（精品）讀書(shū)心得體會(huì)
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
讀書(shū)心得體會(huì)1
其實(shí)先前對(duì)這本書(shū)我了解并不是很多。只是知道作者黃仁宇先生經(jīng)歷不凡。我想在讀一讀中國(guó)歷史的初衷，所以就動(dòng)了心翻看這本書(shū)，剛開(kāi)始看的時(shí)候，也確實(shí)覺(jué)得有點(diǎn)寬泛、不得要領(lǐng)的感覺(jué)，不過(guò)還好，堅(jiān)持就是勝利，花了一段時(shí)間繼續(xù)讀下去欲有一種與從不同的感受：很新鮮，令人耳目一新。第一次感覺(jué)到讀史的趣味。
作者以其宏闊的視野，獨(dú)到的見(jiàn)解來(lái)解析中國(guó)歷史。這所以把它稱(chēng)為”中國(guó)大歷史”，是因?yàn)橹袊?guó)在過(guò)去的150年內(nèi)經(jīng)過(guò)人類(lèi)歷史上規(guī)模最大的一次革命，從一個(gè)閉關(guān)自守中世紀(jì)的國(guó)家蛻變成為一個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，影響到13億中國(guó)人口的思想信仰、婚姻教育與衣食住行文章。本書(shū)從技術(shù)的角度分析中國(guó)歷史的進(jìn)程，不是從道德的角度檢討歷史，它著眼于現(xiàn)代型的經(jīng)濟(jì)體制如何為傳統(tǒng)社會(huì)所不容，以及是何契機(jī)使其在中國(guó)土地上落腳。
黃仁宇先生在歷史學(xué)中展示出來(lái)的眼光無(wú)疑是值得欽佩的。在本書(shū)中他以地理?xiàng)l件來(lái)發(fā)展歷史，尤其不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)寫(xiě)方法，將歷史事件以宏觀的角度、綜合條理，使讀者隨之眼界開(kāi)闊，縱橫千年。特別是在本書(shū)起首，作者由中國(guó)歷史的發(fā)源地來(lái)推展引領(lǐng)全文，而非一向認(rèn)定的以年代來(lái)劃分，讓人了解圍繞著地理發(fā)生的歷史情景，對(duì)于歷史的演化，更能產(chǎn)生具體而清晰的概念。
首先，應(yīng)當(dāng)說(shuō)作者是非常專(zhuān)業(yè)的。黃仁宇先生這部書(shū)以短短的二十余萬(wàn)字的篇幅，勾畫(huà)了整個(gè)中國(guó)歷史長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的全貌，實(shí)在需要很強(qiáng)的取舍功夫。但是，他不是以其短，或未能對(duì)于歷史的人與事件細(xì)細(xì)地加以描述來(lái)顯示其大歷史的特點(diǎn)的。大歷史之所以為”大”歷史的理由在于，作者一改以往中國(guó)歷史學(xué)家的著述歷程，不以史料的堆砌為著述的目的，也不以單一歷史事件的描述為著作的主要關(guān)注點(diǎn)，更不以對(duì)接近作者時(shí)代的歷史大事的歡呼喝彩為能事。他是以一種全新的手法，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、財(cái)政、社會(huì)思想、官僚制度、地理環(huán)境等多種視角來(lái)觀察中國(guó)歷史的脈動(dòng)。在歷史的圖景中為我們描繪出了歷朝歷代的大政治，大財(cái)政，大文化，大軍事，大法令，而這些都是我們歷朝歷代興衰的根本所在。在著作的意圖上，作者先確立起一個(gè)大意向，利用歸納法將現(xiàn)有的史料高度的壓縮，構(gòu)成一個(gè)簡(jiǎn)明而又前后連貫的綱領(lǐng)。在文字中，他還加了很多與歐美歷史的比較，然后去做進(jìn)一步的研究�？梢�(jiàn)這種大歷史的著述方式，注重的是對(duì)歷史宏觀線條的勾畫(huà)，注重的是歷史本身相沿成型的狀態(tài)描述，并且是在區(qū)域歷史的相互比較中凸現(xiàn)其歷史特質(zhì)。因此，我們不必要將歷史讀作資治通鑒，不必要將歷史認(rèn)作弘揚(yáng)某種道德理念的工具。跳出歷史的價(jià)值旋流，滿足今天人們對(duì)歷史的好奇心。同時(shí)也能夠在其中給我們更多的借鑒。
