名人傳的讀后感12篇(經(jīng)典)
當(dāng)看完一本著作后，你有什么領(lǐng)悟呢？讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編精心整理的名人傳的讀后感，希望能夠幫助到大家。
名人傳的讀后感 篇1
中國有句古訓(xùn)：“古今之立大事業(yè)者，不謂有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之志�！蹦蔷头_名人傳,打開窗子吧！讓自由的空氣重新進(jìn)來！呼吸一下英雄們的氣息，感受人類群星閃耀的時(shí)刻。
在這部名人傳中，作者為我們準(zhǔn)備了三個(gè)例子：貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰。他們都生活在各種環(huán)境里，面對(duì)著不同的困難，經(jīng)歷著不同的磨難。但他們都堅(jiān)信一點(diǎn)——困難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗基羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的奮斗。
路德維�！し病へ惗喾沂俏蛔非笸昝赖乃囆g(shù)家，被世人稱為“樂圣”。因?yàn)楦F，三歲時(shí)的貝多芬跟隨父親四處游蕩。父親突然發(fā)現(xiàn)兒子貝多芬十分喜歡音樂，便逼迫他學(xué)，不讓他去玩，用小棍棒敲他的手指，直到他學(xué)會(huì)鋼琴，管風(fēng)琴，小提琴和中提琴。到了8歲，父親又帶領(lǐng)年幼的貝多芬參加各種演出，讓貝多芬開了開眼界。1801年，貝多芬愛上了一位小姐，但他嫌貝多芬父親低賤，便嫁給了一位侯爵。貝多芬火冒三丈，醫(yī)生勸他在家休養(yǎng)，但他不聽。1802年，貝多芬被確診為耳聾。但厄運(yùn)打不垮的信念使他更加頑強(qiáng)，他依然繼續(xù)創(chuàng)作。1804年，貝多芬的英雄交響曲成為了一部英雄人物的頌歌，形式十分新穎；1806年，貝多芬訂了婚，創(chuàng)作了洋溢著青春朝氣的第四交響曲；1808年，貝多芬寫成了一生的最好作品之一——命運(yùn)交響曲······我還記得貝多芬的一句名言：涓滴之水終可磨損大石,不是由于它力量強(qiáng)大,而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈地努力才能夠獲得那些技巧。
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰出生于俄國一座風(fēng)景如畫的貴族里，他有一個(gè)幸福美滿的家庭。他擁有很高的文學(xué)天賦，曾經(jīng)獲得成功，但他蔑視自己擁有的一切。他不肯享受生活，不肯虛度年華，受盧梭的影響，他想要通過造福人類來體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。他弘揚(yáng)真正的基督精神，對(duì)自由主義的.蔑視。他的《童年》、《少年》、《青年》以及長篇小說《襲擊》《復(fù)活》等，都是人民認(rèn)可的名著。
啊！困難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！這是名人傳告訴我們的。它宛如宇宙中熠熠生輝的群星,每位名人都是有獨(dú)特的光亮、奪目的光彩、耀眼的光輝的明星。多么了不起的杰作！多么高貴的理性、多么偉大的能力、多么優(yōu)美的儀態(tài)、多么文雅的舉動(dòng)！
名人傳的讀后感 篇2
