學(xué)生讀書心得精選15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的學(xué)生讀書心得，歡迎大家分享。
學(xué)生讀書心得1
今日我讀了《一百條裙子》這本書。里面的主人公旺達(dá)——佩特羅斯基穿著一條舊裙子，總是被別人欺負(fù)，但她還是很堅強，就算其他女孩再怎樣捉弄她，她也從不說別人的`壞話，并且告訴別人自我有一百條裙子。可是有一天旺達(dá)要搬家了，她就把畫著一百條裙子的紙送給了大家，大家看了都很后悔，他們寫了信給旺達(dá)，可旺達(dá)再也沒回來。
我明白了做人必須要善良，要待人寬厚，不能夠嘲笑別人，要不后悔就再也來不及了。
學(xué)生讀書心得2
要記住，你首先是一個人，然后才是一個女人。
這句話讓我重新思考了我走過的路，我覺得這么多年我一直是先做了一個女人，然后才做一個人。
從小上學(xué)，也許受周圍環(huán)境影響，聽的最多的話就是女人是柔弱的，女人是不能太要強的。所以上學(xué)一直不是很刻苦，而唯一的理由就是身為女人。覺得女人學(xué)習(xí)不好是可以被原諒的，就是懷著這種心態(tài)完成了自己的學(xué)業(yè)。
結(jié)婚以后可能是由于老公對我太好，許多事都替我考慮了，自己在很多事上都懶惰了；可能是由于結(jié)婚后很快有了孩子；也可能覺得事業(yè)是男人的專利，自己缺乏自信，由于這種種原因吧，我一直很平凡的生活著，工作也就滿足于讓領(lǐng)導(dǎo)挑不出毛病，從沒想過要做一個成功的女性。雖然有的時候也羨慕那些成功的女性，但由于自己一直沒有努力過，所以心安理得得生活著。
有時也想：假如當(dāng)年早對冰心的這句話有這么深刻的認(rèn)識，早明白女人也要自強的道理，首先做一個人，再做一個女人的話，也許我會做得比現(xiàn)在好。
冰心的散文還不僅僅只是這些內(nèi)涵。在《默序試筆》中，文筆纖巧的.冰心，居然如此昂然的說：“我走，我回顧這尊嚴(yán)美麗瞠目瞪視的皮囊，沒有一星留戀。我要掮著這方旗幟。殺那美麗尊嚴(yán)的軀殼！”這絕非清麗淡雅的片言只語，如劃破長空的霹靂閃電，莊嚴(yán)地宣告著作家對生命意義的執(zhí)著探索，是對生命中一切至真至純至美的渴望與追求。
其實何止這些，冰心的散文，輕柔似林間潺潺小溪，瀟灑如亂石中一株獨立的碧桃，激烈時如城墻上幾聲尖厲的號角。正如靜謐博大的天空我無法透視，波濤洶涌的大海我無法窺測。
對著冰心的散文，我唯有讀了再讀，讓它化作清泉流淌在我心底，洗凈我心中不真不純不美之處。
學(xué)生讀書心得3
借著“讀書.實踐.成才”主題讀書活動的東風(fēng)，我有幸得到了閱讀有著人生“圣經(jīng)”之稱的《羊皮卷》這本勵志書的機(jī)會，它所蘊藏的力量改變了無數(shù)人的生活命運，其中就包括撰寫出風(fēng)靡世界的《世界上最偉大的推銷員》的奧格·曼狄諾。這本書崇尚并贊美守信、誠實、勤勞、善良這些美好的品行，描繪出勇于選擇正確的生活方式所帶來的強大力量。這本書是改變命運的希望寶石，與曾經(jīng)風(fēng)靡一時的《厚黑學(xué)》形成了鮮明的對照，像是茫茫黑夜中照進(jìn)艱難人生的那道光芒，給人以勇氣，走向幸福生活的彼岸。
《羊皮卷》精選ji分為七卷：鉆石寶地、最偉大的`力量、獲取成功的精神因素、本杰明??富蘭克林自傳、挑戰(zhàn)自我、神奇的情感力量和思考中的人，分別從七個角度來闡釋生活的若干種可能以及選擇不同的人生態(tài)度所帶來的不同結(jié)果，賦予人們改變自己、改變生活的勇氣。
一、倡議人們樹立正確的幸福觀與財富觀
提醒人們什么才是真正的幸福與財富，以及用怎樣的手段獲得財富更為長久。幸福沒有絕對的答案，幸福是一種心態(tài)，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度，心靈是否富足。金錢并非萬惡，金錢也不代表財富，它只是令我們生活得更為舒適的工具而已，要理性對待。
二、提示人們選擇的巨大力量
我們的選擇決定著我們的命運，而非冥冥之中某種力量的安排，只是我們在做出選擇的時候未曾預(yù)料到那些后果罷了。所以，應(yīng)當(dāng)抱著積極向上的心態(tài)，克服消極的情緒，如果沒有奇跡，就通過自己的努力去創(chuàng)造奇跡。在我們情緒陷于低潮時，看這本書能賦予我們力量去面對生活的殘酷和冰冷。
三、養(yǎng)成好習(xí)慣
人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。如果必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我們受好習(xí)慣的支配，要用良好的習(xí)慣代替一時的沖動。
四、一個人必須具備的品質(zhì)：正直，誠信，勤奮。
正直是不畏強勢，敢做敢為，能夠堅持正途，勇于承認(rèn)錯誤，但正直不等于無原則的善良；誠信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)，但誠信不等于過度輕信的老實；勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作，但勤奮不等于沒有思考的勤勞。
學(xué)生讀書心得4
