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讀后感

《敬業(yè)》讀后感

時(shí)間:2023-03-20 09:56:55 讀后感 我要投稿

《敬業(yè)》讀后感

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編精心整理的《敬業(yè)》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《敬業(yè)》讀后感

《敬業(yè)》讀后感1

  讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂業(yè)》后,從文中受益至深,讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,初始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持,矢志不諭的品質(zhì)。現(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?

  現(xiàn)今的中國(guó),改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬惡懶為首!蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。

  可是一次又一次不完成任務(wù)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭,萬事不成啊,“懶”是我們最大的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們唯一的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡!薄耙蜃约旱牟拍、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!碑(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時(shí),我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的!碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的故事。“天地之大,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!币粋(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語,卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時(shí)的輕松、愉快;你敷衍它,結(jié)果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?唯一的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬,F(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的`事情。

  我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之,但我們無悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便即要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,腳踏實(shí)地,真正做到干一行愛一行。

  至于“樂業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者。”說算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?

  這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開!被▋嚎偸窃谂Φ亻_,美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂,從快樂中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲,無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣淘神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做結(jié)果是截然不一樣的。

  我個(gè)人認(rèn)為做一件事情,就要身入其中,從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng),要時(shí)刻告訴自己是最強(qiáng)的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領(lǐng)略出趣味,這樣,生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們,抓住機(jī)遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來。

  總之,每件事都有其獨(dú)道的樂趣,我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

《敬業(yè)》讀后感2

  讀完《感恩做人敬業(yè)做事》一書,我覺得自己在心靈上又受到了一次洗禮,他不但教會(huì)我怎樣做人,還教我怎么樣做事。我很受鼓舞和鞭策。我想,成功的方法就是懷著一顆感恩的心,兢兢業(yè)業(yè)的做好自己的本職工作。

  感恩不但是美德,而且是一個(gè)人之所以為人的基本條件!一種感恩的心態(tài)可以改變一個(gè)人的一生。 我們要懂得感恩,不要將擁有的一切都視之為理所當(dāng)然。固然,懷有一顆感恩的心,不是簡(jiǎn)單的忍耐與承受,而是以一種寬宏的心態(tài)積極勇敢的面對(duì)工作。 我相信,最溫暖的日子來自寒冷,我更相信,最溫暖其實(shí)是對(duì)寒冷的一種諒解,一種感恩中的感動(dòng)。一個(gè)人沒有了感恩,心就全部都是空的,那他就僅僅是生存的骨架,談何內(nèi)心的快樂和工作所帶來的享受。“羊有跪乳之恩”,“鴉有反哺之情”,“贈(zèng)人玫瑰,手有余香”,這些都因擁有一顆感恩的心而香澤萬里。

  將感恩和敬業(yè)融入到自己的血液中去,是最完美的做人哲學(xué)。感恩做人,敬業(yè)做事是一個(gè)永恒的主題,而愛崗敬業(yè)的精髓就是做好本職工作。感恩才會(huì)珍惜,如此,每一個(gè)人才能堅(jiān)守在自己的工作崗位上。也許有人說自己的工作是多么的乏味,也許你認(rèn)為自己的工作是多么的平凡,但是只要你愿意懷著感恩的心,快樂地投入工作,盡心盡力的完成自己的工作,那么你的天空就是燦爛的,你得到的將是生活的精彩和工作所帶來的無盡歡樂。

  敬業(yè)是種做人的態(tài)度,也是一個(gè)人能否實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的關(guān)鍵所在。愛崗敬業(yè)是人類生存本能的需要。一個(gè)人的生存和發(fā)展,需要必要的環(huán)境空間和必要的展示平臺(tái)。一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,就是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)環(huán)境空間和展示平臺(tái)。所以,一個(gè)人有了一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,就應(yīng)該加倍的珍惜它,加倍的利用好它。

