《呼蘭河傳》讀后感(優(yōu)秀15篇)
讀完某一作品后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
《呼蘭河傳》讀后感1
在暑假中，我看了著名女作家蕭紅的《呼蘭河傳》，這不是一本很厚的書，但寫了很多事。這本書不光講述了蕭紅小時候的事，還真實的反映了舊社會的方方面面，隨著她的筆，我們看到了一個個舊社會老百姓。
蕭紅來自東北，正在她來到上海，包受冷落和白眼，心中的火焰成冰塊的時候，她遇到了魯迅，魯迅的慈祥讓蕭紅心中的冰塊逐漸融化了，并且使蕭紅拿起了筆寫作，終于，蕭紅寫出了《呼蘭河傳》。
我們以前學過的課文《火燒云》和《祖父的園子》都是出自于《呼蘭河傳》。
但是，看完全書之后，我才明白舊社會的黑暗，呼蘭河的人是善良的，但舊社會的迂腐和封建使得他們的習俗害了他們。
當小團圓媳婦生病的時候，婆婆愿意花錢去請道士來“治病”，這當然是出自善良，但是我們知道，道士做法又怎么能治病呢？最后，小團圓媳婦，這個十四歲的小姑娘生病死了。
魯迅先生所處那個年代，是動蕩不安的，但是人們依舊是善良的，可是，善良的人們依舊擺脫不了封建的枷鎖，依舊不能拋開那些沒用的甚至是害人的“土方法”。
在這種社會中長大的蕭紅是寂寞的，媽媽對她是惡言惡氣的，爸爸對她是冷淡的`，奶奶會因為一些小事而拿針扎她的手指，只有爺爺對她是慈祥的。在那個年代重男輕女是十分明顯的，生個男孩，家人會歡天喜地，生個女孩，家人會一臉嫌棄。在這樣的環(huán)境中長大的蕭紅是孤獨的。
這本書也讓我體會到了我們是多么幸福，更讓我珍惜我現(xiàn)在所擁有的一切，讓我感受到了不用擔心溫飽是多么幸福，而且不能相信封建迷信，這樣只能害了自己。
《呼蘭河傳》讀后感2
我開始迷上了閱讀；這不僅是在讀別人的故事，而是在體會、欣賞。
最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》，這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng)，一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗，也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化，含量與生命的厚度。打開書卷，默默的欣賞作者賦予著小鎮(zhèn)的情感�；疑纳�，平靜的`敘述，灰白的畫面將我?guī)У侥前档瓱o味并不繁華的小城。
在那里，春夏秋冬，一年四季周而復始，到處都是寂寞。沒有色彩的絢麗，沒有活力的人生，整個村莊都籠罩在灰暗中。在這里，因為人們的無知愚昧，發(fā)生著一場又一場的災難，人們都在等待幸運的光臨。同時也有死亡的號召，我讀后與作者相同，不知該對他們是同情還是憎恨……最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛最使我難以接受的是那個美麗的團圓媳婦小姑娘，可愛、善良的小姑娘，十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌！婆婆的打罵，外人的誤會，只是認為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年，沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世，而是他們做了一個賠本的買賣。
