《基督山伯爵》讀后感15篇

　　讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了�？赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編收集整理的《基督山伯爵》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《基督山伯爵》讀后感1

　　越王勾踐臥薪嘗膽，反敗為勝的故事，早已傳為千古佳話(huà)，而大仲馬筆下的埃德蒙?唐代斯，則又是一個(gè)成功男子漢的寫(xiě)照。暑假里，我有幸閱讀了《基督山伯爵》這部書(shū)，它帶給我一種別樣的感受，讓我回味無(wú)窮。

　　《基督山伯爵》這部書(shū)，主要刻畫(huà)了埃德蒙?唐代斯這個(gè)人物，他原本是一個(gè)船長(zhǎng)，因遭人陷害而入獄，在獄中，他結(jié)識(shí)了一位博覽群書(shū)的老者，并與之結(jié)為摯友。在老者的分析下，唐代斯恍然明白了自己入獄的原因，并認(rèn)清了讓他淪落到這樣境地的幾位陰險(xiǎn)之徒的真面目，老人在病死前告訴了他基督山寶藏埋藏的地點(diǎn)。在唐代斯成功從獄中逃脫后，他找到寶藏，回到了故鄉(xiāng)，在許多善良的人的.幫助下，成功復(fù)仇。

　　讀完此書(shū)，我的感觸頗深。有的人像螃蟹一樣：為了站到高處去看美麗的風(fēng)景，從同樣的起點(diǎn)開(kāi)始爬墻，一些螃蟹爬的快，爬在了領(lǐng)先的位置。眼看著，就要爬上了墻，那些在下面的、爬不上去的，就把它扯下來(lái)，摔個(gè)粉身碎骨，自己反而“升高”了一大截。這些現(xiàn)象都在大仲馬代表作《基督山伯爵》中有所體現(xiàn)，丹拉格爾因看比自己年輕有為的唐代斯眼紅，就把他陷害至獄中十四年，因唐代斯憑借著頑強(qiáng)的毅力和善良完好的人格，出獄后反而得到了天價(jià)財(cái)寶，并為自己贖了罪，報(bào)了仇。

　　在我們的生活中，既有像丹拉格爾這樣的人，在你飛黃騰達(dá)，馬上要迎接幸福時(shí)，這些小人就暴露本相，像底層的螃蟹一樣，它伸鉗子把你甩下來(lái)。也有像菲爾南這樣的人物(他是主人公愛(ài)人的堂哥)，心存善念，只要我們曉之以理，動(dòng)之以情，消除誤會(huì)和隔閡，他們就不會(huì)成為壞人的幫兇。

　　而唐代斯的勇氣與寬容也深深打動(dòng)了我，正是憑著頑強(qiáng)的毅力，唐代斯才能克服重重困難，當(dāng)最后復(fù)仇的機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，他并沒(méi)有殺死丹拉格爾，足見(jiàn)他的寬容與大度，可以說(shuō)他的故事始于仇恨，卻最終超越了仇恨。能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人，不就是最大的美德嗎?

　　唐代斯曾說(shuō)過(guò)：“在這世界上，既無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已�！比绻麤](méi)有獄中老人給他的愛(ài)，他就不可能擺脫困境，重見(jiàn)天日。我們?cè)谌粘Ｉ�活中，在學(xué)習(xí)上，要學(xué)習(xí)唐代斯的堅(jiān)強(qiáng)，時(shí)時(shí)刻刻都要充滿(mǎn)信心，去努力奮斗，對(duì)待身邊的人，更應(yīng)該常懷寬容之心，盡力做好自己的事情，做個(gè)心胸坦蕩之人。

　　有句話(huà)叫做“冤冤相報(bào)何時(shí)了”，其實(shí)當(dāng)你放下仇恨的時(shí)候，寬恕的不僅僅是敵人，還有你自己，所以，在生活中，當(dāng)我們與同學(xué)發(fā)生矛盾時(shí)，需要換位思考一下，換我心為你心，多為別人考慮一下，很多事情都會(huì)化干戈為玉帛的。因?yàn)椋�這個(gè)世界需要的是愛(ài)，而不是仇恨!

　　讓愛(ài)，永存你我心中!

《基督山伯爵》讀后感2

　　回想主人公唐戴斯這跌跌宕宕的一生，十九歲前清白澄澈，之后十四年暗無(wú)天日，向死而生后慘淡經(jīng)營(yíng)十年，最終留給我們的是一個(gè)斜長(zhǎng)單薄的背影，如同一只白色的鳥(niǎo)，振翅劃過(guò)海面，飛向遠(yuǎn)處，無(wú)風(fēng)無(wú)雨也無(wú)晴。

　　父親餓死、愛(ài)人被奪、自由被鎖，他一無(wú)所有，憑呼吸在那兒兀自維持著生命。

　　絕望啊，是因?yàn)樵贈(zèng)]有希望，有時(shí)候我們還活著，雖然也沒(méi)有希望，但我們卻還相信，等過(guò)一陣子，或許我們就有希望了。這樣的等待，也使唐戴斯終于遇到了法里亞神父，這個(gè)誠(chéng)懇正直，善良勇敢又聰明的男孩子，一下子就成為了男子漢，一條條復(fù)仇的計(jì)劃編織成網(wǎng)，蒙在心上。把面具造成微笑和藹的模樣，手指捻著三個(gè)姓氏十多個(gè)人物的命脈，打著一副自定規(guī)則的牌。

　　他成功了，在人世這個(gè)無(wú)邊的法庭里，在上帝這個(gè)無(wú)形的法官面前，他得到了支持。

　　復(fù)仇記我看得很爽，好多情景都印象深刻。比如出逃伊夫堡監(jiān)獄的那一夜，唐戴斯死命從海水中逃脫，躲在大石后面，雷霆萬(wàn)鈞，剛剛重見(jiàn)的天日就這樣冷酷無(wú)情，預(yù)示著暴風(fēng)雨的來(lái)臨。

　　比如雷莫爾和瓦朗蒂娜隔著鐵門(mén)在一片苷蓿地的掩映下私會(huì)，雷莫爾勸說(shuō)瓦朗蒂娜跟他私奔，瓦朗蒂娜從顧慮到服從、兩情相悅是多么青澀美好。

　　比如唐格拉爾的女兒離家出走，為躲開(kāi)家人的眼睛，剪了長(zhǎng)發(fā)，她不是一綹綹地剪，而是一刀就出結(jié)果，我甚至能從半開(kāi)的窗戶(hù)里看見(jiàn)她的瀟灑。

　　比如塵埃落定，基督山伯爵的心中的網(wǎng)已被清理，可是陽(yáng)光在哪兒呢?所有的愛(ài)恨都得到安放，命運(yùn)的線(xiàn)該斷都斷要么就松手讓它飄到遠(yuǎn)方，所以，陽(yáng)光在哪兒呢?“是的!是的，我愛(ài)你!”她說(shuō)，“我愛(ài)你，就像愛(ài)父親，愛(ài)兄弟，愛(ài)丈夫那樣地愛(ài)你!我愛(ài)你，就像愛(ài)生命、愛(ài)天主那樣地愛(ài)你，你在我眼里是天下最美、最好、最崇高的人!”

