看見(jiàn)讀后感（通用35篇）

　　當(dāng)看完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編為大家整理的看見(jiàn)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　看見(jiàn)讀后感 篇1

　　長(zhǎng)空正滾滾過(guò)云，左邊不遠(yuǎn)處是湖，風(fēng)從湖上來(lái)，帶著暗綠色的潮氣，搖得樹(shù)如癡如醉。更遠(yuǎn)處可見(jiàn)青山，兩疊，淺藍(lán)青藍(lán)，好看得像個(gè)重影，當(dāng)下此刻，避人默坐，以處患憂。

　　湖在腳下，乳白色清涼的霧里全是青草的味兒。沒(méi)有人，聽(tīng)很久，茂密的草叢深處才聽(tīng)到水聲。水無(wú)所起止，只知流淌。山高月小，它要滴落，亂世穿空，它要拍岸，遇上高山峽谷，自成江河湖海。

　　此刻這水正在平原之上，促急的勁兒全消，自顧自地緩下來(lái)，一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎推動(dòng)另一個(gè)溫柔的轉(zhuǎn)彎，無(wú)窮無(wú)盡，連石頭都被打磨得全是圓潤(rùn)結(jié)實(shí)，就這么不知所終，順流而去。

　　采訪郝勁松時(shí)，我問(wèn)過(guò)他：“你以誰(shuí)的`名義在訴訟？”

　　“公民”

　　“公民和普通百姓的概念區(qū)別是什么？”

　　“能獨(dú)立地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，卻不傲慢，對(duì)政治表示服從，卻不卑躬屈膝。能積極地參與國(guó)家的政策，看到弱者知道同情，看到邪惡知道憤怒，我認(rèn)為他才算是一個(gè)真正的公民�！�

　　我問(wèn)他最后一個(gè)問(wèn)題：“你想要一個(gè)什么樣的世界？”

　　這個(gè)當(dāng)時(shí)三十四歲的年輕人說(shuō)：“我想要憲法賦予我的那個(gè)世界。”

　　看見(jiàn)讀后感 篇2

　　這是快手官方推出的一本書(shū)，沒(méi)有講任何的操作方法或技能，而是以30個(gè)生動(dòng)案例，講述了在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，普通用戶通過(guò)短視頻創(chuàng)作在農(nóng)村電商、脫貧、教育、非遺傳承、音樂(lè)等等多個(gè)方面取得了意想不到的效果，甚至生活發(fā)生翻天覆地的變化。

　　在當(dāng)前智能手機(jī)普及、4G通訊資費(fèi)下降、移動(dòng)支付便捷、物流高效的條件下，哪怕是處于中國(guó)國(guó)土神經(jīng)末梢的人們都有機(jī)會(huì)通過(guò)拍攝短視頻來(lái)認(rèn)識(shí)外面的世界，也可以通過(guò)直播將當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)景、特產(chǎn)、勞作、技藝等等展示出來(lái)。依托快手強(qiáng)大的后臺(tái)算法和內(nèi)容匹配機(jī)制，獲得關(guān)注、獲得自信，收獲粉絲也收獲朋友。正如這本書(shū)的書(shū)名所寫(xiě)，這是“被看見(jiàn)的'力量”。被看見(jiàn)，被了解、被改變。表達(dá)觀點(diǎn)和輸出生活方式，不再是少數(shù)人的特權(quán)，而是人人可享有的基本權(quán)利，“數(shù)字鴻溝”在一定程度上消弭。

　　雖然平時(shí)偶爾也會(huì)讀到關(guān)于快手的觀察文章，但是第一次認(rèn)真讀一讀快手研究院自己寫(xiě)的書(shū)，看看快手自己對(duì)公司發(fā)展定位、對(duì)重新定義“知識(shí)”、對(duì)鄉(xiāng)村扶貧、對(duì)快手電商、對(duì)非遺傳承的理解，還是很有必要的。不僅了解快手，更是了解那些因?yàn)檫^(guò)往沒(méi)有發(fā)聲能力而被忽視的群體，而這個(gè)群體是我們社會(huì)的大多數(shù)，同時(shí)也是極富生命力的存在。

　　看見(jiàn)讀后感 篇3

　　感覺(jué)這本書(shū)涉及了好多方面，第一次聽(tīng)到柴靜其實(shí)挺晚的，就是她的蒼穹之下，覺(jué)得她是一個(gè)很特別，敢于直面現(xiàn)實(shí)的一個(gè)好的記者，曾經(jīng)也想過(guò)像她一樣，以筆為劍，直刺當(dāng)代的事實(shí)，后來(lái)的后來(lái)感覺(jué)自己性格，文采，見(jiàn)識(shí)都可能達(dá)不到她的標(biāo)準(zhǔn)，不算很自信的人，特意看了這本書(shū)，覺(jué)得其實(shí)每個(gè)人一路走過(guò)來(lái)都有自己的不易，有過(guò)受傷，有過(guò)堅(jiān)持不下去，有過(guò)難過(guò)，有過(guò)委屈，有過(guò)不解。但最后的最后還是堅(jiān)持下去，為一件自己的事業(yè)，為自己最初的本心，為所謂的善意，太多的`幕后與不易，太多的心酸與苦楚，太多的準(zhǔn)則與制度，我們都是最最平凡，卻又最不想平凡的人，卻奈何平凡是天性的人，太多的事情我們無(wú)能為力卻又無(wú)可奈何，國(guó)家，制度，法律，知識(shí)，所以柴靜更像是我們內(nèi)心的那個(gè)勇敢無(wú)謂的自己。

　　這本書(shū)特別詳細(xì)的描述了，我們看到的節(jié)目的背后，深入到她自己的生活，感覺(jué)那么遠(yuǎn)又那么近的生活，那么像又那么有距離的生活。誰(shuí)也不能否定誰(shuí)的做法，只有指教，柴靜的朋友們也挺好的，能夠懂她，理解她，一舉一動(dòng)他們都知道她的動(dòng)態(tài)，所以，知己不必太多，三兩個(gè)極好。不必強(qiáng)求，像徐志摩說(shuō)的一樣：得之，我幸，不得，我命。

　　看見(jiàn)讀后感 篇4

　　人一旦進(jìn)入思想的困惑，就會(huì)遇到難以自拔的艱難，這也是為什么哲學(xué)家多走偏鋒的原因�？匆�(jiàn)柴靜的一個(gè)節(jié)目，也是柴靜這本書(shū)的中心，從她的眼看這個(gè)社會(huì)，從一雙無(wú)憂的眼，變成理智的眼，憂傷、悲傷的眼。不評(píng)論柴靜的人，只說(shuō)這書(shū)，我覺(jué)得是寫(xiě)的很好的，寫(xiě)的真實(shí)，寫(xiě)的深刻，生活是多面的，也是多角度的，從另一個(gè)角度看問(wèn)題，你會(huì)有不一樣的感受，這也是我看這本書(shū)的收獲。還有一個(gè)收獲就是，要管控住自己的思想，治理國(guó)家的是政治家，不是理論家。

　　曾經(jīng)有人說(shuō)倪萍你是個(gè)舉手委員，什么題案都舉手，倪萍說(shuō)我覺(jué)得我沒(méi)有比這些題案更好的題案，所以我舉手。

　　這就是最大的`政治，明知有問(wèn)題、有瑕疵、甚至是錯(cuò)的但就是得先這樣。理想和現(xiàn)實(shí)差距就是這么大，一個(gè)思想家的困惑，就是在自己覺(jué)得不完美的時(shí)候，沒(méi)有更好的辦法，而最大的難受就是自己以為想出來(lái)的好辦法，也有如此多的不完美。思想的多次遍體鱗傷后有的人在痛苦中沉淪偏激，有的人在低頭后發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活中沒(méi)有那么多思想，普通一點(diǎn)，畢竟自己只是普通人。畢竟世界最大的法則是叢林法則……

　　看見(jiàn)讀后感 篇5

　　“今天你可以失去獲得它的權(quán)利，你不抗?fàn)�，明天你同樣�?huì)失去更多的權(quán)利，人身權(quán)，財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括土地、房屋。中國(guó)現(xiàn)在這種狀況不是偶然造成的，而是長(zhǎng)期溫水煮青蛙的一個(gè)結(jié)果，大家會(huì)覺(jué)得農(nóng)民的土地被侵占了與我何干，火車(chē)不開(kāi)發(fā)票、偷漏稅與我何干，別人的房屋被強(qiáng)行拆遷與我何干，有一天，這些事情都會(huì)落在你的身上�！�

　　“痛苦是財(cái)富，這話是扯淡。姑娘，痛苦就是痛苦，”他說(shuō)，“對(duì)痛苦的思考才是財(cái)富�！�

　　“這個(gè)社會(huì)對(duì)媒體的容忍有多大，這個(gè)社會(huì)進(jìn)步就有多大，一個(gè)文明、民主、法治的社會(huì)是需要傳媒監(jiān)督的。”

　　梵高對(duì)他弟弟說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有什么是不朽的，包括藝術(shù)本身。唯一不朽的'，是藝術(shù)所傳遞出來(lái)的對(duì)人和世界的理解。

　　“愛(ài)和善是能力，而不是情感�！�

　　“中國(guó)大地上的事情是無(wú)窮無(wú)盡的，不要在意一城一池的得失，要執(zhí)著。”

　　能吃苦只不過(guò)是在壓迫下無(wú)能的表現(xiàn)而已，并不能稱之為一種優(yōu)秀的品質(zhì)。我們是不能改變什么，但如果我們不做些什么去改變的話，那我們的下一代又能改變些什么呢！

　　看見(jiàn)讀后感 篇6

　　百感交集。

　　也不是作者的問(wèn)題，也不是文字的問(wèn)題，是另一個(gè)世界的問(wèn)題，是“看見(jiàn)”的問(wèn)題。

　　書(shū)籍能給予人類(lèi)不同的體驗(yàn)，帶來(lái)全新的思考，從囿于的一方俗世中跳脫出來(lái)，望見(jiàn)遠(yuǎn)方的太陽(yáng)。像是活了個(gè)萬(wàn)般人生。

　　我自始缺乏對(duì)世界的關(guān)注與敏感，常常因?yàn)楝嵤聼�惱感到自身難保，新聞掠過(guò)，身邊掠過(guò)，走馬觀花，不甚關(guān)心。但幸而還懂得求渴，偶爾從紙張中窺得一線天光，照到身上越發(fā)覺(jué)得影子之狹窄，但也是因?yàn)橹獣粤藢拸V。

　　怎么說(shuō)，對(duì)每個(gè)片段故事都有深刻的感悟，甚至大部分篇章都使人落淚，但看完全部之后，反而忘卻對(duì)某個(gè)單一事件的想法，現(xiàn)在只是覺(jué)得，生活不止每日汲汲的.渺小，文字背面總有人在不平凡的偉大著，而能夠看見(jiàn)這些，于我本人已經(jīng)是一種豐盈的成長(zhǎng)。

