【薦】邊城讀后感

　　品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的邊城讀后感，歡迎閱讀與收藏。

邊城讀后感1

　　在那個(gè)時(shí)候，有個(gè)邊城小鎮(zhèn)——茶峒，翠翠就在這充滿田園風(fēng)情的小鎮(zhèn)上跟著爺爺來(lái)回?fù)未�，被時(shí)光滋潤(rùn)成了水靈靈的大姑娘。自古英雄愛(ài)美人，我想，故事從還沒(méi)發(fā)生就已經(jīng)書(shū)寫(xiě)好了結(jié)局吧——船總的兩個(gè)兒子天保、儺送都喜歡上了翠翠，而翠翠卻只心儀儺送。命運(yùn)多舛，天保因知曉翠翠心意而精神恍惚在出海時(shí)遇難。儺送和翠翠的愛(ài)情因?yàn)楦绺绲牟恍叶�曳然而止。故事的最后，爺爺死了，儺送走了，只留下仍在渡口孤苦伶仃的翠翠，也不知道儺送�?huì)不會(huì)回來(lái)。

　　看得出來(lái)，他們間是有愛(ài)情的，每一份感情都被細(xì)細(xì)地鋪展到記憶里每一個(gè)細(xì)節(jié)。天保的愛(ài)是沉穩(wěn)的�！肮俜秸f(shuō)媒”不通就用最原始的方法——唱山歌。但他對(duì)愛(ài)情又有純潔的心性，答應(yīng)與弟弟公平競(jìng)爭(zhēng)，輪流唱山歌，翠翠應(yīng)了誰(shuí)，便是誰(shuí)。即使明知這是儺送強(qiáng)項(xiàng)，卻仍舊堅(jiān)持，也許他從心底里只是為了給自己一個(gè)借口成全弟弟吧!對(duì)于儺送我更覺(jué)惋惜。他和翠翠是真真兩情相悅。那年端午，翠翠在河邊等爺爺，卻等來(lái)了他，這注定是個(gè)美麗的錯(cuò)誤。翠翠為了儺送變得敏感羞澀，儺送更是“寧要那擺渡的.船，也不要磨坊”但事情還是變得不完整了，哥哥的死，無(wú)疑是給兩人添了一層捅不破的膜。儺送有著一顆愛(ài)翠翠的心卻不得不面對(duì)自家大哥的死。這樣善良的少年也還是逃不過(guò)命運(yùn)編織的牢籠，逃避是他對(duì)生活做出的唯一應(yīng)答。

　　突然想起幾米的《森林唱游》里說(shuō)的“我遇到了所有不平凡，卻遇不到平凡的你”如此說(shuō)來(lái)，翠翠是幸運(yùn)的，她得到兩個(gè)不平凡少年的愛(ài)，可同時(shí)，她也是不幸的，她并沒(méi)有和其中任何一個(gè)相伴終老，反而親眼看見(jiàn)了他們的悲劇，這注定要讓她此生孑然一身。

　　他們終究是孩子，愛(ài)也是那么純潔令人憐惜。一個(gè)古色古香的小鎮(zhèn)里有過(guò)這樣一段愛(ài)，可誰(shuí)能說(shuō)錯(cuò)在誰(shuí)?做伴侶少點(diǎn)緣分，這就是原因。翠翠還是個(gè)孩子，一直以來(lái)她所接觸的人和事并沒(méi)有教她如何愛(ài)，所以在她如花的年齡，兩位少年的愛(ài)讓她無(wú)措，她心目中豐神俊朗般的人物更帶給她青春期特有的欣喜。相對(duì)于《巴黎圣母院》中費(fèi)羅洛對(duì)愛(ài)斯梅拉達(dá)那瘋狂的、近乎毀滅的畸愛(ài)，翠翠所遇到的感情像涓涓流水般，平凡不失情調(diào)，簡(jiǎn)單不失意蘊(yùn)。正是因?yàn)榻Y(jié)局的悲慘，越發(fā)使人深刻。

　　安徒生對(duì)于愛(ài)情，曾說(shuō)過(guò)這么一句話：“對(duì)不起，我的愛(ài)在童話里�！边@不是童話，所以沒(méi)王子和公主的浪漫情節(jié)。翠翠的愛(ài)情說(shuō)到底還是一場(chǎng)悲劇，但她并不悲哀。小城里的故事演繹出了大愛(ài)。

　　世事滄桑，人海茫茫，只有愛(ài)，亙古不變，就像蔓延向遠(yuǎn)方的斑駁鐵軌，雋永深長(zhǎng)。

邊城讀后感2

　　“由四川過(guò)湖南去， 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗�！�

　　這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城，一座沉默的城，一座質(zhì)樸的城，一座宿命的城，從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠，這個(gè)像觀音一樣的女孩子，她就是這座城的化身，從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始，她便選擇了沉默，雖然內(nèi)心起伏不定，表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn)，惟有等待， “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)。”

　　“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就會(huì)回來(lái)”，小說(shuō)以這句話結(jié)尾，就像一杯味道濃厚的茶，給人以無(wú)限的回味??有時(shí)候我就在想，那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)回來(lái)？也許在翠翠心里，是希望那個(gè)人回來(lái)的。翠翠的爺爺去世了，天保也死了，她自己孤身一人，該何去何從??也許在我們心里，也是希望那個(gè)人回來(lái)的，我們同情翠翠，不希望她一個(gè)人獨(dú)自承受那么多，希望她有所依靠、有個(gè)歸所??

　　沈從文先生從人物的內(nèi)心深處，以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩，散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理，使人不由自主的.融入人物的心靈世界，融入湘西這片純樸漂亮的土地，融入那群溫良率直的人們中，他用詩(shī)一

　　般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀，召喚我們炎黃子孫本性的良知，正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子，他從小就喜歡家鄉(xiāng)的那條河，后來(lái)離開(kāi)家鄉(xiāng)就無(wú)比想你家鄉(xiāng)的那條河，死后也要葬在河邊。他說(shuō)：“‘孤獨(dú)一點(diǎn)，在你缺少一切的時(shí)節(jié)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有個(gè)你自己�！�這是一句真話。我有我自己的生活與思想，可以說(shuō)是皆從孤獨(dú)得來(lái)的。我的教育，也是從孤獨(dú)中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨(dú)，與水不能分開(kāi)�！闭�是水，醞釀了他細(xì)膩的心思與細(xì)膩的文字??