　　眼前一束光心中一片亮堂。這段告白，我怕是再也忘不掉了。

　　……

　　現(xiàn)在，我想說(shuō)說(shuō)我最喜歡的人吧——阿爾貝——唐戴斯的情敵與未婚妻的兒子，看重名譽(yù)，尊重父親，敬愛(ài)母親……這些都不夠，如果只有這些，那他無(wú)疑會(huì)成為他父親的幫兇，繼承母親的姣好面容也只不過(guò)空有貴族的`頭銜而已。當(dāng)他為了父親的榮譽(yù)決定與基督山伯爵決斗后，在決斗的當(dāng)天，在朋友的見(jiàn)證下，坦然地向伯爵道歉，承認(rèn)自己的名字是個(gè)侮辱。這是個(gè)什么樣的人呢?他是個(gè)會(huì)在游玩的時(shí)候花光所有的錢(qián)，被強(qiáng)盜劫持后需要靠借款才能贖身的公子哥，卻能夠開(kāi)開(kāi)心心地邁下強(qiáng)盜大門(mén)的樓梯;是個(gè)看到漂亮姑娘就想認(rèn)識(shí)，卻又除了自己的母親看不上任何女人的小伙子;是個(gè)為了姓氏的榮譽(yù)，沖動(dòng)地跟好朋友決斗的年輕人，現(xiàn)在，他又為了明天，離開(kāi)自己的母親勇赴戰(zhàn)場(chǎng)。

　　希望之火不萎，有希望就等待它的實(shí)現(xiàn)，沒(méi)有希望也等待它的出現(xiàn)。

《基督山伯爵》讀后感3

　　剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書(shū)讀一次！

　　書(shū)的結(jié)尾告訴我們“人類(lèi)的全部智慧包含在五個(gè)字里面------等待和希望”。

　　回顧整個(gè)故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時(shí)期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛(ài)情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來(lái)重獲自由后，心中累積的憤恨通過(guò)復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……

　　在這漫長(zhǎng)的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無(wú)邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個(gè)擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……

　　黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來(lái)送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見(jiàn)其他一個(gè)人，只有一些牢獄里活動(dòng)的小動(dòng)物發(fā)出一些聲響，這里沒(méi)有幾年幾月幾日，沒(méi)有白天黑夜，沒(méi)有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒(méi)有理由，沒(méi)有期限，沒(méi)有申辯，沒(méi)有光亮，沒(méi)有時(shí)間，怎會(huì)不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢？

　　好在在最絕望的時(shí)候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開(kāi)一扇了希望的門(mén)，這確切的說(shuō)是一個(gè)地下通道的'道口，在這個(gè)通道的另一頭是一個(gè)給予他智慧知識(shí)財(cái)富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！

　　在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個(gè)船主一條性命;他找到了陷害自己的人，買(mǎi)下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開(kāi)展復(fù)仇計(jì)劃……

　　這種復(fù)仇其實(shí)可以很簡(jiǎn)單，因?yàn)橹�名的路�?萬(wàn)帕大盜都對(duì)基督山伯爵極為服從，但他沒(méi)有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來(lái)，用正義來(lái)懲罰他們，最終，3個(gè)陷害他的人，一個(gè)自殺，一個(gè)瘋了，最后一個(gè)從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒(méi)有被餓死……

　　梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來(lái)的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過(guò)去了，伯爵的心里又終于可以愛(ài)了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財(cái)富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會(huì)到幸福的人，他輕松的去過(guò)屬于自己的生活了……

　　他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。

　　所以在你等待時(shí)，不要放棄希望，未來(lái)皆可期……

《基督山伯爵》讀后感4

　　今天終于讀完了《基督山伯爵》，我感覺(jué)這本書(shū)并沒(méi)有像其他的一些翻譯書(shū)一樣晦澀難懂，反而，我的思維早已跟著年輕的法老號(hào)大副——埃德蒙·唐代斯一起，在那個(gè)年代的歐洲開(kāi)始了他的傳奇生涯�？春蟾锌�良多，人生不是一帆風(fēng)順的，但我們要保持積極樂(lè)觀(guān)的人生態(tài)度，對(duì)生活充滿(mǎn)希望，相信快樂(lè)的日子終會(huì)來(lái)到。

　　故事主人公唐代斯本打算結(jié)婚，卻被一心想當(dāng)船長(zhǎng)的鄧格拉斯和情敵費(fèi)爾南陷害，然而檢察官為了自己的.父親而違背良心將唐代斯投入了監(jiān)獄。唐代斯在監(jiān)獄中滿(mǎn)懷希望，然而希望破滅，唐代斯產(chǎn)生了輕生的念頭，但幸運(yùn)的是他在監(jiān)獄中遇到了神父法利亞。法利亞教會(huì)了他許多知識(shí)并告訴了他寶藏的信息，可惜的是神父在監(jiān)獄中死去。最后唐代斯心生一計(jì)，鉆進(jìn)裝神父尸體的麻袋，終于獲得了自由并變成為了百萬(wàn)富翁。接著基督山伯爵開(kāi)始了報(bào)恩和復(fù)仇的計(jì)劃。為了方便報(bào)仇，唐代斯化名基督山伯爵，途經(jīng)各國(guó)之后，發(fā)現(xiàn)早已飛黃騰達(dá)、躋身于社會(huì)上流的四人在巴黎，便開(kāi)始了他的復(fù)仇之路。俗話(huà)說(shuō)得好，“君子報(bào)仇十年不晚”。沒(méi)有直接的血雨腥風(fēng)，僅僅憑借挖出每個(gè)仇人的黑料與旁敲側(cè)擊，基督山伯爵完成了他的復(fù)仇計(jì)劃。而復(fù)仇之后，他又決定報(bào)恩。基督山伯爵將他自己的所有財(cái)產(chǎn)給了在他服刑期間幫助他贍養(yǎng)年邁父親的船主莫雷爾之子，并且用在獄中學(xué)習(xí)的各種知識(shí)拯救了小莫雷爾的心上人，讓他們最后過(guò)上了幸福的生活。終于他的仇人得到了應(yīng)有的懲罰。他回到馬場(chǎng)，報(bào)答了照顧他老父親的鄰居，之后他便向當(dāng)年陷害他的人報(bào)仇，陷害他的人后來(lái)也獲得了應(yīng)有的懲罰。故事的結(jié)尾，唐代斯留下了“等待，并心懷希望吧！”這句話(huà)，便離開(kāi)了。這本書(shū)教會(huì)了我“等待與希望”。雖然主人公被陷害，但仍滿(mǎn)懷希望，使壞人得到了懲罰，使好人得到了幸福。

