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讀后感

呼蘭河傳讀后感

時(shí)間:2023-08-16 10:11:17 讀后感 我要投稿

呼蘭河傳讀后感(優(yōu)選15篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編收集整理的呼蘭河傳讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀后感(優(yōu)選15篇)

呼蘭河傳讀后感1

  《呼蘭河傳》有一點(diǎn)非常吸引我,那就是文章的各個(gè)故事之間是分開的、各成一體,這是我想一個(gè)故事一個(gè)故事地讀下去的原因,就像讀故事書一樣有趣,也許就是這種吸引力是我開始了閱讀。

  第一個(gè)畫面就反映了人們的無知在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。我想大家第一個(gè)想法就一定是填坑吧,但是他們的想法卻五花八門,可笑又引人深思,比如說拆墻,種樹,卻沒有想到了最直接的方法!

  暗淡灰色的社會(huì)的畫面,平靜的描述把我們帶到了呼蘭河一個(gè)并不繁華的小城,呼蘭河傳這本書從頭到尾都充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺,看完這本書我真為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣感到痛心疾首,我仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在熱水中的掙扎,仿佛看到了婆婆抽貼時(shí)的滿臉心疼,又看到了云游真人拿著那些所謂的驅(qū)妖道具在哪兒瞎擺弄。與其說團(tuán)圓媳婦是被燙死的還不如說是被封建迷信思想害死的。那個(gè)時(shí)候的社會(huì)完全都是灰色的,那兒的人真的很善良,但為什么就拋不開那些封建的思想那?也許在他們的思想里只有順應(yīng)天意吧,這難道不是她們的悲哀嗎?看這本書的開頭我感覺十分輕松,全是一些童年趣事而到后面卻感覺有點(diǎn)沉重!在這里到處可見人們的'無知,他們只是因?yàn)榛钪钪,為了死去而死去,一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇發(fā)生,讓我無法評(píng)價(jià)到底哪個(gè)該同情,哪個(gè)該痛恨。

  這本書也徹底反映了當(dāng)時(shí)的地位的重要,從有二伯來說吧,和書里的其他人一模一樣有真名,但為什么要使用假名呢?每當(dāng)掌柜的叫他有二爺,有二伯,二掌柜他便喜笑顏開,這是因?yàn)樗X得伯,爺這個(gè)字地位輩分高。而小孩子叫他小有子他便開始追打他們,這說明他還是十分有自尊的。

  其實(shí)他也十分值得同情,他的一系列上吊,跳井,最后還念念不忘柴堆上的小洋蠟,在別人看來這純粹是滑稽戲,但也說明了他的無奈,這也許是為了表示他的存在把!還有就是他十分平窮致使他的偷竊行為,這是一種可悲的方法,也說明了他在我家的地位低下。他也十分勇敢,猶如他在晚上念的一樣:“毛子在街上跑來跑去,那大馬蹄子跑得呱呱地響,我正自己煮面條吃呢……”“殺又怎么樣!不就是一條命嗎?”說明他的勇敢,還有一次他被祖父毒打一頓而他卻跟個(gè)沒事人一樣呢!

  這本書不僅形象生動(dòng),還有大量的諷刺意義呢。

  回憶童年不但使自己得到久違的快樂,也是眾多的讀者得到快樂。

呼蘭河傳讀后感2

  在茫茫書的海洋中 ,《呼蘭河傳》給我留下了無限的思考。它用樸素而又親切的語言為我們展現(xiàn)了作者蕭紅童年時(shí)一幅幅歡聲笑語、自由自在、溫暖動(dòng)人的場(chǎng)面。

  蕭紅的童年是無憂無慮的,因?yàn)橛辛艘粋(gè)疼她、愛她的祖父。讓我最難忘的是祖父帶著蕭紅在門前的菜園里辛勤勞作。祖父拿著鏟子鏟土,蕭紅也拿著一把鏟子,在地上磨啊磨,把鏟子拆成了兩半。祖父正在給植物澆水,蕭紅采了一條黃瓜,用水洗了洗,津津有味地吃了起來。有一次,玫瑰花開得正香,蕭紅偷偷采了幾朵,趁祖父不注意時(shí),悄悄插在他的頭上,回到家時(shí),祖父還大聲稱贊,說:“今年的玫瑰花開得可真香,這么遠(yuǎn)都能聞到濃郁的`花香。”聽了這話,蕭紅便捂著肚子哈哈大笑起來,這時(shí),祖父才知道自己頭上戴了幾朵玫瑰花,也跟著笑起來。蕭紅最喜歡擺弄家里的舊東西,她又在倉(cāng)庫(kù)里翻箱倒柜,翻出了一個(gè)滿是灰塵的舊燈籠,祖父看見了,不但沒罵她,還仔細(xì)地擦拭干凈,才給蕭紅玩。正因?yàn)檫@樣一位慈祥的祖父,蕭紅才能每天把笑容掛在嘴邊。