  怎樣做到愛崗敬業(yè)?我想,必須要學(xué)會(huì)處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。要做到愛崗敬業(yè),就必須要學(xué)會(huì)調(diào)整和處理好自己的理想期望與現(xiàn)實(shí)工作及生活之間的關(guān)系,通過分析權(quán)衡,正確的認(rèn)識(shí)自己,正確的對(duì)待工作,找準(zhǔn)自己的'定位,切實(shí)立足本職,發(fā)揮好自己應(yīng)有的作用。

  要做到安心本職工作,就非常需要由敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來給我們做精神支柱。工作順心時(shí)容易激發(fā)我們的敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,工作不順心時(shí)更需要有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神來做我們的精神支柱。無論如何我們都不能以理想來否定現(xiàn)實(shí),也不能以現(xiàn)實(shí)來否定理想。有的人用理想的標(biāo)準(zhǔn)來衡量和要求現(xiàn)實(shí),當(dāng)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)并不符合理想的時(shí)候,就對(duì)現(xiàn)實(shí)大失所望,甚至極為不滿。這樣發(fā)展下去,可能會(huì)導(dǎo)致對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)采取全盤否定的態(tài)度,逃避或反對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)。有的對(duì)社會(huì)上的丑惡現(xiàn)象深惡痛絕,但時(shí)間長(zhǎng)了就不以為然,甚至有可能失去了自己的理想,對(duì)理想失去信心和熱情,產(chǎn)生了“告別理想”、“告別崇高”,熱衷于“實(shí)惠”,陷入拜金主義、享樂主義和極端個(gè)人主義的泥坑,嚴(yán)重影響了自己的做從業(yè)態(tài)度和人生態(tài)度。如果一個(gè)從業(yè)人員,沒有敬業(yè)奉獻(xiàn)精神,就不可能被社會(huì)所容納,更不可能會(huì)有自己選擇職業(yè)崗位的機(jī)會(huì)。所以,立足本職,愛崗敬業(yè),挑戰(zhàn)自我,奉獻(xiàn)社會(huì),是每一個(gè)從業(yè)人員都必須要做到的基本要求。

  敬業(yè)不是加班加點(diǎn),敬業(yè)不是任勞任怨。敬業(yè)是把自己的工作當(dāng)作一種精神享受的人生體驗(yàn)。它表現(xiàn)在工作中就是勤奮和主動(dòng),就是節(jié)儉和意志,就是自信和創(chuàng)新。加班再多而沒有效率那不叫敬業(yè),不顧健康而忘命的工作那不叫敬業(yè),只是機(jī)械式的勞動(dòng)而不用腦子,沒有創(chuàng)新那也不叫敬業(yè)。

  敬業(yè)就是把平凡的工作做到極致。梁?jiǎn)⒊壬f:“人生在世,是要天天勞作的。勞作便是功德,不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!边@些都是敬業(yè)的精髓之所在。自古以來,許多仁人志士的敬業(yè)故事廣為流傳,從“大禹治水,三過家門而不入”到“王猛為相,臨終不忘國(guó)事”,再到洪水肆虐時(shí)出現(xiàn)的解放軍戰(zhàn)士,他們所處的年代不同,職業(yè)不同,但他們都在各自的崗位上盡忠職守,這種高尚的敬業(yè)精神、無私無畏的職業(yè)操守,最終受到了社會(huì)的尊重。

  作為一名教師,只有熱愛教育,熱愛學(xué)校,熱愛學(xué)生,才能在教育教學(xué)工作中更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才能得到領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的信任與肯定。敬業(yè)能夠讓我們具有最佳的精神狀態(tài),并將我們的潛能發(fā)揮到極致。在工作中,每個(gè)人都要不以位卑而消沉,不以責(zé)小而松懈,不以薪少而放任,而應(yīng)時(shí)時(shí)敬業(yè),事事敬業(yè),讓敬業(yè)永存心中。

  朋友們,感恩是我們的本性,愛崗是我們的職責(zé),敬業(yè)是我們的本分,青春是我們的資本,奉獻(xiàn)是我們崇高的追求。如果我們每天都能懷著一顆感恩的心去面對(duì)工作,相信就會(huì)倍加珍惜我們的崗位,就會(huì)竭盡全力做好手中的工作,努力與周圍的人快樂相處,結(jié)果心情自然更加愉快。帶著一種從容、坦然、喜悅的感恩心情去工作吧!你會(huì)獲取最大的成功。

