三字經(jīng)讀后感
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編幫大家整理的三字經(jīng)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
三字經(jīng)讀后感1
小時(shí)候，爸爸媽媽為我買了一冊(cè)《三字經(jīng)》。那時(shí)，我喜歡看漫畫，這樣的書我一拿起就頭疼。在大人面前，我迫不得已的打開書，哎……還挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
愛看《三字經(jīng)》，只不過覺得很有趣，但爸爸一次次抱著我念《三字經(jīng)》，老板著個(gè)面孔，表情很冷酷。其實(shí)，爸爸的真實(shí)目的并不是一味地讓我讀。果不出所料，當(dāng)我念的三字經(jīng)出口成章時(shí)，爸爸便開始誘導(dǎo)地給我講解每一句的含義“人之初，性本善”；人的.生命剛開始時(shí)，天性原本是善良的，性格脾氣也很接近……。在這些經(jīng)中原來也有趣的人物和各種生動(dòng)的歷史故事。還有它本身富有的內(nèi)涵。當(dāng)我真對(duì)《三字經(jīng)》產(chǎn)生濃厚興趣時(shí)，爸爸又用實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐讓我知道它的含義；一步一步地深入了解。
好書不厭百回讀。我開始背《三字經(jīng)》了，一邊背一邊想它的含義，這樣既牢記了《三字經(jīng)》的詞句，又能知道《三字經(jīng)》在生活中對(duì)我成長(zhǎng)的意義。《三字經(jīng)》已經(jīng)深深地刻印在我的腦海。
三字經(jīng)的讀后感400字【三】
我們是炎黃子孫——龍的傳人，世世代代我們都誦讀著千古流傳經(jīng)典的文化遺產(chǎn)。其中《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是古代每個(gè)兒童必不可少讀的經(jīng)典著作。
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。它易讀、易記、易解。《三字經(jīng)》內(nèi)容豐富多彩，有自然常識(shí)、有歷史故事、有道德常規(guī)、也有人生哲理。它教會(huì)我們知識(shí)，也教會(huì)我們做人做事，還教會(huì)我們要認(rèn)真讀書以及如何讀書。
從小爸媽就教育我們，要多讀書。五歲時(shí)，爸媽就特地給我買了一本《三字經(jīng)》和《唐詩三百首》。我一打開，天��！全是字，我的頭都大了！上小學(xué)的時(shí)候，我才知道要用閱讀來充實(shí)自己，當(dāng)我打開書柜，拿出《三字經(jīng)》時(shí)，上面有一層厚厚的灰塵。打開第一頁“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边�挺有趣的：三字一句，兩字一韻，使人讀起來瑯瑯上口。
仔細(xì)想想最根本還是自己的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的'經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感2
看完《三字經(jīng)》，筆者認(rèn)為它是一本啟蒙書籍，一本教育書籍，一本歷史書籍。
毫無疑問，《三字經(jīng)》里面包含的東西太多了，作為一部儒家經(jīng)典之作，里面那么精彩。古人說的好：“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！薄度纸�(jīng)》正是如此。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人。
《三字經(jīng)》從開篇的“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。”到“融四歲，能讓梨，弚于長(zhǎng)，宜先知�！睘橹�，例舉了“人、孟母、竇燕山、父、師、子、幼、老、玉、（黃）香、（孔）融”十一個(gè)例子，直接道出下面一句“首孝悌，次見聞�！辈还茏鍪裁词拢急仨毷紫纫�、悌，然后才能見、聞�！度纸�(jīng)》安排的有儒家之風(fēng)，但又不失其本色，依于儒家，卻超過儒家。此后，《三字經(jīng)》便介紹了一些最基本的自然人文知識(shí)。包括某數(shù)、某文、三才、三綱、三光、四時(shí)、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十義。然后來了句總結(jié)的話：凡訓(xùn)蒙，須講究。
做人不能忘本，做書也不能忘本，接下來《三字經(jīng)》將儒家中的其他經(jīng)典書籍介紹了一遍。不管是四書，還是六經(jīng)，春秋三傳什么的，全有。這樣還好，接下來繁雜了，然而卻是《三字經(jīng)》里最為重要的、能夠?yàn)橹袊?guó)人所感到自豪的.、感到欣慰的東西：中國(guó)上下五千年，當(dāng)然不包括清朝，晚清那會(huì)兒算上，那還叫欣慰、感到自豪？學(xué)歷史，可以先讀《三字經(jīng)》，這里全有那事，是一個(gè)骨架結(jié)構(gòu)。《三字經(jīng)》接著就說怎樣學(xué)歷史：經(jīng)子通，讀諸史，考世系，知始終。讀史者，考實(shí)錄，通古今，若親目�？诙b，心而惟，朝于斯，夕于斯。
