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讀后感

幼兒教師讀書心得

時間:2023-02-18 09:16:35 讀后感 我要投稿

幼兒教師讀書心得15篇

  當我們對人生或者事物有了新的思考時,馬上將其記錄下來,這么做能夠提升我們的書面表達能力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編收集整理的幼兒教師讀書心得,歡迎閱讀與收藏。

幼兒教師讀書心得15篇

幼兒教師讀書心得1

  我是懷著一名幼兒老師的心情看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當書一樣的看了一篇又一篇。

  這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。1、整天有寫不完的案頭工作;2、工作強度大,活兒忙不完;3、工作時間長,報酬少;4、工作上的比賽無休止;5、幼兒老師的安全責任大;6在社會,沒有誰能瞧得上幼兒老師;7每天都在幼兒的吵嚷聲中度過;8每天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。9為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。10家長工作有難度;11、當孩子們長大了,認識兒時的幼兒老師幾乎是零等等

  看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二三直個孩子一起哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭,那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點小傷那是常事!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的'心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大,因為我看到了我們的高尚,因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

幼兒教師讀書心得2

  《教師應該做到的和能夠做到的》這是一本由美國琳達·達林—哈蒙德,和約翰·布蘭斯福德共同撰寫的教育專著。它是美國中小學教師指定培訓教材。

  序言中說到:從前,教師只需要培養(yǎng)少數(shù)精英去從事腦力勞動,而現(xiàn)在卻要培養(yǎng)幾乎所有的學生去進行過去只有少數(shù)精英才從事的高級思維活動,完成出色的業(yè)績。這也說明了現(xiàn)在社會對教師的要求越來越高。

  讀了這本書,我受益匪淺。作為一個教師,需要具備怎樣的知識和技能不僅收獲了一些理念,同時我也對自己提出了要求:

  1、幼兒園教師要具備高度的責任感和事業(yè)心。

  責任心是做好幼師的必備要素,要把幼兒園教師當作事業(yè)來做,要對自己的選擇無怨無悔。無論在任何情況下,我們都要竭盡全力把幼教工作做好。

  2、幼兒教師要平等并尊重每一位幼兒,肯定鼓勵他們成長。

  作為幼兒教師,我們要熟悉每一個幼兒的個性化特點,明白他們的需求,客觀認知他們身上的優(yōu)點和缺點。幼兒教師要對所有的孩子一視同仁,不能偏愛任何一個,要公平公正。

  3、幼兒園教師要有一顆愛心和耐心。

  幼兒教師只有把自己的愛心奉獻給孩子,才能成為真正的.教育者。不含有愛的教育是沒有效的教育。

  4、幼兒教師要善于表揚和鼓勵幼兒,正向引導其言行。

  5、幼兒教師一定要善于與家長溝通,做好家長的工作。

  家長是幼兒園教師的重要合作伙伴,家長和幼兒教師要共同攜起手來,一起做好育兒工作。幼兒園應該本著尊重家長、與家長合作的原則和態(tài)度開展工作。

  綜上所述,遵循了教師應該做到的就能夠做到一名合格的幼兒園教師,就是要具備高度的責任感和事業(yè)心,肯定并尊重每一位幼兒,鼓勵他們向上成長,做正向引導,還要經(jīng)常與家長溝通,做好家長各方面的工作,常保一顆愛心和耐心,以身作則,立師德,鑄師魂,練師功,樹師表,將愛和責任集于一身,做一名孩子喜歡的幼兒園教師。

幼兒教師讀書心得3

  假期我在“讀一本好書、來一場旅行”的約定中,選讀了《童年的秘密》這本教育名著。本書由意利當代教育最偉的幼兒教育思想家和家瑪利亞.蒙臺梭利撰寫,書中從生理學、心理學、社會學和教育學的角度為我們提示了兒童發(fā)育和成長的秘密。

  捧讀此書使我受益匪淺,進一步提升我在幼兒教育方面的知識,也讓我得以更深刻地了解和理解兒童,F(xiàn)在讓我們在這本書的帶領下一起來探索兒童的秘密吧!

  全書分為三部分,介紹了兒童生理、心理各階段的發(fā)展,兒童的教育,愛的智慧,與兒童的等。書里充滿愛的語言,充滿愛的教育方式,因此我感受最深的是作者在“愛的智慧”章節(jié)中關于愛的理解“愛不是原因,而是結(jié)果,它像一顆行星,得到了太陽的光輝!它的動力就是本能,是生命的創(chuàng)造力量,在創(chuàng)造過程中,他產(chǎn)生了愛,這種愛充滿了兒童的意識,并影響著兒童的自我”。

  愛是降生于世界上每一個兒童的稟賦,要是兒童愛的潛能得以發(fā)揮,或者其全部價值都得以發(fā)展,我們就會取得無法計量的成就。但丁把這種兒童的本能為動力的愛,這種對一切的熱愛稱之為“愛的智慧”,它是一種精神能量,伴隨著創(chuàng)造力的得到。

  這種愛也是:當一個孩子發(fā)現(xiàn)桌布歪了,他就會想到桌布應該怎么鋪,并且調(diào)動他的所有熱情,慢慢地試圖把它弄平整。對這個孩子來說,這是一種令他狂喜的行為。我們也許會認為,孩子的.這種行為是多么的幼稚。但或許,這正體現(xiàn)了我們對孩子的不理解。

  孩子可以不厭其煩重復做一件他們認為有意思的事,甚至完成后會有一種幸福喜悅的感覺,我們眼里的無聊但對于一個正處在認識世界的兒童來講,這些社會法則是不適用的,當一件事完成的步驟越精細,孩子重復的次數(shù)就會越多。只有愛與理解才會讓我們發(fā)現(xiàn)更多屬于孩子世界的精彩。

  這種愛是:早晨孩子進去喚醒他的父母,這是一件極討厭的事情。但是,如果不是愛,還有什么東西會促使一個兒童一醒過來就去尋找他的父母呢?孩子來了并觸摸他的父母,父母抱怨孩子的打擾,孩子卻回答說:“我并沒有叫醒你們,我只是要給你們一個吻!蔽蚁肴魏胃改嘎牭竭@樣的話都會給孩子一個吻。

  這就是孩子與的不同,我們往往以自己固有的觀念來評價孩子,認為孩子不懂事、便會和孩子發(fā)生,正是這種不理解、不尊重孩子的行為,給孩子的心理無形烙上傷痕,根本沒有意識到孩子對我們深深的愛。自以為是為了孩子好,但其實卻造成相的結(jié)果。

  發(fā)生矛盾時,我們需要正確地移情,即感人之所感,并知人之所感,接受其感情,不一定接受其中的行為。我們應該從孩子的立場和角度出發(fā),換位思考,如:“假如我是孩子”來建立移情。只有相信孩子,這樣才會讓我們更能貼近孩子的心,就像我們的教育理念一樣,遵循自然,靜待成長。

  通過這些事例對內(nèi)心世界的描繪,使人油然想起童年的特征,想起童年吸收的心理,它愛一切吸收一切,并使其在未來的成年人中得到體會。還記得初做媽媽給孩子講《猜猜我有多愛你》繪本故事時,我總認為我們對孩子的愛是無私、偉并多于孩子的。但讀完這本書后我明白,其實孩子愛我們勝過其他的一切。

  如何才能將我們對兒童的愛化為滋潤的雨麓灌溉兒童的心靈?我認為,最重要的是給他們創(chuàng)造一個充滿愛的安全的環(huán)境,尊重并理解孩子的行為,對他們的行為盡量做最少的限制和“指導”。孩子自然會知道自己想做什么,該如何做。在一次又一次的探索中,他們會逐漸成長起來。這就要求我們選擇合適的愛的表達方式、方法,尋求合適的表達時機和教育環(huán)境!