《敬業(yè)》讀后感3

  讀過梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂業(yè)》后,從文中受益至深,讓我清楚地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”,沒有它,“敬業(yè)與樂業(yè)”就無從談起,沒有“有業(yè)”,“敬業(yè)”哪來的“樂業(yè)”之說!特別里面的“百行業(yè)為先,萬惡懶為首”,這句話說得多么的精僻!

  “有業(yè)之必要”于我們來說,“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后,開始覺得此人太呆板、太死心眼了,而隨后經(jīng)逐一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持、矢志不諭的品質(zhì),F(xiàn)在的我們,在日常生活中,常常無法完成自己原先制訂的決心和計(jì)劃!我們的言行和行動(dòng)都總是沒有相顧,并且無法堅(jiān)持,而且總把希望寄托在“下一次”上,并為今日的失敗,自找臺(tái)階下,不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮,一個(gè)精力充沛的青少年,要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó),改革開放,生產(chǎn)力得到全面解放,社會(huì)一片繁榮,市場(chǎng)化也越來越濃,要想找到一份工作很難,要想找到一份稱心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候,你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng),其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情,處在某個(gè)位置,事物和名稱都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來說,是沒有高低之分的,在事物的運(yùn)行過程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作,拿到手里,全看自己的才能如何去勞作,使之得到圓滿,自我感覺良好,別人看起來也不錯(cuò)。這也證明人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷地去勞作。這便是“百行業(yè)為先,萬惡懶為首!蔽覀冸m不是沒有職業(yè)的懶人,更不是社會(huì)的蛀米蟲。

  可是一次又一次不完成任務(wù)的我們,安然地回到家后,享受著父母創(chuàng)造的環(huán)境;總想著“下一次”的我們,悠然地面對(duì)著心切的父母和社會(huì)的期望……甚至跟“掠奪別人勤勞結(jié)果”的盜賊等同!真是“懶”字當(dāng)頭,萬事不成啊,“懶”是我們的敵人,而“放縱”這個(gè)敵人胡作非為的又是我們自己,克服是我們的選擇!“勞作便是功德,不勞作便是罪惡。”“因自己的才能、境地,做一種勞作做到圓滿,便是天地間第一等人!碑(dāng)我從這些句子中找出一句話來回答“為什么要敬業(yè)”這一問題時(shí),我覺得“凡職業(yè)沒有不是神圣的,所以凡職業(yè)沒有不是可敬的!碧貏e是最令我深受啟發(fā)的是《莊子》記佝僂丈人承綢的`故事!疤斓刂,萬物之多,而惟吾蜩翼之知!币粋(gè)佝僂的老人,幾句簡(jiǎn)單的話語,卻道出所有道理的精華!凡做一件事,要忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點(diǎn)不旁騖,便是敬。這就要求我們有一顆平常的心,一顆勇于探索的心。要想做好任何一件事情,便把這件事情看作自己的眼睛去對(duì)待,無論別的什么好處,都不要與之交換,換得一時(shí)的輕松、愉快;你敷衍它,結(jié)果它也敷衍你,最后,一事無成。怎樣把一件事情做得出色呢?的秘訣便是忠實(shí),忠實(shí)從心理上發(fā)出來便是敬。現(xiàn)在我們生活在這么好的社會(huì)環(huán)境下,并擁有著健康的身體,我們起碼要把我們身邊的小事做好都是我們義不容辭的事情。我們應(yīng)把每一件事通過努力,做到出色,就算與他人之比,相差之遠(yuǎn),但我們無悔,因?yàn)椤柏M能盡如人意,但求無愧我心!”我們努力了!然這所有的前提見出于“專心致志!”唯有用心,我們才能有成功,若“坐這山,望那山”,則“一事無成”!這便既要“盡職”又要“敬職”了。所以,我們要滿懷熱枕地認(rèn)認(rèn)真真做好自己本分以內(nèi)的事情,腳踏實(shí)地,真正做到干一行愛一行。