　　不能體驗(yàn)但能體會(huì)，素未蒙面但感同身受。

　　皆是一個(gè)人間。

　　看見(jiàn)讀后感 篇7

　　我看到了這篇文章。看過(guò)后，我心中立即蕩漾起一波漣漪。

　　有個(gè)男孩，他從小就愛(ài)笑、愛(ài)唱歌、愛(ài)彈琴。可是，一次踢足球時(shí)，他不幸被球擊中了雙眼，從此失明……人們?cè)僖部床坏剿�臉上的笑容。一天，父親輕聲對(duì)他說(shuō)：“孩子，你雖然看不見(jiàn)眼前的世界，但你至少可以做到一件事——讓這個(gè)世界看見(jiàn)你！”父親的話激勵(lì)了他，他的心頭亮起來(lái)了。

　　最后，成為了最偉大的男高音歌唱家——安德烈·波切利。

　　從安德烈·波切利的成功上可以看出，他的成功不是幸運(yùn)。他的成功源自于他面對(duì)困難時(shí)毫不退縮、堅(jiān)持不懈的'精神。是什么成就了他的成功呢？是不幸。的確，不幸也能使人，成功，發(fā)奮圖強(qiáng)，創(chuàng)造輝煌。但是，更重要的是要正視不幸！有人遇到挫折，把它當(dāng)成前進(jìn)的墊腳石，勇往直前；而有人卻把它當(dāng)成前進(jìn)的絆腳石，難以跨越，甚至竟把生命輕易交給死神。不要害怕挫折。

　　看見(jiàn)讀后感 篇8

　　我終于見(jiàn)到了大海，大海是那樣壯闊，那樣廣闊，是那樣令人向往。它就像是人間仙境，有時(shí)波浪不驚。

　　海在每一個(gè)人心目中都是無(wú)邊無(wú)際的、浩瀚，而又充滿憧憬的一個(gè)印象。并且每一個(gè)人都想去‘會(huì)見(jiàn)’一下海，而我也不例外。海在我心目中還有一個(gè)和王家新作者一樣的意義，那就是信念和理想，成功的喜悅！

　　這事情，還要從我小學(xué)的'深涯里說(shuō)起。

　　在小學(xué)中，因?yàn)槲业捏w育成績(jī)還算可以，所以我被選做了體尖。在小學(xué)6年級(jí)中，因?yàn)橐�去參加�?3屆學(xué)生錦標(biāo)賽，所以我們就天天去跑北山。那是大足的北山，老師要求我們上去必須跑梯子，而下來(lái)就全是下坡就必須全速?zèng)_，最重要的是在15分鐘內(nèi)必須跑完全程。先開(kāi)始，我們基本上都是在17、18分鐘跑下來(lái)的。老師就要求我們重新跑，而且是重新跑了幾次。就是去了這天，我們大家就累得像一個(gè)落湯雞似的。就是去了這一次我們大家都不想去了，但不得不去。唉。

　　有很多次，就是因?yàn)橛?xùn)練早上沒(méi)有睡好覺(jué)，上課沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講，被老師臭罵。就因?yàn)檫@樣，我有很多次想放棄。但一想，有誰(shuí)知道明天的我會(huì)變成什么樣？如果我放棄了就代表這我懦弱，如果我放棄了現(xiàn)在握在手中的快樂(lè)，和我生命因該存在的，那我將來(lái)會(huì)變成什么呢？

　　看見(jiàn)讀后感 篇9

　　《看見(jiàn)》這本書(shū)還教會(huì)我用客觀的、全方位的角度去看問(wèn)題。

　　無(wú)論對(duì)我們來(lái)說(shuō)是好還是壞事情，它都有不同的面，都有不同的問(wèn)題存在。在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的.事。家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻�，多少�(zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。

　　正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆印?/p>

　　人性中的善會(huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。

　　看見(jiàn)讀后感 篇10

　　看完這本書(shū)，一個(gè)個(gè)采訪人物在腦海中略過(guò)，有悲傷的、有感動(dòng)的、有可笑的、也有可愛(ài)的。在柴靜的筆下，一個(gè)個(gè)新聞事件背后的故事如銀幕放映一般躍人眼簾。有人說(shuō)她采訪對(duì)象中誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)讓我印象，有人說(shuō)她的文字讓與她身邊同行的采訪配角變成了主角，但我還是為柴靜所感動(dòng)，對(duì)她對(duì)新聞背后故事的熱愛(ài)，對(duì)人性探求的執(zhí)著。

　　有很多作者內(nèi)心的思考，精彩的句子很多，但是實(shí)在記者最重要的.事情是盡一切可能呈現(xiàn)事情的真相，評(píng)判就讓觀眾和讀者來(lái)做。把每一個(gè)人都當(dāng)成人看，該是一個(gè)社會(huì)應(yīng)有的底線。

　　她說(shuō)讀者對(duì)她說(shuō)的話“如果你用悲情賄賂過(guò)讀者，你也一定用悲情取悅過(guò)自己，我猜想柴靜做節(jié)目、寫(xiě)博客時(shí)，常是熱淚盈眶的。得誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，悲情、苦大仇深的心里基礎(chǔ)是自我感動(dòng)。自我感動(dòng)取之便捷，又容易上癮，對(duì)它的自覺(jué)抵制，便尤為可貴。每一條細(xì)微的新聞背后，都隱藏一跳冗長(zhǎng)的邏輯鏈，在我們這里，這些邏輯鏈絕大多數(shù)是同一朝向，正是因?yàn)檫@不能言說(shuō)又不言而喻的秘密，我們需要提醒自覺(jué)：絕不能走到這條邏輯鏈的半山腰就嚎啕大哭�！�

　　“準(zhǔn)確是一種最重要的手藝，而自我感動(dòng)、感動(dòng)先行是準(zhǔn)確最大的敵人，真相常流失于涕淚交加中”。

　　看見(jiàn)讀后感 篇11

　　我讀了海倫·凱勒的《假如我能看見(jiàn)三天》這篇文章，爺爺跟我說(shuō)她從一歲半就又是盲人，又是啞巴又是聾子�？伤�又是精通五種語(yǔ)言的大學(xué)者，大作家。我被深深打動(dòng)了。作者說(shuō)假如她能看見(jiàn)三天，第一天，她要去看她的朋友老師。第二天，她要去山上散步還要去博物館了解人類(lèi)的歷史，還要看藝術(shù)品，如達(dá)芬奇，拉斐爾的畫(huà)。第三天，她要去城市，鄉(xiāng)村看各種各樣的`人。晚上還要去看演出。

　　我想問(wèn)她是怎么從困境中走出，走向作家的道路？是天賦嗎？是刻苦嗎？還是……總之她非常不容易，她上課學(xué)的知識(shí)是沙里紋小姐教的。學(xué)習(xí)都是摸沙里紋小姐的嘴和嗓子�？荚嚂r(shí)，她是叫同學(xué)在她手上寫(xiě)完題目后才能做。這容易嗎？

　　我們能看見(jiàn)，能聽(tīng)見(jiàn)，能說(shuō)話，比他幸福多了！換一個(gè)角度，假如你像她那樣，你會(huì)怎么做？會(huì)被困難壓趴嗎？我們有眼睛的人可以看世界萬(wàn)物，她多么向往能有眼睛�？晌覀兪遣皇怯悬c(diǎn)不珍惜？不留心去看，不注意身邊的事物，有的人好像看到了很多，可是什么也沒(méi)看見(jiàn)。

　　讓我們深深地理解她是怎么從困苦中走出來(lái)的，以她為榜樣，我們不要得過(guò)且過(guò)地度過(guò)一生。要留心觀察體驗(yàn)生活，千萬(wàn)別浪費(fèi)時(shí)間……

　　看見(jiàn)讀后感 篇12

　　《看見(jiàn)》是一部人物傳記，也可以說(shuō)是柴靜從事新聞?dòng)浾呤�年的個(gè)人成長(zhǎng)記。這里面說(shuō)到了她們采訪時(shí)的各種新聞事件，很多都是社會(huì)最底層的人物描述，也有很多都是我們平時(shí)沒(méi)有注意到的事情。她都從另一個(gè)角度采訪和拍攝，讓事情盡量還原“真相”。

　　有些時(shí)候我們會(huì)站在自己的角度去思考去看問(wèn)題，然后草草地就下結(jié)論，判斷對(duì)與錯(cuò)。很多人和事其實(shí)都不是我們表面上看到的那樣，你不了解我…你怎么知道我的.過(guò)去與現(xiàn)在？你只是看到了事物的表面，沒(méi)有看到事物的本質(zhì)！《看見(jiàn)》教會(huì)我們對(duì)待事情要從事物的本質(zhì)去“看”去發(fā)現(xiàn)和了解，并看見(jiàn)別人看不見(jiàn)的《看見(jiàn)》。從而找到事物的本來(lái)面目，而不是我們腦海里想象的畫(huà)面。更不是從事物表面上去看去發(fā)現(xiàn)并且下結(jié)論，然后想當(dāng)然的判斷對(duì)與錯(cuò)。無(wú)論我們做人做事也好都不應(yīng)該如此。作者本人也是個(gè)不錯(cuò)的新聞工作者，沒(méi)有他們這種新聞工作者我們很難了解事情的真相，也很難知道外面發(fā)生了什么事。因?yàn)槲覀兊娜ψ赢吘怪挥心敲匆稽c(diǎn)，看不到（全部）。但是現(xiàn)在有科技產(chǎn)品（電視）讓我們有機(jī)會(huì)可以了解世界了解社會(huì)，新聞工作者就是幫我們實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望的“紐帶”。

　　感謝柴靜感謝所有新聞工作者，你們辛苦了。

　　看見(jiàn)讀后感 篇13

　　“人”常常被有意無(wú)意忽略，被無(wú)知和偏見(jiàn)遮蔽，被概念化，被模式化，這些思維，就埋在無(wú)意識(shí)之下。無(wú)意識(shí)是如此之深，以至于常常看不見(jiàn)他人，對(duì)自己也熟視無(wú)睹。“

　　所以想要“看見(jiàn)”，就要從蒙昧中睜開(kāi)眼來(lái)。

　　這才是最困難的地方，因?yàn)槊擅辆褪俏易陨�，像石頭一樣成了心里的壩。

　　這是書(shū)本序言中讓我印象深刻的一段話同時(shí)也給了我很大的啟發(fā)。《看見(jiàn)》這本書(shū)的作者是一名記者。這本書(shū)主要是講述了作者做記者時(shí)的.所見(jiàn)所聞所感，書(shū)中的每一篇文章都是中國(guó)這片土地上的真實(shí)記錄，記者的親身經(jīng)歷。讀完這本書(shū)后，我對(duì)于社會(huì)和社會(huì)中的人有了更深層次的認(rèn)識(shí)，很多時(shí)候，我們談?wù)撘患�事，其�?shí)質(zhì)上是在談?wù)撘粋�(gè)群體，一個(gè)家庭，甚至是談?wù)撊祟?lèi)最底層的東西。我們總是習(xí)慣性的用因果關(guān)系來(lái)形容一件事，然后匆匆忙忙的作解釋?zhuān)�下定論，然后判斷�?duì)與錯(cuò)，殊不知現(xiàn)實(shí)中的很多人和事卻不是僅僅用對(duì)錯(cuò)來(lái)作為判斷標(biāo)準(zhǔn)的。對(duì)于事件親者來(lái)說(shuō)，旁觀者隨便一句漫不經(jīng)心的話，會(huì)對(duì)他人生活甚至生命造成不可估量的影響。生活這塊幕布下，還隱藏著好多不為人知的東西，等待我們?nèi)ヌ剿骱土私狻?/p>