其次，作者是有趣的，之所以說(shuō)他有趣？是因?yàn)樵谶@本書(shū)中，有很多非常形象的比喻。比如他認(rèn)為明朝是內(nèi)向的；整個(gè)華夏古代史，就像是一部完整的農(nóng)業(yè)文明；16世紀(jì)末的中國(guó)就像玉制的裝飾品，表面光鮮但內(nèi)在異常脆弱。紛繁錯(cuò)綜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，經(jīng)他這么一說(shuō)，就清晰而簡(jiǎn)單了。
第三，作者是相當(dāng)理性的。他沒(méi)有落于俗套，保持了自己的獨(dú)立思考。在一般的歷史評(píng)價(jià)中，顯得更有新意和見(jiàn)解。他認(rèn)為國(guó)家的法紀(jì)堪為根本，法紀(jì)廢弛，則變亂陡生。所以，在他寫(xiě)的這本大歷史中，他不是在講故事，而是在文字中穿插了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)做深入分析，是可以為我們提供治國(guó)的借鑒的。歷史是不斷前進(jìn)的，但變亂，分裂乃至亡國(guó)的原因往往都是一樣的。這些道理對(duì)當(dāng)今企業(yè)管理也同樣適用。企業(yè)若想生存，就必須要有一套嚴(yán)格的財(cái)務(wù)管理體系，不能糊涂；規(guī)章制度的健全與執(zhí)行力的.好壞更是關(guān)系到企業(yè)能否持續(xù)健康的展和在發(fā)展中能否保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵。
《中國(guó)大歷史》仍然保持著黃仁宇先生一貫的”大歷史”觀點(diǎn)；從小件看大道理，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)觀查歷史的脈動(dòng)；從中西的比較提示中國(guó)歷史的特殊問(wèn)題；注重人物與時(shí)勢(shì)的交互作用、理念與制度的差距、行政技術(shù)與經(jīng)濟(jì)組織的沖突，以及上層結(jié)構(gòu)與下層結(jié)構(gòu)的分合�？戳它S仁宇先生的書(shū)，就再接受一次歷史的教育，他的書(shū)不同于我在以往教科書(shū)上學(xué)到的，令人受益匪淺，他不會(huì)以一種民族狹隘的心理去看待中國(guó)歷史上所發(fā)生的事件，而是將中國(guó)的歷史放在一個(gè)龐大的歷史背景下來(lái)探討，或者放在西方觀點(diǎn)下來(lái)評(píng)價(jià)。作者一直在西方研究我們自己，因此它能更用接近西方的方式和觀點(diǎn)來(lái)思考我們自己的問(wèn)題，這也許就是這本書(shū)不同于傳統(tǒng)歷史書(shū)籍的原因所在。
這種方式對(duì)于我們讀者來(lái)說(shuō)是新穎的，這當(dāng)然與作者的人生閱歷有著很大的關(guān)系，作者早期就讀于南開(kāi)，然后隨”國(guó)軍”入緬作戰(zhàn)，抗戰(zhàn)勝利后曾在東北參與過(guò)短時(shí)”內(nèi)戰(zhàn)”，而后就讀于美國(guó)的一個(gè)陸軍參謀大學(xué)，最終選擇了他終生的事業(yè)：歷史。作為處于具體歷史情境的治史者，所面對(duì)的畢竟不是冷冰冰的科學(xué)模型，而是還在續(xù)寫(xiě)著某種歷史主題的真實(shí)生活。他直接牽扯著我們的神經(jīng)，連接著我們的血肉。所以，黃仁宇先生的文字里不但有著很濃厚的傳統(tǒng)氣息，而且散發(fā)出很多西方的味道。除了能夠?qū)W習(xí)歷史知識(shí)之外，黃仁宇先生以另一種角度解讀歷史問(wèn)題的思維方式和深入細(xì)致的研究方式都是值得我們學(xué)習(xí)的地方。