小手和湯姆沖出了幽魂洞，走出了大森林；我們心中對(duì)未來的暢想，對(duì)未來的渴望，是否成真，我們心中的夢(mèng)想會(huì)不會(huì)成真，我們祈求不會(huì)有災(zāi)難的到來也是否會(huì)成真。讀《名人傳》有感作文”我伸出了手。700字作文果園里，柑橘有綠有黃！轉(zhuǎn)眼間到了比賽那一天，我"英勇"的走進(jìn)后臺(tái)，見到很多老師在教導(dǎo)參賽選手一些小技巧。
貝多芬1770年12月16日生于萊茵河畔距法國不遠(yuǎn)的小城——波恩。他出生于夫拉芒家族，一個(gè)音樂世家。他的父親總是用暴力迫使貝多芬學(xué)習(xí)。在他四歲的時(shí)候，父親就讓他整天坐在洋琴前，或是把他和一把提琴一起關(guān)在一間屋子里。十一歲時(shí)，貝多芬加入了戲院的樂隊(duì)。十三歲時(shí)，他當(dāng)上了大風(fēng)琴手。貝多芬一生寫下了十首交響曲，都非常的優(yōu)美。他是在1822年的一次指揮時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聾了的。從此，他與世隔絕，完全進(jìn)入自己的音樂王國。
貝多芬告訴我們，熱愛與堅(jiān)持是成功的全部?jī)?nèi)涵。他曾說過：“藝術(shù)，這是高于一切的上帝！”他發(fā)自內(nèi)心對(duì)音樂有一種崇敬，他認(rèn)為，自己的職責(zé)就是把他的藝術(shù)奉獻(xiàn)給“可憐的人類”，喚醒沉睡的心靈，給他們以斗爭(zhēng)的勇氣。所以，當(dāng)貧窮和疾病困擾他時(shí)，他并沒有退縮，反而從藝術(shù)的世界里尋找生命的快樂。在他的音樂里，有田園的氣息，有英雄的戰(zhàn)歌，有歡樂的'主題，更有與命運(yùn)抗?fàn)幍挠職猓澜鐩]有給他歡樂，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂。
貝多芬給后人留下的不只是一筆豐厚的音樂遺產(chǎn)，更多的是巨大的精神財(cái)富。從他身上我們懂得了，一個(gè)人也許身體會(huì)有缺陷，生活會(huì)陷入困境，但假如你有一個(gè)自由、豐富的精神領(lǐng)地，那么你一定不會(huì)被打垮，因?yàn)橐坏耦I(lǐng)地被侵略，你整個(gè)人都會(huì)塌了，每日生活在悲傷之中，事事無成。所以，我們應(yīng)該用熱愛和樂觀來做為人生大廈的基石，讓歡樂成為生命的主題，讓堅(jiān)持化作最好的建材，來成就我們美好的人生。
貝多芬，一個(gè)用痛苦成就輝煌的音樂圣人，每當(dāng)我們?cè)谄D難和困頓中迷茫時(shí)，我們就會(huì)想到，人類中最優(yōu)秀的人正在與自己同行，這時(shí)我們便會(huì)有了生活的勇氣。
多讀好書吧！讓好書伴我行！
名人傳的讀后感 篇3
藏書萬卷可教子,留金千箱常作災(zāi)
家事國事天下事事事關(guān)心。
近日,“二十世紀(jì)中國杰出的文學(xué)大師,忠誠的愛國主義者,著名的社會(huì)活動(dòng)家,中國共產(chǎn)黨的親密朋友”,“世紀(jì)老人”冰心和丈夫吳文藻在北京的紀(jì)念碑,被人用紅油漆涂上“教子無方,枉為人表”八個(gè)大字 。毀壞冰心墓園的不是別人,正是她的親孫子吳山,矛頭對(duì)準(zhǔn)的是冰心的兒子吳平。
冰心作為文學(xué)巨匠,是以溫潤的情懷而受國人愛戴的。她那一盞小桔燈,曾經(jīng)照亮了無數(shù)人心中的夢(mèng),她一封封信澆灌著一代代小讀者的心靈。她的去世讓國人傷心。但是,在她去世十三年后,卻發(fā)生了如此令人不堪的事情:她的孫子涂抹了她的墓碑。