　　這本書(shū)嚴(yán)格來(lái)講是一些新聞報(bào)道，但是卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于新聞報(bào)道，《看見(jiàn)》展現(xiàn)的更多是我們發(fā)生在我們身邊但我們總是視而不見(jiàn)或者明明不了解卻自以為正確的事情，這些事情或宏大或渺小，或重要或不重要，或復(fù)雜或簡(jiǎn)單，而這本書(shū)正是揭開(kāi)了生活的石板，讓我們看到人性和生活的另一面。

　　比起市面上直接描寫(xiě)心理的書(shū)籍，《看見(jiàn)》是為數(shù)不多的讓人直擊內(nèi)心，讓人震撼的好書(shū)，對(duì)于人性，對(duì)于生活，對(duì)于社會(huì)百態(tài)的映射和展露，生活本身矛盾密布，尤其在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下，即使是確鑿的事實(shí)也值得我們細(xì)細(xì)推敲，不斷推翻，不斷疑問(wèn)，不斷重建，不斷思考。

　　“沒(méi)有什么是不朽的”

　　看見(jiàn)讀后感 篇14

　　一次閱讀課上，穿過(guò)一排排的書(shū)架，滿目整齊的書(shū)籍，讓我不知如何下手。正當(dāng)我抬頭之際，一本書(shū)吸引住了我——《看見(jiàn)》。只是簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，卻引導(dǎo)我走向人性的解讀。

　　看見(jiàn)生活

　　生活就像一把攀天梯，往上看遙遙無(wú)期，往下看萬(wàn)丈深淵，只有看著眼前的，踏踏實(shí)實(shí)地前進(jìn)，才能讓每一天更充實(shí)。柴靜筆下的《看見(jiàn)》，描述了很多平常生活的片斷，像汶川地震后，不幸失去孩子的夫婦，是怎樣慢慢面對(duì)災(zāi)難，怎樣重新建立家園的。從他們拿著照片默默流淚，再到拾起樹(shù)枝生火，只是簡(jiǎn)單細(xì)碎的鏡頭，卻能讓讀者看見(jiàn)他們的內(nèi)心世界，感受一點(diǎn)一滴的觸動(dòng)。生活不會(huì)一帆風(fēng)順，所以你要學(xué)會(huì)看見(jiàn)生活，才能更好地面對(duì)它，告別過(guò)去，迎接未來(lái)。

　　看見(jiàn)真相

　　有時(shí)候，我們只執(zhí)著于自己想看到的東西，而不是擺在眼前的事實(shí)，所以很多時(shí)候我們根本看不清真相。很多年前，曾出現(xiàn)了轟動(dòng)全國(guó)的“東北虎”事件。一名農(nóng)民自稱上山時(shí)看見(jiàn)了東北虎，又冒著生命危險(xiǎn)拍下了照片。這件事遭到了許多人的質(zhì)疑，但這名淳樸的農(nóng)民拍著胸口說(shuō)：“如說(shuō)是假的，我把頭砍下來(lái)給你坐！”于是，上到縣委書(shū)記，下到同鄉(xiāng)村民，無(wú)一人質(zhì)疑他。但事實(shí)擺在眼前，無(wú)論是山的環(huán)境或者草木的高度，都不是以東北虎生長(zhǎng)。柴靜看見(jiàn)了，但沒(méi)有一笑置之，而是通過(guò)不斷地聯(lián)系、采訪、考證，在遭到多次的碰壁后，還原了真相。不要執(zhí)著于現(xiàn)象的“看見(jiàn)”，而是“看見(jiàn)”的.本質(zhì)。敢于質(zhì)疑，敢于看見(jiàn)真相。

　　看見(jiàn)自己

　　時(shí)間像一聲嘆息，在嘆息中，我們不斷長(zhǎng)大。柴靜在書(shū)中描述了她的成長(zhǎng)，固然有許多哀愁，也有許多歡樂(lè)。我們要學(xué)會(huì)看見(jiàn)自己，而不是任由時(shí)間流逝，盡管每個(gè)人都要像沸水中的面條，被迫成熟，但在這個(gè)過(guò)程里，不能迷失自我，要看見(jiàn)過(guò)去的不敢，看見(jiàn)未來(lái)的期待，看見(jiàn)最真的自己。勇敢地前行，追逐自己的夢(mèng)想，一生容不下太多的錯(cuò)過(guò)。

　　像銀河傾瀉在心坎里，一種奇妙的感覺(jué)�！犊匆�(jiàn)》教會(huì)了我“看見(jiàn)”，看見(jiàn)更藍(lán)更廣闊的天空，看見(jiàn)最初最真實(shí)的自己。

　　看見(jiàn)讀后感 篇15

　　昨天晚上我開(kāi)始看了柴靜的《看見(jiàn)》，第一次知道這本書(shū)好像是幾年前之前，我在網(wǎng)上看到對(duì)這本書(shū)的介紹，對(duì)于柴靜，我有一種莫名的好感，也許是她林徽因似的美感，讓我對(duì)她有一種莫名的喜歡

　　其實(shí)我并沒(méi)有看過(guò)她的節(jié)目，對(duì)于她的了解都是從網(wǎng)上了解到的，網(wǎng)上對(duì)她的贊譽(yù)很高，我查了一下網(wǎng)上她報(bào)道的新聞，都是新聞界比較前沿的報(bào)道，是奮斗在一線的記者，一直都想去讀《看見(jiàn)》這一本書(shū)，不是因?yàn)檫@本書(shū)的文筆有多好，我就想通過(guò)這本書(shū)而了解柴靜。去體驗(yàn)她用她作為記者的`視角看到的東西以及她的感受。

　　我也只看了一小段，我看到講非典的那一段，我看哭了。

　　對(duì)于非典我的印象很深，那時(shí)的我還在讀初中，用全名恐慌來(lái)形容都不為過(guò)，每天教室都會(huì)消毒，如果有同學(xué)感冒就會(huì)立刻請(qǐng)假，一刻都不敢在教室多待，好像在后面的時(shí)候我也感冒了，那時(shí)我媽還在世，那時(shí)我一回家，我媽就趕緊領(lǐng)我去診所。那時(shí)候的網(wǎng)絡(luò)并不發(fā)達(dá)，所以的信息都是通過(guò)電視來(lái)獲取，所以我對(duì)其他地區(qū)的疫情是并不了解的，也沒(méi)有看到當(dāng)時(shí)柴靜那期新聞直播間，但昨天晚上我有重新看了一遍，即使非典過(guò)去了很久，心底的那份觸動(dòng)還是沒(méi)有變化。

　　如果只看節(jié)目的話或許還感受不到新聞工作者面對(duì)非典時(shí)的實(shí)時(shí)心理變化。柴靜用文字記錄當(dāng)時(shí)的情況，比電視更為詳細(xì)，我才知道，他們不是沒(méi)有恐慌，而是責(zé)任大于怯懦。

　　我把自己代入到文字當(dāng)中，幾經(jīng)哽咽，在地鐵上的我怕別人看到我的異常，我的眼淚硬生生回旋在眼眶。觸動(dòng)很大，也很敬佩。文中那句發(fā)給柴靜的短信：“要是你感染了，我能不能娶你”。讓我感到莫名感動(dòng)。這對(duì)于柴靜來(lái)講，是多大的肯定。

　　我的閱讀還在繼續(xù)，我會(huì)用心去看完這本書(shū)，去看，體會(huì)，理解那些我們不曾知道的世界。

　　看見(jiàn)讀后感 篇16

　　柴靜，央視知名記者、主持人。

　　相信如果柴靜小姐拋開(kāi)電視節(jié)目的話，大概會(huì)是個(gè)出色的文字記者�！犊匆�(jiàn)》這本書(shū)，人物鮮活，故事真實(shí)，感情質(zhì)樸，細(xì)節(jié)動(dòng)人。一本400多頁(yè)厚實(shí)的書(shū)，分兩次竟能夠讀完，這也許得益于她的文字寫(xiě)得踏實(shí)，沒(méi)有戾氣。

　　何為戾氣？就是不滿、忿忿不平、攻擊式的利劍。

　　不同于尖銳的政治時(shí)事記者，看柴靜的文章，不會(huì)有太多讓你感到不適的地方。客觀地來(lái)說(shuō)，讀這本書(shū)，就像是帶你淺淺地經(jīng)歷她在央視工作的十年，十年中她用肉眼所看見(jiàn)的畢生難忘之場(chǎng)景

　　《看見(jiàn)》并不是零零散散的故事或片段，而是一個(gè)人所經(jīng)歷的真實(shí)的十年。柴靜的新聞始于生命，最終也回歸生命與人生的思考。2003年的“非典”讓她最直觀看到死亡與生命，以及人在死亡面前最真實(shí)的態(tài)度。如果說(shuō)一個(gè)人沒(méi)有看過(guò)生命如何消亡，他就無(wú)法真正理解人或者生命。陳虻是柴靜在新聞中的引導(dǎo)者，他的逝去，讓三十而立的她再次思考生命與人生。

　　書(shū)中的這十多個(gè)故事，并不是刻意挑選，也不是那些最轟動(dòng)的節(jié)目，而是每一個(gè)故事之間都被一種叫做“理解”的東西串聯(lián)起來(lái)。每個(gè)人的人生都是被其他人影響的過(guò)程，而人真正的成長(zhǎng)來(lái)自于自己的'經(jīng)歷，也來(lái)自于對(duì)經(jīng)歷的理解�？匆�(jiàn)他人的人生，其實(shí)也就是看見(jiàn)自己。

　　用柴靜同事王開(kāi)嶺的話來(lái)說(shuō)：“做新聞，就是和這個(gè)時(shí)代的疾病打交道，我們都是時(shí)代的患者，采訪在很大程度是病友之間的相互探問(wèn)�！�

　　用柴靜自己的話來(lái)說(shuō)，“當(dāng)一個(gè)人關(guān)心別人的時(shí)候，才會(huì)忘記自己。”“理解的基礎(chǔ)是感受。人能感受別人的時(shí)候，心就變軟了，軟不是脆弱，是韌性。”

　　400多頁(yè)的書(shū)，也沒(méi)上幾張個(gè)人照片，弄幾個(gè)名人；不寫(xiě)八卦、不扯段子、不擺朋友錄；不肯將就成文，篇篇使勁全力，滿心滿意都在紙上。憑自身的采訪經(jīng)歷，事后反思，連綴成篇，看似“小”，實(shí)則寫(xiě)的正是那個(gè)大大的中國(guó)，和中國(guó)的人