　　《邊城》？看完之后我會(huì)想，為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》？難道這座城在現(xiàn)實(shí)生活中不存在嗎？這座城在沈從文心里就那么遙遠(yuǎn)嗎？還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì)的思考？

　　我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城，那么一座“邊城”。遠(yuǎn)離燈紅酒綠，遠(yuǎn)離人世險(xiǎn)惡，遠(yuǎn)離爭(zhēng)名奪利??只剩下一份寧?kù)o，一份心靈的寧?kù)o??

邊城讀后感3

　　初讀《邊城》，有種道不盡的感概，書(shū)中為節(jié)選部分，看完全文更是感概萬(wàn)分。在文章一開(kāi)頭，便將讀者帶入一個(gè)“世外桃源”。那里，是與世無(wú)爭(zhēng)的地方;那里，有最淳樸的人們;那里，有最古老的風(fēng)俗;那里，曾發(fā)生過(guò)一段凄美的故事

　　文章以端午節(jié)為線索貫穿全文，秋天過(guò)后等待的又是下一個(gè)秋天，翠翠等待的卻始終唯一，自從與‘他’在河邊邂逅，就已注定了他的命運(yùn)，盡管初次見(jiàn)面，但倆人卻無(wú)拘束的動(dòng)了嘴皮子。邂逅一個(gè)人，眼波流轉(zhuǎn)，微笑蔓延，黯然心動(dòng)，于是，似乎有什么東西在翠翠心中滋長(zhǎng)了……

　　然而，生命不只是邂逅一人，雖情為二老所系，卻終究遇見(jiàn)了大老，就這樣，二老與大老同時(shí)愛(ài)上了一個(gè)女人。但他們并沒(méi)有不戀手足之情而奪愛(ài)。盡管愛(ài)情面前人是自私的，但他們寧可選擇一種和平的方式來(lái)表達(dá)他們的愛(ài)意。倆人相約為翠翠唱歌，二老的歌聲美妙的似世間絕唱，自二老開(kāi)口唱歌的那一刻起，大老就已遇見(jiàn)自己的命運(yùn)，于是他決定退出離去，卻怎料意外身亡。

　　這本是一個(gè)沒(méi)有時(shí)間流逝的小城，十七年來(lái)，在這與世隔絕的小山村里，翠翠和他的爺爺為人渡船過(guò)日子，一切事情不過(guò)是過(guò)眼云煙，消縱即逝，生活在風(fēng)輕云淡之中，若不是那年進(jìn)城，遇見(jiàn)了城里的男子，翠翠會(huì)不會(huì)有個(gè)美好的結(jié)局。只道‘人生若只如初見(jiàn)，何事秋風(fēng)畫(huà)悲扇?’悲劇的開(kāi)始往往是毫無(wú)征兆的，命運(yùn)伸出手來(lái)，把種子埋下，幽秘的笑著，等待花開(kāi)結(jié)果的那一天，就如同那年翠翠與二老的短暫邂逅，當(dāng)時(shí)如此清純的翠翠，在最后獨(dú)自等候著他，寧可舍棄一生去等那個(gè)‘也許明天回來(lái)，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來(lái)’的他，給人以遐想的結(jié)局，卻又掩不住其中的悲傷。

　　如果沒(méi)有遇見(jiàn)，生活依舊平淡繼續(xù)，然而命運(yùn)伸出手來(lái)，我們無(wú)能為力。若人生只如初見(jiàn)，多好，沒(méi)有相遇，相知，相愛(ài)，就不會(huì)有相離，與煎熬的等待，他仍是他的城里男，她仍做她的擺渡女，沒(méi)有開(kāi)始，就沒(méi)有結(jié)束。

　　她的等待，是否會(huì)有“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的'一片光明，這是值得深思的，她等他的承諾，她等他的回頭，等到黃葉滑落，等到燕兒飛去，等到最后，竟忘了承諾。等待是一種痛苦，我若是沈從文，我定不會(huì)讓你這么難受，我會(huì)還你一個(gè)青澀的愛(ài)情。翠翠，你是否會(huì)感覺(jué)到徐志摩也同樣與你是天涯淪落人?

　　最后的最后，在碧溪邊的渡船上，依然有一個(gè)清寂的身影在執(zhí)著的守望著……

邊城讀后感4

　　《邊城》主要以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊陲小城茶洞為背景，描繪湘西地區(qū)獨(dú)特的風(fēng)土人情；以船夫少女崔璀的愛(ài)情悲劇，凸顯人性的善與美，靈魂的澄明與純凈。

　　在川湘交界的茶洞附近，小西白塔旁，住著英雄崔璀和她祖父的老船夫。察東市有一條船叫順順。他有兩個(gè)兒子，長(zhǎng)子是天寶，次子是羅松。崔璀在端午節(jié)去看了龍舟比賽，遇到了送走他們的年輕英俊的水手，給崔璀留下了深刻的印象。同時(shí)，儺送的哥哥天寶也愛(ài)上了崔璀，提前請(qǐng)媒人吻她。天寶告訴我，一年前他愛(ài)上了崔璀，諾告訴天寶，兩年前他愛(ài)上了崔璀，天寶吃了一驚。但這時(shí)候當(dāng)?shù)貓F(tuán)總拿新磨當(dāng)嫁妝，要把女兒許配給諾。而諾派寧愿繼承一艘破船也不愿嫁給崔璀。兩兄弟沒(méi)有按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗進(jìn)行決斗，而是用唱民歌的公平浪漫的方式表達(dá)了他們的感情，讓崔璀從中選擇。諾松是個(gè)好歌手，天寶知道除了弟弟他不會(huì)唱歌，于是心灰意冷，大老遠(yuǎn)去做生意。在碧溪河邊，只聽(tīng)到連夜送來(lái)的歌。后來(lái)，歌曲再也沒(méi)有響起。老船夫忍不住問(wèn)。我以為是老板唱的，后來(lái)才知道：歌手是個(gè)信差。老板說(shuō)了實(shí)話就去做生意了。幾天后，老船夫聽(tīng)說(shuō)老板在一艘水船上出事了，淹死了.碼頭的船總是很平穩(wěn)，因?yàn)樗�的兒子天寶死了，�?duì)老船夫變得冷淡了。順順船長(zhǎng)不愿意再做崔璀派來(lái)的媳婦了。老船夫不得不沮喪地回家。崔璀問(wèn)他，但他什么也沒(méi)說(shuō)。夜里雨下得很大，夾雜著嚇人的雷聲。第二天，崔璀起床發(fā)現(xiàn)船被沖走了，房子后面的白塔倒塌了。崔璀去找她的祖父，但發(fā)現(xiàn)老人在雷死的時(shí)候已經(jīng)死了.老兵楊，熱心地陪伴，靠擺渡謀生，等待她歸來(lái)。

