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《命若琴弦》讀后感（通用15篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，以下是小編精心整理的《命若琴弦》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《命若琴弦》讀后感 1
琴弦是有兩個端點，一頭連著一端，唯有兩端拉緊了，才可以在上面彈奏出美妙的曲子。說是命若琴弦，或許正是因為人的整個生命歷程也是由這么兩個端點組成的吧。一個是盡頭——目的地，另一個則是為之而出生的追求過程。
無論是老盲人還是小盲人，盡管生命有了殘缺，但也正是新添了一個追求與目的：老盲人要說斷一千根琴弦，好釀成藥引子去討“藥方”，睜眼看一回這個世界；小盲人希望在說書中與年輕姑娘構(gòu)成關(guān)系，可是最后，無論彈斷的琴弦再多，無論電匣子能帶給兩個青年人再多的歡樂，它終是沒能抵過一張“無字藥方”，和一份“無果的感情”。故事的高潮與寓意便也在這浮出水面了。
其實，故事在揭曉結(jié)果之前，我是猜到了結(jié)局。但彼時的自己不希望結(jié)局是這樣，因為如果我的作者，我一定無措該如何安排盲人的命運，不知他們的路該如何走下去�？晌揖磁迨疯F生的構(gòu)思。我欽佩老盲人的'做法，他不僅讓自己走出這百思不得其解的困境，而且一心掛念著小盲人，當(dāng)時，他理解小盲人的處境、心境�；蛘邞�(yīng)該說，正是因為還有小盲人這么一人物在這世上讓他擔(dān)心著、掛念著，才得以不讓自己過度沉迷于自己的悲慟之中。人的一生就是這般循環(huán)往復(fù)，“正如萬山圈子里，一山放過一山攔”，人生沒有所謂的終極目標(biāo)。
《命若琴弦》讀后感 2
讀了現(xiàn)代作家史鐵生的作品集《命若琴弦》，它講的是七十歲的老瞎子帶著十七歲的小瞎子走鄉(xiāng)穿寨，跋山涉水，不辭辛苦地說書賣唱，三弦琴上的琴弦斷了一個又一根。原來五十年前，老瞎子的師傅說過：只有彈過的琴弦到了一千根，用它們做藥引子，那個讓眼復(fù)明的藥方才管用。老瞎子抱著“要看看世界到底是個什么樣子”的信念，彈親賣藝為生，不知不覺終于湊夠一千根了，他興沖沖地照方拿藥，可是誰都說他拿的是一張白紙。他驚呆了！在藥鋪前的臺階上坐了幾天幾夜，想起了師傅臨終時說的話：“記住，人的'命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！崩舷棺雍鋈幌肫鹆怂耐降�，他知道自己死期將至，可那孩子在等他回去。
原來當(dāng)他們經(jīng)過一個小山村時，小瞎子情竇初開，喜歡上一個姑娘，老瞎子勸他不要想得太好，因為他比誰“看”得都清楚。果然，老瞎子趕回時，正是小瞎子痛不欲生之時，因為來他心愛的姑娘已經(jīng)嫁人了。等到小瞎子緩過勁來，問老瞎子：“我們?yōu)槭裁词窍棺幽�？我也要看看世界的模樣�！崩舷棺诱f：“要想復(fù)明，必須彈斷一千二百根琴弦，然后用藥才有效。我記錯了，所以眼睛沒法治了，你還小，一定好好彈下去�！庇谑�，他們又像往常一樣走街串巷了。
作家對于讀者，呈現(xiàn)于文字背后而見，清晰而又模糊。對于史鐵生，我更多了一份猜想。
《命若琴弦》讀后感 3
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因為他特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實的文字，然后讓你大吃一驚。這有點像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因為其音量小而被忽視。比如，他在《我與地壇》里對我們說：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日�！�
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因為他有一具殘疾的身體，更因為他有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來的時候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時候，我們忘了，在人的生命活動中，惟沉思的時刻，才是敏銳、富有，也是最強大的時刻。這大約是我們每個人都能體驗到的，只是由于肢體的完整，由于行動的靈便，由于俗務(wù)的`糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機會于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機會讓自己強大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價。惟其強大，才可能這樣平實地談?wù)撍劳�，既不夸張對它的向往，也不回避它的到來，就像一個操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
《命若琴弦》讀后感 4
人生路上，我們追逐的，是太陽。
――題記
《命若琴弦》，琴弦是命。瞎子的信念，便是彈琴。那么，我們呢?有的人的目標(biāo)，像風(fēng)一樣，因為碰了壁，輕易地改變了方向，變幻不定。從堂皇的天宮，落入凡間，最終墜入深淵――掉進了炙烤不斷的地獄。于是，志存高遠(yuǎn)變得甘于平凡，最終自甘墮落。
有的人的目標(biāo)，似云霧一般，虛幻飄緲。付出與夢想成反比，已是渺若塵埃，仍心想著宏闊宇宙。這種人，志在千里，可是自己壓根不愿擺脫槽櫪――他只想著享受馬料，就這樣日復(fù)一日的做著白日夢，“真正成為”了“老驥伏櫪，志在千里”。我為這兩類人感到悲哀，并衷心勸告：
人的目標(biāo)，應(yīng)該像太陽，永遠(yuǎn)的東升西落，即使有烏云密布的.時候，請相信，萬丈金光潑灑的景象會降臨的。旭日東升，我們能夠感受到夢想的活力，觸摸夢想的溫暖;日至中午，你能摸到愿望，發(fā)現(xiàn)它的絲滑，從手縫間穿過;日落西山，你能看到漫天繁星，他們是陪你逐夢的路邊美景。
夸父逐日，也許我們的腳步永遠(yuǎn)追不上夢想，也許我們的欲望早已飛出天際，但是請你正面巨浪。夢想實現(xiàn)不完有什么關(guān)系呢?只回首你走過的路，不愿辜負(fù)，過去那個對你滿心憧憬的少年，逐夢，我們不能止步，更不能退縮。至少，別悔恨：我本可以!