《三字經(jīng)》厲害，最后連祖師爺孔子都搬出來了，這是個(gè)偉大的突破，講孔子的丑事，輸給一個(gè)七歲的小孩子，嚇得不敢再出游了。但這是引出下面一大堆的人物來教人如何學(xué)習(xí)。這一段，就舉了“孔子、趙普、路溫舒、公孫弘、孫敬、蘇秦、孫康、朱買臣、車胤、李密、蘇洵、祖塋、李泌、蔡文姬、謝道韞、劉晏、梁灝。這些名士，舉出男士還好，女子有兩個(gè)那就不得了了，這完全打破了尊男卑女的傳統(tǒng)觀念。中國(guó)古代古代的女子是沒有地位的，李清照沒有，謝道韞沒有，蔡文姬沒有，武則天龍興之前也是沒有的，所以說《三字經(jīng)》不朽，就此也可以看得出來。
學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，學(xué)會(huì)做人，做一位中國(guó)人。
三字經(jīng)讀后感3
《三字經(jīng)》它是一部流傳甚廣、家喻戶曉的啟蒙讀物，是我國(guó)古代歷史文明送給每個(gè)中國(guó)人的遺產(chǎn)，它短小的篇幅，蘊(yùn)含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。包含多方面的知識(shí)，如歷史故事、古今賢文、人生哲理等，勸我們珍惜時(shí)間，講文明懂禮貌。它教育我們孝順父母、友愛兄弟、禮貌待人、勤奮好學(xué)，這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。是我們成長(zhǎng)過程中必不可少的一本文學(xué)書籍，它是每三個(gè)字一句的詩歌。每一句所表達(dá)的.意思都不相同。雖然只有三個(gè)字，但每句簡(jiǎn)潔明了，含意深刻，又能讓我們一讀就懂。要想讓孩子養(yǎng)成愛讀書的好習(xí)慣，除了靠學(xué)校教育以外，更需要家長(zhǎng)從小培養(yǎng)和引導(dǎo)。女兒四歲了，我開始了和女兒親子閱讀，給孩子養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。也會(huì)慢慢讓孩子體會(huì)到閱讀的樂趣。
《三字經(jīng)》里我最喜歡這一句三字經(jīng)：勤有功，戲無益，節(jié)旨在，宜勉力。它的意思是：勤奮好學(xué)的人一定會(huì)事業(yè)有成；游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。年輕人應(yīng)該經(jīng)常用這兩句話告誡自己一定要努力學(xué)習(xí)。一讀這句話，我就想起一個(gè)故事：李白從小聰明，但不喜歡學(xué)習(xí)。一天，他逃學(xué)去玩時(shí)，見到一個(gè)奶奶在磨一根鐵棒。李白問：“奶奶，你磨鐵杵做什么呀？”奶奶說：“我要把它磨成繡花針。”李白問：“這么粗的鐵杵能磨成針嗎？”奶奶說：“只要我每天不停地磨，鐵杵一定會(huì)磨成針�！崩畎茁犃耍蠡谧约贺澩娑速M(fèi)了讀書的時(shí)間。從此，李白立志努力讀書，后來成為了大詩人。每看一篇，我都會(huì)被陶醉在經(jīng)文的韻律和生動(dòng)的故事中。其中，給我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位偉大的政治家，但在許多人心中他同時(shí)也是個(gè)暴君�？晌矣X得他只不過是一個(gè)順應(yīng)了“弱肉強(qiáng)食，勝者王，敗者寇”的生活邏輯的人物。他為了統(tǒng)一中國(guó)，加強(qiáng)訓(xùn)練精兵。雖然，每一個(gè)訓(xùn)練，對(duì)于士兵來說都是一次生死決擇，但這么殘酷的訓(xùn)練卻為日后，統(tǒng)一中國(guó)做了奠基。統(tǒng)一中國(guó)后，他雖然殘暴，但從此國(guó)泰民安。我們現(xiàn)在身處這個(gè)美好的社會(huì)主義，不是要感謝秦始皇嗎？中國(guó)古代文明所做的切是無可抹滅的，這為中國(guó)古文明也留下了光輝的一頁。我特別喜歡讀。
三字經(jīng)讀后感4
“人之初，性本善”，耳邊仿佛回蕩著幾百年前，私塾里的學(xué)童正咿咿呀呀地誦讀聲，我就情不自禁地拿起書，有滋有味地看起來。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功�？晌矣袝r(shí)候也不能堅(jiān)持到底，有些計(jì)劃實(shí)行一兩個(gè)星期就以失敗告終。有一次，我計(jì)劃每次寫完作業(yè)就要檢查，提高正確率。開始時(shí)我還認(rèn)認(rèn)真真從頭到尾看一遍，檢查出些小問題。三四天后，就沒耐心了，草草地瞟一眼，看兩下，就做別的事去了。湊巧“屋漏又逢連夜雨”，有幾天作業(yè)特別多，我一寫完連看也不想看了，熱情從沸點(diǎn)降到冰點(diǎn)。后來幾天又偷懶，隔兩天檢查一次，最后還是沒能持之以恒。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。這可以說是全文的點(diǎn)睛之筆，它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。我們是小學(xué)生，愛玩是我們的天性，但我們也要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，做到勞逸結(jié)合，不要整天沉迷于游戲。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間�；叵胍郧�，真是慚愧。有一次，我在做一些奧數(shù)題，每一道題就像一座座迷宮，讓人看得一點(diǎn)頭緒都沒有。于是，我就懊惱的丟下它們?nèi)タ措娨暳�。然而，我的腦海里卻一直沒有丟下那一座座迷宮，心情焦燥不安�？墒牵巳雱�、趣味橫生的電視節(jié)目，不久就把我的`思緒帶到九霄云外去了。直到晚上，我才記起奧數(shù)題還沒做，心中一陣緊張，沒辦法，只能挑燈奮戰(zhàn)把它們做完了。后來，我才發(fā)現(xiàn)其實(shí)題目很容易解答，早上卻因?yàn)橥祽袥]有認(rèn)真思考�？磥碚媸恰皶接新非跒閺健卑。W(xué)習(xí)不就在于勤嗎？要是學(xué)習(xí)不勤奮，再聰明也沒用。
