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經(jīng)典散文讀本讀后感
經(jīng)典散文讀本讀后感，散文，是我們一生的伙伴，是我們的良師益友，小編為大家?guī)?lái)經(jīng)典散文讀本讀后感相關(guān)文章，請(qǐng)往下閱讀：
經(jīng)典散文讀本讀后感【1】
閑暇時(shí)候沏杯茶，清香溢滿小屋，茶葉緩緩浮上水面然后慢慢沉下去，杯中的茶葉肆無(wú)忌憚的舒展著懶洋洋的身軀……
我從不喜歡散文，因?yàn)樗鼘?duì)我來(lái)說(shuō)是很枯燥乏味的。
但當(dāng)我讀《精美散文讀本》時(shí)，便慢慢被它所吸引，這是好美的散文。
《精美散文讀本》將中國(guó)近代諸多位作家的精美散文集合在一起，共50篇，每一篇無(wú)論是語(yǔ)言還是表達(dá)，都十分的形象優(yōu)美，使人不由自主的被作品所陶冶，所感化。
精美散文好比一杯清茶，很淡很淡，然而，當(dāng)你以一種特有的心情去品味時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)越品越香。
精美的散文有時(shí)不是讀它，而是靠讀者細(xì)細(xì)品味。
在《精美散文讀本里》我尤其喜歡這幾篇，一是周作人作者寫的《故鄉(xiāng)的野菜》;這是一篇記敘地方風(fēng)物的小品，從表面上看，作者只是介紹了漸東地方三種常見(jiàn)的野菜。
但事實(shí)上作者通過(guò)對(duì)三種野菜的形狀用途及與人們生活關(guān)系的細(xì)膩描繪，把浙東地方人們的人情傳統(tǒng)的生活特點(diǎn)給寫了出來(lái)，而且在這里還引用了一些書本的地方，這也充分體現(xiàn)了作者淵博的知識(shí)和豐富的生活經(jīng)驗(yàn)。
《沒(méi)有秋蟲的地方》這篇是著名作家葉圣陶先生早期的散文代表作。
文章語(yǔ)言精致凝練，主體意蘊(yùn)深遂博大，構(gòu)思巧妙意境悠遠(yuǎn)廣大，是一篇散文佳作。
文章的基調(diào)是寫感秋，但作者并沒(méi)有按照傳統(tǒng)的悲秋模式來(lái)構(gòu)思行文，而是選用了秋蟲這樣獨(dú)特的意想作為文章的中心，令人耳目一新。
臧克家的《野店》這篇散文。
讀完后仿佛一幅古樸的，充滿詩(shī)意的畫面的畫面便展現(xiàn)在我們的眼前;人煙稀少的鄉(xiāng)村古道，幾間茅草小屋，破席搭起的涼棚，一個(gè)插有‘‘酒店’’的旗子一些屋外吃飯的客人;店內(nèi)住宿的人們。
小伙計(jì)忙里忙外，掌柜撥算盤真是一幅鄉(xiāng)村的野店圖。
讀《野店》仿佛就像朋友坐在自己對(duì)面講述野店的故事，親切而自然使我們仿佛也和作者一樣共同去體驗(yàn)野店的情趣;感受作者對(duì)故鄉(xiāng)的濃厚感情。
《陪考一日》這篇散文語(yǔ)言平靜曉暢，感情充沛而真實(shí)，不施鉛華而才情迸發(fā)，結(jié)構(gòu)渾然天成，沒(méi)有絲毫牽強(qiáng)之感。
在緊張的作品氛圍當(dāng)中，不是也會(huì)有幽默語(yǔ)言，使緊張得以消解這也充分體現(xiàn)了小說(shuō)大家莫言駕馭文字的深厚功底。
《盼雪》是作者九年前的舊作，如今讀來(lái)卻是依舊齒頰留香，余味不覺(jué)，作者理想中的冬天不是枝凋葉敗，萬(wàn)物蕭疏，滿目蒼涼的而應(yīng)呈一個(gè)冰雕玉器的雪世界。