　　看見(jiàn)讀后感 篇17

　　最近看了一本書(shū)——柴靜的《看見(jiàn)》，看完了總覺(jué)得該寫(xiě)點(diǎn)什么，就算是給自己。

　　我們其實(shí)并不比所謂的專(zhuān)業(yè)編導(dǎo)差什么，我們有一樣的視覺(jué)、嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)。但是我們卻從來(lái)不肯說(shuō)出我們的感覺(jué)。

　　非典時(shí)期的恐慌疑惑、白色恐怖帶來(lái)的可怕的窒息感。我們都不曾表露。電視里在循環(huán)吶喊：“我們一定會(huì)闖過(guò)難關(guān)！”可我總覺(jué)得這種話不會(huì)是一個(gè)感染者說(shuō)的'，他也許會(huì)說(shuō)的是：“我會(huì)死嗎？”

　　雙城連續(xù)服毒事件，我們會(huì)為那些年輕的生命扼腕嘆息，但也會(huì)因?yàn)槟钱吘共皇俏覀兊挠H人而很快遺忘。

　　面對(duì)殘忍的事情，我們不愿去多想，所以選擇逃避，從悲哀的情緒中逃遁，教育自己和身邊的人多去想一些陽(yáng)光普照的事情，生活就會(huì)容易很多�？赡苓@就是生活在別處吧，此岸太多血腥，故人類(lèi)去對(duì)岸尋找伊甸園。寫(xiě)到此處，我是清醒的，然而擱筆之后，我也許還會(huì)像以前一樣，尋覓世界里的歡樂(lè)，只在這一刻，我愿意深深咀嚼一些痛苦。

　　我在讀這本書(shū)的時(shí)候，常常會(huì)對(duì)柴靜的思維感到詫異，我驚異這些刀一樣的文字來(lái)自一個(gè)女人，每一句話，看似云淡風(fēng)輕，都步步殺機(jī)，刺中陰暗角落里的渣滓，也刺中生活在平安里的人們，突然，我對(duì)自己的平安有了負(fù)罪感。好像慶幸自己居然可以在這樣的世界里平靜地活著，而又有那么多的生命在我不知道的地方承受著我不敢設(shè)想的痛苦。

　　柴靜可以從事件的切口開(kāi)始，一步步剝落事物的外殼，挖掘內(nèi)核。反映社會(huì)，反映人性，反映心靈。一個(gè)女記者，擁有女人的韌性，既有滲透的本領(lǐng)，還有男人的果敢決絕。我不由想到白巖松早些年對(duì)柴靜說(shuō)的話：“你會(huì)成為中國(guó)最優(yōu)秀的記者，雖然你現(xiàn)在還不是。”我還無(wú)法理解這之間是什么東西讓文藝女青年成為鐵血戰(zhàn)士——我暫且這樣形容我眼中的她，但是我真實(shí)的看到了這番變化。

　　于是，我在想，我是否也應(yīng)該去經(jīng)歷些什么，讓心感受些什么。

　　看見(jiàn)讀后感 篇18

　　初二的時(shí)候，語(yǔ)文老師推薦這本書(shū)給我們，說(shuō)是有時(shí)間可以去看看，于是閑暇之余在書(shū)店看到時(shí)，便買(mǎi)下了�？戳藥渍潞�，雖有些不懂，卻也頗有感觸。

　　《看見(jiàn)》是主持人兼記者的柴靜所寫(xiě)。還記得她自己斥巨資做的一個(gè)環(huán)境調(diào)查的視頻《穹頂之下》。那時(shí)，她用大量的數(shù)據(jù)說(shuō)明，中國(guó)的環(huán)境從很早就已經(jīng)開(kāi)始被污染了。當(dāng)然，在《看見(jiàn)》這本書(shū)中。也讓我深刻地感受到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻。山西是一個(gè)很好的.例子。

　　書(shū)中是這樣描述山西的環(huán)境的：“天像個(gè)燒了很長(zhǎng)時(shí)間的鍋一樣蓋在城市上空。一眼望去，不是灰，也不是黑。是焦黃色。”

　　“村里各條路上全是煤渣，路邊莊稼地都被焦油染硬了，寸草不生。在只有焦黑的世界上，她的紅棉襖是唯一的亮色�！�

　　大家都知道山西的煤礦之鄉(xiāng)，山西的經(jīng)濟(jì)也因煤礦得到了很大的發(fā)展�？烧l(shuí)曾想到，一時(shí)的給這片土地的人民帶來(lái)的是永久的“貧困”。

　　柴靜是山西人，她很深刻地感受到山西的污染有多么嚴(yán)重，當(dāng)然，不止山西，這大家都知道，整個(gè)中國(guó)乃至整個(gè)世界，多少大城市被霧霾所困擾，多少地方的人民沒(méi)有干凈的水喝。

　　我們雖生活在沿海地區(qū)，污染相對(duì)來(lái)說(shuō)還是較少，但水污染也不容樂(lè)觀。

　　聽(tīng)爸爸媽媽?zhuān)�老師，爺爺奶奶這幾代人說(shuō)，以前呢，不管是溪水，河水，都是清澈見(jiàn)底，可以直接捧起喝的，夏天炎熱的時(shí)候，還可以直接就跳進(jìn)里面游泳，抓一兩條小魚(yú)小蝦。

　　可是，現(xiàn)在呢，到處是各種顏色的臭水溝。還記得，以前下暴雨的時(shí)候，去學(xué)校的路途不一會(huì)兒就積起了水，其實(shí)一方面是學(xué)校的地段是低洼地，但更多的是旁邊的水溝堆滿垃圾，起不了排放雨水的作用，于是不一會(huì)兒就淹起來(lái)了。

　　一淹水呢，臭水溝的垃圾，臭水自然就積在路面，也積在學(xué)校中，經(jīng)常就停課一天。那時(shí)還很高興呢，總盼著下暴雨，現(xiàn)在想想，污染真是太可怕了。

　　現(xiàn)在就已經(jīng)是這樣了，因污染而得病的人也越來(lái)越多，如果我們?cè)俨恢卫淼脑�，那么將�?lái)留給我們子孫后代的將是無(wú)盡的病魔，一個(gè)無(wú)色無(wú)味的世界。

　　看見(jiàn)讀后感 篇19

　　在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。

　　從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。

　　用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自�。簩捜莸幕�礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)�的人和事、理解這個(gè)世界。

　　通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的'事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧�，而是因�(yàn)椋�任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ�、家庭、社�?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο�，做到�?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)椋�一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好!

　　看見(jiàn)讀后感 篇20

　　我總是會(huì)把柴靜的《看見(jiàn)》和龍應(yīng)臺(tái)的《目送》弄混，但實(shí)際上這是兩本完全不同的書(shū)。

　　在《看見(jiàn)》里看到的，是通過(guò)柴靜的眼睛看到社會(huì)上發(fā)生的不同的事還有不同的人，有血有肉，有理有據(jù)。即使花了十個(gè)小時(shí)看也覺(jué)得太快了些，很多字句都還沒(méi)來(lái)得及反復(fù)思索，就匆匆看過(guò)去了，其實(shí)是不敢細(xì)想，也會(huì)懷疑自己是否真的認(rèn)同，是不是三觀還是沒(méi)有搭建完成。

　　這本書(shū)在7.7讀完，而推薦我看這本書(shū)的.舊友，在去年的7.7與我赴一場(chǎng)特別的約。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不再聯(lián)系了，但是她所留給我的思想?yún)s和我融為了一體，當(dāng)然往事不必再提，感謝她推薦我看這本書(shū)，很慚愧明明我才是學(xué)習(xí)新聞的人，卻是一個(gè)理科生推薦了這本書(shū)。

　　我很喜歡這本書(shū)，讓我看到了不同的世界，讓我看到了記者這個(gè)職業(yè)的溫度和韌性。

　　“人往往出自防衛(wèi)才把立場(chǎng)踩得像水泥一樣硬實(shí)，如果不是質(zhì)問(wèn)，只是疑問(wèn)，猶豫一下，空氣進(jìn)去，水進(jìn)去，他兩個(gè)腳就不會(huì)粘固其中。思想的本質(zhì)是不安，一個(gè)人一旦左右搖擺，新的思想萌芽就出現(xiàn)了，自會(huì)剝離掉泥土露出來(lái)。”

　　保持開(kāi)放的態(tài)度并不是代表自己沒(méi)有想法，而是愿意尊重他人聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，開(kāi)放的態(tài)度讓新的思想進(jìn)來(lái)。

　　”如果當(dāng)時(shí)有人看到這一幕，可能會(huì)認(rèn)為我瘋了，因?yàn)槟歉�本不算舞蹈，那只是人的身體在極度緊張后的隨意屈張，音樂(lè)就像是誰(shuí)站在萬(wàn)仞之上，在風(fēng)暴中厲喊�！�

　　柴靜在03年非典中的醫(yī)院里，沒(méi)有什么防護(hù)措施，每天都在和死神擦肩，在惡劣的醫(yī)療環(huán)境里看著人一個(gè)一個(gè)死去。節(jié)目播完了，她站在酒店高樓的窗口上放Skinny Puppy的音樂(lè)。閱讀這一段時(shí)我想到的是娜諾的舞蹈，是阿飛和弟弟的舞蹈，很魔幻，卻是一種來(lái)自生命的掙扎與宣泄，緊繃著的弦一抽一抽的就快要斷掉，極度的高壓讓自己非常興奮，我們需要宣泄。

　　聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人一直吃是因?yàn)橛�望沒(méi)有得到滿足，想想自己有時(shí)候會(huì)這樣，大概是自己的欲望沒(méi)有得到滿足，卻不知道自己的欲望又是什么。

　　看見(jiàn)讀后感 篇21

　　看完柴靜的《看見(jiàn)》，心里有一種說(shuō)不清的滋味，我原以為這只是一本記錄十年的榮譽(yù)自傳，但出乎我的意料，在《看見(jiàn)》中我們并不只是看見(jiàn)，還有感受，感受著《看見(jiàn)》中的成長(zhǎng)與變遷，不只是柴靜成長(zhǎng)著，我們也會(huì)跟著她的腳步成長(zhǎng)。

　　在序言之初，給我印象最深，纏繞心頭難以抹去的是這樣一句話：“不要因?yàn)樽叩锰�遠(yuǎn)忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)�！倍嗝春�(jiǎn)單的一句話，卻道出了多么純真的渴望。在如今這物欲橫流的社會(huì)，人們想要的越來(lái)越多，走得越來(lái)越遠(yuǎn)，卻離最簡(jiǎn)單的自己越來(lái)越遠(yuǎn)。似乎忘記了“人之初性本善”，為了所謂的功成名就，拋卻了良知，丟棄了道德、追名逐利、勾心斗角。在自己編織的'惡夢(mèng)里作繭自縛，變得麻木，變得不堪。每一個(gè)人在心靈深處都有自己的一份圣潔和純粹，只是因?yàn)槟承┰�因在自身的成長(zhǎng)過(guò)程中、外界的影響下，迷失了自我，遺失了這份心靈的美好。還是那句話：“不要因?yàn)樽叩锰�遠(yuǎn)，忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)”。

