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《烏合之眾》讀后感優(yōu)秀精品【2篇】
品味完一本名著后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編為大家整理的《烏合之眾》讀后感優(yōu)秀,希望能夠幫助到大家。
《烏合之眾》讀后感優(yōu)秀1
法國社會心理學(xué)家古斯塔夫勒龐的著作《烏合之眾》是研究群體心理的開山之作,細(xì)致解讀了大眾心態(tài),讓讀者得以對群體心理有進(jìn)一步的認(rèn)識,是值得多次閱讀、思考的作品。
書中寫到:集體中暗示的傳染性會瞬間形成這個群體感情的一致傾向,因此群體便在毫無目的的狀態(tài)下聽從于所有外界的暗示,缺乏自己的主見與判斷、沒有批判精神。這樣想來,歷史上不論成功與否的農(nóng)民起義、群眾游行等革命群體的行為,也不一定是事先就有高瞻遠(yuǎn)矚的計劃的,也許他們是更傾向于本能的行為。按照作者的話來說,正因這些特征,群體容易成為愿意為別人浴血奮戰(zhàn)的人。沖動與激憤狀態(tài)也許會使社會發(fā)生巨大的變革,正如作者認(rèn)為,群體是一股不可阻擋的力量因而是世界潮流的引領(lǐng)者?傊,在作者的觀點里,群體與野蠻人無異,而同時他也認(rèn)為群體的力量與作用在社會中舉足輕重。
作者在他那個時代所預(yù)言的:“我們即將進(jìn)入的時代,無疑將會是一個群體的時代!比缃竦男畔r代,也分布著各種群體。伴隨網(wǎng)絡(luò)發(fā)展而來的除了驚人的信息量與便捷,還有網(wǎng)絡(luò)上的“鍵盤俠”,他們在網(wǎng)絡(luò)上毫無顧忌談笑風(fēng)生,語出驚人,幽默的.段子會博得網(wǎng)友一笑,但在層出不窮的網(wǎng)絡(luò)暴力事件中,他們也是“伸張正義”的主力軍。在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中吸引眼球本身沒有毛病,但一旦被有心人利用,形成極端觀點,就易形成群體性網(wǎng)絡(luò)暴力事件,進(jìn)而對他人造成不可挽回的傷害。我想正是因為群體對社會的影響力與重要性,對群體的研究才成為不會過時的課題。
“個人一旦融入群體,他的個性便會被湮沒,群體的思想便會占據(jù)絕對的統(tǒng)治地位。”一個人不能沒有獨立的思想,更不能被他人的思想掌控,那是很可怕的一件事。但這也不代表個人要脫離群體,畢竟純粹的個人實踐活動是不存在的。適應(yīng)所處的環(huán)境是很有必要的,但不是單純成為一個被群體驅(qū)動的機器,而是要努力提升自己為一個有獨立精神、自由思想的個體。
“獨立之精神,自由之思想”是針對研究學(xué)術(shù)說的,但我想這種價值取向也同樣適用于將自己與野蠻群體區(qū)分的個人追求,不要成為烏合之眾的一員。
《烏合之眾》讀后感優(yōu)秀2
《烏合之眾》是研究社會心理學(xué)的經(jīng)典之作,早有耳聞,細(xì)讀起來,頗為震驚,覺得應(yīng)該早點。
“烏合之眾”并不是一個正面的詞匯,聽起來有一種魚龍混雜的感覺。從某些層面來說,這本書與其說是社會心理學(xué)的書籍,不如說更像是一本政治心理學(xué)或者說是宗教心理學(xué)的書籍。書名上寫的是大眾心理學(xué),個人感覺它卻并不適用于所有群體,但確實比較適合用于研究“烏合之眾”。結(jié)合很多社會現(xiàn)實,它很多時候的確可以解釋一些頗為令人難以理解社會現(xiàn)象,讀著頗有意思,同時又不停的反思自己,是否在不知不覺中也成為了“烏合之眾”。
書里強調(diào),孤立的個人可能是個很有教養(yǎng)的.個人,但在群體中個人卻會變成了野蠻人—即一個行為受本能支配的動物,他表現(xiàn)得身不由己,殘暴而狂熱。個體在群體中是沒有智力的,也許是為了成為群體的一部分,或者依附于群體,會自覺或者不自覺的進(jìn)入盲從狀態(tài)。人們在某種需求的驅(qū)使下,形成或者被形成一個群體,這個群體一旦形成,就成為一個沒有智力的野蠻巨人,這個巨人沒有邏輯推理能力的,不能辨別真?zhèn)位驅(qū)θ魏问挛镄纬烧_的判斷。這個群體特別容易走向極端,易于受到煽動,受到情緒和想象力的支配,失去理性,并且變得膽大妄為起來。這個巨人也許就是由我們身邊的某些人組成的,但這些人又不全是他本人,比如一個人平時謹(jǐn)小慎微,什么都不敢做,可當(dāng)他處在這個群體中,就有可能變得為所欲為,像在某些游行中砸陌生路人的車、圍攻門店等等行為的人也許平時就是個謙謙君子。有時候某些明明不合常識的觀念或事物,群眾們卻非常追捧趨之若鶩。比如某些養(yǎng)生專家提出的綠豆、茄子治百病理論,吃生泥鰍等等,其追隨者不乏高學(xué)歷精英。
個人進(jìn)入到群體中的變化,是道德、情感、觀念、理性、信仰等等一系列的變化,這種變化有時候讓人覺得難以理解、難以置信,讀了此書,又覺得是在清理之中。借用別人說的一句話,一個人是孤獨的,和一群人在一起時是愚蠢的,并且孤獨的。
書里還有許多不太合理的地方,并不全是理性的分析,甚至還有杜撰和偏見的內(nèi)容,但我也是“烏合之眾”的一員,所以覺得書里的理論也是能夠自圓其說,某些時候還是頗有道理,很值得一讀。這本書至少給了我們一個思考的機會,我屬于哪個群體?這個群體到底是什么?在某些時候,我們到底是誰?代表了誰?又被誰代表了?
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