某電影臺詞這樣說：“如果你覺得自己已經(jīng)努力了，卻沒有收獲，那就再努力一點。”瞎子彈斷1000根弦，這種執(zhí)著，這份持之以恒，我們有嗎?
太陽，燃燒自己，所以發(fā)光發(fā)熱，因而才有了生機勃勃的地球。瞎子說書，一世不見人間，但讓世間閉塞山村歡笑不斷。我們常常懷疑活著的價值所在，殊不知這個價值就在于你對他物無私，無償?shù)姆瞰I(xiàn)。
夸父逐日中，有明確的目標(biāo)，有不懈的奮斗，有不凡的價值。琴弦是命，逐日是命。
《命若琴弦》讀后感 5
總是開著25瓦的小臺燈，在深沉的夜幕中完成作業(yè)。早上醒來，雖是短發(fā)卻依然纏繞成死結(jié)，從夢境中爬出來的身體如同走出泳池，在一瞬間感覺到史無前例的地心引力，身體沉重。每一天穿過同樣的馬路，眼前交錯著掛滿晾干的曬洗衣服，橢圓小巧的報刊亭，公交車頂著不同的數(shù)字，他們的軌跡在城市交錯出繁復(fù)的劃痕。
這是我生活的世界，忙忙碌碌，卻不知道為誰而活著。直到某一天，我翻開史鐵生散文集，靜下心來，細(xì)細(xì)品讀了那一篇小說《命若琴弦》，曾經(jīng)讀了很多遍，這次卻獲得了新的感受，突然感覺到為自己找到生活的理由是多么重要。老瞎子說：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！�
兩個一老一少的瞎子，每人拿著把三弦琴，穿山越嶺，說書為生。老瞎子希望有生之年能夠彈斷一千根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治好自己的眼睛，好親眼看這美好的世界。而小瞎子則希望能與自己心愛的姑娘在一起。
二人抱著美好的夢想，揣著美好的向往，直到老瞎子彈斷了那一千根弦�？赡撬^的藥方只是一張白紙!瞬間，一切都破滅了，一切美好的向往都消失不見了。而小瞎子也因為心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他方而心疼不已。為了讓渴望光明的小瞎子重新拾起生活的勇氣。老瞎子把師傅的空白的藥方封進了小瞎子琴的琴槽里，就如當(dāng)年師傅告訴老瞎子一樣，老瞎子讓小瞎子彈斷一千二百根琴弦，再取出藥方治好自己的眼睛。這善意的謊言，這虛假的目標(biāo)，這渴望光明的動力，給予一代又一代瞎子藝人生活的勇氣。
800-1000-1200根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂。那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
史鐵生為老瞎子和小瞎子設(shè)計了一個人生的目標(biāo)，可卻又不讓他們?nèi)崿F(xiàn)。因為實現(xiàn)，等于破滅�？善茰�，終究還是破滅，它不可能回到從前，不可能再有以前生活的熱情，他唯一能做的.就是怎么讓小瞎子堅強地活下去。他應(yīng)該做到了，因為小瞎子相信了。這時，老瞎子才真的是“生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美”。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣�，F(xiàn)在的我們，更需要這樣一張白紙，更需要這樣一種追求，需要這些來給我們前進的動力，讓我們努力去拼搏，拉直自己心中的那根弦，才能更穩(wěn)健地奔向遠(yuǎn)方。
現(xiàn)在我才知道了自己要為誰而活著。因為父母，我必須活下去;因為朋友，我能夠活下去;因為那些未曾謀面的蕓蕓眾生，證明我活下去;因為自己，我要以堅強的姿態(tài)活下去。
一根琴弦需要兩個點才能拉緊。心弦也要兩個點——一頭是追求,一頭是目的。讓我們永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙……
掩卷沉思，這樣一句話已銘記在心：“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了。”
《命若琴弦》讀后感 6
莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個盲人，每人帶著一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老盲人希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小盲人期盼著愛情降臨到自己身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老盲人真正彈斷1000根琴弦，拿著師傅留下的藥方取藥時，才知道那所謂的藥方只是一張白紙。瞬間，老盲人的.心弦斷了，吸引他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失，就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子，此時的小盲人也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小盲人渴望獲得光明，為了鼓起小盲人生活下去的勇氣，老盲人用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病�！叭说拿拖襁@根琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了�！边@句年幼時師傅臨終說的一句話，老盲人在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是祖孫三代活下去的唯一動力。
現(xiàn)實生活中，我們何嘗不是這樣，我們努力奮斗著、拼搏著，也是為我們心中設(shè)立的目標(biāo)。一根琴弦需要兩個點才能拉緊，心弦也要兩個點，一頭是追求，一頭是目的。其實，人生就是如此，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ�？人活著，就要有目�?biāo)，有希望，有信念，有動力，當(dāng)全世界都誤會你的時候，你仍然可以一步步的走下去，不管對這個世界有多失望，你仍然可以笑著拍拍自己的臉，告訴自己：堅持下去。人在物質(zhì)生活上追求不用太刻意，可是，精神世界一定要豐富多彩，給自已一個可以堅持下去的理由，就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時候也能活出自己的精彩。
人生，真是一幕大戲，曲曲流傳，跌宕起伏，誰比誰更執(zhí)著？誰比誰更開悟？不過是有些人勇于承擔(dān)，有些人善與逃避。承擔(dān)，總有承擔(dān)的原因，逃避，總有逃避的理由。不管怎樣，人總要給自己目標(biāo)和期待。
人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了也就夠了……
《命若琴弦》讀后感 7
活著也需要一個理由，有了這個理由后，生活也便有了意義，有了生氣。在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后，我終于明白，那個理由是什么了。
這故事講的是：莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子，每人帶一把三弦琴，穿山越嶺，懷揣著美好的愿望，說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦，然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛，好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上，和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正好好彈斷1000根琴弦，從琴盒里取出藥方，他拿著師傅留下的藥方去取藥的時候，才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙，瞬間，老瞎子的心弦斷了。原來吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦，再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明，為了鼓起小瞎子生活的勇氣，老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽，并告知只要他彈斷1200根琴弦，就可取出藥方治病。人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了，這句年幼時師傅臨終說的一句話，老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟，目標(biāo)只是虛設(shè)，但卻是活下去的唯一動力。
