《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感（精選16篇）
細細品味一本名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編整理的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感，歡迎大家分享。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇1
本學(xué)期學(xué)校組織學(xué)習(xí)我國著名教育專家馮恩洪的講座：《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，收獲很多：
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧、需要激情、需要膽識。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，離不開課堂變革和課程建設(shè)。
一是教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。很多人贊美老師的工作，把教師比作是辛勤的園丁。然而，我卻不喜歡這樣的比喻，也覺得這種比喻并不恰當(dāng)。園丁的工作是把花園里的參差不齊的`草本修剪得規(guī)規(guī)整整，千篇一律。難道教師所做的工作也是把有個性的學(xué)生給調(diào)教得千篇一律？那是扼殺天性，也是教育的失敗。教師的眼里既要有牛頓，愛因斯坦，也要容得下平凡的清潔工人，因為社會需要多方位的人才。所以，老師要尊重學(xué)生的個性差異，允許學(xué)生在某個階段落后，經(jīng)過努力趕上。允許學(xué)生某個方面有所突破，某些方面平平淡淡。允許個別“超�！睂W(xué)生脫穎而出，這一切的參差不齊，才是教育的正常現(xiàn)象，因為教師并不是克隆專家。
二是教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。著名教育家韓鳳珍認(rèn)為“所有難教育的孩子都是具有強烈自尊心的孩子，教育者都要千方百計地保護孩子的最寶貴的東西——自尊心�！彼裕處煂γ總�孩子的評價顯得尤為重要，小學(xué)生更是如此。俗話說“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒�！边�有一句話這樣說：“諷刺和謾罵可使天才變白癡，鼓勵和贊美可使白癡變天才�！痹诮逃虒W(xué)中，我們要根據(jù)學(xué)生的具體情況進行有針對性的贊美評價。
三是教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。教育的關(guān)鍵是適合每個學(xué)生的個性，促進學(xué)生個性特長的和諧發(fā)展，培養(yǎng)合格加特長的人才是中國社會發(fā)展需要。而我們現(xiàn)在的教育是重合格輕特長。過分強調(diào)合格，過分看重學(xué)生的分?jǐn)?shù)，讓分?jǐn)?shù)說了算，而擁有某方面特長的學(xué)生是鳳毛麟角，令人遺憾。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇2
老虎年過半百，有權(quán)有勢，想過癮做回校長。為了招生，拉出了樣樣都會的口號，招來了大批學(xué)生�？墒情_學(xué)三個月不到，學(xué)生們要求退學(xué)，學(xué)校關(guān)門大吉。故事的大概就是這樣的了，這是一次業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)中，由馮恩洪老師說起的。他生動有趣的將老虎做校長的故事說給我們每一個老師聽，大家聽得很開心，但也讓我們所有老師陷入一片深思之中。
我曾在5歲左右的小朋友美術(shù)教學(xué)中遇到這樣的問題，不同的孩子來自不同家庭，他們水平各不相同，我該怎么讓每一個孩子都有所學(xué)，而且學(xué)得開心呢？我不可能要求他們每一個人都把顏色上得有多么工整、多么豐富，我只能根據(jù)不同孩子的情況制定不同的作業(yè)方案：這個孩子只需要把形打好就ok了；這個孩子可以讓他嘗試一下上顏色；另一個孩子再繪畫上有一定天賦，因此我對他要有更高的要求。
就這樣一步一步的，根據(jù)每個孩子的情況進行了一番設(shè)計，感覺他們在繪畫興趣上日漸濃厚了，進步也大了。面對差異，有些家長就不能理解了，都一樣大，一樣的學(xué)，我的孩子怎么比他家孩子畫得就要差一些呢？是不是你老師沒有用心教�。∶鎸@樣的情況，做老師的應(yīng)該和家長把孩子情況說清楚，同時更應(yīng)該把自己的教學(xué)方案和家長進行溝通，同時請家長配合。
天生我材必有用，雖說人皆有才，但是不是每個人都是全才，這時候就需要我們老師去發(fā)現(xiàn)、尋找不同學(xué)生的個性所在，再將其引導(dǎo)、提高、發(fā)展。面對一個基礎(chǔ)差的學(xué)生，我們給他的應(yīng)該是更多的鼓勵；尤其可以在他的強項方面予以鼓勵，讓他也能發(fā)現(xiàn)自己的亮點，并且樹立信心，從而讓其發(fā)展更快。
我們老師是教書育人，是做教育的'，是工程師。在課程設(shè)計上、內(nèi)容安排上，我們都要充分考慮到每一個學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r。要能夠為孩子們揚長避短，這樣他們才會有信心，才能個個有才��！具體怎么做？這就需要我們在每天的教學(xué)工作中去為孩子設(shè)計發(fā)展道路，創(chuàng)造發(fā)展條件，提供發(fā)展幫助，達到預(yù)期效果。
老虎做校長，錯就錯在了樣樣都會。樣樣都會看起來是一塊美味，吃起來卻是另一番滋味了！鴨子本是游泳能手，你要他練跑步，鴨子腿短跑步慢，你嫌棄他還跑得太慢了，再加把勁！受不了了，要退學(xué)。兔子本是賽跑能手，你要他游泳，這不是要他命嗎？沒辦法，要退學(xué)！老鷹就應(yīng)該在天空暢快昂翔，你要他學(xué)爬樹，還不能用翅膀飛上去，哎，這不是扯淡么！退學(xué)！……你不抓住孩子們的長處，你偏去揪他的短處，這誰會痛快？誰會開心呢？唯物主義哲學(xué)中說的“一切從實際出發(fā)，實事求是”，一點也沒錯，根據(jù)學(xué)生實際情況制定教學(xué)，這樣才是讓孩子快速成長的關(guān)鍵。
馮老師的課上的風(fēng)趣幽默，很喜歡，希望后面有機會能夠繼續(xù)學(xué)習(xí)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇3
泰戈爾說過“播種一個信念，收獲一個行動；播種一個行動，收獲一個習(xí)慣；播種一個習(xí)慣，收獲一個性格；播種一個性格，收獲一個命運。”一直以來自己非常信奉這句話，而馮恩洪老師的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，使我更深刻體會了這句話。假期中雖然繼續(xù)教育很快考完了，但自己又把這本書從頭讀了一遍，靜心體會，有幾點尤其讓人深思。
一、實實在在做教育
與快樂同行，從教師到校長。想要讓學(xué)生尊敬你，就要走入學(xué)生的心中，把握每個學(xué)生的心理軌跡。對學(xué)生應(yīng)該嚴(yán)而有愛、嚴(yán)而有序、嚴(yán)而有方、嚴(yán)而有格。因此幫助學(xué)生用非智力因素促進學(xué)生智力因素的發(fā)展。卓越不只是一種表現(xiàn)形式，也不代表全面優(yōu)秀。
教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要，高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做文明人，學(xué)會做現(xiàn)代人，學(xué)會做社會主義人，學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起，能夠反映人的品位的主要是細節(jié)。
二、學(xué)生的發(fā)展
一直以來，對于學(xué)生的發(fā)展我們都聽熟了“全面發(fā)展”這個詞兒，自己也一直在向著這個目標(biāo)努力著，奮斗著，但同時也迷茫著：讓每個孩子都全面發(fā)展，我們真的能做到嗎？看看眼前為學(xué)習(xí)而累的孩子們，有時真的覺得他們好可憐呀！但自己卻不敢有半點的疏忽，害怕因為自己的疏忽造成孩子一輩子的落后，為了“全面發(fā)展”這面旗幟，我們在痛苦地努力著。
馮教授的一席話終于解開了我心頭的一塊沉重的石頭：國家提出的“全面發(fā)展”指的是一代人的全面發(fā)展加一個人的最近發(fā)展區(qū)強勢智慧發(fā)展。做教師的我們，是不是有了新的方向？讓我們一起去挖掘、去發(fā)現(xiàn)每個孩子的最近發(fā)展區(qū)、強勢發(fā)展區(qū)吧！
三、比分?jǐn)?shù)更重要的
差異是人類的寶貴財富，優(yōu)秀的教育不是排斥差異的教育，而是適應(yīng)差異的教育。我們必須清醒地承認(rèn)孩子之間的差異。另外，學(xué)生是有激情的，他們是有感情需求的。要想讓學(xué)生喜歡語文課，我們首先得讓學(xué)生喜歡上你這個語文老師。同時，學(xué)生是有有待釋放的潛在能量的，而他們也是渴望成功的，我們需要做的是讓70%的'學(xué)生領(lǐng)到獎狀，讓他們得到大家的認(rèn)可，得到自己的肯定，從而更好地、更自信地發(fā)展自己。三尺講臺上有比分?jǐn)?shù)更重要的東西，那就是每個孩子自信快樂地成長！
