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讀后感

致加西亞的信讀后感

時間:2023-09-22 07:21:21 讀后感 我要投稿

致加西亞的信讀后感(共4篇)

  當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,大家一定都收獲不少,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那要怎么寫好讀后感呢?下面是小編為大家整理的致加西亞的信讀后感,希望對大家有所幫助。

致加西亞的信讀后感(共4篇)

致加西亞的信讀后感1

  《致加西亞的信》是一本很短的書,你甚至可以在一個上午便可以將它讀完,但我敢肯定那一個上午你所收獲的東西夠你受益終生。

  我很少看心靈雞湯式的文章,不是那些"雞湯"不好,而是總覺得太過飄渺,讀來令人無趣。寫成功學(xué)的人基本都是成功人士,你若連自己都不成功又憑什么教導(dǎo)別人成功,從這個意義上來說學(xué)成功學(xué)極有可能是走向成功的捷徑,至少照本宣科的理解是這樣的。話雖如此,現(xiàn)實卻從不那么樂觀。沉迷于學(xué)習(xí)和傳播心靈雞湯的人,大多只是渴望成功的人,卻大多也是在某種方面正處于失敗的人。其實,大道理人人都懂,小情緒卻難以自控。韓寒的《后會無期》里的那句:"聽過很多道理,卻依然過不好這一生。"的確是現(xiàn)實的最好寫照。

  "艱難困苦,玉汝于成"的道理誰會不懂?這句話從若從馬云的口中講來便是成功學(xué),是非常能說服人的哲理;可是若是從一個乞討者的口中講出時,這句話只不過是對自己目前困境的自我解釋而已。同樣的話在不同的人口中就會產(chǎn)生不一樣的價值。由此可見,所謂心靈雞湯,大多都是成功者用來向外界標(biāo)榜自己成功之道而已,聽也好,不聽也罷。是以,我很少看心靈雞湯式的文章,尤其是那些以自我角度出發(fā)大談成功之道的"雞湯",因為他們不會告訴你他們成功背后還有一個叫"幸運"的因素。

  《致加西亞的信》不是這樣的"雞湯",它沒有那些空泛的、讀來令人沉悶的大道理,它也沒有華麗的、讀來令人不知所云的詞藻,它只說它該說的話,只講它能告訴你的小道理。是以,它簡短、扼要,一針見血,一步到位。相較于今天的巴菲特、馬云之流,《致加西亞的信》的作者阿爾伯特。哈伯德實在算不上是一位成功人士,其公司在鼎盛時期也不過只有500多名員工而已,規(guī)模算不上大。是以,《致加西亞的信》無法告訴你如何快速走向成功,也無法教你如何出人頭地,因為他的作者本不是一個極其成功顯貴的人。它只能教導(dǎo)你如何做好自己的工作,如何過好自己的人生。一百多年過去了,世界早已風(fēng)云變幻,萬象更潛,只是《致加西亞的信》能告訴你的那些小道理似乎永不過時,依然適用!吨录游鱽喌男拧窂某霭娴牡谝惶炱鹁妥⒍俗陨淼姆欠渤删,它被翻譯成各種文字在世界各國流傳,"把信送給加西亞"風(fēng)靡全球,廣為人知,它被評為有史以來全球最暢銷圖書第六名,排在它前面的是《圣經(jīng)》、《毛主席語錄》、《麥加菲讀本》、《英語語法原理》、《吉尼斯記錄大全》。

  何為致加西亞的信?美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國必須馬上與隱藏在古巴密林深處的西班牙反抗軍首領(lǐng)加西亞將軍取得聯(lián)系。沒有人知道加西亞的確切地點,因而無法送信給他,但是,美國總統(tǒng)必須盡快與他建立合作關(guān)系。于是,有人向總統(tǒng)推薦了一個叫羅文的人。羅文接到總統(tǒng)的信后,沒有問"加西亞在哪里?",他只是用了三個星期的時間,徒步穿過一個危機四伏的國家,克服種種困難和危險,成功的將信交到了加西亞的手上。書的內(nèi)容并沒贅述羅文送信的過程,它只通過這件事提出了"忠誠"、"敬業(yè)"、"服從"、"信用"的精神,而這種精神在職業(yè)道德越來越淡薄的今天尤為重要。當(dāng)然,我不可能在本文中談完所有精神,要不就成了第二本《致加西亞的信》了,在此文中僅探討忠誠的精神。

  說到忠誠,可能大多數(shù)人第一想到的是對黨和對國家的忠誠,想到戰(zhàn)火紛飛的年代里,革命先輩浴血奮戰(zhàn)為國家拋頭顱、灑熱血的精神。對黨和國家、對人民的忠誠固然可敬,但生在和平年代的我們大多數(shù)時候面對的只是自己平凡而瑣碎的工作,而不必面臨國家民族生死存亡的考驗與抉擇。是以,當(dāng)下討論對工作的忠誠似乎更有意義,因為對工作的忠誠同樣也值得贊賞。