　　《邊城》被大力謳歌的傳統(tǒng)文化中保存下來(lái)的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德被摧毀，唯物主義貨幣主義無(wú)處不在的淺薄、庸俗、腐敗的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访枋龅南嫖�，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸。人不講等級(jí)，不講功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相親相愛(ài)。祖父對(duì)孫女的愛(ài)，崔璀對(duì)諾翠的愛(ài)，天寶兄弟對(duì)崔璀的赤誠(chéng)之愛(ài)，兄弟之間赤誠(chéng)的兄弟之愛(ài)，都代表著無(wú)污染的農(nóng)業(yè)文明的'傳統(tǒng)美德。作者力圖描述湘西自然的澄明，也要描述湘西人心靈的澄明�！哆叧恰穼�(xiě)歌求婚，兄弟結(jié)婚，祖父和崔璀相依為命，這些湘西人的生活形式和方式，都隱含著現(xiàn)實(shí)生活中失去古代美德和價(jià)值觀的悲哀，以及對(duì)現(xiàn)代文明中物欲泛濫的批判。作者仰慕湘西人的生活方式，也想重建民族道德和人格。

　　世界上有純潔自然的愛(ài)，生活需要皈依自然的本性。

邊城讀后感5

　　天高云淡，白塔下，渡口邊，一對(duì)兄弟，一個(gè)女孩，一段說(shuō)不清的愛(ài)情故事，這就是《邊城》。優(yōu)美的景色，善良，純真的人們，故事為什么會(huì)以悲劇結(jié)束？究竟是誰(shuí)的錯(cuò)？其實(shí)，并沒(méi)有什么“為什么”，悲劇的結(jié)束，也并不是誰(shuí)的錯(cuò)。

　　天保和儺送，兩個(gè)人同時(shí)喜歡上了翠翠，按規(guī)矩要不兩個(gè)人真刀真槍的大干一場(chǎng)，決出個(gè)誰(shuí)勝誰(shuí)負(fù)，勝的去追求翠翠，而負(fù)的退出；要不兩個(gè)人晚上一起到翠翠家的對(duì)面唱山歌，翠翠回唱的那個(gè)人贏。兩個(gè)親兄弟不可能真刀真槍打一仗，所以只能選擇后者。但不得不說(shuō)遺憾的是天保唱歌不行，也就放棄了，而儺送唱歌時(shí)翠翠卻因?yàn)樗�著了，只把那歌聲�?dāng)成了一個(gè)美好的夢(mèng)。

　　天保為了忘卻翠翠成全儺送而隨船出商，卻因船出事而溺死河中；翠翠經(jīng)過(guò)爺爺點(diǎn)撥后知道了儺送對(duì)自己的愛(ài)，卻因女孩的羞澀不敢表達(dá)；儺送給翠翠唱了一晚的歌，卻因翠翠沒(méi)有給他回唱再加上哥哥天保的死讓他不知怎樣面對(duì)翠翠，所以也遠(yuǎn)行了；爺爺為了翠翠以后的幸福忙前忙后，卻因整個(gè)事情變成這樣又加上歲數(shù)大了，最終在暴雨將停的清晨離開(kāi)了人世。

　　最后，只有翠翠和她的黃狗，守著渡船，等著儺送的歸來(lái)。想來(lái)想去，這一切的原因，并不是因?yàn)檎l(shuí)的錯(cuò)。老話有一句叫“這都是命�！笔前�，翠翠的愛(ài)情變成這樣又何嘗不是一種命呢？她的`愛(ài)情中，沒(méi)有爾虞我詐，沒(méi)有一點(diǎn)陰暗的東西，但結(jié)局卻是這樣，能說(shuō)什么呢？認(rèn)命吧，順其自然就好。其實(shí)這未必是一件壞事，當(dāng)儺送和翠翠的愛(ài)情經(jīng)過(guò)時(shí)間的考驗(yàn)，兩人再次相遇時(shí)，應(yīng)是人間最幸福的事了吧。而如果因?yàn)闀r(shí)間的推移，感情淡了，沒(méi)了，又是什么壞事呢？這段感情的結(jié)束，不也是另一段感情的開(kāi)始么。

　　現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果兩個(gè)人之間的感情經(jīng)歷了許多卻仍沒(méi)有發(fā)生動(dòng)搖，很不錯(cuò)；如果隨著種種事情，感情散了，互相覺(jué)得不適合了，分開(kāi)，也挺好。

　　還記得《非誠(chéng)勿擾Ⅱ》中芒果和李香山離婚典禮上的賀詞：散買(mǎi)賣(mài)不散交情。兩個(gè)人分開(kāi)后，之間就又是另一種感情，有什么不好的。

　　其實(shí)，感情，沒(méi)有什么是與非，沒(méi)有什么對(duì)與錯(cuò)。其實(shí)，感情，真的順其自然就好。

邊城讀后感6

　　《邊城》這本書(shū)是由“市集”、“靜”、“槐化鎮(zhèn)”，等七個(gè)故事組成的,這些故事有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯醇醇的美酒，給我?guī)��?lái)了美好的享受。這本書(shū)的作家是湖南鳳凰縣人，20世紀(jì)優(yōu)秀的中國(guó)文學(xué)家之一，1902年出生，1988年離開(kāi)人世，他就是——沈從文大作家。