  蕭紅的童年是豐富多彩的,是因?yàn)橛辛艘粋(gè)平凡又不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥潭,這泥潭不但擋了許多人的前進(jìn)道路,還經(jīng)常弄翻人馬,淹死人和牲畜,是因?yàn)檫@個(gè)泥潭,村里才開始熱鬧起來,大家互幫互助,翻了馬車抬馬車,人掉了下去救人,如果擋住了人,大家就會(huì)從旁邊的墻上面爬過去,沒有一個(gè)人會(huì)不愿意來救人。當(dāng)然,事物都具有兩面性,泥潭也有好的地方,如果淹死了幾只豬,大家都會(huì)爭(zhēng)先恐后的搶,想要撿點(diǎn)便宜,如若被賣豬肉的撞見了,他就會(huì)撿回家,再以半價(jià)賣出,但也不會(huì)有一個(gè)人嫌棄這肉,都會(huì)一個(gè)勁夸好,如果有人說這是淹死的豬肉,大家一定會(huì)罵他胡說。正是這樣一個(gè)無惡不作的泥潭,讓呼蘭河充滿熱鬧。

  雖然在呼蘭河時(shí)時(shí)刻刻會(huì)發(fā)生一些悲慘、凄涼的事,但卻永遠(yuǎn)也不會(huì)埋沒蕭紅那一顆真誠(chéng)質(zhì)樸的心。這段至純至美的平凡童年生活會(huì)像小苗那樣在蕭紅和每個(gè)人心里生根發(fā)芽,長(zhǎng)出一朵最獨(dú)一無二的鮮花。

  讀了《呼蘭河傳》這本書,讀出了童年的珍貴,讀出了人間的真、善、美,讀出了那個(gè)獨(dú)一無二、平凡亦溫暖動(dòng)人的呼蘭河。

呼蘭河傳讀后感3

  這世上有一本書。它如詩(shī),如畫,如歌。它既幽默,又諷刺。這本書叫《呼蘭河傳》。這世上曾有一位女作家。她孤獨(dú),敏感,矜持而又倔強(qiáng),天才而又短命。她叫蕭紅,現(xiàn)代著名女作家,《呼蘭河傳》的作者。這個(gè)假期我有幸拜讀了這本書,而這本書也使我感受頗深。

  《呼蘭河傳》是蕭紅的最后一部著作,也是她流傳最廣的一部經(jīng)典之作。蕭紅通過自己對(duì)兒時(shí)的點(diǎn)滴回憶,用自己輕盈細(xì)膩筆調(diào)把我們引領(lǐng)進(jìn)呼蘭河這個(gè)落后,迷信的小村子里。書里的呼蘭河到處都顯得那樣蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,灰色的人性,烏云蔽日,看不到一點(diǎn)陽(yáng)光。人性的殘忍和無情,令人發(fā)指。整本書布滿了灰色的色彩,那樣凄涼。那些因人們的無知,迷信所發(fā)生的悲劇,令人痛心疾首卻又無可奈何。

  還記得老胡家的小團(tuán)圓媳婦,12歲,正是花一樣的年紀(jì),本該無憂無慮,天真爛漫的她,卻成了一個(gè)陌生人家的童養(yǎng)媳,一個(gè)人孤獨(dú)無助的在陌生的環(huán)境里生活,動(dòng)不動(dòng)就會(huì)遭到婆婆的一頓毒打,只要婆婆一有不順心的'事,小團(tuán)圓媳婦就遭了秧,在她婆婆的眼里,她的命竟然比不上一只雞,一頭豬,多么可悲﹗但在舊中國(guó)又有多少與小團(tuán)圓媳婦一樣的無辜少女?她們生活在這個(gè)封建社會(huì)的最底層,承受著非人的虐待,與其說小團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,不如說事舊中國(guó)封建社會(huì)的殘酷和無情讓她匆匆離開人世。

  蕭紅說她的童年是快樂的,但也是寂寞的。她有祖父,在園子里和祖父一起干活,一起玩耍,度過她一生中最美好的時(shí)光。但她又只有祖父,母親的冷漠,父親的頑固,使蕭紅在祖父去世后,對(duì)這個(gè)家庭沒有一絲留戀和感情!

  《呼蘭河傳》是蕭紅作于20世紀(jì)40年代,這本書描寫了20世紀(jì)三四十年代的呼蘭小鎮(zhèn)風(fēng)土人情,但它也表現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的中國(guó)的扭曲人性損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了蕭紅對(duì)舊中國(guó)封建社會(huì)的否定與不滿。

  “他是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!边@是著名文學(xué)家矛盾對(duì)《呼蘭河傳》的評(píng)價(jià),讀完這本書你也會(huì)久久地沉浸在那個(gè)灰色的年代,灰色的世界和那個(gè)年代的悲哀和殘酷。

呼蘭河傳讀后感4

  一年一度的暑假又來了,在開頭這幾天,看了蕭紅姐姐的《呼蘭河傳》,這是“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠!