生命就像琴弦，繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望，支撐著他們的夢想，正因為有了這個夢想，所以他們一路走來，便會懷戀起過去的日子，才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴，乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂！那時有個東西把心弦扯緊，雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起一句話：“活著就是為了活著�！鄙�，容易，活，容易，然而，生活卻并不如容易。生活的.目的是什么呢？是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。老瞎子一生的精彩，就源於那張白紙。人生原本就是虛無的，所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時，他又該為了什么而生存呢？
《命若琴弦》讀后感 8
史鐵生是經(jīng)常能給我們以驚異的那種作家。也許因為他特殊的身體狀況給了他人所不及的感悟力。
史鐵生的出語驚人并不表現(xiàn)為壯懷激烈與慷慨陳詞，他總是很平靜甚至很低調(diào)地寫一些平實的文字，然后讓你大吃一驚。這有點像有人用近乎耳語的聲音，宣布與大伙性命相關(guān)的消息，并不因為其音量小而被忽視。比如，他在《我與地壇》里對我們說：“死是一件無須乎著急去做的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過了的事，一個必然會降臨的節(jié)日。”
史鐵生的苦難是顯而易見的，不僅因為他有一具殘疾的身體，更因為他有一副健全過人的大腦。這么多年了，他在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，度過絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的.深厚思想。思想本來不是一件輕松的事情，一切思想必定是憂郁的，何況如史鐵生這樣，從第一天得知自己將永遠(yuǎn)不能再站立起來的時候起，就一刻也不能停頓地冥思苦想著的人。
這時候，我們忘了，在人的生命活動中，惟沉思的時刻，才是敏銳、富有，也是最強大的時刻。這大約是我們每個人都能體驗到的，只是由于肢體的完整，由于行動的靈便，由于俗務(wù)的糾纏，更由于欲望的循循善誘，沉思的機會于我們正變得越來越稀少。史鐵生不然，他有的是機會讓自己強大，盡管他被迫為此付出了高昂的代價。惟其強大，才可能這樣平實地談?wù)撍劳�，既不夸張對它的向往，也不回避它的到來，就像一個操心家務(wù)的農(nóng)夫，安排驚蟄開犁清明下種的農(nóng)事，也預(yù)告秋季的收成一樣尋常。
《命若琴弦》讀后感 9
人活在這個世上是否一定要有追求嗎？答案是：是的。因為如果這個世上沒有了追求，沒有了目的的話，人就如白活了一般。好似這個人就從來沒有來到過這個世界，但卻不能說是沒有來到過這個世界，做起碼他浪費了這個世界上的一點資源，也曾經(jīng)占有了這個世界的一點空間。
總而言之，人是不能沒有自己的目標(biāo)的。就連那文中的兩位盲說書的也有自己的目標(biāo)，那個老的，為了能夠彈夠那一千根琴弦，他那五十年里不知吃了多少苦，受了多少罪，最后終于把琴弦彈斷了一千根，但是有用嗎？老盲說書的師父為了不讓他可以得到那張根本就不存在的藥方，所以把那本來只要彈八百根改成了一千根，還對老盲說書的說是他記錯了，而現(xiàn)在老盲說書的做到了他師父提出的要求，彈足了一千根，可是當(dāng)他把琴槽里的'那所謂的藥方拿到藥店去抓藥時，當(dāng)別人告訴他那只是一張白紙時，他明白了是為什么要在臨終前告訴他：人的命就像這張琴，拉緊了才能彈好，彈好就夠了。他的師傅不忍心讓他的徒弟——老盲說書的知道沒有藥方這一殘酷的現(xiàn)實，只好把難度提高，并在臨終前暗示了老盲說書的，但因為老盲說書的要能看見東西就沒有怎么去思考他師父的話。