　　《看見(jiàn)》這本書(shū)中有無(wú)窮多個(gè)小細(xì)節(jié)觸動(dòng)著我們的心弦，想必最讓人動(dòng)容的不外乎柴靜筆下的親情，這本書(shū)中揭露了家庭暴力的黑暗，不得不讓人反思中國(guó)的婚姻制度。在中國(guó)，一個(gè)男人仍然可以打一個(gè)女人，用刀砍她的手、用酒瓶扎她的眼睛、用槍抵她的后背、強(qiáng)暴她的姐妹、毆打她的孩子，卻不會(huì)因此受到懲罰，只因?yàn)樗�是她的丈夫，還有比這更殘酷的現(xiàn)實(shí)嗎？人性里從來(lái)不會(huì)只有惡或者善，但是惡得不到控制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大，尖牙啃咬著他們身體里的善，和著一口一口的酒咽下去，最后一夜，“血紅的眼睛”睜開(kāi)，人的臉也許在背后掙扎閃不了，沒(méi)來(lái)得及尖叫，就在黑色的漩渦里沉下去了，暴力一瞬間反噬其身。在中國(guó)家庭有很多家庭暴力的例子，譬如采訪“瘋狂英語(yǔ)”創(chuàng)始人李陽(yáng)時(shí)，因?yàn)槭軌蛄伺橙醵�走向�?qiáng)硬。

　　看見(jiàn)讀后感 篇22

　　作為普通人，連公民都稱不上，不能妄加評(píng)論政府，經(jīng)濟(jì)。但至少可以憤青一下這個(gè)社會(huì)。在屏幕上看到的是這社會(huì)的團(tuán)結(jié)，力量，和諧，法制。在生活里看到的是計(jì)較，落魄，掙扎，欲望，“國(guó)人大多是沒(méi)有信仰的，唯一算得上信仰的也只有錢(qián)了”，是啊，這個(gè)在奔跑中的國(guó)家，剛剛擺脫貧窮二三十年，苦日子都過(guò)怕了，誰(shuí)不想多掙一點(diǎn)享受這社會(huì)，做個(gè)人上人來(lái)奴役不如自己的人。這種表里不一應(yīng)該在儒家思想那會(huì)就形成了，都說(shuō)國(guó)人內(nèi)斂，其實(shí)只是更多的是被奴役的養(yǎng)成掩飾的習(xí)慣。前幾天，我們村，剛剛發(fā)生村書(shū)記帶頭打村名，眉骨骨裂，起因是關(guān)于土地補(bǔ)貼的錢(qián)遲遲沒(méi)有發(fā)放。

　　這種猖狂的行為或許在很多農(nóng)村都有發(fā)生，以家族勢(shì)力，金錢(qián)來(lái)獲得村官，那真是一人得道雞犬升天。一直在反貪，老虎好打，耗子難纏，想想我們從中受益了多少。也怪不得，畢竟儒家思想還在根深蒂固，言論自由還敞開(kāi)半扇小門(mén)。

　　更關(guān)心的還是錢(qián)包鼓不鼓，房?jī)r(jià)漲多少，油價(jià)降了沒(méi)，過(guò)好自己的生活，就算不給這社會(huì)舔累贅了，更多的情況是，有錢(qián)的錢(qián)越來(lái)越好掙，沒(méi)錢(qián)的.越來(lái)越難掙，這或許也談到能力問(wèn)題，談到能力又得談機(jī)會(huì)，談到機(jī)會(huì)還要談到關(guān)系，談到關(guān)系難免又談到政府關(guān)系。復(fù)雜的生物鏈，理一理就很清楚了。越是小地方，這條鏈接越明顯。現(xiàn)在的我們更容易觸發(fā)感動(dòng)，一個(gè)視屏，一首音樂(lè)，一個(gè)故事總是內(nèi)心感動(dòng)不得了，有沒(méi)有想過(guò)，那是因?yàn)槠綍r(shí)我們太多的冷漠，人啊，有些東西積蓄太久，總要找一個(gè)突破口來(lái)泄洪，然后繼續(xù)的積蓄等待下一個(gè)突破口。不曉得古時(shí)候?qū)Ｕ�有沒(méi)有現(xiàn)在這么多問(wèn)題，或許就是處于這種外在開(kāi)放，內(nèi)心封建的時(shí)候才會(huì)顯得這么掙扎，內(nèi)心跟不上節(jié)奏，該改改教育體制了，智商并不是分?jǐn)?shù)能體現(xiàn)的。社會(huì)問(wèn)題很多，我們自身的問(wèn)題更多，想要的太多，書(shū)里不也是這么說(shuō)的嘛？“生活本來(lái)就是陰云密布”。我們能看見(jiàn)的是真實(shí)的社會(huì)，看不見(jiàn)的確實(shí)真實(shí)的自己。

　　看見(jiàn)讀后感 篇23

　　世上的大多數(shù)人是沉默而又麻木的，他們被習(xí)俗與教條束縛著，壓制著，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己在某些方面與傳統(tǒng)社會(huì)觀念不符時(shí)，他們會(huì)選擇壓制，偽裝，把自己拖入痛苦的深淵，而同時(shí)，又有一小部分人骨子里的掙扎的意識(shí)覺(jué)醒了，他們不甘沉默，他們不屑偽裝，他們熱烈的渴望著能改變現(xiàn)狀，并為此而奮斗終生。

　　在柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)里，我們可以發(fā)現(xiàn)，她是一個(gè)真正的敢于說(shuō)話的斗士，她讓我們接觸到了邊緣人的喜怒哀樂(lè)，把他們具化成了有血有肉的形象，而不是一個(gè)沉默的符號(hào)。

　　在文明的發(fā)展中，總會(huì)出現(xiàn)各種歧視，種族歧視，性別歧視，地域歧視，以及性向歧視。

　　柴靜《看見(jiàn)》的第五章標(biāo)題是———“我們終將渾然難分，像水溶于水一樣�！碧岬酵�性戀者，大多數(shù)人是避之不及的，厭惡，惡心是大眾的第一反應(yīng)，社會(huì)的躲避把這一群體推向了邊緣，很少有人敢為他們發(fā)聲。

　　柴靜在書(shū)中寫(xiě)道“同性戀者就這樣隱身在這個(gè)國(guó)家之中，將近三千萬(wàn)人，這個(gè)群體從來(lái)沒(méi)有在央視出現(xiàn)過(guò)�！�

　　當(dāng)柴靜問(wèn)張北川“您能不能理解，為什么這么多年人們總稱之為他們不正常的？”

　　張北川從容的'說(shuō)，“因?yàn)樗麄冞`背了一個(gè)非常落后的認(rèn)識(shí)，這種落后的認(rèn)識(shí)就是說(shuō)性應(yīng)該服從于生育。把無(wú)知當(dāng)純潔，把愚昧當(dāng)?shù)滦�，把偏�?jiàn)當(dāng)作原則。落后，這就叫落后，是大眾性文明的落后�！�

　　他們本身并不處于一種特殊的位置，而是我們因?yàn)槠��?jiàn)和歧視而把他們釘在了一個(gè)特殊的位置。

　　崔子恩是極少數(shù)公開(kāi)自己性取向的人之一，當(dāng)柴靜問(wèn)他有一些東西對(duì)同性戀者來(lái)說(shuō)比生命還要重要么。崔子恩回答說(shuō)，愛(ài)情，自由，公開(kāi)表達(dá)自己身份的空氣，空間。

　　他們渴望得到真愛(ài)，這并無(wú)羞恥。

　　以生命的名義，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，都有自由釋放天性的權(quán)利。

　　看見(jiàn)讀后感 篇24

　　時(shí)間匆匆走過(guò)，反思自我，發(fā)現(xiàn)確有懈怠，目前為止，本季度已過(guò)大半，只讀了五本書(shū)。

　　最近真的是很迷茫，只有真正經(jīng)歷過(guò)才能體會(huì)到某些真諦，心若沒(méi)有方向，到哪都是流浪，茫茫天地之間，感覺(jué)自己就似那飄零的落葉，隨風(fēng)而逝，找不到存在的意義，迷失在黑夜里，孤獨(dú)包裹，蒼涼襲來(lái)，一顆心何去何從，隨波浮沉。

　　縱有鴻鵠之志，欲與天公試比高，最終不過(guò)是鏡花水月，泡沫幻影。一個(gè)人能力終究有限，此事古難全，有舍方有得，接受自己的不完美需要勇氣，看輕自己更是大智慧。

　　塵世喧囂，名利角逐。

　　每一顆心都被世俗熏染，對(duì)成功的渴望甚至讓人喪心病狂。

　　世界何其之大，然而走遍天涯海角再難尋得一方凈土，再難找回內(nèi)心的一份安寧。

　　生活越來(lái)越美好，但幸福感卻并未如想象中那樣提升，我們生活在當(dāng)代究竟是不是一件幸運(yùn)的事?

　　突然想起一個(gè)很有名的大家，他不為五斗米折腰，渴望塵世的一片桃花源，他躬耕于田畝之中，晨興理荒穢，帶月荷鋤歸，他采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山，他真正超越了世俗，活出了自己的真性情，他就是陶淵明，五柳先生。

　　那句心遠(yuǎn)地自偏竟讓我莫名想流淚，正如蘇軾所說(shuō)，人生如逆旅，我亦是行人，在塵世奔波，為生活拼搏，我們的心難免會(huì)覺(jué)得疲倦，我們踏遍千山萬(wàn)水只為尋覓那一份真實(shí)的歸屬感，試問(wèn)嶺南應(yīng)不好，卻道，此心安處是吾鄉(xiāng)。

　　有人說(shuō)我們一生都在尋覓幸福，殊不知它就在我們身后。

　　一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離，境界不可同日而語(yǔ)。

　　什么是幸福，不同的人有不同的'理解，我覺(jué)得幸福就是腳邊的花，當(dāng)你低下頭你自能嗅到滿地的芬芳，幸福就是一顆知足常樂(lè)的心，就是一種一蓑煙雨任平生的心境，就是一份也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴的豁達(dá)，我們一生尋覓幸福，在時(shí)間的洗禮之后我們終會(huì)懂得，低眉于塵世，自能看見(jiàn)花開(kāi)!