“明日復(fù)明日，明日何其多？”人的一生能有幾個(gè)明天呢？懶惰是我們學(xué)習(xí)中最大的敵人，我們一定要戰(zhàn)勝它，并要持之以恒，不斷的超越自己，讓我們一起努力吧！
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步！
三字經(jīng)讀后感5
《三字經(jīng)》是燦爛的中華文化的精華，是我國(guó)古代歷史文明送給每一個(gè)中國(guó)人的珍貴遺產(chǎn)，它易讀、易記、易理解�！度纸�(jīng)》里面包含了自然常識(shí)、歷史故事、道理常規(guī)。它不僅教會(huì)了我們要勤奮學(xué)習(xí)，還教會(huì)了我們做人的道理。
讀到“玉不琢，不成器”這句話時(shí)，我仿佛看到了一塊剛剛從泥土中掘出的碧玉，經(jīng)過工匠長(zhǎng)年累月地精雕細(xì)琢，成了一件精美絕倫的玉器。人也是這樣，要經(jīng)過很長(zhǎng)時(shí)間的磨煉、學(xué)習(xí)、持之以恒，才能成功，但是如果在雕刻碧玉的過程中突然停止，即便碧玉的材質(zhì)再好、色澤再亮，也終將成為一件不完美的藝術(shù)品。做事也是這樣，若在中途就放棄、不再堅(jiān)持努力，即便再有天賦，也不可能成功，不可能享受喜悅的碩果。
《三字經(jīng)》最后的“勤有功，戲無益。戒之哉，宜勉力”值得我們?nèi)ド钏�。這句話的意思是：勤奮努力地學(xué)習(xí)，一定會(huì)獲得成功，而天天玩樂、懶惰是沒有益處的。我們要引以為戒，應(yīng)該勉勵(lì)自己努力去學(xué)習(xí)。它告訴我們一分耕耘一分收獲，不可虛度歲月，蹉跎光陰。身為中學(xué)生，我們的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)?shù)赝ㄟ^不同方式放松自己、緩解學(xué)習(xí)的壓力，但絕對(duì)不可以過度放松、過度緩解。學(xué)習(xí)時(shí)也要改掉懶惰的毛病，要一絲不茍、認(rèn)認(rèn)真真地對(duì)待學(xué)習(xí)，不斷地提高學(xué)習(xí)效率，不要浪費(fèi)寶貴的時(shí)間。
“明日復(fù)明日，明日何其多?”我認(rèn)為這句話便是全文的點(diǎn)睛之筆。一天只有24個(gè)小時(shí)，不會(huì)多也不會(huì)少，如何在有限的時(shí)間內(nèi)合理地安排我們的學(xué)習(xí)，是身為中學(xué)生的`我們最重要的習(xí)慣。作業(yè)可能會(huì)很多，但如果一天之內(nèi)寫不完，一拖再拖，一日又一日，知識(shí)點(diǎn)都流逝在了時(shí)間的長(zhǎng)河中，那些丟失的知識(shí)，我們?nèi)绾螌ふ�？所以，我們�?yīng)該合理地安排時(shí)間，有效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，克服懶惰的天性，珍惜每一寸光陰。人的一生能有幾個(gè)明天呢？持之以恒地珍惜時(shí)間，一絲不茍地對(duì)待學(xué)習(xí)，讓我們一起努力吧!
《三字經(jīng)》里面還有許多精彩詞句，值得我們深思。每天讀一讀，既可以陶冶情操，也可以不斷的鞭策自己，讓我們離成功更進(jìn)一步!希望通過讀這本凝聚著古代人民的智慧結(jié)晶和中華文化的博大精深的《三字經(jīng)》，能使我們長(zhǎng)大后為祖國(guó)盡自己的一份力！
三字經(jīng)讀后感6
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。茍不教，性乃遷。教之道，貴以專……”《三字經(jīng)》想必大家和我一樣，在幼兒園的時(shí)候都已經(jīng)背得滾瓜爛熟了吧，那會(huì)我還小，只是覺得這些句子很押韻，瑯瑯上口，但并不知其中的意思。隨著年齡的增長(zhǎng)和常識(shí)的增多，再次誦讀，卻有一種全新的詮釋，回味無窮。
寒假的一個(gè)夜晚，我坐在被窩里翻看著《三字經(jīng)》。當(dāng)看到“香九齡，能溫席。
孝于親，所當(dāng)執(zhí)”時(shí)，我的臉頓時(shí)緋紅緋紅。這句話說的是黃香九歲的時(shí)候母親去世了，他侍奉父親非常孝順。酷夏時(shí)，黃香為父親扇涼枕席;寒冬時(shí)，他又用身體為父親溫暖被褥。書里用黃香小時(shí)候的孝道事跡，來說明孝順是每個(gè)為人子女的本份。
黃香小小年紀(jì)，就這么懂事，知道父親一個(gè)人為了他，為了這個(gè)家是多么的操勞，他看在眼里，記在心里，細(xì)心照顧著父親，盡自己的所能來孝敬父親。今年我也10歲了，但和黃香比起來，卻真有天壤之別。在家里我還是一個(gè)衣來伸手、飯來張口的“小少爺”，只要把自己的作業(yè)管好了，家里的事大人們基本不讓我插手。
每天早上都是爸爸開車送我去上學(xué)，晚上又開車把我接回家;奶奶想著法子給我做好吃的.，保證我的營(yíng)養(yǎng);只要我開口，爺爺都會(huì)滿足我的要求;媽媽在單位忙了一天，下班回家卻還要管我的學(xué)習(xí)。他們?yōu)槲易隽诉@么多，但我卻從來沒有想過要對(duì)他們說聲“謝謝！”，以為這些是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖�。我和黃香相比真是自愧不如呀。正想到這里，媽媽進(jìn)來了，她來陪我入睡。我靈機(jī)一動(dòng)，趕緊把睡熱的地方騰出來讓給媽媽，自己睡到了冷冷的邊上。媽媽詫異地看著我，當(dāng)她看到我手上的《三字經(jīng)》時(shí)，似乎明白了一切。我撒嬌地?fù)е鴭寢尩牟弊诱f：“媽媽，從今天開始，我要學(xué)黃香，做你的‘熱水袋’”。媽媽聽了甜甜地笑了……