  至于“樂業(yè)”,我認(rèn)為書中的那句話便足以詮釋了:“知之者不如好知者,好之者不如樂之者!闭f算對(duì)自己的職業(yè)如何不滿,但我們都必須去做。我們要從中尋樂趣呢?這使我想到了一句話:“你知道,你愛惜,花兒努力地開;你不知,你厭惡,花兒努力地開。”花兒總是在努力地開,美好的日子也一天天地在流逝。而對(duì)于我們,為何不去珍惜自己所擁有的一切呢?從職業(yè)中體會(huì)快樂,從快樂中品味生活!對(duì)于有的人總嘆息“做工作好苦呀!”對(duì)于這種嘆息聲,無論任何人都曾經(jīng)說過。反過來講倘若我們?nèi)ベ錢,去喝酒,去游玩等還不是一樣勞神費(fèi)力。有些人抱怨自己本行,這件事明明不能不做,卻滿肚子里不愿做。不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂地去做結(jié)果是截然不一樣的。我個(gè)人認(rèn)為做一件事情,就要身入其中,從起點(diǎn)、過程、終點(diǎn)中去體會(huì)每一個(gè)階段,回想自己付出的努力所得到的成就,就有一種歸屬感。要在工作中與同行比較、競(jìng)爭(zhēng),要時(shí)刻告訴自己是的,在不斷的工作中戰(zhàn)勝自我,領(lǐng)略出趣味,這樣,生活才有價(jià)值。愿社會(huì)的青年才俊們,抓住機(jī)遇,克服困難,迎接挑戰(zhàn),面向未來。

  總之,每件事都有其獨(dú)道的樂趣,我們要明白“敬業(yè)與樂業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款,而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式,一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂”,只有這樣,相信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無限的樂趣。

《敬業(yè)》讀后感4

  “在德語的beruf(職業(yè),天職)一詞中,以及或許更明確地在英語的calling(職業(yè),神召)一詞中,至少含有一個(gè)與宗教有關(guān)的感念:上帝的安排與任務(wù)!钡聡(guó)的哲學(xué)大師馬克思·韋伯的這句話明確的定義了西方職業(yè)關(guān)的本質(zhì)———神圣的職業(yè)。

  《敬業(yè)》這本書對(duì)我來說,是有著極大的影響,《敬業(yè)》讓我懂得了座任何職業(yè),只要你努力去做,就一定能夠做好。“三百六十行,行行出狀元”,說的就是敬業(yè),只有敬業(yè)了,才會(huì)將工作做好。這時(shí)候,我想起一本書來,《成功的因素》這本書就是將敬業(yè)的,只有敬業(yè),才會(huì)成功,不敬業(yè)的話,永遠(yuǎn)不會(huì)成功!我相信這是對(duì)的。

  在古老的歐洲,有一個(gè)人在他死的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)自己來到一個(gè)美妙而又能享受一切的地方。他剛踏進(jìn)那片樂土,就有個(gè)看似侍者模樣的人走過來問他:“先生,您有什么需要嗎?在這里你可以擁有一切您想要的—————所有的美味佳肴,所有可能的娛樂以及各式各樣的消遣,其中不乏妙齡美女,都可以讓您盡情享受!

  這個(gè)人聽了以后,感到有些驚奇,但非常高興,他暗自竊喜:這不正是我在人世間的夢(mèng)想嗎?一整天他都在品嘗所有的佳肴美食,同時(shí)盡享美色的滋味。然而有一天,他卻對(duì)這一切感到索然無味了,于是他就對(duì)侍者說:“我對(duì)這一切感到厭煩,我需要做一些事情。你可以給我一份工作嗎?”