  教育是一種充滿愛的工作,愛的智慧需要身體力行、春風化雨。是一顆樹搖動另一顆樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。愛的智慧需要我們始終保持一顆敏感的心,保持對孩子的全神貫注,對孩子的細微行為也有所預期,并迅速做出應。

  我們努力為了孩子那份愛!為了愛的明天!

幼兒教師讀書心得4

  本書共分七輯。書中的建議是她們?nèi)粘9ぷ鞯慕?jīng)驗提升,內(nèi)容全面,涉及幼兒教師專業(yè)成長的方方面面。本書從文風上來說是親切的、可讀的;從專業(yè)上來說,是實用的、有益的、能促進幼兒教師專業(yè)發(fā)展的。

  在書的第三輯“聽孩子的話”中上海市宋慶齡幼兒園徐冰老師的一文《聽孩子的話 》給我留下了較為深刻的印象。正如她在文中所說:“傾聽充滿了無窮的魅力。”雖然傾聽孩子的心聲對于幼兒教師緊張而忙碌的工作來說可能有點奢侈,但傾聽其實只需要教師作出一些小小的改變:如給孩子自由活動的時間,和孩子聊聊天或聽聽孩子間的聊天,教學中創(chuàng)造機會讓孩子多多互動、討論,有時可多追問一句“為什么”等,而除此之外,我覺得我們幼兒教師還要善于把握契機,去耐心聆聽孩子的心聲,幫助孩子解開心結(jié)、釋放情懷、健康快樂地成長!

  一、當孩子遇到傷心難過的事情,去聆聽孩子的心聲。

  今天當班時,我發(fā)現(xiàn)小A坐在鋼琴邊,眉頭緊縮,一副心事重重的樣子,我走過去關切地問他:“怎么啦?為什么不開心呢?想和我說會兒悄悄話嗎?”小A主動拉起我的手,來到閱讀長廊里坐下。他悄悄告訴我說:“爸爸媽媽要離婚,我跟媽媽,媽媽讓爸爸給20萬,可爸爸不肯給……”可憐的寶寶!我把他輕輕摟在懷里,輕聲細語地安慰著他:“這是爸爸媽媽的事情,相信他們會處理好的,無論怎樣你要知道爸爸媽媽心里都是愛你的……”當小A離開我的懷抱時,他又恢復了往日純真的笑臉和清澈的眼神,我也舒了一口氣。是啊,作為一名幼兒教師,要善于察言閱色,時刻關注每一個孩子,當他們傷心煩惱的時候,要主動去聆聽孩子的心聲,適時幫助孩子解開心結(jié),釋放情懷。

  二、當孩子遇到困難發(fā)脾氣的時候,去聆聽孩子的心聲。

  小B是豆豆班的寶寶,正如他奶奶所說:“小B樣樣都好,可就是愛發(fā)脾氣,稍有不順,就哇哇大哭!”那如洪水般決堤似的突然爆發(fā),真讓當班的老師有些措手不及。記得有一次元宵節(jié),我讓寶寶們做小湯圓,做完后,讓他們自己數(shù)數(shù)做了多少個。正當大家分享成功的喜悅時,小B突然大哭起來。經(jīng)過我的耐心詢問,終于了解了小B哭泣的原因。原來,小B做了許多小湯圓,可一時數(shù)不清楚,他就急哭了。于是,我就建議小B先給小湯圓排好隊,然后再一個一個數(shù)……當小B終于數(shù)完自己做的小湯圓,臉上露出帶著淚花的笑意時,我松了一口氣。是啊,面對這樣的寶寶,作為一名幼兒教師必須沉著應對,悉心聆聽孩子的心聲。只有當我們了解了孩子的心聲,我們才能對癥下藥,幫助他們排憂解難,促進他們快樂成長。

  三、當孩子的作品(或行為)不合乎常理的時候,去聆聽孩子的心聲。

  小C是個活潑天真又調(diào)皮的寶寶。他喜歡畫畫。有一次,他在巧手坊作畫,藍天白云、房子小花……顏色鮮艷、畫面豐富,布局合理。我當即就表揚了他?僧斘以谥v評時想讓他來介紹他的作品,卻發(fā)現(xiàn)原本清晰艷麗的畫面被黑色的線條繞得亂糟糟的,當時我真有點兒暈,但轉(zhuǎn)念一想,還是先聽聽他的說法吧。小C興高采烈地拿著畫上來介紹著:春天來了,草地上開滿了五顏六色的花,小姑娘在草地上玩,媽媽在家里做飯,煙囪里的煙飄出來了,飄呀飄呀,飄到了天空里、飄到了草地上、飄到了小姑娘的身上……隨著小C的介紹,他的畫在我的眼里產(chǎn)生了一種朦朧的美、可貴的美,但我知道,其實更可貴的`是孩子的心聲,所以當我們發(fā)現(xiàn)孩子不合乎常理的行為或作品時,千萬不能主觀武斷,而要細細聆聽他們的心聲,因為這樣你可能會收獲一份感動和一份欣喜!

  每個孩子都是獨一無二的,所以他們的心聲也是古靈精怪、精彩紛呈的。我們要善于捕捉契機去聆聽孩子的心聲,那我們的教育才會煥發(fā)生命的活力和無窮的樂趣。讀完這本書,我真的收獲多多。雖然我只拿了書中的其中一文來反思,但今后我還會細細品讀,慢慢回味,讓自己不斷從書中汲取營養(yǎng),感悟教育的真諦、領悟教育的藝術、啟迪教育的智慧!

幼兒教師讀書心得5

  參加完這次觀摩交流會,我感覺受益匪淺,不虛此行。通過聽應老師等幾位專家的課和講座,感到她們身上有很多值得自己學習的地方。現(xiàn)總結(jié)如下:

  一、進一步明確了什么是繪本課以及如何上好繪本課通過聽幾位專家,尤其是應彩云老師的課,我進一步明確了什么是繪本課。繪本課絕不僅僅是講述故事,還應該學習故事中傳遞的知識或其他內(nèi)涵。重點不是故事本身,而是不拘泥于繪本,從故事中引出有用的東西,傳遞給孩子們。通過聽應老師的繪本課,發(fā)現(xiàn)有關于溫情和愛的故事,更容易出亮點,尤其再配上舒緩動人的音樂,更會讓人感動異常。

  二、繪本的情景閱讀,可以承載幼兒所有的學習課程我們可以在繪本故事的情景中,開展幼兒的任何學習課程。如應老師的《甜津津的河水》,開展了科學探索的學習;《猜猜我有多愛你》,激發(fā)了孩子對情感的表達;《老鼠娶新娘》,開展了心理品質(zhì)的養(yǎng)成活動(坦誠的承認別人的長處和自己的短處);《晚安,猩猩》,養(yǎng)成了幼兒良好的問候習慣。所以,可以說繪本的情景閱讀,幾乎可以承載幼兒所有的學習課程。