　　這本書(shū)之所以讓人大呼過(guò)癮，不是因?yàn)樗�有如《三體》一樣宏大的場(chǎng)景描寫(xiě)，而是有著細(xì)致入微的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，我之所以喜歡它，是因?yàn)檫@本書(shū)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)完全符合我們?nèi)粘Ｓ^(guān)察事物的邏輯順序。在這本書(shū)中，不像是作者帶著我們?cè)诠适轮凶邉?dòng)，而像是我們身處情節(jié)當(dāng)中，如玩VR游戲一樣身臨其境地觀(guān)察人物的表情，與作者一同推測(cè)他們的心理與下一步行動(dòng)。

　　這本書(shū)另外一個(gè)讓人欲罷不能的地方，就是這個(gè)故事里報(bào)仇報(bào)得徹底、報(bào)恩也報(bào)得徹底的快感。當(dāng)看到主人公的仇人最終受到了懲罰時(shí)，作為讀者的我由衷地為主人公感到高興。而當(dāng)主人公的恩人得到他們應(yīng)有的獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，我又由衷地為他們感到開(kāi)心。這就是文學(xué)的力量吧！

　　“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�

　　我們都無(wú)法預(yù)料我們做的事情是否會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生影響，但在生活中還是要多多行善，不要為了得到他人的回報(bào)而行善。以善良待世間萬(wàn)物，一定有屬于你的“基督山伯爵”來(lái)報(bào)恩的。

《基督山伯爵》讀后感5

　　1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國(guó)作家史蒂芬·金的同名小說(shuō)。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時(shí)，史蒂芬·金卻說(shuō)道：榮耀屬于《基督山伯爵》！屬于大仲馬！

　　是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺(jué)地將其與《肖申克的救贖》作對(duì)比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來(lái)源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對(duì)比，只談《基督山伯爵》。

　　本書(shū)講述了法國(guó)19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無(wú)限，即將迎來(lái)人生巔峰的青年唐泰斯，因?yàn)楸患刀�、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來(lái)報(bào)恩與復(fù)仇的故事。

　　本書(shū)看起來(lái)似乎是一個(gè)簡(jiǎn)單的恩仇故事，但書(shū)的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個(gè)以等待和希望為核心的故事。作者在書(shū)中是這樣寫(xiě)的：“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來(lái)圖景的那一天以前，人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面：‘等待’和‘希望’�！焙�冤入獄的唐泰斯在暗無(wú)天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對(duì)自由、對(duì)愛(ài)人、對(duì)報(bào)恩和復(fù)仇的.希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。

　　仔細(xì)想想，等待與希望不也是我們每個(gè)人的日常嗎？有一顆愿意等待的心，說(shuō)明你對(duì)未來(lái)抱有希望；有一顆充滿(mǎn)希望的心，等待又算什么？正如我在《xxx》一文中寫(xiě)道的：“人生總是充滿(mǎn)了悲劇與喜劇，但誰(shuí)也不知道悲劇與喜劇何時(shí)到來(lái)，以怎樣的形式到來(lái)，也并沒(méi)有一個(gè)可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況。”唐泰斯的故事告訴我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來(lái)，心中充滿(mǎn)希望總是能夠讓人好受一些。

　　同樣，這樣一句話(huà)我也想致所有和我一樣，即將離開(kāi)學(xué)校進(jìn)入社會(huì)的準(zhǔn)畢業(yè)生。也許我們沒(méi)有一個(gè)好的出身，沒(méi)有一個(gè)好的容貌，沒(méi)有一身好本事；也許我們?cè)��?jīng)被無(wú)數(shù)個(gè)HR婉拒，也許我們剛失去家里的庇護(hù)，也許我們心中充滿(mǎn)迷茫，不知道接下來(lái)的路該怎么走。但都請(qǐng)不要放棄等待和希望，即使樂(lè)觀(guān)改變不了我們的命運(yùn)，但它至少能讓我們更加快樂(lè)地度過(guò)這段艱難的時(shí)光，又何樂(lè)而不為呢？

　　最后，借用書(shū)中最為經(jīng)典的一句話(huà)來(lái)結(jié)束，“世上沒(méi)有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無(wú)上的幸福。必須經(jīng)歷過(guò)死亡才能感受到生的歡樂(lè)�；钕氯ゲ⑶疑�活美滿(mǎn)，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來(lái)之日，人類(lèi)全部智慧就包含在兩個(gè)詞中：等待和希望�！�

《基督山伯爵》讀后感6

　　“我傲視人類(lèi)，因?yàn)樗麄兿褚蝗荷咭粯�，誰(shuí)要是高出他們一頭，但并沒(méi)有把他們踩在腳下，他們就群起而攻之。但我在上帝面前絕無(wú)傲氣，因?yàn)槭巧系蹌?chuàng)造了我，并且造就了今天的我�！�

　　這段話(huà)是基督山伯爵對(duì)他所仇恨的檢察官維爾弗爾所說(shuō)的一段話(huà)，也是我在《基督山伯爵》一書(shū)中，比較為喜歡的幾句話(huà)之一。

　　伯爵仇恨大部分人類(lèi)，因?yàn)樗麄兗刀时人麄儍?yōu)秀的人，更有甚者，會(huì)如當(dāng)格拉爾、莫爾塞夫（即費(fèi)爾南）以及卡德魯斯一般，用盡手段誣陷別人，使別人再難翻身，以此滿(mǎn)足內(nèi)心的卑鄙，或如維爾弗爾一般，踏著別人的尸體，走向自己的輝煌。于是，伯爵以雷霆般的手段報(bào)復(fù)了那些曾經(jīng)傷害過(guò)他的人。一個(gè)妻離子散，在絕望中自殺；一個(gè)妻子相繼喪命，在后悔中瘋狂；一個(gè)妻子在謀害他人時(shí)死亡，被當(dāng)作兒子般照料的人利用并殺害；一個(gè)傾家蕩產(chǎn)，拋棄妻子，一夜白頭。