  他沒想到,他得到的回答卻是搖頭:“很抱歉,我的先生,這是我們這里惟一不能為您做的。這里沒有工作可以給您”。這個(gè)人非常沮喪。憤怒地?fù)]動(dòng)著手說:“這真是太糟糕了!那我干脆就留在地獄好了!”“您以為,您現(xiàn)在什么地方呢?”那位侍者溫和地說。

  這則耐人尋味的寓言,是美國(guó)石油大王洛克菲勒寫給兒子的信中引用的,在這封信的最后,洛克菲勒語重心長(zhǎng)地說:約翰,如果你視工作為一種樂趣,人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù),人就是地獄。讀完這封信的時(shí)候,我不禁想起最近經(jīng)常翻閱的一本新書《敬業(yè)》,這封信恰恰印證了書中的一些觀點(diǎn),兩者可謂相映成趣。書中認(rèn)為美國(guó)之所以產(chǎn)生充滿活力、蓬勃上升的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的精神,是因?yàn)槊撎ビ诨浇绦陆痰赖掠^念的視職業(yè)為天職的敬業(yè)精神。

  19XX年,德國(guó)偉大的哲人馬克斯·韋伯到美國(guó)考察,發(fā)現(xiàn)美國(guó)的.經(jīng)濟(jì)非常繁榮。他發(fā)現(xiàn),任何一項(xiàng)事業(yè)的背后,必然存在著一種無形的精神力量。從歐洲逃到美國(guó)的新教徒們的教義,作為一種進(jìn)取有為、勤奮敬業(yè)的精神力量,有力的推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展。而這種新教的核心教理是:上帝應(yīng)許的惟一生存方式,不是人們以苦修的禁欲主義超越世俗道德,而是要人完成個(gè)人在現(xiàn)世里所處地位賦予他的責(zé)任和義務(wù),這是他的天職。美國(guó)新教宣稱:任何人類職業(yè)跟牧師的神職一樣都具有神圣性。主張人們必須把職業(yè)視為人生的目的、使命和價(jià)值所在,必須盡自己的一切努力,履行上帝賦予自己世俗責(zé)任。不僅如此,新教也肯定了贏利性工作,認(rèn)為賺取財(cái)富本身就是盡自己的天職,完全是在榮耀上帝。正如《敬業(yè)》的作者羅賓斯先生所說的,職業(yè)是上帝安排的任務(wù)。我們應(yīng)該像信仰上帝一樣信仰職業(yè),熱愛生命一樣熱愛工作。

  《敬業(yè)》一書共分八章,分別論述了為什么要敬業(yè)、怎樣敬業(yè)等。羅賓斯先生用樸素的語言,揭示了一個(gè)簡(jiǎn)單的真理!毒礃I(yè)》和洛克菲勒給兒子的一封信的確有異曲同工之妙。該書告訴我們生命的價(jià)值在于職業(yè),職業(yè)生涯是人生命的展現(xiàn)。我們首先要愛一行,干一行。一旦選擇了真正感興趣的職業(yè),工作起來總能精力旺盛、全力以赴。如果不能找到自己心愛的工作,就要“干一行,愛一行”因?yàn)楫?dāng)前的工作也是造物主的一種安排。人的生命價(jià)值,根本而言就在于他職業(yè)生涯方面的成功和成就,所以一定要進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。選擇了職業(yè)以后,一定要熱愛自己的工作,成功與其說取決于人的才能,不如說取決于人的熱忱。富蘭克林從一個(gè)印刷廠的學(xué)徒工成為一個(gè)開國(guó)元?jiǎng)椎娜松鷼v程,除了本身具有的使命感和熱忱而外,別無其他解釋?酥坪凸(jié)儉是敬業(yè)精神的根本,通過敬業(yè)而獲利是現(xiàn)代職業(yè)精神的基石。自我實(shí)現(xiàn)要靠你的職業(yè)來實(shí)現(xiàn),工作中有很多比薪水更重要的,譬如發(fā)展自己的能力,增加自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),提升個(gè)人的人格魅力等等。能力比金錢重要萬倍,因?yàn)樗粫?huì)被偷。人們都羨慕那些杰出人士所具有的創(chuàng)造能力、決策能力以及敏銳的洞察力,但他們并非一開始就擁有這種天賦,而是在長(zhǎng)期工作中積累和學(xué)習(xí)到的。

