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《不做教書匠》讀后感
《不做教書匠》讀后感1
每個人心底都會有一個從小就做的夢,夢閃閃發(fā)光,就像一盞彼岸的燈火,看似可望不可及,促使著我們不斷向前追逐。
前段時日,我拜讀了《不做教書匠》。書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得,更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說,再適合不過。文中說:教育是神圣的,其偉大并非是職業(yè)本身所賦予,而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路,接下來便是勇敢的走到底,絕不回頭。而我所思考的是:什么樣的教師才是一名合格的教師?在前行的道路上我們該以怎樣的心態(tài)才會不淪為一名平庸的教書匠?在教育這一望無際的大海上,什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭?我在書中尋找到了答案。既然我們的夢想是成為一名合格的教師,那便以此為方向,夢之所指,便是我們心之所向。
彼岸的燈火,我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師,這是無上的榮耀。因為在孩子眼中,我們無所不能,我們的'一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師,在成長的過程中不迷茫,初始之段我們就要堅定我們的信念,我們屹立于這樣的世界:物質(zhì)上我們成為不了大亨,但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育,它值得我們?nèi)橹冻。因為沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福,除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學生,同學們用那純真、熱情的眼光迎候你時,那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火,我們以拼搏為火種。明確了信念,接下來要做的便是擺正心態(tài),想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為,年輕是我們最大的優(yōu)勢,猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際,不拼何為年輕?我們不畏懼失敗與平庸,我們只是不甘于失敗和平庸!故讓我們趁自己還年輕,拼搏行動起來吧!重要在行動!我們要打破“多做多錯”的庸人思想,不犯錯誤,沒有嘗試,目前不錯,今后一定會錯;嘗試了,錯了,不要緊,只要善于總結(jié),吸取教訓,再付諸于行動,一定能成功,對于年輕的我們來說,都不是大問題,我們要有接受失敗的勇氣,并再次嘗試,學會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功!我們要理解:在大海上航行,沒有不帶傷的船!
值得一提的是書中對教育還做了詳細的介紹。在我們看來哪怕我們堅定了信念,有拼搏的干勁,可教育之路畢竟漫長,教育的大海一望無際,雖有彼岸燈火的指引,但終歸有距離,我們該怎樣堅持下去呢?關(guān)鍵在于愛!發(fā)自內(nèi)心的愛教育、愛孩子!有愛才有教育,有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學家說,一個熱愛生命的人,不再靠自己,而是靠他所愛的東西活著;教育家說,一個熱愛教育的人,不再靠自己,而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業(yè)的時候,你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了,在這過程里不再枯燥、乏味?粗⒆觽円蚩荚噧(yōu)異而喜悅;交到一個談的來的朋友而高興;做錯了事而慌張;打架輸了而發(fā)脾氣,突然間你就會覺得其實啊,教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥,很是期待最后的作品,我們用心期待著它成型,并且用心守護它。教育就是這樣,它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣,甚至你可能會想過放棄,但當你用心去感受,感受孩子、感受平凡教育中的不凡,你會入迷,你會漸漸的愛上這項事業(yè),你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆:能從事教育,挺好!
末尾,我想說的是彼岸燈火,不再遙不可及,它是我們心底的夢,照亮我們前行的道路。只要我們愿意走,總會走到,且一路風景美好!夢之所指,便是我們心之所向!
《不做教書匠》讀后感2
淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我,讓我在眾多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之后,感受頗深,書中八個篇章給我們指明了成功教師的八個目標:“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業(yè)感的教師、做一個有奮斗感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。里面一個個生動的故事深深地感動了我。
還記得踏上工作崗位時我的目標是:“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅,這樣才對得起所教的學生、對得起家長,這樣才是一位好教師!庇谑蔷统@樣的目標孜孜不倦的努力著,這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話,他說:“如果只從考試的角度組織教學,是無法讓學生真正喜歡你所教的學科,如果僅僅滿足于學生的考試成績,則對不起終生為業(yè)的教育。這樣的教師至多只能算是一名優(yōu)秀的教書匠。”
我茫然了,那怎樣的教師才是學生歡迎的好老師、怎樣的教學才是學生終生受益的教育呢?近期我閱讀了部分書籍,其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》,深深的吸引著我,似乎也能在書中找到我要的答案。這本書里作者用清晰的筆觸將社會轉(zhuǎn)型期教師在工作中遇到的問題一一指出來,其中的每一個事例、每一個建議,似乎就在我的身邊,在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應,我一遍又一遍的品味著,每讀一遍都有不同的收獲和體會。
其中,《做一個有上進感的教師》一章中《教育,從小事做起》一文,使我感觸良多。文中說:只有愿意做小事的人才能做大事,只有能把小事做好的人才能把大事做好,一件大事不是由無數(shù)小事組合而成的嗎?確實,作為教師,我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事,林林總總,需要花費許多時間等著我們?nèi)プ龅亩际且恍┬∈。教育無小事,正是細節(jié),使真正的教育進入了人的心靈,持續(xù)影響了一個人的成長。細節(jié)決定成敗,“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子,哪怕起初你只有一杯水,到后來,一定會有一桶水、一湖水,甚至一江水;這樣教一輩子書,即使起初是不純粹、有雜質(zhì)的,到后來,也一定會清澈起來,純凈起來,永遠能在世俗之中,保持著世俗之外的超脫
文中說,說到底,一個人的成功,固有的專業(yè)知識或技術(shù)只起15%的作用,其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發(fā)展這個85%。這個85%里至少含有責任感、工作態(tài)度以及自我發(fā)展的能力和習慣。
所以,我們要做一名有目標感的教師。
做教師,就是做學問,想從學問里去找“黃金屋”,是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”的古訓,絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”,而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問,就是從學問中感受生活的快樂,教育的幸福,人生價值的輕舞飛揚。
在我們的意識中,教書匠總是板著臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種,有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板著臉,這樣看自己,我不就是一名教書匠嗎?