這對(duì)于以母愛·童心·大自然為主題和“有了愛就有了一切”的一代文學(xué)大師,可謂莫大的諷刺。
冰心給世人留下了永遠(yuǎn)的精神食糧,也給自己的子女留下了房產(chǎn)和其他財(cái)產(chǎn)。而在社會(huì)上引起強(qiáng)烈的震動(dòng)的涂碑的事件,就是一次財(cái)產(chǎn)惹的'禍,也是一個(gè)典型的家教案例。
這再次引發(fā)了人們對(duì)于給子孫留下什么的思考。
孔丘給子孫留下了“庭訓(xùn)”的經(jīng)典家教案例和《論語》而成為萬世景仰的圣人,孟母給后世留下了“孟母三遷”和“孟母斷機(jī)”的家教故事,孟母的兒子孟軻寫出了《孟子》而成為亞圣。后世孔姓、孟姓,無論是否為孔丘、孟軻的嫡傳,都自覺歸依到孔孟的門下。
再看蕭何,他有家財(cái),但全部捐獻(xiàn)給國家充當(dāng)軍費(fèi)。他也有田產(chǎn)和房產(chǎn)。僅有的一點(diǎn)田宅都在窮困處所,他所居住的地方也不是高屋大廈和深宅大院。并且,他還給世人留下了“后世賢,師吾儉;不賢,毋為勢(shì)家所奪”的至理名言。
還有令人景仰的林則徐。他在書房里永遠(yuǎn)掛著一副對(duì)聯(lián):“子孫若如我,留錢做什么?賢而多財(cái),則損其志;子孫不如我,留錢做什么?愚而多財(cái),益增其過�！�
孔丘和孟軻,被后世尊稱為圣人和亞圣。蕭何為“漢初三杰”之一,在劉邦定天下后論功行封時(shí),以蕭何功第一,并有了“功人”的最高美譽(yù)。林則徐,是公認(rèn)的民族英雄。他們都沒有給后世子孫留下什么財(cái)產(chǎn),也沒有看到關(guān)于他們的后人抱怨他們的記載。
綜觀這些歷史名人的家教,我再次注意到一則家教名言:“藏書萬卷可教子,留金千箱常作災(zāi)。”
而冰心的“有了愛就有了一切”的名言,也再次引起我的思考。
這些,對(duì)于熱衷于給子孫多留下幾套房產(chǎn)的人們,會(huì)不會(huì)是一針清醒劑呢?
名人傳的讀后感 篇4
“一心為善，愛自由高于一切。只為王位，絕不背叛真理。”——貝多芬
“越痛苦越喜歡。”——米開朗基羅
“我哭泣，我痛苦，我只想要真相�！薄袪査固�
《名人傳》描述了三位不同時(shí)代、不同民族的偉大藝術(shù)家的精神力量和精神之美。他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開朗基羅，俄羅斯文學(xué)巨匠托爾斯泰。他們寫下了與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職猓瑢懴铝顺惺苋祟惪嚯y的偉大情懷。讓我們用心去接近英雄的偉大人格，去感受他們?cè)谧非笳嫔泼�、真善美、正義的過程中，長期忍受苦難的心路歷程。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘疾、孤獨(dú)，造成痛苦，世界沒有給他歡樂，但他創(chuàng)造了歡樂給世界；他用苦難鑄就歡樂，仿佛用了那種高貴的語言，——，可以概括他的一生，成為所有英雄心中的座右銘：以痛苦換歡迎。”的確，“以歡樂換痛苦”是羅曼羅蘭追尋貝多芬一生命運(yùn)的愿景，構(gòu)成了《貝多芬傳》的內(nèi)在張力和扣人心弦的思想魅力。
是什么支撐了貝多芬？是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣！正是依靠這些非凡的精神力量，貝多芬跨越了人生無數(shù)痛苦的巔峰，達(dá)到了對(duì)人生最清晰的認(rèn)識(shí)。
