桃花源記讀后感(合集15篇)
當認真看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的桃花源記讀后感，希望能夠幫助到大家。
桃花源記讀后感1
大家應該都聽說過“世外桃源”這個故事吧。這個故事出自《桃花源記》這篇課文。這是一個虛構的故事，因為古時候人們多戰(zhàn)亂，沒有安定的生活，作者就想象出這樣一個理想的社會生活。沒有戰(zhàn)亂。貧困，有的只是幸福，快樂。作者通過想象，把“桃花源”這個地方的景致展現(xiàn)的.淋漓盡致，其中幾處寫的非常好。
第一處：見漁人，乃大驚，問所從來，從這句中可看出這里的人已經很久沒有出去了，見到除了桃花源以外的人非常驚奇。從這里還可以看出一個問題：為什么這里的人不愿出去呢?如果說是因為戰(zhàn)亂的話，那他們早就出去了，因為戰(zhàn)爭是不會一直停在一個地方的。
所以說，他們留在這里，還有一個原因，那就是這個地方仿佛人間仙境，樹木茂盛，芳草清香，土地肥沃，非常適合居住。再加之這個地方又極少知道，所以他們決定留在這里，自己創(chuàng)造一個理想的家園。
第二處：及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志。遂迷，不復得路，這段話讓我們心生猜忌：漁人不是去壹次了嗎?他應該還記得路的，假如他真的忘了，可是他也做了記號呀!再看下面一段內容：
南陽劉子驥，高尚土也，聞之，欣然規(guī)往，未果，尋病終。后遂無問津者。后來又有人去找了桃花源，可始終沒有找到，這是為什么呢?
不過，這篇課文真的寫的不錯。把這個桃花源寫的亦真亦假，作者的這個結尾倒是提醒了我們，若我們也想有這樣一個真正的桃花源，就應該保護環(huán)境，不準濫砍濫伐，共同建造一個屬于我們的桃花源。
桃花源記讀后感2
從古至今，在人們的印象中，桃花源是一個充滿詩意的地方。那里充滿了快樂，充滿了幸福。
東晉詩人陶淵明，他一向正直品潔，因看不慣世俗污穢，辭官隱居。又因東晉的腐敗，作者對社會感到不滿與厭惡，于是借此文抒發(fā)自己對美好幸福生活的向往，《桃花源記》一文淋漓盡致地表現(xiàn)了這種情感。
桃花源中的`環(huán)境之美，美在土地平曠，良田和美池；又美在屋舍及旁邊翠綠的桑竹。在這阡陌交通，雞犬相聞的桃花源中人們和諧相處。這里沒有腐敗政權的壓迫，沒有繁重的賦稅，沒有饑餓，更沒有家破人亡和妻離子散，這里呈現(xiàn)出一片生機盎然的景象；這里“男有分，女有歸，貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己”。且男女往來種作，黃發(fā)垂髫也怡然自樂。這里不僅環(huán)境美，人情更美。
桃花源中的人對于外來的一位客人——漁人，不是冷漠，而是熱情地邀請回家做客，設酒殺雞作食。待客的方式有點兒像大豐收時那種狀況，這里既突出桃花源中的人們勤勞和諧，也突出了桃源人的熱情好客。當桃花源中的人們都聽說了有位客人來時，都來問訊，并友好的邀請漁人到自己家做客。
學完《桃花源記》后，我對作者虛構的桃源，倍感親切。正如“春來遍是桃花水，不辨仙源何處尋”。
桃花源記讀后感3
漁人聽后，滿口答應。提著村里人相贈的禮物走出山洞。
湖水很平靜，靜得很不真實，一陣風吹過，湖面泛起了一絲漣漪，像一顆巨大的綠松石，神秘而又美麗，望著湖面，竟有一絲想跳下去的沖動。
漁人使勁甩了甩頭，立刻上了腳邊的船，搖槳離開。回去的路上，依然是百米桃林，只是短短幾天時間，樹上竟結出了青澀的'果子，果子的顏色有些怪異，碧綠中透著一點點死灰，不仔細看是看不到的。