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻。《孫子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”（作戰(zhàn)篇）這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調(diào)了其作用。“視卒如愛子”（地形篇）企業(yè)強調(diào)團(tuán)隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的�！皩⒙犖嵊�，用之必勝，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之。”企業(yè)是一個團(tuán)隊，團(tuán)隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化�！胺蛭磻�(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”（始計篇）戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！
“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”（軍勢篇）其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機(jī)，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機(jī)會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（虛實篇）中所強調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。
3、激勵機(jī)制�！肮蕷痴撸�；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團(tuán)隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇）一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”（虛實篇）中強調(diào)的.“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
感悟讀書
爸爸喜歡看書，所以他也經(jīng)常對我說：“看書有利于你了解知識、陶冶情操、完善自我�！闭f實話，當(dāng)時我還不了解他這話是什么意思。
九歲那年，我無意間接觸到了爸爸所深愛的一本書——《三國演義》。當(dāng)時書里面的很多字我都不認(rèn)識，似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿面”。于是我下定決心，一定要認(rèn)真的把這本書讀懂。當(dāng)時的我，只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級，我不僅把這本《三國演義》讀完了。
而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前，我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地，讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對我說：“你只沉迷于里面的武打動作，為什么不好好把《西游記》那本書好好讀讀呢？”為了避免爸爸再次吵我，我只好在學(xué)校的圖書室借來看，我也沒打算從里面能找到什么樂趣，可是越往下看，我就越投入了。同樣能在書中尋找到孫悟空的勇敢機(jī)靈。關(guān)于《紅樓夢》，我了解的不是很多，因為我還讀不懂，弄不清四大家族之間的恩恩怨怨，但是里面對人物的刻畫，卻是非常精彩的。作者在描寫林黛玉時，說：“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳拂風(fēng)”我感覺太神奇了，一個人的一個簡單的動作，竟然能用如此美妙的語言形容出來。太神奇了。
那時，學(xué)校開了個“讀書大會”，談?wù)勀闼私獾臅局R。我有幸拿到了“知識豐富獎”。就這樣，我嘗到了讀書的甜頭。
自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時的我，則是要用知識來充實我的大腦，完善我的人格，增加我的知識面。
學(xué)生讀書心得5
書是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書計劃，希望在這個短暫的假期，收獲頗豐。
多少個徹夜，讀完了路遙先生的《平凡的世界》，我收獲了對平凡的全新認(rèn)知。
起初，對于平凡，我素來都認(rèn)為我們每個人，對于這個浩渺的世界來說，都是十分渺小脆弱，微不足道，這個世界也是平凡的悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對歷史長河來說，無非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
路遙的出發(fā)點—平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時代變遷，給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說：孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線，他受過高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會生活中的親情，友情，愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人來說，也是一種警醒。在路遙的世界里，人的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這一點在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。