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園后,再與他們談心交流時,在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法,恰恰是你的一個關(guān)切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。
當然,首先我們可以肯定地說,你并不缺少愛,缺少感情。但是,你是否原意為別人花費你心中的愛,你心中的感情?你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎?你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎?“一個真正的教師,對學生的愛是深刻的,不只關(guān)注今天,更關(guān)注其明天;不只關(guān)注其智力,更關(guān)注其情感;不只關(guān)注其基石,更關(guān)注其創(chuàng)造!。我想,這種愛不僅是深刻的,更是持之以恒的,需要你以具有崇高的奉獻精神為基石。
其實愛是相互的,我們教師也需要愛,在學生的關(guān)愛下也是倍感幸福的。還曾記得,在教師節(jié)時,我們班的五十幾名學生,有的學生是用自己節(jié)省下來的零花錢買來鮮花、水果,有的是自己親手制作的卡片,有的帶來自己心愛的玩具、真心祝!叵肫鸷⒆觽冴P(guān)切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福,還有什么比這更美好的、更幸福的呢?做一名教師真好。這也就是鄭杰老師所說“相互取暖”吧,知道別人很冷,知道別人的處境,才會設(shè)法給別人一點溫暖,自己在給別人溫暖時也會受著別人的溫暖。
考試,是我們每一位教師都不能不認真面對的問題,我們無法選擇考試,我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學,我們會覺得對不起學生的眼前利益,但如果僅僅滿足于從考試的角度組織實施教學,則對不起終生為業(yè)的教育。只從考試的角度組織教學,是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的,學生離開學校,教師畢其一生,至多只能算是一個優(yōu)秀的教書匠。好的教師,應該喜歡捕捉生活中的點滴,與學生一起探討交流,與學生一起涉及欣賞。這樣的教師,不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎(chǔ),增強學生的考試能力,更能令學生日益迷戀上學習,令學生在提高自己的素養(yǎng)。這樣的教師,才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制著我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生。
教書匠是不管什么新課改的,只要能把書上的內(nèi)容講完,指導學生將課后練習做對就行,是顧不了其它的。日復一日,年復一年,我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改,不要認為課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領(lǐng)導的事。如果我們都能切實領(lǐng)會新課改的精神,換一種思維方式,換一種心情,我想我們的教學就不會這么累,學生學的也不會那么苦。
然而,從我們的現(xiàn)實情況來看,似乎有點兒本末倒置,大部分教師都是以讓學生獲取知識為首要的目標,其次才是關(guān)注人的情感、態(tài)度、價值觀和一般能力的培養(yǎng),至于能否促進學生的可持續(xù)發(fā)展,那是另外一回事。回憶上學期我所上的一節(jié)公開課《父母的心》,如果從知識、能力目標達成度來說成功的。但是,在課堂上教師的組織教學是吃力的、學生的學習也不是很投入盡興的。是什么原因呢?現(xiàn)在想想就是忽視學生的情感。其實,關(guān)注了學生的情感態(tài)度,讓學生在激情中體驗教學,在寧靜中思考教學,更能使學生體會到教學的本質(zhì)美,才更能使學生學到有用的東西,促進學生思維的發(fā)展,在不知不覺中提高教學效果。
幽默是愛心與智慧的.結(jié)晶,數(shù)學課整體上是比較抽象枯燥的,如果上課時有點兒幽默感,這樣的老師,就會像一塊磁鐵一樣,能牢牢地吸引著學生,如果能在有趣中不知不覺地引導教學,那么,教學的效果一定是好的。你、我怎么知曉自己的可愛之處呢?不妨像鄭杰老師所說的那樣:“去問問孩子們,不必一本正經(jīng)地做什么調(diào)查試卷的,只要去看看他們的表情和眼睛,他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的!