漁人飛快地劃著槳，心里盤算著如果把世外桃源告訴本郡太守，賞錢定是少不了。孰不知一只大鳥從頭上飛過去，到了山洞前的那片湖上，竟直直地掉了下去，連聲哀鳴也沒來得及發(fā)出。
漁人突然想起什么，把村人相送的雞殺掉，沿路在河邊灑上雞血作為標記。到了郡上，漁人找到郡太守，說明來意。那官一聽，立即派遣幾十人前往漁人所說的桃花源。如果真找到這么個地方，皇上一定封賞，說不定還能撈到不少油水，皇上也會重用他，跑點遠路也值了。
可萬萬沒料到，一行人在漁人的帶領下找了半月也沒找到什么桃花源，做的標記也早被雨水沖刷掉了。更奇怪的是他們糧食剛剛耗盡的那一天，整個船隊被一個滔天巨浪掀翻，只是一條二十幾米的河，是不可能出現(xiàn)這么大的浪的。太守死命抓住兩塊木板，這才沒有沉下去，只有幾個水性好的沒有受傷。這件事很快就在京城內傳開，不少人聽聞也前往尋找，最終無果而返。
那漁人呢，被太守命人打了六十大板，在大牢里吃盡了苦頭。后來太守覺得不夠解氣，又把漁人發(fā)配到邊疆去過那種命懸一線的戰(zhàn)地生活了，而桃花源就成為了一個無法證實的傳說。
桃花源記讀后感4
與世無爭，其樂融融的桃花源，多么令人向往��！但現(xiàn)實中真的有桃花源嗎？如果有，那現(xiàn)實中的桃花源真的像這樣嗎？
“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”多么美好的一幅話畫。仿佛自己身臨其境，看著那一片桃花林，一陣清風吹過，漫天落花，帶著陣陣花香。我很羨慕那種地方，因為那美的得能讓人拋下所有心事，可以輕輕松松，無憂無慮。為什么陶淵明會寫這樣的桃花源呢？
當時，陶淵明因不愿為五斗米折腰，而辭官歸隱，寫下了這篇文章。其實，這與當時的社會狀況是截然相反的。當時的社會是黑暗的，腐敗的，戰(zhàn)亂的，官員是自私的，人民是痛苦的。許多人家破人亡，流落街頭。十分悲慘。
“土地平曠，屋舍儼然，有良田，美池，桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞”，那里的地方很大，屋子建的.十分整齊，有田地，河流，桑竹。田間小路交錯相通�！包S發(fā)垂髫，并怡然自樂”，一片祥和，一切都很美好，幸福�！霸O酒殺雞作食……皆出酒食”，寫出村民的善良純樸，熱情好客。而貪心的漁人卻利用村民，在出去后將此事告知太守，妄想得到一大筆財富。當他再次來時，再也找不著了。其實，那種人不僅在當時很多，在現(xiàn)在其實也有許多。多的數(shù)不勝數(shù)，社會上正因為有了那么多這種自私自利的人，社會才會那么亂。若人人都能為他人著想，都再善良，寬容一點，那么桃花源就不再是幻想了。
作為社會的一份子，我們要好好學習，提高自身素養(yǎng)，努力建設起一個美好的社會，讓桃花源變成現(xiàn)實。
桃花源記讀后感5
讀完《桃花源記》后，我深深的被吸引，陶淵明選取用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛�！币痪渥屓烁∠肼�(lián)翩，仿佛我已身處于飄飄渺渺，若已成仙，粉紅的桃花，透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱。只是靜靜的享受這大自然的美景，然而“便要還家。設酒殺雞作食�！蔽矣謺獬鎏一ㄔ慈嗣竦臒狒[，我們又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明選取武陵人誤入桃花源而道出了期望世間的和平，在當時那個社會中，“桃花源”的確是令人們向往的一個地方。
但是，“桃花源”是不可能存在的，那但是是一個完美的幻想。