  其實(shí)我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化也有很多與之近似的地方,比如“興趣就是人最好的老師”“一分辛苦一分才”“付出就有回報(bào)”等。著名社會(huì)學(xué)家中國(guó)人民大學(xué)社會(huì)研究所所長(zhǎng)周先生在前言中說:《敬業(yè)》一書寫得非常好,它可以作為民間信仰系統(tǒng)之一來滿足我們中國(guó)人的精神家園。

  《敬業(yè)》這本書對(duì)我的影響真的很大。還有2年我就要離開所在的高中走上大學(xué)了,此時(shí)我讀這一本書,我懂得了敬業(yè)的重要性,我知道了自己不論在將來的學(xué)習(xí)中還是工作中還有很多事要做,我相信我會(huì)做的更好的,我相信自己能夠做將來取得成功,可是不敬業(yè),永遠(yuǎn)是徒勞,我會(huì)一直不斷的努力下去。成功離我們就不遠(yuǎn)了!也希望大家努力!

  最后將書中的一句話與大家共勉——“將職業(yè)視為自己的生命信仰,那才是真正掌握了敬業(yè)的本質(zhì)”

《敬業(yè)》讀后感5

  放假前最后一次會(huì)議,我們?nèi)C课焕蠋煻际盏搅艘槐尽吨艺\(chéng)敬業(yè)沒借口》。乍一看,這是一本關(guān)于公司企業(yè)里老板與員工的書,跟我們教育似乎真搭不上邊。但開卷閱讀后,我慢慢體會(huì)到,公司也好,學(xué)校也好,我們面對(duì)的都是一份事業(yè),我們都會(huì)面臨一份人際關(guān)系。所以,“忠誠(chéng)、敬業(yè)、沒借口”的工作習(xí)慣和處事風(fēng)格,將會(huì)使我們的工作更加生機(jī)勃勃,領(lǐng)導(dǎo)同事間的關(guān)系更加親密和諧。

  “忠誠(chéng)、敬業(yè)、沒借口”三個(gè)篇章中,我對(duì)“忠誠(chéng)”一章很有感觸。忠誠(chéng),原意是指對(duì)國(guó)家、民族、他人盡心盡力。我想到了自己,我正是憑著對(duì)教育事業(yè)的盡心盡力,努力奮進(jìn),才從一所小村校一步步走到了今天。如果沒有這份事業(yè)的“忠誠(chéng)”,我早已睡在了前進(jìn)的路上。

  文中說,“事業(yè)生涯除了你自己之外,全天下沒有人可以掌控,這是你自己的事業(yè)。你天天都得和成千上萬的人競(jìng)爭(zhēng),不斷提升自己的價(jià)值,提升自己的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)以及學(xué)習(xí)新知識(shí)和適應(yīng)新環(huán)境,并且從轉(zhuǎn)換工作以及工作當(dāng)中學(xué)得新的事物——虛心求教。只有這樣,你才能夠更上一層樓以及學(xué)到新的技巧;也只有這樣,你才不會(huì)成為失業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)里頭的一分子!边@段話中的兩個(gè)“提升”與我產(chǎn)生了共鳴。我是個(gè)中等師范畢業(yè)生,而在我之后的幾年里,將不斷有師范大學(xué)生充斥到我們教師隊(duì)伍里來,于是,提升自己的學(xué)歷和能力是一件必然的事情。所以我雖然是在鄉(xiāng)下的學(xué)校,但正因?yàn)樾睦镉辛诉@份緊迫感,便會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷進(jìn)修學(xué)歷,直到本科畢業(yè)才罷休。在平時(shí),我也很喜歡外出聽課,雖然聽課是一件很累人的事,但從別人的課堂上,我能看到他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn),改正相似的缺點(diǎn)。同時(shí),聽課也能讓我開闊眼界,提升理念,感受教學(xué)新動(dòng)態(tài)。一點(diǎn)點(diǎn),我進(jìn)步了,一步步,我成長(zhǎng)了。