　　這些人這樣的下場(chǎng)固然令人暗爽，但是在暗爽之余，我們還是要想到這樣一個(gè)問(wèn)題：這些人的所作所為固然可恨，但是，這樣狠戾的報(bào)復(fù)與這樣不合法的`方式是否真的值得我們贊同甚至學(xué)習(xí)？一般人都知道這樣的答案是否定的，但是，是否有想過(guò)為什么？我覺(jué)得這是一個(gè)的的確確值得思考的問(wèn)題。不得不承認(rèn)，從第一次讀這本書(shū)，為伯爵狠戾的復(fù)仇方式而暗爽，到如今，雖欣賞伯爵的狠戾，卻不大贊同伯爵的方式，這的確經(jīng)過(guò)了很久。在我看來(lái)，伯爵仇恨這些人是無(wú)可厚非的，畢竟這些人因?yàn)榧刀�，誣陷了曾經(jīng)善待每一個(gè)人的埃德蒙。在獄中的他，瘋狂過(guò)，絕望過(guò)，但這些與他好不容易逃離監(jiān)獄，滿(mǎn)心期望可以與父親和梅爾塞黛絲（埃德蒙曾經(jīng)的未婚妻，后成為莫爾塞夫伯爵夫人）重逢，卻驀然發(fā)現(xiàn)，父親因病，在絕望中餓死，梅爾塞黛絲在孤苦中改嫁他人，成為了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是，在報(bào)完莫雷爾一家的恩情之后，埃德蒙化身為復(fù)仇的天使，依靠法里亞教士留給他的寶藏，踏上了復(fù)仇之路。

　　從埃德蒙的遭遇來(lái)看，的確，那些曾經(jīng)誣陷過(guò)他的人極為可恨，可是就算不依照圣經(jīng)所言，原諒一切傷害過(guò)自己的人，我們也不得不承認(rèn)這一事實(shí)，即埃德蒙的復(fù)仇的確有些過(guò)了。所謂“禍不及子孫”，埃德蒙的復(fù)仇卻傷害了除始作俑者外的許多人。也許大仲馬也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)，他安排了莫雷爾與瓦朗蒂娜化解埃德蒙內(nèi)心的仇恨，又安排了海迪來(lái)使埃德蒙相信上帝寬恕了他的復(fù)仇，并讓埃德蒙感受到愛(ài)情的存在。

　　全篇小說(shuō)的雖然在埃德蒙被誣陷和復(fù)仇一段，但是在我看來(lái)真正含金量高的部分卻是結(jié)尾埃德蒙的醒悟，這才是作者真正想表達(dá)的。

《基督山伯爵》讀后感7

　　書(shū)籍猶如一片汪洋，無(wú)邊無(wú)際，主題和形式更是數(shù)不過(guò)來(lái)，但有些書(shū)卻可以成為經(jīng)典，流傳千古，時(shí)間越久就越新潮，仿佛時(shí)間成為它的燃料，讓它越發(fā)有威力。《基督山伯爵》就是其中的一本，這本書(shū)比起躺在書(shū)柜里，更是躺在我的腦海中，永不逝去，伴隨我走在春夏秋冬這四季中，大仲馬的筆是神奇的筆，是雋永的筆，是前無(wú)古人的筆，更是后無(wú)來(lái)者的筆。

　　《基督山伯爵》這部著作非常厚，分為上下兩冊(cè)，讀它我用了數(shù)月的時(shí)間，然而我的耐心與其說(shuō)是出于我自己，不如說(shuō)是因?yàn)檫@本書(shū)太精彩，讓人看了竟舍不得移開(kāi)目光，全身心投入其中。這本書(shū)的主人公叫埃德蒙唐代斯，他是一位青年才俊，掌握了高超的航海技能，是青年人中的佼佼者，然而優(yōu)秀的人總是容易遭人妒忌，唐代斯也未能脫離被嫉妒者陷害的苦海，本應(yīng)步入婚姻殿堂的唐代斯被人奪走了戀人，本應(yīng)盡情發(fā)揮才智遠(yuǎn)航大海的唐代斯卻被嫉妒者誣陷關(guān)進(jìn)了大牢，這一判就判處了終身監(jiān)禁，壓在重刑犯的監(jiān)牢中。本書(shū)的開(kāi)頭就是在這一陰暗的描述中悄然灑下戲的種子，《基督山伯爵》的情節(jié)也早已深入人心，是啊，主人公退卻過(guò)，絕望過(guò)，一個(gè)年輕的生命遭到囚禁與失去生命又有什么分別，埃德蒙唐代斯在這求生不得求死不能的時(shí)刻，也要感謝他自己的最后一點(diǎn)希望和意志，他遇到了他的恩人，一位與他一同被關(guān)押的.老神甫，老神甫在黑暗的地牢里教他知識(shí)，給他希望，并告訴他在基督山里有一處財(cái)寶，一天一天他們倆在地牢相依為命，最后老神甫在牢里離開(kāi)了人世，而唐代斯忍著痛想出一則計(jì)策，他躲在神甫的尸體袋中逃出了監(jiān)獄，出監(jiān)獄之后故事便開(kāi)始了......