  書中對忠誠的解釋可以概括為:工作積極主動、責(zé)任心強、細(xì)致周到,不以尋求回報作為籌碼。這其實就是敬業(yè)精神,談起不難,理解起來更是容易,可是能真正做到了人又似乎不是很多。

  我們?yōu)槭裁垂ぷ鳎窟@是個值得深思的問題,如果你不能明了為什么工作,又何談對工作的忠誠。在較有影響力的幾個需求理論里,我比較偏向于接受馬斯洛的需求層次理論,這個理論告訴我們?nèi)擞袕纳硇枨蟮阶晕覍崿F(xiàn)需求的五個層次的需求。從大眾化的角度看,工作的第一性應(yīng)該是滿足于生理需求,工作首先是要解決個人生計問題。即使在大談"工作不能僅僅只是為了謀生"的今天,我們也不得不承認(rèn),大多數(shù)情況下,工作會成為我們謀生的方式,而且是唯一的方式。既若此,你還有什么理由不對自己謀生的方式忠誠呢?

  當(dāng)然工作的意義不應(yīng)該僅限于滿足生理需求,更不應(yīng)該起于此而止于此,而應(yīng)該繼續(xù)向安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求升華。引用《致加西亞的信》來表述就是:眼光只盯著溫飽,得到的永遠(yuǎn)只是溫飽。我們的精力不應(yīng)該一直糾纏在實現(xiàn)溫飽的問題上。從理論上說,工作的最終目的是自我價值的實現(xiàn)。這是一個極其漫長和充滿挑戰(zhàn)的過程,沒有忠誠的毅力和精神,你或許根本到達不了那個頂點,你或許會在半路便掉隊或進入另一條分叉的道。

  當(dāng)下社會,跳槽成了最熱門的潮流,電視里、屏幕上、媒體報道中,甚至于身邊的朋友,每天都在上演著跳槽的"戲"。對于跳槽這件事,公說公有理,婆說婆有理,雙方都可以理直氣壯的各執(zhí)一詞。我認(rèn)為,適當(dāng)?shù)奶凼强梢岳斫獾,也是很有必要的,是一個自己走向成熟、找到方向的過程。畢竟在工作的探索階段,沒有經(jīng)歷過,誰能知道自己能干什么,可以干什么,適合干什么。因此,我們應(yīng)該支持和鼓勵那些循序漸進的、有規(guī)劃、有目的的跳槽,畢竟那是一些人實現(xiàn)自我價值的有效途徑。

  但是,現(xiàn)實卻是大多數(shù)人都在進行著一種盲目的、毫無規(guī)劃的跳槽。人們總是抱怨單位或公司能給的太少或是人際關(guān)系太復(fù)雜,或是工作環(huán)境不如人意,抑或是覺得沒有發(fā)展空間,甚至以一句斗氣的"此處不留爺,自有留爺處"話便一走了之。對自己的能力的過高估計和對其它崗位的過高期望使他們產(chǎn)生了一種不切實際的幻想,并由此做出一些錯誤的選擇。之所以說其錯誤,是因為許多人在跳槽后便沒有得到他們意想中的更高的薪水,或是沒有得到他們期望的更高職位,只有極少數(shù)人會實現(xiàn)他們之前的'幻想?墒,即使他們得到了這些,頻繁的跳槽卻讓他們失去了職業(yè)生涯中最重要的品質(zhì)——忠誠。許多公司或單位在花費大量資源對某個員工進行培訓(xùn)后,一些員工會在經(jīng)過培訓(xùn)實現(xiàn)能力提升的時候選擇離開,隨著他們的一走了之而產(chǎn)生了大量的沉沒成本,成了公司和單位不可挽回的損失。而就跳槽者個人而言,情況也不那么樂觀。頻繁的跳槽讓其養(yǎng)成了遇到困難不敢勇于面對現(xiàn)實,不敢克服困難,而是在一些冠冕堂皇的理由下回避、退縮。這些理由無非是興趣、不被重視、命運不濟、懷才不遇等,幻想著所有問題會在新的崗位迎刃而解?墒牵獠恢,在新的崗位時,你的一切將重新開始,從零定義,你丟掉了你之前所積累的經(jīng)驗、人脈、信任等最重要的品質(zhì)和資源,你幻想的會在新崗位上解決問題又從何談起。由此可見,對工作不忠誠的問題上沒有贏家,兩邊都是輸家。