也許思考了也不明白所以只有經(jīng)歷才知道他師父說的是什么，那藥方也只不過是又來鼓勵自己的傳人不頹廢下去而設(shè)立的，讓他明白一切都不為什么，就為了活下去，上天如何安排的你就如何去做吧！但是自己也要有過努力，而不是因為自己的目標(biāo)太過于遠(yuǎn)大就選擇了放棄，或者是因為幾次挫折就選擇了放棄因為這樣的選擇會讓你后悔一輩子，雖然結(jié)果也是不盡人意的，但在你實現(xiàn)你的目標(biāo)時你可以真正的讓自己笑一回，這樣的人生才是最有價值和意義的。
而那老盲人的徒弟小盲說書的就是老盲說書的小時候的縮影，所以老盲說書的就像他師父那樣在知道了真相之后把難度提高，從一千根提升到了一千二百根，想讓小盲說書的永遠(yuǎn)去扯緊歡跳的琴弦，不必再去看那所謂的藥方了。也就可以在忙碌中過完小盲說書的自己的人生。
這個故事雖然有點悲傷，卻也讓我們明白了，目的雖是虛設(shè)的，可非得有不行，不然人就會失去自己的志氣，失去自己的追求，是自己的靈魂先老去、死去，只剩下那一副皮囊罷了。
《命若琴弦》讀后感 10
生命猶如一段未知的旅程，每個人都匆匆奔走在每個人的道路上。每個人都在尋找為自己綻放的花朵，為自己流淌的清泉，為自己歌唱的鳥兒。生命不息，旅程未盡，追求不止。
老瞎子的師傅留給他一紙藥方，告訴他只要彈斷一千根琴弦就可去抓那服藥。老瞎子對此深信不疑。堅持了五十年，走過了萬里路，就在這個夏天，在野羊坳，他彈斷了最后兩根琴弦。他無數(shù)次夢想的藍(lán)天白云，明月星斗，花草清泉，峰巒山澗，還有火熱的太陽和自己曾經(jīng)喜歡過的女孩，他仿佛已經(jīng)看到了無數(shù)的美好在向他招手。他的滿腔希冀卻只換來一張無字的白紙，他感覺身體里的'一切都在熄滅。但他放心不下徒兒又踏上了回去的路，在路上他想起了自已那些奔奔忙忙的日子是多么快樂，有了一個目標(biāo)生活是多么快樂。老瞎子的師傅臨終前對他說：“記住，人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”，原來還有這般深意。
回去后他找到了絕望的小瞎子，悲哀他也懂。他對小瞎子說自己沒記夠，得彈一千二百根才行。他希望小瞎子永遠(yuǎn)懷著對生活希望的心不斷追求，永遠(yuǎn)扯緊歡跳的琴弦，不必去看那張無字的白紙。蒼蒼莽莽的群山之中，還是那兩個瞎子，一老一少，一前一后，匆匆忙忙，無問西東。
作者史鐵生在21歲的大好時光不幸失去了走路的機會，在剛開始的日子里他也絕望灰心過，他知道人在天災(zāi)人禍面前根本不堪一擊。他在溫柔的母親幫助下，在與無聲的地壇的緊密接觸中，他拿起了寫作之筆盡情揮灑，重拾了心底的光和熱，最終他不僅成為了有名的作家也擁有了美滿的家庭。在他的生命中，殘疾、地壇與母親是永遠(yuǎn)不變的話題。殘疾是痛，地壇是親，母親是愛。因為他的生命有追求，他想追求幸福，想追求平等，因此他的想法和文字總是明凈的，總是能超越自己的身體審視自己的靈魂�！睹羟傧摇芬彩撬诹俗约旱难庠诶锩�，他告訴我們追求的過程便是收獲快樂的過程，因為他的存在我們的心靈不再荒蕪。
“扶輪問路，審視生命的每絲風(fēng)吹葉動；想念地壇，體驗存在的每縷歡樂憂傷”，史鐵生的名言道出了他不斷追求，不斷超越的生命旅程。生命是一場不斷追求的旅程，為夢去追，無怨無悔。
《命若琴弦》讀后感 11
人的命像琴弦，拉緊了才能彈好，我盡力了，所以沒有遺憾。這段話選自史鐵生的《命若琴弦》，這篇短篇小說寫自史鐵生34歲。挺有緣分的年紀(jì)，我結(jié)婚時34歲。他于30歲發(fā)表了第一篇小說，《法學(xué)教授及其夫人》，從而走上了文學(xué)道路。他后面又發(fā)表了成名作《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》，陸陸續(xù)續(xù)又有散文，隨筆等作品。他寫的每一個字都是活的，無一不透漏著對生死的解讀。
《命若琴弦》里講述了一個老瞎子和一個小瞎子的故事，他們是師徒倆，一落生就瞎了眼睛，從沒有見過這個世界，靠彈三弦琴說唱為生。整篇小說透露著悲涼的氣息，闡明了人生即苦熬的過程。老瞎子跟他師父的愿望一樣，就是彈斷1000根琴弦后，買藥治眼睛，睜開眼看看這個世界。結(jié)果老瞎子真的彈斷了一千根琴弦，可他從師傅那兒得來的藥方卻是一張白紙，沒有任何的字，老瞎子很絕望，臨死想到了自己的徒弟。于是他跟自己的徒弟講，要彈斷1200根琴弦才可以看見光明。因為他的師傅彈斷了800根琴弦沒能見到光明，他彈了1000根也沒見到世界，他認(rèn)為自己的修行還不夠，又給徒弟加了200條琴弦。