  三、如何更好的進行活動設計好的活動設計要從幼兒的角度出發(fā),遵循幼兒的認知規(guī)律去研究活動設計的邏輯!白層變涸诳鞓分袑W,讓老師在快樂中教”。

  四、面對孩子的說法,教師如何更好的回應 通過聽幾位專家,尤其是應彩云老師的'課,發(fā)現(xiàn)專家們對孩子的回應都非常好,非常到位。對此,應老師有如下觀點:

  1、先讓幼兒展現(xiàn)已有的經(jīng)驗和感受,此時,對幼兒的回應,教師只需表示應允或贊許,最忌重復。

  2、梳理,幫助幼兒突出主題。在幼兒沒有按教師預想回答時,教師要通過梳理來理順幼兒的思路。

  3、歸納幼兒經(jīng)驗并有目的的提升。有效的提升,需要教師將幼兒的回答和活動目標相聯(lián)系。

  五、教育要心平氣和,好老師要永遠保持率真和善良只有心平氣和做教育,才能成功。要做一個好老師,就要永遠保持率真和善良。應老師說:“在臺上上課時,也不要在乎臺下人的眼光。充分享受臺上和孩子們在一起的幸福和快樂!”總之,這次學習歸來,感覺自己學到了很多東西,汲取了更多的營養(yǎng)。我一定會認真反思,爭取把專家所講所教內(nèi)化為自己的知識和能力,在以后的日常教學中,認真貫徹先進的理念,以率真的性格,讓每一個孩子幸?鞓返某砷L!非常感謝幼兒園給我們提供了一次繪本學習的機會,在周末的時間里,認真地聆聽,觀摩應彩云名師團隊的繪本講座,對于我們已經(jīng)開展的繪本教學真的有了許多的教學思路和心得體會。

幼兒教師讀書心得6

  杜威在《藝術即經(jīng)驗》一書中談到了"一個經(jīng)驗"(anexperience)的概念,并將之界定為:"我們在所經(jīng)驗到的物質(zhì)走完其歷程而達到完滿時,就擁有了一個經(jīng)驗。"該界定顯示出"一個經(jīng)驗"至少具有兩重含義。一是完整性,即"走完其歷程"。二是圓滿性,即"達到完滿"。完整性和圓滿性共同構(gòu)成了"一個經(jīng)驗"的內(nèi)涵。

  應該說.在幼兒園教育活動中,教師大多能尊重幼兒對完整經(jīng)驗的需要,比如.給幼兒講一個完整的故事,讓幼兒唱完一首歌,幫助

  幼兒完整地經(jīng)歷一次科學探索活動,等等。然而,不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗完整性的同時,往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗的圓滿性。例如,在美術活動中教師會不斷地催促幼兒完成其作品;為了在活動結(jié)束時讓幼兒得出答案,教師會縮減探索的時間,給予幼兒過多的直接幫助.等等。在這種情況下,雖然表面上看來,教育活動是完整的,教師引導幼兒獲得了完成某一個教育活動任務的經(jīng)驗,但這種經(jīng)驗卻是膚淺的,不具有累積性。在有限的時間內(nèi)試圖完成一個完整的任務,常常會在關注幼兒經(jīng)驗完整性的同時,以犧牲幼兒經(jīng)驗的圓滿性為代價。

  那么。如何在幼兒園的教育活動中使幼兒獲得的經(jīng)驗既完整又圓滿呢?

  一是分解。分解就是把原先過于龐大的"一個經(jīng)驗"分解為一個個小的"經(jīng)驗"。比如。要讓幼兒了解水的'特性,就可以讓他們通過幾次活動分別來探索水的顏色、味道、流動,物體的沉浮等不同特性。對一首歌曲的學習,可以通過體驗理解歌詞、初步學會演唱、歌曲演唱與表演、音樂游戲與創(chuàng)造等幾個層層疊加的活動分步驟地逐漸達成。在這種情況下,幼兒每一次都獲得了相對完整的一個小的"經(jīng)驗".而每一個小的"經(jīng)驗"的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿的一個大的"經(jīng)驗"。這就好比我們成人在讀長篇小說和看電視連續(xù)劇時的經(jīng)驗歷程模式。

  二是留白。留白是國畫創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法,以收到虛實相映,形神兼?zhèn)涞乃囆g境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動設計時間歇性地預留一部分不做任何教學安排的時間。有了在活動設計時有意識的留白后,教師在教育活動過程中才有可能從急迫的教育任務中脫身,才有可能用更多的心力來觀察、分析幼兒:當教師意識到幼兒在活動

  中的表現(xiàn)與活動計劃不一致時,才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場的反應調(diào)整教育計劃,切實追隨和滿足幼兒的合理需要,使他們通過活動獲得深人、滿足的體驗。

  三是時間。充足的活動時間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗完整和圓滿,教師必須學會放慢腳步,善于等待,讓幼兒有足夠的時間按自己的步調(diào)進行探索。有了充裕的活動時間,教師才可以不急于讓幼兒獲得某個既定的結(jié)論,幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索,自己尋找結(jié)論,自己發(fā)現(xiàn)和修正錯誤。在這樣的活動過程中,幼兒才會體驗到挫敗與成功,感受到困惑、激動、喜悅、失落、難過等各種情緒,幼兒所獲得的經(jīng)驗才會是飽滿、充實的,并在與原有經(jīng)驗的匯聚中成為推動幼兒成長的重要力量。

幼兒教師讀書心得7

  書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài):

  1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會是積極的。

  2、生活在當下!盎钤诋斚隆本褪且覀儼殃P注的焦點集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

  3、節(jié)制欲望,知足常樂。心理學研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。

  4、接受現(xiàn)實。如果事情無法改變,我們就改變自己。

  5、學會調(diào)節(jié)不良的情緒,F(xiàn)代社會節(jié)奏加快,競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學習等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學會調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

  6、適當?shù)赝渡碛隗w育運動。適當?shù)貐⒓芋w育運動,既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。

  7、學會合理安排工作與休閑,避免心理上的超負荷。

  與其說幸福是孜孜以求、費心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會擁有幸福。因為快樂,所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。

  6、幼兒教師讀書的心得體會

  我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候自以為是按照世界的法則教導孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。

  其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

  孩子的敏感期即為關鍵期,而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵。作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。

  02歲:

  新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的`關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。

  這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很一部分因素是家長的制止的原因。

  24歲:

  這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權利自己決定。

  而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。

  針對每一年齡階段的幼兒發(fā)展狀況和對幼兒的了解,用正確的方法引導幼兒發(fā)展,是一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的幼兒和人際關聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。

  行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

  年紀再一些的兒童,比如45歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等,56歲的班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

  很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己省,他們有自我省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長。