《復(fù)活》是托爾斯泰晚年的又一杰作。羅曼羅蘭說：“他的妻子、孩子、朋友和敵人都不理解他。他們都認(rèn)為他是堂吉訶德，因?yàn)樗麄兛床坏剿麑?duì)抗的敵人。其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己。”
“托爾斯泰，你是按照你宣揚(yáng)的教義生活的嗎！”他痛苦地回答：“我羞于死亡，我是罪人，我應(yīng)該被鄙視。”最后，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜獨(dú)自逃離了家，在一個(gè)無名的小鎮(zhèn)上無法得病。臨終前，他哭著對(duì)身邊的人說；
“地球上數(shù)百萬生物正在受苦；為什么每個(gè)人在這里只照顧一個(gè)列夫托爾斯泰？”
其實(shí)托爾斯泰對(duì)全民的`提問也是對(duì)痛苦靈魂的回應(yīng)。在這里，我們清晰地聽到貝多芬快樂的生命之歌。
只要我們意識(shí)到《名人傳》對(duì)我們心靈的崇高升華，讓英雄的熱血出現(xiàn)在我們面前，讓英雄的紅旗在我們頭頂飄揚(yáng)，我們就會(huì)慢慢感受到，在這個(gè)人們回避崇高，告別崇高的社會(huì)里，我們的靈魂也升華成了一種崇高。
名人傳的讀后感 篇5
“我稱之為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力而雄的人而只是一些心靈偉大的人。”這是羅曼羅蘭曾說過的一句話，他這樣的一句話，充分表明了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位傳奇形象，一本《名人傳》讓我領(lǐng)悟到三位的境界，感受到三位的靈魂。
“竭力為善，愛自由甚于一切，即使為了王位，也不要忘記真理�！痹谶@些英雄行列中，羅曼羅蘭把首席的位置給予堅(jiān)強(qiáng)而純潔的貝多芬。魯特維克·范�！へ惗喾�，他出生在音樂世家，但他命運(yùn)卻不像我們所聽到的“音樂世家”那么美好，從小喪母，而精神也一度錯(cuò)亂。不過，他對(duì)音樂的喜愛卻從未改變，他思念故鄉(xiāng)，熱愛祖國，當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)之時(shí)，他懷愛國情緒創(chuàng)作了《行軍曲》和《我們是偉大的德意志民族》，但上天賜于他的.命運(yùn)一次次捉弄著這位偉人，當(dāng)他開始對(duì)生活充滿信心之際，他聽力卻漸漸衰退，但他卻從未屈服。懷著耳聾的折磨，他創(chuàng)作了一篇又一篇不朽的樂章，流芳于世。當(dāng)他在舞臺(tái)上成功演奏時(shí)，盡管他聽不見那歡快的掌聲，但他的靈魂在舞蹈。貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒有給他快樂，他卻為世界創(chuàng)造了快樂。
然而，米開朗基羅的命運(yùn)也并非美好，出生在脾氣暴烈的法官家中，與貝多芬同樣，年幼喪母。起初米開朗基羅熱愛美術(shù)，但不久便厭惡。一次機(jī)會(huì)讓他接觸了古文化，熱衷了雕塑，從此他的雕塑生涯就此展開。但是上天一次又一次的捉弄他，社會(huì)的黑暗，宗教信仰，家庭的無理索取，敵人的擠壓，教皇的一次又一次命令，讓這樣一位固執(zhí)，具有天才智慧的人備受折磨，但他依舊朝著自己的信念努力。
托爾斯泰也依然沒能逃脫“命運(yùn)”，但他同樣以驚人的毅力，創(chuàng)作了一篇篇不朽的文章。