　　巴金偉人對(duì)沈從文大作家說(shuō)過(guò)一段話：“從文就是這樣的一個(gè)人。他不喜歡表現(xiàn)自己，可是我和他接觸較多了，就看出他身上有不少發(fā)光的東西。不僅有很高的才華，他還有一顆金子般的心�！卑徒鹫f(shuō)的這段話深深地印在我的心上，讓我能夠更加了解沈從文大作家的性格特點(diǎn)，讓我更加敬佩沈從文大作家了。

　　《邊城》是沈從文久負(fù)盛名的代表作，小說(shuō)以20世紀(jì)30年代湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景，以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，描繪了湘西邊城淳樸的世道民風(fēng)和天然的生活狀態(tài)。書(shū)中每個(gè)章節(jié)都似一幅或濃或淡的水墨畫(huà)，以古樸清新的語(yǔ)言，表現(xiàn)出一種“優(yōu)美、健康、自然而又不悖乎人性形式”。

　　《邊城》這本書(shū)里面我最喜歡的就是“市集”一文，這篇文章的第一段話是作者對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)，描寫(xiě)得非常細(xì)致，讓我的腦海中不禁浮現(xiàn)出了一幅幅栩栩如生的'畫(huà)面：“廉纖的毛毛細(xì)雨”、“一個(gè)小小的鄉(xiāng)場(chǎng)”、“如煙如霧織成的簾幕”。這些東西都是非常平凡的，但是在沈從文大作家的筆下卻被描寫(xiě)的非常生動(dòng)，讓我看得手不釋卷、廢寢忘食，里面的精彩內(nèi)容更是讓我看得書(shū)不釋手、目不轉(zhuǎn)睛、全神貫注，就好比墜入了書(shū)海，怎么叫也叫不醒，喊也喊不醒，就猶如來(lái)到了一個(gè)自己的繽紛世界里，無(wú)法自拔了，也沒(méi)有人能把我從書(shū)海中救出來(lái)。

　　我只要看了沈從文大作家寫(xiě)得故事就會(huì)看得非常入迷，看完之后在我的腦海之中就會(huì)有一幅幅精彩動(dòng)人的畫(huà)面不由自主地浮現(xiàn)出來(lái)，讓我感覺(jué)看沈從文大作家的書(shū)就好像在看會(huì)動(dòng)的動(dòng)畫(huà)片一般。

　　沈從文非常喜歡以描述景物、描寫(xiě)環(huán)境為開(kāi)頭來(lái)寫(xiě)，或者以講述現(xiàn)在情況來(lái)作為開(kāi)頭。而這一點(diǎn)正是我們大家寫(xiě)作的不足之點(diǎn)，所以，我們大家要學(xué)習(xí)沈從文大作家的寫(xiě)作手法，來(lái)提高我們的寫(xiě)作水平。沈從文大作家寫(xiě)的文章開(kāi)頭也好，正文也好，結(jié)尾也好，就好比是鳳頭、豬身、豹尾，讓人看得愛(ài)不釋手。

邊城讀后感7

　　《邊城》講的是一個(gè)古樸美麗的世界里的人與事，這篇文章圍繞著翠翠與大老、二老間的愛(ài)情，展開(kāi)了一個(gè)美中帶有哀愁的故事。這里所有的人，無(wú)論貧富貴賤，幾乎都是純樸善良、可敬可愛(ài)的。我想這便是作者心中的烏托邦吧，但，對(duì)于夢(mèng)，它是美的，對(duì)于現(xiàn)實(shí)，他是殘酷的。

　　邊城如同世外桃源，這里不同于金錢(qián)至上，追名逐利、物欲橫流的當(dāng)今社會(huì)，這里的人們安居樂(lè)業(yè)，一片寧?kù)o祥和的景象。這里的社會(huì)該是善良的人都向往的地方吧，但誰(shuí)又能逃離命運(yùn)的'捉弄呢?

　　《邊城》應(yīng)該更適合社會(huì)上的人讀，因?yàn)樗麄兪苌鐣?huì)的影響將心中的天平向物質(zhì)方面傾斜，有的已忘卻了曾經(jīng)學(xué)生時(shí)代的美好，童年的天真，這本書(shū)更能讓他們看到自己的內(nèi)心。這本書(shū)輕輕地告訴人們：淡化金錢(qián)，注重感情，珍惜愛(ài)你的人，要有生活的希望，保護(hù)淳樸之心，不包藏禍心......倘若人人向往“邊城”，那這個(gè)世界會(huì)離美好和諧更進(jìn)一步。

　　我并不很了解社會(huì)，但在道聽(tīng)途說(shuō)中便猜想，社會(huì)是絕對(duì)比不上學(xué)校的，社會(huì)上的人充斥了經(jīng)濟(jì)上的糾紛，利益的爭(zhēng)奪，這很刺激，也容易讓人心碎。“不要到了社會(huì)才說(shuō)這個(gè)世界怎么是這樣”這是我母親告誡我說(shuō)的，她說(shuō)“你應(yīng)該了解社會(huì)及其走向”。她是過(guò)來(lái)人，總是講些讓我聽(tīng)后不可思議的事情。世界果真如此嗎?我沒(méi)見(jiàn)過(guò)諸如偷竊、兇殺、投毒等事件。在我心中，這個(gè)世界就差不多同邊城一樣，是美好的。所有不好的是幾乎都只是不湊巧罷了。

　　但我常聽(tīng)我母親說(shuō)，現(xiàn)在的人可不同于以前了......那些事在我心中，是那么可怕，我也恐懼我會(huì)走向社會(huì)。我想，與沈從文截然相反的人該是莫言了吧。一個(gè)是理想的，一個(gè)是現(xiàn)實(shí)的。在讀《邊城》之前，我剛讀完莫言的《紅樹(shù)林》，這是兩個(gè)極端化的世界。但更打動(dòng)我的不是《邊城》，而是《紅樹(shù)林》，因?yàn)槔锩婷鑼?xiě)了光明外表下的黑暗，它更接近現(xiàn)實(shí)。一個(gè)讓我謹(jǐn)記過(guò)去的淳樸，一個(gè)則讓我有認(rèn)識(shí)社會(huì)、防范災(zāi)禍之心。他們的偉岸為我的平凡增添了力量，希望能看破紅塵，并愛(ài)上紅塵......