  全書共七章,描寫了上世紀(jì)二三十年代東北小城呼蘭的風(fēng)土人情,真實(shí)而生動(dòng)地再現(xiàn)了當(dāng)?shù)乩习傩掌椒、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的`精神狀態(tài)。第一章:一個(gè)既僻遠(yuǎn)又熱鬧的小城,在城中的交通要道上坐落著一個(gè)“大泥坑”。第二章:民俗民風(fēng):跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章:寫與祖父的快樂生活。第四章:荒涼的家、荒涼的園子。第五章:胡家小團(tuán)圓媳婦的悲慘之死。第六章:我家的一個(gè)親戚有二伯,他是一個(gè)光棍,他古怪的性格。第七章:鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活,卑微的活著。

  印象最深的是:作者描寫童年時(shí)的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個(gè)謊花就開一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,幾翻就翻到,快背得出來了,童話般的意境,詩(shī)意的語言,又簡(jiǎn)單活潑,寫得多么好!

  如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂,那么和她差不多年齡的小團(tuán)圓媳婦那一章節(jié),讓人看得透不過氣來!讓人悲哀!12歲,一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

  “有諷刺,也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感,然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來?墒,仍然有美,即使這美有點(diǎn)病態(tài),也仍然不能不使你炫惑!蓖扑]大家有空讀一讀。

呼蘭河傳讀后感5

  放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河,這個(gè)小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的.天地中,烏云蔽日,見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨。

  在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在那里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  在作者的描述中她的童年生活是歡樂的,但也是寂寞的,她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里,作者和祖父一齊玩耍,一齊干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自我的童年,那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩(shī),像一曲歌。在童年里,我們能夠自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭(zhēng)。春天,我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏;夏天,我們能夠在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們能夠品嘗美味的水果;冬天,我們能夠和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年,用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳讀后感6

  《呼蘭河傳》講述了二十世紀(jì)二十年代的一座叫呼蘭河的普通小城。而故事情節(jié)并不想任何其它普通小說,開門見山的直接直接引出人物與事件,而是一半時(shí)間花在了講述呼蘭河城的風(fēng)土人情。由此可見此書前半部分對(duì)呼蘭河的景象做出了詳細(xì)的描寫,中后部分都以“我”的回憶陳說城里人的一些故事。其中不乏我在《呼蘭河傳》中最喜歡的.作品《有二伯》。

  這個(gè)故事講述了有二伯三十多歲來了“我”家的那段時(shí)間。二伯在“我”家做長(zhǎng)工,他沒有親人也沒有家,每天都會(huì)換一個(gè)地方睡。說他性情古怪有二,其一,有東西不給他吃,他就罵,給他吃,他又不吃,其實(shí)無非就是爭(zhēng)那份’掛念';其二,他和人沒話說,卻和天空的雀子,地上的大黃狗,甚至是碰了他的腳的磚頭,都有很多話說,是一個(gè)怪性子。而當(dāng)時(shí)有二伯在家的地位很是低,連雞狗都不如,而且時(shí)常會(huì)發(fā)脾氣。除此之外,有二伯經(jīng)常被欺負(fù),就連名字都會(huì)被他人嘲諷。老廚子常說,“我看你這個(gè)’二伯’一丟了,就只剩個(gè)’有’字了。”而’有’字的發(fā)音又很像有子,所以每次有二伯聽到都會(huì)和老廚子打起架來。

  有二伯的故事讓我看到了社會(huì)不同層面上的人。他常被蕭紅的父親鞭打,每次都會(huì)被打得躺到地上,而每次被打倒后鴨子都會(huì)來吃他的血。發(fā)生這種事普遍會(huì)都會(huì)來旁觀者。但每次唱中沒有任何一位旁觀者會(huì)主動(dòng)站出來幫助有二伯,來的人都是看笑話的。這讓我了解到了封建社會(huì)的黑暗,人們會(huì)把虐狗殺人當(dāng)做笑話看。而當(dāng)不鬧事時(shí)就沒在有有趣的事情。糧食基本上都是靠天攢的,只要有東西吃生活就能過得無憂無慮,毫無壓迫感。這也導(dǎo)致人們不愿意受教育,素養(yǎng)不高。

  《呼蘭河傳》這本書不僅著重陳述了封建社會(huì)的陰暗,更是體會(huì)了呼蘭河中隱藏的低劣。表面上,這個(gè)地方看上去只是一個(gè)平平無奇的小城。但當(dāng)蕭紅落筆的那一刻,就已經(jīng)注定了呼蘭河的不尋常。蕭紅常在小說中提她家的院子是多么的荒涼。我認(rèn)為這荒涼冷落的感覺,是由這座城中的人帶來的。而有二伯,以及小說中其他悲劇人物,例如小團(tuán)圓媳婦以及馮歪嘴子的悲劇都側(cè)面的泄漏了呼蘭河的荒涼。

呼蘭河傳讀后感7

  茅盾曾這樣評(píng)價(jià)過一本書:“它是一篇敘事詩(shī),一片多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”這本書也表達(dá)了作者對(duì)舊中國(guó)扭曲人性,損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定。這本書就是蕭紅的《呼蘭河傳》。