在舊社會中，有多少像團圓媳婦那樣，等待接受生命中的折磨。就因為舊觀念，舊思想，我慶幸現(xiàn)代的人們在知識中變得更睿智，能用自己的雙手創(chuàng)造美好未來，也沒有了男女的不平等……
《呼蘭河傳》讀后感3
我與媽媽去吃拉面。橙黃色的燈光打在套餐中的一小碟豆腐上，乳白色的湯汁像盛著晚霞般蕩漾，膠凍狀的豆腐輕輕顫動著，其上點綴著亂草般的柴魚絲。嘗了一口，媽媽說還是小時候北方的小蔥拌豆腐好吃。于是我想起了傍晚挑擔回家的豆腐小販，火燒云，還有蕭紅筆下灰撲撲的呼蘭河城。
蕭紅描寫的呼蘭城色彩好像不是多么艷麗�？赡苁且驗楸狈降某鞘斜揪蜌夂驑O寒，有可能是因為這些都是她太久遠的童年回憶，也可能是因為她蝸居在繁華都市中的孤獨。不過灰黑的顏色并不代表它不美麗，那一閃而過的火燒云、戲臺子還是令人印象深刻的。偶爾的鑼鼓聲只更突顯了北部小城的寂靜，似乎不用收拾行裝也可到那處去一游了。但這些熱鬧與小蕭紅好像沒什么關(guān)系。
蕭紅以純真的孩童視角來敘事。大泥坑子給人們帶來不便卻從沒人想辦法修補過它；明知購買的是瘟豬的肉卻因為價格便宜而自欺欺人……從石板路上路過的人，即使穿成花團錦簇，在這灰撲撲的.小城里走一遭，也顯得有些狼狽了。這里的人們大多疲于奔命，作者卻無意去贊頌勞動人民們的積極生活態(tài)度，而是以白描般的手法訴說這滑稽的一切。令我印象深刻的是紙扎鋪中的情景，滿墻滿屋榮華富貴的妄想，地板上卻睡著衣衫破爛的手藝人……死過人的大染缸，也在被不停地使用著……這片土地上的人們似乎很“圓滑”，適當?shù)叵蛏钋�，又不服輸�(shù)乇３种亲永锬枪蓜�。孩童視角的敘事較為溫和，諷刺被掩蓋起來了。
作者的語言是非常值得學習的。樸實無華的敘事串起來卻成了幅淡彩風景畫。仔細琢磨，意蘊卻又在其中。韌性中帶著清新感，實在是別具一格。在平時的寫作中，可以從敘事角度學習起。語言特點的養(yǎng)成不是一天兩天的事，就算是模仿也是不簡單的。蕭紅優(yōu)美的語言經(jīng)歷千錘百煉，方呈現(xiàn)出這幅美麗風景。
《呼蘭河傳》讀后感4
利用假期時間，我讀了一本書，叫《呼蘭河傳》。這本書被茅盾評為敘事詩的代表，一串優(yōu)美的鄉(xiāng)土歌謠。
書的第一章，寫了呼蘭河嚴冬時的景象。趕車的車夫，賣豆腐、賣饅頭的人，在嚴寒、風雪中艱苦的生活、勞動著。他們作為下層社會的人，只能每天起早貪黑的辛勤勞碌著，但依舊對生活十分樂觀，這點很令我佩服。然后又從人們對東二道街大泥坑事故的`種種猜疑反映了小城居民的迷信。這種迷信在第二章中顯露無疑。跳大神、娘娘廟大會、七月十五放河燈……這些呼蘭河的精神“盛舉”，卻有一大半是為死人準備的。為了死人在地下不愁吃穿，家人們都要花大價錢，把洋房、田地、衣裳甚至廚子、仆人、馬匹都要燒了，衣裳也都是真正的棉衣布衣。有的窮人，看到那些東西，都想住到里頭去。
寫過了呼蘭河的總體情況，作者蕭紅又開始回憶自己無憂無慮的童年時光。首先作者寫了與家中唯一一個疼她的人——祖父一起度過的時光。祖孫倆種菜、栽花、背詩，作者還曾經(jīng)在祖父的帽子上插滿了玫瑰花。之后，就是作者一個人玩的時候了。作者總能在家中的箱子里找到一些玩的，顏料、繡花鞋，以及祖母曾用過的一些首飾，都是作者的玩具。看到這一章，我開始羨慕作者的童年，并開始珍惜自己現(xiàn)在的童年時光。
最后的三個章節(jié)里，分別寫了小團圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。其中，我最佩服馮歪嘴子。他經(jīng)歷了一件讓人難以承受的事——親人喪失，自己獨自撫養(yǎng)兩個孩子。但他在這種艱苦的條件下，在別人一致認為”馮歪嘴子不行了“的時候，依然坦然的面對生活，用自己不屈的靈魂，堅持著活了下去。