書中有這樣一句話“直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。”我想，這就是素質(zhì)教育的真諦吧，如果真的使不同的學(xué)生得到不同的發(fā)展那么這樣的教育就是適合學(xué)生的教育。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇4
假期讀了馮恩洪先生的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，感悟很深，對我觸動很大。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。要發(fā)展自己只有兩條路，第一條是知識的補充，主要的補充方式就是讀書，讀書可以提高自己的智商和情商，在各個方面最大程度上幫助學(xué)生；同時讀書使自己累計更多的經(jīng)驗，用最好的方式來教育學(xué)生。知識的補充需要讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)驗積累需要反思和總結(jié)。在此基礎(chǔ)上學(xué)會合作雙贏，做復(fù)合型的教師，就會成功。一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認(rèn)為教學(xué)是一個可以改進可以更好的事情。一個會讀書、會反思的老師，才是一個能挑戰(zhàn)自我、超越自我的老師，才是一個好老師。
對照馮先生的告誡，反思自己在這兩方面的作為，感覺到距最好的自己有很大的差距。首先在讀書學(xué)習(xí)方面，感覺自己做的很不夠。在讀書方面來說，自己讀教育教學(xué)方面的書較少，很多不同學(xué)生的最好處理方法，很多課堂有效教育方法在前人的書中都有一定的提及，并找到了一些不錯的解決方法，而我卻有很多還沒有學(xué)到。現(xiàn)在讀了馮校長的書后，覺得從現(xiàn)在開始應(yīng)該嚴(yán)格地要求自己，過去教師們常講：要給人家一碗水，自己就要有一桶水，現(xiàn)在的知識更新速度很快，如果不努力跟上，就會落后，就會被淘汰。只有改變觀念，終身學(xué)習(xí)，不斷豐富自己的專業(yè)知識和教學(xué)技能，才能更好地、更長時間地照亮別人，發(fā)展自己。
馮先生還告訴我們要積累經(jīng)驗，學(xué)會反思。要提高自己就要學(xué)會反思并經(jīng)常性去反思自己的教學(xué)行為，從中找到自己的不足之處，找到更好的'處理方式方法，教師要有反思的意識、習(xí)慣和技能。勤反思，勤總結(jié)，總結(jié)成功的部分，反思失敗的教訓(xùn)，使自己成為一個有較高素質(zhì)的教師，更好的為學(xué)生、學(xué)校服務(wù)。
對于做教育，只有了解了學(xué)生才能教好書，育好人�？追蜃咏逃龑W(xué)生成效卓著，重要原因之一，在于他對顏回、子路、曾參等學(xué)生的性格特長、思想狀況了如指掌，在知人的基礎(chǔ)上因材施教、因勢利導(dǎo)。意同自己作心與心的交流，是否自己真成了良師益友。
除了讀書和反思，提高自身的能力，還需要我們學(xué)會合作。這里說的合作除了教師間的合作還包括師生合作。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵在于教師要研究學(xué)生。我已經(jīng)打好了十足的精神來迎接一切挑戰(zhàn)，一定要做一位有知識，有能力，帶給學(xué)生溫暖的老師！
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇5
前段時間讀了馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，靜心體會，有幾點尤其讓人深思。其中印象最深刻就是其中關(guān)于教師自我提高，如何實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展的部分。針對自身的實際，我覺得我應(yīng)該從以下幾個方面來提高自己：
一、學(xué)習(xí)：
實現(xiàn)自我超越。未來的教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)習(xí)型的人，具有現(xiàn)代教育理念，精通教學(xué)內(nèi)容，掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和方法，并以積極健康的人格魅力和高超的教學(xué)技藝指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。隨著新課程改革的不斷推進，教師要通過不斷的學(xué)習(xí)來更新觀念、充實知識、掌握方法，在客觀審視現(xiàn)實的同時不斷超越自我。
二、實踐：
改善心智模式。心智模式是根深蒂固于心中的.假設(shè)、成見，甚至圖像、印象。在教育工作中，它影響著個人如何對待外在客觀世界，如何采取行動，決定自己什么可以做或不可以做，什么時候做，到底怎樣做。教師要適應(yīng)新課程改革的需要，就必須在新課程教學(xué)實踐中自覺審視自己的內(nèi)心世界，在反思、研究、創(chuàng)新中不斷修正、完善自己的心智模式。
三、培訓(xùn)：
建立共同愿景。教師的共同愿景是實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展。為此，中小學(xué)教師應(yīng)積極參與新課程培訓(xùn)，真正認(rèn)識到自己的切身利益和培訓(xùn)目標(biāo)的達成休戚相關(guān)，自覺地把專業(yè)發(fā)展的共同愿景和培訓(xùn)目標(biāo)緊密聯(lián)系起來，加快角色轉(zhuǎn)變，改進工作方式，始終實現(xiàn)專業(yè)提升。
四、合作：
整合團體智慧。團體智慧高于個人智慧。教師要實現(xiàn)共同愿景，就必須通過合作來發(fā)揮團體智慧。在合作中，每一個教師都可以自由交談，并且要在思想碰撞中發(fā)現(xiàn)別人的遠見，發(fā)現(xiàn)有礙團體發(fā)展的消極因素，進而通過發(fā)揮集體的智慧優(yōu)勢來加以解決。
五、研究：
學(xué)會系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是以系統(tǒng)動力學(xué)為理論基礎(chǔ)的一種思考方式，它要求人們掌握問題整體運作的本質(zhì)，以提升組織整體運作的群體智力。在新課程改革中，教師要學(xué)會系統(tǒng)思考、科學(xué)研究，從宏觀視角動態(tài)把握課堂教學(xué)的進程，及時吸收學(xué)生的反饋信息，密切關(guān)注、深刻洞察學(xué)生德智體美等各方面的漸變，用系統(tǒng)的、發(fā)展的、鼓勵的眼光支持和促進學(xué)生的健康成長。
馮校長的這本書告訴我們：在三尺講臺上，我們同樣可以品味一流人生，創(chuàng)造一流業(yè)績。我們不但要珍惜講臺，熱愛講臺，享受講臺，而且要挑戰(zhàn)自己，做最好的自己。同時也只有做最好的自己，才能享受講臺。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇6
在讀馮恩洪校長的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》時，不禁又到網(wǎng)上搜索了一下他的其他事跡及著作。認(rèn)真讀來，每一個故事都發(fā)人深思，每一個案例都透露出他作為一名教育人的獨特見解。
1、做一名高尚的職業(yè)人。
這是馮校長在倫敦經(jīng)歷的一個案例。
有一次在英國酒店事先預(yù)定了出租車去機場。到了約定的時間出租車卻沒來，當(dāng)他正不知怎么辦時，酒店老板告訴他，他約的出租車司機正在找他。當(dāng)他見到那個人時，他吃了一驚。那人穿的西裝折合人民幣約十二萬多的西裝，開著一輛豪華的房車。正當(dāng)馮校長疑惑時，那人解釋說自己是出租車公司的副總裁，由于公司出租業(yè)務(wù)繁忙，所以只好用自己的.私家車來接馮校長。并且非常謙恭地幫馮校長靈拎箱子。當(dāng)馮校長表示感謝時，對方的回答是：倫敦的出租車司機都會這樣做。由此，馮校長感受到的是作為一名職業(yè)人應(yīng)具備的素養(yǎng)。
聽到這個案例時，我便反思自己，自己具備職業(yè)修養(yǎng)嗎？每天按時上下班，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課、認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生，對學(xué)生實行分層評價……做到這些就具有了職業(yè)道德了嗎？如果按時上下班是因為學(xué)校的紀(jì)律要求；如果精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因為擔(dān)心領(lǐng)導(dǎo)的抽檢；認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是為了讓學(xué)生考一個好分?jǐn)?shù)為自己爭臉……如果是出于這樣的目的，職業(yè)道德豈不是變成了法律條文？
《道德經(jīng)》談到，德行遵從于“道”，而“道可道，非常道”，于是德就是在尊重規(guī)律中一種自覺的行為表現(xiàn)。也就是說，德，沒有功利性的目的，它是自然中的一種自覺，是自覺地對自然規(guī)律的尊重。
假如每天按時上下班，是因為自己對事業(yè)的敬重，精心準(zhǔn)備每一節(jié)課是因為對教學(xué)的敬畏，認(rèn)真輔導(dǎo)每一名學(xué)生是因為尊重生命，那么，這就是一名職業(yè)人所應(yīng)有的高層位修養(yǎng)，是一種“秀外慧中”地對“道”的尊崇，對“德”的踐行。