　　埃德蒙從此更名為基督山伯爵，伯爵開(kāi)始了他的計(jì)劃，因?yàn)榭嚯y的澆灌，埃德蒙脫去了稚氣，成為了足智多謀，驍勇善戰(zhàn)的貴族，在神甫留下的財(cái)富和知識(shí)的指導(dǎo)之下，所有陷害他的人都得到了懲罰，而幫助過(guò)他、那些善良的人們也都得到了來(lái)自他的幫助，從此基督山伯爵不僅富有，更是名利雙收。故事這扣人心弦的環(huán)節(jié)早已把讀者的心緊緊地抓牢，而還有比情節(jié)更重要的便是作者對(duì)于作為人在這一生之中必須要充滿(mǎn)希望和期待的教誨和鼓勵(lì)。

　　是啊，伯爵處于絕境時(shí)如果放棄了出大牢的希望，便再?zèng)]有了然后，希望在絕境中是咬牙堅(jiān)持，希望是動(dòng)力之源泉，大仲馬在文末告訴我們這世上最大的智慧就是：保持等待和希望。

　　看似淺顯的希望兩個(gè)字，其實(shí)是奧秘之匙，不需要語(yǔ)言，不需要文飾，只要記得一切終會(huì)成為過(guò)去，如《一千零一夜》中所言，不好的事和好的事一樣，終會(huì)成為過(guò)去。

　　不禁心存感激，感激大仲馬智慧的播撒，書(shū)是語(yǔ)言和智慧的載體，仿佛作者就在耳邊，雖已過(guò)去千年。

《基督山伯爵》讀后感8

　　基督山伯爵的事情又好像我國(guó)古代越王勾踐的故事，同樣是復(fù)仇。同樣是多年等待。結(jié)局也一樣都成功了。他們都是君子，愿意為了最后的結(jié)局等待多年

　　只為復(fù)仇那一刻。復(fù)仇成了心中活下去最大的希望，多大的侮辱，多少心酸，也比不過(guò)自己一雪前恥時(shí)的幸福。

　　牢獄之災(zāi)十九年，通過(guò)時(shí)間的磨練，使得基督山伯爵脫胎換骨，不論是外表還是頭腦都得到了提升，可謂知識(shí)改變?nèi)松�的成功案例。古�?huà)說(shuō)：十年磨一劍。養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)�；�督山伯爵的獄中磨練令其徹底脫胎換骨。在牢獄之災(zāi)中不拋棄，不放棄成為了基督山伯爵復(fù)仇成功最重要的因素。向神甫學(xué)習(xí)語(yǔ)言，知識(shí)，出獄之后，這些寶貴財(cái)富幫助他一路披荊斬棘，一步步使自己的復(fù)仇之路走向成功。神甫:佩服這個(gè)年輕人�；�督山伯爵身上的美好品質(zhì)都為他的成功奠定了基礎(chǔ)。九死一生，越獄成功后，沒(méi)有貪圖享樂(lè)，沒(méi)有被財(cái)富的有貨，一心復(fù)仇，鑒定目標(biāo)。大仲馬的這部名著，顯得勵(lì)志不少。

　　知恩圖報(bào)，定有貴人相助。基督山伯爵身上最值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的品質(zhì)�，F(xiàn)在的社會(huì)，幾乎每個(gè)人心中只有自己，自私自利大概是這個(gè)時(shí)代最可悲的樣子。別人給我一顆糖，我有的時(shí)候我會(huì)給他兩顆糖。旁人來(lái)問(wèn)為什么不給我，因?yàn)槟阋活w糖都沒(méi)有給我，為什么我卻要給你呢?一顆糖不代表什么，映射出的是這個(gè)時(shí)代很多人的病態(tài)心理。不付出，還要回報(bào)�；�督山伯爵拿到寶藏后，沒(méi)有私吞，沒(méi)有立馬報(bào)仇，想到了曾經(jīng)救濟(jì)自己的船長(zhǎng)，老船長(zhǎng)生活窮困，就分給他錢(qián)，老船長(zhǎng)沒(méi)有地方住，就給他房子，盡自己所能幫助曾經(jīng)在自己奄奄一息時(shí)候?qū)ψ约汉玫睦洗�長(zhǎng)。好是相互的。

　　經(jīng)得起時(shí)間的磨練，財(cái)富才能長(zhǎng)久屬于自己。一時(shí)的痛快不能保障一生�；�督山伯爵能夠堅(jiān)持初心，為自己所受的屈辱復(fù)仇。小島的財(cái)富足夠他無(wú)憂(yōu)無(wú)慮榮享富貴繁華，而他沒(méi)被財(cái)富蒙蔽雙眼，將復(fù)仇進(jìn)行到底。最終完成了自己等待十九年的復(fù)仇之路。對(duì)比現(xiàn)今，將財(cái)富放置現(xiàn)今社會(huì)，大多數(shù)人可能一輩子都在享樂(lè)，復(fù)仇變得不再重要�；�督山伯爵的不忘初心，知恩圖報(bào)，毅力，堅(jiān)持的.精神值得學(xué)習(xí)，而我同樣在想，如果在這個(gè)最勢(shì)力的時(shí)代，基督山伯爵還能一路披荊斬棘完成復(fù)仇之路么?如果是我，希望擁有的基督山伯爵身上那些美好的品質(zhì)，堅(jiān)信這些優(yōu)秀品質(zhì)會(huì)成為一生，或者成長(zhǎng)路上的財(cái)富，幫自己在任何環(huán)境，或者任何時(shí)間都能夠勇敢完成自己最初的夢(mèng)想。

　　等待的過(guò)程也許漫長(zhǎng)，然而等待的結(jié)果會(huì)讓所有的苦痛都不再令人痛苦。心中有希望，等待也變得有意義。

《基督山伯爵》讀后感9

　　還是在初中的時(shí)候，我讀了大仲馬的《基督山伯爵》，那時(shí)還體會(huì)不到那些深層次的東西，只是覺(jué)得惡有惡報(bào)，善有善報(bào)，善良的人最終會(huì)是贏(yíng)家，而壞人終將被懲罰，而這部小說(shuō)講述的故事，在復(fù)仇之外，還啟發(fā)人們要學(xué)會(huì)感恩，于是，它的另一個(gè)名字叫做《基督山恩仇記》。

　　小說(shuō)的主人公十九歲的愛(ài)德蒙·唐泰斯，是個(gè)活力四射的年輕水手。他有慈愛(ài)的父親、甜蜜的愛(ài)人，有光輝的前程、幸福的'生活。善良樂(lè)觀(guān)的天性，使得他對(duì)周遭的每個(gè)人都以禮相待，并且真摯熱情。他清澈明亮的目光里，寫(xiě)滿(mǎn)對(duì)未來(lái)幸福生活的期待與神往�？删驮谒�的結(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢。一時(shí)間失去了一切，伴隨他的只有伊夫堡陰森地牢里的黑暗及精神和肉體對(duì)他的雙重折磨�？膳c此同時(shí)，有人正把快樂(lè)建筑在他的痛苦之上。他們害死了唐泰斯的父親，奪走了他的愛(ài)人。在他最無(wú)助絕望想要自殺的時(shí)候，一個(gè)巧合使法里亞神甫走入了他的生活，給他絕望的世界帶來(lái)了一束光。