此刻的`社會，丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了解類的心靈。甚至一些人產生了片服世界的想法，這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。
想到這《桃花源記》的完美感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的人靈。
但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而此刻的我們，則就應“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書�！奔m正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感6
一片自己漫無盡頭的桃林，桃花如雨般飄灑，林子的盡頭是溪水發(fā)源的地方。前方小山林被薄霧籠罩，看不到了真切，其中可以透出一束具有光亮，指引人企業(yè)走進歷史虛無的世界，一片環(huán)境安靜生活祥和，充斥著歡聲笑語，沒有一個紛爭和戰(zhàn)亂，這，便是中國桃源？我有些學生迷惑，在我看來，這更像是進行一場美夢，無論我們夢中的景象以及如何的迷人，等到你一睜開眼，便是使用竹籃打水一場空，不過都是過眼云煙罷了。而比起一些患得患失的夢，我更喜歡追求眼前這些觸手可得的美好。
世外桃源之美的確令人向往，即使是一場夢，依然有人愿意放棄一幕。 但我不一樣，我寧愿簡單漂亮。 不求獨避風雨，唯笑桃源非夢。 “
我想，可以有很多種美麗，可以在我們身邊，不必花一輩子的時間去尋找一個像天堂一樣的地方構圖。美無處不在: 可以是與家人輕松的聊天，可以是與親密的朋友開懷大笑，可以是你一直想讀的小說，可以是幾天的雨，可以是彩虹般的美，可以是對我們一直努力的認可... 美，就在我們身邊。不要等到失去了才去欣賞它。現(xiàn)實可能不像夢境那樣令人向往，但它是真實的; 它可能是黑暗的，但它不是沒有光明的。
相較于夢想的'天堂是沒有爭議的，我更喜歡現(xiàn)實生活中的噪音和笑聲共存;相比于來自世界隱居撤退，我更喜歡隱藏在生活中，無論是人為的，也作戰(zhàn)音樂;姚明無法相比的是天堂，我更喜歡簡單的幸福的前方。 “在機身渾然一體，在桃園的心臟�！敝灰谌肷�，享受生活的美好，熱愛生活，這是就像生活在天堂一樣。
桃花源記讀后感7
你是否明白“世外桃源”這個故事?它就是出自這篇課文。有位英國文學家說過這樣的一句話：“一個熱愛生活的人即使是在最痛苦時候也能找到完美的因素�！鄙钤跂|晉的著名詩人陶淵明，他的生活充滿坎坷磨難，但他卻把期望寄托在完美的憧憬之中，《桃花源記》就表達了他對人生夢想的追求和渴望。
我最喜歡的就是二三段，因為它描述出了一個優(yōu)美的世外桃源，桃源里的人都很勤勞、好客。里面的人都很孝順父母，疼愛孩子，使孩子和老人都很歡樂，這是我們此刻的人也很難做到的一點，很多中年父母都不懂得尊重老人，不撫養(yǎng)自我的父母，上父母自我撫養(yǎng)，有些大人還將成績或體弱多病的`孩子交給老人帶，卻不支付一點錢給老人。更有些大人還把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到遠方的客人，他們“沒酒殺雞作食”“咸來問訊”“皆出酒食”他們都會用最好的食物去接待客人，這也是我們此刻人做不到的一點，經常來了客人就是一般般的對待。
這是一個虛構的故事，但在當時具有的鮮明的社會現(xiàn)實意義，并且千百年來一向吸引著人們。