歷史不是偶然的，每一次歷史轉(zhuǎn)向的背后，都是政治、社會(huì)等諸多因素相互交融的結(jié)果。歷史是需要客觀評(píng)價(jià)的，這點(diǎn)對(duì)于歷史學(xué)家來(lái)說(shuō)尤難做到，因?yàn)樽髡咴跀⑹龅倪^(guò)程中或多或少會(huì)添加自己的主觀成分，但是當(dāng)你讀了這篇書(shū)以后你就會(huì)有一種異樣的感覺(jué)。生動(dòng)，形象，打破了以往教科書(shū)式的羅列，將歷史又一次展現(xiàn)在我們面前，對(duì)今日的現(xiàn)實(shí)有著很好的借鑒意義。相對(duì)于今，當(dāng)代的許多重要事件，在宏觀歷史來(lái)看都顯得微不足道。如果將視野拉開(kāi)，許多歷史上經(jīng)歷之事在今日仍然存在或發(fā)生。尤其是中國(guó)人的政治、官僚體然依然存在，讀古驗(yàn)今、令人驚詫。
《中國(guó)大歷史》成功之處是作者把專(zhuān)業(yè)的歷史知識(shí)寫(xiě)成了趣味讀物，卻又蘊(yùn)含歷史沉重感與深刻的歷史的反思。特別是書(shū)中對(duì)當(dāng)今社會(huì)的預(yù)言的兌現(xiàn)讓我們佩服不已。由此也實(shí)現(xiàn)了歷史的最根本目的：以史鑒今。《中國(guó)大歷史》對(duì)我的影響力還體現(xiàn)在另外一方面，王朝的盛衰，如同人生的輪回，如果把自己置身于”人生大歷史”中來(lái)看，最大的收獲便是領(lǐng)悟在歷史的洪流中，每個(gè)人的生命極為渺小，因此對(duì)于生活中的許多紛擾，片刻的痛苦與偶爾的得失又算得了什么呢？也許我們可以以一種更加寬容的心態(tài)去面對(duì)人生、笑看人生。人生過(guò)后是否應(yīng)該留下點(diǎn)什么，如同王朝在歷史上劃過(guò)的痕跡。
讀書(shū)心得體會(huì)2
一、為充分調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)體積極性，樹(shù)立其自信力，必須按一定方式在學(xué)生中進(jìn)行分層教學(xué)。
體育教學(xué)中“吃不飽”“吃不了”是通病。按其能力素質(zhì)不同我們可以將其進(jìn)行分層教學(xué)，這其實(shí)也是農(nóng)村小學(xué)體育教學(xué)之必然趨勢(shì)。我們可以看到小學(xué)體育教學(xué)存在的長(zhǎng)期積弊之所在。而分層教學(xué)的意義所在也正是為更好地達(dá)到教師教學(xué)的終期目標(biāo)：學(xué)生體育素質(zhì)的提高與培養(yǎng)學(xué)生自身在體育學(xué)習(xí)中得到創(chuàng)新思維與能力。
二、必須借助于體育的人格教育力量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新之品格。
教師可以結(jié)合講解教材中的集體項(xiàng)目?jī)?nèi)容如球類(lèi)項(xiàng)目、接力賽等，向?qū)W生強(qiáng)調(diào)集體配合的重要性，不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行集體觀念和集體主義教育，同時(shí)，讓學(xué)生在戰(zhàn)術(shù)配合的練習(xí)中體會(huì)集體主義的精髓和集體協(xié)作的力量；在耐久跑、障礙跑教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)韌之毅力，不畏艱難之勇氣，勇于拼搏之精神。繼而教育引導(dǎo)學(xué)生懂得無(wú)論學(xué)習(xí)、工作都需要具備這些意志與品質(zhì)。從而使學(xué)生更深層次地領(lǐng)會(huì)到這一些，才會(huì)勇往直前，不斷進(jìn)步，為自己、為集體，智慧的火種從此埋下。
三、必須現(xiàn)有體育教學(xué)模式，釋放學(xué)生，還他們以自由的空間，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。
