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讀后感

《堂吉訶德》讀后感

時(shí)間:2022-09-25 08:12:25 讀后感 我要投稿

《堂吉訶德》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編為大家收集的《堂吉訶德》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《堂吉訶德》讀后感

《堂吉訶德》讀后感1

  有那么一個(gè)人,原本人生安逸舒暢,活得自由自在,可他奇情異想,突然有一天,他靈魂斷然生竅,獨(dú)自離家出走,去闖蕩,去冒險(xiǎn),他想主持正義、制服壞人,把畢生精力都獻(xiàn)給了一些極為荒唐可笑的事上,誰知,世界已經(jīng)改變,他仍在留戀。

  你能想象嗎?他的名字叫唐吉坷德,是西班牙偉大作家塞萬提斯寫的長篇小說《唐吉訶德》的主人翁。他癡情騎士小說,閱讀得走火入魔,他想復(fù)活騎士制度來挽救當(dāng)時(shí)不清廉不公正的社會(huì),他渴望自己成為一名騎士。于是他拋棄了一切,仿效古老的游俠騎士生活,發(fā)狂似地拼湊了一副破盔爛甲,騎上一匹叫做駑辛難得的瘦馬,他毫不猶豫地離開家鄉(xiāng),開始了自己的征途。

  他固執(zhí),把固執(zhí)轉(zhuǎn)為荒唐,盲目堅(jiān)持,或許在我們的眼中這無疑是瞎子點(diǎn)燈——白費(fèi)蠟,干的全是無用功,但在唐吉訶德眼中,這是他心靈的寄托,他用自己那充滿幻想的行動(dòng)來實(shí)現(xiàn)他的夢。

  他越過城市,越過家鄉(xiāng),越過文明,越過人性,從貴族的城堡到外省的小客店,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從平原到深山,從大路到森林……終于等來了他的夢,他的.行星。

  他單槍匹馬與風(fēng)車對決,被打得遍體鱗傷,但他仍笑著面對明天,繼續(xù)上路。他把旅店當(dāng)做城堡,把羊群當(dāng)做敵人,把理發(fā)師的銅盆當(dāng)做魔法師的頭盔,把苦役犯當(dāng)作受迫害的騎士……不分青紅皂白,亂砍亂殺,干了許多荒唐蠢事,盡管那路無邊無盡,黑漆漆,暗沉沉,直至消亡,他也要奔向盡頭,

  我?guī)ψx他的事,我含淚讀他的人。

  唐吉訶德這個(gè)人物真是可敬又可悲,可愛又可笑。敬者,是他有理想,追夢不懈;悲者,是他脫離現(xiàn)實(shí),沉于幻想,這夢永遠(yuǎn)追不到。愛者,是他求公正,奮斗不止;笑者,是他屢屢失敗,

  唐吉訶德,救不了這個(gè)社會(huì),但唐吉訶德警醒了一代又一代的人。

《堂吉訶德》讀后感2

  塞萬提斯出生于一個(gè)貧困之家,父親是一個(gè)跑江湖的外科醫(yī)生。因?yàn)樯钇D難,塞萬提斯和他的七兄弟姊妹跟隨父親到處東奔西跑。顛沛流離的童年生活,使他僅受過中學(xué)教育。他的一生經(jīng)歷,是典型的西班牙人的冒險(xiǎn)生涯。所以我想他才能寫出如此有趣驚險(xiǎn)刺激的故事。