2、做一名高雅的讀書人。
馮校長在談到讀書時有這樣的觀點“讀書可以使自己變得更聰明，使自己變得更有智慧”。他說他對教育改革的認(rèn)識過程來源于讀書。“當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦�！�
教書的不讀書，還有什么人來讀書？教書的不被書香浸淫，書的魅力如何傳揚？馮校長儒雅的舉止、博學(xué)的言談，傳遞出一個真正的讀書人的氣度，而這樣的氣度本該是教師都要擁有的。
反思自己，算不上是一個很好的讀書人。也喜歡讀書，但讀書時激發(fā)出的靈感卻總不能被記錄下來，更不能有效地實施。
“腦袋富裕比口袋富裕更重要”，我該如何讓自己的腦袋更富裕呢？這是我的目標(biāo)。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇7
近期我認(rèn)真讀了馮恩洪教授的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，讀后感悟頗深，對自己的教育觸動很大。該書是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐對中國教育的理性思考和展望。
讀馮教授的書，不僅是感受書中鮮活生動的教育案例，更能領(lǐng)悟他深邃的教育思想，特別是創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，要關(guān)注學(xué)生差異，尊重學(xué)生情感，釋放學(xué)生潛能的教育，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)適應(yīng)能力，鍛煉實踐能力，提升交際能力。美國美術(shù)課《畫馬》，山東教師的“8分?jǐn)?shù)學(xué)生舉手”和馮老的釣魚故事，都說明了一件事：教育的真諦是：實現(xiàn)在的社會化和人的個性化的和諧發(fā)展。教育就是發(fā)掘?qū)W生的潛能，幫助學(xué)生獲得發(fā)展的信心。
作為一線教師的我，對自己的教育行為作出深刻的反思。我們從事教學(xué)的課堂擔(dān)負(fù)著將自然人打造成社會人的任務(wù)，課堂由“誰來教”是校長做主，那么“教什么”和“怎樣教”就是我們一線教師該認(rèn)真思考的問題了。
自己過去的課堂，講授偏多，學(xué)生的.合作和獨立思考偏少，雖然我的教學(xué)學(xué)生感覺還算輕松的，但讀了馮教授的這本書，更堅定了我要讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的決心，盡力讓學(xué)生在自己創(chuàng)設(shè)的課堂上找到如沐春風(fēng)的感覺。特別是課堂上要力求做到不同學(xué)生的不同教育，真正在課堂落實好差異教育，讓學(xué)生享受自己的課堂，變講授的課堂為合作的課堂，力爭讓每個孩子都做最好的自己，讓自己的生命也因為三尺講臺而精彩。
要讓自己的課堂變得精彩，學(xué)生是享受，如果老師走上講臺的感覺還是“星星還是那個星星，月亮還是那個月亮”，那么課堂注定是無法精彩，學(xué)生也是無法享受的，甚至有可能帶來的是難受，讓學(xué)生有如坐針氈的感覺。
而教師要發(fā)展自己，就兩條路：一是教學(xué)經(jīng)驗的積累，二是知識的不斷更新和補充。尤其是后者，更顯得必要，教師的工作對象是活生生的人，是有個性和差異的人，教育的每個對象都是全新的，不可能重復(fù)。這就需要老師有滿腹的才思來應(yīng)對各種學(xué)生的教育需求。
馮教授的身上讓我看到了一名教師的成長秘訣，他一生勤于讀書，作報告引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，他始終堅持無論自己多忙，每天堅持讀一個小時的書。這一點對于我就慚愧有加了，自己雖然愛看書，但沒有像他那樣堅持天天讀書，把讀書當(dāng)成和吃飯睡覺等每天生活必須的事了。
我以前讀書，純粹是把看書當(dāng)成消遣打發(fā)時間的一種方式，很少做批注和寫心得體會，看了馮教授的書后，我才感覺到作為教師看書的重要性，尤其是要把讀書當(dāng)成教師職業(yè)的必需。唯有讀書，才能促進自身的專業(yè)發(fā)展，不斷豐富自己的知識素養(yǎng)，去構(gòu)建適合學(xué)生的教育；也只有讀書，在學(xué)生面前做好表率，用自己的實際行動來影響和帶動學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生愛閱讀的興趣和習(xí)慣，讓閱讀伴隨一生。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇8
近日，在教師進修學(xué)校骨干教師培訓(xùn)中我有幸聽到了馮恩洪教育專家的報告，收獲頗豐。精彩絕倫的報告中透著他深厚淵博的學(xué)識、國際化的視野、獨特的教育思想以及儒雅大氣的人格魅力。聽著講座，我時常會被馮教授的充滿智慧和哲理的語言所打動，不禁為之贊嘆，折服�；丶抑�，我又繼續(xù)觀看了講座視頻，細細體會，慢慢品味，覺得馮教授的講座深入淺出，舉例生動，聽了他的報告有茅塞頓開的感覺。聽了馮教授的講座猶如陣陣清風(fēng)吹進我的心里，讓人感動，蕩滌心靈。馮教授從自己身邊的故事講起，樸實形象的語言中透漏著詩意，包含著深情。講座中的教育教學(xué)工作為我點燃了一盞燈，也為我能走出“教育”誤區(qū)，真正實施素質(zhì)教育樹立了信心。
聽著馮教授的講座，給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”，表明了一種更高的人生和事業(yè)的標(biāo)桿。作為特殊教育的一名老師，我決心一定要做到給學(xué)生“適合學(xué)生的教育”并做到最好。雖然這個“最好”可能永遠達不到，但我堅信一個比一個的“更好”便會匯成我自己的“最好”。
做最好的老師，給學(xué)生最“適合學(xué)生的教育”，在聽完馮教授的講座之后，我記住了這句話�！罢樟亮藙e人，燃燒了自己”，這是多少次用來形容老師的句子，一想到老師就是兢兢業(yè)業(yè)、舍小家顧大家、自己的身體累垮了換來的是桃李滿天下。難道老師就應(yīng)該是這樣的悲慘下場嗎?在馮教授看來，這是多么悲哀得一件事，教師不僅要照亮別人，更要學(xué)會發(fā)展自己，讓自己成為大海，源源不斷的不斷的給別人提供養(yǎng)料，只有不斷吐故納新，給自己充電，才能為教育做更多的事。
馮恩洪校長給我們講了《老虎當(dāng)校長》的故事，老虎當(dāng)校長后，想讓他的學(xué)生成為全面發(fā)展的人才，可是很快學(xué)生們一個個退學(xué)了，最后學(xué)校只能關(guān)門大吉。老虎百思不得其解，解開老虎謎團的還是鴨子，鴨子告訴老虎學(xué)習(xí)爬樹的時候，差點要了它的命了。老虎的問題就在于忽略了學(xué)生的差異。要尊重差異、關(guān)注差異、善待差異，優(yōu)秀的校園更要包容差異。
教師不教學(xué)生已會的東西，不教學(xué)生教了也不會的東西。馮教授說：“教育不是把學(xué)生管住，是要讓學(xué)生遠離忍受，告別難受，走進享受”。這樣才能培養(yǎng)出有品位的人格素質(zhì)。
“創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育”，最好的教育莫過于享受適合自己的教育，然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變現(xiàn)狀。
課堂教學(xué)教什么，適合比標(biāo)準(zhǔn)更重要，國家課程校本化很重要，進而，設(shè)計教學(xué)重難點時需要以人為本，因人而異，切不可胸中有書，目中無人。所以，我們不能再抱著課本，抱著教學(xué)參考只扣課本和大綱，我們更要關(guān)注學(xué)生，備學(xué)生。另外，老師不講學(xué)生會的，不講講了學(xué)生不懂的，要完全相信學(xué)生，釋放學(xué)生的潛能，發(fā)揮學(xué)生的潛能，才會收獲期望之中，意料之外的驚喜。
發(fā)展學(xué)生的強勢智慧。“教育的真諦在于實現(xiàn)人的社會化與人的個性化的和諧發(fā)展”，馮恩洪建議學(xué)校去“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧”，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。不能“一切為了學(xué)生�！瘪T恩洪教授又一次提出了自己的質(zhì)疑。他認(rèn)為，學(xué)校里的一切如果都是為了實現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心教師的發(fā)展，不研究教師的發(fā)展，那么學(xué)生的發(fā)展就是“有限度的發(fā)展”。他倡導(dǎo)的教育“既要給學(xué)生創(chuàng)造幸福，也要給教師帶來幸福;既要追求明天的幸福，也要實現(xiàn)今天的.幸福;既要謀求人類的幸福，也要獲得個人的幸福�！薄敖逃非蟛荒苋∫粋�、舍一個，不能揚一個、抑一個。”
“要做適合自己學(xué)生的老師，尊重學(xué)生的差異，尊重學(xué)生的情感需要。”“讓每個學(xué)生的強勢智慧都得到充分發(fā)展”，“合適的才是最好的”，“哪壺先開了提哪壺”這些富含哲理的話對我今后的教學(xué)有了很大的幫助，真所謂不虛此行。
老師可以年復(fù)一年地重復(fù)教學(xué)，但學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯只有一次，“一個孩子的成長關(guān)系到一個家庭晚年的幸�！保绱巳沃囟肋h的教育，我們能不做最好的老師嗎?