“首孝悌，次見聞，知某數(shù)，識(shí)某文”。
《弟子規(guī)》開篇也說到做人第一重要的是孝順父母和兄弟友愛，其次才是學(xué)習(xí)知識(shí)，增廣見聞，明白數(shù)理的變化，研讀古今圣人賢士的文章。孝順父母是中華民族的美德，今后，我要從生活中的點(diǎn)滴小事做起，把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
三字經(jīng)讀后感7
這段時(shí)間，我每天晚上寫完作業(yè)后喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會(huì)背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》，而我卻只會(huì)開頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我想好好學(xué)習(xí)一下，爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思很深?yuàn)W了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時(shí)知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時(shí)間要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮，要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，不能成為有用的器具。人也是一樣的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤剑豢炭嗖慌�，長(zhǎng)大后也會(huì)一事無成的`。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí)，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個(gè)好孩子！
三字經(jīng)讀后感8
本學(xué)期，學(xué)�？蒲刑幗M織全體老師觀看百家講壇視頻：錢文忠教授解讀《三字經(jīng)》，并發(fā)了相關(guān)學(xué)習(xí)資料，這次學(xué)習(xí)，是我真正走進(jìn)了《三字經(jīng)》�？匆暺林�，《三字經(jīng)》的內(nèi)容我知之甚少，只會(huì)背“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！焙竺媸鞘裁磧�(nèi)我并不知曉�？戳隋X教授的解讀之后，我對(duì)《三字經(jīng)》有了新的認(rèn)識(shí)，我感到自己太孤陋寡聞了，我要補(bǔ)上這一課。
《三字經(jīng)》是故人智慧結(jié)晶的經(jīng)典，濃縮了中華上下幾千年的歷史，它采用敘事和倫理并舉的方法，運(yùn)用大量生動(dòng)有趣的人物歷史典故，從上古社會(huì)到清朝結(jié)束，把各個(gè)年代都列出來了，文路清晰、流暢�！度纸�(jīng)》的內(nèi)容共一千多字，三字一句，讀起來朗朗上口，易記易背，體現(xiàn)出了我國(guó)古人的智慧。內(nèi)容包含了教育、歷史、天文、地理、倫理和道德，以及一些傳說，蘊(yùn)含了許多深刻的道理，使人看了受益匪淺。從《三字經(jīng)》中能學(xué)到許多做人的道理，既能用來教育學(xué)生，又能啟迪心智，既是一本難得的幼兒?jiǎn)⒚勺x本，又是一本學(xué)習(xí)中華文化不可多得的好書。
我比較欣賞這幾句：“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。養(yǎng)不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰�！惫湃松星抑�，教育孩子受環(huán)境、方法、時(shí)間、恒心的影響，我們現(xiàn)代教師更應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，在教學(xué)方法上不斷改進(jìn)，發(fā)揮學(xué)生的主體性，使學(xué)生更好的發(fā)展。為人師、為人母的我感到慚愧。我知道了古人教育孩子的方法，“我教子，惟一經(jīng)。勤有功，戲無益�！蔽乙秃⒆庸餐瑢W(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。
作為一年級(jí)的數(shù)學(xué)老師，不單單是教學(xué)生會(huì)做題就行，最重要的是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣，挖掘數(shù)學(xué)教材中的思想品德教育因素，在教學(xué)中滲透德育教育，教學(xué)生做人的道理。使成長(zhǎng)中的學(xué)生走正確的路，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，激勵(lì)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，終身受益。我感到自己肩上的責(zé)任重大！一年級(jí)的學(xué)生剛?cè)雽W(xué)，要教的東西很多，要教學(xué)生懂理，尊敬師長(zhǎng)，友愛同學(xué)；要交學(xué)生懂得謙讓，互相幫助，寬以待人；要教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與，合作交流，傾聽他人；要教他們做到彬彬有禮，井然有序……