幼兒教師讀書心得8

  《童年的秘密》其中一段是這么說的:人們對兒童心理上的創(chuàng)傷仍然知之甚少,但是他的傷痕大多數(shù)是由成人無意識地烙上去的。這些創(chuàng)傷,幾乎全部都是因為我們不了解兒童的心理所造成的,我們自以為是為了孩子好,但其實卻造成了相反的后果。而《童年的秘密》里,或者指出常識性做法的謬誤,或者提出了一些我們未曾想到過的地方。其實有一個敏感期我們大家都知道,就是兒童的語言敏感期。在兒童的某個階段,學語言的能力是非常驚人的,所有人都是他們的老師,他們只是沉默的聆聽,直到某一天說出他們的第一個字。但是除此之外,兒童的敏感期還有很多。其中最重要的一個敏感期,就是對秩序的敏感。一個很重要和神秘的時期是兒童對秩序有極端敏感的時期。這種敏感在兒童出生后第一年就出現(xiàn),并一直持續(xù)到第二年。

  蒙臺梭利說這種敏感期的存在也許更清楚地表現(xiàn)在兒童所遇到的障礙上,在大多數(shù)情況下兒童發(fā)脾氣很可能都是由于這種敏感性秩序感在于認識到每樣物品在它的環(huán)境中所處的位置,記住每件東西應該放在哪里。這意味著一個人能夠適應自己的環(huán)境,在所有的細節(jié)方面都能支配它。心靈的適宜環(huán)境是這樣的:一個人能閉著眼睛到處走動,僅僅只要伸手就能拿到他所要的任何東西。這樣的`環(huán)境是平靜和快樂所不可少的。很明顯,兒童對秩序的熱愛不同于成人對秩序的熱愛。秩序給成人某種外在的快樂,但對幼兒來講就完全不同了。它好像動物漫步的大地,或魚兒游憩的水。不過這一點,再深入想一想,是可以理解的。比如我們新到了一個環(huán)境,也是會經(jīng)歷很不適應的時期,所謂的水土不服,但是兒童卻更加的敏感,敏感到桌子上放了一把沒見過的雨傘也會生氣的地步。而兒童的這個敏感期,據(jù)說一直會持續(xù)到五歲。

  每一個在孩子成長道路上的成人,都是他們的教師,所以,并非孩子的父母親和老師,當一個成人看到兒童端了一杯水,他就開始害怕這只杯子可能會摔破,當他感覺到這一點時,他的貪婪就使他把這杯子看作一件珍寶,并從兒童手中把它奪過來。另一方面,兒童還必須形成他的行為習慣,但是,他從來也沒有得到許可,去展現(xiàn)連續(xù)的行為過程。當兒童工作時,他并不是為了獲得某些進一步的目的而如此做的,他工作的目的就是工作本身,當他重復一項練習,使自己的活動達到一個目的時,這個目的是不受外界因素支配的。就兒童個人的反應而言,他停止工作跟勞累沒有聯(lián)系,因為使他的工作完全更新,充滿精力是兒童的特征。

幼兒教師讀書心得9

  一個人讀一本好書,猶如同一位智者傾心交談。《向孩子學習》一書,就是這樣一位智者老師。

  《向孩子學習》是一本親子教育系列的書,由孫云曉編著,它挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的兒童觀、觀、教育觀、學習觀及文化傳承觀,提出了“向孩子學習,兩代人共同成長”這一極具震撼力的口號。書中的每個小故事,都給我留下了深刻的印象,這些小故事很平凡,我們平時的生活中也經(jīng)常發(fā)生著這樣的故事,但仔細讀來,靜心思考,這些故事卻讓我看到了孩子的另外一面。而這一面,正是我這個還未為人母的成年人在生活中無法體味到的。

  書中有這樣一個小故事給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個小故事:在一個炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個女兒已經(jīng)象女皇般地坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去!钡搅随(zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車里別走開,臨走前女兒請求道:“買一個蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢!碑斈俏桓赣H拿了一盒雪茄回去的時候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點燃它,打了好幾下,沒打著,這時,小女兒細小卻無比傷感且直率的質(zhì)問:“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個心靈。那位父親鄭重地說道:“是我搞錯了。我現(xiàn)在有錢買冰淇淋。要什么味的?”

  當那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時,他吐掉了雪茄,因為此時雪茄的味道已經(jīng)變得苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般地戒掉了煙。在這個小故事里面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真卻給自己的父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。

  在我國,以往由于受傳統(tǒng)文化的束縛,孩子往往被認為是幼稚的,需要指導和管教的,根本無從談起向孩子學習。但作為現(xiàn)代父母,慢慢的發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學習的地方,《恢蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”版塊,孩子天真的話語把熒屏前每個人都逗的笑彎了腰,是的,也只有他們,不會顧忌太多現(xiàn)實的東西,要不,《皇帝新衣》中怎能把騙子的把戲揭穿呢?

  70年前,我國偉的人民教育家陶行知先生寫過這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不校你若小看小孩子,便比小孩還要!碧障壬倪@首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在陶先生眼里,兒童是一個個蘊藏著巨創(chuàng)造潛能的人。因此,人必須學會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學習。應當說,向孩子學習,是今日父母與教師的一課題,也是教育成功之必須。向孩子學習的前提是了解孩子,了解時代的變化。生活在信息時代的孩子是一本內(nèi)容極其豐富的書,每一位父母和教師只有潛心研讀,才能理解孩子的“十萬個為什么”,才能發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點。例如,生活在網(wǎng)絡時代,孩子們順其流,在網(wǎng)里遨游,作為父母和老師,就該首當其沖,對網(wǎng)絡要有一些適當?shù)牧私,才能更好的知道孩子。了解孩子的前提是尊重孩子。尊重孩子生命發(fā)展過程中的特規(guī)律,尊重孩子的成長需要,尊重孩子的各項權利,尊重孩子的'人格尊嚴,這是向孩子學習的重要保證。當孩子的言行令您不能理解時,切忌匆忙下結(jié)論對,應三思而后行。

  欣賞孩子的優(yōu)點是向孩子學習的主要條件。在充滿失敗語言的家庭或?qū)W校,是不可能向孩子學習的。與此相,優(yōu)秀的父母與教師總是善于發(fā)現(xiàn)孩子的'長處,而及時、熱情地欣賞孩子的優(yōu)點,則是最有效的教子之方。欣賞導致成功,訓斥導致失敗!澳隳苄小比绻隳芙(jīng)常用這句話鼓勵孩子,那么相信他一定行,我們不可忽視每個孩子的潛能。

  向孩子學習應該成為一個教育的新理念,孩子成長的時代背景發(fā)生了很的變化,他們在這個背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的,一個有時代意識的教師或者任何的應該務實的去向孩子學習,而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者,因為孩子們有相當多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個和孩子們一同成長的生命個體,互相汲取對方的力量,包括信念、精神和有限的知識,有效地達到兩代人共同成長的目標。

幼兒教師讀書心得10

  說話是一項技巧,和成人之間的說話需要技巧,和孩子們之間的交談更是不能缺少技巧,孩子們剛剛接觸這個世界,對于一些語言還沒有更深刻的理解,并且更容易受到話語的影響。這個假期,我閱讀了《如何對幼兒說好話》這本書。閱讀此書的經(jīng)歷,我覺得是一次學習愛的技巧與接受愛的訓練的過程,它給了我們走進孩子內(nèi)心世界的鑰匙,指引我們切身體會孩子內(nèi)心的感受。通過一系列實用有效的方法,幫助我們和孩子建立起一個能夠快樂交流的平臺,使孩子變得不同尋常地愿意與我們配合。掌握了“如何說?”“怎么說?”的技巧,幫助我們開啟孩子的心靈世界,與孩子達成美妙的交流溝通,讓孩子在我們的引導下身心健康發(fā)展。