經過《桃花源記》，作者描繪了一個沒有戰(zhàn)亂，滑剝削，共同勞動，風俗淳樸，人人安居樂業(yè)的夢想社會，寄托了他自我的憧憬和追求，在必須程度上反映了農民的要求和愿望，同時對當時的黑暗實實也是一種批判和否定。
桃花源記讀后感8
讀完《桃花源記》后，我深深的被起吸引，陶淵明先生用淋漓盡致的字句構造了一種安詳、寧靜的環(huán)境。
逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛一句讓人浮想聯(lián)翩，仿佛我已身處于這篇幽幽桃花林之中。桃花盛開，勃勃生機，寧靜優(yōu)雅，頓時使人飄飄渺渺、若已成仙。粉紅的桃花透著一陣陣清香，無不使人忘卻憂愁與煩惱，只得靜靜的享受這大自然的美景。然而便要（yāo）還家，設酒殺雞作食又顯示出了桃花源人民的熱鬧。我又仿佛看見了男女老少紛紛來迎接這個外來人，你爭我搶，熱熱鬧鬧。
陶淵明先生以武陵人誤入桃花源而道出了希望世間的和平。在當時這個黑暗、腐敗的社會中，桃花源的確是令人們向往的一個地方。
說起和平，我不禁也想住入桃花源這個地方，在如今這個信息時代里，到處是爾虞我詐、明爭暗斗的。想起最近的以色列狂轟加沙這條消息，我越來越想住進那個能夠與人絕對和平共處的地方。
可是，桃花源永遠是不可能存在的`，那不過是一個美好的幻想。
現(xiàn)在的社會，腐敗、自私這些丑陋的東西在不知不覺中侵蝕了人類的心靈。甚至一些人產生了征服世界的想法。這些看來無知、可笑的想法，卻塑造了一個丑惡的人。
想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎感覺丑陋的思想逐漸籠蓋了湛藍的天空，籠蓋了孩子的笑臉，籠蓋了人類純潔的心靈。
但是，我們卻不能讓丑陋的思想繼續(xù)蔓延下去，我們因該努力去創(chuàng)造一個全新的社會，把不干凈的東西排斥出去。而現(xiàn)在的我們，則因該兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書，糾正生活中不良習慣，要善于與人和平相處，這樣就能挽回一些失去的純潔與和平。
桃花源記讀后感9
品讀《桃花源記》，我們可以感受到陶淵明的一顆赤子之心。我們在羨慕桃花源寧靜、和諧的生活的同時，也能想到一些不可避免的問題，從而體會作者寫作時的心情。
首先，如果真如桃花源中人所說，“自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉�！蹦敲淳皖愃朴谇宄拈]關鎖國，經濟該如何發(fā)展呢？不提經濟，農業(yè)又該如何發(fā)展呢-耕地和水源當然不是問題，可是缺少優(yōu)良的作物種子，又怎么能保證高產量呢？如果農作物減產，那么村民們就要挨餓。迫不得已，他們只能出桃花源采購物資�？此麄儗ν饷娴�.事情一無所知，顯然是沒有出過桃花源的。那他們又是如何解決糧食問題的呢？
其次，一個小村莊自然不會有太多人，所以就難免出現(xiàn)近親結婚的現(xiàn)象。如此，后代出現(xiàn)殘疾的可能性會逐漸增加，最后他們將無法再此繁衍生息。他們卻并沒有受到影響，依然是“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。他們是怎么做到的呢？
考慮到種種疑點，我們可以知道，宛如仙境般的桃花源是不可能存在的。陶淵明身處亂世之中，寫這篇文章是為了表達對美好生活的向往。他希望老百姓不受剝削和壓迫，不會流離失所，不用躲避戰(zhàn)亂。他希望老百姓安居樂業(yè)，日出而作，日落而息。我們不禁感嘆，在那個亂世之中，他的幻想多么美好��！這是所有老百姓的心聲吧。
現(xiàn)在，陶淵明所向往的已經一一實現(xiàn)。如果他知道，一定會很欣慰吧。