作為教師，要不斷提高自己各方面的文化素養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)，豐富自己的文化底蘊(yùn)，作為教師，要了解歷史，借鑒歷史，取其精華，發(fā)揚(yáng)光大，多讀一些經(jīng)典書籍，在教育學(xué)生時(shí)，就會(huì)引經(jīng)據(jù)典，同時(shí)運(yùn)用圣賢的智慧，教書育人。讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，繼承發(fā)揚(yáng)它吧！
三字經(jīng)讀后感9
朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經(jīng)》橫空出世！小子對(duì)此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個(gè)人之意，又亦兒戲之言，不可當(dāng)真也！
何謂此書奇之？其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂；其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部?jī)H有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體�？芍^學(xué)一書而通萬卷也！可是，我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來思考，正確地認(rèn)識(shí)，主動(dòng)汲其精華，剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲，能讓梨，弟于長(zhǎng)，宜先知�！薄跋憔琵g，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)”�？兹谒臍q就明白讓大梨給長(zhǎng)兄；黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無怨無悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)�！拔裘夏福瑩襦徧�，子不學(xué)，斷機(jī)杼”“玉不琢，不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊，易學(xué)易記，并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之，這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是我們中華兒女的驕傲。
可是，我不得不再重申一遍，由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這說明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”，就會(huì)構(gòu)成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會(huì)安定局面；所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人啊！一心認(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序，所以大肆宣言三綱五常并親身踐行，實(shí)際上這可是是富有的'統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之，《三字經(jīng)》這本奇書，其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng)，對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住，《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深，需要我們?nèi)ゼ橙【A，剔其糟粕，最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
三字經(jīng)讀后感10
我讀過《三字經(jīng)》之后，有一句話讓我記憶很深，而且也讓我感到有些后悔，那就是“融四歲，能讓梨”。這是個(gè)小故事，孔融的爸爸每次買梨回來，哥哥們總是一哄而上，你爭(zhēng)我奪，都想挑最大的吃。只有孔融不爭(zhēng)也不搶，每次都排在后面挑最小的梨。有一次，爸爸買了梨回來，讓小孔融先挑。可他還是拿了最小的梨。爸爸問他：“有那么多大梨，你為什么偏偏拿最小的呀？”“大的應(yīng)當(dāng)留給哥哥吃，我是弟弟，當(dāng)然該吃小的'啦！”那一年，孔融只有四歲。讀過這句話，了解了這個(gè)故事后，我感到后悔莫及，因?yàn)槲抑�，每次父母買回好吃的，他們總要第一個(gè)先想著我，但我如果有好吃的卻怎么也想不起他們來，而且每次我吃的好東西最多最好，爸爸媽媽還有奶奶卻吃壞的、酸的、不好的�，F(xiàn)在我都十歲了，怎么還沒真正做到這一點(diǎn)？在家里，每個(gè)人都讓著我。吃飯時(shí)，把最好吃的讓給我；看電視時(shí)，想看哪個(gè)頻道也是我說了算；過年買新衣服，給我買得的最多……每一次，我都會(huì)欣然接受。一家人圍著我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就連奶奶也一直關(guān)注著我，盼望我更加聰明懂事。