  對于工作,我們應(yīng)該心存感激,感激它給了你生存的能力和實現(xiàn)自我價值的途徑。我們應(yīng)該忠誠于它,奉獻于它,兢兢業(yè)業(yè),殫精竭慮;蛟S有時候它能給你的比其它崗位的更低,或許有時候它會讓你感到難堪和憤怒,或許它會占用你太多你應(yīng)該休息的時間。但你在工作中給予自己的報酬是珍貴的經(jīng)驗、良好的訓(xùn)練、才能的表現(xiàn)和品格的建立,這些不正是一種收獲嗎?你應(yīng)該堅信,今天你所有的努力和付出,在某天它一定會以另一種方式回饋予你。

  也許你智慧非凡,也許你能力超群,但請忠誠于自己的工作,忠誠于自己的事業(yè)。"畢竟在人生事業(yè)中,需要用智慧來做出決策的大事很少,需要用行動來落實的小事甚多。少數(shù)人需要智慧加勤奮,而多數(shù)人卻要靠忠誠和勤奮。"

致加西亞的信讀后感2

  人們說這是一本"名著",但是在今天我才有幸見到并拜讀。這本只能用"小冊子"來形容的書,被賦予了相當(dāng)高的評價:"印數(shù)高達40,000,000冊。創(chuàng)造了一個作家的有生之年一本圖書銷售量的歷史記錄。其后的80余年,該書被翻譯成所有的文字,許多政府、和企業(yè)都將此書贈送給士兵和職員,作為培養(yǎng)士兵、職員敬業(yè)守則的必讀書。"這樣的評價不得不讓我想起像《誰動了我的奶酪》之類的勵志書,而勵志書,也似乎都很暢銷。

  薄薄的一本書,除去內(nèi)容有些重復(fù)的前言和書評,正文只有兩個部分,一部分是當(dāng)年哈伯德發(fā)表的"填補空白"的文章《致加西亞的信》;另一部分是故事主人公羅文自述《我是怎樣把信送給加西亞的》。前者很短,先是簡單的概括了一下羅文的事跡,大概是這樣的:"美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后,美國迫切需要盡快和古巴起義軍領(lǐng)袖加西亞取得聯(lián)系",而沒有人知道加西亞具體在哪里。情急之下有人給總統(tǒng)推薦了主人公羅文。羅文二話不說完成了任務(wù)。

  哈伯德很粗略的概括了羅文的故事,正像他說的那樣"無意詳述",而他想強調(diào)的重點是"羅文接過信,并且沒有問‘他在哪里?’"然后便是對他的贊美:"這樣的人應(yīng)該為他鑄造一座不朽的青銅雕像"。讀到這里,我不禁想象了一下羅文到底是如何完成這個"不可能任務(wù)"的,并且疑惑這樣一個有意思的故事為什么沒有人把他拍成電影。而哈伯德所看重的,并不是羅文有多么高超的能力,而是他不多問就獨立完成任務(wù)的敬業(yè)精神。同時,我大概明白了為什么這本書會這么暢銷,其原因是這本書寄托了眾多領(lǐng)導(dǎo)人對下屬員工的期望。

  之后我讀了羅文的自述,出乎我意料的是,他的整個經(jīng)歷似乎跟我想象的不太一樣。

  首先,羅文并沒有機會去問過多的問題,因為長官明確的說了"你不要再請求任何指示"。而作為一名軍人,服從就是他們的使命。而沒有問題的服從,也建立在長官的簡短有效明確的命令。至此我覺得在以外的企業(yè)或者其他單位推崇這種絕對的服從并不見得合適。第一是因為需要用準(zhǔn)確的服從來保證軍事行動的成功,而企業(yè)等社會機構(gòu)需要的是各抒己見的群體智慧;第二,的命令常常簡單明了,服從起來也較為簡單;而企業(yè)等社會機構(gòu)的決策或者執(zhí)行需要建立在溝通與協(xié)調(diào)之上,這樣才能保證行動的合理性,而缺乏溝通的服從,往往會由于領(lǐng)導(dǎo)人的單一意見或者執(zhí)行人的誤解而使得該行動的效果非常不好。簡單的說,企業(yè)需要的是服從命令的機器還是能出謀劃策的"人"?是需要下屬準(zhǔn)確的執(zhí)行命令,還是幫助上司改進決策?就算我們可以做羅文,又有哪位領(lǐng)導(dǎo)可以像文中的總統(tǒng)那樣,把一件萬分重要的事情在不允許對方問問題并獨立完成的前提下,交給下屬,并且如此的信任他而不插手?