  《呼蘭河傳》共七章,第一、二章描繪了呼蘭河城的美景,第三、四章描繪了“我”童年的回憶,第五、六、七章,這幾章由景轉(zhuǎn)到人物,寫了團(tuán)圓媳婦、有二伯、馮歪嘴子等一系列悲慘的故事。

  為什么我要以孤寂與苦悶為題?下面就聽我一一分析。

  文章的開篇就是在寫人們生活的環(huán)境,大泥坑就是其中一個(gè)。當(dāng)我讀完創(chuàng)作背景,又讀到大泥坑時(shí),我就覺得很有趣,還有跳大神,唱秧歌,放河燈,野臺(tái)子戲就更有趣了。這么有趣的事,為什么會(huì)用孤寂與苦悶來形容呢?那是因?yàn)榇竽嗫泳拖窈诎低淌芍藗兊乃枷牒挽`魂,使呼蘭河人麻木,孤寂,也使小城的生活刻板單調(diào),那些熱鬧的節(jié)日就更一樣了,節(jié)日也和呼蘭河人的日常生活一樣,單調(diào),呆板。

  第二部分就是寫我的童年生活。寫出了我不是在祖父后院里玩,就是在儲(chǔ)藏室玩,而文章中只介紹了作者和祖父的快樂時(shí)光,沒有介紹“我”家庭中的其他人。寫出了我童年時(shí)的孤獨(dú)與寂寞。

  第三部分寫的是團(tuán)圓媳婦、有二伯和馮歪嘴子。團(tuán)圓媳婦是一個(gè)悲慘而又可憐的.人物。12歲的她因?yàn)殚L(zhǎng)得高,謊稱自己14歲,因?yàn)閳F(tuán)圓媳婦,不但大大咧咧還吃飯多,所以就被人家嘲笑,丟了團(tuán)圓媳婦婆婆的面子,團(tuán)圓媳婦的婆婆也經(jīng)常打她,最后把她打出病來。經(jīng)過不斷的救治,還是沒有就救好,便死去了。團(tuán)圓媳婦的悲劇反映出了人間的短暫和生命的痛苦。

  有二伯是一個(gè)古怪的老人,有二伯很喜歡和動(dòng)物說話,他對(duì)主子很不滿,常常偷東西對(duì)付主子,有時(shí)還指桑罵槐,他對(duì)小團(tuán)圓媳婦的死亡無動(dòng)于衷,對(duì)王姑娘與馮歪嘴子的愛情說“那是啥人玩啥鳥”。有二伯反應(yīng)出人扭曲的病態(tài)心理和人性。

  馮歪嘴子是一個(gè)敢于追求愛情和幸福的人。雖然他很勇敢,但從他身上也可以看出當(dāng)時(shí)底層人民的卑微。

  寂寞孤夢(mèng)的小城度過了蕭紅寂寞孤夢(mèng)的童年生活!逗籼m河傳》雖然沒有那么優(yōu)美動(dòng)人,但充滿了蕭紅童年生活的記憶,形象地反映出呼蘭這座小城當(dāng)年的社會(huì)風(fēng)貌、人情百態(tài),從而無情地揭露和鞭撻中國(guó)幾千年的封建陋習(xí)在社會(huì)形成的毒瘤,以及這毒瘤潰爛漫浸所造成的瘟疫般的災(zāi)難。

呼蘭河傳讀后感8

  一天買了本《呼蘭河傳》,到家就讀了起來。其實(shí)初讀《呼蘭河傳》,我并不怎樣喜歡,耐著性子看了一遍,隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新翻那本《呼蘭河傳》,細(xì)細(xì)品味,才發(fā)覺得它的精彩。

  灰色的基調(diào),平靜的敘述,黯淡的畫面,這就是作者筆下的小城呼蘭河,它并不繁華。在那里,到處可見由于人們的無知和腐敗而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情,哪個(gè)更值得我痛恨……

  文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭,就讓我感慨萬分:在東二道街上有六七尺深的大泥坑,人們和家畜常常會(huì)遭受到災(zāi)難。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。多么愚昧的人們呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  作者在文章中一向?qū)懙?我家的院子是很荒涼的",這就為里面人物的杯具埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來胡家的'時(shí)候只有十二歲,正因長(zhǎng)得較高,怕別人說她謊報(bào)年齡,便說是十四歲,但盡管如此,人們還說她有意隱瞞。她"黑乎乎的、笑呵呵的",人們便說她大大咧咧,一點(diǎn)沒有媳婦的樣貌。不久她的婆婆時(shí)常整夜整夜地打她,說是能夠讓她更懂事聽話;還認(rèn)為她身上有病有鬼,于是用盡了各種迷信法:請(qǐng)"云游"抽貼、請(qǐng)人來跳大神、甚至把她放在水中煮……最終,小團(tuán)圓媳婦被無辜地折磨死了。