讀完全書，我最大的感觸就是：封閉就會落后。呼蘭河就因為與外界隔絕，凡事都不相干聯(lián)，而造成了自身的落后。同時，這本書還反映了舊中國的種種陋習，引后人深思。
《呼蘭河傳》讀后感5
呼蘭河傳，講述了20世紀初作者的童年。
首先講了呼蘭河傳的冬天，以寒冷的環(huán)境描寫了一系列的事，主要寫我和祖父在祖父的菜園里愉快地玩耍的快樂也是“我”在童年里永遠也無法忘記的記憶。雖然祖父的身體老了，但他還是有一顆童心，這也應(yīng)該是“我”為什么在祖父和祖母之間更喜歡祖父的原因了吧!并且祖父也非常喜歡跟小孩子玩，經(jīng)常小孩子一來，祖父就把他們的帽子藏起來，但總是藏一個地方，就像跟他們約定好了一樣。“我”就放在這，你們來拿。
而這也是整本書中最溫暖的回憶。
呼蘭河傳是一個非常信鬼神的`地方，跳大神、唱秧歌、放河燈、四月十八娘娘廟大會等等都體現(xiàn)了人們的迷信。
跳大神，大神是治病的，她們會穿著一些不尋常的衣服。而且他們會把招牌弄得非常舊，就會體現(xiàn)她一年跳的次數(shù)多，生意就會更興隆，賺的錢也更多。
放河燈，七月十五日，呼蘭河上會放河燈。這是為了讓死了的冤魂怨鬼從地獄里脫生。
四月十八日娘娘廟大會，人們會去呼蘭河附近的兩座廟拜祭，表達了人們對神的尊重。
小城中的人們，大部分都是看客，他們愚昧無知，冷酷無情，對生命漠視，這就是呼蘭河的人才。
老胡家的小團圓媳婦就是被他們活活整死的，讓我們看到了人性丑惡，封建的思想以及喪失的良知啊!讀此，我感到十分悲哀，為小團圓媳婦而悲哀，也為他們沒有自己獨立的思考而悲哀。
萬幸，在馮歪嘴子身上看到了希望。他在王大姐死后，一個人獨自帶著兩個孩子，生活雖然很艱難，但他沒有放棄，該干嘛干嘛，面對生活的困難的時候，他沒有屈服，雖然他的眼里常含淚水，但當他看到自己的兩個孩子正在慢慢長大，他就立刻把那含著淚水的眼睛笑了起來。
沒錯，只要有希望，一切都會好起來的。我們要相信，沒有到不了的明天。我相信，這也許是作者的期望吧。
《呼蘭河傳》讀后感6
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因為他們充滿我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在那里了。”
茅盾對這部小說給予了極高的評價，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠�！毙≌f是對當時蕭紅心境的真實體現(xiàn)，蕭紅的`一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到之后，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說中總是強調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的完美時光，對這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個縣城獨一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原先生活能夠如此平靜、如此簡單;人生能夠如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風情，單調(diào)中不失內(nèi)涵，簡單中充滿了人生常態(tài)�！�
蕭紅把生老病死寫的十分簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。
《呼蘭河傳》讀后感7
有個小姑娘整天在祖父身后轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，祖父在后花園干活兒的時候，她就搗亂，祖父教她念詩，她喊得津津有味，兩個黃鸝鳴翠柳，硬生生被她說成兩個大梨子鳴翠柳！哈哈，和我一樣是小吃貨一枚的她是誰？她就是民國時期的才女，被魯迅先生極力推薦的作家蕭紅。
生于呼蘭河，在人生最后兩年的時光用文字編織了兒時家鄉(xiāng)的夢，她用對生命的熱情譜寫了：她家的院子，呼蘭河小城，祖父，小團圓媳婦兒，有二伯，馮歪嘴子。那是她祖父的園子，在這里，一切都是自然的，無拘無束，有愛著她，慣著她的祖父。我想，此時的小蕭紅一定很快樂。園子以外呢？小城里的人卻一個比一個荒涼，一個比一個無助。那么美好的后花園，那么無助的呼蘭河小城
媽媽見我看時傷心，就說：舊社會的呼蘭河糟蹋人啊，你還是別看了！說也奇怪，蕭紅筆下的人物身世雖凄涼，但透過她火熱的文字，我似乎看到了她一直在找尋希望。
她說：花開了，就像花睡醒了似的，鳥飛了，就像鳥上天了似的，蟲子叫了，就像蟲子在說話似的，一切都活了！黃瓜愿意開一朵黃花就開一朵黃花，愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜，就是一朵花也不開，也沒有人問它。多美好的文字，她一定特別想念她的祖父，一定特別向往自由。
正如同生活中的我，也喜歡大自然里的無拘無束。一有空閑，便常常跟著爸爸一起侍弄他精心培養(yǎng)的盆景花草，這是菖蒲，那是紫藤，還有梨花、梅花、玉簪花，我樣樣知曉。如果爸爸有了興致，偶爾還能蹭到山上，到小溪抓抓小蝌蚪，看蟋蟀打架的機會，我要是和小蕭紅認識，一定有聊不完的話！不同的是，我們對于得到自由太容易了，而這份自由、快樂，只是作者顛沛流離的一生中最為美好的一段兒時的.回憶，是她如黑夜般寂寞生活中唯一的一點亮色。
時代變遷，斗轉(zhuǎn)星移，新時代的我們不用再經(jīng)歷呼蘭河小城人們的苦難，封建社會的壓迫。這個暑假與《呼蘭河傳》相遇，給我的成長留下了一份美好的回憶，我不禁覺得讀書學習是多么幸福的事兒！
《呼蘭河傳》讀后感8
給浩哥買了《悶蛋小鎮(zhèn)》做暑假讀物。拆掉包裝，順手翻開序言看了看，哪知卻一發(fā)不可收拾，不想放下，浩哥還沒有看就被我一口氣看完，先睹為快！
“丁一丁”———文中主角，名字特別，讓人記憶深刻。從小父母離異，被游手好閑，作奸犯科的老爸放養(yǎng)在破爛的小家里。在父親一次搶劫超市被捕入獄后，被送到小鎮(zhèn)和阿嬤一起生活。
人們常說父親的行為會影響到兒子，幸運的是丁一丁受沒有生活在身邊的母親影響更多。他是一個孝順阿嬤，樂于助人的好孩子。從剛開始覺得很悶的小鎮(zhèn)上到后來過得越來越有趣。作者通過每一小結(jié)結(jié)尾“除了。小鎮(zhèn)就荒涼了的描寫手法，每一段逐漸增加“除了”的內(nèi)容，顯示出主人翁在“悶蛋小鎮(zhèn)”發(fā)現(xiàn)越來越多的“不悶而有趣”的事物。層層深入，引人入勝，讓讀者和主人翁一樣逐漸愛上小鎮(zhèn)，不僅是小鎮(zhèn)的傳說，更有小鎮(zhèn)的那些人和物。當書末說現(xiàn)實生活中“悶蛋小鎮(zhèn)”真實存時，不僅有種想去一趟的'沖動。想去看看那有鐵軌從學校穿過的學校，想去吃“悶蛋面”，想去親眼見到那“會說話的橄欖樹”......