不知道他的徒弟會不會堅持彈下來。我認(rèn)為自己就某件事很難堅持很久，原因有多種，第一只是自己的一廂情愿，第二沒有激勵政策，第三外界的干擾信息很多，第四家庭的不支持。所以在很多事情上，都錯過了�，F(xiàn)在我終于結(jié)婚安定下來了，慢慢地我會養(yǎng)成自己的習(xí)慣，先養(yǎng)活自己，再談愛情。不是人有欲望，而是人即欲望，想滿足自己的欲望需要天時地利人和，缺一樣都不行�，F(xiàn)在我們知道做眼科手術(shù)可以使人返清復(fù)明，但是在那個年代，能找到對癥的藥就不錯了，然而老師傅還是竹籃打水一場空，到頭來只續(xù)了個徒弟接著傳遞手藝，然而老師傅真的是在認(rèn)真彈，并且彈好了，真想看到史鐵生寫個續(xù)集，寫徒弟功德圓滿，重建光明了，并把三弦琴普及開來。
書中的'師徒倆生來殘疾，他們不是正常人，所以深刻地急切地想看見世界，然而想得卻不可得，你奈人生何？只有接受殘缺，接受苦難，接受墻的存在我們才能好好過完自己的一生。與人交往中，輕最是可怕，每個人都有自尊，都不愿意被別人輕視。我覺得我如果被人輕視了，征兆很大，血會一股腦兒迸進頭部，臉漲的通紅，但不知道該說些什么以還擊�，F(xiàn)在漸漸收斂了許多，因為接受了現(xiàn)實。即使殘疾也要做一些力所能及的事情，不要成為家人的累贅。張海迪是殘疾人的楷模，現(xiàn)代又出了個史鐵生。他們那么奮力的活著，有影響力的活在讀者心中。科學(xué)證明99%的人都可以通過刻意練習(xí)學(xué)會某個手藝，所以不要朝三暮四，有意義的活，活出自己的價值，煉出自己的本領(lǐng)出來。
《命若琴弦》讀后感 12
賦予有限的生命里，使我們領(lǐng)略了鮮花的嬌艷；懂得了生活的意義。但愿懷抱理想的人，在現(xiàn)實世界中都能找到屬于自己的精神家園。即使這是個漫長而艱苦的探索過程，但當(dāng)我們真正領(lǐng)悟的時候，才明白那努力的過程，其實就是我們生命最美的綻放。
如同書里老瞎子的琴弦，活著就應(yīng)該拉緊它，奏出最動聽的樂章。
莽莽群山似若隱若現(xiàn)地聳立在書上。山中有兩個瞎子走著，一老一少，一人拎著一個三根弦的琴，琴槽中藏著一張藥方，以彈斷一千根琴弦作藥引子，能夠治好他們的眼睛。他們常常游走在各個鄉(xiāng)村之間，用說書來維持生計。小瞎子也愛上了一個叫秀蘭的女孩，幸福地生活在一起。而老瞎子彈斷了一千根琴弦，能帶著藥方去抓藥了。
但琴弦怎么能治病呢？當(dāng)老瞎子到藥店時，發(fā)現(xiàn)藥方只是一張白紙�；亓思�，發(fā)現(xiàn)了小瞎子不見了，原來是他心愛的女孩出嫁到山外，痛不欲生。茫茫的雪山中，他無奈地躺在地上，靜靜等死。老瞎子找到了他，不忍心告訴他事實，就告訴他要彈夠一千二，記成了一千”。而這一剎那，他悟徹了他師傅說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。他希望小瞎子能夠堅強地活下去，使夢想能夠薪火相傳。
這看似善意般的'謊言，卻打開了生命由目的走向過程的救贖。
合上書，老瞎子彈琴的形象似乎仍舊在腦海中，久久不散去。五十年了，他的夢醒了，為之奮斗的目標(biāo)就這樣轟然倒塌，所有努力似乎全部白費。琴弦就像人生，一頭是追求，一頭是目的，才能在這緊繃繃的過程上彈響心曲，之后會發(fā)現(xiàn)那目的原來是空的。所以說，只要過程好了，也就夠了，努力過就行了，不用過于注重結(jié)果。正如老瞎子的師傅所說的“人的命就像這琴弦，拉緊了才能彈好，彈好了就夠了”。過程即是目的。
我們能夠聆聽優(yōu)美的樂曲，欣賞四月的芳菲，追逐天邊的夕陽。這本身就是莫大的恩賜，為什么要對傷痛去沮喪，去無謂的苦惱而喪失對所有美好的欣賞呢？保持樂觀的態(tài)度，盡力完成自己的燦若繁星般的夢想，哪怕即使完不成，這努力的過程難道不是我們對追求理想的最好詮釋嗎？
這本書的作者——史鐵生，既然活著那就好好的活下去。他雙腿癱瘓，患上了尿毒癥，一周要做三次透析。面對病痛帶給他的苦難，他沒有停止對理想的追求，繼續(xù)與病魔做抗?fàn)�，甚至還在病床上完成了許多著作，活出了精彩，活出了價值。這就是因為他有著豐富的精神力量。
他把他的精神力量凝聚成這本《命若琴弦》，就是我在這本書里感悟到的深刻道理，每一根彈斷的琴弦背后，都是倔強的靈魂和如破曉般的希望。
《命若琴弦》讀后感 13