讓我們從現(xiàn)在開始，以馮教授為榜樣，從小做起，潛心鉆研，在實踐中不斷探索，幫助學(xué)生播種好的信念、行動、習(xí)慣和性格，幫助學(xué)生收獲幸福的人生，無愧于三尺講臺。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇9
假期，閱讀了教育大師馮恩洪的書《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，有如沐春風(fēng)之感。全書語言生動幽默，見解獨到，充滿智慧。馮校長將深刻的教育理論寓于明白如話的故事中，娓娓道來的話語里有著太多的引人思考的話題。值得我們每一位教師認(rèn)真反復(fù)地閱讀。
馮校長認(rèn)為，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。面對個性差異的學(xué)生，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，給有差異的人提供有差異的、適合他們的教育，合適的比標(biāo)準(zhǔn)的更重要。面對差異，教師應(yīng)該正視、包容個性、善待差異。學(xué)生要在“差異中發(fā)展”。他特別講了《老虎當(dāng)校長》的寓言故事：(五十知天命的老虎當(dāng)膩了“百獸之王”后，突然想當(dāng)校長了，于是辦了一所學(xué)校自封校長，要鴨子練長跑，兔子練游泳，老鷹學(xué)爬樹----鬧了一番笑話后，學(xué)校關(guān)門，最后老虎感嘆“校長不是人當(dāng)?shù)摹薄⒀噪m說是馮校長自己編的，但是卻不無辛辣地諷刺了應(yīng)試教育背景下的教育現(xiàn)狀，那就是用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來評估學(xué)生，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生自我和個性的成長。怎樣改變這一現(xiàn)狀？
教育怎樣由課本知識中心向以兒童發(fā)展為中心轉(zhuǎn)變呢？馮恩洪結(jié)合“建平經(jīng)驗”，最后引出結(jié)論：應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”，把個性發(fā)揮到極致。其實這些想法和說法，在幾千年前，中國古代教育家孔子就說過“因材施教”，今天是什么讓我們只能去想，不能去做呢？我想只有解決根本性的問題以后，“因材施教”才會被賦予真正意義。在閱讀中，在體會故事的幽默時，我想到我們班的那些所謂的`后進生，他們身上難道沒有優(yōu)點？難道沒有適合他們發(fā)展的路？答案毫無疑問是否定的。作為老師，有義務(wù)去發(fā)現(xiàn)每一位孩子的優(yōu)點，讓他們在最適合的發(fā)展區(qū)域中發(fā)展。我們面對的是許多個有差異的學(xué)生，為什么還要用無差異的教學(xué)方法去教育他們呢？馮校長的一句話說得特別好，“當(dāng)我們站上講臺的那一刻，我們終生都在面對差異”。在教育中我們就要哪壺先開提哪壺！
他在書中指出：我們現(xiàn)在的教育是挑選適合教育的學(xué)生，而由挑選適合教育的學(xué)生走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，是一場革命，是一場告別書本中心走進學(xué)生發(fā)展為本的革命，是一場教育的深刻變革。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使教師告別書本中心，走進學(xué)生發(fā)展為本的教育變革新時代。只有這樣，我們培養(yǎng)的人將真正是“德育為先，能力為重，全面發(fā)展，有個性有特長的建設(shè)者和接班人”。結(jié)合馮老師的書和我的工作實際談?wù)勎业母形颍?/p>
首先先來談?wù)劇敖逃恼嬷B是什么？”我的理解是：教給學(xué)生做人的道理、知識，讓學(xué)生擁有學(xué)習(xí)能力和工作技能等；而學(xué)生是否享受學(xué)習(xí)似乎不是我們所要思考的，因為讀書就是枯燥的，需要每個人勤奮的。而《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一文中告訴我們：教育的目的是讓學(xué)生享受教育，教育的最高境界就是讓學(xué)生享受適合自己的教育，教育不僅要創(chuàng)造適合教育的學(xué)生，教育更有責(zé)任創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以，教育要注意受教育者的差異，教育者對學(xué)生的差異不應(yīng)該埋怨，而是研究差異，關(guān)注差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。所以教育要尊重學(xué)生的情感，激勵學(xué)生“你真了不得，你離成功就差一步了”，創(chuàng)建和諧的師生情感，讓教育的感覺不是難受，教育的感受是走進享受。教育者的責(zé)任就是讓學(xué)生快樂成長。所以教育要讓學(xué)生徹底釋放自己潛能，讓學(xué)生生動活潑地發(fā)展。
明確了教育的最高境界。作為一個教育工作者，我對當(dāng)下的課堂教育進行了反思：回顧我們的課堂教學(xué)，我們也在力求讓每一個學(xué)生得到發(fā)展，但我們現(xiàn)在的教育，是挑選適合教育的學(xué)生。像我們這樣的班額大，人數(shù)多，一個班級六十八人，一個教案，統(tǒng)一練習(xí)，完全沒有注意到受教育者的差異；但每個班級學(xué)生確定，教材單一，課時緊，教師每天都在趕進度，在練習(xí)，有時完全忘卻了學(xué)生的需求，只是想著讓學(xué)生將課程內(nèi)容學(xué)完就好，于是，講授知識就占去大量的課堂時間，學(xué)生聽了課，做了練習(xí)，但就是課堂知識鞏固率極低。而那些為了展現(xiàn)合作教法而合作的課堂，讓后進生舉手發(fā)言的所謂關(guān)注差異的課堂，都不是高效的課堂。當(dāng)前，由于課堂變革沒有適應(yīng)時代，課程建設(shè)較滯后，導(dǎo)致我們的課堂大多在約束學(xué)生的潛能，萎縮學(xué)生的潛能，而非釋放學(xué)生的潛能，因此，學(xué)習(xí)的不快樂成了不少學(xué)生的痛苦感受。所以，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育已經(jīng)成為我們當(dāng)下及將來亟需完成的任務(wù)。我們要建立符合學(xué)生個性、適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的動態(tài)、綜合的課程體系；我們要讓合作課堂，讓差異發(fā)展成就學(xué)生的美麗人生。
另外一點，對于學(xué)生的評價只有理性的對錯，沒有感性的激勵，特別對于學(xué)生的 “錯誤”回答，缺少引導(dǎo)，缺少尊重，致使學(xué)生在忍受教育，在挫敗中痛苦學(xué)習(xí)；我們每天為了學(xué)生考高分，在想方設(shè)法為學(xué)生布置作業(yè)，批改作業(yè)，讓學(xué)生在作業(yè)堆里拼命，經(jīng)常性地忘卻學(xué)生潛能的發(fā)展，只是固執(zhí)地讓學(xué)生在教師設(shè)定的學(xué)習(xí)網(wǎng)內(nèi)掙扎，這樣的教育能實現(xiàn)教育的目的嗎？這樣的教育能讓學(xué)生感動嗎，能讓學(xué)生享受適合自己的教育嗎？
可見，要實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化，教育者必須重新認(rèn)識教育的目的，探尋教育的真諦，創(chuàng)造真正適合學(xué)生的教育，追求和諧發(fā)展的教育。