”生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風(fēng)情萬種�！泵恳粋�擁有夢想并在追夢的人都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那么不公，盡管社會上有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前，終能獲得平凡給予我們的堅強。
“藏好你的軟弱，世間大雨滂沱，萬物茍且而活，無人為你背負(fù)更多，莫嫌前路顛簸，人生本就曲折�！薄镀椒驳�.世界》給予我一種來自靈魂的震撼，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度，讓我感覺世界是多么美好。我們每個人的命運都要受制于這個時代，我們不能完完全全決定著自己的命運。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡地生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
”窗外日光彈指過，席間花影坐前移�！睆臅＠锶∫黄班嫞嗽斨切┝砦覂�(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧靜，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。
學(xué)生讀書心得6
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實際進(jìn)行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標(biāo)。
孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的'重要性。透過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標(biāo)。我們還務(wù)必學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?
一部《論語》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)――所謂內(nèi)圣才是君子。用這天的語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
思，然后明目標(biāo)，對于我們青少年來說，這天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標(biāo)。
學(xué)生讀書心得7
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢？書被人類形象地譽為人類文明的“長生果”，全世界的“營養(yǎng)品”，人類進(jìn)步的“階梯”。通過這些比喻，你肯定能感受到書對人們有多么重要吧，但也許由于個人的觀點不同，我們的答案可能不一致。但是書對人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會汲取到書中的知識，而這些知識你總能在生活中運用到，哪怕只運用到了一點點。你看到過那些因為看書少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個有文化的人？還是一個沒有文化的.人呢？
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣�！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加嬌艷吧！
學(xué)生讀書心得8
《目送》是一本散文集，是作者獻(xiàn)給父母、母親、兄弟和朋友的書，書的名字也是書中開篇的第一篇散文的題目。
先說說作者，作者龍應(yīng)臺，臺灣高雄人，祖籍湖南衡山縣，因父親姓龍，母親姓應(yīng)，生于臺灣，得名龍應(yīng)臺。
龍應(yīng)臺1952年生于臺灣，自小在臺灣苗栗長大，1974年畢業(yè)于臺灣成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位。在香港和臺灣地區(qū)、美國、德國均任過教。
著有《野火集》、《野火集》（二十年紀(jì)念版），《孩子你慢慢來》（十年紀(jì)念版）、《龍應(yīng)臺評小說》 《女子與小人》 《在海德堡墜入情網(wǎng)》 《看世紀(jì)末向你走來》 《龍應(yīng)臺雜文精品》 《這個動蕩的世界》、《人在歐洲》、《寫給臺灣的信》、《美麗的權(quán)利》、《孩子你慢慢來》、《看世紀(jì)末向你走來》、《干杯吧，托瑪斯曼》、《我的不安》《百年思索》《中國人，你為什么不生氣》 《親愛的安德烈》等多部作品。
有人評價龍應(yīng)臺的文字時說，“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影�！案┦赘蕿槿孀优！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，如微風(fēng)蕩漾。
這本《目送》分為三大部分，共有73篇散文，由父親的逝世、母親的老去、孩子的遠(yuǎn)行、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出不舍和絕然。