教書匠只管教書,不管學生的感受及環(huán)境的渲染作用,而作為教師,要知道自身的心境對學生心境的影響相當大,它可以直接影響到教學效果。更何況,不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調(diào)整自己的心態(tài),做一名和諧教師呢。
做一名“和諧教師”,要在“公正”中平衡自我心理,享受生活。
在當今時代,我們要認識什么是公正。社會對待教師應該說是公正的,部分教師對自己的收入不滿意,其實大可不必。要善于在工作中找到職業(yè)的尊嚴和幸福,樹立“工作著本身就是一種幸福”的生活觀念。此外,我們還應把自己公正的態(tài)度輻射到自己的教育對象上,表現(xiàn)為不管是面對差生,還是優(yōu)秀生;面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態(tài),我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛!
做一名“和諧教師”,要經(jīng)常反思自己。
鄭杰老師說“思索是一件快樂的事!笔前。办o坐常思自己過”、“寧靜以致遠”,既是一種生活態(tài)度,也是一種工作態(tài)度。教師應該學會不斷地懷疑自己,對自己的教育設(shè)計、教育方法進行重新思考,不斷推出適用于學生的、有選擇余地的新計劃、新內(nèi)容、新方法和新評價方式。教師大多是善于反思、善于創(chuàng)新的“和諧教師”。年輕的特級教師賁有林,正因為每天堅持撰寫教學心得,才編輯了62篇幾十萬字的教育隨筆集。
做一名“和諧教師”,要甘于“有限作為”。
教育工作是一項長效工作,不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發(fā)育的,教師應該給予持久的關(guān)注和等待,要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程,反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的,不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什么,“催生”出什么。甚至有時候,我們的“不作為”就是最好的“作為”。
總之,作為新時代的教師,教書不再是我們唯一的標準,育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成為教學專家,但是我們決不能僅僅做教書匠,無論今后會怎樣,我都會善待我的教育,善待我的生命!叭松皇,草木一春”,行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現(xiàn)新課改精神的小學教師吧。
《不做教書匠》讀后感3
每個人心底都會有一個從小就做的夢,夢閃閃發(fā)光,就像一盞彼岸的燈火,看似可望不可及,促使著我們不斷向前追逐。
前段時日,拜讀了一本書,名為《不做教書匠》。書中講述的是管老師在教育路上行走多年的心得,更確切的說是對初入教育行業(yè)的新教師的一些忠告。此階段閱讀對于我來說,再適合不過。
文中說教育是神圣的,其偉大并非是職業(yè)本身所賦予,而是因為有一群無私的人在默默為之努力。當我們在人生的十字路口選擇了這條路,接下來便是勇敢的走到底,絕不回頭。
而我所思考的是什么樣的教師才是一名合格的教師?在前行的道路上我們該以怎樣的心態(tài)才會不淪為一名平庸的教書匠?在教育這一望無際的大海上,什么指引著我們前行才能做到勇敢的走到底不回頭?
我在書中尋找到了答案。
既然我們的夢想是成為一名合格的教師,那便以此為方向,夢之所指,便是我們心之所向。
彼岸的燈火,我們以信念為燈芯。我們要堅信能作為一名教師,這是無上的榮耀。因為在孩子眼中,我們無所不能,我們的一言一行都會潛移默化地影響著孩子的成長。故想要成為一名合格的教師,在成長的過程中不迷茫,初始之段我們就要堅定我們的信念,我們屹立于這樣的世界:物質(zhì)上我們成為不了大亨,但精神上的財富是他人所不能比擬的。教育,它值得我們?nèi)橹冻。因為沒有哪一個工作會預先支付給你工作的幸福,除了教育。當我們早晨來到班級、走進教室、見到學生,同學們用那純真、熱情的眼光迎候你時,那眼神就支付了一切。
彼岸的燈火,我們以拼搏為火種。明確了信念,接下來要做的便是擺正心態(tài),想好以怎樣的姿態(tài)去努力。我認為,年輕是我們最大的優(yōu)勢,猶如烈日當空、雄鷹翱翔天際,不拼何為年輕?我們不畏懼失敗與平庸,我們只是不甘于失敗和平庸!故讓我們趁自己還年輕,拼搏行動起來吧!重要在行動!我們要打破“多做多錯”的庸人思想,不犯錯誤,沒有嘗試,目前不錯,今后一定會錯;嘗試了,錯了,不要緊,只要善于總結(jié),吸取教訓,再付諸于行動,一定能成功。把公開課上砸了,處理學生問題不到位等,對于年輕的我們來說,都不是大問題,我們要有接受失敗的勇氣,并再次嘗試,學會享受這過程中的快樂。我們在挫敗中拼出成功!我們要理解:在大海上航行,沒有不帶傷的船!