“創(chuàng)造適合每一個學(xué)生的教育”，是一種溫暖，是一種關(guān)懷�！斑m合教育”就是強調(diào)以學(xué)生為本，追求人文關(guān)懷，引導(dǎo)學(xué)生的心靈走向真、善、美；強調(diào)教育要適合每一個學(xué)生的個性，適合每一名學(xué)生的實際需要，在尊重和理解的基礎(chǔ)上為學(xué)生提供民主、科學(xué)的教育教學(xué)服務(wù)；強調(diào)整體大于部分之和，要讓每一名學(xué)生都有發(fā)展。強調(diào)教育要與時代發(fā)展緊密結(jié)合；強調(diào)教育必須為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)，把學(xué)生在成長過程中的自主性、選擇性、傾向性還給學(xué)生。總之，適合教育就是要吸納古今中外一切科學(xué)合理的教育思想精華為學(xué)生的健康成長服務(wù)，并在此基礎(chǔ)上賦予時代的特征，繼續(xù)發(fā)揚創(chuàng)新，更好地為學(xué)生服務(wù)。
讀著這些內(nèi)容，我很是信服，更是佩服。馮恩洪教授的成功教育生涯就是最好的證明。他就是一個珍惜講臺，做最好的自我的優(yōu)秀班主任、校長；他就是一個享受讀書，積極反思的復(fù)合型的教育專家。作為一名現(xiàn)代教育者，我們要積極行動起來，努力提升自身素質(zhì)，實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的要求，為走進創(chuàng)造適合學(xué)生的教育做好準(zhǔn)備，做出貢獻。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇10
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》是馮恩洪教授結(jié)合自己的教育工作實踐，對中國教育的理性思考與展望。近幾天閱讀此書后，收獲很多，感受頗深。書中一些教育故事和案例把教育理論淺顯化，深入淺出，還有一些是馮老自己的親身經(jīng)歷和工作實踐的總結(jié)和提煉，道理明確又精辟，淺顯易懂。
一、刻骨銘心的教育真諦：
在細細的閱讀中，受感動的是哪些讓自己刻骨銘心的來自馮老自己行為和感悟的教育真諦：
1、創(chuàng)造適合學(xué)生的教育是一場革命，是一場告別書本中心走進學(xué)生發(fā)展為本的革命。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵的關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師由心中有書走進胸中有書、目中有人的境界。
2、研究差異，創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。告別忍受，走出接受，走進享受。
3、我的責(zé)任就是讓我的學(xué)生快樂，成長不需要伴隨著每天的愁眉苦臉，當(dāng)我的學(xué)生走進教室，臉上沒有笑容的時候，我知道我的工作缺位了。我做校長，我有責(zé)任讓我的學(xué)生實現(xiàn)快樂的成長。走進學(xué)生的心靈世界，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生是有潛能的。潛能不釋放，學(xué)生不快樂。
4、以學(xué)生發(fā)展為本的教育要求我們胸中有書，目中有人，根據(jù)學(xué)情決定我教什么，我怎么教。
5、直木造梁，彎木造犁，讓所有的學(xué)生各得其所，各展其長。
6、一個教師照亮了別人，發(fā)展了自己，只有發(fā)展了自己才能更好的照亮別人，只有發(fā)展了自己，才能更長時間地照亮別人。
7、這個過程來源于讀書，因為從1982年到昨天晚上，我沒有一天不讀1個小時的書。讀書長智慧，當(dāng)讀書使我對教育的認(rèn)識由簡單走向龐雜，再從龐雜回歸到簡單的時候，我發(fā)現(xiàn)我把握了教育的真諦。
8、最好只是一時的現(xiàn)象，更好是永恒的追求，持續(xù)改進，不斷創(chuàng)新。
9、有什么樣的流程文化就有什么樣的教育質(zhì)量。如果說一個好校長就是一個好學(xué)校的話，那么一個好的管理文化可以培育一群好學(xué)校。
10、教育就是要做到告別難受、結(jié)束忍受、遠離接受、走進享受！
二、感慨萬分的學(xué)習(xí)反思：
1、改變觀念
教育的服務(wù)對象是學(xué)生，好的教育應(yīng)該是最有益于學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，所以我們在教學(xué)行為上要更多地考慮學(xué)生的需求。我們學(xué)習(xí)了很多模式，但現(xiàn)在仍然沒有找到最適合我們的模式，感覺我們總是不停地在照搬別人的東西，感到不合適就拋棄了，再搬再拋棄，這種照搬模式淺嘗輒止的做法是達不到課改目的的。我們總是想套用現(xiàn)成的模式，通過學(xué)模式來帶動教學(xué)進而形成模式，現(xiàn)在看來是行不通的，我記得在《天龍八部》里有這樣的一個情節(jié)，吐蕃國師鳩摩智沒有練習(xí)少林內(nèi)功心法，而強靠小無相功來推動少林功夫終究導(dǎo)致走火入魔。雖然是小說，但卻很在理。所以我們組一致認(rèn)為對一些名校的做法應(yīng)該抱著學(xué)習(xí)的心態(tài)，結(jié)合學(xué)校實情在實踐中內(nèi)化成自己的東西從而形成自己的模式。其實模式這個東西就是形式，是品牌，當(dāng)你做出了自己的風(fēng)格，自然就有了模式。
2、關(guān)注差異
老師們，你有沒有遇到過這樣的情況：當(dāng)我們正賣力地講著習(xí)題時，他正在玩鉛筆、橡皮或做別的事情；當(dāng)我們批改作業(yè)時發(fā)現(xiàn)一些很簡單的問題都錯了，我想這樣的情況大家都
遇到過吧！問題出在哪里，錯誤應(yīng)該歸咎與誰？至少不應(yīng)該只責(zé)備學(xué)生，我們也有錯誤。我們沒有去了解我們的學(xué)生。雖然我們很多老師都知道學(xué)生存在差異這個事實，但我們在行動上仍然想按相同的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，一旦做不到，就進行批評教育，最后得到的只是相互間的怨言，師生關(guān)系漸行漸遠。人皆有才，人無全才，揚長避短，個個成才，這樣的境界可能我們都做不到，但如果我們真能更多地去了解和認(rèn)同我們學(xué)生的差異性，更多地包容學(xué)生的錯誤，換位思考他們的處境，更多地為學(xué)生設(shè)計一些他們夠得著的問題，讓他們享受到哪怕一點點學(xué)習(xí)的快樂，我想我們的師生關(guān)系肯定會得到改善，我們的課堂肯定可以更活躍一些。同理，我們組還覺得在管理教師隊伍時也要關(guān)注教師的`差異性，讓教師充分地發(fā)揮他們的特長，揚長避短，最大程度地激發(fā)教師的工作熱情和滿足他們渴望成功的心理需要。
3、尊重和傾聽
現(xiàn)在的老師不好當(dāng)，班主任更不好當(dāng)，我們可能經(jīng)常要發(fā)這樣的感慨，教育無小事，教育也無大事呀，有的只是一些雞毛蒜皮的事情，然而處理不好，就會激起各種矛盾，不但影響教學(xué)，而且還真可能會有大事發(fā)生。學(xué)生是有情感的，我們應(yīng)該尊重學(xué)生的情感。怎樣尊重呢？這就需要通過滿足學(xué)生的自我尊重的精神需要來實現(xiàn)。讓他們獲得成功，產(chǎn)生成就感，給他們以肯定和鼓勵。特別是不能言語損傷，侮辱性的語言甚至超過一頓痛打?qū)W(xué)生的傷害，我曾經(jīng)與學(xué)生交流中獲悉，()學(xué)生記住對自己不好的老師的原因都是說曾經(jīng)怎樣怎樣罵過他。要博取學(xué)生的認(rèn)同，還必須有心靈上的溝通，這就需要我們?nèi)A聽他們的心聲，所以我們要更多地俯下身來聆聽學(xué)生的想法，這樣我們就和學(xué)生建立了一種既是師生又是朋友的關(guān)系，學(xué)生的心里話會對你說，你才能去解決他們中的實際問題。
4、加強學(xué)習(xí)