  我真正感受到情緒歡快起來是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲的眼光來看這個(gè)世界,一切都陌生而新奇。年幼的"我",整日隨祖父在后園盡情玩耍。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆描述得妙趣橫生,意興盎然。這一幕幕,作者都用詼諧幽默充滿童趣的語言描繪得淋漓盡致。我竟不自覺地我拿自我的童年和作者的童年去比。在我看來,讀了《呼蘭河傳》,覺得作者的童年是美麗而又寂寞的,更感受到自我童年的愉悅與幸運(yùn)。

  讀這本書時(shí),愉悅伴著沉痛,隨著小主人公蕭紅的腳步,我偷窺到舊社會(huì)的腐敗與黑暗,很慶幸那只是蕭紅的童年。但,這是無法逃避的歷史,讓咱們了解過去,了解歷史,永遠(yuǎn)不好重蹈覆轍。

呼蘭河傳讀后感9

  在閱讀《呼蘭河傳》這本書時(shí),給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說的前六章中,小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食,讀來讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重;可是在第七章,作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子,他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。

  馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連,是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒有區(qū)別:作為一個(gè)小磨坊的磨倌,他娶妻生子后無處安身,妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來順受,像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是,他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度:當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候,他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn);當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí),他卻帶著美好的愿望憧憬未來;當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí),他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的`命運(yùn),他不當(dāng)回事,反而使別人感到恐懼:這樣活著是可能的嗎?世界上有這東西?

  有的,當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的態(tài)度,才使我們擁有了如今的美好生活,才使我們沒淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(zhǎng)的薔薇花,歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。

  比如,在雨果所著的《巴黎圣母院》,卡西莫多就是這樣的一個(gè)人,生來就奇丑無比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡,被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公,他仍有顆積極追究美的心,最后因?yàn)樽非笏鶒壑硕?ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過了他丑陋的外形。

  再比如蘇東坡,身為大文豪的他仕途卻一再受挫,接連遭貶?商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾,相反,他懷著積極樂觀的心態(tài)寫詩(shī)自勉,不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù):修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書法,并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到:蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化,若將它兩根拔起,中華文化將千瘡百孔。

  一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇,它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里,在圣母院里或蘇東坡身上,它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活,為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。

呼蘭河傳讀后感10

  《呼蘭河傳》就描述著蕭紅的童年,她的童年,雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時(shí)光,總是在她的記憶中揮之不去。于是,她寫了這本《呼蘭河傳》。書中,洋溢的是她對(duì)祖父的那份愛,官僚父親,嚴(yán)厲母親,還有古怪的祖母,都不會(huì)讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕,因?yàn)樗幸粋(gè)無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。

  她與祖父之間的快樂時(shí)光,是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活,也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩(shī)啟蒙,也為她日后的寫作奠定了基礎(chǔ)。跳大神,逛廟會(huì),看戲,小團(tuán)圓媳婦之死,農(nóng)村落后愚昧的社會(huì)生活,揭示了舊的傳統(tǒng)意識(shí)對(duì)人民的束縛和戕害,表達(dá)了她對(duì)家鄉(xiāng)人民苦難境遇的深切同情。

  還記得這本書結(jié)尾的那段話:“我出生的時(shí)候,祖父已經(jīng)六十歲了,當(dāng)我長(zhǎng)到四五歲時(shí),祖父就快七十了。我還沒有長(zhǎng)到二十歲,祖父就七八十歲了。祖父一過了八十,祖父就死了。……那園里的蝴蝶,螞蚱,蜻蜓,也許還是年年仍舊,也許現(xiàn)在完全荒涼了。小黃瓜,大倭瓜,也許還是年年地種著,也許現(xiàn)在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上,那午間的太陽(yáng)是不是還照著那大向日葵……”

  祖父在她的生命中扮演著重要的`角色,她童年享受到的唯一溫情就來源于祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊,她的童年便結(jié)束了。有文學(xué)評(píng)論說,蕭紅的文字有時(shí)有點(diǎn)啰嗦,像個(gè)喜歡說話以引起別人注意,又常常表達(dá)不清的孩子,充滿了兒童式的奇特想象和信馬由韁的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”,而是承認(rèn)了蕭紅的渺“小”。她的字里行間,正是一派稚拙可愛的孩子氣。

  我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運(yùn),我們擁有寵愛自己的父母,我們享受著自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話,她往祖父帽上插著玫瑰花,祖父毫無發(fā)覺。當(dāng)他們倆往家走的時(shí)候,不知所情的祖父說了一句話:“今年雨水真大!玫瑰花香離了兩里地都聞得到。”小蕭紅樂壞了,邊走邊笑個(gè)不停;丶液,父親、母親、祖母看到了祖父都笑了,祖父把帽子拿下來,這才發(fā)現(xiàn)玫瑰花插了一頭,難怪花香這么大呢!小蕭紅還對(duì)祖父說:“爺爺,今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。

  我們的童年中,肯定也會(huì)有一段這樣的回憶,兒時(shí)的不懂事,也會(huì)給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年,還是我們的童年,都存在著一段讓自己的難忘的回憶,這就是童年,無拘無束的童年……

呼蘭河傳讀后感11

  “河燈從幾里路長(zhǎng)的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了!