傳統(tǒng)體育教學(xué)的“講解→示范→分組練習(xí)→巡回指導(dǎo)→終結(jié)評(píng)價(jià)”的模式已是昨日黃花。那種以教材為中心，力求把學(xué)生加工成“標(biāo)準(zhǔn)件”的教學(xué)，必然在組織教法中忽視學(xué)法、學(xué)生個(gè)性差異與學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，而與當(dāng)今所倡導(dǎo)之“素質(zhì)創(chuàng)新教育”相徑庭。美國(guó)學(xué)者羅杰斯認(rèn)為：“當(dāng)學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方向，參與發(fā)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)資源，闡述自己的問(wèn)題，決定自己的行動(dòng)路線，自己承擔(dān)選擇后果時(shí)”“就最程度上”“表明這類(lèi)參與學(xué)習(xí)比消積聽(tīng)從教師學(xué)習(xí)有效得多�！边@樣，以創(chuàng)新教學(xué)為目標(biāo)的教學(xué)，釋放學(xué)生，還其以自由的`空間與時(shí)間，必然地帶動(dòng)了他們對(duì)創(chuàng)新精神的理解與執(zhí)著追求。
四、要有創(chuàng)新思維的學(xué)生，必須先有具有創(chuàng)造能力型的教師，師資守鍵。
隨著素質(zhì)教育的不斷深化與全面推行，作為培養(yǎng)體育創(chuàng)新能力學(xué)生的教師也應(yīng)面臨著重新學(xué)習(xí)進(jìn)修的必要�！敖o學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”這是一個(gè)恒古不變的真理。目前的體育教學(xué)要求我們的教師教學(xué)過(guò)程中必須以培養(yǎng)學(xué)生能力（創(chuàng)新能力、適應(yīng)能力、競(jìng)爭(zhēng)能力等），學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法為主；要求體育教學(xué)要和健身教育結(jié)合起來(lái)，和學(xué)科聯(lián)系起來(lái)，更多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主選擇權(quán)與興趣和非智力因素的培養(yǎng)，為學(xué)生終生體育打下良好的基礎(chǔ)。這樣的環(huán)境下，沒(méi)有創(chuàng)新能力型的教師怎么能行。
有人說(shuō)，黃沙如海，找不到絕對(duì)相似的兩顆沙粒；綠葉如云，尋不見(jiàn)完全雷同的一雙葉片。那么，我們也可以說(shuō)，教海無(wú)邊，教師也絕對(duì)找不到完全相同的兩個(gè)學(xué)生，尋不見(jiàn)一條適[/]合于任何學(xué)生的教學(xué)方法和途徑。走創(chuàng)新教育之路，讓他們?cè)趧?chuàng)新思維中體會(huì)成功，這樣的教學(xué)勢(shì)在必行。省優(yōu)質(zhì)課中江麗萍老師、廖土老師的教學(xué)似乎都在告訴我們什么�！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”，我們拭目以待之！
一點(diǎn)呼吁：讓天下所有關(guān)心子女健康成長(zhǎng)的父母，讓天下所有著力學(xué)生個(gè)性能力發(fā)展的老師，都來(lái)關(guān)心孩子的教育，關(guān)注他們的創(chuàng)新思維與能力，讓他們?cè)谧晕业膶W(xué)習(xí)中不斷求新、求進(jìn)、求發(fā)展。
讀書(shū)心得體會(huì)3
仿佛走進(jìn)了一個(gè)神秘的世界，帶給你笑，帶給你淚，帶給你成長(zhǎng)，帶給你收獲，帶給你一個(gè)個(gè)五彩繽紛的夢(mèng)。像是乘載著期望，夢(mèng)想的小船，在人生的大海上，引領(lǐng)你前進(jìn)，渡過(guò)任何一塊阻擋前行的礁石。給予內(nèi)心一雙神奇的翅膀，飛往心中最美的地方。這就是——書(shū)。