書末有幾篇不同職業(yè)的讀者的讀后感。我和他們有同樣的感受：平凡的生活中，只要我們有發(fā)現(xiàn)美的眼睛和心靈，生活處處有精彩。而對于生活中遇到的困難（文中丁一丁有位只知道問他和阿嬤要錢卻從不曾給他父愛的父親）我們不應(yīng)該自暴自棄，如果樂觀面對，做好自己，精彩終將在拐角處等著你！
作者的文筆幽默，所以讀起來輕松有趣。比如“小鎮(zhèn)只比游泳池大一點，你在街道這頭說了一句話，等你回家，那句話已經(jīng)坐在你家門口打著哈欠等你了�！崩罾�。史密斯說：“就是使用世界上最大的壓力，我們也沒有辦法強迫兒童閱讀他們不喜歡的書，我們可以很明白的了解，那喜歡的根源是在———樂趣�！�
正因如此，我喜歡這本書，并準備讀作者的另外一本《我的爸爸是流氓》。期待再次感受作者幽默的語言魅力。
《呼蘭河傳》讀后感9
幾天前，老師給我們買了一本名叫《呼蘭河傳》的書。這本書通過作者對自己童年生活的回憶，以第一人稱的口吻寫出了當時的呼蘭河人的生活。
第一章描寫了呼蘭縣人民平�，嵥榈纳�，文中提到賣豆腐的、大泥坑等等，只是呼蘭縣人民生活的一部分。在本章中，賣豆腐的人清早起來就沿著人家去叫賣，偶有不慎就會把盛豆腐的方木盤貼在地上，因為被凍在地上而拿不起來了。從這里，我深深地感受到了黑龍江呼蘭縣天氣的冷。在東二道街上有個大泥坑，深有六七尺，人們和家畜無論是在晴天，還是在下雨天，都會遭到災難。從這里，我感受到了呼蘭縣的貧窮與落后，也看到了作者寫大泥坑的危害為下文描寫人們迷信埋下了伏筆。
第二章和第四章作者通過對跳大神、扎彩鋪、染缸房等多種盛舉的描寫，讓我感受到了當?shù)厝藗兊挠廾梁兔孕�。文中也成功塑造了幾個不同的.人物形象。
第三章刻畫出了一位慈愛的祖父形象，這也是作者寫的自己一生中最快樂的日子——在后花園和祖父玩。這段時光作者和祖父幾乎形影不離，祖父拔草她也拔草。有一次，她和祖父一起去鋤地，她拿不動鋤頭，祖父就把鋤桿去下來，讓她單獨拿著鋤的頭去鋤地。
第五章寫了一位愚昧、自私和沒人性的婆婆，她竟然把自己的兒媳活活折磨死。她不但對小團圓媳婦釘竹簽、用烙鐵燒，還把她吊在房梁上毒打、暈倒后再用涼水潑醒，以至最后用熱水結(jié)束了小團圓媳婦的一生。
第六章和第七章則生動描述了堅強的呼蘭河人。有二伯——一個畸形人，他在喪妻的艱難處境下依舊頑強生活的樂觀精神。他堅強，敢于向命運抗爭，不向命運低頭。盡管他敏感、古怪、自尊心極強，但他也嚴肅、認真。
通過呼蘭河這本書，我認識到舊社會人們的愚昧、迷信和自私，看到了社會底層人們生活的艱辛不易，但也感受到他們堅強、樂觀的生活態(tài)度，以及他們永不向命運屈服的精神。
《呼蘭河傳》讀后感10
前不久，我看完了蕭紅的《呼蘭河傳》。作家稱這是一部優(yōu)美的風土畫、一串凄婉的歌謠。這本書再現(xiàn)了當?shù)乩习傩毡艾�，落后的生活和愚味的精神�?/p>
《呼蘭河傳》中的第三章寫出了“我”和祖父的童年時光。第三章中，祖父讓我記憶深刻，因為他和藹可親，總是笑盈盈的。遇到了小孩子，每每喜歡開個玩笑，比如把小孩子的帽子取下來，有時放在袖口里，有時放在衣襟下，好像他和孩子們約定了似的：“我就放在這，你來找吧！”祖父很喜歡孩子們組，孩子們也喜歡祖父，而對于我，祖父尤其喜歡。第四章寫了“我”家房子的荒涼。第五－七章寫了團圓媳婦的悲慘遭遇，有二伯的故事和馮歪嘴子一家的'不幸生活。馮歪嘴子的王大姑娘死后，她就一個人堅強地帶著兩個孩子，雖然有時候也偷偷抹眼淚，但他一旦看到大兒子能牽著小驢喝水了，就立刻笑了起來，他只是想滿懷希望地活下去，他對生命有一種珍視，在他身上，我看到了光明，而這絲光明，足以讓我們擁有希望。