在這三們?nèi)酥�，我�?duì)貝多芬的了解少許多些，但看了書之后，我對(duì)他們的精神感到佩服�；蛟S我無法理解他們的思想，但我卻被他們的靈魂所震撼。那一小小的偉人用他們精神，用他們的生命，為我們留下歷史氣息。我不知該怎樣來評(píng)判你們只能用佩服，或是偶像一詞，你們用神圣的心靈輻射出一種生命力和愛，為家人、為社會(huì)、為理想、為自由、為靈魂……
《名人傳》很快就看完了，感觸之深�！叭税。瑧�(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息”羅曼·羅蘭用心靈的感情為我們講述三個(gè)偉人，從此一種精神環(huán)繞在我身上：堅(jiān)強(qiáng)，堅(jiān)持，他們是自由與正義的奮斗者。
名人傳的讀后感 篇6
這本書介紹的是德國音樂家貝多芬，意大利畫家和雕塑家米開朗琪羅，俄國作家列夫托爾斯泰的苦難和坎坷的一生謳歌了他們與命運(yùn)斗爭(zhēng)的崇高精神。
與命運(yùn)爭(zhēng)斗的貝多芬
他，矮小的身材，土紅色的闊臉龐，額頭凸起，頭發(fā)濃密，雙眼閃爍著一種神奇的力量，眼球小而深陷，興奮或激怒是會(huì)突然變大放射著一道道粗野的光芒，似乎帶著什么奇妙真理，右下額有一個(gè)深深的酒窩，笑起來顯得很極其不對(duì)稱……
這面容平凡的人就是貝多芬，一個(gè)出生在父親為男歌手愛酗酒，母親是個(gè)女仆的貧窮家庭中的貝多芬，他的一生就是在向命運(yùn)挑戰(zhàn)的一生，童年和少年時(shí)代生活貧苦并沒有磨滅他的音樂才華，成年的貝多芬在維也納刻苦學(xué)習(xí)，可后來他聽覺漸漸消退，他的愛情也走到了盡頭，可是面對(duì)這樣巨大的困難，貝多芬沒有屈服，他靠自己的努力，扭轉(zhuǎn)了自己的命運(yùn)，同時(shí)也創(chuàng)造出了無數(shù)的樂曲成為了世界頂級(jí)的音樂寶典。
他說過“一心向善，愛自由高于一切，就是為了最高權(quán)力者，也絕不背叛真理”。
他的堅(jiān)強(qiáng)的意志和不懈的努力使我感動(dòng)、敬佩萬分，我仿佛就能感到貝多芬一直在與災(zāi)運(yùn)抗?fàn)帲c思想抗?fàn)�，他�?duì)藝術(shù)的.熱愛，追求促使他的生命擁有力。
與夢(mèng)想共存的米開朗琪羅
他的故鄉(xiāng)在佛羅倫薩，在那里有一座座黑沉沉的宮殿，塔樓像長矛一樣直戳天空，山丘蜿蜒，一叢叢小杉樹和橄欖樹起伏著。那里，人們狂熱、驕傲、易怒彼此猜忌容不下任何自由的思想，而米開朗琪羅卻胸懷寬廣，豪放不勒，完全不同于其他人。
那是一張充滿憂傷和疑慮的臉，額頭凸出，布滿皺紋，小而敏銳的眼睛顏色常常變化，鼻子又寬又直鼻翼下是深深的皺紋，顴骨凸起，面頰塌陷，分布者稀疏的胡須。
他是個(gè)天才，可天才的自由被教皇緊緊的束博，因?yàn)樘觳诺穆敺f所以非常多的人找他，讓他雕刻，他的每一天都用在了雕刻身上，甚至失去了吃飯睡覺的時(shí)間和與朋友家人相處的時(shí)間。
米開朗琪羅告訴了我要永遠(yuǎn)追求自己的夢(mèng)想，并為之努力。
為理想奮斗的列夫托爾斯泰
他生活在富裕的貴族家庭，有一個(gè)美滿的家庭和文學(xué)天賦，他完全可以享受榮華富貴，可他卻到了社會(huì)的最底層去寫作，就是為了追求自己的理想在82歲高齡時(shí)懷揣著69盧布、毅然離家出走的托爾斯泰不幸因風(fēng)寒感染肺炎，在此與世長辭……，他出版了下層人民三部曲，最終，俄國下層人民戰(zhàn)勝了沙皇俄國。
《名人傳》告訴了我，要有他們一樣的精神，有夢(mèng)想就要追!不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹?