  這本書讓我有兩個印象深刻的地方,第一我們要把握好語言的時機。比如說,在戶外活動中,有一個孩子一直走在較高的地方,特別的危險。你告訴他讓他盡快下來,卻發(fā)現(xiàn)他并沒有聽從你的指令。你又一而再再而三的發(fā)布了指令,這時候孩子才下來,你認為他的這個行為,你會給予鼓勵還是批評?在沒有閱讀這本書的時候,我會毫不猶豫的給予鼓勵,因為他聽了我的話并且那樣做了。讀過這本書之后,我發(fā)現(xiàn)他并沒有遵守我活動前強調(diào)的規(guī)則,并且在我初次提醒他的時候,他并沒有那樣做。而是在我一而再再而三的提醒下,他才選擇停止這項危險的行為。對于他的這種現(xiàn)象我們是不應該給予肯定的。

  第二點印象深刻的是形態(tài)與語氣的一致。和孩子說話的時候,我們需要做到情態(tài)和語氣的一致。當你面帶微笑的說“孩子趕快下來,這很危險”,和你表情嚴肅的說“孩子趕快下來,這很危險”帶來的感覺是不一樣的,孩子們所接受到的信號也是不同的。當你們笑著說的時候,孩子們并不覺得這件事情危險,而當你嚴肅的說的時候,他們可能就會感覺到這件事情的嚴重性。

  這是一本非常有趣而且非常有意義的書。它既適合家長閱讀、借鑒、運用,同樣也適合我們教師用來教育幼兒。書中的那些鮮活的案例在我的.教育教學中也經(jīng)常出現(xiàn)。當發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中是陣陣欣喜泛漣漪,當發(fā)現(xiàn)自己的處理方法大相徑庭時,反思中慶幸自己找到了更科學的方法來指導自己。但即便我們學習了這么多教育方法,溝通技巧,我想也不可能完全按照這個來與孩子相處。其實一開始做不到?jīng)]有關系,只要我們盡量地用平等的心態(tài)對待孩子,我想孩子還是愿意和我們好好的交流的。今后的教育教學中我會時刻關注自己的教育行為,多思考自己有沒有想到孩子的情緒,接納沒接納孩子的情緒,其實孩子犯錯有時候只是為了宣泄一下不滿的情緒,簡單粗暴的壓制只能換來更大的問題。唯有真正走入孩子的心里,了解事情的真正原因,才能真正解決孩子的心理問題,才能給孩子合適的教育,還孩子一個陽光笑臉!

幼兒教師讀書心得11

  《這就是幼兒教師》本書的核心思想:是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。

  看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的.偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當新生幼兒才入園時,二三直個孩子一起哭,抱完這個哄那個,哄完那個又抱這個,老師常常是騙一個,哄一個,抱一個,拉一個后頭還跟著好幾個!要是遇到幾個感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一起哭,那場面那家伙那整個一人間練獄啊!哭還算小事,現(xiàn)在的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不要上幼兒園,所以老師身上留點小傷那是常事!本蛷倪@點上,就看出了幼兒老師的不同一般。

  一開始看到這篇文章時,覺得這作者真的寫出了老師的心里話,一些平常事。但多看了幾篇后,才知作者的含意——幼兒老師的不簡單!我做為一名普通幼兒教師感到真幸福。因為我看到了我們的偉大,因為我看到了我們的高尚,因為我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不同。雖沒有小學老師、中學老師、大學老師那么的高級,但我們卻能把一個不懂事的孩兒學會懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!

幼兒教師讀書心得12

  我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對幼兒的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。

  其實,作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導幼兒要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

  孩子的敏感期即為關鍵期,而幼兒關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵。作為一名教師,要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導幼兒,最大限度促進幼兒更快更好的成長。幼兒的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。

  0-2歲:

  新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是幼兒在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為幼兒帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的.是在視覺敏感期的階段的幼兒的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。

  這一時期的幼兒開始用口認識外部世界,因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。幼兒在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著幼兒年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多幼兒到了上幼兒園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

  2-4歲:

  這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的幼兒在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的幼兒,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自己的行為,若是強迫孩子歸還屬于自己的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導幼兒的同時,要給他們足夠的權利自己決定。

  而幼兒對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。因此,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領幼兒進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。

  針對每一年齡階段的幼兒發(fā)展狀況和對幼兒的了解,用正確的方法引導幼兒發(fā)展,是一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此,很多時候在幼兒的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些幼兒的個性現(xiàn)象,原來這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到幼兒的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的幼兒和人際關聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。

  行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種幼兒都會受到老師的關注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班幼兒進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問題。

  年紀再大一些的兒童,比如4-5歲的中班幼兒會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等,5-6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導幼兒走出困惑,不進如此還要重視家園教育,幼兒園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

  很多時候,孩子常常不知道自己犯了錯誤,但是當他們一旦意識到就會自己反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待幼兒改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。老師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進幼兒健康快樂的成長。

幼兒教師讀書心得13

  1992年3月28日,是近代教育學的奠基人,偉大的教育家,捷克人民的優(yōu)秀兒子楊·阿姆司·夸美紐斯誕辰400周年和他的不朽著作《大教學論》《母育學!穯柺360周年?涿兰~斯的歷史貢獻是舉世公認的,他的教學和教育理論體系十分嚴整和豐富,廣泛受到各國教育工作者的熱愛與欽佩,業(yè)已成為教育科學領域深入研究的重要課題。世界上每年都有數(shù)以百計的有關夸美紐斯研究的學術專著、論文發(fā)表,日益受到人們的關注和重視。在紀念這位偉大的捷克教育家誕辰400周年之際,本文試就夸美紐斯與《母育學!返膯栴},作一探討。

  《母育學校》一書是夸美紐斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文寫成。1632年出版。后來又被翻譯成德文、波蘭文、英文,克羅地文、俄文、瑞典文和意大利文多種文字出版,普遍受到各國學術界的熱烈歡迎。《母育學!凡皇峭ǔR饬x上的學校,而是“母親膝前”教育的意思,為此,《母育學校》一書還專門加有一個說明性的副標題:“論6歲以下兒童的細心教育法”。由此可見,《母育學!肥且徊筷P于幼兒家庭教育的專著。關于這本書的寫作意圖,夸美紐斯在《大教學論》第28章“母育學校的素描”中曾簡要地作了闡述,認為“關于這種早期的教育,一切細節(jié)應由父母去斟酌辦理。”但是“第一,因為父母有家務要照料,所以不能象專以教導青年為職務的學校教師一樣有系統(tǒng)地進行工作;第二,因為就智力與可教性而論,有些兒童發(fā)展得比別人快得多……

 、僮鳛榻逃摇拔覀儜獮樽鞲改概c作保姆的人寫一部手冊,把他們的責任用白紙與黑字寫出,放在他們的眼前。這本手冊應就兒童所當學習的各種科目加以簡單的描述,應當指出教導每一種科目的最合適的時機,和灌輸它們所當采用的最佳的言詞與姿態(tài)。這本書的名字叫做‘母育學!改稀。

 、凇赌赣龑W!芳仁且槐居變航逃膶V,又是《大教學論》的補篇。此書的重要意義和歷史價值應予充分肯定。夸美紐斯的幼兒教育理論是極其豐富的,他在此書中著重論述了以下幾個問題:

  一、兒童的本質(zhì)

  《母育學校》第一章的標題就提出“兒童是上帝最珍貴的恩賜,是不能跟任何事物相比擬的寶物。因此,必須給以極大的關懷!