但那一次，我拒絕了。奶奶年紀(jì)大了。過年時(shí)，許多親戚朋友來看望她，總會(huì)給她帶許多水果、補(bǔ)品等。
待客人都走了后，奶奶就向我招招手：“來，來，給你吃！”邊說，她邊拿起身旁的某樣?xùn)|西塞到我手里。原來，不懂事的我每次都拿了后便“噌——”跑開了，去享受美味。可是，今年我已經(jīng)十歲了，我搶過餅干就往奶奶房里跑，我要把它讓給奶奶。“奶奶，奶奶！”我大聲呼道。奶奶見我捧著剛才的餅干來到房里，很疑惑：“孩子，你怎么了？這餅干不好嗎？”“奶奶，這餅干很好吃，但我要讓你吃�！薄盀槭裁矗俊薄澳闶情L(zhǎng)輩，晚輩要孝順長(zhǎng)輩！”“孩子，奶奶不愛吃才給你的�！蹦棠绦Φ��！昂f！”我大喝一聲，“你愛吃的，你一定要吃。”說完，我跑出了門外。關(guān)門時(shí)，我聽到奶奶小聲說了一句：“我孫子長(zhǎng)大了！”我站在門外，做了個(gè)鬼臉，笑著說：“奶奶，我要學(xué)會(huì)讓�！敝t讓是一種美德，其實(shí)謙讓也能使人感到快樂。車讓人讓出一份安全；人讓車讓出一份文明；人讓人讓出一份友愛……在家庭中，讓出的是親情；在校園里，讓出的是深深友誼……同時(shí)，我也覺得《三字經(jīng)》這本書中有很多值得我們學(xué)習(xí)的知識(shí)和道理，我一定要向孔融學(xué)習(xí)那種精神，把好的先讓給別人，多一份謙讓，也就多一份關(guān)愛。讀過我的感受，你們難道沒有這種想法嗎？
三字經(jīng)讀后感11
這段時(shí)間，我每天晚上寫完作業(yè)后就喜歡看《三字經(jīng)》，還大聲地背出來。媽媽覺得很奇怪，問我怎么突然喜歡看這本書呢？她說自己也只會(huì)背前面的部分，還想跟我一起往下背呢。
其實(shí)媽媽不知道，是因?yàn)樵趯W(xué)校里，我經(jīng)常聽到好多同學(xué)都會(huì)背《三字經(jīng)》，而我卻只會(huì)開頭那幾句，心里不服輸。所以這個(gè)寒假我就想好好學(xué)習(xí)一下，爭(zhēng)取趕上同學(xué)們。
我原本以為單純地背《三字經(jīng)》是一件很枯燥的事情，沒想到才看了前幾頁，我就愛不釋手了。因?yàn)檫@里面講的全是古代的小故事，并且都是三字一句，兩字一韻，讀起來瑯瑯上口。有的句子能從字面上理解含義，有的句子意思就很深?yuàn)W了，好在每一頁都有拼音和注釋，可以讓我輕松快樂地學(xué)習(xí)。
“香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)”，這是說黃香九歲時(shí)就知道在冬天先幫父母把被子暖熱了再讓他們睡覺。我覺得我們都應(yīng)該向黃香學(xué)習(xí)，體諒父母的辛苦，有時(shí)間就要做力所能及的家務(wù)，在家聽父母的話，孝敬父母。
“昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼”，講的是孟母三遷和孟子逃學(xué)后他媽媽剪斷織好的布來教育他的故事。我明白了學(xué)習(xí)不僅要有好的方法，而且要有好的環(huán)境，特別是要持之以恒，不能半途而廢。我在以后的學(xué)習(xí)中遇到困難不會(huì)退縮，要勇敢面對(duì)不放棄……
“玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義�！边@告訴我們，一塊玉石，如果不去雕琢，就不能成為有用的'器具。人也是一樣的，如果不認(rèn)真學(xué)習(xí)，就無法明白為人處世的道理。即使這個(gè)人再聰明，如果不用在正當(dāng)?shù)牡胤�，不刻苦不努力，長(zhǎng)大后也會(huì)一事無成的。
媽媽說《三字經(jīng)》這本書蘊(yùn)含著古人的智慧結(jié)晶和中國(guó)文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我從中學(xué)習(xí)了許多關(guān)于歷史、天文、地理、道德等知識(shí)，讀后的確感到受益匪淺。我終于明白了古人為什么說讀了《三字經(jīng)》，就可以知道天下事了。
我很喜歡這本書，打算繼續(xù)讀下去，不只是死記硬背，而是要好好學(xué)習(xí)，理解記憶。我要把《三字經(jīng)》上的知識(shí)時(shí)刻牢記在心，學(xué)會(huì)做人、做事和學(xué)習(xí)的道理，做一個(gè)好孩子！
三字經(jīng)讀后感12
我們要珍惜自己的黃金時(shí)間，用功讀書；人若是不學(xué)習(xí)，就不懂禮儀，不能成才；從小學(xué)會(huì)尊老愛幼，知道父母的甘苦，孝順父母……這一個(gè)個(gè)道理都來自于“道理的寶庫”——《三字經(jīng)》。你看過《三字經(jīng)》這本書嗎？可好看了！三字一句，六字一行，像順口溜似的，便于謹(jǐn)記，真有趣！
里面的一言一語都蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)道理，都成了我的座右銘。正因?yàn)椤度纸?jīng)》這本書陪伴了我的童年，現(xiàn)在，我的見識(shí)不斷增長(zhǎng)，視野不斷開拓。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)�！边@是《三字經(jīng)》中的第一句話，也是我們要學(xué)會(huì)做人的第一個(gè)道理。是�。∪松聛碓径际且粯拥�，但如果從小就沒有受到良好的教育，善良的本性自然就會(huì)變壞。有些父母從小就寵壞孩子，等孩子長(zhǎng)大后卻嫌棄父母，漸漸誤入歧途。學(xué)好難，可學(xué)壞就容易了！我也不禁搖頭嘆息�，F(xiàn)在那些坐牢的犯罪分子們，難道一生下來就注定是犯罪的命運(yùn)嗎？不是。因?yàn)樗麄儚男〔粫?huì)區(qū)分善惡，惡漸漸侵蝕了他們的靈魂，令他們喪失了人性，迷失了自己，才會(huì)成了他們永遠(yuǎn)的罪過。才會(huì)造成現(xiàn)在不堪設(shè)想的后果。讀了這句話，我感觸很深，腦子里刻著這樣一句話：我們從小就要好好學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)辨別是非，將來做一個(gè)能為社會(huì)作貢獻(xiàn)的人才！