作者讓人清醒地認(rèn)識(shí)到人類對(duì)于大自然的無(wú)節(jié)制，嚴(yán)重破壞生態(tài)平衡，因而要忍耐一個(gè)又一個(gè)無(wú)雪的冬。
作者探求真純與美的過(guò)程本身已經(jīng)接近了他所期盼的理想境界。
散文，你是我一生的伙伴，你是我的良師益友。
芳香韻味飄蕩在我的心胸……
國(guó)學(xué)文化經(jīng)典讀本——魯迅散文精萃 讀后感【2】
首先是被這本書的總序吸引，它給我提了個(gè)讓我肅敬的名詞“國(guó)學(xué)”，并且一句“沒(méi)有獲得文化熏陶的人，即使具有一定的科學(xué)知識(shí)，也不可能真成大器”一舉否定了“學(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”的傳統(tǒng)說(shuō)法，這倒是抓住了我的胃口，一向?qū)ξ膶W(xué)不感興趣的我這次倒想嘗試被魯迅的思想熏陶一下，呵呵~
在這精選的31篇散文中，倒是有幾篇是從《朝花夕拾》中選取的，雖然看過(guò)，但已印象不深，再次品讀，倒是讓我品出魯迅的風(fēng)格來(lái)。
《從百草園到三味書屋》中，作者極力把百草園寫得很美，三味書屋的生活卻充滿游戲，孩童的天真，這不得不使我對(duì)比起晚年那個(gè)寂寞悲憫的魯迅，或許這就是人生如戲，每個(gè)人都在上演自己的悲喜劇吧。
我尤其喜歡魯迅用動(dòng)物喻人的手法創(chuàng)作的文章，如《夏三蟲》《狗、貓、鼠》，這里且談《夏三蟲》，跳蚤之于人，一聲不響，蚊、蠅叮咬人前還要嘮叨一番人血給它們充饑的理由，這類比于現(xiàn)在在官場(chǎng)為人民辦事的“正人君子”啊，不挑自明了吧。
委婉嘲諷是我在書中感受到的魯迅的風(fēng)格之一。
傻子付諸行動(dòng)為奴才好卻還不如聰明人給予奴才的一個(gè)幻想“你總會(huì)好起來(lái)的”，這足見(jiàn)“傻子”這種人在當(dāng)時(shí)的人群和社會(huì)且不受歡迎，那現(xiàn)在的這種人情況如何呢?為朋友兩肋插刀換來(lái)多管閑事，你說(shuō)冤乎?《談皇帝》則更是滑稽，君有“愚民政策”，百姓也使“愚君政策”，呆不可言的傻子皇帝，一盤菠菜被換了個(gè)文縐縐的“紅嘴綠鸚哥”就能被騙住，天下百姓豈能靠這樣的“圣君”統(tǒng)領(lǐng)民族呢?
“哪怕你銅墻鐵壁，哪怕你皇親國(guó)戚”這句勾魂鬼“無(wú)常”的經(jīng)典臺(tái)詞，卻道出了民間尚存的復(fù)仇意識(shí)，值得珍視，隨爽直滑稽，卻極富有人情味，勝過(guò)真真正正的人呢~
和魯迅分享了“用自己的眼光去看世間這一部活書”的經(jīng)驗(yàn)之談，“隨便翻翻”的閱讀習(xí)慣，讀江南的雪讓人想起童年的回憶，倍感溫暖，讀朔方的雪讓人想起“大漠孤煙直”戍守邊疆的將士，《古城》里到底閘門里是兩個(gè)人還是一個(gè)人，這話里的意思卻也耐人尋味，《立論》詼諧的說(shuō)出人們寧選擇生活在充斥謊言的世界里，也不想面對(duì)所謂的必然，諸如死亡，可以感受到魯迅寫這篇文章時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的人是多么的諷刺!