《呼蘭河傳》中，有一個故事讓我記憶猶新：小團圓媳婦是封建愚昧思想與惡俗的犧牲品，她是老胡家花錢買的童養(yǎng)媳。初進家門是一個“臉長得黑乎乎的，笑呵呵的”孩子，后來被婆婆打出毛病，接著被庸醫(yī)，云游直入等不同人不斷折磨，摧殘，最終離開了人世。多好的一個姑娘��！那健康，活潑天真，可愛的女孩去哪兒了？她的青春和童心呢？對，是她的婆婆，她的婆婆迷信了跳大神的鬼話，親手一步一步地將這姑娘送上黃泉之路，使１２歲的女孩子永永遠遠地合上了眼。看到這，我多么想沖上前，一把救下那可憐的團圓媳婦，讓她不再飽受痛苦�？墒�，我不能！為什么人們只顧看，他們怎么這么沒人性呢？這便是他們的愚昧。
這本書教會了我們許多道理，人人都要有顆善良的心，要充滿希望地面對未來。是啊！哪怕生活再苦再難，一切都會好起來的。
《呼蘭河傳》這本書值得大家去閱讀。
《呼蘭河傳》讀后感11
今天，我讀完了女作家蕭紅的長篇小說《呼蘭河傳》。
在讀這本書之前，我一直認為民國是一個非常棒的時代：大步前進，人才濟濟。但是讀了《呼蘭河傳》我才發(fā)現(xiàn)，民國時期的人們原來如此愚昧，不思進取。
首先，書中用了很大筆墨來寫了民國時期的人們。我總結(jié)了幾個關(guān)鍵詞：不思進取，愛占小便宜，愛管閑事。
那時的呼蘭河人是不思進取的。每天傍晚，小城呼蘭河都會有賣豆腐的人在街上叫賣。因為豆腐在當時有點貴，所以窮人吃不起。但是吃不起就更想吃，饞了很久。但是等賣豆腐的人走了后又忘記了，不想著怎么努力掙錢買豆腐。
那時的呼蘭河人是愚昧的。在娘娘廟前有很多賣“帶”的人。婦女們都爭著買“帶”。因為據(jù)說“帶”可以“帶”出一個兒子。這些婦女不想著調(diào)養(yǎng)身體，而是去買“帶”，非常無知，迷信。而且每當有人病了，人們就請“跳大神”的。但其實“大神”也是一個普通人。為了吃雞，大口破罵請神人家的病人，把請?zhí)袢思业碾u拿回家吃。這些人是多么無知啊。
那時的呼蘭河人是愛占便宜的。冬天路很滑，一個賣饅頭的老人打翻了幾個饅頭，人也摔在地上。有路人在他還沒站起來之前就把饅頭吃了。
那時的呼蘭河人是愛管閑事的。一個普通下等人馮歪嘴子，他每天在磨坊里打梆子、磨面。在他的.妻子王大姑娘生下第二個孩子去世后，很多人開始傳言小孩會夭折，他會上吊，自刎~~~~~~~
《呼蘭河傳》寫出了民國時代人們的無知、麻木，但這就是那個時代真正的模樣。
在這個黑暗的社會中，有一個人給了幼年的蕭紅很大的歡樂，這個人就是祖父。祖父給了“我”很多歡樂：在后園里我和祖父搗亂;我把小白菜種子踢飛、鏟地留下一片狗尾草、澆菜時往天空潑水、和祖父學詩把玫瑰花插在祖父帽子上~~~~~~這些事情成了“我”童年最重要的暖色與愛。
《呼蘭河傳》揭示了當年真正的呼蘭河，一個讓作者愛的深沉、愛的熱烈的呼蘭河;一個讓作者恨的無奈的呼蘭河。
《呼蘭河傳》讀后感12
這個周我讀了《呼蘭河傳》這本書，最開始時，并沒有感覺它有多好看。等我靜下心來，細細品味，才越來越覺得它的精彩。
書中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場面，因為在家中，只有祖父最關(guān)心她。書中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒有察覺，還說：“這季節(jié)的玫瑰真香�。 笔捈t則在旁邊哈哈大笑。讀到這里，我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮的同時也懷念自己的童年。那真的是我人生中最快樂的一段日子同時也是我一生的財富。