活到老，學(xué)到老對于我們既熟悉又陌生，現(xiàn)在我們面臨著新的教學(xué)理念，新的教學(xué)設(shè)備，遙遠的夢想已經(jīng)變成了現(xiàn)實，然而我們還有很多思想和技能卻停留在夢想中。如果現(xiàn)在不抓緊學(xué)習(xí)，很快就會被淘汰了，我們不能真等到這一天再來怨天尤人，我想我們真的要有那么一點點危機感。我們在平時可以更多地閱讀可以提高教學(xué)技能的書籍，多反思自己的教學(xué)，學(xué)習(xí)一些課件制作的本領(lǐng)。讓自己時刻處于前進的狀態(tài)用心了，努力了，就會有收獲，只要我們對自己還沒有放棄，我們一樣可以創(chuàng)造適合我們自己的教育。
讀了這本書后，讓我們放開手腳，用規(guī)范加選擇的教育思想，合格加特長的育人目標(biāo)，開辟芝罘教育的新天地。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇11
利用假期時間閱讀了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書。書中的九個主題，從不同的方面關(guān)注了教育的發(fā)展，給我了許多思想上的啟迪和行動上的幫助。尤其是閱讀主題七《自我提高—實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展》時感觸頗深。
1、讀書、學(xué)習(xí)是伴隨從教的永恒主題
讀書，一直是引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展的主題。但是往往因為我們每天在學(xué)校要忙碌很多事務(wù)性的工作，在家又要盡好自己的各項職責(zé)，沖淡了學(xué)習(xí)的時間。有時候為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)或者應(yīng)付考試往往也是囫圇吞棗的讀完。但是當(dāng)我讀到養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣中的事例時，讓我深刻的感到：要想教好學(xué)生真得活到老�，F(xiàn)在我們處在知識爆炸的年代，如果我們不讀書就無法跟隨時代的步伐。讀書未必能讓我們在教育上走向出色和成就卓越，但不讀書不學(xué)習(xí)就注定我們與出色和卓越無緣。例如：我們所有的老師都能列舉出100以內(nèi)的所有質(zhì)數(shù)，但是要想快速并且沒有遺漏的列舉出來也不是很容易的事。以前我有需要時也是采用不斷嘗試的方法。但是有一次偶然閱讀了有關(guān)記憶100以內(nèi)的質(zhì)數(shù)的方法，通過這種方法讓我能夠快速不遺漏的列舉出這些質(zhì)數(shù)。這是我以前不曾學(xué)過的方法。因此讀書、學(xué)習(xí)應(yīng)該是伴隨我們從教的永恒主題。以讀書為支撐，教師可以立足課堂，從從容容播種傳道，以讀書為信仰，教師可以積極坦然而寧靜，明朗的面對人生；以讀書為生活，教師可涵養(yǎng)自己的豐富的感情、健全的理性、敏銳的判斷，和不竭的創(chuàng)造力，更好服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展；以讀書為己任，可使教師的生命之樹常青，無聲的潤澤學(xué)生也悄悄的蔥蘢自己。
2、學(xué)會反思是教師成長的必由之路。
書中提到：一個優(yōu)秀的教師和一個普通的教師的區(qū)別在于，一個一般的教師總是沾沾自喜自己曾經(jīng)上過的那節(jié)課有多么成功，而一個優(yōu)秀的教師永遠認(rèn)為教學(xué)是一個令人遺憾的.行為科學(xué)。沒有最好，只有更好，更好的課永遠是還沒有上……一節(jié)課下來，評課時也往往是仁者見仁智者見智的，我在課改年部已經(jīng)快兩年了，對于課改年部的課堂流程已經(jīng)很熟悉，每節(jié)課都按照流程授課。幾次教研課后，總體感覺是課堂流程完整、條理清晰、點撥及時……但是總覺得課堂缺少亮點沒有引起共鳴，效果不如平時的課堂。雖然有學(xué)科的差異，但是怎樣在數(shù)學(xué)課堂上引起學(xué)生的思維碰撞、激蕩出智慧的火花呢？這一直是我不停思索的問題。通過和同事的交流，使我終于找到了原因。一節(jié)教研課我更多的關(guān)注了課堂的完整和流暢；更多的關(guān)注了學(xué)案習(xí)題設(shè)計的廣度和深度；而忽略了學(xué)生的探究過程。使課堂表面上老師的主導(dǎo)作用發(fā)揮太強。為此，在以后的課堂上，我更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，在學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難處引導(dǎo)探究，這樣的課堂也就更有效了。教然后而知困，從而促使自己拜師求教，提升自身的教學(xué)水平。
3、學(xué)會合作為教育教學(xué)增光添彩。
書中說：除了讀書和反思，要想做最好的自己，還需要我們學(xué)會合作。確實如此，一個人的智慧和能力是有限的，但要是能團結(jié)別人的力量，就能夠取得更大的成功。尤其現(xiàn)在進行的課程改革、教材的更替，有不少知識已經(jīng)進行了刪減或變化。我們通過教師間的合作及時發(fā)現(xiàn)教材中變化的地方，及時調(diào)整教學(xué)。比如：以前學(xué)習(xí)的約數(shù)改名為因數(shù);公約數(shù)改為公因數(shù)，教師就要跟隨教材的變化，使用新的名稱。通過教師間的合作打破了教師個體思維上的局限性和模式化傾向，促進教師間的信息和資源的共享，對教師觀念的更新和專業(yè)的發(fā)展大有裨益。
其實，讀完一本書要想說說體會，總是千頭萬緒的。一千個人眼里就有一千個哈姆雷特，也許我們的感受不同，也許我們的做法不同，但是我們在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》的引領(lǐng)下，必將會在教育實踐中播種幸福。讓我們和學(xué)生共享我們的幸福人生。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇12
我有幸拜讀了馮恩洪校長的一本教育著作《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》，他說，要重新認(rèn)識我們的教育目的，使我很受震驚。說句實在話，我從來沒有懷疑過我們的教育目的有問題。他說我們一直在選擇適合教育的學(xué)生，卻沒有關(guān)注我們的教育是否適合學(xué)生。從閱讀中，我再一次明確了“如何讓自然人變成社會人，是教育的任務(wù)�！彼跃幍睦匣�(dāng)校長的故事更是精彩，并且寓意深刻——告訴我們，沒有哪個學(xué)生會樣樣都會。我們平時也知道學(xué)生之間是存在差異的�？墒强偸沁�會用一個標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生。我們的課堂上經(jīng)常要求學(xué)生樣樣都行。馮恩洪教授說，全才、全面發(fā)展是不現(xiàn)實的，我們應(yīng)該接受他：“人皆有才，人物全才，揚長避短，個個成才”的觀點，要為有差異的學(xué)生選擇合適的教育才是我們教師的任務(wù)�？墒�，想想自己平時的教學(xué)，急功近利的行為還是存在的，仍然有忽視學(xué)生差異灌輸知識的現(xiàn)象。我們應(yīng)該堅定我們當(dāng)初當(dāng)教師的選擇，應(yīng)該有信心終生面對差異。課堂不應(yīng)該讓學(xué)生“難受”，而應(yīng)該遠離“忍受”，走出“接受”，走進“享受”。然而，現(xiàn)在的教育現(xiàn)狀是接受教育，講授教學(xué)，我們必須改變教育理念以及課堂變革和建設(shè)，才能從根本改變教育現(xiàn)狀。
新課程改進行到今天，學(xué)生當(dāng)作接受知識的容器的時代已經(jīng)過去。事實上，學(xué)生擁有不可估量的潛力。只要我們?yōu)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)出一個能展現(xiàn)他們才能的時間和空間，隱藏在學(xué)生頭腦中的潛力就會如埋藏在地下的能量噴涌而出。基于素質(zhì)教育的真諦就是人的.社會化和個性化的和諧發(fā)展。讓學(xué)生沿著教師設(shè)計的“問題”通道到達知識的彼岸，就會阻礙了學(xué)生思維的發(fā)展。