我看到過許多關(guān)于夢想的文章，但都沒有史鐵生的《命若琴弦》寫得好。這個老瞎子與小瞎子的故事不停地輪回改變著，但每回都已“少記了200根琴弦”結(jié)束。這篇文章富有想象力，舉了兩個十分極端的例子，告訴了我們?nèi)松鷫粝胧嵌嗝粗匾?/p>
我讀完這篇文章后，一直在想小瞎子日后會如何發(fā)展。難道小瞎子就必然會變成老瞎子并且告訴新的小瞎子自己記成了1200根嗎?于是我自己又給《命若琴弦》里的小瞎子編了個故事。
第二天，小瞎子在心里想著自己的師父臨終前的話，來到了野羊坳說書。三弦子的'聲音響了起來。這聲音里沒了老瞎子的琴聲，顯得比以前單薄，比以前凌亂，生疏。“自從盤古分天地，三皇五帝到如今，有道君王安天下，無道君王害黎民。輕輕彈響三弦琴...”小瞎子學(xué)者老瞎子的口氣說起了開頭語。觀眾們一如既往地靜下來。等到觀眾們再次開始爭吵到底說哪本書時，小瞎子似乎也有點享受起這個過程了：說書時受人關(guān)注的滋味并不壞...不料，一走神，手上彈錯了一個音，人群中有了些小聲談話議論的聲音。于是，小瞎子緊張起來，手上滲出了汗，導(dǎo)致三弦子的聲音變得生硬、沉重起來。小瞎子不知不覺加重了手上的動作。突然，“嘭”的一聲，琴聲嘎然而止，小瞎子覺出是琴弦在這要緊的時候斷了。還有什么比這更丟臉的事?這下，他不等別人發(fā)話，拔腿就跑，一頭倒在冰冷的炕上，三弦子撂在一旁...“憑什么需要彈斷1200根才能看見東西?師爺彈斷了800根，不幸死了;師父又給記成了1000根，也不幸死了。這藥引子到底管不管用?”小瞎子極為惱火，一下子想到了這里�！盀槭裁疵看味紩儆�200根呢?”小瞎子突然從琴槽里摳出師父放進去的“藥方”，急急忙忙向野羊坳的方向跑去。這里，我的續(xù)有兩種結(jié)尾：小瞎子在找人問到藥方是一張白紙后，可能會認(rèn)為自己發(fā)現(xiàn)了“真理”，一下子感到所有希望都消失了，自己也失去了活在世上的意義。這樣的自作聰明，還不如一直聽師父的話，不多想，向著自己的藥方夢夢努力，像自己的師父一樣給全村的人帶來歡樂，做一個有本事的瞎子。小瞎子也有可能體會到師父、師爺?shù)牧伎嘤眯�。理解了這張所謂的“藥方”的作用，給自己設(shè)計一個全新的夢,并拉緊心弦，開開心心地說書，彈琴。有時，夢想能不能實現(xiàn)并不重要，重要的是追逐夢想的過程。夢想讓老瞎子的生活變得充實，并且給他身邊的人帶來了歡樂。
《命若琴弦》這篇文章除了有很強的邏輯性、文學(xué)造詣很高外，還警示我們只有有夢想才能活得開心，活得有意義。老瞎子和小瞎子都費盡一生精力去彈琴，去向夢想努力�！毙南摇耙恢笔强嚲o的，所以每天都很充實。我們能夠看到這個美妙的世界，所以我們更要有夢想。
《命若琴弦》讀后感 14
無所謂從哪里來，也無所謂到哪兒去，這就是人生。
——題記
看到《命若琴弦》，眼前浮現(xiàn)了這樣的畫面，蕭瑟的寒風(fēng)中，衣衫襤褸的老人拉著二胡，低低訴說著凄婉絕倫的故事，刺骨的寒風(fēng)掃起一地的落葉，悠悠打轉(zhuǎn)又凄涼落下……
“莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子，一老一小，一前一后，兩頂發(fā)了黑的草帽起伏躦動，匆匆忙忙，像是隨著一條不安靜的河水在漂流。無所謂從哪兒來，也無所謂到哪兒去，每人帶一把三弦琴，說書為生�！币粋�簡潔的開頭，一個簡單的環(huán)境把我們引向那廣袤的哲理思考世界。
琴弦該是怎樣的脆弱，命在一線間又該是怎樣的驚心動魄。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過白紙一張，復(fù)明計劃失敗，他千方百計找到小瞎子，對他說：“是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根!”老瞎子知道，這一千二百根琴弦意味著什么。這意味著小瞎子的生命。他們的生命就寄托在脆弱的琴弦上，這是否是一個玩笑!琴弦脆弱但有韌性，人的生命也應(yīng)該如此吧!
試想，若沒了這一千跟琴弦，恐怕老瞎子早已不在人世�！耙桓傧倚枰獌蓚�點才能拉緊。心弦一也需要兩個點——一頭是追求，一頭是目的——你才能在中間這緊繃繃的過程上彈響心曲�！边@時就看你愿不愿意為自己的心弦設(shè)定兩個端點了。目的本來沒有，這需要我們來虛設(shè)�！澳康碾m是虛設(shè)的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉緊;拉不緊就彈不響”。如果目的不明確，心弦就拉不緊，那么心曲又如何奏響呢?