  其次,羅文真的是自己一個人把任務(wù)完成的嗎?我們可以看到羅文的行動已經(jīng)被非常周密的安排好了。所到之處,向?qū)、交通、隨從、保鏢、廚師、熱情的居民都已經(jīng)恭候多時。回頭想想,在羅文接受任務(wù)的時候,雖然不知道加西亞的具體地點,但是已經(jīng)被告知了在"古巴東部的某個地方"。一個大致的地點,再加上后面的周密安排,相信對于任何一名訓(xùn)練有素的軍人來說,都并非"不可能完成的任務(wù)"。而哈伯德所引申的"獨立"地完成任務(wù),故弄玄虛的"如何徒步穿越這個敵對國家,于三個星期后出現(xiàn)在島嶼的另一端,將信交給加西亞將軍"似乎又是一個故意誤讀。而哈伯德之所以不愿意詳述羅文完成任務(wù)的經(jīng)過,看來也并非是因為覺得無需詳述。

  第三,羅文的自述很誠實,從中我們看出來,他的任務(wù)經(jīng)歷雖然存在客觀的可能的危險,但是幾乎每次都是有驚無險,偶爾是由于向?qū)У入S行人員的冷靜處理,化險為夷。在整篇文章中,他的描述并不驚心動魄,甚至有些蒼白和粗略,有的時候被稱為"流水賬"也不為過。羅文本人也似乎一直是一個記錄事件的"華生"的角色,以及被保護的"唐僧"的角色。不難理解為什么哈羅德的前文會被人們所喜愛,因為由于哈羅德的誤讀,人們把羅文建立在了自己的想象之上,再加上哈羅德在后半段的"精神傳銷"似的號召語言,以及前后書評的斷章取義和更加夸張的引申,相信不少人會熱血沸騰,尤其是一些企業(yè)的老板,以為他們需要的正是羅文一樣的人,以為他們正是需要給員工們上這樣的一課。羅文成了企業(yè)家們想象中的神,就像今天經(jīng)常被掛在嘴邊的馬云一樣,什么話都是馬云說的,什么事都是馬云做得,而那些所謂的"商業(yè)經(jīng)",大多數(shù)也只是被用來激勵激勵而已,并沒有多少現(xiàn)實價值加以復(fù)制。確實,不難理解這篇用來填補空白的《致加西亞的信》成功了。但是難理解的是,加上那些同樣用來填補空白以出版成書的文章,它依然能有那么大的銷量。這不禁有些讓人懷疑,仔細(xì)讀讀那些用來填補空白的"書評",我們會發(fā)現(xiàn),這本書的大銷量,絕大部分來自于"集團購買",先是紐約中心鐵路局,然后俄國鐵道大臣又把它分發(fā)給所有的鐵路員工,再之后到俄國士兵和日本的.干部。這些購買一是在銷量上提供了很大的數(shù)字,而更重要的是無疑給這本書加上了光環(huán),到后來寫道州長要求政府的每一位員工都讀這本書,已經(jīng)是在赤裸裸的利用這一點來宣傳了。

  然而不管羅文到底是怎樣完成任務(wù)的,也不管這本書是不是真的像所說的那樣受人歡迎,它的確是一個值得人們學(xué)習(xí)的故事。而許多組織愿意購買這本書,許多領(lǐng)導(dǎo)愿意給員工推薦這本書也并不是因為他們盲目的跟從夸張的宣傳。這表達了他們對員工的一種希望。并沒有企業(yè)老板真的希望自己的員工都變得像士兵一樣只會服從和執(zhí)行,他們只是希望員工在現(xiàn)在的基礎(chǔ)上多一些敬業(yè)精神,多一些獨立自主,多一些盡心盡力。人是需要榜樣的,因此我一直拒絕把羅文的敬業(yè)描述成"性命攸關(guān)而騎虎難下的行動"。我們不需要學(xué)習(xí)他們所吹捧的不問"愚蠢的問題",但是應(yīng)該看到可取的地方。里面有一些話我很贊同,比如"如果要同情的話,也讓我們?yōu)槟切┰谂?jīng)營大企業(yè)的人留下同情的淚水,他們在下班鈴響之后仍然要加班加點,他們頭上的白發(fā)因為要竭力約束那些漠不關(guān)心、沒有能力又敷衍行事、忘恩負(fù)義的人而日益增多。"相信正是這樣的一些話,感動了一些身居高位、收入頗豐卻被人們所抨擊的企業(yè)家們。而這句話也確實需要我們好好的反思,我們在做工作的時候,到底有沒有為我所服務(wù)的集體著想,有沒有為了集體的更高目標(biāo)而努力。我們不為老板服務(wù),但是我們也不應(yīng)該僅僅為了自己的薪水而工作。