作為教師，我們每個人都想做到最好。怎么樣才能做到最好呢？我們平時都在自己努力奮斗。我們充分利用現(xiàn)代化的教育手段，新課改的推行改變了我們的教學(xué)觀念，網(wǎng)絡(luò)的資源也改變了我們的知識結(jié)構(gòu)。多數(shù)情況下，我們忘記了合作。與同事合作，與領(lǐng)導(dǎo)合作，與學(xué)生合作，與網(wǎng)絡(luò)合作都是可以的。特別是網(wǎng)絡(luò)，可以拉近了時空距離，也可以拉近師生距離。
另外，課堂教學(xué)要提效，就要退出講授，提倡合作，課堂教學(xué)要由講授走向合作，“班里最好的學(xué)生一定也沒有老師知道的知識多，但老師知道的知識絕不會比全班同學(xué)加起來的知識多�！瘪T恩洪前輩的這句話有力的揭示了講授教學(xué)的弊端，非常具有說服力。所以，課堂變革在于關(guān)注差異，尊重情感，釋放潛能。
讓每個學(xué)生享受適合自己的教育，真的很好！我們也不能等待，不妨去多做一些力所能及的事，比方說尊重差異的調(diào)整與嘗試，全面優(yōu)化課堂，提高效率等！
好的老師，上好每一堂課，用一生的努力來實現(xiàn)。尊重學(xué)生，關(guān)注差異，投入情感，釋放潛能，總分第一的學(xué)生也不可能沒有弱勢，什么樣的老師是恩師，能發(fā)現(xiàn)孩子強勢的老師才是恩師。他的這本書激發(fā)了我對教育的追求，我并不追求能成為一名教育家，只希望能充實的在三尺講臺上站好每一節(jié)課，做一個能發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢的好老師。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇13
假期初，我參加了縣第x屆骨干教師培訓(xùn)班學(xué)習(xí)，期間有幸拜讀了上海著名教育家馮恩洪的《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書，里面的文字是那么的新鮮、案例是那么的鮮活，沒有那喋喋不休的“指導(dǎo)”，有的只是與你促膝般的交流。讀完這本書，感受良多。
教育是一種發(fā)現(xiàn)。書中有這樣一段話：談到姚明，我們第一個聯(lián)想到的是什么？是姚明的總分是多少還是姚明的特長是什么？同樣，談到劉翔這兩個字，我們聯(lián)想到的是什么呢？是跨欄，是亞洲飛人，沒人會聯(lián)想到他的幾門主課的總分是多少。顯然易見，其實卓越，不是一種表現(xiàn)形式，我們教育必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在智能發(fā)展方面都存在差異，教師要為有差異的學(xué)生提供合適的教育。真所謂：人皆有才，人無全才，只有揚長避短，才能實現(xiàn)個個成才，這就要求我們探尋一條適合學(xué)生的教育，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的強勢智慧，讓學(xué)生的強勢智慧得到充分的發(fā)展。
教育是一種智慧。衡量一個教育者能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機。機會其實是無時不有的，只是我們經(jīng)常沒有注意。
夸夸其談。一個小小的閃光點，被你發(fā)現(xiàn)了，本來很平常，但是你刻意地將其放大，謊言重復(fù)千遍，終于成為了事實。在《窗邊的小豆豆》中不斷地向我們傳遞出這樣的思想：好孩子是夸出來的'。在大家實力差不多的情況下，誰受到的積極暗示多一點，態(tài)度就積極一點，最后的效果就好一點。我們要善于明察秋毫，尋找學(xué)生的閃光點：傾聽、朗讀、表達、想象、合作、坐姿等，讓他們感受到，課堂是屬于他們的，他有讓所有人引以為豪的東西，他就愛上了你的課。
借力使力。衡量一個班主任業(yè)務(wù)能力高低的標(biāo)志之一就是看他能不能發(fā)現(xiàn)或制造出教育的契機。有時，教育的契機在糾結(jié)中閃現(xiàn)。釣魚時，如果一條大魚咬鉤，此時硬拉反而容易將弦崩斷，正確的方法是拉一拉、放一放，反復(fù)地收線放線，一張一弛，時松時緊，在反復(fù)地拉鋸中等待最后收獲的良機，教育學(xué)生也是一樣，一位非常喜歡欺負(fù)弱小的同學(xué)，經(jīng)常把他人打得鼻青臉腫，只是強硬的批評教育是不起作用的，老師靈機一動，通過表演課本劇《孤獨的小老虎》，讓他扮演小老虎，欺凌弱小動物，沒有人能近身，快樂沒人分享，傷心也無人安慰，孤獨的看著動物們在六一兒童節(jié)歡聚一堂載歌載舞。他演得很棒，但他再也不想當(dāng)“小老虎”了。最佳機會往往只有一次，所以要一劍封喉。
只有把教育的死水變成了活水，學(xué)生才能常飲不竭，我們才能常勝不敗。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇14
一、教育要有針對性
所謂的教育針對性就是針對學(xué)生的特長和差異，讓孩子選擇他們適合的教育，也就是應(yīng)該讓“鴨子練游泳，兔子練長跑，老鷹學(xué)高飛”從而使教育把學(xué)生個性發(fā)揮到極致。因為現(xiàn)代教育要求我們必須承認(rèn)和尊重“差異”，每個學(xué)生在“特長”方面都分別得到發(fā)展。如何避短揚長，是我們教育者工作所面臨的挑戰(zhàn)。
而作為學(xué)校，應(yīng)該“發(fā)展學(xué)生的強勢智慧“，打破“課程”與“時間”僵化的組合，減少“圈養(yǎng)”學(xué)生的時間，增加“放養(yǎng)”學(xué)生的時間。學(xué)校教育應(yīng)以“圈養(yǎng)”為主、“放養(yǎng)”為輔，因為“圈養(yǎng)”出規(guī)范，“放養(yǎng)”出個性。
二、營造積極的'育人環(huán)境
創(chuàng)建積極的第三課堂，使我們對教育有了一個更好的認(rèn)識。以前，我們面對第二課堂都做得不是很到位，我們只顧培養(yǎng)應(yīng)試教育的機器了，而忘記了學(xué)生是一個活生生的感受體，忽略了他們的主觀能動性，這是我們教育的缺失和無知。第三課堂在育人中的不可或缺的作用，越來越引起教育同仁們的關(guān)注。
教師要教會學(xué)生學(xué)會做人。學(xué)會做人比學(xué)會學(xué)問更重要，小學(xué)生主要是學(xué)會做人，高等教育主要是學(xué)會做學(xué)問，學(xué)會做文明人，學(xué)會做現(xiàn)代人，學(xué)會做社會主義人，學(xué)會做有中國靈魂世界眼光的時代新人。這一切都要從小處做起，在和平年代里，能夠反映人的品位的主要是細節(jié)。
三、實現(xiàn)教師的專業(yè)發(fā)展
“一切為了學(xué)生”“為了一切學(xué)生”，是這些年我們教育者都常說的一句話，我們認(rèn)真反思一下，這句話對嗎？全面嗎？學(xué)生的發(fā)展是通過教師的勞動作為中介來實現(xiàn)的，難道教師不應(yīng)該得到發(fā)展嗎？
教師的專業(yè)成長是決定學(xué)生更好發(fā)展的關(guān)鍵，教師的成熟不僅是教學(xué)技術(shù)的成熟，人格的成熟，更應(yīng)該有知識的更新和教育主動性的培養(yǎng)。一個教師，即使是已經(jīng)成長為特級教師，如果失去了教育積極性，那么，這個教師也再是一個優(yōu)秀教師，因為沒有積極性，沒有愛的教師，如何能做好教育教學(xué)工作呢。所以，教師的積極性的保護，以及教師再學(xué)習(xí)再發(fā)展，是擺在當(dāng)前教育的面前的一個主題。
同時，教師間的合作也很重要，教師間要學(xué)會合作，做復(fù)合型教師。
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇15