  堂吉訶德本是他家鄉(xiāng)的一個(gè)鄉(xiāng)紳,過著不太富裕卻安穩(wěn)的生活,為何突發(fā)奇想要去做個(gè)騎士呢?難道他腦袋被門夾了?不,責(zé)任最終還是歸咎到他那堆滿一房離譜荒誕的騎士小說。我查過一些騎士小說的資料,騎士小說是中世紀(jì)的歐洲流行的文學(xué)體裁,內(nèi)容多是歌頌騎士的一些冒險(xiǎn)故事和愛情故事頗受當(dāng)?shù)厝说臍g迎,尤其受當(dāng)時(shí)多貴族的追捧,到后來小說把騎士描寫得無所不能單槍匹馬殺惡魔,還把不少征戰(zhàn)美化成行俠仗義,把騎士和宮廷貴婦之間的談情說愛改成比韓劇還浪漫愛情頌歌……堂吉訶德的目的就是利用文中很多地方側(cè)面或正面的諷刺那些極度無聊的騎士小說……其實(shí)堂吉訶德讓我想到了現(xiàn)在許多粗俗的亂七八道的小說,很多學(xué)生都愛看,老是白日夢,想著自己是主角,弄得沒心思干正經(jīng)事。那些書和騎士小說沒什么兩樣,都是脫離現(xiàn)實(shí),把人物極端化。比如市面上賣得最多的那些愛情小說,哪本里面不是一個(gè)善良到比觀音菩薩還強(qiáng)悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世間極品,要什么有什么,比騎士更能耐。結(jié)果嘛,就要看當(dāng)時(shí)流行什么感覺的了。因?yàn)楝F(xiàn)在流行“傷痛”文學(xué),大結(jié)局的`時(shí)候難免得犧牲幾位,人性化點(diǎn)就是主角出個(gè)車禍再失憶,得了病要出國,或者因?yàn)槟硞(gè)很無聊的苦衷而消失等等。雖然堂吉訶德的行為滑稽荒誕,但是每當(dāng)我看到他被人打到遍體鱗傷,被專橫自私的公爵夫婦捉弄,好心救助了苦役犯卻被打傷,真的替他感到不值。受了那么多苦,還是繼續(xù)他的游俠,從某種角度來說他的勇氣很值得人敬佩,也有點(diǎn)覺得騎士道還是有一些值得學(xué)習(xí)的地方的。

  到現(xiàn)在,我覺得《堂吉訶德》是個(gè)令人傷感的故事,他越是令人發(fā)笑就越讓人感到難過。

《堂吉訶德》讀后感3

  名著是遺留人世間的珍珠。

  《堂吉訶德》為我們刻畫了一位瘦骨嶙峋、干癟面龐的主人公形象。他是一個(gè)沒落的貴族,沉溺于騎士小說而不能自拔,竟像古代騎士那樣用破甲駑馬把自己裝扮起來,把桑丘——一個(gè)矮胖的農(nóng)民當(dāng)作自己的侍從,并且把村里的一位村姑當(dāng)做美麗的夫人,作為自己信仰的公主,然后開始了他們的三次騎士旅途。在征途中,他竟然把風(fēng)車當(dāng)作三頭九臂的巨人,并且和它大戰(zhàn)了一番,最后以“睿智”的堂吉訶德的失敗而告終;其后,他又把客店當(dāng)作城堡,睡夢中把酒囊當(dāng)作巨人搏斗。這就是他,一個(gè)荒誕不堪的堂吉訶德,他的出現(xiàn),注定帶給我們無盡的歡笑。僅僅如此嗎?不,這些猶如珍珠一樣,帶給我們無盡笑料的同時(shí),也帶給我們許多深刻的道理,讓我們受益終身。

  故事中,堂吉訶德是一個(gè)非常復(fù)雜的人物,與桑丘的簡單樸實(shí)形成鮮明的對比。堂吉訶德的顯著特點(diǎn)是脫離實(shí)際、耽于幻想,生活在自己的臆想世界里,不能辨別幻想與現(xiàn)實(shí)。故事中,他自己幻想公主,幻想打巨人、臆想世界,當(dāng)他的幻想被人戳破后,他卻不能接受現(xiàn)實(shí),總想是他身邊的一位魔法師搞的鬼,故意破壞他身邊的人和物,損毀他的'幸福,這更加突出了堂吉訶德的荒誕可笑以及他受騎士小說的荼毒之深。他是一個(gè)可笑的人,做事橫沖直撞,不問緣由,結(jié)果往往事與愿違,連累了他人,嘲笑了自己,但在這一切的笑料之后掩藏著他那熱心、善良、正直、無私、正義的心。他勇敢,為了他人,他可以毫不畏懼的迎向危險(xiǎn);他仁慈善良,在危險(xiǎn)面前,他保全仆人,獨(dú)自應(yīng)對危險(xiǎn);他荒誕可笑,但只是建立在一個(gè)鋤奸救苦的基礎(chǔ)上的,他酷愛自由和公主敢于為主持正義而忘我斗爭。