桃花源記讀后感10
忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。
——《桃花源記》
我踏著小碎步，吟著“黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅?”，那“桃花源”不覺已呈現(xiàn)在我面前。
放眼望去，滿山遍野之中桃花的身影分外妖繞，沐春臨風，和顏悅色，向人們展示著嬌美的身姿。
一株桃樹，托起一團花瓣、像姑娘揚起的笑臉，粉紅粉紅，洋溢著青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙，有點羞澀的少女，含羞綻放，使人情不自禁地想多看幾眼。有了星星點點綠葉的陪襯，顯得更美了。
一朵朵美麗的.粉色桃花真是千姿百態(tài)，讓人看了眼花繚亂。那一朵桃花像在枝頭沉睡著，這一朵桃花像在她和她身邊的一只小蝴蝶交談;那一片桃樹和桃花像一朵緋紅的云;這一片桃樹和桃花在唱歌"沙，沙，沙……"
我站在叢中，任由那輕柔的春風拂過我的臉頰，任由那和煦的陽光穿過我的指縫，任由那零零星星的桃花瓣灑在我的肩上，我全然不顧。我已被這美景陶醉了，仿佛自己就是那桃花，慢慢悠悠地飄落在地上，碾作塵，化為泥。
這美景，使人沉醉，也使蜂蝶陶醉。這不，一只只蝴蝶在花叢中翩翩起舞。使我不禁想起了“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”的詩句。是啊，這樣的美景，蝴蝶都不愿走了。
當夕陽的第一絲光線照耀了大地，我準備回家了，卻又依依不舍，我只好在心里說：“別了，‘桃花源’”。
我忽然悟出了什么：那花瓣嬌小柔弱，一碰就掉了，可是，正是許許多多這么嬌小，柔弱的花瓣，艱難地撐起了一片美麗的風景。這不正是在鼓勵我們嗎?
我望著桃花，會心一笑，燦爛的笑容，如一朵綻放出笑臉旺盛的桃花。
桃花源記讀后感11
本文乃東晉名士、一代隱士陶淵明先生的名作。陶先生耳聞目睹東晉黑暗動蕩的現(xiàn)實，憧憬著一個環(huán)境幽雅無戰(zhàn)火煩擾、平等、自由、安寧祥和的人間仙境。于是，借一位武陵漁人“忽逢桃花林”“欲窮其林”“從口入”“豁然開朗”，一個人間仙境就呈現(xiàn)在他面前。源中人大概擔心從此外人會紛至沓來，打擾他們清靜、幸福的生活，臨別之余，諄諄叮囑；可不曾想，漁人怎能按捺住內心的狂喜激動？口里唯唯諾諾，但早已留心，一路細致的留下記號，立馬回郡報告太守。太守一聽有這么個好地方，立刻派人隨漁人前去，卻如墮迷宮，再也找不著去路了。
這事馬上傳開了。一時間，全國各地人情振奮，人頭攢動，前來尋訪桃花源的人絡繹不絕，卻個個高興而來，失意而歸，根本就找不到所謂的'桃林。南陽郡有一位名動天下的讀書人，名叫劉子驥，也聽說了這回事，心想：天降奇寶，唯有德者方可居之。此等仙境，豈是凡夫俗子人人可到的？于是躊躇滿志，想趕往桃花源。哪知這仙境如人間蒸發(fā)了一般，再也找不著了。劉公不甘心，潛心尋訪，但終究入境無門，郁郁而死。
列位看官，果真有這么一處“世外桃源”而世人遍尋不著嗎？非也，這本是陶老先生杜撰虛構的，當時何來這么好的寶地？倒是現(xiàn)如今，如這“桃花源中人”一般的生活享受，已比比皆是了。
陶先生于亂世中還有這番夢想，很難得。但這夢想，單靠你陶先生是“隱”不來的。用魯迅先生的一句話來作結：希望本無所謂有無所謂無的，這正如地上的路。地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
桃花源記讀后感12
小時候偶爾聽人提起世外桃源的故事，但對詳細內容并不知曉。只是對那美好的景象有一種若隱若現(xiàn)的渴望，莫名奇妙的向往。