面對書柜中的眾多教育讀物，我選擇了《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書。想要做好教育工作，就要對教育有著正確的認(rèn)識，探尋教育的真諦，其次，是教師本身的專業(yè)發(fā)展與自我完善，作為教師，不能固守著一灘死水，這是留給我印象最深的兩點。同時吸引我的，還有這本書的教育事例和敘述口吻，是口語化下的一幕幕活潑生動有趣的場景，活靈活現(xiàn)，源于實際生活，卻從中折射出不一樣的深刻體會。
這本書的作者是全國著名教育專家馮恩洪，他致力于中國基礎(chǔ)教育改革，注重研究經(jīng)濟發(fā)展的不同階段對教育的不同要求，主張人的社會化和人的個性化和諧發(fā)展，主張優(yōu)質(zhì)教育資源社會效益最大化，在實踐中探索了建平模式。
在《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》這本書中，馮恩洪先生強調(diào)創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，關(guān)鍵是要研究學(xué)生，使我們的老師從心中有書走到胸中有書，目中有人的境界。這就要求我們老師首先要探尋教育的真諦，重新認(rèn)識教育的目的。在教育的過程中，要注意學(xué)生的差異，以及尊重學(xué)生的情感，釋放學(xué)生的潛能。
其次是積極建設(shè)教育環(huán)境，改善課堂效率。課堂是將自然人打造成社會人的主要手段，傳統(tǒng)的教學(xué)模式就是以講授為主，講述教學(xué)有好處，他的知識有系統(tǒng)性，它的邏輯性組織的很嚴(yán)密，但是講授教教學(xué)有它的缺點。書中有一個令人深刻的例子，就是首都師范大學(xué)文哲教授帶著他的學(xué)生在北京做的一份十萬初中生的取樣調(diào)查，其中一道題目是“初中語文老師不講，你自己能看懂多少？”最后取出的平均值是：初中語文老師不講學(xué)生能看懂95%。通過這個實際例子，很明顯的是想告訴大家，初中語文需要老師講的僅僅只有5%。所以在今后的教育過程當(dāng)中，要注重由講授走進合作。這也很好的解釋了在豐華學(xué)校，課堂上為什么老師們講的少，學(xué)生們做的多了，初中的學(xué)生們已經(jīng)有了一定的自學(xué)能力，只要老師善于引導(dǎo)，學(xué)生們就可以通過自己或合作來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并且得到深刻理解。
再者，德育也是教育中不可或缺的一部分。德育是社會發(fā)展的需要，德育更是積極人生的需要，預(yù)適合的方法可以給我們帶來幸福人生。面對孩子們的'德育工作，要尋求適合他們的才是最好的，重視談話的可接受性，同時也要意識到方法比結(jié)論更重要。這讓我想到，在豐華學(xué)校總會給學(xué)生們布置德育作業(yè)，要求幫父母做一件事，是通過一次次的實踐，從中讓學(xué)生體會到父母的艱辛，從而孝順父母，體諒父母。
想要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，教師不僅僅是要對教育有著正確的認(rèn)識，對課程的研究和對學(xué)生的研究，還有更重要的一點是，教師要學(xué)會享受講臺，實現(xiàn)教師專業(yè)發(fā)展，不斷自我完善。創(chuàng)造適合學(xué)生的教育，需要智慧，需要激情，更需要責(zé)任。
第一，要熱愛講臺，享受講臺。每一個老師都想上出自己最滿意的好課，上出這樣的課，其首要條件是熱愛講臺，享受講臺，關(guān)鍵是端正我們的位置。如何熱愛講臺，享受講臺，那就要珍惜講臺。珍惜講臺就要做最好的自我，不斷的發(fā)展自我，改變自我，才能為學(xué)生呈現(xiàn)不一樣的精彩課堂。第二，要學(xué)會承擔(dān)起自己的責(zé)任。大方向考慮，老師三尺講臺上的事情頻繁，具體，瑣碎，但是具體頻繁瑣碎的日常事務(wù)卻關(guān)系著國家的強弱興衰。往下再看，站在三尺講臺，面對的是幾十個家庭的希望，是幾十個孩子的未來。作為老師，要對自己的學(xué)生學(xué)習(xí)和生活而負(fù)責(zé)。第三，要學(xué)會自我提高，自我完善。說到底就是知識的補充，經(jīng)驗的積累。知識的補充需要讀書，經(jīng)驗的積累需要反思。教師應(yīng)該養(yǎng)成讀書習(xí)慣，享受讀書樂趣，在每一節(jié)課后，能夠積累經(jīng)驗，學(xué)會反思，同時，不忘合作教學(xué)，實現(xiàn)共贏。
這本書給了我很多現(xiàn)實生活中的事例和經(jīng)驗分享，雖說是有了基本的理解認(rèn)識和經(jīng)驗累積，但在實際的教學(xué)過程中，還是存在著諸多不足。要使這些經(jīng)驗積累能靈活運用到自己的教學(xué)方法中，我還需要不斷潛心研究和學(xué)習(xí)。最后，借用馮恩洪先生的話來和大家共勉：做最好的自己，讓生命因三尺講臺而精彩！
《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》讀后感 篇16
學(xué)生與教育的關(guān)系問題，例來是教育界爭論不休的問題。到底是教育應(yīng)適合學(xué)生的發(fā)展，還是教育來選擇學(xué)生，讀了馮恩洪《創(chuàng)造適合學(xué)生的教育》一書，使我受益匪淺，樹立了正確的教育觀。作為一名教育工作者，不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生的教育。這主要取決于人們對教育觀的認(rèn)識。
學(xué)生為中心的教育觀和教育為中心的教育觀，都有自己的優(yōu)點，同時也各自都有自己致命的弱點，那么到底應(yīng)當(dāng)怎樣去認(rèn)識教育與兒童的關(guān)系呢？
我覺得，學(xué)生與教育的'關(guān)系應(yīng)當(dāng)是內(nèi)因與外因的關(guān)系。教育的對象及最終目標(biāo)都是學(xué)生，而教育能否成功起決定作用的是學(xué)生，從這一點上說，學(xué)生是內(nèi)因，起決定作用。但教育也不是無能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時候，教育也不是無能為力的，當(dāng)教育適合學(xué)生發(fā)展的時候，教育對學(xué)生的發(fā)展起積極的促進作用，有時起決定性作用。反之，則起消極的阻礙作用。從這一點說，教育是外因，不對學(xué)生進行教育是萬萬不能的。
我想，素質(zhì)教育是最根本的目標(biāo)就是形成作為公民的最基本的素質(zhì)。這些素質(zhì)在每一個學(xué)生或?qū)W生群體身上的最優(yōu)化組合，就形成他們有自己特色的而又合乎社會發(fā)展需要的積極進取的精神風(fēng)貌。我們不能放棄任何一個機會對學(xué)生進行教育。
因此，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造最佳的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學(xué)生向最優(yōu)的方向發(fā)展；而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育。
我們要創(chuàng)造適合學(xué)生最優(yōu)發(fā)展的教育，必須首先解決教育觀的問題，立足教育服務(wù)于學(xué)生，同時又決定于學(xué)生、改造學(xué)生的教育觀，其次還應(yīng)建設(shè)良好的班級環(huán)境和師生關(guān)系，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主動精神，創(chuàng)造最優(yōu)的學(xué)生教育。也只有這樣，我們才能創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的最優(yōu)化教育，提高全民族學(xué)生的整體素質(zhì)。
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