)習(xí)名師上課的形式，或一些小技巧，更是學(xué)習(xí)他們獨(dú)具特色的人格魅力和治學(xué)風(fēng)格。像竇老師那樣做一個"全天候"教師——把每一堂課當(dāng)作公開課來研究，在實踐中不斷反思和調(diào)整，在公開課中琢磨教學(xué)，體會教學(xué)，享受教學(xué)，在潛心讀書，歷練課堂中開拓思路，積淀思想。不正是我們可以學(xué)習(xí)的，不也正是我們的一條專業(yè)成長之路嗎？

　　我相信沿著名師的路走下去，我也會成為一名優(yōu)秀的老師�；�于這樣的視角，教育的最高境界就是"靈魂的感召".靈魂的感召就是對人的終極的追尋和關(guān)懷，這就必須建立在信仰的基礎(chǔ)上。也即教育在關(guān)懷現(xiàn)實的時候，其觸角還要關(guān)注學(xué)生的靈魂和精神，也即純潔的信仰。 作為教育者，更多的是看到未來，正確的教育信仰，是我們教育實驗的力量；讓更多的教育者擁有教育真誠的信仰，也是理想教育目標(biāo)之一。我愿意做有真誠信仰的教師，為學(xué)生插上純潔信仰的翅膀。

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