　　神甫把自己一生的知識(shí)傳授給他，讓他具有有淵博的知識(shí)、高雅的儀態(tài)，告訴他基督山島寶藏?zé)o數(shù)的財(cái)富，并幫他成功越獄。此時(shí)，唐泰斯入獄已有十四年。十四年里，物是人非，唐泰斯也由一個(gè)懵懂青澀的青年變成一個(gè)家資巨萬(wàn)的伯爵，從一個(gè)小水手變成了上層社會(huì)的伯爵。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。昔日的船主莫雷爾有恩于他，伯爵首先把這位瀕臨破產(chǎn)的好人從絕望的路上救了回來(lái)。此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。對(duì)唐格拉爾、費(fèi)爾南和維爾福三個(gè)分別代表法國(guó)七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個(gè)個(gè)擊破。最后，這三個(gè)人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。

　　從唐泰斯身上，我們看到了一個(gè)光輝的形象，人性在他身上顯現(xiàn)，在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí)，他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當(dāng)他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時(shí)候，當(dāng)他從一個(gè)該詛咒的家族中救出他的一個(gè)女兒的時(shí)候，當(dāng)他答應(yīng)梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時(shí)候，這個(gè)高貴的心靈映出了金子般的光輝�；�督山性格里貫穿始終的節(jié)制，即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財(cái)富，只身遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

　　愛(ài)也徹底，恨也徹底。報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底，大仲馬把人性最真的一面還原在我們面前，讓我們有機(jī)會(huì)去觸摸自己的內(nèi)心深處，讓我們學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。

《基督山伯爵》讀后感10

　　夜深了，蟬依然不停地在鳴叫；月依然孤寂的掛在天空；我，依然坐在桌前。合上書(shū)，長(zhǎng)呼一口氣，閉上眼睛。慢慢回憶書(shū)中的情節(jié)……

　　水手鄧斯蒂，被誣陷入獄。在監(jiān)獄中，他曾多次感到絕望，這時(shí)，法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導(dǎo)鄧蒂斯知識(shí)，并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后，鄧斯蒂找到了寶藏，搖身一變成為基督山伯爵，幫助了好人，也懲罰了仇人。

　　回想起來(lái)，鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢？因?yàn)楸徽_陷，他沒(méi)有與他美麗的未婚妻好好生活；因?yàn)楸徽_陷，他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿(mǎn)了多少坎坷？

　　然而他并沒(méi)有自甘墮落，因?yàn)樗�心中有�?mèng)！他夢(mèng)想著能與未婚妻重聚，他夢(mèng)想著能回報(bào)恩人；他夢(mèng)想著懲罰仇人。這些夢(mèng)想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個(gè)又一個(gè)挫折。終于，鄧斯蒂成功了！基督山伯爵成功了！他舍棄了一切財(cái)富，帶著海黛遠(yuǎn)走高飛，留下幾個(gè)字：“等待與希望包含了人生的一切智慧�！�

　　的確，有了希望，有了夢(mèng)。人生還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的步伐呢？再寬的河我們也能趟過(guò)去；再高的.山我們也能翻過(guò)去，再長(zhǎng)的路我們也能走到底！

　　夢(mèng)，是支撐我們渡過(guò)難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒(méi)有夢(mèng)的支撐，又怎么能度過(guò)那無(wú)聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活？人生不可能一帆風(fēng)順，挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢(mèng)頑強(qiáng)拼搏嗎？

　　沒(méi)有人能隨隨便便成功，在面對(duì)挫折時(shí)，我們真的能做到笑對(duì)挫折，為心中的夢(mèng)不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎？

　　就像我們熟悉的貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚(yáng)世界的曲子？《命運(yùn)》、《英雄》、《田園》……可是，又有多少人知道，在這些燦爛的輝煌后面，有的，只是命運(yùn)對(duì)他的不公以及他那超人的努力。他，身為音樂(lè)家，卻失聰了！這是多么令人難以接受的打擊！換了其他人，肯定會(huì)怨天尤人�？墒�，貝多芬不會(huì)，他有著為音樂(lè)而貢獻(xiàn)自己一生的夢(mèng)想。就是因?yàn)檫@堅(jiān)定的夢(mèng)，令人佩服的夢(mèng)，支撐他走向成功。聽(tīng)不見(jiàn)聲音，他就把筷子插進(jìn)鋼琴中，以筷子的震動(dòng)來(lái)辨別音符，從而寫(xiě)下令人敬佩并贊嘆不已的樂(lè)章。

　　相比起來(lái)，我們遇到的挫折都還叫挫折嗎？既然他們都為了自己的夢(mèng)，而不畏困難，勇往直前。我們是不是也應(yīng)該為了自己的夢(mèng)想而努力呢？我們心中，是不是也應(yīng)該有個(gè)激人奮進(jìn)的夢(mèng)想呢？

　　再說(shuō)到我們書(shū)中的鄧斯蒂，他的行為，是不是教會(huì)了我們很多呢？

　　耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂有了自己的夢(mèng)；耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂堅(jiān)定了自己的夢(mèng)；耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。

　　仔細(xì)回味，認(rèn)真想想，夢(mèng)是不是很重要呢？只要心中有夢(mèng)，才能激起我們前進(jìn)的步伐；堅(jiān)定我們心中的信念：笑對(duì)人生路上的挫折；就像基督山伯爵一樣，一步步地走向成功！

《基督山伯爵》讀后感11

　　《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬的代表作之一。材料來(lái)源于警察局里一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個(gè)蒙冤和復(fù)仇的故事，大仲馬運(yùn)用他點(diǎn)石成金之筆，將一個(gè)現(xiàn)代生活的悲劇改造成了一部藝術(shù)作品，俘虜了不少讀者。

　　人生不可能一帆風(fēng)順，各種挫折、困難都會(huì)出現(xiàn)在我們的人生里，但是只要我們對(duì)生活抱有希望，那么任何挫折都會(huì)被我們打敗。