莎士比亞以往說(shuō)過(guò):“書(shū)籍是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光;智慧沒(méi)有書(shū)籍，就像鳥(niǎo)兒折斷了翅膀。”書(shū)，為我們開(kāi)啟了智慧的大門(mén)。我從小就喜歡與書(shū)為伴，與書(shū)為友，因?yàn)闀?shū)能夠帶給我很多。書(shū)籍讓我學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了自然界的神奇奧妙，明白了生活中的道理，更重要的是，為心靈找到了蔚籍，指引了前進(jìn)的方向。我們從書(shū)籍中獲得的太多了，給予勇氣，給予信心，給予力量。不僅僅如此，好讀書(shū)更讓我的寫(xiě)作水平有了明顯的提高。我從一本本書(shū)中，積累了好詞好句，學(xué)習(xí)了寫(xiě)作手法，寫(xiě)起好作文來(lái)更加得心應(yīng)手。并且對(duì)于想象力的增長(zhǎng)也是可見(jiàn)一斑的，在寫(xiě)作上更加簡(jiǎn)便自如。
如果說(shuō)生活中的不安、煩躁的負(fù)面情緒是一扇門(mén)，那么有益身心的書(shū)就是打開(kāi)這扇門(mén)的鑰匙。一本好書(shū)猶如一位知心的朋友，能夠?yàn)槟闼腿グ参浚黄脐庼�。�?shū)不僅僅能教我們知識(shí)，教我們成長(zhǎng)，還能夠教我們學(xué)會(huì)生活，從書(shū)中所學(xué)到的會(huì)成為人生前進(jìn)路上的一盞明燈。我最喜歡小公主里的主角薩拉.布魯克，當(dāng)她應(yīng)對(duì)自我從眾星拱月的千金小姐變成被人呼來(lái)喚去的小女傭，應(yīng)對(duì)身份的大逆轉(zhuǎn)和最?lèi)?ài)的父親過(guò)世，她依然沒(méi)有喪失生活的信心，鼓起勇氣應(yīng)對(duì)困難，以致最終她的'生活變得歡樂(lè)。薩拉的形象深深刻印在了我的腦海里。有一次，我們正在做數(shù)學(xué)試卷，我遇到了一道難題。我反反復(fù)復(fù)一向思量，可是就是不明白究竟該怎樣做，看看其他同學(xué)，一個(gè)個(gè)也是絞盡腦汁。距離交卷時(shí)間已經(jīng)越來(lái)越近了，有些同學(xué)隨便就填了個(gè)答案進(jìn)去，“怎樣辦啊要不我也隨便寫(xiě)一個(gè)答案吧，反正一題分也不多�！闭鹿P的時(shí)候，我又猶豫了，想到了薩拉。“可是薩拉遇到那么大的困難都沒(méi)有退縮，勇敢應(yīng)對(duì)，我僅僅只是一點(diǎn)難題而已，為什么不能自我應(yīng)對(duì)，堅(jiān)持到底呢”這樣想著，我的大腦飛速旋轉(zhuǎn)，仔仔細(xì)細(xì)，不放過(guò)任何一個(gè)細(xì)節(jié)，半響，最終寫(xiě)完了，我頓時(shí)松了口氣，滿意地交了試卷。我心中些許得意，也慶幸在應(yīng)對(duì)困難之時(shí)，薩拉給予了我應(yīng)對(duì)的勇氣，所以，比起隨意寫(xiě)個(gè)答案的同學(xué)們，我更是收獲眾多。感激書(shū)帶給我的，凈化了我的內(nèi)心，擁有應(yīng)對(duì)困難的勇氣。
明白世界上最有魔力的地方在哪里嗎那個(gè)地方不用搭宇宙飛船，不用搭火車(chē)，不用搭汽車(chē)，甚至不用兩只腳行走。那個(gè)地方，只要輕輕打開(kāi)，就能瞬間到達(dá)任何地方。我想答案很明顯了吧那就是書(shū)，書(shū)，具有震撼人心，感動(dòng)人心的魔力，把我的心帶到任何一個(gè)地方……
讀書(shū)心得體會(huì)4
今年寒假，孩子學(xué)校安排親子共讀，我和孩子共讀了一本《駱駝王子》，當(dāng)一開(kāi)始拿到這本書(shū)才看幾頁(yè)的時(shí)候，以為只是一本介紹野駱駝的生活習(xí)性及動(dòng)物界也有親情可言�？勺x著讀著卻發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本介紹駱駝王子成長(zhǎng)的經(jīng)歷，而且是一本父母如何教育子女的勵(lì)志書(shū)。讀后令人感動(dòng)，受益匪淺。