當我讀到小團圓媳婦不幸去世了時，我的心很糾結(jié)，跟蕭紅一樣憤憤不平。她才只有12歲本該是一個無憂無慮、天真爛漫的.年齡，而她卻被過早地賣給了老胡家做媳婦。一個健康、活潑的小姑娘，因為窮，因為生活，被賣做童養(yǎng)媳，沒有媽媽疼，這已經(jīng)夠可憐了，可她拼命的干活，還是動不動就會遭受到婆婆的打罵。就這樣，一朵還沒來得及盛開的鮮花，就此夭折了。小團圓媳婦她沒能變得“更聽話、更懂事”就去世了，而這一切的一切，難道只是因為她婆婆的殘忍、愚昧和無知嗎？我隱隱覺得，這也是呼蘭河人們生活態(tài)度造成的。也許，那里的人們，已經(jīng)覺著，生不如死，死后，就可以有漂亮的房子、花園、大馬、仆人、一年四季不同時期盛開的鮮花……正是這種消極的生活態(tài)度，扼殺了小團圓媳婦。
讀這本書時，愉悅陪著沉痛，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會的腐敗一角，很慶幸那只是蕭紅的童年。
呼蘭河留給蕭紅的，正是蕭紅想要告訴我們的吧，讓我們了解過去，了解歷史，永遠不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀后感13
呼蘭河傳是蕭紅的一本自傳，主要講述的是蕭紅小時候在幾個家鄉(xiāng)的一些事情。那是一本充滿溫情童趣娘娘到來的回憶性小說。
呼蘭河城不是安祥寧靜的天堂，那里充滿著無知和愚昧，荒涼的土地上彌漫著痛苦和絕望。但是她還是用淡泊和有趣的語氣和包容的心處處出出家鄉(xiāng)的種種和童年的事情。她用女性獨特的抒情方式給我們描繪出一個復雜的生活空間。從而折射出悲憫的深度人性讓我們一種以無限廣闊的胸懷來召喚一份真情一份溫暖。
我從“呼蘭河就是這樣的小城，這小城并不怎樣繁華，只有兩條大街，一條從南到北，一條從東到西，而最有名的算是十字街了�！敝兄羞@句話，承上起下，既起到了總結(jié)上文，讓人知道上文所描寫的景象的是呼蘭河，又直接指出了呼蘭河有名的地方是“十字街”，為下文起到了鋪墊的作用，這種為結(jié)構(gòu)嚴謹。
一個名符其實的淘氣包蕭紅的童年，都記在了這本《呼蘭河傳》里了，它帶給我們她美好的童年記憶。年僅33歲。蕭紅的一生實在是不幸，最美好的也就是童年了。小的時候的她總是讓人有操不完的`心，在童年生長的地方最痛愛她的只有她的祖父，她整天跟祖父在園子里奔跑、種地、搞惡作劇、來消磨時間。我讀了這本書后，懷念起了自己的童年，現(xiàn)在學習越來越不容易，我逝去的童年也逐漸隨時間忘卻。沒有時間再留念。而這本是卻奇跡般的讓我想起了我的童年，兩個童年的比較、更是兩個年代和兩個社會的比較讓我鼻子發(fā)酸。我也能體會到作者寫這本書時的悲涼。
作昔透過她坎坷的人生歷程來遙看記憶的彌散是原生態(tài)的，她回憶起溫曖的“大花園”以及自已家那里有名的十字街的美，使人感悟到中國傳統(tǒng)文化與傳動生活式中的詩意，美麗跟作者對家鄉(xiāng)的熱愛，依戀和贊美之情。也感覺在開始寫《呼蘭河傳》第一章時就抒發(fā)出思想家鄉(xiāng)時的悲涼與他的傷心之情，讀完也會使讀者對作者他感到傷心和難過。
《呼蘭河傳》讀后感14