他寫這個虛構的故事是為了寄托他對當時現(xiàn)實社會的不滿，和他對美好生活的向往。他是個歸隱之士，在寫這篇詩作的時候已經離開塵世過隱居農村生活十余年了。他出生寒門，少時雖有抱負，卻壯志未酬。他從懂事起就經歷了很多的社會和政治上的變遷和紛擾，社會的偽詐、污穢、黑暗令他感到窒息、憤懣。他性格耿直，為官清廉，不愿卑躬屈氣攀附權貴，因而與污濁黑暗的現(xiàn)實社會格格不入，后來辭官歸隱田園，過自耕自力，日出而作，日入而息的簡樸生活。
在陶淵明的筆下，”桃花源”呈現(xiàn)在我們面前的是“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通。雞犬相聞。”作者的手筆簡練易讀，妙筆生花。簡單的幾句話，就生動的描繪了桃源恬靜、優(yōu)美的自然環(huán)境，心曠神怡的景象，長長的綠水，夾岸的桃林，紛飛的花片，芬芳的嫩草，使人賞心悅目，無限的向往�！短一ㄔ从洝返闹黧w和核心是借“避秦之亂”這一歷史事實來抒發(fā)對當時社會的不滿，并由此產生的對理想境界的熱烈追求。作者通過形象地描寫，神話式的`虛構故事和美的激情，打動了千千萬萬讀者的心。最后，作者更用懸念的手法，暗示這樣一個完美無瑕的理想境界，是虛無的，只是作者對自由和極樂世界的追求。
所以，當我看到陶淵明的《桃花源記》的時候，我無法不被這世外桃源的景色、安居樂業(yè)的人們、快樂和平的生活所深深折服。那里沒有剝削、沒有壓迫，人人都有享受自由與平等的權利，他們日出而作、日落而息，過著與世無爭的平靜生活。這一切如今令我深深向往。雖然是虛構的世界，卻給了我無限暢想空間……
桃花源記讀后感13
“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作。男女衣著悉如外人，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂�！庇讜r，讀不懂陶淵明，更讀不懂這千古名篇——《桃花源記》。如今細細品味，猜想著那該是一個多么美好的地方�。�
春天，是萬物復蘇的季節(jié)。躺在兩棵桃樹中間的草地上，手上捧著一本自己最喜歡的書，清風徐徐，任憑那無數(shù)片桃花瓣飄落在自己身上。樹上的花想來更加美麗，定是白的似雪、粉的似霞了。桃樹葉有的已經長大成型，摸上去油亮油亮的；有的如花苞般蜷縮在一起，朦朦朧朧，像是剛睡醒小孩的眼睛。一覺睡醒，身上早已蓋了一層厚厚的桃花被了吧。真是“芳草鮮美，落英繽紛。”啊。
夏天，是生機盎然的季節(jié)。偌大的桃花園絕對是個天然的“避暑山莊”。瞧！桃樹長的.多旺盛啊，樹葉竟是那樣密，密的漏不下一絲陽光。偶爾微風吹過，樹葉搖曳，把陽光剪的支離破碎，陽光便從樹縫兒里掉到地上去了。
桃花源多美呵！美得讓人不可思議，讓人逐漸懷疑事件的真實性。自從《桃花源記》被現(xiàn)代人譯出來后，震驚中外。全世界的人都紛紛尋找桃花源的所在地；有的人甚至想去創(chuàng)建一個“桃花源”。為了尋找它，我們踏遍了千山萬水，盡管我們心知肚明，那很可能只是徒勞，只是陶老先生在那個戰(zhàn)火紛飛的年代的一種精神寄托罷了。
等我們累了、乏了、悔了、恨了，重新踏上歸航之時，回到家鄉(xiāng)之時。我們這才幡然醒悟，原來……我們苦苦找尋了多時的桃花源，竟然在自己的家鄉(xiāng)，是啊，家鄉(xiāng)不就是最美的桃花源嗎？鳥鳴聲聲、花香陣陣，到處綠樹成蔭的的小鎮(zhèn)不就是最美的桃花源嗎？
愿天下所有人永遠銘記自己的家鄉(xiāng)。記住，家永遠是你心目中最美的桃花源！
桃花源記讀后感14