這本書(shū)寫(xiě)的是一匹叫“王子”的小野駱駝的成長(zhǎng)經(jīng)歷以及野駱駝群的生活習(xí)性。這個(gè)野駱駝族群歷經(jīng)種種磨難，而駱駝王子卻因?yàn)樵谒钠ダ像橊劦陌侔愫亲o(hù)和龐愛(ài)下，它不管吃苦只管享受，不需要?jiǎng)幽X只需要服從??過(guò)分的溺愛(ài)使駱駝王子長(zhǎng)大后獨(dú)立性非常差，不懂得去關(guān)心和愛(ài)護(hù)別人，更不知道該如何面對(duì)生活，最終當(dāng)駱駝群遇到強(qiáng)敵時(shí)，它因?yàn)楹ε逻x擇了逃跑，導(dǎo)致族群四分五裂。當(dāng)奶駱駝像當(dāng)年他自己那么幼小需要保護(hù)的時(shí)候，它卻表現(xiàn)出冷漠和拒絕，最終使新的駝群又解體，媽媽也傷心的離開(kāi)，而這時(shí)的`駱駝王子卻沒(méi)有醒悟過(guò)來(lái)，不去勇敢地面對(duì)這個(gè)弱肉強(qiáng)食的動(dòng)物界，為了可以“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”，而選擇跟隨作者，甘愿放棄自由自在的生活，甘愿變成一名普通的家駱駝。
駱駝王子可悲可嘆，可這一切難道只是它自己的原因嗎，那四匹老駱駝?dòng)袥](méi)有意識(shí)到這都是它們一手造成的呢，可以說(shuō)它們有不可推卸的責(zé)任。
看完這本書(shū)，我不僅感慨駱駝王子的經(jīng)歷，更由此感慨我們對(duì)子女的教育方式和方法。現(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，父母再加上一家人整天圍著他(她)團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，以他為核心，什么事都是以他為先，什么事情都幫他安排得好好的，孩子只管盡情的享受，久而久之，孩子認(rèn)為這一切都是應(yīng)該的，什么事兒都不用他去做不用他去關(guān)心，這不又是一個(gè)“駱駝王子”嗎?我們應(yīng)該趁早讓孩子自己獨(dú)立做決定，獨(dú)立面對(duì)一些問(wèn)題，這樣才能避免隱患發(fā)生。我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)道路上要學(xué)會(huì)放手。
讀書(shū)心得體會(huì)5
我愛(ài)讀書(shū)，讀的書(shū)不計(jì)其數(shù)。但如果你問(wèn)我最?lèi)?ài)好的書(shū)是哪一本，你一定會(huì)聽(tīng)到這六個(gè)字：《我要做好孩子》。
自從我看到這本書(shū)，我就被深深地吸引住了，我情不自禁地讀了起來(lái)，最后被樹(shù)深深地吸引住了。心里感嘆著：這真是一本好書(shū)啊，正如書(shū)上所寫(xiě)：書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。
這本書(shū)的主角名叫金鈴，很胖，還特別貪吃，就是由于肥胖，而導(dǎo)致他學(xué)習(xí)不好。這本書(shū)就是講關(guān)于她的故事。雖然金鈴學(xué)習(xí)成績(jī)不好，但她卻特別有愛(ài)心，愿意用自己的付出來(lái)為他人幫助別人。
在讀這本書(shū)的時(shí)候，我有時(shí)候覺(jué)得金鈴特別搞笑，特別簡(jiǎn)單的題都會(huì)出錯(cuò)。這就讓我想到了我自己，在期末考試中，由于我數(shù)學(xué)的粗心，才考了92分，而且把16+9寫(xiě)成了等于24，結(jié)果扣了3分。還有一大堆題，都是由于粗心而造成的，看來(lái)在這個(gè)方面，我和金鈴還真是惺惺相惜��！這就使我越來(lái)越愛(ài)好讀這本書(shū)了，它像我的好朋友一樣，沒(méi)有事的時(shí)候，我就會(huì)把它拿出來(lái)讀，就像我和好朋友玩一樣。
隨著我讀的'書(shū)越來(lái)越多，我交的“朋友”也就越來(lái)越多，全部房間里都是我的“朋友”，我就不用為會(huì)孤寂而擔(dān)憂了，由于有書(shū)“陪伴”在我的身邊。不僅這樣，書(shū)還給我?guī)?lái)了許多歡樂(lè)，使我從書(shū)中受益，找到了樂(lè)趣，豐富了知識(shí)，在生活中能夠靈活的運(yùn)用，我已經(jīng)與書(shū)結(jié)了深厚的“友誼”。書(shū)是我的朋友。
與書(shū)結(jié)緣吧，它是你的朋友，也是你最感愛(ài)好的“不說(shuō)話的老師”。