引用一句《20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史》對(duì)魯迅的評(píng)價(jià)：“魯迅是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的作家”，確然如此，他以自身的經(jīng)驗(yàn)與廣博的學(xué)識(shí)，讀懂了中國(guó)的歷史和現(xiàn)狀，這不得不讓我對(duì)他產(chǎn)生由衷的敬仰之情，因?yàn)槠纷x魯迅的書還甚少，所以還沒(méi)有對(duì)魯迅更深層次的認(rèn)識(shí)，對(duì)他的一些篇章也是不知所以然。
讀《假如給我三天光明》有感【3】
《假如給我三天光明》是作家海倫·凱勒的散文代表作，她以一個(gè)身殘志堅(jiān)的柔弱女子的視角，告誡身體健全的人們應(yīng)珍惜生命，珍惜造物主賜予的一切。
這本書的主人公是海倫•凱勒，她在十九個(gè)月大的時(shí)候生了一場(chǎng)怪病，天天發(fā)高燒，直到有一天燒突然退了，但海倫變得又聾又啞，她的父母曾在醫(yī)院讓醫(yī)生幫她檢查過(guò)，但無(wú)法好轉(zhuǎn)，從此她只能在黑暗中尋找光明，她的父母給她請(qǐng)來(lái)了一位來(lái)自柏金斯學(xué)校的老師─安妮•莎莉文，在這段時(shí)間發(fā)生了很多有趣的事情，在暑假，莎莉文怛帶海倫去大海體驗(yàn)水的感覺(jué)，漸漸地海倫•凱勒要學(xué)說(shuō)話了，老師教給她盲語(yǔ)，莎莉文讓她的手放在自己的臉上感覺(jué)老師的發(fā)音變化。
有一天，老師讓她把手伸過(guò)來(lái)在手上寫上了“水”這個(gè)單詞，她模仿著老師的動(dòng)作，在老師的手上寫了一遍，她學(xué)會(huì)了拼寫，經(jīng)過(guò)莎莉文的細(xì)心教導(dǎo)，她考上了大學(xué)。
她的朋友、家人和老師對(duì)她十分關(guān)心，她又對(duì)這個(gè)世界充滿信心和希望，經(jīng)過(guò)不懈的努力，她在艱難的環(huán)境中寫了三本書，建起了許多慈善機(jī)構(gòu)，為殘疾人造福。
這本書讓我明白了一個(gè)道理：身體上的不自由不是一種缺憾，不能因?yàn)樯眢w上的不自由，而沒(méi)有希望，沒(méi)有希望才是一種真正的缺憾，而我們作為一個(gè)正常人為什么不能像海倫學(xué)習(xí)呢?
《三個(gè)強(qiáng)盜》讀后感【4】
翻開(kāi)書本，三個(gè)黑漆漆的黑影映入眼簾，隨著芬妮被強(qiáng)盜抓住，我們的心都揪了起來(lái)…之后的故事可以用峰回路轉(zhuǎn)來(lái)形容，三個(gè)強(qiáng)盜居然華麗麗的轉(zhuǎn)身，變成了可憐孩子們的養(yǎng)父，并且化身為三座高塔被人們永遠(yuǎn)的銘記!
合上書本，我們不禁要問(wèn)，是什么帶給強(qiáng)盜們?nèi)绱舜蟮霓D(zhuǎn)變?是可愛(ài)的小女孩芬妮?只是為了回答“財(cái)寶是做什么用的”這個(gè)問(wèn)題?不是，是奉獻(xiàn)的快樂(lè)改變了他們，當(dāng)他們看到流浪孩子們的笑容，當(dāng)他們被人們愛(ài)戴，當(dāng)他們被人們銘記，強(qiáng)盜們的心在改變，他們找到自己的人生價(jià)值所在，從此他們有了人生的目標(biāo)，不再迷惘。
奉獻(xiàn)是不求回報(bào)的，奉獻(xiàn)本身就是快樂(lè)的，而且是那種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)，我們不要做披著斗篷的強(qiáng)盜，那會(huì)迷失自己，我們要做那三座高塔，在奉獻(xiàn)中快樂(lè)的生活!
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