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讀后感500字
讀后感是我們讀完一本書或一篇文章之后的感想!每次讀完一本書，我們肯定有很大的收獲，將這些新學(xué)到的知識(shí)寫下來(lái)，就是一篇優(yōu)秀的讀后感!以下是范文網(wǎng)小編提供的優(yōu)秀讀后感500字，還不會(huì)書寫讀后感的同學(xué)們可以參考以下文章哦!
讀《社交口才與溝通高手》有感【1】
在某個(gè)角落發(fā)現(xiàn)了一本書，定睛一看----《社交與溝通高手》。
于是便四仰八叉的打算以打發(fā)時(shí)間來(lái)看完它。
一開始覺(jué)得看這種理論性的書肯定挺無(wú)聊的，但是后來(lái)想想覺(jué)得挺貼切實(shí)際的。
其實(shí)生活中處處要和人溝通，講究溝通的方法也必然是很重要的。
像是平時(shí)就經(jīng)常會(huì)有應(yīng)為溝通方法和語(yǔ)言表情不當(dāng)而引發(fā)的不必要的糾紛。
古時(shí)候便有“說(shuō)者無(wú)意聽(tīng)者有心”這句話，所以我們要在生活中掌握與人溝通的正確方法。
是平時(shí)生活中的一種藝術(shù)，在溝通時(shí)不同的表現(xiàn)往往會(huì)給人對(duì)你的不同的印象以及態(tài)度等等.你在說(shuō)話時(shí)的態(tài)度就是你對(duì)聽(tīng)者的尊重。
也就是說(shuō)，你在平時(shí)的時(shí)候于別人對(duì)話時(shí)的某些小節(jié)使別人氣憤也就不是別人莫名其妙了。
這種時(shí)候你往往要想到是不是你自己在說(shuō)話的時(shí)候有什么地方態(tài)度不好了。
其實(shí)溝通也并非是枯燥無(wú)味的，只要用心去和他人溝通，處處體貼他人的感受。
這里就說(shuō)道了一種溝通的常用方法：換位思考法。
我們常常要在說(shuō)話前換在別人的角度上考慮一下。
有時(shí)候我們往往就是忽略了別人的感受而造成了許多不必要的誤會(huì)。
其實(shí)每個(gè)人都希望對(duì)方可以在日常的交流中這樣考慮自己，這會(huì)讓我們感覺(jué)到溫暖，感覺(jué)到被尊重。
總之，我們的人生就是在不同的人際中周旋的，所以要學(xué)會(huì)社交，精通社交來(lái)圓滿我們的生活。
《皇帝的新裝》讀后感【2】
最近我讀了一個(gè)特別有趣的童話名叫《皇帝的新裝》，在這個(gè)童話故事里我認(rèn)識(shí)了一位愚蠢的皇帝和兩位狡猾的騙子。
現(xiàn)在就讓我給你們大概的講講這個(gè)有趣的童話。
故事的內(nèi)容是這樣的，從前有個(gè)皇帝很喜歡穿漂亮的衣服，把所有的錢都花到買衣服上去了，不關(guān)心軍隊(duì)，也不喜歡看戲，除非是炫耀一下他的新衣服，每個(gè)小時(shí)換一套新衣服。
有一次來(lái)了兩個(gè)騙子，說(shuō)他們是織工，能織出誰(shuí)也想不到的最美麗的布，它不僅色彩和圖案好看，而且能看出這個(gè)人工作稱不稱職，如果看的見(jiàn)這布的話就是稱職的，如果看不見(jiàn)的人就是不稱職的，于是皇帝就叫他們趕快織出這樣的布來(lái)，他付給兩個(gè)騙子許多錢，他們裝出認(rèn)真工作的樣，其實(shí)織布機(jī)上什么都沒(méi)有，他們還接二連三的向他要生絲和金子，其實(shí)都是裝進(jìn)自己的腰包，皇帝每天都派人去看他們織的怎么樣，每個(gè)人回來(lái)都說(shuō)：“織的很漂亮。
過(guò)了許多衣服織好，第二天皇帝穿著新衣在街上游行，每個(gè)人都說(shuō)這衣服很美，可一個(gè)小男孩說(shuō)：“他什么都沒(méi)穿。
最后老百姓都說(shuō)：他什么也沒(méi)穿。
“皇帝有點(diǎn)發(fā)抖，心想：”老百姓講的對(duì)。
“但是我必須把游行舉行完。
這篇文章揭露了皇帝貪圖榮華富貴，鋪張浪費(fèi)，是一個(gè)愚不可及的人，也顯現(xiàn)出大臣們心虛，怕人們發(fā)現(xiàn)他們不稱職，而且非常愚蠢，所以就都說(shuō)：”皇帝的衣服十分美麗。
“還表現(xiàn)出騙子的狡猾和機(jī)靈。
告訴我們要做一個(gè)不貪圖榮華富貴，聰明和做事認(rèn)真，不弄虛作假的人。