　　最后以莫言的一句話來(lái)告誡自己：只有正視生活中的和人性中的黑暗與丑惡，才能彰顯光明與美好，才能使人們透過(guò)現(xiàn)實(shí)中的黑暗云霧看到理想的光芒。

邊城讀后感8

　　昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡。那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀。是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能。是的，那深刻在女性血脈中的面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的'局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎。是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？其實(shí)，這豈是發(fā)生在一個(gè)邊城的故事？這難道不是中國(guó)幾千年來(lái)天天在發(fā)生的故事？那坐在溪邊高巖上默想的又豈是翠翠？那難道不是千百年來(lái)無(wú)數(shù)渴望幸福的女人？

　　誰(shuí)能把握自己的幸福？誰(shuí)又能跨越歷史享有不受時(shí)代束縛的幸福？男人與女人的真正相遇，中間真的是隔著千山萬(wàn)水、隔著一部厚重而艱難的人類成長(zhǎng)史�？赡菢拥囊惶煺娴闹档闷诖�、值得向往，因?yàn)�，那是人性真正解放的日子，那是人類走出歷史陰影的日子，那是人類不僅在物質(zhì)上也是在精神上真正豐盈的日子。盡管路還很長(zhǎng)，但值得人類不竭地追求和向往。忽然就被那些大膽直白的、洋溢著青春喜悅的男孩、女孩，男人、女人間那一點(diǎn)不古典、一點(diǎn)不含蓄的“我愛(ài)你”深深打動(dòng)！竟至要流淚了，因?yàn)槲蚁氲搅舜浯洹?/p>

邊城讀后感9

　　命，順命而為，或有不甘。逆命而為，何其困難。

　　平淡，樸實(shí)的生活，干凈，利落的文字。卻看的人，深陷其中不能自拔。好似我此刻就在那邊城，好似我也是親眼見(jiàn)證了他們的故事。文中那說(shuō)不清道不明的愛(ài)情，翠翠明白自己的心，她有著邊城小女人羞怯，善良，純粹，美麗的模樣。大老，二老同時(shí)喜歡上她，這是翠翠的錯(cuò)嗎？那又憑什么要讓翠翠來(lái)承擔(dān)這悲劇的結(jié)果。愛(ài)情不應(yīng)該和其它任何事情來(lái)相提并論，不應(yīng)該受到其它任何事情的影響。即使我知道無(wú)論在過(guò)去還是現(xiàn)在，這都不可能實(shí)現(xiàn)，所以，大多時(shí)候都是留下永遠(yuǎn)的遺憾。畢竟舍不得死，生活就依然得過(guò)下去，管你悲傷或快樂(lè)，你也只是茫茫人海中的滄海一粟。

　　看到爺爺安然死去的那一幕，眼淚配合的留下。兩個(gè)相依為命的人，終有一個(gè)人先去了，剩下的那個(gè)人還得帶著一切的過(guò)往和回憶，堅(jiān)強(qiáng)的活下去。我心中的翠翠，不嫁大老，不嫁二老，不被愛(ài)情牽絆，不受世人憐憫，帶著爺爺?shù)钠谕�，遠(yuǎn)走高飛，浪跡天涯，不再回頭。

　　在繁世中待的越久，便越是向往那一份寧?kù)o。

　　沈從文邊城讀后感4

　　夜深人靜的夜晚，躲開(kāi)白天城市的喧囂，讓自己沉浸在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書(shū)中人物的.變化發(fā)展起伏

　　《邊城》寫(xiě)的是一個(gè)戀愛(ài)的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛(ài)上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛(ài)的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能勉強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛(ài)著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自承擔(dān)所有的變故，在等著，等著那個(gè)也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái)，也許明天就回來(lái)的人。

　　人世間的美好與凄涼，在文中體現(xiàn)得淋漓盡致。翠翠與爺爺至深的親情，天保、儺送兩兄弟的手足之情，祖孫二人與村里人的和諧融洽又質(zhì)樸的鄰里關(guān)系，人與自然的統(tǒng)一，淳厚的民俗與民風(fēng)……

　　又或許是秀美的景色，喧天的鑼鼓，熱鬧的節(jié)日，吸引了眼球，掩蓋了喜慶祥和背后的凄涼與傷痛。但作者清新雋永的筆詞下的確有絲絲憂傷的情懷。就像這里也有親人的離別與去世，有滿滿的期待未果，還有懵懂、朦朧，卻又無(wú)疾而終的愛(ài)情……

　　這里的憂愁是一滴化不開(kāi)的墨，滴到心上，糾纏不止，然后風(fēng)干，凝結(jié)在那里，無(wú)法抹去，只有那澄明的江水，依然訴說(shuō)著那些古老的故事……

邊城讀后感10

　　《邊城》的結(jié)尾也揮灑的十分悲壯幽深，意境深沉：“到了冬天，那個(gè)圯坍的白塔，又重新修好了�？墒悄莻�(gè)在月下歌唱，使翠翠在睡夢(mèng)里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來(lái)”。

　　“…………�！�

　　“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許”明天“回來(lái)！”，沈先生詩(shī)歌般精妙的幾筆點(diǎn)綴，給人留下了悠長(zhǎng)的惋惜和無(wú)限的牽掛期盼。

　　讀沈從文《邊城》之隨想

　　昨晚看完了沈從文的《邊城》，說(shuō)不出的感覺(jué)，心里好像有點(diǎn)堵。慶幸自己生活在今天——一個(gè)可以不必再壓抑情感、不再那么緩慢的時(shí)代。當(dāng)然，也被文中秀美、恬靜的自然風(fēng)光和純樸的民風(fēng)所深深吸引，仿若自己也成為邊城的一員，呼吸著那里純凈的空氣。

　　其實(shí)，了解一個(gè)社會(huì)的生存狀況，從男女之間的婚戀關(guān)系中最可明晰，雖呈現(xiàn)的是男女間的關(guān)系，可暴露的卻是整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化道德的狀況。男女間那源于自然的神秘吸引，中間隔著整整一部人類的艱辛歷史。