 、圻@里在字面上雖然仍帶有一定的宗教色彩,但實質(zhì)上是對封建宗教意識的一種反駁。因為在西歐中世紀時期思想觀念占統(tǒng)治地位的是基督教的教義,在人生意義上宣揚的是所謂人生而有罪的原罪說,妄稱嬰兒是帶著“原始的罪惡來到世上的,一生必須不斷的贖罪,當然兒童也就成為“贖罪的羔羊”,種種肉體的、精神的折磨也就不斷地加到他們的身上。但夸美紐斯反其道而言之:“兒童是這樣一個創(chuàng)造物,是由圣父圣子圣靈三位體組成的委員會來造成的,并且是上帝用他自己的指頭創(chuàng)造的!

 、苓M而又說:“兒童對父母來說應當比金銀和珍珠寶石還可愛還貴重……金銀和其他東西是沒有靈性的東西。不外是被人腳踐踏的塵土,只是稍許比較加工和精微一些的塵土而已,而兒童則是上帝的活生生的.形象!

 、菘涿兰~斯還不厭其煩地舉出許多例子反復說明“兒童是無價之寶”這樣一個思想,不管對于父母或?qū)τ趪襾碚f都是如此。他認為,對于父母來說,兒童產(chǎn)生于我們的實體本身,是我們實體的一部分,生來是顆沒有被玷污的純潔的“種子”,保持有謙虛、善良、和睦、可親的美德。另一方面,兒童對于國家來說,他們必然會發(fā)育長大,成為未來的博學的學者,哲學家和科學家,以及國家的領導者。所以兒童也就是國家的未來。由此出發(fā),夸美紐斯要求父母應該加倍地熱愛兒童,要求國家更多地關心兒童的成長。

  二、論幼兒教育的重要性

  夸美紐斯吸收和繼承了古希臘、古羅馬教育思想家,文藝復興時期人文主義教育家關于兒童早期教育的理論并總結(jié)他本人長期教育實踐的經(jīng)驗,對幼兒教育的重要性問題多次作過深刻的論述。他早在《母育學!分暗慕逃鲋卸啻我C自然界生物成長的許多例子,反復闡述了及早對兒童進行教育的問題,認為這種早期的教育對兒童的健康發(fā)展起到重大的作用。在《母育學!返木硎住矮I辭”中,他又提出了“一切都有賴于開端”這樣一個基本思想。其內(nèi)涵包括兩方面的意思。其一,他認為細心、正確地組織好兒童的早期教育,是防止幼兒沾染不良惡習和預防人類墮落的重要手段,同時,幼兒及早獲得一些必要的初淺知識為入學以后的教育奠定成功的堅實基礎。其二,夸美紐斯引用古羅馬政治家,哲學家西塞羅(公元前106一前43)的話說:“整個國家的基礎在于童年的正確教育”。

  夸美紐斯關于幼兒教育的重要性見解,是在他所處的特定歷史時代與社會條件下提出來的。當時歐洲正處于封建主義和資本主義交替的關鍵時期,作為反封建的新教教派一員及領袖的夸美紐斯,不斷揭露和抨擊封建社會的腐朽與黑暗,竭力譴責封建貴族和教會的種種罪行,他追尋封建社會道德敗壞的原因來自人心的敗壞,于是寄希望于通過教育,發(fā)展新的人性來醫(yī)治社會的瘡傷,使國家和教會得到改良。而這種教育應該及早從幼兒抓起。夸美紐斯的這種考慮有其合理的因素,即站在新興資產(chǎn)階級的立場上,力圖以世俗的文化以及和諧發(fā)展的教育取代中世紀的神學教育,以細心正確的幼兒家庭教育取代封建專制的貴族家庭教育,從而為資產(chǎn)階級培養(yǎng)有知識,有能力的新人。其偏頗之處在于夸美紐斯只從道德方面揭露封建社會的腐朽,但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。單靠教育是無濟于事的。

  三、論幼兒的健康教育

  夸美紐斯十分重視幼兒的體育他在《母育學!返5章中用了近30節(jié)的篇幅專門論述了“怎樣去發(fā)展兒童的健康和力量”問題。他認為,只有在兒童是活生生的身體健康的條件下,才有可能對他們進行教育。因此,他懇切地要求每一個母親應該關心的是保障幼兒的身體健康。

  夸美紐斯認為,保障幼兒身體健康要從嬰兒出生之前做起。首先婦女自懷孕之日起,為了使她所懷的胎兒健康地誕生到人間來,就要關心自己,注意保持身心的健康,不要使胎兒受任何的損害。在孕婦和胎兒的保健方面,夸美紐斯提出了許多具體的、有益的建議和忠告。如孕婦凡事有節(jié)制,不多食、不飲酒,要避免碰撞和摔倒,也不要去做不適時的齋戒,“因為這些東西都會戕害自己的身體和力量而不利于胎兒的成長!雹薮送,孕婦還要嚴格克制自己的情緒,避免驚惶、苦惱、著急、發(fā)愁。因為如果不預防這些現(xiàn)象,不但會影響新生兒的情緒氣質(zhì),而且突然的恐懼和過度的刺激還會造成流產(chǎn)或降生一個孱弱的嬰兒。為此,他要求孕婦保持平靜而愉快的心情并去操持一些家務和進行適量的活動,勸告她們不要過于貪眠、過于懶散,這樣則于身心有益。

  合理喂養(yǎng)是嬰兒出生后的主要問題?涿兰~斯要求做母親的應當給兒童哺乳,不應該使兒童離開自己;他嚴厲譴責當時的貴族婦女寧愿去親妮一只小狗而不愿懷抱嬰兒,以及為了保持自己外貌、體型的嬌美和生活悠閑舒適而不愿照料親生兒女的風氣,認為這是一種根深蒂固的十分有害的風尚。對此,大家不能保持沉默,不能讓其蔓延。

  嬰兒斷乳以后的飲食要富有營養(yǎng),份量要適度,也不在吃喝太燙和厚味辛辣的東西。此外,夸美紐斯還特別告誡父母們不能給幼兒隨便用藥,不然,“這無異于使他們服毒”⑦。他還強調(diào)兒童宜于吃天然的食物、軟和的、容易消化的食物。這些是很有見地的、合乎營養(yǎng)學、醫(yī)學科學的看法。

  由于幼小兒童的軀體、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱,因此父母和成人必須特別細心地照料他們,他曾比喻說:兒童比黃金更貴重,但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一時疏忽而傷害其感官或四肢,以致失去聽力或視力,造成終身的殘廢,而這是無法糾正的。