《傷仲永》讀后感【3】
一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。
方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過(guò)人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責(zé)任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會(huì)及其自身原因。
想在現(xiàn)實(shí)生活，中國(guó)有九年義務(wù)教育，不可能沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書。
不過(guò)這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)并沒(méi)有人意識(shí)到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒(méi)有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無(wú)法得到好的教育。
假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí)，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會(huì)荒廢他的才藝，那么仲永的父親會(huì)不會(huì)因此而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以，社會(huì)，是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒(méi)這樣做。
可能是尚在幼年不懂事吧，也許是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。
其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。
卒之為眾人，則其受于人者不至也。
朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水啊!
《高老頭》讀后感【4】
昨天看完了巴爾扎克人間喜劇這部百科全書中的第一部《高老頭》，很好奇為何巴爾扎克以這么一部作品作為他力圖營(yíng)造的宏大人間的開頭，這是一部悲慘的作品，人間喜劇就這么從悲中開始了。
本書的故事情節(jié)倒不復(fù)雜，希望進(jìn)入上流社會(huì)的年輕人歐也納碰巧和退休的面粉商高老頭住在一個(gè)屋檐下，他誤打誤撞認(rèn)識(shí)了高老頭的兩個(gè)女兒并被她們吸引，依托表姐的關(guān)系，他獲取了高老頭小女兒的芳心。
但隨著他對(duì)于高老頭和他兩個(gè)女兒認(rèn)識(shí)的加深，他看清了那兩個(gè)女兒對(duì)于父親的壓榨。
在高老頭悲慘死去的同時(shí)，他也認(rèn)識(shí)到了所謂巴黎上流社會(huì)的丑惡，也完成了他進(jìn)入社會(huì)的啟蒙教育。
不過(guò)，本書給我印象更深的是歐也納這個(gè)人物，《高老頭》結(jié)尾處的幾句話暗示了巴爾扎克會(huì)讓他在人間喜劇的后面作品中繼續(xù)登場(chǎng)，說(shuō)不定還是以他作為主線。
這個(gè)人物是典型的懵懂無(wú)知的青年，他和我一般大，二十來(lái)歲，對(duì)這個(gè)社會(huì)充滿著各種各樣的期待，覺(jué)得自己有能力在這個(gè)社會(huì)混的很好，憑著自己的一腔熱情，一種沖動(dòng)，再加上自己的年輕，帥氣，他開始施展自己的力量。
投靠表姐，俘獲高老頭小女兒的芳心，向貧困的家庭要錢打扮自己，出入各種舞會(huì)等等，他覺(jué)得自己真的是前途無(wú)量。
年輕人啊，這就是年輕人，不知道社會(huì)的黑暗，不知道所謂的上流社會(huì)其實(shí)也是那么丑惡。
好在他并沒(méi)有失去身上所有的良好品行，在高老頭臨死前無(wú)微不至的照料，高老頭的悲慘遭遇終于讓他有點(diǎn)醒悟了。
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