讀書(shū)心得體會(huì)6
我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)——讀《中國(guó)夢(mèng)》有感
每個(gè)人都有自己的夢(mèng)，然而這夢(mèng)都是時(shí)代賦予我們的。開(kāi)辟新中國(guó)，是中國(guó)的歷史責(zé)任，是中國(guó)倔起而復(fù)心的標(biāo)志。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“少年智則國(guó)智，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！贝_實(shí)如此，我們承擔(dān)著祖國(guó)的未來(lái)。我們作為祖國(guó)的接班人，為什么我們不為自己心中的夢(mèng)想而奮斗呢？我在我的中國(guó)夢(mèng)中遨游著。我想，我們大家的心應(yīng)該是緊密相連在一起的。
中國(guó)夢(mèng)，也就是大家的夢(mèng)，是振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。1999年，馬云職創(chuàng)阿里巴巴網(wǎng)，成為了全國(guó)最大的商務(wù)平臺(tái)，是改革開(kāi)放的碩果；1995年，李彥宏啟程回國(guó)，進(jìn)入了北京大學(xué)，他歸國(guó)創(chuàng)業(yè)，使百度更加壯大；20xx年，陳一冰參加倫敦奧運(yùn)會(huì)，他贏得了全世界；乒乓球史上的“魔術(shù)師”鄧亞萍，她身高雖然只有1。
55米但她無(wú)所畏懼，刻苦訓(xùn)練。19歲的她不負(fù)眾望，奪得了奧運(yùn)會(huì)單打冠軍，一躍成為了世界乒壇的皇后；朗朗從3歲的時(shí)候就學(xué)鋼琴，他堅(jiān)持不懈，刻苦練琴，他雖年紀(jì)輕輕，但在世界上也算是著名的鋼琴家，受到了眾人的愛(ài)戴；袁隆平在充滿坎坷的研究道路上奮力跋涉，把綠色的夢(mèng)想書(shū)寫(xiě)在大地之上；鐘南山奮不顧身，身先士卒；羅陽(yáng)的愛(ài)國(guó)之心使人驚訝，他的精神將永垂不朽；還記得李中華嗎？試飛英雄，當(dāng)時(shí)他完全可以棄機(jī)跳傘，但是他沒(méi)有。他用自己的試飛經(jīng)驗(yàn)使飛機(jī)安全著陸。因?yàn)樗f(shuō)過(guò)的'：“人生有夢(mèng)想，每一個(gè)夢(mèng)想都需要自己的努力�！�
當(dāng)“嫦娥二號(hào)”的成功發(fā)射又為我國(guó)的“探月夢(mèng)”推進(jìn)了一一步。其實(shí)，我也有這樣的親身經(jīng)歷，那是我上大班的第二天，老師說(shuō)有興趣小組，我進(jìn)了書(shū)法小組。那天是我第一次上書(shū)法課，也是我第一次拿毛筆。那天我欣喜若狂，同時(shí)也汗流浹背。老師教我們寫(xiě)幾個(gè)一，當(dāng)時(shí)我瑟瑟發(fā)抖，心急如焚。我寫(xiě)的東倒西歪，有的像弓著腰的老人，有的像哨兵，每一個(gè)字都沒(méi)有筆鋒。當(dāng)時(shí)我不想學(xué)了，但父親的一句話讓我重拾信心。在成長(zhǎng)的道路上，我一直為自己的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，夢(mèng)想給予了我們前進(jìn)的動(dòng)力，夢(mèng)想就像一盞明燈，為我們指明方向。是呀！我們的家園中不能沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)，有了中國(guó)夢(mèng)，我們才有動(dòng)力，才會(huì)齊心協(xié)力，奮戰(zhàn)不息，我的夢(mèng)，中國(guó)夢(mèng)！我將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗終生！
讀書(shū)心得體會(huì)7
讀《釣魚(yú)的啟示》令我收獲了許多，也使我想了很多，我明白了一個(gè)道理：抵制誘惑只是個(gè)簡(jiǎn)單的道理，但是實(shí)踐起來(lái)卻很難。