一、關(guān)于父母
文章的開篇就是《目送》，寫作者送孩子去異地讀書：“我送他到機(jī)場，告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。 ” “我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”
寫作者的父親送她至工作的地方，用運飼料貨車送她到她工作的大學(xué)，父親怕老舊的貨車失掉作教授女兒的面子，沒有將車子停到學(xué)校的正門，而是停到學(xué)校旁邊的小巷里�！案赣H作到車?yán)铮髅鲉雍鸵�，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺的很對不起你，這種車子實在不是送大學(xué)教授的車子�！�
寫作者到醫(yī)院去看望病了的父親，推著父親的輪椅散步，父親的頭低垂到胸口，在必須趕回上班的上班時，看護(hù)士接過輪椅，推著父親的輪椅沒入醫(yī)院自動玻璃門。
寫作者看著父親的棺木像巨大而沉重的`抽屜，緩緩滑行到爐門前，作一輩子最后一次目送。
那個在機(jī)場沒有回頭看一眼自己母親的孩子，在父母全身心感情投入在自己身上時，自己還未曾發(fā)覺時，父母就老去了，這些都是我們的影子。
作者從兩個角度對子女和對父母：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
媽媽是那個搭了“時光機(jī)器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
看到這兩段話的時候驀然間感到背上有一陣溫?zé)幔苍S來自我記憶深處的想念，或者是家人目光的停留積攢的溫暖。腦海中浮現(xiàn)出曾經(jīng)的我一次又一次離家遠(yuǎn)行，去讀書或者去工作，也許在我前行時母親的目光一路追隨，直到看不見我的背影，而我卻一直不曾回頭……
少時，是父母看你漸漸長大，羽翼漸豐，目送著你的背影，無論從距離上還是心理上，都離他們越來越遠(yuǎn)。等到漸漸長大，等到自己也慢慢年歲漸長，父母一天天皺紋和白發(fā)增多，牙齒慢慢掉完，聽力和視力變壞，脊背慢慢佝僂起來，力氣越來越小，卻越來越小心翼翼地渴望你的細(xì)心注視的時候，你才會發(fā)現(xiàn)，“目送”的角色換了過來。你在他們生命的中，看著他們慢慢與周圍的人變得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遺忘了你的樣子卻還記得你少時的名字；你看著他們一天天變得衰弱，連站也站不穩(wěn)，手不再靈活，什么都拿不起來，回到需要照顧的嬰兒時的狀態(tài)。一切就是生命的輪回和接力。
我們每個人一直在成長，一直在路上。從第一次求學(xué)離家開始，再到后來工作離家，和家人之間，不停地上演相聚和別離，我們都漸漸失去了年少，父母也漸漸更換了容顏。我們之間的緣分，是別離時我的背影和他們不曾轉(zhuǎn)移的目光。
年邁的父母對于這樣的生活究竟作何感想，我不得而知。但不可否認(rèn)，作為子女的我們責(zé)任重大。在我們時間越來越少、耐心越來越差的成年時期，除了多陪陪父母，更重要的是對父母始終保有一顆依戀的心。珍惜在父母身邊撒嬌的時間，對他們的嘮叨不爭不辯，順應(yīng)他們的生活方式，讓他們體察到被需要的感覺，這也是一種愛的方式。
本文作者很早就意識到這一點，她的母親失憶后如孩童般缺乏安全感，她便時�；丶覟樗磕僦�，陪她蒔花弄草。她知道，雙親只一對，這樣延綿深澤的情感世上難尋。不能等到“子欲養(yǎng)而親不待”時，才暮然回首自己錯過了怎樣美好的時光。
二、關(guān)于幸福
有的時候大概是我們行走的太快，快的我們都不知道自己一開始想要追的東西是什么了。其實幸福很簡單
幸福就是，生活中不必時時恐懼
幸福就是，頭發(fā)白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的人，還能自己走到街角買燒餅油條回頭叫你起床。
幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常的回來了，書包還丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅子下。
幸福就是簡簡單單，不在于物質(zhì)是否豐富，不在于地位是否超然，只在于知足的心態(tài)。
這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物.可以說目送離我們很近，或者說我們離目送很近，這就是緣份。
好好愛我們的父親母親，別總以為時間還很多；好好愛你愛的人和愛你的人，宇宙這么大，我們這么渺小，天知道我們彼此的相遇有多幸運。
這就是生活——會有愛，會有憂愁，也會有數(shù)不清的目送。別總讓愛你的人和你愛的人經(jīng)歷太多的目送，因為，他們在乎的不是你的背影，而是你正對的臉，和臉上的笑容。
這本書講了太多的感動與平淡的無法言說的情緒。盡管有些零碎，但也許正是在這些零碎的平凡與瑣事中，一個人才更容易認(rèn)清生活的本真與幸福的真諦。
這本《目送》是一個契機(jī)，它會告訴你，原來愛，親情，生活，就是這樣的。
這本書很長，寫的包羅萬象，但對我觸動最大的就是關(guān)于父母，關(guān)于父母對子女無需回報的感情，和我們所忽視掉的平凡。我們每個人都應(yīng)該放慢腳步，細(xì)細(xì)聆聽和感受平淡的幸福。
學(xué)生讀書心得9
咦，家里怎么這么安靜?平日總有一只小鳥嘰嘰喳喳叫個不停，他今天怎么不叫了?原來那只小鳥正在讀書啊!實不相瞞，那只小鳥就是我。
這個寒假，我迷上了一本書，這本書的名字是《斑羚飛渡》，講的是老羚羊用生命換取新一代生命的故事。