　　故事情節(jié)大致如此：主人公唐泰斯是個(gè)正直善良的小伙子，遠(yuǎn)航歸來(lái)，打算結(jié)婚，并且作了代理船長(zhǎng)，前程似錦�？墒撬�的才干受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的嫉恨，在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局告密，誣陷他是拿破侖黨人，于是飛來(lái)橫禍：在他舉行婚禮時(shí)被逮捕，恰巧他的案件牽連到檢察官維爾福先生的父親，檢察官為了父親，昧著良心將唐泰斯定罪，把他關(guān)進(jìn)伊夫堡陰森的地牢，唐泰斯在獄中曾滿(mǎn)懷希望，以為維爾福會(huì)釋放他，然而希望破滅，他起了輕生的念頭。這時(shí)他在獄中掘錯(cuò)地道和他相見(jiàn)的法利亞神父，法利亞神父是一位集人類(lèi)智慧于一身的奇人，而且他掌握了一個(gè)寶窟的秘密，法利亞神父將唐泰斯造就成了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，無(wú)所不能的人物。法利亞不幸中風(fēng)死去，唐泰斯計(jì)上心來(lái)，鉆進(jìn)了包裹法利亞尸體的麻袋，終獲自由，隨后唐泰斯根據(jù)法利亞的指示找到了寶藏，成了億萬(wàn)富翁，改名為基督山伯爵。

　　他得知摩萊爾船主曾為營(yíng)救他出獄真心實(shí)意的出過(guò)力，并資助過(guò)他的'父親，是他的恩人，在船主處于破產(chǎn)境地，準(zhǔn)備開(kāi)槍自盡時(shí)，他及時(shí)地伸出了援助之手，給船主還清債務(wù)，并送給船主一條嶄新的船。接著基督山開(kāi)始實(shí)施他的復(fù)仇計(jì)劃。使他的仇人都得到了應(yīng)得的下場(chǎng)。

　　當(dāng)然大仲馬寫(xiě)得比較神奇，內(nèi)容頗為波折，越往后越引人入勝，讓人讀來(lái)回腸蕩氣。維克多。雨果對(duì)大仲馬的評(píng)價(jià)就是：他就像夏天的雷陣雨那樣爽快，是個(gè)討人喜歡的人。他是濃云，是雷鳴，是閃電，但他從未傷害過(guò)任何人。所有的人都知道他像大旱中的甘霖那般溫和，為人寬厚。

　　現(xiàn)實(shí)生活肯定不會(huì)像小說(shuō)里那樣復(fù)雜，況且對(duì)于我這種頭腦簡(jiǎn)單的人來(lái)說(shuō)，書(shū)中好多人的名字我都記不住，所以我不相信真的就有心眼那么壞的人。從小媽媽就說(shuō)我眼里全是好人，一點(diǎn)壞心眼也沒(méi)有，至今依然如此，想必這就是本性難移。我真的希望世界上的人們能夠心胸開(kāi)闊一點(diǎn)，盡力做好自己的事情就可以了。反正阿拉是這么想的了。

《基督山伯爵》讀后感12

　　我讀了《基督山伯爵》之后，我研究的人物是唐泰斯·愛(ài)德蒙。唐泰斯的命運(yùn)是由遭陷害入獄到逃獄成功完成復(fù)仇，我認(rèn)為他的命運(yùn)是他的性格決定的。

　　第一個(gè)性格是單純。在唐泰斯事業(yè)愛(ài)情兩豐收時(shí)因被人嫉妒而被捕后，代理檢察官維爾福為了確保自己的前途，使堂泰斯被宣判為極度危險(xiǎn)的政治犯，被投入了孤島上的死牢。但唐泰斯還相信維爾福會(huì)救他，也沒(méi)有想過(guò)自己入獄的原因。他的單純，不明白人心險(xiǎn)惡，也是他被陷害入獄20xx年的一個(gè)原因。

　　第二個(gè)性格是堅(jiān)韌。唐泰斯在牢中雖然受盡折磨，但最終堅(jiān)持下來(lái)了。他努力學(xué)習(xí)成為一個(gè)有淵博的知識(shí)和高雅的儀態(tài)的上層社會(huì)的人，并尋找機(jī)會(huì)逃出了監(jiān)獄。耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力，必然能迎來(lái)黎明的曙光。唐泰斯找到基督山上的`寶藏，化名為基督山伯爵，一步步接近自己的仇人，一步步進(jìn)行謀劃，一個(gè)個(gè)實(shí)施復(fù)仇�；�督山伯爵靠著堅(jiān)韌的性格度過(guò)了他人生最艱辛困苦的歲月，為他的復(fù)仇奠定了基礎(chǔ)，并且有計(jì)劃的完美地完成了他的復(fù)仇。

　　第三個(gè)性格是敢愛(ài)敢恨，這是他最突出的特點(diǎn)。法老號(hào)的船主摩萊爾曾在唐泰斯落難時(shí)為他四處奔走，后來(lái)他破產(chǎn)了還準(zhǔn)備自殺，唐泰斯隱藏真實(shí)身份替他還清了債務(wù)，送給他女兒一筆優(yōu)厚的嫁妝，還送給他一艘新的法老號(hào)。唐泰斯的報(bào)恩體現(xiàn)了他毫不猶豫地愛(ài)護(hù)自己的恩人。在報(bào)恩后，唐泰斯以銀行家的身份回到了巴黎，化名基督山伯爵接近唐格拉，進(jìn)而羞辱唐格拉，并讓他在投機(jī)中破產(chǎn)，逼得他潛逃，最后唐格拉被迫為自己所犯的罪行懺悔。唐泰斯果敢地對(duì)付了自己的仇敵。他的報(bào)恩與復(fù)仇充分體現(xiàn)了他敢愛(ài)敢恨的性格。

　　我從一開(kāi)始的單純到后來(lái)的堅(jiān)韌，敢愛(ài)敢恨的性格和命運(yùn)的關(guān)系，我悟出了要想實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，有時(shí)需要放棄自己的一些東西，為目標(biāo)堅(jiān)持奮斗的道理。開(kāi)始時(shí)單純的他是不可能完成后來(lái)的復(fù)仇的，正是他的悲慘遭遇使他摒棄復(fù)仇所不需要的單純，使他真正成長(zhǎng)起來(lái)。魚(yú)與熊掌不可兼得，想要獲得成功，有時(shí)的確需要放棄，放棄一些與成功相背的東西，懂得放棄也是一種美德。在基督山伯爵的復(fù)仇中，他一直堅(jiān)持著從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要放棄他的目標(biāo)。一旦確定目標(biāo)，就應(yīng)該堅(jiān)持把它完成，勇往直前不退縮。最令我感動(dòng)的是他的敢愛(ài)敢恨的性格�；�督山伯爵既報(bào)恩又復(fù)仇，他的敢愛(ài)敢恨使他的人生有了活下去的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)碰到各式各類(lèi)的人，有人讓你恨，有人讓你愛(ài)，但愛(ài)和恨不能讓你為之失去理智。基督山伯爵做到了這一點(diǎn)，他在復(fù)仇時(shí)沒(méi)有將仇人處死，最后他選擇同收養(yǎng)的阿里總督的女兒埃黛遠(yuǎn)走高飛，沒(méi)有將恨延續(xù)下去。有愛(ài)有恨的人生是精彩的，我要在情感上忠于自己的心，敢愛(ài)敢恨，面對(duì)生活積極樂(lè)觀(guān)，在恨過(guò)后放下心中的恨，讓自己的人生過(guò)得精彩。