《釣魚(yú)的啟示》這篇課文寫(xiě)了作者11歲那年和父親出去釣魚(yú)的事情。作者因?yàn)樵跊](méi)有到開(kāi)放捕撈鱸魚(yú)前釣到了一條鮮美的大鱸魚(yú)，而和父親在“放”與“不放”中做出了艱難的抉擇，最終作者放了那條大鱸魚(yú)，實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人在面對(duì)“誘惑”所做的正確決定。
在生活中，我也遇到過(guò)相似的事情。有一次，上數(shù)學(xué)課的時(shí)候，老師的手機(jī)響了，可能是一個(gè)重要電話吧，老師沒(méi)有繼續(xù)講課，而是馬上出去接電話。老師剛走，教室里就沸騰起來(lái)。有的同學(xué)趕緊說(shuō)起了閑話;有的`同學(xué)跑出座位又蹦又跳;還有的同學(xué)自已做起了小動(dòng)作。這時(shí)候，坐我前面的同學(xué)回過(guò)頭來(lái)，笑著想跟我說(shuō)話，我一下子愣住了，心里想：如果我跟她說(shuō)話，老師不僅不會(huì)發(fā)現(xiàn)，還會(huì)讓我不無(wú)聊，如果我不跟她說(shuō)話，就會(huì)真誠(chéng)地面對(duì)老師，做一個(gè)真正的好孩子。想到這里，我決定不跟她說(shuō)話，我這樣的態(tài)度讓她很無(wú)趣，于是她轉(zhuǎn)過(guò)了身，沒(méi)有跟我說(shuō)話。我輕松的笑了，道德果真是一個(gè)簡(jiǎn)單的是與非的問(wèn)題呀!
“誘惑”無(wú)處不在，道德是檢驗(yàn)我們面對(duì)“誘惑”最有力的標(biāo)桿，一個(gè)正確的決定會(huì)讓我們抵制各種各樣的“誘惑”，克服最大的挑戰(zhàn)!
讀書(shū)心得體會(huì)8
我在暑假里讀了一本書(shū)，名字叫《安安的蜻蜓》。
這本書(shū)的主要資料是：安安的媽媽去城里打工，鐵蛋卻突然不見(jiàn)了。這時(shí)安安的外婆來(lái)了。一開(kāi)始安安和外婆的.關(guān)系不太好，經(jīng)過(guò)一系列的事情以后，安安明白了外婆的苦心，最終和外婆的關(guān)系緩和了。
從這本書(shū)中我明白了一個(gè)道理：小孩子要誠(chéng)信，不能說(shuō)謊。不能像文中的安安一樣，明明沒(méi)放過(guò)風(fēng)箏偏偏說(shuō)放過(guò)的。同時(shí)我們要尊重老人，不能像文中的安安一樣不尊重外婆。
讀書(shū)心得體會(huì)9
我鐘愛(ài)看的書(shū)有很多，有《格林童話》、《安徒生童話》、《一千零一夜》等等，但我最鐘愛(ài)看的是《西游記》，它是四大名著之一，是吳承恩先生的杰作。
這本書(shū)主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，他們不畏艱險(xiǎn)，經(jīng)歷了九九八十一難，戰(zhàn)勝各路妖魔，最后取得真經(jīng)，修成正果。書(shū)中有機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，無(wú)私奉獻(xiàn)的沙和尚，還有待人善良的唐僧。
那里我最鐘愛(ài)的是孫悟空，正因他不但機(jī)智勇敢，還會(huì)七十二變，而且有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，個(gè)性是孫悟空的金箍棒專(zhuān)門(mén)用來(lái)打妖魔鬼怪，給我印象最深的是《三打白骨精》的故事，白骨精雖然狡猾無(wú)比，唐僧也曾幾度冤枉甚至趕走悟空，但是悟空深深記得師父把他從五指山就出來(lái)的'大恩，最后他還是打敗了為非作歹的白骨精，幫人民除了害。這也證明了邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。
讀完了這本名著后，讓我明白了遇到困難不能退縮，就應(yīng)勇敢的應(yīng)對(duì)，才能戰(zhàn)勝困難，才能實(shí)現(xiàn)咱們的理想。
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