值得一提的是書中對教育還做了詳細的介紹。在我們看來哪怕我們堅定了信念,有拼搏的干勁,可教育之路畢竟漫長,教育的大海一望無際,雖有彼岸燈火的指引,但終歸有距離,我們該怎樣堅持下去呢?
關(guān)鍵在于愛!發(fā)自內(nèi)心的愛教育、愛孩子!有愛才有教育,有愛我們才不會在工作中抱怨、心靈不會感到疲憊。哲學家說,一個熱愛生命的.人,不再靠自己,而是靠他所愛的東西活著;教育家說,一個熱愛教育的人,不再靠自己,而是靠他所愛的教育活著。當我們深愛著我們的職業(yè)的時候,你就會覺得這路也不是那么長了、這海也不是那么廣博了,在這過程里不再枯燥、乏味?粗⒆觽円蚩荚噧(yōu)異而喜悅;交到一個談的來的朋友而高興;做錯了事而慌張;打架輸了而發(fā)脾氣,突然間你就會覺得其實啊,教育充滿了樂趣。就像小時候捏陶泥,很是期待最后的作品,我們用心期待著它成型,并且用心守護它。
教育就是這樣,它需要信念、需要拼搏、需要堅持、需要愛。初始你會覺得繁瑣、無趣,甚至你可能會想過放棄,但當你用心去感受,感受孩子、感受平凡教育中的不凡,你會入迷,你會漸漸的愛上這項事業(yè),你會感受到擋在你前方的迷霧突然散開后遠方的美景是如此的迷人。你會從心底里感嘆:能從事教育,挺好!
于此末尾,我想說的是:彼岸燈火,不再遙不可及,它是我們心底的夢,照亮我們前行的道路。只要我們愿意走,總會走到,且一路風景美好!夢之所指,便是我們心之所向!
《不做教書匠》讀后感4
最近讀了一本好書——管建剛著的《不做教書匠》,感慨頗多。這部書里的每一篇文章宛如一道道漣漪,蕩滌著我們混沌的心靈;又像一聲聲響鼓,敲響著我們沉睡的心靈;如同一級級臺階,拾級而上,步入教育人生的精神頂峰。
初讀《不做教書匠》之時,驀然發(fā)現(xiàn)自己原來是個徹徹底底的教書匠,讀完此書,心中的很多困惑都煙消云散。面對以后的教育人生,眼前豁然開朗了,心中也有了方向,深刻領(lǐng)悟到了:人生很精彩,教育能出彩的真諦。
閱讀《不做教書匠》,我懂得了做一名合格的教師應當具有親和感。蘇霍姆林斯基看到摘花的小女孩,不是批評教育,而是親切地問:孩子,你摘這朵花送給誰?能告訴我嗎?小女孩回答說:給生病的奶奶看,看過之后,我就把花送回來。多么純真的孩子。∮械臅r候,面對犯錯誤的孩子,不要急于批評,耐心的了解真相,你就會有意想不到的發(fā)現(xiàn)。如果我們用心去關(guān)愛學生,收獲的不僅僅是講臺上那一束束美麗的花,耳旁那一聲聲清脆的老師,您好更多的,是一種為人師的幸福與自豪。
書中說年輕的教師從事教育大致有三種態(tài)度:第一種態(tài)度,把教育的事當作學校的事來做。學校布置的工作,視之為包袱,能把事情應付過去就行了。第二種態(tài)度,把學校的事當作自家的事來做。這類老師工作很辛苦,他們只知道干,干,干,但不去進行深入的分析與思考,不知道教育人生的真義在哪兒。第三種態(tài)度,把自己的事當作教育的事來做。這類教師有了明晰的教育人生方向,所做的一切有意義的活動就是教育的活動、教育的.意義。
他們的生活狀態(tài)已經(jīng)和教育密不可分,在他們身上,我們看到了教師專業(yè)發(fā)展的美好明天。怎樣成為第三類教師,書中給我們提了幾點建議:不做機械重復的事,做出靈氣來;不做不動腦子的事,做出思想來;不做人云亦云的事,做出個性來;不做應付檢查的事,做出實效來。讓我們朝著第三類教師努力奮斗吧!