故事中，獵人把一群羚羊逼上了絕崖，絕崖下是深谷，對岸是一望無盡的樹林。羚羊們只要跳到對岸，獵人就永遠(yuǎn)也抓到它們了，可是，山谷太寬，一只羚羊怎么也無法跳過去。
于是，羚羊首領(lǐng)想出了一個辦法：一只老羚羊和一只小羊為一組，同時起跳，老羊以自己多年的經(jīng)驗，跳到小羊的`腳下，小羊蹬著老羊的腦袋，跳到對岸，而老羊則掉到了谷底------
所有小羊都活了下來，所有老羊都死了，所有的獵人都目瞪口呆------看完故事，我的眼淚奪眶而出——為可愛的斑羚絕處求生智慧而鼓掌，為老斑羚舍己為同伴的無畏而欽佩，更為羚羊團(tuán)隊的生生不息而祝福。小斑羚是老斑羚的希望，我也是爸爸媽媽和祖國的希望，我想小斑羚會帶著家族的重托跳得更高活得更好，我也要多學(xué)本領(lǐng)，讓自己不辜負(fù)所有人的希望。
著名小說作家沈石溪的作品還有很多：《狼王夢》、《兵猴傳奇》、《雙面獵犬》------我建議大家多讀讀哦。
學(xué)生讀書心得10
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團(tuán)總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終�！哆叧恰肥且粋�關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的'經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
學(xué)生讀書心得11
由于性格原因，我喜歡多愁善感的女作家寫出的多愁善感的作品，張愛玲的《金鎖記》、張小嫻的《相逢》、冰心的《冰心文集》、林微因的《人間四月天》等等都是我鐘愛的作品，今天我想交流的是林海音的《城南舊事》，選自《林海音的作品集》，這本書我前后大約看了有三遍了，后來兩次看是因為我們的教材里面收錄了林海音的兩篇文章《遲到》和《冬陽、童年、駱駝隊》，每次閱讀，我都有新的收獲。今天我想談一談我看了這本書的幾點感動、幾個鏡頭以及思考和感悟。
一、有這么幾句話令我十分感動：
“英子，不要怕，無論什么困難的'事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了�！�
“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是，英子？”
“我哭了，我們畢業(yè)生都哭了，我們是多么喜歡長高，變成大人，我們又是多么怕呀！當(dāng)我們回到小學(xué)來的時候，無論長得多高，多大，老師們，你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個孩子�。 �
二、有這么幾個鏡頭使我印象深刻：
閉學(xué)式開始了，我站在禮堂上給學(xué)弟學(xué)妹們唱《送別》，可是我最愛的父親卻沒來，他在醫(yī)院里度過最后的時光，這是一種怎樣的遺憾呀。
我瞞著媽媽，偷了她的金手鐲，幫助秀貞和妞兒去找思康三叔。
我偷偷把八珍梅放在口袋里，打算給妞兒吃，可妞兒卻沒來，最后八珍梅都化了，為此我還擔(dān)心被宋媽批評。
多善良的英子��！
三、有這么幾點思考和感悟：
為什么英子可以和每個人都成為朋友?被所有人視為瘋子的秀貞，被養(yǎng)父母打罵的妞兒，為供弟弟上學(xué)而偷東西的小偷，他們都愿意把心事講給英子聽。我想是因為英子的世界是單純的，她從不在自己世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出�！薄安辉谧约旱氖澜缋锷湘i”，就是一條與人相處的秘訣吧!敞開心扉，真誠地接納別人，走進(jìn)他們的世界，站在他們的角度思考某件事，最終將會獲得他人的信任。
她不明白為什么人們都說秀貞是瘋子，都不敢和她來往。一心供弟弟上學(xué)而頭東西的人在她看來是個好人，可人們卻認(rèn)為他是小偷。于是，英子迷茫了，他不能分辨那個人是好是壞。英子的看法是錯的嗎?我覺得不然，是成人用他們的想法綁定了某些東西，他們只看到了表面，然后就根據(jù)心中的那些“定理”給事物下了定義。而英子看到了別人不曾觸碰的事物的內(nèi)在本質(zhì)，所以她得出了和別人不同的答案。英子以她兒童的思想和眼光來看待世間的善惡、冷暖，于是有很多事情她不能理解。
讀著《城南舊事》就恍如翻閱泛黃的老照片，一切都是那樣的熟悉，那樣的美好，那樣的溫馨，因為這里充滿著記憶，童年最美好的記憶。
學(xué)生讀書心得12
“難道愛一個人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后，常常一個人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著，總是懷揣著復(fù)雜的心境糾結(jié)了很久。這次也不例外，讀完《呼嘯山莊》后，以往何時，感動、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個人感覺就像爆炸了一番，內(nèi)心同主人公一齊糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……
枯草蓬飛，北風(fēng)呼嘯，山路崎嶇，霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜，一個與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼，一個與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里，艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫出了一個刺痛著無數(shù)讀者心的傳奇故事。