  為了保障幼兒的身體健康,夸美紐斯要求兒童自幼就要建立合理的生活制度,使飲食、衣著、睡眠和活動都有一定的規(guī)律;為兒童以后良好生活習慣的養(yǎng)成打好了基礎。同時,也有利于養(yǎng)成他們整潔,節(jié)制等良好品德。夸美紐斯十分贊賞當時流行的一條諺語:“愉快的情緒就是健康的一半”⑧。為此,他要求所有的父母必須竭力設法為幼小兒童安排各種娛樂活動,如散步、做游戲、唱歌、講故事和看圖畫等,使他們的生活充滿歡樂愉快的氣氛,而有益于身體的健康成長。

  四、論“百科全書”式的啟蒙教育

  夸美紐斯在重視幼兒體育的同時,還強調(diào)發(fā)展幼兒智力的重要性,這是和他的“泛智”思想緊密聯(lián)系著的。繼《大教學論》之后,夸美紐斯在《母育學!分杏忠淮钨澝廊祟惖闹腔郏J為智慧勝過價值連城的珠寶。他風趣的頌揚說,在智慧的右手握著永恒與幸福,左手握著財富和榮譽,她的途徑是美好的途徑,她的道路是安全的道路,但必須通過勤奮、努力、和學習來取得。因此,他認為父母的明智不僅在于使兒童健康地生活,而且也要盡力做到使他們的頭腦充滿智慧,這樣才能成為一個真正幸福的人。他還正確指出,成人不應以為兒童無需多大努力就能自行獲得知識,就能使智力發(fā)展起來,父母應盡最大的努力去啟發(fā)幼小兒童養(yǎng)成學習的習慣,并對他們進行初步的智力教育。這是父母身上肩負的一種責任。關于幼兒初步智力教育的內(nèi)容,夸美紐斯把它規(guī)定為三個方面:幫助幼兒通過感官積累對外部世界(自然界、人類社會和家庭生活方面)的初步觀念;發(fā)展語言能力;訓練手的初步技能。通過這三方面的教育和訓練,使幼兒獲得多方面知識的萌芽。為此,夸美紐斯在《母育學校》中詳細列舉了幼兒“百科全書”式啟蒙教育的學習科目。要求幼兒在物理學、天文學、地理學、光學、年代學、修辭學、數(shù)學以及經(jīng)濟學等方面,逐年去了解,掌握一些初步概念。他在這里雖然使用了許多科學部門的大字眼,但就其具體內(nèi)容要求來說,他要幼兒學習的只是這些學科中最普遍、最通俗、最初淺的內(nèi)容而已。如學習物理學,只是教幼兒一些有關水、火、雨雪,花草樹木,常見動物等小知識。光學方面,包括知道什么是光明和黑暗,并能區(qū)別幾種常見的顏色等。地理學指認識搖籃、住房、庭院,自己居住的城市或鄉(xiāng)村,知道什么是山、河、林、田、路等。年代學則是初步弄懂關于春夏秋冬,年月日、星期、明天、昨天等季節(jié),時間概念。經(jīng)濟學范疇的是有關家庭成員的稱呼、家具餐具的名稱,以及幼兒每日生活中可見的家務管理等。此外,由于夸美紐斯篤信宗教,所以他也要求幼兒學唱“教義問答”和贊美詩。把宗教教育列入兒童教育課程在當時歐洲有其歷史與社會原因,雖不足取,卻是可以理解的。

  在夸美紐斯的早期智力教育中,還包括倫理學的內(nèi)容:從改良社會道德的要求出發(fā),夸美紐斯十分重視從小就為孩子打下良好德行基礎的問題。希望幼兒德行的實踐能夠成為他們的第二天性。為了使幼兒道德教育收到良好的效果?涿兰~斯堅決反對父母和成人溺愛放縱孩子,容忍他們在毫無紀律約束下為所欲為。他正確地指出,如果父母在兒童的心靈中播下任性的種子,卻想收獲紀律地果實,那不是非常奇怪的嗎?他認為,兒童任性實際上不是孩子缺乏理智,而是成人愚蠢造成的不良后果。為此,他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀律觀念,但又不要過于嚴厲,應以溫和的態(tài)度對幼兒提出合理的要求。

  五、論幼兒教育方法

  夸美紐斯一再強調(diào)父母是兒童的教育者,負有把自己的兒女教育成人的責任。但在如何教育子女上,卻有很大的學問,要求做父母的不僅要有耐心,而且要肯下功夫去研究他。因為,“不用勤勉的勞動而能把兒童教養(yǎng)成人,那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟慮,采用符合幼兒發(fā)展程度的恰當方法去教育孩子。關于體育和道德教育的方法,在上文中已有提及,不再贅述。至于如何對幼兒進行初步智識教育的問題,夸美紐斯認為最可靠有效的方法是讓幼兒通過自己的感官去認識外部世界。他還具體建議,運用故事和寓言來發(fā)展幼兒的智力,因為妙趣橫生的故事,深入淺出的寓言,兒童聽起來不但覺得生動有趣,而且易于理解和記憶。此外,夸美紐斯還{良重視游戲,認為游戲不僅有益于兒童的身體健康,而且有助于發(fā)展肢體活動能力和智力的靈敏性。他正確地指出,游戲的時候,幼兒的智力處在緊張地活動狀態(tài)之中,因而會得到磨煉,促使智力得到發(fā)展。因此他主張,不管兒童想玩什么游戲,只要不會傷害身體或損壞東西,成人都應支持并給予幫助,而不應限制或阻止;反之,讓孩子無所事事倒是有害于幼兒身心發(fā)展的。

  在發(fā)展幼兒語言方面,夸美紐斯要求從一開始就應注意發(fā)音清楚,要教導并幫助幼兒清晰地讀出字母、音節(jié)和詞,而且一旦開始說話就要注意糾正模糊的喉音。為了使兒童掌握語言,他親自編寫了《語言初階》、《世界圖解》等教科書。在這些教科書中,他進一步要求把語言與具體事物聯(lián)系起來。他說:“文字的學習不應該離開它們所代表的事物。”⑩顯然,這是他的“直觀性教學原則”在幼兒教育中直接運用。另外,夸美紐斯認為父母或成人以身作則,身教重于言教,在幼兒教育中更顯得重要。因為這一時期兒童的思維是具體性為特征的。大人們的言行舉止,仁慈地、溫存地、好意地對待兒童的態(tài)度,都是他們直接模仿的榜樣。

  六、論父母應當怎樣準備他們的孩子人學

  夸美紐斯在《母育學!纷詈蟮牡11章和第12章中,專門探討了有關幼兒入學及做好入學前準備工作的問題,并提出了許多有益的建議。他認為,幼兒需要有比教師所能給與他的更多的關懷,所以最好留在“母育學!崩,在母親庇護下,自然而然地,在不知不覺中和仿佛是用游戲的方式進行學習。但兒童到了五、六歲的時候,他的骨骼和頭腦的發(fā)育日趨完成,對此,夸美紐斯主張6歲以后的兒童應該到學校中去繼續(xù)學習已經(jīng)開始的東西。因為到了這個時期,兒童已能容易地學完需要在家學會的東西,如果再不把兒童馬上送到真正的學校中去,那么,無疑地他會習慣于無益的休閑,甚至會養(yǎng)成類似粗野的缺點,而這類缺點一經(jīng)養(yǎng)成,以后是很難加以鏟除的。與此同時,夸美紐斯又指出,6歲入學也不是絕對的要求,從兒童各自能力發(fā)展的不同情況出發(fā),入學時間推遲或提前半年到一年,也是允許的。他提出確定幼兒是否已經(jīng)了解應在母育學校知道的東西;其二,兒童是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力;其三,兒童是否具有繼續(xù)學習的愿望。