《基督山伯爵》讀后感13

　　最近我讀了大仲馬的一部小說(shuō)《基督山伯爵》，故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，僅僅通過(guò)人物對(duì)話(huà)就可以寫(xiě)出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書(shū)當(dāng)作一部純粹的小說(shuō)，但是我覺(jué)得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。

　　這本書(shū)說(shuō)了一個(gè)善良的水手愛(ài)蒙德·唐太斯本來(lái)到達(dá)了人生的巔峰，不僅當(dāng)上了船長(zhǎng)，而且馬上就能和他心愛(ài)的未婚妻結(jié)婚。但是這引來(lái)了他的情敵和政敵的嫉妒，最后他們聯(lián)合起來(lái)把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但是唐太斯偶遇到了一個(gè)知識(shí)淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識(shí)，而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)。神甫告訴了他一個(gè)埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過(guò)錢(qián)財(cái)來(lái)獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎(jiǎng)勵(lì)了好人。

　　但是這個(gè)唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒(méi)有了什么純潔的友誼，完全是利益和生產(chǎn)力的交換，所有的交際都是為了打敗這時(shí)已經(jīng)強(qiáng)大起來(lái)的仇人。我認(rèn)為，基督山伯爵在某種程度上來(lái)說(shuō)，是一個(gè)工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會(huì)帶來(lái)了好處，幫助了一些本來(lái)瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府，不能為創(chuàng)造新時(shí)代帶來(lái)好處。這是為什么呢？

　　看起來(lái)基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來(lái)就是個(gè)純潔的人，為什么就不能化解仇恨呢？因?yàn)榛�督山伯爵�?本質(zhì)是個(gè)極端的個(gè)人主義，通過(guò)他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀(guān)念就能看出來(lái)。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的，都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無(wú)視一切規(guī)則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過(guò)法律的審判，讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個(gè)人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其余人就是應(yīng)該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法�？墒悄岵烧J(rèn)為超人才能這么做。基督山伯爵難道認(rèn)為自己是超人？他除了擁有很多錢(qián)財(cái)，還有什么呢？滿(mǎn)腔的怒火。他只能算是個(gè)片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個(gè)人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什么非要把這個(gè)仇恨抬到生活的最高處，一切都圍著它轉(zhuǎn)呢？似乎看似偉大、學(xué)識(shí)淵博、財(cái)富很多的愛(ài)德蒙·唐太斯沒(méi)有考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。

　　我想起了以前聽(tīng)到的那個(gè)男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出�？墒乾F(xiàn)在我覺(jué)得，人要像大樹(shù)一樣，通過(guò)自己的生長(zhǎng)來(lái)恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會(huì)發(fā)生心理的扭曲的。這本書(shū)給我?guī)��?lái)的思考還有很多、很多……

《基督山伯爵》讀后感14

　　19世紀(jì)20年代的法國(guó)，水手愛(ài)德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識(shí)，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛(ài)德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南；而自己的三個(gè)仇人（費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會(huì)，飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛(ài)德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復(fù)仇計(jì)劃�？梢哉f(shuō)那一個(gè)曾經(jīng)陽(yáng)光、天真、充滿(mǎn)憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來(lái)的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。

　　可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。

　　但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個(gè)執(zhí)行復(fù)仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛(ài)情；他也為自己復(fù)仇時(shí)的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯；他也為愛(ài)他女子而動(dòng)容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見(jiàn)，他的等待，他的希望其實(shí)一直都沒(méi)有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會(huì)繼續(xù)等待，那就還有新的希望。

　　雖然心中那面破碎的.鏡子也終究會(huì)有重圓的時(shí)刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過(guò)去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛(ài)德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開(kāi)了法國(guó)。

　　因?yàn)椤痘�督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開(kāi)始描繪那近兩個(gè)世紀(jì)前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過(guò)去的過(guò)去吧，只希望還有時(shí)間和朋友們?cè)跓o(wú)聊的時(shí)候談心，在靜謐的時(shí)候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。

《基督山伯爵》讀后感15

　　苦難讓我們更加珍視點(diǎn)滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。

　　唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生，他們同樣遭受那個(gè)灰色年代黑暗勢(shì)力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛(ài)與善之間，重又找回活著的信心和動(dòng)力，也最終得到了圓滿(mǎn)的結(jié)局。

　　而唐泰斯的形象可能會(huì)更為親民，（雖然我對(duì)狄更新的愛(ài)更高一籌），他敢愛(ài)敢恨，有實(shí)力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對(duì)每個(gè)人都抱有好感，因?yàn)樗�很幸�！�。但�?dāng)暴風(fēng)雨猛烈來(lái)襲時(shí)，一腔熱血而又單純的他還沒(méi)有做好準(zhǔn)備去揭開(kāi)人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒(méi)有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時(shí)，上帝又給他畫(huà)筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個(gè)性。

　　唐泰斯的第一個(gè)擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛(ài)與善的完美呈現(xiàn)，算是馬奈特的加強(qiáng)版，哈哈。在唐泰斯的艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗(yàn)知識(shí)的力量，也用其一生來(lái)詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測(cè)時(shí)，他仍能愛(ài)生命、愛(ài)知識(shí)、也愛(ài)他人；在他有機(jī)會(huì)出逃時(shí)，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時(shí)放棄自由的權(quán)利，與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿(mǎn)面。而有這樣的人生導(dǎo)師，唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身，成為集睿智與財(cái)富于一身的基督山伯爵，踏出復(fù)仇的'第一步。

　　唐泰斯的第二個(gè)擺渡人——莫雷爾一家。都說(shuō)雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現(xiàn)實(shí)面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀(guān)別人的苦痛。作為當(dāng)時(shí)備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛(ài)與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計(jì)劃之后，充斥內(nèi)心的卻是空虛感，是所謂“無(wú)敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開(kāi)仇恨，追尋幸福的第一步。

　　總體而言，美得到嘉獎(jiǎng)，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿(mǎn)，故事跌宕起伏，很有深義。

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