在我們的一聲中，摻揉了許許多多的無奈與痛苦，在人力無法改變的時候，我們?nèi)绾螆詮姷淖呦氯ツ?那就必須找到支撐我們走下去的動力，也就是如何將心弦繃緊，因為只有彈唱出熱情、充滿活力的心曲，才能使我們即使在無奈與痛苦的時期也能活出自己的精彩。也許有人說，虛設(shè)的目的又有什么意義呢?也許我們一輩子也不可能實現(xiàn)，到頭來也是一場空，也許只能像老瞎子那樣傷心與失望。是的，當(dāng)老瞎子發(fā)現(xiàn)那治盲藥方原來只是一張白紙的時候，突然地他那黑暗的世界，他那只靠想象描繪出來的世界山崩地裂，把他那五十年來繃得緊緊的心弦一下子震斷了�？墒牵@就意味著他的這一生就沒有意義了嗎?不是的，雖然他最終也不能睜開眼看一眼這個彩色的世界，但是他也不是白活的。當(dāng)他穿梭于大山為村民們說書的時候，不僅“給寂寞的山村帶來了歡樂”，同時這也是老瞎子最知足的一刻，身上的疲勞和心里的孤寂全忘卻。確實，正是他的一輩子都被那虛設(shè)的目的拉緊，于是生活中叮叮當(dāng)當(dāng)才有了生氣。
現(xiàn)實生活中，我們總是受不了一點點壓力就去選擇結(jié)束生命，無意間看新聞，便總能看到鮮活的生命在不該放棄的`時候選擇了結(jié)束，卻不曾想過，關(guān)上屋外的風(fēng)雨的同時也隔絕了窗外的陽光。
《命若琴弦》讓我想起了《二泉映月》的瞎子阿炳，這個經(jīng)歷了人生風(fēng)雨坎坷的盲藝人，為我們留下了動人心魄的樂曲。《二泉映月》，不但曲名優(yōu)美，極富詩意，更重要的是表達(dá)了作者發(fā)自內(nèi)心的悲鳴和詛咒黑暗，憧憬光明的心聲。阿炳用琴弦訴說了一個生命的韌性，這種對于生命的熱愛同時也是史鐵生要告訴我們的。
因為殘缺，完美才得以顯現(xiàn)。在為自己找到活著的理由之后，史鐵生在為別人尋找活著的理由。絕境從來是這樣，要么把人徹底擊垮，要么使人歸于寧靜。《命若琴弦》，讓我們看到了看到生活的激情，也時時感受到他本人的一份寧靜。
也許我們可以在某一線段設(shè)置兩個端點，完成一個再接著另一個，也許這樣我們能走得更遠(yuǎn)，圓畫得更大，圈住的東西更多，收獲到的也更豐富多彩!
《命若琴弦》除了內(nèi)容讓我們沉思，哲理性的句子讓我們思考外，它的結(jié)構(gòu)之美也是讓我們陶醉的!
前后照應(yīng)，使小說彌漫著一種宿命的味道，也不禁使人深思：人生也許就是一個圓，就是這樣周而復(fù)始的接受命運的拷問。
無所謂從哪兒來，到哪兒去，這就是人生。
《命若琴弦》讀后感 15
無數(shù)次的疑惑，生命的意義是什么，我們要做的又是什么�；腥婚g明悟過來，我們的生命本沒有意義，是荒誕離奇的，但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老盲人，他生命的意義就是不斷的彈琴，似一只飛蛾，用盡生命的所有精華，撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦，滿是他對光明的希望。在山路上，風(fēng)吹雨打日曬，因為彈琴，而變得滿是活力。一把三弦琴，一彈一唱，絢爛了整個山野。老盲人的師傅留下的那張無字藥方，似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實。老盲人為之生為之亡的東西，居然僅僅是一張白紙，或許正是最后的發(fā)現(xiàn)，才讓老盲人絕望吧。但是希望是不斷傳遞的，老盲人認(rèn)真地把無字白紙放進琴匣中時，撒了一個謊，他對小盲人說，是他記錯了，只有彈斷一千二百根琴弦，才可以去抓藥，那時，才會獲得光明。
我想象自己，應(yīng)該就是故事中的小盲人，無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇，去面對愛情，殊不知，現(xiàn)實是愛人離去。為什么我們是盲人，因為我們是盲人。這是怎樣的.發(fā)問和回答啊，我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老盲人一般，為我的生命賦予一個意義。不斷的前行，不斷地成長，不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒，繪成我理想中的樣子。一把三弦琴，一走一輩子，說說唱唱地度過。
家人，朋友，那些與我有著聯(lián)系的人，都與我的生命接軌。我想生命不是自私的，我從未想過做一個偉大的人，只想簡簡單單的幫助身邊的人，或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會幻想，若在亂世中，我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要，在所不惜。老盲人的歸宿，讓我明白，死亡或許是個必然，我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕，但是我們應(yīng)該讓死亡有意義，老盲人于悲痛中傳遞出的希望，是小盲人生命的藍(lán)圖。
有所希翼，才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝，我們要創(chuàng)造自己的價值。老盲人的價值在于那彈斷的琴弦中，我們呢？我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己，你彈斷了多少琴弦，何時才夠一千根。
命若琴弦，易斷，但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛，死如秋葉之靜美。
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