  堂吉訶德帶給了我們許多,讓我們認(rèn)識(shí)了這位偉大的狼狽騎士,他讓我們明白了:人人生而平等,勇者無懼,信仰的力量是無盡的,信仰使他從不退縮。他的經(jīng)歷告訴我們遇事三思而后行,謀定而后動(dòng)。堂吉訶德陷入騎士小說而導(dǎo)致了他的愚昧荒誕,使我們明白,要學(xué)會(huì)扒開自己眼前的迷霧,使自己清醒。

  吾日三省吾身,我們知道,我們笑他的時(shí)候,自己心里明白,他并不比我們自己可笑多少。

《堂吉訶德》讀后感4

  我最近讀了一本書,名叫《堂吉訶德》,他是西班牙作家塞萬提斯的著名代表作。這本小說講述了年逾五旬的紳士吉哈納因讀騎士小說走火入魔而改名堂吉訶德,鬧出不少令人笑掉大牙的事情。

  這本書乍一看十分荒謬,其實(shí)它極其現(xiàn)實(shí)的影射了當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題:西班牙自從哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸,并通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一全國后,國力發(fā)展極快,其中在文學(xué)方面尤為明顯。這時(shí)候的文學(xué)界出現(xiàn)了許多優(yōu)異的作品,騎士小說就是其中一類。但隨著時(shí)代變遷,西班牙逐漸的失去了海上霸主的地位,再加上連年征戰(zhàn)和封建經(jīng)濟(jì)解體,統(tǒng)治者的聲望大不如前,于是,統(tǒng)治者們勾結(jié)教會(huì),通過騎士小說來鞏固他們的地位,宣傳所謂的“騎士道光榮”論,煽動(dòng)民眾加入他們的隊(duì)伍。隨著欲望的.增加,騎士小說越來越粗制濫造,越來越荒誕離奇。作者正是看到了這種現(xiàn)象,才動(dòng)筆寫下了這篇著作。

  堂吉訶德是一個(gè)正義的斗士,他不屈不撓、勇敢無畏、行俠仗義。他深深的厭惡強(qiáng)暴者和黑暗的社會(huì),企圖通過自己的游俠行徑振興騎士道,但是事與愿違,騎士道已經(jīng)被時(shí)代所淘汰。再加上他深受騎士小說的毒害,成為一個(gè)行動(dòng)盲目的人,將幻想與現(xiàn)實(shí)融為一體,他把風(fēng)車當(dāng)成巨人,把羊群當(dāng)成軍隊(duì),把理發(fā)師的金盆當(dāng)成頭盔,因此大家都認(rèn)為他是個(gè)瘋子。尤其是在住旅店那幾章,他被眾人耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),而自己卻糊里糊涂,完全沒有察覺。讀到這里,我不禁為堂吉訶德感到悲哀。

  再者,他是一個(gè)純粹的理想主義者,他希望建設(shè)一個(gè)高度自由的新社會(huì),可惜他的理想是超現(xiàn)實(shí)的,凌駕于現(xiàn)實(shí)和法律之上的,而且在這樣的驅(qū)動(dòng)下,他做出了打傷押送囚車的衛(wèi)兵,并釋放國王囚犯這樣瘋狂的舉動(dòng)。他希望囚犯們能自由,但他不知道,囚犯是沒有權(quán)利獲得自由的。所以他的理想無法實(shí)現(xiàn)。

  最后,用本書最后一章——堂吉訶德離世后,參孫學(xué)士為他寫的一首詩結(jié)尾吧,這是對于堂吉訶德傳奇一生最完美的評價(jià):不畏強(qiáng)暴,不惜喪身,誰說愚癡?驚世立勛!慷慨豪俠,超凡絕塵,一生或幻,臨歿知真。

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