　　美麗的邊城，由于其所處的地理位置，其實(shí)還是一個(gè)人性受束縛程度較低的環(huán)境，可是，我們依然從生活在那里的人們身上感受到深刻的歷史痕跡——那已經(jīng)深植于中國(guó)人血脈中的痕跡。

　　翠翠，一個(gè)青澀、情竇初開(kāi)的女孩兒，她的羞澀是自然的、不做作的，但卻是中國(guó)幾千年道德、文化在每一個(gè)女人血液中的沉淀——是的，是經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物，而非原初性的；是屬于東方的，而非人性的；是人類社會(huì)的產(chǎn)物，而非動(dòng)物的本能�！�—是的，那深刻在女性血脈中的'面對(duì)男性的自卑，那壓抑真實(shí)感情、等待幸福降臨的被動(dòng)，都是人類幾千年歷史所賦予女性的性別特質(zhì)。

　　那位深愛(ài)著孫女、渴望孫女能夠得到幸福的善良、可愛(ài)的老船夫，亦無(wú)法跨越歷史和時(shí)代所賦予他的局限性。為了孫女的親事，他內(nèi)心所呈現(xiàn)出的渴望、焦慮、自尊、自卑、掩飾、吞吞吐吐、欲說(shuō)還休、矛盾、掙扎——是那樣令人痛心和無(wú)奈。是的，他豈是在與自己的內(nèi)心斗爭(zhēng)？他是在與整整一部人類歷史較量，他怎能超越時(shí)代給孫女一份自己把握的了的幸福？——最后，老船夫帶著一生巨大的遺憾走了，他無(wú)法把握女兒的幸福，亦無(wú)法把握孫女的幸福。而翠翠，除了等待幸福，還能有第二條可以通向幸福的路嗎？

邊城讀后感11

　　猶記得小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)了這樣一段話：“由四川過(guò)湖南去，靠東有一條官路。這官路將近湘西邊境到了一個(gè)名為‘茶峒’的小山城時(shí)，有一小溪，溪邊有座白色小塔，塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人，一個(gè)女孩子，一只黃狗。”山水之間亭亭立著一座房屋的畫(huà)面在腦海中揮之不去，多個(gè)“一”字的運(yùn)用，既有落寞孤寂之感，也有恬靜閑適的意味。

　　就整部作品來(lái)看，整個(gè)書(shū)中世界如一個(gè)仙境，古樸實(shí)誠(chéng)的人情風(fēng)味，字字句句里都透出一種淡雅、寧?kù)o的香氣。鄉(xiāng)民同甘共苦，樂(lè)于分享，互幫互助，好像大家都是一家人。每每讀到這樣和諧的畫(huà)面，我都會(huì)感慨如今社會(huì)的復(fù)雜與冷漠，也會(huì)幻想著自己也生活在那樣的社會(huì)，大家相親相愛(ài)，不會(huì)為一己私欲喪盡天良，丟失了最美的人性。這時(shí)，我不禁會(huì)想：科技進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展到底為人類帶來(lái)了益處還是痛楚？我們的地球文明到底會(huì)發(fā)展到什么地步？

　　說(shuō)到小說(shuō)中的人物，其實(shí)給我印象最深的還是爺爺。大老要求親，他似是在鼓勵(lì)大老時(shí)的溫柔和藹，他奔走于市里與小山城之間的'疲憊與勞累，他笑臉相迎問(wèn)到別人關(guān)于大老、二老時(shí)的懇切，他收了人家免費(fèi)送的豬肉卻把錢(qián)放進(jìn)人家竹筒里的真誠(chéng)……一幕幕影像，都在我腦海中久久揮之不去。

　　多么善良溫和的老人，為可愛(ài)的小孫女操碎了心。他怕自己一把老骨頭挺不住了，丟下可憐的小姑娘獨(dú)自一人沒(méi)有人來(lái)照顧，又怕她照顧不好自己；他身體開(kāi)始不適的那次，強(qiáng)忍著苦痛也要給孫女一個(gè)笑臉，舍不得她有半點(diǎn)擔(dān)心；他戴著一頂草帽，頂著烈日去問(wèn)大老時(shí)，汗珠顆顆分明地掛在他臉上，愁悶的神情散不去，卻仍是那樣溫柔地面對(duì)小孫女；他尊重翠翠，不強(qiáng)求她做不喜歡的事；他爽朗的笑如可口多汁的脆梨……這是一份如此純凈的愛(ài)！

　　即使再愛(ài)，爺爺終是離開(kāi)了。順順家的冷淡、翠翠外柔內(nèi)剛的性格、當(dāng)年女兒的慘死……白塔坍塌，人未還。爺爺走了，翠翠慟哭良久，也明白了爺爺生前沒(méi)提到的一切，終日守著渡口等候二老回來(lái)。結(jié)尾是開(kāi)放式的：“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)。”

　　爺爺?shù)拇緲�、�?duì)孫女濃濃的疼愛(ài)讓人心疼，令人感動(dòng)；翠翠的純美、善良、堅(jiān)強(qiáng)，不僅吸引著大老、二老，更成了人們心目中純潔美好的象征。這本小說(shuō)中，每個(gè)人、每件事，都那么打動(dòng)人心，與當(dāng)今這嘈雜、欲望化的社會(huì)形成鮮明的對(duì)比，這更是我如此喜歡《邊城》的原因。

邊城讀后感12

　　捧讀沈從文先生的《邊城》一書(shū)，從頭至尾，一抹淡淡的愁云縈繞于心間�；秀遍g，似來(lái)自原始山野的清風(fēng)，輕拂面頰，如夢(mèng)如幻。作家以真摯的感情，優(yōu)美的語(yǔ)言，詩(shī)意的情緒，把我們帶入與現(xiàn)實(shí)世界完全不同的唯美時(shí)空里，讓我們陶醉于一曲清新悠遠(yuǎn)的牧歌聲中。在工業(yè)文明昌盛的今天，《邊城》所帶來(lái)的不僅是一種自然、質(zhì)樸的意境？