我曾看過這一句：稻糧菽，麥?zhǔn)蝠ⅰ４肆�，人所食。讀著讀著，我不禁臉紅了，還真想挖個(gè)洞鉆進(jìn)去。這句話就像一塊抹布，把我心里的污跡抹得一干二凈�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@句話誰都會(huì)說，甚至都背厭了。可行動(dòng)呢？我也常斥責(zé)自己：農(nóng)民伯伯千辛萬苦地種稻溫飽每一個(gè)人，我們卻若無其事地浪費(fèi)糧食，這對(duì)得起農(nóng)民伯伯嗎？回憶起農(nóng)民伯伯，他們無論天氣多么嚴(yán)熱，不論多么寒冷，他們都日夜不停地耕種著的`那種滋味，讓我無比慚愧。這句話讓我想起了一件事：有一次，中午在家里吃飯，我吃飽了，可許多菜還在碗里動(dòng)也沒動(dòng)。我瞧四周沒人，便把飯偷偷地倒進(jìn)了垃圾筒里，還不以為然地走開了。現(xiàn)在認(rèn)真地想想，哎，還真不應(yīng)該。當(dāng)我們吃到香噴噴的飯菜時(shí)，可別忘了辛勤耕種的農(nóng)民伯伯。愛惜糧食，節(jié)約糧食！
《三字經(jīng)》可真是一本好書！“道理的寶庫”這個(gè)光榮稱號(hào)給予它可真沒錯(cuò)！我們要牢記《三字經(jīng)》中的大小道理，并讀中思考，把書里的知識(shí)真正內(nèi)化為自己的東西。日積月累，相信我們一定能成為一個(gè)有教養(yǎng)的人。在此，我就贈(zèng)大家一句我讀《三字經(jīng)》后感受最深的一句話，希望大家喜歡吧：海有邊，山有路。學(xué)無涯，不停步！
三字經(jīng)讀后感13
幾天前我讀了《三字經(jīng)》這本書，這本書資料十分豐富，不論是天文地理、社會(huì)家庭，還是歷代興衰、文化變遷，都在其中；書中更是包含了傳統(tǒng)倫理道德的精華，闡述了豐富深刻的人生哲理。我在三字經(jīng)中看到了幾段印象深刻的段落。
例如這段話：“犬守夜，雞司晨，茍不學(xué)，曷為人？蠶吐絲，蜂釀蜜，人不學(xué)，不如物�！彼拇笠馐牵汗纺茉谝估锾嫒丝词丶议T，雞會(huì)在每一天早晨天亮?xí)r報(bào)曉。人如果不用心學(xué)習(xí)，迷迷糊糊過日子，有什么資格稱為人呢？蠶能吐絲以供人們做衣料，蜜蜂能夠釀制蜂蜜，供人們食用。人如果不努力學(xué)習(xí)，以自我的知識(shí)、技能來實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，那還真不如這些小動(dòng)物呢。
還有這個(gè)段落也很好：“如囊螢，如映雪。家雖貧，學(xué)不輟。如負(fù)薪，如掛角。身雖勞，猶苦卓。意思是：車胤捉來螢火蟲放在紗袋里，用它來照明讀書。孫康則利用積雪的`反光來讀書。他們兩人雖然家境貧苦，卻能在艱苦的條件下繼續(xù)求學(xué)。漢朝的朱買臣，以砍柴維持生活，每一天邊擔(dān)柴邊讀書。隋朝的李密，放牛時(shí)把書掛在牛角上，有時(shí)間就讀。他們雖然很勞累，但仍堅(jiān)持讀書，意志超過了常人。這段話有一個(gè)相關(guān)的故事，講的是東晉大臣車胤從小就愛讀書，但他家里很窮，窮得連買燈油的錢都沒有。這可怎樣辦呢？夏天的一個(gè)夜晚，車胤看見許多螢火蟲在空中飛舞，發(fā)出一閃一閃的亮光，就靈機(jī)一動(dòng)，捉了許多螢火蟲，放在紗布袋里，掛在自我的書桌上方。小車胤就借著螢火蟲發(fā)出的光亮來讀書。車胤勤奮讀書，長(zhǎng)大后成了令人尊敬的大學(xué)者。
讀完了《三字經(jīng)》這本書，我受益匪淺。我應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，不斷提高自我的學(xué)識(shí)和本領(lǐng)，要做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有用的人。凡是勤奮上進(jìn)的人，都會(huì)有所成就；而只顧嬉戲玩耍，浪費(fèi)了大好時(shí)光，是毫無益處的。所以我們要在年少時(shí)努力學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，長(zhǎng)大后就能學(xué)以致用，替國(guó)家效力，為人民謀福利。
《三字經(jīng)》是古代啟蒙教育的著名教材，影響極其深遠(yuǎn)。全書三字一句，兩句一韻，讀起來朗朗上口，易誦易記，值得我們?nèi)ラ喿x。
三字經(jīng)讀后感14
經(jīng)歷了多少滄海桑田，經(jīng)過了多少風(fēng)風(fēng)雨雨，中華民族的燦爛文化一向毅力于世界之巔，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中以少兒?jiǎn)⒚勺x物《三字經(jīng)》為代表的作品最為典型。這本書最大的特點(diǎn)就是三字一句、含義簡(jiǎn)單易懂、讀起來朗朗上口，但至今為止還未探索出這本書的作者，即使如此，有些人們也把它譜成曲，讓優(yōu)美的旋律凈化心靈，升華個(gè)人思想，讓你在體味韻律的同時(shí)，獲得并體察到了人生存在的好處以及人的內(nèi)心世界。
人之初，性本善。