這是一個感情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人，鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨德雷為報復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。之后，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進(jìn)行瘋狂的報復(fù)，經(jīng)過賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的`妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，可是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人最終相愛，去畫眉田莊安了家。
小說在現(xiàn)實生活的真實反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個小說的紅線，又是小說精髓所在。
對于希斯克利夫，我每次讀到他總是會懷有一種復(fù)雜的心境�；蚴峭�，這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運。并且就連他最忠實的伙伴凱瑟琳也離他而去，他學(xué)會了反抗�；蚴峭春蓿偪竦貜�(fù)仇，不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果�；蚴切蕾p，他自始至終都表現(xiàn)出了對凱瑟琳至死不渝的愛實在讓人感動。
其實，小說中的主人公希克斯利夫在我們的現(xiàn)實生活中并沒有走遠(yuǎn)�，F(xiàn)代社會在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性�，F(xiàn)實中的愛往往因為一點點小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒有�？怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”(�？怂估虻膱�(zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事，今個我要和你離婚，明個你和他分手之類的，往往經(jīng)不起考驗。因為愛轉(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情，反而沒有�？怂估虻闹邑�。
《呼嘯山莊》經(jīng)過一個感情杯具，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，代替了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
學(xué)生讀書心得13
學(xué)校是知識的殿堂，讀書的地方，應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成為讀書人、文化人的重要職責(zé)。當(dāng)前全面實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，促使學(xué)生全面發(fā)展、主動發(fā)展、創(chuàng)造性地發(fā)展，決不是不要學(xué)生多讀書，關(guān)鍵是要改變那種死讀書、讀死書的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、會讀書的學(xué)習(xí)品質(zhì)。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力根植于豐厚的文化底蘊，指導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，陶冶學(xué)生品德情操，拓寬學(xué)生知識視野，才能增強學(xué)生思維活力，孕育學(xué)生創(chuàng)新精神。長期以來，在以知識為本，以升學(xué)競爭為中心的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下，學(xué)生被關(guān)閉在教室里，束縛在課本上，面臨著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力，沒有時間多讀書，不可能自由自在地去讀自己喜歡的書，甚至失去了讀書的興趣，看書學(xué)習(xí)對許多學(xué)生來講不是自己的生活需求，而已成為一種苦不堪言的負(fù)擔(dān)。當(dāng)學(xué)生遠(yuǎn)離名著經(jīng)典，缺乏人類文化精華的滋補，就不可避免地出現(xiàn)知識視野狹窄，人文精神萎縮的現(xiàn)象，就不可能有精彩的聯(lián)想、想象和創(chuàng)新。
培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、會讀書，決不是簡單地讓學(xué)生多讀書、多看書，根本的是要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，掌握讀書的方法, 在讀書中提高素質(zhì)，發(fā)展能力；也不是簡單地在語文教學(xué)之外搞一些讀書活動，而是要與語文教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來，因此，有許多問題值得研究和探索。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點做法。