  在幼兒入學以前,夸美紐斯要求父母必須認真做好入學前的準備工作。要求父母鼓勵兒童入學,告訴他上學是一件十分愉快的事情,它就象趕集或收獲葡萄一樣給人快樂;在學校里會有其他孩子同他一起學習和玩耍?梢越o兒童看看為他準備好的學習用品,贊揚未來教師的善良與博學,引起兒童對教師的信任與熱愛的感情,如此等等。他告誡父母,千萬不應以學校和教師來恐嚇兒童,使兒童心懷恐懼,不愿入學。

  夸美紐斯在《母育學!芬粫兴撌龅挠變杭彝ソ逃枷,是他整個教育理論體系的一個重要組成部分,其中處處體現(xiàn)了新人文主義思想的進步性;體現(xiàn)了打破封建教育舊傳統(tǒng),探索幼兒教育新方法的創(chuàng)新精神。他在論述幼兒教育諸方面問題時,不僅廣泛吸取了古代以后當時教育思想發(fā)展的有益成果,而且還力圖在當時科學發(fā)展所能達到的水平上,以及他個人對兒童生理及心理發(fā)展科學認識水平上,去著力論證幼兒教育的各種要求,企圖把幼兒教育建立在一定的科學基礎上。這一點是十分可貴的。不可否認,《母育學!吠ㄆ帶有濃厚的宗教色彩,有些論述又過于片面或絕對化。這些都是由歷史條件和他的世界觀所決定的。盡管如此,夸美紐斯在《母育學校》中闡述的幼兒教育理論,不失為世界教育史上一份極為珍貴的歷史遺留產(chǎn)。

幼兒教師讀書心得14

  最近,我在閱讀一本書名字叫《不會說話的孩子想說什么》。其中有一個章節(jié)談到培養(yǎng)快樂、負責、有潛質(zhì)孩子的5個訣竅。

  在學習這5個訣竅之前,要先了解孩子天生就會使用的9種情緒密碼:好奇、開心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

  訣竅1,允許孩子充分、合理地表達所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑),表示開心、好奇的情緒密碼,都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡,這些都是負面的情緒密碼。

  訣竅2,盡可能鼓勵孩子多多表達好奇和開心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮,及至最大)。例如,孩子抓起一本圖書或是雜志,開始動手撕扯。如果這本書不是那么珍重,你不妨先觀察一會兒,看看孩子對撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時候的感覺、撕扯本身都有什么反應。或者你就應捫心自問,孩子是不是在模仿父親撕報紙的動作。然后,要讓孩子知道,你認可孩子的興趣,也對此表示欣賞:這本雜志很棒,對不對?上方的圖案也很漂亮,紙張也很棒喲。如果你不想讓孩子撕雜志,那就那另外的紙換下它,同時要跟孩子說:這本雜志不能夠撕,這有一張紙,你能夠隨便玩。

  訣竅3,排除引起苦惱的因素(盡可能設法消除因其負面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會哭,如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn),或者對孩子的.哭鬧不予理睬,這樣做會讓孩子誤以為你沒有明白他發(fā)出的情緒密碼,這樣不僅僅僅對孩子沒有幫忙,反而會讓孩子越來越苦惱。在這種狀況下,我們能夠把孩子抱起來,讓孩子背對那個人,也能夠請那個人把眼鏡摘下來,或者還能夠問那個人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡,以便消除孩子的負面情緒。

  訣竅4,用話語幫忙孩子表達情緒密碼。例如,小孩子正因饑餓哭泣時,不好只是喂他,也要花時刻同他說話:我聽到了,孩子,你此刻餓了對吧,我們找點東西來吃吧!若孩子被汽車喇叭聲嚇到了,你能夠跟他說:那種聲音真可怕,把你嚇壞了。孩子開心地蕩著秋千,你能夠用話語增強這種經(jīng)歷給孩子帶來的正面感受,能夠發(fā)出夸張的聲音,比如哇的一聲,或者說:你玩的很開心,對不對?這些語言描述不僅僅僅對孩子的感覺予以認可,同時也能把孩子身體的感覺用語言描述出來。

  訣竅5,明白孩子的愿望,他想要變得和大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機后面。想要看看那些奇妙的電線和插頭,這時父親平靜地說:索尼婭,若果插頭在插座里,電線就會有電,你碰它會受傷,到我這來,我給你看看這段沒有電的電線,看看到底是怎樣回事。要不來玩這個好玩的球吧!然后索尼婭走到父親面前。聽父親簡單描述了一下電線和電流的用途,就開心地玩球去了。這時父親不妨說一句:索尼婭,謝謝你不去玩那些電線,我愛你。在這件事情上,首先,父親以平靜的語氣和孩子說話,并干預了她的危險舉動,盡管孩子不能完全聽懂父親的意思,但她明白說話的含義和語調(diào)。其次,他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西球。最后,謝謝你,我愛你!他用這樣正面的語言對孩子的做法予以肯定,引導索尼婭在行為上做出改變并給予獎勵。這位父親所有的舉動和反應,都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗,還會有助于她將來長成一個心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感和諧的大人。

幼兒教師讀書心得15

  某日在電腦上看了《怎樣做一名好的幼兒教師》文章,讓自我又學習了一些知識,教師一向是人們所尊崇的事業(yè),這茖職業(yè)被稱為太陽底下最崇高的是職業(yè)。教師要懷著崇高的愛去傳授知識,要用滿腔的熱情去啟迪人生,春雨潤物般的`言傳身教不僅僅能使孩子獲得淵博的知識,還能使幼兒擁有豐富而高尚的靈魂。

  作為一名幼兒教師應具備對人真誠、心地善良,有愛心,要熱愛幼兒,還應不斷補充自我的知識儲備量。這就說明我們教師就應具備求知的精神,要學而不厭,要掌握淵博的文化知識,不斷充實自我,提高自我,在學以致用。幼兒教師還應具有以身作則,為人師表的崇高品質(zhì),凡要求孩子做的自我務必先做做好。

  教師還要有耐心,應對不聽話的幼兒要耐心的教導祂們,不能侮辱祂們,這不僅僅會傷害幼兒感情,而且會使矛盾激化,在幼兒心中失去威信,教師的勞動是十分艱苦、復雜的,教師只有持續(xù)愉快平靜的心境,才能使幼兒產(chǎn)生一種愉快的感情體驗,提高用心性,并因此創(chuàng)造一種和諧融洽的師生關系。只有用自我的言行品格去影響幼兒,才是為人師表。還有教師教書育人應是應對全體幼兒,要對班級里所有幼兒關心,但是在平常的教學中,我還是比較喜歡那些聽話乖的小朋友,往往忽略了那些調(diào)皮的幼兒,在這一點我想在今后工作中就應要注意。

  看了這本書,讓我受益匪淺,我想我以后必須會努力,多讀一些幼教文章。爭取做一名讓孩子開心,讓家長放心的幼兒教師!

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