  放燈是呼蘭河上的一場(chǎng)盛會(huì)。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的,也會(huì)將街道跑得冒了煙,在火燒云剛剛落幕的白光里,蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽(yáng)間到陰間的一條路,是否真的黑到看不見,只能通過河燈來給徘徊的野鬼們求得超度,但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng),笙管笛簫之聲,一片金光燦燦入河,一只一只順?biāo)h去。遠(yuǎn)近皆陶醉在這河光燈色里,滿目只有眼前飄搖的燈了,看著它向極遠(yuǎn)的下游流去。

  我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情,是否除了超度魂靈,還附了一份自己的心愿上去,權(quán)當(dāng)是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的盛事,也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺(tái)子戲熱熱鬧鬧的三天,盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認(rèn)為生活就是這樣過去,但還是需要精神上片刻的深思和升華!澳呛訜簦降资且侥睦锶ツ?”多半的.人們,看到了這樣的景況,就抬起身來離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落,岸上也冷落了起來。

  我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來。它反映了什么社會(huì)問題?它是為誰發(fā)出的不平之音嗎?盡管我能感受到這種字里行間的情緒,卻無法具體的捕捉和定義。若說批判的是舊社會(huì),未免立場(chǎng)太過高尚和空泛,是以一種俯瞰的視角進(jìn)行的評(píng)價(jià)。像歸結(jié)紅樓夢(mèng)“反映封建大家族必然滅亡的趨勢(shì)”一樣,倒真是一巴掌拍死,體味不到各中趣味。若說它想反映群眾的愚昧,吃了瘟豬偏說是泥坑里淹死的豬,生病了只能請(qǐng)?zhí)笊;但呼蘭河城中的人們又有自己的秩序,過著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來,只希望吃飽了,穿暖了;但也吃不飽,也穿不暖?伤麄儚膩聿槐г梗鎭淼,順受了。他們這種生活,似乎也是很苦的,但是一天一天的,也就稀里糊涂地過去了,日子再苦,也一樣要過下去。讀后感·總是要導(dǎo)致了什么問題,才能義正言辭的說出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個(gè)小城而已,是一個(gè)嚴(yán)冬可以凍裂大地,有著漫天的火燒云的小城。

  大概只用“鄉(xiāng)愁”這個(gè)詞來的比較合適了。這種情緒源于作者對(duì)家鄉(xiāng)的誠(chéng)摯記錄和懷念,沒有憤恨,只是用溫和的目光撫摸這片土地,用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事,寫它的灰暗與骯臟,寫它的平靜與麻木,也寫它的艱難與堅(jiān)韌。這種溫度留在文字中間,就像放下的河燈一樣承載著什么東西,流了很久很久。

呼蘭河傳讀后感12

  開始讀《呼蘭河傳》,我心里很不是滋味。為什么里面的人物都好像一點(diǎn)兒情感都沒有為什么除祖父外,人們都是那么地自私自利為什么他們不但不認(rèn)為損人利己的行為很可恥,不同情收到傷害的人,反而會(huì)像看戲一樣叫好,或是哈哈大笑這些場(chǎng)面像一把把尖刀刺進(jìn)我的心,又仿佛將我置于冰天雪地,被冷漠的人心凍得陣陣顫抖。

  我一向相信,人都是有請(qǐng)的,不論環(huán)境多么惡劣,不論生存多么艱難。若不是那一份情,奧茨怎會(huì)為了減輕大家的負(fù)擔(dān)而選取走向暴風(fēng)雪中的死神若不是那一份情,余秋雨筆下的信客怎會(huì)數(shù)十年如一日地頂著重重壓力奔走于城鄉(xiāng)間,只為不辜負(fù)老信客的囑托于是,我不敢相信,呼蘭河的人們,怎樣這般自私無情。是的',極端的自私無情——對(duì)和自己親近的人更好,這是人之常情,可書中的人,連父母去世都不會(huì)很悲傷,連自己的女兒要嫁給窮人家受罪,親娘也只撇一句:“這都是你的命!”

  看到后面,我漸漸明白,自私和無情,原先都是一個(gè)表象。自私源于資源匱乏,而無情則是由于精神的空虛。

  我們都是凡人,在資源不能滿足每個(gè)人的需求時(shí),追求自己的利益最大化是人的本能。呼蘭河的資源有多匱乏“人們對(duì)待叫花子們是很平凡的”。為什么很“平凡”,有一個(gè)原因就是,這樣不幸的人太多啦!再有,人們連每頓飯都要精打細(xì)算,又如何去顧及他人呢