　　看見(jiàn)讀后感 篇25

　　看見(jiàn)這本書(shū)是幾年前和閨蜜交換來(lái)的，一直沒(méi)有看完，這其中有一些自己的小矯情，不愿意去碰觸一些內(nèi)容如：虐貓事件，家暴等等。這次呢正好借助讀書(shū)會(huì)的機(jī)會(huì)把它重新認(rèn)真的看一遍。

　　書(shū)作者記者柴靜序言中寫(xiě)：這本書(shū)中，我沒(méi)有刻意選擇標(biāo)志性事件，也沒(méi)有描繪歷史的雄心，在大量的新聞報(bào)道里，我只選擇了留給我強(qiáng)烈生命印象的人，因?yàn)楣ぷ髟�因，我恰好與這些人相遇。他們是流淌的，從我心腹深處的石壩上漫溢出來(lái)，堅(jiān)硬的成見(jiàn)和模式被一遍遍沖刷，搖搖欲墜，土崩瓦解。這種搖晃是危險(xiǎn)，但思想的本質(zhì)就是不安。確實(shí)如她自己所說(shuō)的，這本書(shū)真的是作者身臨其境的感觸，靈魂深處的發(fā)問(wèn)。

　　這次看的我覺(jué)得對(duì)我觸動(dòng)最大的就是和現(xiàn)在的疫情最息息相關(guān)的第二章：那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著。2003年的非典相信像我這個(gè)年紀(jì)的人都印象深刻。但是當(dāng)時(shí)的'我還年輕，沒(méi)有孩子。甚至覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，沒(méi)有什么牽掛。只記得當(dāng)時(shí)，每天上班都有一個(gè)同事背著消毒桶給每一個(gè)辦公室消毒，不能坐公交車(chē)需要自己騎自行車(chē)上下班……但是這次疫情不一樣了，人到中年的我們上有老下有小，洶涌而至的疫情讓我們不知所措，擔(dān)心老人擔(dān)心孩子，責(zé)任產(chǎn)生了焦慮。隨著時(shí)間的推移，“看見(jiàn)”柴靜描寫(xiě)的2003年非典時(shí)期，我國(guó)第一次面對(duì)大疫情既沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，各種物資醫(yī)療設(shè)備相對(duì)短缺，但是我們還是戰(zhàn)勝了疫情。相比今天，我們有了非典時(shí)候的防疫經(jīng)驗(yàn)，衛(wèi)生條件和醫(yī)療技術(shù)方面更是有了長(zhǎng)足的進(jìn)步，電視節(jié)目里不但有講述防疫的方法，更是加強(qiáng)了疫期的心理輔導(dǎo)。書(shū)符合心境更容易吸引人，白天和同事們進(jìn)社區(qū)完成防疫任務(wù)，晚上和孩子們一起靜靜的看看書(shū)，充實(shí)又有力量……

　　希望大家都能有一個(gè)好的心態(tài)，祝福所有的人平安。中國(guó)平安。

　　看見(jiàn)讀后感 篇26

　　花了兩個(gè)工作日，將柴靜的新書(shū)柴靜看見(jiàn)通讀完。寫(xiě)下這篇看見(jiàn)讀后感，正像她自己說(shuō)的那樣，她沒(méi)有刻意性的選擇標(biāo)志性事件，只選擇了在工作當(dāng)中遇到的一些人，一些事情，僅此而已。正是因?yàn)檫@樣，我漸漸地喜歡上了這個(gè)記者，這位主持人，因?yàn)樗�的一份�?jiǎn)單。舍友說(shuō)她對(duì)柴靜沒(méi)有感覺(jué)，她喜歡楊瀾，之前讀過(guò)楊瀾的一問(wèn)一世界，整個(gè)書(shū)中給我的感覺(jué)是一種高端，大氣，上檔次的氛圍，很是歆羨�？墒撬�距離我的生活太遙遠(yuǎn)了，我不會(huì)同時(shí)輾轉(zhuǎn)于六門(mén)語(yǔ)言之中，我沒(méi)有那么好的家庭背景，她的一切與我很是不同。在看見(jiàn)中，我看見(jiàn)了柴靜，看見(jiàn)了我自己。她是一個(gè)有自己想法的女人，在別人看來(lái)或許會(huì)有些孤傲，其實(shí)，我和她一樣，我們只是將獨(dú)立看得很重要，不喜歡依賴，喜歡背起包就走的灑脫與豪邁。性格上的另外的一些地方，說(shuō)不清楚確切的點(diǎn)在哪里，反正我是看見(jiàn)了自己的影子。

　　坦白說(shuō)，柴靜看見(jiàn)這本書(shū)的開(kāi)頭部分并沒(méi)有吸引到我，她的.一些陳述讓我感到別扭，也曾經(jīng)閃過(guò)一絲放棄閱讀的念頭，不過(guò)慶幸的是我讀完了，感受頗豐。柴靜的主要工作是采訪，這就要求她必須去接觸一些具體的人物，具體而細(xì)微的事情，那些事情或瑣碎，或熱門(mén)，或悲痛，請(qǐng)?jiān)试S我用這個(gè)詞來(lái)形容汶川地震。柴靜的每一次采訪，每一個(gè)報(bào)道，即使她是簡(jiǎn)單記錄，字里行間我依舊能夠感受到她天生對(duì)細(xì)微事物有著的深刻體會(huì)，她把人看透，把事情看透。這時(shí)候，心理想：如果一個(gè)人把生活中的種種細(xì)節(jié)都體味的如此之深，那她的生活豈不是很累，很矯情？自己也曾經(jīng)想，如果沒(méi)心沒(méi)肺地過(guò)每一天，開(kāi)開(kāi)心心，那活著該是多么幸福的一件事��！

　　書(shū)中，經(jīng)常會(huì)引用胡適的一些名句，這折射出柴靜對(duì)胡適的認(rèn)可和贊同，我也是極敬佩胡適的，所以我們都是平常人眼中的憤青，政客口中的激進(jìn)分子，我們討厭屈服，但起碼，這證明了我們的心還是熱的，它依舊在跳動(dòng)，為這個(gè)世界的美好事物。

　　看見(jiàn)讀后感 篇27

　　我靜靜的讀著本文《我看見(jiàn)了大�！罚�眼下閃過(guò)出一幅幅界面：

　　——人體極其畸型的女生河子呆在自己的院子里，望著四角的天上抽泣。

　　——后爸給河子膽量，帶她了解世界有多大，給她講海的故事。

　　——河子以便能和繼父去看見(jiàn)海，她每日都做著“驚天動(dòng)地”的事，她學(xué)會(huì)了應(yīng)對(duì)一切。

　　多么的杰出的父親的愛(ài)!后爸未能陪河子去看見(jiàn)海，但教會(huì)了河子日常生活的專(zhuān)業(yè)技能。河子最后懂了后爸的“看見(jiàn)�！钡膶�(shí)際意義。他給了一個(gè)孤單的小孩太陽(yáng)和晨露，及其日常生活的本事和膽量。當(dāng)河子在鬧市區(qū)上穿梭時(shí)，當(dāng)河子熟練地做著家務(wù)活時(shí)，當(dāng)河子用自身的勞動(dòng)者獲得酬勞時(shí)，那就是后爸的性命在河子的的身上持續(xù)……

　　多么的頑強(qiáng)的河子!極其畸型的.人體給你每日身負(fù)多少的痛楚!你英勇路面對(duì)一切，學(xué)員字，背課文，家務(wù)勞動(dòng)……你進(jìn)行著一件又一件你本不可以進(jìn)行的事。假如說(shuō)老天爺對(duì)你不合理，但你確信運(yùn)勢(shì)把握在自身手上。你告訴我——誰(shuí)都能夠造就一個(gè)歸屬于自身的繽紛世界。

　　我看見(jiàn)了海洋》這篇課文寫(xiě)了：一個(gè)人體極其畸型的女生河子，從擔(dān)心得不敢出門(mén)，到敢外出購(gòu)物，在家做家務(wù)活，還替人帶小孩……經(jīng)歷了多不敵數(shù)的艱難。但艱難越多，反倒讓小盒子更信心、更頑強(qiáng)。

　　我認(rèn)為創(chuàng)作者阿真(河子)那類(lèi)熱愛(ài)生活的精神實(shí)質(zhì)十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)。非常是那類(lèi)信心、頑強(qiáng)的精神實(shí)質(zhì)。

　　作者是一位人體極其畸型的而又沒(méi)有一切一位家人的可伶小孩，但她不許自身的表面嚴(yán)厲打擊信心，不以喪失家人而難過(guò)。高興、開(kāi)心的過(guò)好每一天。

　　我們都四肢發(fā)達(dá)，但碰到的艱難不足創(chuàng)作者那麼恐怖，比不上創(chuàng)作者那麼頑強(qiáng)。

　　之后大家一定要愛(ài)惜珍貴的性命，愛(ài)惜幸福的時(shí)光。讓之后的每一年、每一月、每一周、每一天、每一時(shí)、每一分、每一秒、每一刻，都那么頑強(qiáng)，那么信心，那么高興，那么開(kāi)心，那么身心健康!

　　看見(jiàn)讀后感 篇28

　　同為教育工作者，讀完沈麗新老師的《讓學(xué)生看見(jiàn)你的愛(ài)》，感受到了沈老師充滿愛(ài)心的教育教學(xué)理念，從中受益匪淺。

　　老師經(jīng)常被比作灌溉培育祖國(guó)花朵的園丁，事實(shí)上每一個(gè)孩子從牙牙學(xué)語(yǔ)到長(zhǎng)大成人踏上社會(huì)，老師的教育對(duì)之的影響是持久而深遠(yuǎn)的，在這個(gè)過(guò)程中，孩子把老師當(dāng)成絕對(duì)的權(quán)威，而老師也應(yīng)該給予孩子愛(ài)與尊重。

　　有一個(gè)心理誤區(qū)是“我這都是為了你們好”而不顧方式，當(dāng)對(duì)方是一個(gè)孩子或一群孩子的時(shí)候，“為了你們好”這個(gè)目的.就需要采取合適的方式方法，“你們應(yīng)該怎么做”太簡(jiǎn)單粗暴，“你們?nèi)绻�這么做，會(huì)很好，為什么”，這就是用愛(ài)與尊重來(lái)填充。

　　在這個(gè)過(guò)程中，老師給予的，也就是學(xué)生學(xué)到的，教書(shū)育人，并行不悖。

　　沈麗新老師提及了指導(dǎo)學(xué)生尊重每一個(gè)人的正當(dāng)職業(yè)、表達(dá)方式、私人空間，其實(shí)也就是對(duì)學(xué)生人生觀和世界觀的完善補(bǔ)充，并不限于此，只要是真善美，我們都可以自由發(fā)揮，去引導(dǎo)、教育學(xué)生。

　　在他們還是孩童的時(shí)候，心智還不成熟，喜歡玩耍，注意力沒(méi)辦法長(zhǎng)時(shí)間集中，等等，作為老師，我們不應(yīng)該一直用批判的眼光去看，而是要同時(shí)用探索發(fā)現(xiàn)的眼光去找到這些孩子的閃光點(diǎn)，愛(ài)是鼓勵(lì)、是包容，是教育的本質(zhì)。

　　就美術(shù)課堂而言，有的學(xué)生造型能力強(qiáng)，有的學(xué)生空間感比較好，還有的學(xué)生色彩感知力這方面特別突出，對(duì)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處給予鼓勵(lì)，才能讓孩子建立起自信，對(duì)課堂建立起興趣。