　　小說(shuō)沒(méi)有曲折復(fù)雜的情節(jié)：翠翠在滿眼蔥蘢的山林中無(wú)知無(wú)覺(jué)地長(zhǎng)到了15歲，她的世界里除了爺爺、黃狗和渡船，如今心中竟涌出了“薄薄的凄涼”。翠翠和二老間朦朧而了無(wú)結(jié)局的愛(ài)情為作家娓娓道來(lái)，點(diǎn)染著清風(fēng)白月，浸潤(rùn)著流水淙淙。青春的夢(mèng)如一顆晶瑩剔透的玻璃球，被大老的殞命、二老的出走合爺爺?shù)碾x世碰撞得支離破碎——夢(mèng)的碎片，卻留得主人公用她稚嫩的雙手在余生里日復(fù)一日地?fù)焓�！這樣的結(jié)局怎不令善良的讀者為翠翠的命運(yùn)祈禱：青春的夢(mèng)幻，請(qǐng)你駐留！

　　然而，愛(ài)情并不是小說(shuō)的全部。作家為我們展示了一個(gè)寧?kù)o古樸的湘西鄉(xiāng)間的景致，展現(xiàn)出小說(shuō)人物與自然的和諧關(guān)系：近乎原始的單純生活，純樸自然的民風(fēng)，善良敦厚的本性，與那溫柔的河流、清涼的山風(fēng)、滿眼的翠竹、白日喧囂夜晚靜謐的渡船一起，構(gòu)成一幅像詩(shī)，像畫(huà)，更像音樂(lè)的夢(mèng)境。作家敏銳、清醒卻萬(wàn)分痛苦地預(yù)感到，隨著“城市化”，“現(xiàn)代化”的愈演愈烈，這樣的邊城和邊城里自然古樸原始和諧的關(guān)系，將夢(mèng)境般一去不返，僅僅存在于古老的回憶中。更深一層來(lái)說(shuō)，沈從文崇尚自然狀態(tài)下的人性——一種野性的生命力。以他的價(jià)值取向看，“城市”是民族文化的.歧路�！俺鞘谢�”是人類退化的根源，他擔(dān)心這種自然的人性將為崇拜物質(zhì)的功利和擴(kuò)張欲望的人性湮沒(méi)，因而著力為現(xiàn)代的都市人呈現(xiàn)另一種生活，另一種人情，呈現(xiàn)出他所認(rèn)為的理想的精神和人生狀態(tài)。與其說(shuō)《邊城》帶給讀者一個(gè)親近自然的夢(mèng)，不如說(shuō)沈從文希望通過(guò)這部小說(shuō)，把他靈魂深處的吶喊告知現(xiàn)代人，希望親戚人們由衷的共鳴——自然的人性啊，你不要是易碎的夢(mèng)，請(qǐng)你駐足，像那邊城里的小溪，永不干涸！

　　有人說(shuō)，世間最痛苦的人是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄冏蠲翡J地看見(jiàn)美的逝去，可是世間最快樂(lè)的人也是藝術(shù)家，因?yàn)樗麄兛梢曰钤谧约壕幙椀膲?mèng)境里。而我要說(shuō)，今天最幸運(yùn)的人是《邊城》的讀者，因?yàn)檫@些人心底存留了一個(gè)夢(mèng)，它駐足在湘西的一座邊城？

邊城讀后感13

　　原來(lái)讀書(shū)也是要心境的。有時(shí)候，一本書(shū)可以拯救自己，比如在我最困惑的時(shí)候讀到了與我心境一致的《逃離》。但有時(shí)候，即使一本大眾眼中很值得一讀的書(shū)，也不能吸引自己，比如這本《邊城》。

　　《邊城》這本書(shū)中，有許多篇，有些極愛(ài)。比如《邊城》，是很喜歡的一篇，喜歡里面讓人心靜的鄉(xiāng)間小景。比如《貴生》，喜歡里面很努力認(rèn)真生活的貴生。比如《虎雛》，喜歡沈先生簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句對(duì)話就讓我了解了整個(gè)人物。還有一些，極討厭。比如《逃的前一天》，開(kāi)篇我就不喜歡，討厭底層軍隊(duì)粗鄙的話語(yǔ)。比如《丈夫》，討厭沈先生筆下的河邊紅燈小樓。

　　在序言中，沈先生說(shuō)，這本書(shū)不是寫(xiě)給批評(píng)家、也不是寫(xiě)給大眾的。我得承認(rèn)，我屬于大眾一員，這本書(shū)，的確不符合我的胃口。

　　首先，沈先生筆下，有太多描寫(xiě)河邊紅燈小樓，似乎在他那個(gè)時(shí)代的'所有階層的人物，都離不開(kāi)這個(gè)。筆下的她們，觀念似乎比現(xiàn)在還要開(kāi)放許多，我不禁時(shí)空錯(cuò)亂，再想是不是我太過(guò)傳統(tǒng)？！雖然沈先生都是為她們洗白的，比如她們的三觀都是極為簡(jiǎn)單的，生活也是極為簡(jiǎn)單的。我理解這樣的存在，但是讀的過(guò)多了，總覺(jué)得有種對(duì)女性不尊重的感覺(jué)，接受無(wú)能。

　　河邊紅燈小樓中的女性是一種極端。鄉(xiāng)間的小姑娘又是另一種極端。比如《邊城》里的翠翠，過(guò)于矜持，過(guò)于懵懂，最終還是錯(cuò)失了自己的愛(ài)情。當(dāng)然這種矜持和懵懂很正常，畢竟翠翠是從小失了母親、由祖父撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。在《三三》中，女主角三三也是一樣的性格，不敢正視自己的感情。甚至在《貴生》里，由于貴生猶疑不決，眼睜睜看著自己喜歡的女人嫁進(jìn)了圍子，自己落得悲慘下場(chǎng)……淳樸鄉(xiāng)風(fēng)中塑造的人物性格，這樣倒是很讓人理解，但是在我讀來(lái)，著實(shí)太讓人太著急了。

　　沈先生的《邊城》中，多喜歡用主人公的名字作為文章標(biāo)題，描寫(xiě)人物的愛(ài)情、親情。但吸引我的多是鄉(xiāng)間的風(fēng)土人情，還有沈先生的語(yǔ)言。印象最深刻的就是《虎雛》，沒(méi)有任何的性格描寫(xiě)或是外貌描寫(xiě)，僅僅通過(guò)一些對(duì)話，就把人物塑造得很立體、很形象。