  老沃森對(duì)員工說的.一段話中,有一句是這么說的:“對(duì)工作忠誠(chéng)的人沒有苦惱,也不會(huì)因動(dòng)搖而困惑,他堅(jiān)守著航船,如果船要沉沒,他會(huì)像一個(gè)英雄那樣,在樂隊(duì)的演奏聲中,隨著桅桿頂上的旗幟一起沉沒。”我不贊成這種態(tài)度,這樣的死忠誠(chéng),對(duì)企業(yè)還有何用?真正有效的忠誠(chéng),應(yīng)該是船有什么狀況時(shí),員工發(fā)現(xiàn)了就要不怕非議,勇敢地提出自己的想法和建議,讓船得到修補(bǔ)完善,使之成為永遠(yuǎn)向前不會(huì)沉沒的船,這樣的忠誠(chéng)才是值得提倡的真正忠誠(chéng)。

  又有一段文字說:“和孤獨(dú)的獅子一樣,許多公司的老板也時(shí)常體會(huì)到“高處不勝寒”的滋味。由于組織結(jié)構(gòu)上的等級(jí)制度,所有的部屬對(duì)老板的態(tài)度,都像對(duì)待獅子一樣敬而遠(yuǎn)之。”我覺得自己到了現(xiàn)在的年齡,已經(jīng)不會(huì)再像初登講臺(tái)時(shí)那般青澀,那般害羞。遇到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的一些決策,看到他們的一些做法,我會(huì)憑借我自己的閱歷,直言我的思想,以供領(lǐng)導(dǎo)參考。我想,只要我是站在學(xué)校的角度或大多數(shù)人利益的角度發(fā)言的,我會(huì)問心無愧,我覺得我做到了對(duì)這個(gè)工作該有的忠誠(chéng)。

  一位公司經(jīng)理夸獎(jiǎng)一名員工時(shí)說:“你在公司這兩年的工作,我一直看在眼里,你是一位優(yōu)秀的人才,而且腳踏實(shí)地,富有責(zé)任感。兩年來,你的加班時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其他員工。”我們每個(gè)人都很希望得到領(lǐng)導(dǎo)能夠這般地肯定我們的工作。但學(xué)校與企業(yè)也有小小的一個(gè)不同之處,那就是教師在教學(xué)工作上切不可讓自己養(yǎng)成“經(jīng)常加班”的習(xí)慣。如果我們?cè)诮虒W(xué)工作上“經(jīng)常加班”,那就是指“經(jīng)常給學(xué)生加班補(bǔ)課”。作為老師,偶爾為之,不足掛齒。但如果是“經(jīng)!毖a(bǔ)課,只能讓人覺得自己的課堂不夠高效,同時(shí),對(duì)那些學(xué)生也是一種額外的折磨。我們應(yīng)該反思自己,提高課堂語言的有效性,逼自己向課堂40分鐘要質(zhì)量、要效率。這樣才是輕松自己又快樂學(xué)生,讓學(xué)生真正愛上學(xué)習(xí)。這樣的一份事業(yè)忠誠(chéng),我想,每位老師都愿意讓自己擁有吧?

  最后,我還在書中看到了這樣的話:“作為管理人員要身體力行,該自己能干的事不交給一線員工,該自己舉手之勞的事不讓員工辦,做到“己所不欲,勿施于人”,為員工做出好榜樣!庇秩纭捌髽I(yè)中無論管理者還是員工,將自己的中心位置放在為企業(yè)著想上,不為私利,不記幽怨,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展為己任!笨粗@些話,我覺得很是溫暖。因?yàn)閷?duì)照領(lǐng)導(dǎo)階層也好,對(duì)照我們普通同事也好,我發(fā)現(xiàn)我們育英人中有好多這樣對(duì)學(xué)校工作、對(duì)教育教學(xué)工作這般“忠誠(chéng)”的人,讓我們?cè)谄綍r(shí)工作中感動(dòng)著,欣喜著,作為一名教育者而自豪快樂著。

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