名人傳的讀后感 篇7
世界上曾經(jīng)有一位音樂家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂大師——路德維�！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》；有深情濃郁的，像《命運(yùn)》；有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽起這些蘊(yùn)藏深長的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂。
這位音樂大師卻是在那鮮為人知的過去中磨練出來的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來源，不是嗎？在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來的歡樂。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂章。
米開朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無力反抗。自閉，使得他無法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的.心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛來愛著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)。回望過去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來希望與自豪的作品，但他無法聊以自我安慰。他做了他可能做的一切，但他覺得自己虛度了一生。可憐白發(fā)生！
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂的根本不懂得生命的人。
在我小學(xué)的讀書生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩般的恢弘氣魄與明亮詩意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
這位老先生堅(jiān)持不懈地用筆尖向世人播撒愛的種子，然而諷刺的是他為了尋求真理客死異鄉(xiāng)，且無親朋好友在他的身邊。為什么他會(huì)在耄耋之年獨(dú)自踏上火車之路，爾后不治而逝？哎，還不是他的思想與家人之間的不同，使得其溝壑越來越深，終于……
漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。
名人傳的讀后感 篇8
《名人傳》由法國著名作家羅曼羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響，《名人傳》讀后感(轉(zhuǎn)）。
在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫的是貝多芬，米開朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹�，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉！在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。
他對(duì)音樂有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無情的降臨到了他的頭上，在1802年，他意識(shí)到自己的聽力障礙已經(jīng)無法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊�。〉麉s能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)�，這也許是他后期能寫出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的'小女孩。
在她的世界里，沒有色彩，沒有聲音，也無法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難，但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服！這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生，社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈，我們的功課越來越多，學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多，面對(duì)重重的困難與壓力，我們是不是也需要這種精神呢？是！在遇到難題時(shí)，在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光芒，再一次擦亮我們的眼睛。”用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折，用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想