一本書,就是一面鏡子。《不做教書匠》就是我們大家的一面鏡子。當我們在教育的十字路口徘徊時,別忘了捧起它;當我們在教育的道路上迷失時,別忘了照照它。它會給我們一種力量,一種使我們勇往直前的力量,讓我們帶著這種力量奮勇直前吧!
最后,我想用管老師在《不做教書匠》里的一段話結(jié)束自己的感想。教育的幸福即人的幸福,教育的幸福是雙向的。當學生感到幸福的時候,你將感到幸福;當學生感到幸福的時候,你的幸福將是幾十個學生的幸福的總和。用心去做,教育原來可以這么有滋有味,讓我們從今天開始,用心體會,你會發(fā)現(xiàn)幸福就在我身邊。
《不做教書匠》讀后感5
工作已經(jīng)第十五年了,雖然天天都要接觸書,但真正靜下心來看一本書似乎已經(jīng)是很久之前的回憶了。但是看完《不做教書匠》后卻感想很多。文中有一句話是這么說的:一個人的態(tài)度就決定了他的高度。作者是這樣詮釋的:積極的態(tài)度就是積極富有生命意義的人生;消極的態(tài)度就只能收獲庸庸碌碌的無為人生。積極的人生態(tài)度,應該有著不虛度此生、充分體現(xiàn)人生價值的強烈愿望。“一個人有很多種活法,歸根到底的哲學學問題只有一個:精神立身或者富貴立身!边x擇教育就等于選擇了精神守侯,保持內(nèi)心豐富的安靜和寂寞的充盈。“地球上每晚有30億人餓著肚子睡覺,有30億人進出教堂寺廟,因為有生命的威脅;如果你的冰箱里有食物,有衣服穿,有房子住,有床睡,那么你就比這世界上75%的人富有。如果你在銀行海域存款,錢包里還有鈔票,那么你屬于這個地球上8%的幸運的人。我們有著中等以上的收入,還有著可觀的精神收入,這樣屹立于世界上不也挺值得嗎?”
作者的話雖然很平實,但句句扣人心弦,說得很真誠,回想自己,和朋友同學在一起,很多時候都在羨慕別人的工資比自己高,別人的機運比自己好,卻沒有踏踏實實地做好自己的工作,很多時間就這樣浪費了,可能自己在這樣的.想法中度過一生,真正到老可能一無所成,管老師的話就像當頭棒喝,把自己叫醒了,也幫助自己確定了方向。
書中又有這樣一段文字:“清閑,正是消磨人奮斗志向和勇氣的殺手。拿出鷹的勇氣來改變自己,把身上的懶惰摔打個粉碎,再把身上的清閑一片一片拔掉,最后把身上的借口一個一個無情的揭穿,象鷹一樣勇敢地向自己開刀。教育,什么時候起步都不晚,可怕的是不想起步,只是在安逸中走向安樂死!
書中告訴我們,要做一名有責任感的老師。我覺得這個責任感,首先是要對自己負責。我們不能期望一個對自己不負責的人,會對學生和學校負責,會把自己的命運和祖國的未來聯(lián)系起來。人,只有一次青春。作為一名青年教師,對自己有責任感,最重要的行動是珍惜自己寶貴的青春年華。不少青年人認為只有趁著大好年華,盡情享樂,才對得起這青春。殊不知,這其實是糟蹋了青春。不管享樂主義怎樣泛濫成災,我仍要堅持說,教師就是教師,教師的存在特征,注定同普通人不一樣,也只有這“不一樣”,教師才能在精神的世界里,保持特立獨行的清醒與尊嚴。對自己有責任感,就要對自己的教育人生有一個清醒的認識和規(guī)劃,而不做一天教師撞一天鐘。人說沒有遠慮必有近憂,如果不能給自己制定一個長遠的計劃目標,抱著過一天算一天的想法,那樣只能在碌碌無為中浪費自己的一生。
做一個教師很苦很累,要做個好老師更難,可正如作者也告訴我們的:教育,有快樂的意義。這個快樂不是作者當初所想的任何一點,而是其他得更多,更有意義。
《不做教書匠》讀后感6
初看《不做教書匠》題目,腦海中會有一個疑問:“教師不做教書匠,那做什么?”隨著閱讀的不斷深入,逐漸明白了作者的是要求教師們用心做事,不做教書匠是為了心中要樹立起教育的最終目標。不做“教書匠”,要“做一個有方向感的教師;做一個有約束感的教師;做一個有責任感的教師;做一個有上進感的教師;做一個有奮斗感的教師;做一個有專業(yè)感的教師;做一個有親和感的教師;做一個有智慧感的教師!