《呼蘭河傳》是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。這是著名文學家矛盾先生的評價。作者蕭紅在文中批評了人們封建傳統(tǒng)的這種思想。雖然沒有在文中直白的說出來，但作者卻側(cè)面諷刺了故鄉(xiāng)人的愚昧和保守性格。文中作者蕭紅以孩童的形式向人們詮釋了她的童年，一個既有歡樂又有悲傷的童年。
文中主要寫了祖父以及有二伯和團圓媳婦等等人物。作者以孩童的視角講述了我和祖父之間的歡樂生活，祖父對我的好與父親的冷淡和母親的惡言惡色進行了比較，更是突出了父母對我的冷漠與不重視。
別人家的孩子都被父母當成掌上明珠，與別人家相比，蕭紅從小在父母那兒受到的僅有冷漠與惡言惡色，從來沒有得到過父母的愛，而她也只能在祖父那兒得到愛與自由。后花園就是我和祖父的小天地，有在那兒，蕭紅才能得到無限的歡樂和自由以及滿足。祖父對我的寬容，以及和我玩耍，一齊背唐詩等等事情，都體現(xiàn)出祖父對我的慈愛與溫情。
文中我們看到了一個慈愛和藹的祖父，作者蕭紅對祖父有著濃厚的`感情，她筆下的祖父寫的活靈活現(xiàn)好像就在身邊一般。
文中還寫了一個主要人物：小團圓媳婦。這篇文章主要是謝一個生龍活虎的少女被一群封建思想們活活致死的故事。文中作者還是用孩童的視角來講述這個故事的，同時也體現(xiàn)出來人們的愚昧無知和殘忍。最終小團圓媳婦死了，有二伯和廚子卻還是歡天喜地的樣貌，沒有悲傷的神情。這也能夠體現(xiàn)出人們封建思想之深厚。
《呼蘭河傳》這本書體現(xiàn)了蕭紅對故鄉(xiāng)·童年·祖父的懷念。
《呼蘭河傳》讀后感15
最近，我看了《呼蘭河傳》，感受頗深。
《呼蘭河傳》是被稱為“20世紀30年代的文化洛神”“中國四大才女”——蕭紅所寫。這本書主要講了蕭紅五歲的事，介紹人們的風俗，字里行間感到當時人們的愚蠢和迷信。
比如有一章，蕭紅的鄰居娶回一個12歲的團圓媳婦，那一家人對她又打又罵，她婆婆對她更是殘忍至極。結(jié)果，打出病來，夜里突然從床上坐起，眼里含著淚。她被打時，一直說她回家，她婆婆問家在哪，她卻哭而不答，老胡家很怕她是妖怪附體。因為她婆婆過于迷信，就請人給她抽命，令我感到很疑惑，命還能抽嗎?可當時的人很迷信，就以為抽個命得了病可以好，人死了能再活過來似的。于是就請了一個名叫“云游道士”來抽，抽命其實很簡單，有四個包，其中紅色和黃色是好的，藍色和綠色是差的。她婆婆小心地抽一個，一看是藍色的，心想：完了。這時“云游道士”說：“若不好花五吊錢可再抽一次�！逼牌胚B抽幾次都不好，只好請真人過來趕鬼。
于是“云游道士”又是念咒，又是燒香，一會對天指手畫腳，一會對團圓媳婦瞪眼，其實這人一個都不會，這些動作連他自己也不知道他在干什么。
最后，他胡亂說了一些配方，就帶著200多吊錢樂呵呵的溜了。
可想而知，團圓媳婦的`病越來越重，在夜深人靜時無聲無息的離開了人世。
看了這個故事，我火冒三丈，當時的人到底有多蠢啊，這個騙子說得一切都是假的，你們難道聽不出來嗎?你們怎么能信呢，一個12歲的孩子就這么被活生生的害死了啊!她經(jīng)得起這種虐待嗎?唉……沒有文化真的很可怕。
讀了這個故事，我覺得：我們不能相信迷信，不能像老胡家，花了200多吊錢，不僅沒有把團圓媳婦的病治好，還把她害死了，他們寧愿花200多吊錢去請個騙子，也不愿花一二十吊線去看醫(yī)生，這就叫——偷雞不成蝕把米。迷信害死人!
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