  再來看他們的生活狀態(tài)!叭嘶钪菫槌燥埓┮隆,“人死了就完了”——這將是多么無聊、空虛的一生啊!呼蘭河的人們只有一個(gè)目標(biāo):活著?v使遭遇了再大的不幸,又能怎樣樣呢還不是只有一個(gè)繼續(xù)平靜地活著!心中就是再悲痛,大哭上幾場(chǎng),到頭來還是要應(yīng)對(duì)白天黑夜,春夏秋冬這樣活著?雌饋硭麄兓畹糜泻锰(“為了吃飯穿衣”),可事實(shí)就應(yīng)是,吃飯穿衣是為了活著啊!于是,我們從這“不假思索”的回答中聽出了深深的無奈。他們必須是想過“人活著是為了什么”這個(gè)問題的!表面的“不假思索”也許是被他們思索過無數(shù)遍的結(jié)果!但是,得到了答案又能怎樣樣呢況且也沒有人能夠回答。于是他們發(fā)現(xiàn),與其糾纏于這個(gè)問題,還不如想想有什么辦法賺錢!這樣活著,當(dāng)然會(huì)極度空虛——這和等死有什么區(qū)別則這種極度的空虛下,人們的“娛樂”就顯得殘酷而又苦澀。一是拿別人的不幸取樂,小說中的說法就是“說長(zhǎng)道短”;二是迷信。每一天生活在說長(zhǎng)道短和迷信中的人怎樣去做一個(gè)有情有義的人

  也許,在稀缺的物質(zhì)和空虛的精神下,自私和無情會(huì)是唯一的選取。

呼蘭河傳讀后感13

  這個(gè)寒假,我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》,便沉醉在這本書中了,它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城——呼蘭河。

  這個(gè)小城并不繁華,一年四季有非常多的事。在蕭何的筆下,卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。

  其中,這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象特別深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣,下了雨,這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候,車夫和馬翻過好幾次車,而翻了之后,過路的人看著他們似乎也起不來,便來幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R,而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了,只好又過來再次幫忙,還不時(shí)的喝彩"噢!噢!"。鬧得非常熱鬧,也使居民說長(zhǎng)道短,得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后,有些人會(huì)把死豬拿去賣,并且是非常便宜的。有些小孩就說這是"瘟豬肉",并且是在許多家長(zhǎng)面前說的,便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后,覺得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民,讓人感到凄涼、凄苦。許多人說過一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法,如:有的說拆墻,有的說種樹,但從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。它讓我感慨:多么愚昧的人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天命。

  茅盾曾經(jīng)說過:要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說,而在于它于這"不像"之外,還有些別的東西——一些比‘像’一部小說更為‘誘人’些的東西:它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。

  這本經(jīng)典的小說生動(dòng)、形象地諷刺了人們的無知、愚昧,同時(shí),蕭紅用了幽默的'語言,描繪了如此讓人同情、痛恨的一件件事!逗籼m河傳》這部作品是蕭紅后期的代表作,她通過這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代,人們?cè)偕屏迹矑伈婚_那些有百害而無一利的舊思想,土辦法。文章的開頭覺得還是非常輕松的,但是,讀到后面,會(huì)覺得非常沉重。在尾聲的時(shí)候,蕭紅寫了她的祖父已經(jīng)死了,而后花園的主人也不見了,讓我讀了,覺得更加凄慘、悲傷……

呼蘭河傳讀后感14

  有一個(gè)偏遠(yuǎn)又動(dòng)人的小城叫呼蘭城,蕭紅的《呼蘭河傳》真實(shí)地展現(xiàn)了當(dāng)?shù)匕傩盏纳睢D抢锏娜,既善良又愚昧,有些可惡卻也無辜。其中令我有印象最深刻的是第五章第四節(jié)和第六章。

  第五章說老胡家娶了一個(gè)團(tuán)圓媳婦,但是那個(gè)團(tuán)圓媳婦莫名其妙地病了。老胡家為她跳了好幾次大神了,不見好。偏方用過了,各種各樣的偏方都用過了,就是不見好。最后,有一個(gè)人,自稱“云游真人“。他說覺得這里有難,特來相助。我看到這里,覺得這個(gè)人還挺好的。他說要抽帖,抽到黃的和紅的是好的,抽到綠的和藍(lán)的就不好了。婆婆剛要抽,結(jié)果那個(gè)人說每帖十吊錢,不滿意還能抽。十吊錢不是小數(shù)目啊,我這才意識(shí)到這個(gè)人是個(gè)騙子。那婆婆抽了兩次,一個(gè)綠的一個(gè)藍(lán)的。我覺得那個(gè)人手里只有綠的和藍(lán)的。真是一個(gè)大騙子!婆婆著急,問怎么辦?那人用筆寫了四個(gè)字,要貼在團(tuán)圓媳婦的手心和腳心上。他一看,團(tuán)圓媳婦的腳心上被婆婆用鐵烙過了,就嚇唬婆婆說“這疤會(huì)給閻王爺留下不好的印象!笨雌牌挪慌拢终f得更嚴(yán)重,把婆婆嚇壞了,讓他在兩個(gè)腳心上畫了幾筆。這樣一算,總計(jì)五十吊錢。我更確定這是騙錢的騙子了。老胡家應(yīng)該辨別一下這是不是騙子,但是當(dāng)時(shí)的人都太迷信了,愿意花這點(diǎn)錢。給小團(tuán)圓媳婦出藥方的,多半是說要舉行什么儀式,要把團(tuán)圓媳婦的魂找回來。