教育是充滿實踐性的工作,工作中固然不可缺少經(jīng)驗的支持,然而還需要智慧的決斷。一個教師的專業(yè)水準正體現(xiàn)出他是否充滿教育實踐的`智慧,能否使教育的設(shè)想和意圖在智慧、愉悅的實踐中得到順利完成?梢哉f,愛敲教鞭的教師還缺乏專業(yè)水準,愛發(fā)脾氣的教師也缺少專業(yè)水準。具備專業(yè)水準的教師是睿智的、親和的、充滿愛心的,他們能從多個角度去考慮問題,反省自己,解決問題,他們能從孩子的心靈角度出發(fā),找出教育的契機和展示教育的力量。他們還具備創(chuàng)造教育資源的能力,教材只是一個模板、一個樣本,他們能夠從孩子的實際表現(xiàn)出發(fā),創(chuàng)造出符合孩子的不同特征以及反映自己個性的方法來。某種意義上講,教師并不是知識的代表,而是智慧的象征。
反思在工作和生活中的自己,與孩子們?nèi)匀狈氈掠行У男撵`溝通,所以在教學中還找不到教育的良好契機—孩子練習完成不好,原因何在,如何彌補?孩子違反常規(guī)習慣,原因何在,如何糾正?活動中孩子答錯問題,我又有多少思考和面對呢?
這個寒假,零零碎碎的就閱讀了這本書,做了這篇讀書反思,應該說還算用心。希望在此次閱讀反思中能理清思路,在今后的工作中努力做到沉下心,踏實做事,告別浮躁。上學期,我對教材鉆研不夠,課前大多借助于教案,這學期開始,我會哎課前仔細閱讀、鉆研教材,設(shè)計教學方案,及時總結(jié),查漏補缺,發(fā)現(xiàn)彌補自身的不足;與此同時,還要樂觀的面對一切,困難也好,挫折也罷,坦然面對,因為沒有誰能永遠一帆風順的。取得成績時,不沾沾自喜,微笑已足夠,時刻告誡自己:路還很長,我不能抱著成績睡大覺,否則,醒來后,一切都已晚了。
“不做教書匠”,要我心中有教育,心中有孩子,每天都努力地學習,工作,緊緊跟隨著時代的腳步前進,我就能成為孩子心中的好老師。
從現(xiàn)在起,調(diào)整心態(tài),勇于實踐,努力學習,做一名具備專業(yè)水準的教師,將是我長久的追求。
《不做教書匠》讀后感7
今年暑假里,我讀完了《不做教書匠》這本書,讀完以后確實像書中的序言所說,“你很幸運,發(fā)現(xiàn)了這本書”。
這本書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng),修煉“內(nèi)功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐,再不斷的反思、學習、實踐,終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說這本書絕對值得我們年輕的教師一讀,這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”,對今天我們的教師來說,比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。讀后我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感,感受到他對教育的無限憂患,對年輕教師的無限希望。他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。書中講述了一個個令人警醒的教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。
全書的字里行間,無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分上,把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè),坐得筆直地聽講,做事情以老師的'意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的差別也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。前者是引導學生學習,開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學生。
有機會的話,推薦各位老師去看看這本書。你就會發(fā)現(xiàn)受益良多!
《不做教書匠》讀后感8
做教師十余年了,特別是做班主任的時候,感觸特別多。也許是自己的思想幼稚和社會閱歷不足的原因,所以總是感覺特別操心,特別矛盾。雖然讀一些有思想的書的時候也感覺自己是個有思想的人,但是是一到工作崗位就開始將自己的目標定位:管好班級,學生別出事就好;提高成績,通過考試就好。
一個假期讀完了薛校長的贈書《不做教書匠》,收獲很多!安蛔鼋虝场保∈堑,不做機械教育的老師,不做遺忘學生需求的老師,這便是我今天最大的感受!做一名有積極感的教師,做一個把教育當成自己奮斗的事業(yè)來做的教師,做一個積極探索、常想一二的老師是我的追求!