名人傳的讀后感 篇9
貝多芬，米開朗琪羅，托爾斯泰，是羅曼羅蘭尊為英雄的三位偉人。不同國籍，不同職業(yè)，不同人生，卻有同樣不屈的靈魂。
《孟子》有言：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，動(dòng)心忍性，增益其所不能。”這句話用在這三位偉人身上再恰當(dāng)不過。
貝多芬，德國著名音樂家，被尊為“樂圣”，而誰又能想到，他竟然是個(gè)聾子。從小，他就生活在父親的鞭打之下，被迫練習(xí)小提琴和鋼琴。在青年時(shí)期，耳疾就在悄悄叩門。這對(duì)一個(gè)以音樂為生，正值大好青春的年輕人來說，該是多么大的打擊!愛情的不順，疾病的困擾，生活的窘迫，并沒有使他一蹶不振，他選擇報(bào)之以歌。他的世界一片寂靜，但他那不屈的靈魂，使他在寂靜中勃發(fā)，奏出鏗鏘有力的生命之聲。也正是命運(yùn)的打擊，鑄造了他不屈的靈魂。
米開朗琪羅，意大利著名雕塑家，卻因?yàn)樾愿窆缕�，一味被排擠，甚至遭到陷害。但他一生追求藝術(shù)的完美，堅(jiān)持走自己的'藝術(shù)道路，不惜頂撞恩主。為了工作，他可以把自己鎖在教堂里，只留一個(gè)仆人在身邊。疾病的折磨，精神的重負(fù)，他一概不怕，也不在乎，他那早已被磨練出來的不屈的靈魂，讓他在藝術(shù)的道路上只顧勇往直前，旁人的排擠，孤獨(dú)的處境，都無法成為他道路上的絆腳石，直到生命的最后一刻，他還在為《耶穌的死難像》工作。
托爾斯泰，俄國著名作家。與上兩位不同的是，他擁有著財(cái)富和地位。雖然是貴族出身，但他看到的是資本主義社會(huì)的重重矛盾，他同情著下層人民，對(duì)沙皇暴政有著強(qiáng)烈的憤慨。于是他決定以筆為槍，為底層人民發(fā)聲。他不怕遭到鎮(zhèn)壓排擠，因?yàn)樗嘈潘非蟮氖钦胬�，他有著面�?duì)強(qiáng)權(quán)不屈的靈魂。《復(fù)活》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，他用獨(dú)到的眼光審視這個(gè)社會(huì)。而八十二歲那年，因?yàn)榭赐甘篱g炎涼，他決定離家出走，不久后死于火車站。他那因?yàn)樽非笳胬矶磺撵`魂，將被后人所銘記。
“人生是艱苦的，充滿了貧困，憂慮，孤獨(dú)和辛勞”，而只有擁有不屈的靈魂，才能笑對(duì)人生，在命運(yùn)的打擊下，頑強(qiáng)綻放出自己的光彩。
名人傳的讀后感 篇10
今天，我讀了一本書，書名叫《名人傳》，這本書是19世紀(jì)末20世紀(jì)初法國著名的批判現(xiàn)實(shí)主義作家、音樂史學(xué)家和社會(huì)家——羅曼·羅蘭的偉大作品，羅曼·羅蘭出生在一個(gè)律師家庭，上大學(xué)的時(shí)候曾與俄國大文學(xué)家托爾斯泰有書信來往，托爾斯泰對(duì)他產(chǎn)生了深刻影響；羅曼·羅蘭的世界觀和創(chuàng)作中最突出的優(yōu)點(diǎn)就是他的民主主義，以及對(duì)資本主義世界及其文化的批判。
20世紀(jì)30年代之前，羅曼·羅蘭的作品主要有英雄傳記“名人三傳”，長篇巨著《約翰·克里斯朵夫》，中篇小說《哥拉·布勒尼翁》，以及一系列反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、反對(duì)暴力、主張個(gè)人“精神獨(dú)立”的作品等等。后期的作品有長篇小說《母與子》四部和一系列散文、回憶錄、論文等。特別是1931年，他發(fā)表了《向過去告別》一文，批評(píng)了自己過去所走過的道路。從此以后，他便積極參加反對(duì)帝國主義戰(zhàn)爭(zhēng)保衛(wèi)和平的，成為進(jìn)步的反帝反法西斯的文藝戰(zhàn)士。
“名人三傳”包括《貝多芬傳》、《米開朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫的一個(gè)是音樂家、一個(gè)是雕塑家、一個(gè)是小說家。他們雖然各自所處的領(lǐng)域不同，但是，在人生憂患困頓的征途中，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、的不朽杰作，而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳�，為后世留下了享受不盡的精神食糧；米開朗基羅用一生的血淚創(chuàng)作了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說中描寫了萬千生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播著愛的種子。面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一絲的惶恐與顫抖，他們英雄的英姿是那么的桀驁不馴，有如怒濤，有如飆風(fēng)，不住地吹響歡快的號(hào)角。他們從來就不諱言痛苦，而事實(shí)上，他們的痛苦在常人看來又是難以想象的。他們堅(jiān)信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦與劫難而一味地沉淪，那么就定能沖破肉身的束縛，奔向人生的崇高境界。正如扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者貝多芬告訴我們的那樣：“噢，人啊，你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息！”