1、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的讀書環(huán)境
讀書需要條件，需要環(huán)境，良好的讀書環(huán)境能夠渲染讀書的氛圍，激發(fā)讀書熱情。為了給師生創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的讀書條件，我校配置了圖書室、教師閱覽室、學(xué)生閱覽室；同時，精心布置校園環(huán)境，悉心培育校園文化，讓校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個櫥窗、每一個標(biāo)記都浸潤著濃郁的書香；此外，我校結(jié)合綠色學(xué)校的建設(shè)，重點建設(shè)了“綠色文化班級”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個讀書休閑的環(huán)境。如今，文化班級已成為學(xué)生自由閱讀的勝地，常見三三兩兩的學(xué)生或捧書閱讀，或低聲討論。
在此基礎(chǔ)上，我校積極倡導(dǎo)書香班級的建設(shè)，全校所有班級都布置了各具特色的讀書天地。有利用圖書角交流書籍，有利用黑板報推薦優(yōu)秀作品，有利用“讀書論壇”交流讀書心得，有利用學(xué)習(xí)園地展示讀書成果。
2、幫助學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)淖x書內(nèi)容。首先要符合學(xué)生身心特點和認(rèn)知基礎(chǔ)，選擇學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣的書，能夠自己讀懂的書，切忌成人化傾向，迫使學(xué)生讀書過深過難的書。其次要選擇寓思想性、知識性、科學(xué)性、人文性和趣味性于一體的書，能夠激發(fā)學(xué)生求知的欲望、讀書的興趣，能夠促使學(xué)生通過讀書活動在認(rèn)知、情感、能力等方面都有所收益�？菰锓ξ兜臅鴮W(xué)生不感興趣，而一味迎合學(xué)生的興趣，又會走向另一個極端。再次，要與語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生有相應(yīng)的讀書基礎(chǔ)和思想契機(jī)。如我在選擇恰當(dāng)?shù)淖x書內(nèi)容，要把教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主選擇有機(jī)結(jié)合起來，一方面教師要認(rèn)真篩選，另一方面給學(xué)生自主選擇的空間。教師可以每學(xué)期初提供學(xué)生一個讀書菜單，要求每位學(xué)生選擇一本認(rèn)真閱讀，在期末時交流讀書心得。教師可以定期向?qū)W生推薦幾篇文章，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀。可以結(jié)合具體的語文教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生自己去收集、選擇相關(guān)的若干篇文章，而學(xué)生自己收集文章的過程，就是一個讀書的過程。這些方法既能夠幫助學(xué)生把握正確的讀書方向，促使學(xué)生讀有益的書，又給學(xué)生自主選擇讀書內(nèi)容的.空間，有利于激發(fā)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的主動性、積極性。
3、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的讀書方法。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，給學(xué)生自主讀書的時間和空間，而且要指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，培養(yǎng)學(xué)生會讀書。不僅要關(guān)注學(xué)生在讀什么書，而且要關(guān)注學(xué)生怎樣讀書。我在平時著重指導(dǎo)學(xué)生注意三點，一是“不動筆墨不讀書”，把閱讀與動手動筆結(jié)合起來。在讀書時勤動筆，圈點勾畫精彩語句。二是“不動腦筋不讀書”，把讀書與思考問題結(jié)合起來�？鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔”。讀書不能只是讀書，在讀書時要多動腦，能夠從書籍文章中發(fā)現(xiàn)一些問題，聯(lián)系實際思考一些問題，從讀書中得到一些啟示，生成一些自己的見解，在讀書后能夠?qū)懗鲆恍┬牡皿w會。
4、指導(dǎo)學(xué)生把讀書與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。既能充分發(fā)揮語文學(xué)科工具性的作用，幫助學(xué)生會讀書，又能使語文教學(xué)增強生機(jī)和活力。把讀書與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，首先在內(nèi)容上，我們指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容去自主選擇課外閱讀材料，使課外讀書成為語文學(xué)習(xí)的拓展延伸，成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種需要，同時也為學(xué)生正確選擇讀書內(nèi)容提供基礎(chǔ)和路徑。