“認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好。用心做事的人必然對工作充滿熱情;對工作充滿熱情的人必然富有創(chuàng)造的活力。一個真正的教師,對學生的愛是深刻的,不只關(guān)注今天,更關(guān)注明天;不不知關(guān)注其智力,更關(guān)注情感;不只關(guān)注其基石,更關(guān)注其創(chuàng)造。思想源于對教育、對生命、對自然與生活的感性實踐和理性探索。沒有深刻的思想就沒有深刻的教育、智慧的教育;沒有深刻的思想,往往就沒有深刻的愛、睿智的愛。”
我以前往往認為只靠著年輕和熱血沸騰就能把工作做好,認為只要自己努力就會提高學生的成績,現(xiàn)在看起來是錯的,不管是當班主任還是教師都應該把思想的膚淺的劣根性挖去,要在做的過程去想,去思考,把教育這份神圣的工作做得更深刻,更長遠。讓把對教育這份愛變?yōu)樯羁痰、睿智的愛?/p>
“我們的面子是建立在學生的痛苦之上的嗎?我們的成就是建立在戕害學生的青春年華的基礎(chǔ)上的嗎?我們的.榮譽是學生的汗水、淚水甚至血水換來的嗎?真的讓我們刮骨反思。學生是個未成年人,可有時我們卻站在自己的立場上考慮問題,弄得兩半俱傷。我們班的李元勝因為身上有各種各樣的缺點,我?guī)椭,寬容他,可這朵冰山上的雪蓮卻遲遲不開花,沒有再期待,最后和他沖突,讓他在家反思,我也反思著。
再來學校時,我已冷靜了很多,讓學生學好知識是教育關(guān)懷的一個重要內(nèi)容,但不是唯一的。我們定下目標后,我悄悄地提醒他,也讓同桌打電話提醒,有時還讓同桌去他家寫作業(yè),真是功夫不負有心人,一個月后,他沒有在課堂說一句廢話,沒有再出現(xiàn)不交作業(yè)現(xiàn)象,月考的成績雖然沒有達到目標,但也進步了不少。我找了個臺階下,再次定目標,若完成目標后,讓他做到最崇拜的子鑫身邊,這也是他夢寐以求的。最后如愿以償。我解脫了不少,一個最頑固的刺讓我拔掉了!苯逃且环N超然的幫助,很感謝管建剛老師的妙招。
《不做教書匠》是一本催人奮進的書,是一本充滿智慧的書,是一本提升思想,凈化思想的書,是一本讓生命永放光彩的書,是一本珍藏升值的書。我很幸運,發(fā)現(xiàn)了這本書,它是我的精神世界再次被激勵,使我的生活方向不在迷茫,更幫助我勇敢的邁出了走向成熟的第一步!
我現(xiàn)在印象最深是書中所說:“你改變不了環(huán)境,但你可以改變自己;你改變不了事實,但你可以改變態(tài)度;你改變不了過去,但你可以把握未來!奔热贿x擇了教育事業(yè),那么我們都要調(diào)整自己的心態(tài),把握自己,從而獲得一個充滿自信,永遠開拓發(fā)展的積極人生!用激情和思考點燃生命,放飛夢想的地方。每個教師都應該用自己的激情,來點燃學生的靈魂跟生命。
《不做教書匠》讀后感9
今年暑假里,我讀完了這本書,讀完以后確實像書中的序言所說,“你很幸運,發(fā)現(xiàn)了這本書”。
該書由淺入深地分別論述一名年輕教師專業(yè)成長的途徑與方法。這對現(xiàn)今年輕教師中普遍存在的急躁、浮躁心理來說,無疑是一劑“苦口良藥”。
管老師把自己成功的經(jīng)歷與振聾發(fā)聵、令人驚醒的經(jīng)典故事結(jié)合著,向我們年輕的教師們講述著教師如何才能更成功。這既是一部對于青年教師來說這是一本量身定作的勵志書,而對于上了年紀的老師也是一本提高修養(yǎng),修煉“內(nèi)功”的教科書。
這本書凝聚著管老師的教育人生經(jīng)歷與教育智慧,它告訴我們一名教師的“出身”并不重要,一名教師在教育的歷程里跌倒過也不可怕,只要我們在教育的十字路口選擇好方向,在教育的過程中不斷的反思、不斷的學習、不斷的實踐,再不斷的反思、學習、實踐,終究會成長為一名有智慧的教師的。我敢說,這本書絕對值得我們年輕的教師一讀,這本書處處體現(xiàn)著對教師這一特殊群體的“終極關(guān)懷”,對今天我們的教師來說,比所有的教育理論性的書籍更值得一讀。
讀后,我深深感受到作者管建剛老師強烈的責任感,感受到他對教育的無限憂患,對年輕教師的無限希望……他針對教育現(xiàn)狀和年輕教師的思想言行,與青年教師聊人生,談教育。
此書講述了一個個令人警醒的.教育案例,他心平氣和地將社會對教師的期望告訴青年教師,他以他的熱情、智慧和廣博的知識來激勵青年教師。全書的字里行間,無不體現(xiàn)著他對教師群體的“終極關(guān)懷”,可以說,他是以教育生命和教育人生的鍛造為己任來寫這本書的。因此,“教師”被人戲稱為“教書匠”。