  我們要學(xué)習(xí)的,就是羅文身上的使命感。

致加西亞的信讀后感3

  《致加西亞的信》一本風(fēng)靡全球的書,內(nèi)容十分簡短平實,但其中透射出來的確是寶貴的人生經(jīng)驗。書中講述的故事主要是這樣的:19世紀(jì)美西戰(zhàn)爭中,美方有一封具有戰(zhàn)略意義的書信,急需送到古巴盟軍將領(lǐng)加西亞的手中,可是加西亞正在叢林作戰(zhàn),沒人知道他在什么地方。此時,挺身而出的一名軍人——羅文,他不帶任何疑問,絕對的服從,忠誠,憑借超乎常人的毅力和堅韌不拔的勇氣,歷盡艱險,跟自己的團隊一起徒步三周后,走過危機四伏的國家,把那封信交給了加西亞,最終成功完成了使命。

  羅文的成功并不是因為他杰出的軍事才能,而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)。忠誠、服從、信用、敬業(yè)、勤奮、感恩,這些都是書中極力倡導(dǎo)的精神品質(zhì),而這個能把信送給加西亞的人正是具備了這樣的品質(zhì)。正如作者在書中所說:“文明,就是孜孜不倦地尋找這種人才的一段長久過程。這種人無論有什么樣的愿望都能夠?qū)崿F(xiàn)。在每個城市、村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn),以及每個辦公室、商店、工廠,他們都會受到歡迎。世界上極需這種人才,這種能夠把信送給加西亞的人!痹S多的管理者都在感嘆,到哪里能找到把信送給加西亞的人?他們想找那些積極主動,堅忍不拔,積極和堅決完成任務(wù)的人,那些值得信賴,具有崇高使命感,可以被委以重任的人。而我們就要努力做那個能把信送給加西亞的人,做能讓管理者滿意的人。

  我們現(xiàn)在是年輕人,需要學(xué)習(xí)的還有很多,要走的路也很長,我們應(yīng)該擺正自己的位置,向著自己的目標(biāo)前進,無論什么工作環(huán)境,無論層次的高低,都能學(xué)到很多有價值的東西,學(xué)習(xí)是我們當(dāng)前的首要任務(wù),不要在薪水方面有太多的抱怨,也不需要對上司有過多的不滿,敬業(yè),做好手頭的事,勤奮一些,才是最好的選擇。就像書中說的那樣:“世界上大多數(shù)人都在為薪水而工作,如果你能不為薪水而工作,你就超越了蕓蕓眾生,也就邁出了成功的第一步!狈艞壥菫榱烁嗟墨@得,我們更應(yīng)該關(guān)注于工作中收獲的寶貴的經(jīng)驗,才能的表現(xiàn)以及品格的建立,有所施,定有所獲,相信定然會有伯樂那樣的管理者,能夠發(fā)現(xiàn)自己的才能。好好地奉獻自己的時間和精力,在每一份工作中竭盡所能,薪資報酬自然會得到提升。莎士比說:“to be or not to be, that's a ques tion.”我們就是要做好自己的工作,敬業(yè)奉獻,相信是金子總會發(fā)光的'。

  不得不說,勤奮是必不可少的一項品質(zhì)。每一件事都值得我們?nèi)プ。不要小看自己所做的每一件事,即便是最普通的事,也?yīng)該全力以赴、盡職盡責(zé)地去完成。小任務(wù)順利完成,有利于我們對大任務(wù)的成功把握。一步一個腳印地向上攀登,便不會輕易跌落。通過工作獲得真正力量的秘訣就蘊藏在其中。書中給我們?nèi)绾吻趭^,克服拖延提供了一些建議,“第一,每天從事一件明確的工作,而且不必等待別人的指示就能夠主動去完成;第二,到處尋找,每天至少找出一件對其他人有價值的事情,而且不期望獲得報酬;第三,每天要將養(yǎng)成這種主動工作習(xí)慣的價值告訴別人,至少要告訴一個人!蔽腋杏X這些也挺受用的。

  另外非常重要的一點就是,態(tài)度決定一切。我們做任何事情,成敗的關(guān)鍵不在于客觀因素,而在于我們做事的態(tài)度?陀^困難的確存在,但關(guān)鍵在于我們是直面困難、解決困難,還是回避困難、在困難面前放棄,這便是一個態(tài)度問題。魯迅先生說過:“真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血”。只要我們以積極的態(tài)度面對困難,不為困難所嚇倒,一定就能夠戰(zhàn)勝困難,成為一名生活和工作中的勇士!就像羅文那樣,送信的路途是何等的兇險,西班牙軍嚴(yán)密的設(shè)防,隨時都可能以身殉國,但羅文便是直面艱難險阻,以這樣的盡職的態(tài)度最終完成了任務(wù)。

