《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合，歡迎閱讀與收藏。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合1
曾讀過(guò)許多世界名著，初讀《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，便有一種愛(ài)不釋手的感覺(jué)。
這本書(shū)并沒(méi)有宏偉的歷史背景，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地發(fā)生在一個(gè)鄉(xiāng)村生活中，讓人感到平靜而自然。
《傲慢與偏見(jiàn)》中并沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，作者以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。
它更吸引我的是，男女主角在慢慢走入愛(ài)情過(guò)程中的'那種小糾結(jié)和躊躇躍躍欲試之感真實(shí)地描繪出了愛(ài)情產(chǎn)生的過(guò)程和男女之間彼此試探猜測(cè)心意的舉動(dòng),
正因?yàn)檫@愛(ài)情產(chǎn)生前的傲慢和偏見(jiàn)，使一段愛(ài)沒(méi)來(lái)得那樣輕易，在種種誤會(huì)與沖突中細(xì)致地表現(xiàn)出了人物心理的活動(dòng)，從而體現(xiàn)出主要人物的性格，使故事的發(fā)展有了走向，也使結(jié)局的產(chǎn)生順利成章。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合2
暢游于法國(guó)大革命與拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)間的畫(huà)卷中，我于《傲慢與偏見(jiàn)》的夾縫中窺見(jiàn)審慎之真意。
審得以致遠(yuǎn)。審相比看具有更高的維度更長(zhǎng)的周期。伊麗莎白厭惡達(dá)西傲慢的影，而不見(jiàn)他優(yōu)雅的光，使他們陷入偏見(jiàn)的泥沼。當(dāng)她從更多渠道了解達(dá)西后又覺(jué)得他可敬可愛(ài)。審的意義就在于偏見(jiàn)不可避免（我們不可能完全了解一個(gè)人），而不斷的審視能讓我們修正自己的偏見(jiàn)，最后無(wú)限趨近事物本質(zhì)。
慎方以行穩(wěn)。因?yàn)椴簧髦乩虻蟻啿铧c(diǎn)葬送一家人的幸福，由于不慎重賓利失去了簡(jiǎn)的消息。書(shū)中“盲目服從，是不尊重雙方理智的表現(xiàn)”的.諫言仍振聾發(fā)聵。慎言而慎行使達(dá)西獲得伊麗莎白的欽慕，也使簡(jiǎn)的愛(ài)意得以傳達(dá)，而這也正是我們勘破偏見(jiàn)，舍棄傲慢的力量所在。走過(guò)危機(jī)四伏的成長(zhǎng)，我們都將幸福。
最后愿在審視中摒棄偏見(jiàn)，慎重中放下傲慢，體會(huì)那深沉的人生。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合3
還記得當(dāng)初朋友推薦看這本書(shū)時(shí)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，并沒(méi)有太在意，到了后來(lái)，卻是迫不及待地想要翻下去了，這本書(shū)主要是通過(guò)貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。
在愛(ài)情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛(ài)情本身放在第一位呢？作者沒(méi)有死板地采用說(shuō)理的'方法來(lái)闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過(guò)幾種不同的婚姻描寫，讓讀者自己琢磨，在這本書(shū)中，描寫的人物很多，但作者安排的很巧妙，顯得有主有次，雖然這里面的人物都存在很多缺點(diǎn)，但是卻又是這樣的刻畫(huà)，更讓我們感覺(jué)人物的真實(shí)。因?yàn)樵谏钪�，我們都或多或少地扮演著不光彩的角色，無(wú)論是內(nèi)特太太的自私，勢(shì)力，放蕩，威克姆的恩將仇報(bào)，柯林斯的虛偽愚蠢，奴顏卑膝，還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行，自私自利。以及其他人物的丑惡，我們都能從自己或者他人的身上找些原型出來(lái)。
《傲慢與偏見(jiàn)》讀后感集合4
在簡(jiǎn)·奧斯汀的婚姻觀中，她認(rèn)為所謂金錢至上的婚姻里，多數(shù)女性受到的傷害極大。事實(shí)上，在當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，我們也能夠發(fā)現(xiàn)，那些追求金錢的以犧牲自己青春、容貌的女性，最終的下場(chǎng)非�？杀�。如我國(guó)的一部都市愛(ài)情劇《蝸居》海藻這一角色的最終下場(chǎng)是十分悲慘的。
從簡(jiǎn)·奧斯汀的多部小說(shuō)或者簡(jiǎn)·奧斯汀本人的一生，都可以看出，她提倡女性應(yīng)當(dāng)有自己的'事業(yè)，有自己的愛(ài)情，經(jīng)濟(jì)要獨(dú)立，這樣的愛(ài)情與經(jīng)濟(jì)獨(dú)立才能在婚姻里獲得尊重。
如果只是一味的寄生蟲(chóng)式的從伴侶身上索取，一旦婚姻破滅，女性的傷害極大。因此，金錢至上的婚姻是錯(cuò)誤的，而沒(méi)有經(jīng)濟(jì)的沖動(dòng)愛(ài)情也是不可取的，現(xiàn)代的女性應(yīng)充分考慮雙方的經(jīng)濟(jì)與愛(ài)情的關(guān)系，才能獲得美好的婚姻生活。
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