  第六章就更有趣了。姓有的二伯,有二伯,常常做出奇怪的事情。踢著石頭了,他明知道石頭沒耳朵,他還要對(duì)石頭說話。鳥往他身上拉屎,他要罵鳥。

  有二伯有些自戀。聽別人叫他“有二掌柜的`”或“有二爺”或“有二東家”他開心。有調(diào)皮的小孩叫他的乳名“有子”,他不高興,追著打他們。不過,有二伯的爸爸,也就是祖父,叫他有子,他不介意。

  有二伯自相矛盾。他在蕭紅面前說他跑毛子時(shí),不怕毛子的刀槍,毛子在外面亂叫,他在屋里自己煮面條呢。他說:“殺又怎么樣?不就是一條命嗎?”在祖父面前,他就說:“不怕,怎能不怕?也是嚇得抖抖亂顫……眼看著那是大馬刀,一刀下來,一條命就完了!笔捈t聽到了,她問有二伯,有二伯卻說:“不怕……是人還有不怕的嗎?”

  有二伯有次偷東西,被蕭紅撞見了。蕭紅偷黑棗時(shí),有二伯會(huì)去告狀。這次有二伯偷東西了,偷了一罐銅酒壺。他說雙方互不告狀。蕭紅同意了。有二伯還偷各種東西,只要有東西沒了,都說是有二伯拿走了。

  《呼蘭河傳》這本書,雖然只有平淡的文字,但讓人回味無窮。

呼蘭河傳讀后感15

  清晨,當(dāng)太陽(yáng)從美麗的東方升起時(shí),我為自己泡了一杯清茶,將其置于寫字臺(tái)上,嫩嫩的茶芽散發(fā)出清香味,蔓延在我的小屋內(nèi),我頓時(shí)感到格外神清氣爽。看《呼蘭河傳》時(shí),輕輕呷上一口,似乎每個(gè)細(xì)胞都舒展了。隨著這清醇的濃香,讓我們一起來品味這本漫溢人間情的書。春夏秋冬,一年四季輪回。灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生,蕭紅的童年生活是灰色的。

  故事中的村莊烏云蔽日,無半點(diǎn)陽(yáng)光,在這里由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)災(zāi)難。人們?yōu)榱嘶钪钪,為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面,一個(gè)又一個(gè)悲劇的`發(fā)生。讓我們不知道該如何去評(píng)論,那個(gè)更值得我痛恨,哪個(gè)更值得我同情……其中文章的第一章中所說東二街上有個(gè)大泥坑,人、家畜,無論是睛天還是雨天都會(huì)受到傷害,為什么沒有人把土坑填平呢?因?yàn)槿藗冋J(rèn)為這坑是上帝賜予這小鎮(zhèn)的。它讓我感慨:“多么愚昧!他們的腦海中只是順從天命,真是他們的悲哀!”蕭紅在文章中寫到團(tuán)圓媳婦是一個(gè)美麗可愛的小姑娘。她才十二歲,本該是一個(gè)無憂無慮,天真爛漫的年齡,而她卻被過早地賣給了一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳!

  剛來時(shí)那樣活潑、健康,一個(gè)人孤單的生活在一個(gè)陌生的環(huán)境,盡心盡力地做事,可動(dòng)不動(dòng)就有人打罵她。在人們的眼中,婆婆打她是讓她更加聽話。

  可團(tuán)圓媳婦沒有多久便匆匆離開了人世,而讓她的家人辛酸的不是她的死,而是她婆婆用了那么多的錢,使了那么大的勁,這是一個(gè)虧本的買賣。與其說團(tuán)圓媳婦是被嚇?biāo)赖,還不如說她的死是被封建社會(huì)害死的。我不知道在這個(gè)村莊,這個(gè)城市,在這個(gè)舊中國(guó)的土地上有多少像團(tuán)圓媳婦這樣受到迫害的人,那個(gè)年代,團(tuán)圓媳婦這樣的遭遇在人們看來是司空見慣的,是自作自受的,是沒有人可以挽救的。

  這不由得讓我想到了我們的新社會(huì),我們用自己的雙手去創(chuàng)造自己的美好生活,沒有男女不平等!在作者的描述中她的童年是寂寞又快樂的,她快樂的來源是后院的大花園。在花園里作者與祖父一起玩耍、干活,童年充滿了樂趣。這讓我想到了自己,現(xiàn)在的我和朋友一起踏青,感受無限溫暖的春光,在烈日炎炎的盛夏,到江湖河海戲水,在秋高氣爽的秋天,幾個(gè)伙伴一起去郊游,爬山,采下幾片楓葉夾入書中,作為秋天最好的紀(jì)念;在飄雪的冬天,在雪地上打雪球、堆雪人。對(duì)比而言,我的童年比蕭紅更美好,所以我更應(yīng)該珍惜幸福生活,好好學(xué)習(xí)!長(zhǎng)大以后,為國(guó)家效力!

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