  所以我們也相當(dāng)有這樣盡職盡業(yè)的態(tài)度來面對我們的工作,不管工作高低貴賤,以一個平穩(wěn)的心態(tài)來對待工作,努力做好自己手頭的事,盡力做自己可以做的事。工作和生活需要熱情和行動,需要努力,需要一種積極主動、自動自發(fā)的精神,這就要求我們以積極的態(tài)度對待工作對待他人對待生活。有積極的態(tài)度才能夠擔(dān)負(fù)起責(zé)任,才能夠團結(jié),才能夠開拓創(chuàng)新,才能夠應(yīng)對各種復(fù)雜的問題。另一方面,還要學(xué)會以老板的心態(tài)對待公司。一個將企業(yè)視為己有并盡職盡責(zé)完成工作的人,終將會擁有自己的事業(yè)。以老板的心態(tài)對待公司,我們就會成為一個值得信賴的人,一個老板樂于雇用的人,一個可能成為老板得力助手的人。更重要的是,我們能心安理得地沉穩(wěn)入眠,因為清楚自己已全力以赴,已完成了自己所設(shè)定的目標(biāo)。有一條永遠(yuǎn)不變的真理:當(dāng)你像老板一樣思考時,你就成為了一名老板。因此,以盡職的態(tài)度對待自己的工作,以老板的心態(tài)對待公司,這樣離成功就更近了一步。

  如果說,智慧和勤奮像金子一樣珍貴的話,那么還有一種東西更為珍貴,那就是忠誠。一盎司的忠誠等于一磅的智慧,對于一個公司尤為如此。員工的忠誠度責(zé)任心可以促進項目的實施,節(jié)約重復(fù)投資,提高企業(yè)的生產(chǎn)效率,避免技術(shù)流失斷層,還有利于團結(jié)一致,在商業(yè)競爭立于不敗之地。<致加西亞的信>中大力贊頌了忠誠、服從這個點。從一開始羅文拿到信后對加西亞身處何地一概不問,便直接義無反顧地前往送信的兇險路途,這極力體現(xiàn)了他對國家的絕對忠誠,對軍令的絕對服從,其實也就是羅文對自己軍人職業(yè)的一種忠誠的表現(xiàn)。另外,在羅文送信的途中,從一路上送他的馬車夫,向?qū)Ц裢呶鲓W·薩比奧,以及他的助手等等這些人拼死保護羅文,保護那封信的舉動中,我們可以看到那種骨子里的忠誠,視死如歸,還有他們之間的互相信任也值得學(xué)習(xí)。所以說忠誠在這次任務(wù)中有著舉足輕重的作用,同時互相之間的信任也是不可或缺的因素。他們忠誠于國家,忠誠于軍隊,我們工作了以后,就應(yīng)當(dāng)忠誠于公司,同時信任自己的上司,信任自己的團隊,信任自己的同事。

  忠誠于公司,從某種意義上講,就是忠誠于自己的事業(yè),就是以不同的方式為一種事業(yè)做出貢獻。忠誠體現(xiàn)在工作主動、責(zé)任心強、細(xì)致周到地體察老板和上司的意圖。下級對上級的忠誠可以增強老板的成就感和自信心,可以增強集體的競爭力,使公司更興旺發(fā)達。而今的年輕人或多或少總有些心浮氣躁,抱怨自己工資低,待遇不好,頻頻跳槽。缺乏忠誠度、頻繁地跳槽,直接受到損害的是企業(yè),但從更深層次看,對個人的傷害更深,會使人養(yǎng)成一種知難而退的習(xí)慣,久而久之必將一事無成。因此,我們要學(xué)會忠誠于公司,忠誠于事業(yè),不能盲目跟風(fēng)跳槽,否則凡事淺嘗輒止,遇難而退,這山望著那山高,空有遠(yuǎn)大理想,無心執(zhí)著追求。信任自己的工作團隊,也就是信任自己的事業(yè),這一點也是一個職員必不可少的素質(zhì)?纯船F(xiàn)在好多的職員跟同事表面上笑呵呵,背地里確是各種猜疑、妒忌、排擠,恨不得把同事壓在下面,這樣終究難以成事。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)羅文的送信團隊那樣互相信任,各司其職,以團隊利益為核心,這樣方能利人利己。忠誠、服從、勤奮、敬業(yè)、信任,這等等在羅文和他的送信團隊中體現(xiàn)出來的精神給了我們寶貴的財富,我們要取其精華,為我所用。讀過一本好書,精神得到了一次升華,愿我們能將<致加西亞的信>所體現(xiàn)的精神落實到我們的工作中生活中去,原則做事,本色做人,做一個能將信送給加西亞的人。

致加西亞的信讀后感4

  現(xiàn)在是午夜,我懷著無比快樂的心情回想著今晚剛剛結(jié)束的暑期工生活,一邊望著書桌上放著的兩本書——《致加西亞的信》及其《行動手冊》,心中不斷告訴自己:我要把信送給加西亞,我可以把信送給加西亞!而這一信念和決心對即將步入社會,開始工作的我又是何等強大的力量!