此外,教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生讀書最重要的引領(lǐng)人，要做好這個引領(lǐng)人，教師應(yīng)先是一位手不釋卷的讀書人。最好是要讓學(xué)生在不經(jīng)意間看到教師的閱讀狀態(tài)。要學(xué)生讀書，教師手里要先有書，孜孜不倦地讀著，徜徉于書中，陶醉于其間，留連忘返，以榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生走向傳統(tǒng)閱讀。
學(xué)生讀書心得14
中國，這四大文明古國之一的國家，在其漫長而曲折的歷史中孕育了無數(shù)仁人志士、至圣先哲。他們當(dāng)中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運籌帷幄的軍事家，有受萬人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學(xué)巨匠，有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉(zhuǎn)折時期的關(guān)鍵人物。
《名人故事》里面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。
蔡倫，東漢造紙術(shù)發(fā)明家，他觀察婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程，他發(fā)現(xiàn)把破亂的蠶絲曬干，可以用來糊窗戶，包東西，也可以寫字，心里便產(chǎn)生一個很大膽的想法：造紙，而且是造一種方便實用的紙。于是他便夜以繼日地向工匠們請教如何造紙。他一開始用樹皮、麻皮、破布、廢魚網(wǎng)等常見的材料，搗成漿，曬在太陽底下，干了成紙。公元105年，蔡倫獻(xiàn)給皇上，皇上呈圣狀，把這種紙列為古代四大發(fā)明之一。
蔡倫教會了我，平時要留心觀察身邊的事，有時不起眼的.東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。
有個故事常常讓我想起那次無比光榮的時刻。
那次上課，科學(xué)老師問我們一只螞蟻有幾條腿，我一聽，樂極了，但有些心痛，我還是舉起手說：“一只螞蟻有6條腿�！蓖瑢W(xué)們半信半疑地問我：“你怎么知道?”我說：“昨天我解剖了一只螞蟻，我把它的腿一根一根地拔了，用鉗子拔的�！蔽业穆曇舻统亮耍盅a了一句：“對不起，我太殘忍了�！蓖瑢W(xué)們用掌聲鼓勵我，我知道是怎么了。老師說：“觀察是對的，你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”
從此我愛上了《名人故事》這本書，我要向故事中的名人學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，多實踐。
學(xué)生讀書心得15
閱讀，這兩個字，對我們來說再也熟悉不過。因為，不管是老師，是家長都在提倡這兩個字。但是，有些同學(xué)可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為什么呢?
有些同學(xué)被迫無奈，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：閱讀為什么?他一定會回答：為完成老師的作業(yè)唄!。為鼓勵大家閱讀，很多語文老師會把每天閱讀30分鐘作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為走個過場而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時的看一眼鐘表。一看到時間，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時間也給浪費，損失最大不過�；蛟S有的同學(xué)對閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功一半。因為，你已經(jīng)喜歡閱讀，知道閱讀的用處，能有這一點是非常非�？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點，并不代表自己完全解閱讀。最后這一點，也是至關(guān)重要的一點，那就是兩個字快樂�？此七@兩個字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個人活的不快樂，那么這個人比死還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個字主動。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去干，一定會有很好的'收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點效果，還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為什么?就是為快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
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