我從心里不喜歡這個稱謂。一個充斥著功利性的“匠”字,把“師”的神圣和崇高全淹沒了。但反思一下,作為一名教師,只把目光集中在一個分上,把快樂建立在孩子們認真完成了冗長的作業(yè),坐得筆直地聽講,做事情以老師的意志為準繩,把判斷好與壞的標準狹隘地定義在成績和是否聽話上,而對孩子們真正喜歡什么,對什么充滿好奇和迷惑,卻不聞不問的老師,不就是一個教書匠嗎?“教書匠”和“教師”相同的都是一種職業(yè),最大的差別也是根本上的差別就是:教師是一種理想;而教書匠卻是一種糊口的工具。
前者是引導學生學習,開發(fā)學生的思維和提高學生的解決問題的能力;而后者只是把自己的知識灌輸給學生。
《不做教書匠》讀后感10
這個假期有機會給自己的內(nèi)心進行一次沉淀,讓自己的思想受到真正意義的洗禮時,我們收獲的更多。
我拿起《不做教書匠》這本書時先看看目錄,共八章,每章又分別有3個小章節(jié),每個小章節(jié)里又以幾個小標題的形式來表述內(nèi)容。所以在摘記上便給自己定下一天讀一個小章節(jié),這樣不用一個月就可以完成,算來比較從容。讀著這本書,筆下不停摘記,思想也不斷的受到?jīng)_擊:管老師不愧是一名高明的策略者、開導者和引導者。他的文筆優(yōu)美,對教師職業(yè)充滿了激情和理想,站得高,看得遠。
這本書通過各種生動的生活實例和許多哲人的睿智語言,讓我們做教師的,特別是年青教師要從從事教育這一職業(yè)的第一天起,就應樹立教育的理想,做一名有方向感、有約束感、有責任感、有上進感、有奮斗感、有專業(yè)感、有親和感和有智慧感的教師。其實要做到這些談何容易,要進步我們就需要學習,學習就必須讀書。常感到上課與同學們交流很呆板,缺少用故事用名人事跡,用典故來啟迪。激發(fā)學生的精彩場面才知道,只要好好的看,靜下心來讀一讀,認識一兩個名人的成長,了解當代社會的發(fā)展趨勢,對自己對教學都是很好的'補充?梢哉f吃飯使人身體得到滿足,那么讀書使人精神得到充盈。是的,讀書可以縮短我們與學生之間的距離,可以消除我們與學生之間的隔閡,是幫助我們保持心靈不長出繭的最為重要和有效的方式。
“凡事總要有信心,老想著‘行’。要是做一件事,先就擔心著‘怕不行吧’,那你就沒有勇氣了!边@是蓋叫天老藝術(shù)家說過的一句話。讀了這句話我深受啟發(fā)和鼓舞,我想這就是他之所以能稱的起“蓋叫天”的一個主要原因吧,做事需要魄力更需要對自己有信心。而在我身上有時就是缺乏這種敢拼敢為的勁頭。工作中有時常常對自己沒有信心,而其后果就是不僅阻礙了自己的創(chuàng)造力,而且當經(jīng)常自我暗示的否定自己時,在挑戰(zhàn)面前自己先被自己打倒了。當渴望成功的欲望,像渴望延續(xù)生命一樣迫切時,工作就不是一種被動,而是自動自發(fā)了。在第八章里“做一名有智慧感的教師”中有這樣一句話給我感觸很深:“認真做事只是把事情做對,用心做事才能把事情做好!笔堑,用心了,才會不斷的審問自己:今天處理的事是否用了新方式,今天上的課是否有了新景象,今天和學生的交往是否用了新故事,今天是否發(fā)現(xiàn)了學生的新變化,今天是否吸納到了新信息,今天是否收獲了教育上的新感悟。只有心靈的介入,才會讓我們的教育有滋有味。讓用“心”成為我們教學中的一種習慣。讀到文中關(guān)于那塊破碎的玻璃的故事,對于那位老師充滿智慧妥帖的處理方法讓我欽佩,也警示著我:多聽聽孩子的理由,教育忌諱武斷和沖動。在我的意識中,教書匠應該總是板著臉的,毫無生氣的,苛刻嚴厲的那種。究其根源,大致是缺少對學生的愛。
如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量,那么教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好:“捧著一顆心來,不帶半根草去!边@正是教師無私奉獻愛心的典范。所有的學生,都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。文中有太多的典故給我啟發(fā),也有太多精辟的語言令人深受教育。那些金語良言需要你慢慢品味,細細消化,而不能囫圇吞棗。
讀完此書我明白了什么是真正意義上的“教書育人”。教書不是我們唯一的標準,育人才是我們更高的追求。我不做教書匠,而做一個真正合格的小學教師是我的追求。
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