  就在一個多月前,我為自己找了一份暑期工作--在一家日本料理店里當(dāng)服務(wù)員,我有生以來的第一次打工經(jīng)歷也由此展開,我要把信送給加西亞---《致加西亞的信》讀后感。不得不承認(rèn),一個月800塊錢的工資實在讓我心中不痛快,而這種不快在經(jīng)過與其他員工的對比之后不斷膨脹、強烈。我的感覺就是:我被剝削了!——這種感覺太讓人難受了,原本只是想要借此機會好好鍛煉一下自己的我,原本對微薄的工資可以忍受的我開始掙扎動搖了。難道我真如朋友所說的“太傻了”嗎?

  工資。剝削。出賣勞動力。這些想法占據(jù)了我的心,使我無法興致勃勃的去干我的工作,更別說心甘情愿了。我甚至與其他服務(wù)員一樣認(rèn)為:老板實在太小氣了。

  把利益關(guān)系劃分的清新明確之后,只剩下對這個社會的失望而已:為什么每個人都如此現(xiàn)實,為什么總是為了金錢利益而生活?我在QQ空間發(fā)表了一條心情:原來服務(wù)員是這樣低賤,還好只是個暑期工而已。我還信誓旦旦地告誡朋友:千萬別當(dāng)一輩子服務(wù)員!然而,我所有的這些想法都被一本書給否決了,我很慶幸能在這個時候看到它——《致加西亞的信》。書中的幾句話讓我眼前一亮:“如果你為一個人工作,一上帝的名義:為他干!如果他付給你薪水,解決你的溫飽,那就努力地為他工作——稱贊他,感激他,支持他的立場,站在他和他所代表的機構(gòu)一邊。”有人說這些話完全是站在老板的角度,為他們說話。我并不這樣想,相反地,我有一種感覺:這本書實在教我如何快樂地工作,它的宗旨與我內(nèi)心的追求竟是如此的一致!

  于是,我決定踐行這本書告訴我的一切。

  我開始試著不去計較工資到底有多少,當(dāng)其他服務(wù)員又在私底下議論經(jīng)理有多小氣,店長有多刻薄時,我一笑而過,我相信我只要做好自己的事就行了!安粸樾剿ぷ。當(dāng)你擔(dān)心該如何多賺一些錢之前,試著想想如何把工作做得更好,這樣一來,你就根本不需要為錢而擔(dān)憂了”。

  漸漸地,我在反思中發(fā)現(xiàn)自己有許多不足。比如,當(dāng)我發(fā)現(xiàn)只有我一個人在干活而其他人卻無所事事時,心里就會有點不平衡,這種狹隘的心里阻礙了我的進步,更讓我無法感到快樂。“每天多做一點,比別人更努力一點,就會多進步一點,就意味著離成功更近一點!倍嘧鲆稽c,這是書中告訴我的。我應(yīng)該主動勤奮,不去計較誰做的多或少,因為有時候我也會疏忽忘了自己該去干活了。

  “將工作當(dāng)成人生的樂趣。。人生最有意義的事情就是工作,與同事相處是一種緣分,與顧客、生意伙伴見面是一種樂趣!蔽蚁矚g這句話。它讓我學(xué)會如何從工作中獲得樂趣。每天重復(fù)地擦桌子、端菜、擺餐具,這些機械般的動作最初讓我毫無激情,懷著僥幸的心理我對其敷衍了事。但這樣的我是收獲不了任何東西的,正如書中所說的那樣“即使你的處境再不如意,也不應(yīng)該厭惡自己的工作,世界上再也找不出比這更糟糕的事情了!倍以趺纯梢赃@樣消極地對待自己的工作呢?即使我是個卑微的服務(wù)員,即使我能做的很渺小,但我依然可以是個“偉大的藝術(shù)家”。

  認(rèn)真工作。我這樣告訴自己。

  于是,情況有了變化——我相信這是最重要最有意義的——我工作的很快樂。與同事建立了真摯的感情,逐漸掌握了服務(wù)的技巧和方法,應(yīng)變能力提高了,在實踐中我不斷積累著經(jīng)驗······當(dāng)我第一次點菜時,當(dāng)我第一次收銀時,當(dāng)我第一次收銀時,當(dāng)我第一次成為領(lǐng)班時,那種小小的真實的成就感讓我自豪,自我價值感實現(xiàn)了最大化,讀后感《我要把信送給加西亞---《致加西亞的信》讀后感》。這不也正是我一直所追求的嗎?做一個有用有價值的人,告別零余者。