讀完《桃花源記》，我被深深的吸引住了，陶淵明用淋漓盡致的詞句構造了一個多么寧靜，祥和，美麗的世界！
“忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛�！蔽曳路鹩辛艘环N身臨其境的感覺：幽幽的桃花林中，桃花生機勃勃，爭奇斗艷，頓時使人飄飄渺渺�；ǘ渲型钢囮嚽逑�，無不使人忘記煩惱與憂愁�！氨阋�家，設酒殺雞作食”看出桃花源中人們的熱情。我仿佛看到了外人到來時桃花源中人們好奇的爭先恐后的迎接他。
陶淵明借武陵人誤入桃花源，倒出了在東晉時期腐敗的社會中人們期望的和平。的確，在那時桃花源是一個令人向往的地方。
說到和平，我寧可去尋找這樣的桃花源�，F(xiàn)在這個世界中，到處是爾虞我詐，明爭暗斗。阿富汗戰(zhàn)爭，伊拉克戰(zhàn)爭，利比亞戰(zhàn)爭……貪婪蒙蔽了人們的雙眼，使得多少無辜的百姓受到傷害�。∥蚁�，恐怕更多人想去桃花源了�？墒翘一ㄔ粗皇且粋�美好的幻想，必不存在�，F(xiàn)在這個社會，自私，腐敗已逐步侵蝕我們原本純潔的靈魂。甚至有些人像征服整個世界。這些可笑的想法，只會顯示出他們的丑陋。想到這，《桃花源記》的美好感覺頓時戛然而止，似乎覺得丑陋的思想蓋住了湛藍的'天空，蓋住了天真的笑容，更蓋住了純潔的心靈……
所以，我們不能讓這種丑陋繼續(xù)蔓延下去，我們要創(chuàng)造一個全新的社會，把壞思想排斥出去。我們要根生地固國家之間的友誼，繼續(xù)促進國家之間的友誼，像“地球村”一樣互通有無，和平共處。這樣，地球就會變成一個真正的“桃花源”。
桃花源記讀后感15
《桃花源記》選自《陶淵明集》，陶淵明又名潛、字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。
本文是陶淵明的名作。作品內容是作者根據廣大人民的愿望與自己的理想而憑空虛構的。他虛構了一個在武陵大山中與世隔絕的理想社會，這里生活著一批幾百年前為避戰(zhàn)亂而躲到這里的人。這些人世人和睦相處，幸�？鞓罚一ㄔ蠢锏木吧珒�(yōu)美，土地肥沃，資源豐富，風俗淳樸，沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會安定，和平自由，人人平等，確實是當時乃至整個封建社會中人民的`理想世界。作者描寫的這個“世外桃源”雖是虛構的，但仍不管積極的思想意義。作者借此一方面揭露了當時長期戰(zhàn)亂，民不聊生的社會現(xiàn)實，另一方面反映了人民群眾要求擺脫剝削，壓迫，用自己的勞動創(chuàng)造幸福，和平生活的強烈愿望，同時也表現(xiàn)出自己對理想社會的憧憬。
這篇文章中給我感觸最深的就是‘及郡下，詣太守，說如此’。漁人非但沒有遵守自己的諾言，還帶領別人去桃花源，好在他最后沒有找到桃花源。也許礻是他的報應吧。我們每個人都應該遵守諾言，因為這不但是別人對你的依賴也更是自己對自己的，如果你連這一點都做不到，那別人會怎么看你呢？
跟世外桃源的人相比之下，可見得我們是有多幸福，所以我們也要珍惜這來之不易的幸福。在這里，我也想對桃花源里的人說：你們不要住在桃花源了，你看我們現(xiàn)在已經有了電視機，電冰箱，空調……跟你們比，我們可要幸福多了呢，你們快出來吧，現(xiàn)在這里已經沒有戰(zhàn)爭了，只有和平與幸福，現(xiàn)在的科技可發(fā)達了。
讀完《桃花源記》這一篇文章，我覺得自己也好像里面的人一樣，每天快快樂樂，無憂無慮。如果你也想感受一下，那就請讀《桃花源記》這一課吧！
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