這兩句放在《三字經(jīng)》的開頭，一語雙關(guān)，既從人的本性開始寫起，結(jié)構(gòu)明確，也闡述了人的本性，即人出生的時(shí)候，天性本來是善良的，透過錢文忠教授介紹：最初提出這一觀點(diǎn)的人是儒家思想建立者孟子。在孟子的言論中，重點(diǎn)以“仁”為主，我同意這種看法，因?yàn)檫@種觀點(diǎn)能夠使很多人避免“霧里看花”，從而走上不歸之路，人性本善，是人類內(nèi)心世界真是的寫照。
性相近，習(xí)相遠(yuǎn)。
人的本性差距不大，但是由于受到后天外來環(huán)境的熏染，差距越來越大�？梢娫诠糯�，就有人對(duì)“后天環(huán)境”做出了評(píng)價(jià)，認(rèn)為導(dǎo)致人性不一樣的根本原因是受到外來因素的影響，這句“古訓(xùn)”一向沿用至今。在這個(gè)繁華都市，形形色色的事物，在給人們?cè)鎏順啡さ耐瑫r(shí)，也在無形中改變了人們的天性，沉溺于其中，從而便有了教育。
茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。
“如果不去理解教育，善良的本性就會(huì)受到變遷，而學(xué)習(xí)的根本辦法，就是專一”。這是錢文忠教授對(duì)這句話的理解，我對(duì)這句話，情有獨(dú)鐘，因?yàn)槿诵愿竦酿B(yǎng)成是要受到后天教育的影響，對(duì)于18歲以下未成年人，他們沒有辨別是非的潛力，很容易受到不良因素的影響，上網(wǎng)、打游戲、逃學(xué)、說臟話，這些現(xiàn)象在中學(xué)生中已經(jīng)是很普遍了，而教育就是挖掘他們本性的善良，讓他們有一個(gè)健康向上的人生態(tài)度，這才是社會(huì)發(fā)展的要求。
對(duì)于學(xué)習(xí)，最重要的`條件就是專一。所謂“一心不能二用”。古時(shí)，有“江南才子”之稱的唐伯虎。幼時(shí)，也因“心不專”而受到老師的教誨，但最終當(dāng)他悟出其中的道理時(shí)，技藝已經(jīng)超過了他的老師。是在我們的學(xué)習(xí)生活中，為什么有成績(jī)好壞之分呢？仔細(xì)想想最根本還是自我的心思問題，是不是花心思學(xué)習(xí)了，是不是“用心專一”了。當(dāng)機(jī)會(huì)從身邊溜走的時(shí)候，要想想當(dāng)時(shí)為什么不用心一點(diǎn)兒呢？
《三字經(jīng)》的經(jīng)典語句，教育了一代又一代的人。它就像在人們心中種下一粒思想的種子，慢慢生根、發(fā)芽。
三字經(jīng)讀后感15
“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)……”，這樣的三字經(jīng)對(duì)每個(gè)人都不陌生，回憶自己的兒時(shí)，那時(shí)候，對(duì)三字經(jīng)中的所表達(dá)的含義都不能完全弄懂，但是依舊會(huì)乖乖地一字一句地重復(fù)著長(zhǎng)者的誦讀，時(shí)間久了就能倒背如流了。那么到底是什么樣的魅力讓這本《三字經(jīng)》在中國(guó)流傳上千年，它們又是怎樣能夠成為孩子們的啟蒙之物呢？現(xiàn)在的我又一次翻開幼時(shí)的三字經(jīng)，才發(fā)現(xiàn)自己又有新的感悟。
兒時(shí)讀《三字經(jīng)》更多的對(duì)里面延伸的`故事感興趣，孔融讓梨，孟母三遷……但是如經(jīng)發(fā)現(xiàn)《三字經(jīng)》包含了中華上下五千年的歷史，不論是帝王君主的成功失敗，還是平凡百姓的生活瑣事，都是對(duì)人性提出的思考�！叭酥�，性本善”，是全書正文的開頭，一個(gè)人的一生之初應(yīng)是善良的，這樣做出來的事情也會(huì)朝著善的方向發(fā)展。那么反過來想，是否有性本“惡”的情況出現(xiàn)呢，中國(guó)上下五千年中，有昏君，也有賢明之主，從他們降生的那一刻，并非就注定他們是帶著惡或善的，歷史上也有賢明者最后被權(quán)力腐蝕，墮落成昏君的例子，甚至到最后禍國(guó)殃民者更是不在少數(shù)，他們?cè)?jīng)善過，但同樣也變惡了。這樣還算他們性本善嗎？
人之初時(shí)期，嬰兒是沒有善惡之分的，而“性本善”更多的是對(duì)幼兒?jiǎn)⒚蓵r(shí)期的一種要求，即一個(gè)在幼兒?jiǎn)⒚蓵r(shí)期就要懂的道理，此刻起你要有一顆向善之心，做事要有善的念頭，這也是幼兒?jiǎn)⒚勺铌P(guān)鍵的一點(diǎn)，從小樹立他們的向善之心，善也是需要培養(yǎng)的，而非直接告訴他們?nèi)诵员揪褪巧屏嫉模@樣告知一樣的結(jié)論，在他們長(zhǎng)大之后就很容易被推翻。
我想這也就是為什么《三字經(jīng)》作為幼兒經(jīng)典啟蒙讀物地位不可撼動(dòng)的重要原因之一。結(jié)合如今的社會(huì)，家長(zhǎng)們?cè)诤⒆訂⒚蓵r(shí)期就灌輸他們一些帶有個(gè)人主義，享樂主義色彩的觀念，將培養(yǎng)向善之心完全的拋之腦后，只是淺顯的解釋字面上的意識(shí)，而不去深入了解《三字經(jīng)》是無法發(fā)揮他們真正的作用的。現(xiàn)代家庭中，孩子們重新拾起國(guó)學(xué)，識(shí)《三字經(jīng)》，習(xí)國(guó)禮，又有多少孩子們和家長(zhǎng)們是真正將這些經(jīng)典有意義的人生啟蒙哲理理解到了。
中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深，一千個(gè)人有一千種理解，小小一本《三字經(jīng)》卻能產(chǎn)生影響人生的重要使命，更需要越來越多的人真正的了解國(guó)學(xué)背后帶來的文化、觀念、意識(shí)。
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