  想起我曾發(fā)表的那條心情,這真是我最大的錯誤了。服務(wù)員這一職業(yè)并不低賤,它與所有的職業(yè)一樣崇高偉大。我是一名服務(wù)員,我用自己的雙手去賺錢,我靠勞動獲得回報,我努力為顧客服務(wù),我懂這一行業(yè)的苦,我也懂這一行業(yè)的樂,雖然我還不是十分精通,但身在其位,那種感受絕對是真實而客觀的。所以,我有什么好難過的呢?工作不分貴賤,“每個人都應(yīng)該把自己看成是一名杰出的藝術(shù)家,而不是一個平庸的工匠,應(yīng)該永遠(yuǎn)帶著熱情和信心去工作!辈还芸腿说牡箅y,不管被誤解責(zé)怪,不管他人的眼神有多藐視,我永遠(yuǎn)都要對自己的工作盡職盡責(zé),并引以為豪。我是一名普通的服務(wù)員,也可以是一名杰出的藝術(shù)家。我滿腔熱血,我青春激情,我要把信送給加西亞!

  能夠?qū)崿F(xiàn)打工的想法,在日本料理店里當(dāng)服務(wù)員,我一直都很感激經(jīng)理,是她給了我這次機會。雖然我曾對她有過偏見,認(rèn)為她是個笑面虎,只是在剝削我們的勞動力,但“吹毛求疵和抱怨于事無補”,“欣賞和贊美自己的老板”會有意外的收獲。打工生活即將結(jié)束時,我回想自己在工作中所犯的錯誤:上錯菜一次,打碎碟子一次,漏收銀一次,上班遲到好幾次。可是對于我i這些錯誤,經(jīng)理并沒有追究,只是心平氣和地提醒我下次要注意。這樣的經(jīng)理,真如我們當(dāng)初所認(rèn)為的那樣虛偽嗎?她平常對我們的友好都是裝出來的嗎?我想,是我們太過于狹隘了,以小人之心度君子之腹罷了。離開的前一天晚上,經(jīng)理將全部工資都發(fā)給了我,本來應(yīng)該是490塊左右(上個月工資已領(lǐng),本月只做了21天),但經(jīng)理扣除我請假的日子還多給了我60塊,共是550塊。如此不斤斤計較,足見經(jīng)理為人并不像我們所想的那般小氣、摳門。

  然而,事情到這并未結(jié)束。幾天后,經(jīng)理打電話給我,因有個服務(wù)員請假回家了,店里人手不夠,想請我過去幫忙。我毫不猶豫的答應(yīng)了。當(dāng)時,我正讀完《<致加西亞的信>行動手冊》,我一直在想一個問題:如果我忠誠而勤奮的工作,真的會有回報嗎?于是,我獎經(jīng)理的這次請求當(dāng)成一次實驗。我替經(jīng)理幫忙,勤奮的完成工作,那么我的回報會是什么呢?我把這件事告訴朋友和家人,無一例外地,他們都問我:老板會給你更多的工資嗎?當(dāng)然沒有。這是我的回答。傻啊。這是他們的評價。

  事實上,我并不認(rèn)同朋友們的想法。為什么一定要把金錢利益劃分得那么清楚呢?完全為了薪水而工作的態(tài)度對嗎?這樣真的對自己有益嗎?書中給的答案是否定的'!靶剿皇枪净蚱髽I(yè)對員工最基本、最膚淺的回報形式,最終目的是激發(fā)你掙錢的欲望,也就是成功的欲望!膘o下來想想,如果沒有工資,我還能收獲什么?很多。一次與人接觸的機會,一次社會實踐的積累,一次助人為樂的喜悅,一次自我價值的實現(xiàn)······這些,遠(yuǎn)比金錢重要。

  總之,我相信,我一定會為此而感到快樂。

  我遵守約定去店里幫忙了。我按著《行動手冊》告訴我的道理去做。而事實也證明:忠誠和勤奮可以收獲回報,最直接的當(dāng)然就是加薪和升職。那天晚上,經(jīng)理塞給我50塊錢,這完全出乎我的意料之外!按我自己的計算,我最多也只能領(lǐng)到13塊錢而已。經(jīng)理不止一次的像我道謝,還安排送我回家。我的實驗成功了,我不僅獲得了短期回報,也擁有了長期的經(jīng)驗價值。我真是高興壞了,為自己的付出和回報!吨录游鱽喌男拧罚@本書闡述的是真理,不信的話,就用行動去驗證吧。

  這個暑假的經(jīng)歷,是我所有的假期中最充實,最有意義的一次,我有了當(dāng)一個優(yōu)秀員工的決心,我有了邁向成功的信心,“我相信工作的雙手、思考的大腦和愛的心靈”。

  我要把信送給加西亞!

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