讀了這本書，我不由得十分感慨，這些名人將自己的畢生精力用在了全人類的.身上，他們面對(duì)人生的劫難和世間的悲苦，他們從來就沒有一些的惶恐與顫抖。��！他們是英雄的代表，是偉人的楷模，我真佩服他們的刻苦堅(jiān)忍不拔的精神！
我在學(xué)習(xí)中也要學(xué)習(xí)這些名人的精神，刻苦學(xué)習(xí)，認(rèn)真聽講，把自己的學(xué)習(xí)成績(jī)提高上去！
名人傳的讀后感 篇11
在歷史的緩緩長河中，痛苦和磨難造就了一個(gè)又一個(gè)的偉人，雖然所處時(shí)代和國家不同，但他們同樣都是執(zhí)著于真理和正義的理想偉人就像是黑暗中的一支蠟燭，點(diǎn)燃自己，照亮別人。
如《名人傳》中的貝多芬，米開朗琪羅和列夫托爾斯泰，他們的一生命運(yùn)坎坷，在生活的痛苦、磨難和命運(yùn)的考研下造就了這些偉人。
貝多芬由于雙兒失聰，對(duì)自己音樂創(chuàng)作的打擊很大，然而對(duì)挫折卻能以頑強(qiáng)的精神與命運(yùn)作抗?fàn)�，就像是海倫凱勒，雖然在她的世界里，失去了一切絢爛奪目的光彩，沒有了顏色，只有黑暗占據(jù)了她的世界，失去了了解這一世界的嘗試，但她并沒有放棄，并沒有為之而垂頭喪氣，然而她卻以樂觀的心態(tài)直面人生。貝多芬執(zhí)筆表達(dá)了對(duì)音樂的熱情，作出了一首首不朽的杰作。
《名人傳》是法國羅曼·羅蘭著的名作，從中我首先感受到了貝多芬的痛苦、孤獨(dú)、不幸。但他卻讓別人從他的樂曲中感受到了歡樂、振奮，他是一個(gè)不幸福的人，卻讓別人得到了幸福。他是一個(gè)瘋狂的人，盡管有些偏激，但不可否認(rèn)他對(duì)音樂的狂熱。也許他是那么不幸，但讓我們感受到的不是同情，是崇敬。
如果說貝多芬是一個(gè)不幸的'人，那米開朗琪羅的人生就是一場(chǎng)悲劇。他一生生活在苦痛之中，他瘋狂地工作，每天憂傷著，癲狂著。他的幸福觀似乎扭曲了，對(duì)他來說，痛苦就是歡樂。他自閉孤單，他生性多疑，生活使他絕望了，引著人們?nèi)ネ樗５@樣的他卻是世界的征服者。他的作品給他帶來希望與痛苦，正是這樣，才使我們這些后輩而贊嘆。
而托爾斯泰則安撫了我們的靈魂。沒有一個(gè)人能完全理解他的思想，但他來給了我們希望。他的每一篇著作都鼓舞著人心。
同時(shí)，還要贊嘆羅曼·羅蘭細(xì)膩的文筆，給我們展現(xiàn)了三個(gè)有血有肉的為人。
米開朗琪羅，他的一生被迫為教皇服務(wù)，但他卻用一種極為謙悲的愛對(duì)待自己的親人，但最終換來的確實(shí)自己孤獨(dú)的一生，孤寂陪伴著他的一生�；厥走^去，他的創(chuàng)作給予了他很多，但他所追求的并不是如此，因此覺得自己虛度了一生。他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間撒播愛的種子，用自己的一生換來了對(duì)人們真理的實(shí)現(xiàn)。
偉人的成功，面對(duì)困難挫折的勇于面對(duì)，用堅(jiān)定的信念去面對(duì)挫折。對(duì)自己理想的堅(jiān)持，對(duì)真理和正義的不懈追求。在痛苦和磨
名人傳的讀后感 篇12
“心向善，愛自由高于一切。就是為了御座，也絕不背叛真理�！薄惗喾�
“愈使我痛苦的就愈讓我喜歡�！薄组_朗琪羅
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
———題記
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼�，真理和正義而長期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
本書的首位譯者傅雷先生說，“在陰霾遮蔽了整個(gè)天空的時(shí)候”，他從《名人傳》中得到的啟示是，“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們承受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
正如傅雷所說《名人傳》的三個(gè)主人公他們的骨子里都有那么一種品格叫頑強(qiáng)；有一種精神叫不屈；有一種人格叫奉獻(xiàn)，這就叫做偉人。
像貝多芬那樣堅(jiān)強(qiáng)、潑辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我們，不用多說了。托爾斯泰和米開朗琪羅——特別是米氏，都是具有很大弱點(diǎn)的人，可是我們?cè)趥饔浝锖退麄兘佑|，卻感奮地分了他們的痛苦、失敗，同時(shí)也分了他們的誠摯和成功。我們的.生命和他們的差不多融成一片，決不只“枕著他們休息一會(huì)”而已。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無休無止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
有了一個(gè)定位，在世界上可以站在哪個(gè)位置，讓大家都彼此得清醒著，不要再自欺欺人.
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