　　畢業(yè)多年之后，有的學(xué)生記住的是老師的微笑，有的學(xué)生記住的是老師的擁抱，有的學(xué)生，記住的是老師一句溫暖的鼓勵(lì)，當(dāng)我們老師能做到溫情、善意、敏感、理解、尊重、呵護(hù)、體諒、專(zhuān)業(yè)和自省，學(xué)生們一定會(huì)對(duì)我們發(fā)自內(nèi)心的敬愛(ài)，我們的愛(ài)一定能讓學(xué)生看見(jiàn)，并長(zhǎng)久地在學(xué)生的眼中、心中留存。

　　看見(jiàn)讀后感 篇29

　　《看見(jiàn)》發(fā)布六年后，我終于在室友的驅(qū)動(dòng)下翻開(kāi)了這本書(shū)。

　　一周時(shí)間，我翻了近兩百頁(yè)，這可能遠(yuǎn)不及你的閱讀量，但我得向你坦白，這已經(jīng)是我最快的閱讀速度了。旁人眼里的中文系學(xué)生是熱愛(ài)閱讀的，我是個(gè)例外。我不喜歡讀書(shū)，尤其是被翻譯過(guò)來(lái)的外國(guó)文學(xué)，那些奇奇怪怪的句子實(shí)在令我感到莫名其妙，因此，我的許多被迫買(mǎi)來(lái)的外國(guó)文學(xué)書(shū)籍都逃不開(kāi)被拋棄在書(shū)桌一角的命運(yùn)。

　　在看了三節(jié)內(nèi)容之后，我從寢室床上撲騰而起，沖著室友喊：“怎么辦？！我好喜歡柴靜�。�！”“你有毒�。俊笔矣堰@樣回復(fù)我。她們?cè)缇土?xí)慣了我的神經(jīng)質(zhì)。

　　說(shuō)得沒(méi)錯(cuò)，我深中這本書(shū)的毒，連我自己都佩服我自己，居然可以堅(jiān)持讀下去�？吹竭@本書(shū)的一半，我就迫不及待的從網(wǎng)上找了有關(guān)柴靜采訪和演講的視頻，看完之后，我心里的那個(gè)聲音越來(lái)越清晰了：我好喜歡柴靜！真的。

　　和書(shū)名一樣，柴靜將她記者生涯中真真切切看到的東西寫(xiě)進(jìn)了書(shū)本。她的經(jīng)歷是對(duì)她的一種獨(dú)特的.歷練，面對(duì)種種，她的表現(xiàn)讓我肅然起敬。從她個(gè)人來(lái)講，我很佩服柴靜。在央視，巨大的工作量，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)片子的嚴(yán)審，采訪中存在的問(wèn)題都沒(méi)有讓她放棄留在央視，而是憑著一股子倔勁兒讓她逐漸在新聞這一行聲名鵲起。作為記者，她很專(zhuān)業(yè)，采訪的問(wèn)題層層展開(kāi)，問(wèn)題間蘊(yùn)藏的嚴(yán)密邏輯讓她向真相靠近。更讓我感到驚訝的是，這么瘦削的一個(gè)人居然大著膽子走進(jìn)了非典病房，揭露環(huán)境污染的現(xiàn)狀，關(guān)注同性戀以及被家暴的女性，一個(gè)個(gè)尖銳的話題都是對(duì)她的考驗(yàn)，因?yàn)檫@當(dāng)中的風(fēng)險(xiǎn)未可量也。我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)做了超出記者本職之外的事情，因?yàn)樗�有一種憫人的情懷。

　　柴靜就是這樣一個(gè)人，作為普通人，她有被文靜外表遮蓋的剛毅和執(zhí)著，作為記者，她始終站在離新聞最近的地方，力圖還原真相。

　　我和《看見(jiàn)》之間隔著六年的距離，我與書(shū)中的柴靜似乎相見(jiàn)恨晚，柴靜滿足了我曾經(jīng)對(duì)記者的期待：掛著記者證在眾多鏡頭前向新聞辦公室發(fā)言人提問(wèn)，能采訪像周星馳、李連杰那樣的大咖，能氣定神閑與受訪對(duì)象侃侃而談，始終奔跑在新聞第一線……如果我能早點(diǎn)遇見(jiàn)，此刻我的身邊又會(huì)是另一番風(fēng)景吧。

　　看見(jiàn)讀后感 篇30

　　深藍(lán)色的封裝，村里的老人和孩子圍坐在一位極具親和力的女子身旁，每個(gè)人臉上都掛著愜意祥和的笑容，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名柴靜。這本講述她本人央視十年歷程的自傳性作品，從2001年進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，記錄了她所經(jīng)歷的真實(shí)的十年中不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也記錄了一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的過(guò)程。

　　在看這本書(shū)前，我沒(méi)認(rèn)真去探究過(guò)一件事背后到底包含了多少東西，在這個(gè)只看結(jié)果不看過(guò)程的時(shí)代，讓我們失去了太多反思的機(jī)會(huì)，沒(méi)有去深層次的剖析，我們看到的永遠(yuǎn)只是表面，對(duì)一件事的看法也永遠(yuǎn)停留在人云亦云，在這個(gè)過(guò)程中失去自我，在工作中變得機(jī)械化，生活中變得冷漠化，就好像在看到《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》這章中對(duì)非典時(shí)期的災(zāi)情采訪時(shí)，我看到了在災(zāi)情面前人的脆弱，頑強(qiáng)，看到了那些不顧生死的醫(yī)生、護(hù)士，看到了有血有肉的世界，看到了人類(lèi)最原始的溫暖，這種震撼遠(yuǎn)不是當(dāng)時(shí)的新聞報(bào)道所能體現(xiàn)，也不是未經(jīng)深入剖析的我們所能體會(huì)，未經(jīng)剖析的.背后是我們看不到的真相，顯示的是我們的無(wú)知。想想看，在平時(shí)的工作學(xué)習(xí)中，若我們不去反思，不去深層次剖析，我們又能看到什么，又靠什么去進(jìn)步，當(dāng)我們嘲笑他人無(wú)知時(shí)，我們自己是否也在被另一些人嘲笑。

　　在生活中，我們總帶著有色眼鏡去看待一件事，看待一個(gè)人，總是想把自己的感情、意識(shí)強(qiáng)加在別人身上，這個(gè)過(guò)程中，我們忘記了什么是客觀，什么是多角度看人，看事情。從《看見(jiàn)》中看，柴靜一直給人一種冷靜客觀的感覺(jué)，這或許是作為記者必須具備的，但即使是這樣的冷靜，這樣的沒(méi)有點(diǎn)綴和修飾的描述，也讓我們感受到其中的酸甜苦辣。在這些故事的描述過(guò)程中，她沒(méi)有把自己的情感加入其中，她呈現(xiàn)給我們的只是客觀事實(shí)，其他所有的一切，由我們自己去涂色。

　　用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自�。簩捜莸幕�礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)�的人和事、理解這個(gè)世界。

　　看見(jiàn)讀后感 篇31

　　深藍(lán)色的封裝，一位極具親和力的女子和幾位老人的合照，中間大大的“看見(jiàn)”兩個(gè)字，署名是柴靜。無(wú)意間，在網(wǎng)上看見(jiàn)這本書(shū)，思索良久決定了買(mǎi)下它，不為其他，只為那封面上的微笑。本以為本書(shū)是一位記者輝煌一生的自捧，但事實(shí)往往出乎意料，她在這本書(shū)中寫(xiě)下的是她不斷犯錯(cuò)、不斷推翻、不斷疑問(wèn)、不斷重建的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

　　從進(jìn)入央視到陳虻之死，十年看見(jiàn)，我看見(jiàn)的是一位尖銳、激進(jìn)的少女逐漸磨平棱角，溫和圓潤(rùn)，破繭成蝶的成人禮。將近一周，匆匆看完了這本書(shū)，它給我最大的震撼與共鳴，不是人，不是事，而是在一次次話語(yǔ)交鋒中正與逆的悖論。

　　在第二章《那個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著》中，走進(jìn)非典病房?jī)?nèi)，留給我印象最深的不是病房深處那心若死灰不復(fù)溫的呢喃，更不是那個(gè)護(hù)士的失神彷徨，而是危難中柴靜奮勇當(dāng)先的決絕，“我不明白能不能播，但我管不了那么多了，一個(gè)聲音告訴我，我務(wù)必明白�！宾畷r(shí)我的心臟猛地一頓，血液停了一秒。腦海中又回蕩起她的話語(yǔ)“我摸著血管，這就是最原始的東西。活著就是活著。在所有的災(zāi)難中，這個(gè)溫?zé)岬奶鴦?dòng)就是活著�！�

　　第三章《雙城的創(chuàng)傷》里，“我從來(lái)沒(méi)有想過(guò)一個(gè)節(jié)目會(huì)以無(wú)解來(lái)結(jié)尾，一向到我明白真實(shí)的.世界即使可能如此。對(duì)人的認(rèn)識(shí)有多深，呈現(xiàn)才有多深。……雙城連續(xù)服毒事件調(diào)查到最后，我們發(fā)現(xiàn)，最大的謎，其實(shí)是孩子的內(nèi)心世界。”故事最后的無(wú)解給我們以一種無(wú)能為力，但更多的是真實(shí)，柴靜是人，不是神。

　　第七章里，《山西！山西！》頗有文藝范的開(kāi)篇層層遞進(jìn)引出了老生常談的話題，環(huán)�！�—污染！她用近乎于白描的語(yǔ)言，平鋪直述講：“山西省長(zhǎng)誰(shuí)來(lái)干，臨汾人民說(shuō)了算”，“當(dāng)年送我小蝌蚪的小男孩，是國(guó)土局的一個(gè)科長(zhǎng)，服刑一年”平平淡淡的兩句話，給予了同為山西人的我一種深深的共鳴。

　　《看見(jiàn)》寫(xiě)的不是人，不是事，而是人生。故事所透出的哲理性，思維性、邏輯性和真實(shí)性，引發(fā)了我們一個(gè)又一個(gè)深刻的思考。但更多的是對(duì)一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)杯具的無(wú)奈與無(wú)能為力。我想“中國(guó)夢(mèng)”就是想要建立一個(gè)完美的烏托邦世界，讓這些杯具不再重演吧，這是國(guó)人的夢(mèng)，也是我的夢(mèng)。終有一天我要站到足夠的高度，為著這業(yè)奉獻(xiàn)我的熱血與生命

　　這是我的夢(mèng)也是中國(guó)夢(mèng)！

　　看見(jiàn)讀后感 篇32

　　《每個(gè)孩子都需要被看見(jiàn)》是加拿大作家戈登諾伊非爾德和加博爾馬泰合著，崔燕飛譯的家庭教育心理學(xué)書(shū)籍。也是由武志紅主編，“可以讓你變得更好的心理學(xué)書(shū)”系列中的一本，武志紅主編作序的“一本好書(shū)，一個(gè)燈塔”，每讀一次每一次都熱血沸騰，并深以為然！