　　沈先生的文章風(fēng)格很一致，讀得多了，覺(jué)得有些沒(méi)有味道。即使是最喜歡的一道菜，吃的多了，也會(huì)覺(jué)得有些膩了。何況我本身還不是很喜歡這道菜。所以在此略發(fā)表一些淺薄的想法，希望沈先生見(jiàn)諒。

邊城讀后感14

　　《邊城》是沈從文的代表作，是我國(guó)文學(xué)史上一部?jī)?yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說(shuō)。沈從文是中國(guó)著名作家，原名沈岳煥，他一生寫(xiě)下很多部小說(shuō)和散文集，但是在他眾多的作品之中，《邊城》則占據(jù)著最重要的位置�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，正是《邊城》奠定了沈從文先生在文學(xué)史上的歷史地位�！哆叧恰烦蓵�(shū)于1931年，那正是沈從文愛(ài)情事業(yè)雙豐收的季節(jié)。1931年社會(huì)雖然動(dòng)蕩不安，但總體上還是稍顯和平，這個(gè)時(shí)候中國(guó)有良知的文人，都在思考著人性的本質(zhì)，沈從文自然是走在前沿的，于是，他希望通過(guò)自己對(duì)湘西的印象，描寫(xiě)了一個(gè)近似于桃花源的湘西小城，給都市文明中迷茫的`人性指一條明路。人間尚有純潔自然的愛(ài)，人生需要皈依自然的本性。

　　《邊城》以撐渡老人的外孫女翠翠與船總的兩個(gè)兒子天保、儺送的愛(ài)情為線索，表達(dá)了對(duì)田園牧歌式生活的向往和追求。 在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得自己對(duì)哥哥的死負(fù)有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公為翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許明天回來(lái)！”

　　《邊城》采用了兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸描繪了湘西特有風(fēng)土民情。其中人物主要是翠翠、爺爺、天保以及儺送�！哆叧恰芳耐兄�沈從文“美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他的作品中最能表現(xiàn)人性美的一部小說(shuō)�！哆叧恰窐O力謳歌的傳統(tǒng)文化中保留至今的美德，是相對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)傳統(tǒng)美德受到破壞，到處充溢著物欲金錢(qián)主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的�！哆叧恰访鑼�(xiě)的湘西，自然風(fēng)光秀麗、民風(fēng)純樸，人們不講等級(jí)，不談功利，人與人之間真誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。作者極力狀寫(xiě)湘西自然之明凈，也是為了狀寫(xiě)湘西人的心靈之明凈�！哆叧恰穼�(xiě)以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態(tài)和人生的方式，都隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老的美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

邊城讀后感15

　　在一個(gè)清幽的小城里，住著這么一戶人家，硬朗勤勞的祖父攜靈動(dòng)活潑的孫女相依為命。從他們流淌出來(lái)的是茶峒人的質(zhì)樸純善，是勞動(dòng)人民的勤勞能干，是底層人民的清貧單一，更是那個(gè)時(shí)代——一種說(shuō)不清道不明的東西糅雜在這個(gè)時(shí)代里了。

　　許是勞動(dòng)人民獨(dú)有的單純。祖父堅(jiān)守渡船一五十年。這是忠于職守的`體現(xiàn)，還是別無(wú)出路不得已而為之？沒(méi)有人不想成為船總順順、王鄉(xiāng)紳那樣生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了��！”我聽(tīng)到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻書(shū)的手停頓了下來(lái)，一種濃烈的悲傷纏繞住指尖，飄散開(kāi)去，祖父與翠翠太單純了，單純到得到過(guò)渡人一個(gè)銅板的贈(zèng)予都覺(jué)得是對(duì)公職的一種褻瀆，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念著渡船吧？

　　又許是底層人民的孤苦，一個(gè)意外造就了翠翠。她靈動(dòng)，跳脫，卻不敢染指渡船意外的一切，因?yàn)樗�清苦，她�?huì)羨慕大家女兒受傷的銀鐲；因?yàn)樗�清苦，她不得不自立自�?qiáng)，祖父和渡船便是她的一切�！按浯�，爺爺不在，你將怎么樣？”還是那種濃烈的悲傷，在瞬間攫住了我的心，這句話在我看來(lái)完全變成了“翠翠，爺爺不能許你更好的，倘若爺爺去了，你又該怎樣在這里立足？”一種至深的愛(ài)暈開(kāi)來(lái)了，一種質(zhì)樸的、微帶苦澀的愛(ài)。

　　更許是天命。天命，多么簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，我卻從《邊城》中領(lǐng)略到一種酸楚的天命。翠翠未能收獲屬于自己的愛(ài)情，天保出意外溺死了；翠翠本能再找回自己的愛(ài)情，祖父被困在了王鄉(xiāng)紳下人編織的謊言中；翠翠本能抓住最后的機(jī)會(huì)，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么？她沒(méi)有輸給輾坊，沒(méi)有輸給王鄉(xiāng)紳，她只是輸給了天命。這份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，輸?shù)粢磺�，也有她的怯懦與不諳世事在作崇。

　　怨誰(shuí)呢？怨天嗎？沈從文用細(xì)膩的筆觸描繪了一幅畫(huà)卷，這幅畫(huà)卷極生動(dòng)地展露了一代人和一個(gè)時(shí)代�！斑@作品或許只能給他們一點(diǎn)懷舊的幽情，或者只能給他們一次苦笑，過(guò)著又將給他們一個(gè)噩夢(mèng)�！薄暗�同時(shí)說(shuō)不定，也許能給他們一種勇氣和信心！”沈從文如此說(shuō)道。

　　是啊，從《邊城》的苦痛中，我開(kāi)始反思，人為什么不與命搏呢？一味的怯懦與逃避只會(huì)造就人與人之間的冷漠與隔閡，失掉一個(gè)又一個(gè)的機(jī)會(huì)。人是不是應(yīng)該懷一份執(zhí)著的心，去爭(zhēng)取本該屬于、本能屬于自己的東西呢？

　　為什么不能呢？為什么不去呢？

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