　　看到本書(shū)，其實(shí)首先想到的就是我們成年人自己，我們自己曾經(jīng)也是小孩子，現(xiàn)在也依然是父母的孩子，都說(shuō)，只有父母是無(wú)證上崗的，隨時(shí)隨便什么人都能上崗，沒(méi)有監(jiān)督與制裁——至少我們國(guó)內(nèi)是的，在書(shū)中說(shuō)到孩子最初的印刻或者是父母，隨便父母是什么樣孩子也是什么樣，就像140頁(yè)里說(shuō)到欺凌，“大欺凌”能養(yǎng)育出“小欺凌”，他們其實(shí)不是有意識(shí)的作為，只是生活在這種環(huán)境下，自然而然就習(xí)得這種“特質(zhì)”，以欺壓別人還滿足自己依戀關(guān)系的饑渴……

　　看了這本書(shū)，與其說(shuō)教育我們?cè)趺礃尤ジ�孩子相處，不如說(shuō)是把自己的孩童時(shí)代重新彌補(bǔ)！或許很多東西無(wú)法改變，至少可以搶救一下，對(duì)于自己下一代還是有好處的�，F(xiàn)在的孩子會(huì)幸福很多，與父母的關(guān)系也會(huì)親密很多，然而作為國(guó)內(nèi)“二孩的開(kāi)放”新政策實(shí)行，大孩與父母的關(guān)系再次受到客觀事實(shí)的沖擊，兄弟姐妹開(kāi)始共同分享父母的愛(ài)，因?yàn)檠�親，他們之間也會(huì)建立特殊的依戀，作為普通的讀者或許我們不能理解為什么書(shū)中會(huì)說(shuō)父母雙方或者父母離異后有的繼父或繼母，養(yǎng)父或養(yǎng)母也會(huì)成為依戀競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，至少在現(xiàn)實(shí)中我們和孩子相處，孩子確實(shí)會(huì)更親近他們其中的.一方，而對(duì)另一方存在懷疑或者怠慢的態(tài)度。

　　這本書(shū)中對(duì)于這點(diǎn)有詳細(xì)的描述，并有現(xiàn)實(shí)解決的方案，當(dāng)然照搬照抄沒(méi)有什么意義，但至少給我們一個(gè)參考，在頭一次作父母的大前提下，我們有經(jīng)驗(yàn)可以借鑒是多么的值得慶賀，因?yàn)閷?duì)于孩子，或許我們給予他們的愛(ài)就會(huì)更加直接而少去很多的紛雜與曲折。從“找到”——包括精神層面上——孩子，到“認(rèn)可”孩子，中間處理一下“問(wèn)題”孩子，我們可以很清晰的找到自己想關(guān)注的部分，當(dāng)然運(yùn)用到我們自身，還是應(yīng)該因材施教！養(yǎng)育孩子就是修復(fù)自己！

　　看見(jiàn)讀后感 篇33

　　在《看見(jiàn)》一書(shū)中柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了；那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著；雙城創(chuàng)傷；我們終將渾然難分，像水溶于水中；沉默在尖叫；山西，山西；我只是厭惡屈服；許多事情是有人相信才會(huì)存在；真相常流失于涕淚交加中；只求了解和認(rèn)識(shí)而與；新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵；事實(shí)就是如此；真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力；只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲；邏輯自泥土中剝離；無(wú)能的力量；采訪時(shí)并郵件的`互相探問(wèn)；不要問(wèn)我為何如此眷戀；陳虻不死。

　　從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。

　　用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自�。簩捜莸幕�礎(chǔ)是理解，你理解嗎？寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，（快樂(lè)的元旦作文）才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一齊。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)�的人和事、理解這個(gè)世界。

　　透過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它；有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧�，而是因�(yàn)�，任性夠了，成熟多了，也就明白，這一頁(yè)該翻過(guò)去了；一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ�、家庭、社�?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)膲毫ο�，做到�?nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)！因?yàn)椋�一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的！正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好！

　　胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸�！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，能夠表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。

　　看見(jiàn)讀后感 篇34

　　有時(shí)候在想，我為什么要看書(shū)呢。是充實(shí)自我還是填補(bǔ)寂寞，是師長(zhǎng)之命還是心甘情愿，后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，看不同的書(shū)時(shí)心境與緣由皆是截然不同的。當(dāng)我剛脫身于考題的苦海，偶有閑心的翻開(kāi)這本《看見(jiàn)》之時(shí)，由非典到最后的盧安克，正如柴靜所言，真實(shí)的萬(wàn)鈞之力撼動(dòng)了我。而看書(shū)，是為了讓這些我狹窄的視線外的真實(shí)，驚醒我所習(xí)慣的生活。

　　關(guān)于驚醒這件事，也是柴靜在這本書(shū)里所貫徹的。看過(guò)夜色溫柔的人都知道，柴靜嘛，典型的文藝女青年，動(dòng)人又煽情的文藝腔，最是適合她不過(guò)了。從前找作文素材也覺(jué)得她寫(xiě)的好，是舞文弄墨的好，如今也覺(jué)得她寫(xiě)的好，是有厚度的好，接地氣的好。其實(shí)柴靜的文風(fēng)并沒(méi)有太大的變化，依舊細(xì)膩溫婉，變化在于，她將主觀的情感作為了情懷揉進(jìn)了真實(shí)的“看見(jiàn)”里，看見(jiàn)并驚醒了過(guò)去一味濫情的自己。

　　書(shū)里有句話我記得很清楚，是陳虻對(duì)柴靜說(shuō)的，你有自己認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系嗎？所有人面對(duì)著同一個(gè)世界，看見(jiàn)的世界確是不同的�！兑股珳厝帷房匆�(jiàn)的是蔚藍(lán)的天空，朵朵的白云，都是新鮮生命的氣息，而《看見(jiàn)》看見(jiàn)的卻是實(shí)實(shí)在在一步步踏在土地上的人，有的狼狽不堪，有的成功得志，歸根結(jié)底，在踏踏實(shí)實(shí)地認(rèn)識(shí)自己的同類(lèi)，與生活打滾。

　　談完了書(shū)，最后便來(lái)談?wù)勛约骸?/p>

　　我看見(jiàn)了些什么呢？低落時(shí)恰巧落淚的天空，煩躁時(shí)仿佛也緊皺雙眉、面露慍色的一張張面孔，順心時(shí)格外動(dòng)人的花草—與其說(shuō)是看見(jiàn)的，倒不如說(shuō)是心里所見(jiàn)的。感性無(wú)疑是頑固的自帶濾鏡，眼里所見(jiàn)都因感性染上了鮮明的色彩，卻也被加上了思想的鐐銬�！安毁澝�，不責(zé)難，甚至也不惋惜，但求了解與認(rèn)識(shí)而已�！边@句話讓我消化了很久，也讓我重新直視了我心中習(xí)以為常的“誠(chéng)實(shí)”，將人自動(dòng)分門(mén)別類(lèi)的“誠(chéng)實(shí)”。在讀柴靜喚起理性的'歷程里，也為自己的感性敲響了一聲鐘，在書(shū)里也得到一些我不習(xí)慣的理性。

　　許多人都說(shuō)看完這本書(shū)后涕淚交加，我倒是沒(méi)有落淚，可能也是因閱歷太淺的緣故，無(wú)所共鳴。但這本書(shū)給我的，也正像盧安克給柴靜的，也許不是那種會(huì)掉眼淚的感動(dòng)，而是讓我呆坐在夜里，想“我現(xiàn)在過(guò)的這是什么生活”的撼動(dòng)，這讓我有了清空腦子里的所有，將空間再次完完全全的留給這本書(shū)的舉動(dòng)。

　　看慣了雞湯，試試不一樣的撼動(dòng)。

　　看見(jiàn)讀后感 篇35

　　在《看見(jiàn)》一書(shū)中，柴靜寫(xiě)了她在十年前當(dāng)直播主播時(shí)的采訪每個(gè)故事的始末。也是她當(dāng)直播記者酸甜苦辣的經(jīng)歷，她從自己當(dāng)記者開(kāi)始寫(xiě)起：別當(dāng)了主持人就不是人了;那個(gè)溫暖的跳動(dòng)就是活著;雙城創(chuàng)傷;我們終將渾然難分，像水溶于水中;沉默在尖叫;山西，山西;我只是討厭屈服;許多事情是有人相信才會(huì)存在;真相常流失于涕淚交加中;只求了解和認(rèn)識(shí)而與;新舊之間沒(méi)有怨訟，唯有真與偽是大敵;事實(shí)就是如此;真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力;只聽(tīng)到青綠的細(xì)流聲;邏輯自泥土中剝離;無(wú)能的力量;采訪時(shí)并郵件的互相探問(wèn);不要問(wèn)我為何如此眷戀;陳虻不死。

　　從這些事件中使我懂得做事要真實(shí)，要實(shí)事求是，評(píng)論事情要客觀，要站在對(duì)方的角度理解和寬容別人。

　　用《看見(jiàn)》書(shū)里的話來(lái)自省：寬容的基礎(chǔ)是理解，你理解嗎?寬容不是道德，而是認(rèn)識(shí)。唯有深刻地認(rèn)識(shí)事物，才能對(duì)人和世界的復(fù)雜性了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣，永遠(yuǎn)與真實(shí)站在一起。讓我們從此刻開(kāi)始，更多的試著去理解周?chē)�的人和事、理解這個(gè)世界。

　　通過(guò)讀柴靜《看見(jiàn)》一書(shū)的點(diǎn)滴感悟：生活中最勇敢的事莫過(guò)于，看透了這個(gè)世界，卻依舊愛(ài)著它;有時(shí)候，你把什么放下了，不是因?yàn)橥蝗簧岬昧�，而是因�(yàn)�，任性夠了，成熟多了，也就知道，這一頁(yè)該翻過(guò)去了;一個(gè)人良好的自我認(rèn)知來(lái)源于對(duì)自己生活和情緒的掌控，來(lái)源于樂(lè)天知命的智慧和自信從容的內(nèi)心……讓我們?cè)诠ぷ�、家庭、社�?huì)都要擔(dān)當(dāng)?shù)?壓力下，做到內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)，少一點(diǎn)抱怨，多一點(diǎn)理解，少一點(diǎn)猜忌，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)浮躁，多一談定，少一煩惱，多一點(diǎn)快樂(lè)!因?yàn)�，一個(gè)人快不快樂(lè)幸不幸福其實(shí)是由自己主宰和內(nèi)心決定的!正如柴靜理解的幸福：即使開(kāi)著破車(chē)只要前行就好!

　　胡適說(shuō)：“給你自由，你不獨(dú)立，仍是奴隸�！睂W(xué)會(huì)獨(dú)立思考，可以表達(dá)看法，但不偏激。能了解事件背后的本質(zhì)，能包容別人的觀點(diǎn)，客觀公正的評(píng)價(jià)。學(xué)會(huì)反思，在反思中去建立屬于我自己的認(rèn)識(shí)事物的坐標(biāo)系，這也許就是我從這本書(shū)中學(xué)到的。

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