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讀《七子之歌》有感
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的讀《七子之歌》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《七子之歌》有感 篇1
大型電視紀(jì)錄片《澳門歲月》中那首樸素真摯、深刻感人的主題歌，引起觀眾的強(qiáng)烈反響，大家聽(tīng)了這首歌后不禁潸然淚下，并把它看作迎接澳門回歸的“主題曲”。然而，很多人并不知道，這首歌的歌詞并非為澳門回歸而寫的.新作，它是七十多年前一首題為《七子之歌》的組詩(shī)中的第一篇，其作者就是我校已故教授、著名的愛(ài)國(guó)學(xué)者和詩(shī)人聞一多。
那是20年代上半葉，剛剛從清華學(xué)校畢業(yè)的聞一多遠(yuǎn)涉重洋，到美國(guó)留學(xué)。從1922年開(kāi)始，他先后在芝加哥美術(shù)學(xué)院、柯泉科羅拉多大學(xué)和紐約藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)美術(shù)，同時(shí)繼續(xù)用大量的精力從事幾年前就開(kāi)始的新詩(shī)創(chuàng)作和文學(xué)研究。獨(dú)居異域他邦，聞一多對(duì)祖國(guó)和家鄉(xiāng)產(chǎn)生了深深的眷戀;在西方“文明”社會(huì)中親身體會(huì)到很多種族歧視的屈辱，更激起了強(qiáng)烈的民族自尊心。正是在這樣的背景下，聞一多寫下了《七子之歌》等多篇愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)之作。《七子之歌》的全文是：
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩(shī)人作《凱風(fēng)》以愍之。吾國(guó)自尼布楚條約迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子，因擇其與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮興云爾。國(guó)疆崩喪，積日既久，國(guó)人視之漠然。不見(jiàn)夫法蘭西之Alsace-Lorraine耶?“精誠(chéng)所至，金石能開(kāi)”。誠(chéng)如斯，中華“七子”之歸來(lái)其在旦夕乎?
讀《七子之歌》有感 篇2
澳門和香港是七子的代表。他們飽受摧殘，但他們?nèi)韵牖氐阶约旱淖鎳?guó)。是什么讓他們被入侵？這是清政府的懦弱無(wú)能；是什么讓他們回到了祖國(guó)？是新中國(guó)的.繁榮昌盛！今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌》一文。讀后感慨萬(wàn)千。
《七子歌》是現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生的作品。把被列強(qiáng)掠奪的澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，比作七個(gè)與母親失散的孤兒。七子對(duì)母親的懷念。
澳門和香港是七子的代表。他們飽受摧殘，但他們?nèi)韵牖氐阶约旱淖鎳?guó)。是什么讓他們被入侵？這是清政府的懦弱無(wú)能；是什么讓他們回到了祖國(guó)？是新中國(guó)的繁榮昌盛！我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記，在香港回歸的那天，鮮艷的五星級(jí)紅旗緩緩升起，雄壯的國(guó)歌響徹中華大地，洗刷了百年屈辱；每一秒都凝聚著人們的心愿和希望。俗話說(shuō)：少則富則國(guó)富；少則富則國(guó)富。少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。年輕人比歐洲好，國(guó)家就比歐洲好。為了中國(guó)的崛起，為了祖國(guó)的強(qiáng)大，讓我們一起努力！擔(dān)起建設(shè)國(guó)家的大權(quán)，讓中國(guó)更加繁榮昌盛，讓臺(tái)灣回歸祖國(guó)。
《七子之歌》，激起了我的愛(ài)國(guó)情懷和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中國(guó)人民奮斗！
讀《七子之歌》有感 篇3
《七子之歌》的創(chuàng)作者是聞一多，他是一位愛(ài)國(guó)之將，他在國(guó)家陷入危難之時(shí)創(chuàng)作了這首歌曲，一方面抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)的懷念和贊美，另一方面也表達(dá)了對(duì)帝國(guó)主義列強(qiáng)的詛咒。愛(ài)國(guó)之情溢于言表，通過(guò)《七子之歌》的學(xué)習(xí)，我們知道被列強(qiáng)擄去的'“中華七子”是國(guó)家浩劫的象征。他們久疏家庭的教養(yǎng)，自然有不認(rèn)“爹”和“娘”的危險(xiǎn)，七子之母自然“不安其室”，這表明“國(guó)弱民受辱”、“落后就要挨打”
詩(shī)歌警示中國(guó)人“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了”。
《七子之歌》中的七子指的是：澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順和大連。在這七子之中已有六子被祖國(guó)收復(fù)回來(lái)，現(xiàn)在只剩下臺(tái)灣。我們渴望著、期待著臺(tái)灣能夠早日回到祖國(guó)的懷抱。
《臺(tái)灣》這首歌表達(dá)了詩(shī)人對(duì)臺(tái)灣被日本割占后的無(wú)限悲憤和愁思，以及對(duì)臺(tái)灣強(qiáng)烈的眷念之情。他號(hào)召全國(guó)人民積極御敵，收復(fù)寶島臺(tái)灣。一位詩(shī)人都可以如此的愛(ài)國(guó)，更何況我們是中華的炎黃子孫。中國(guó)的人民站起來(lái)吧！我們只要團(tuán)結(jié)一心，就一定能夠把祖國(guó)的臺(tái)灣收復(fù)回來(lái)，希望它早點(diǎn)投入祖國(guó)的懷抱。
讀《七子之歌》有感 篇4
“我們是東海捧出的珍珠一串，琉球是我的群弟，我便是臺(tái)灣。我胸中還氤氤著鄭氏的英魂……”
這首詩(shī)是愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多《七子之歌》組詩(shī)中的一首，詩(shī)人以擬人的手法把被列強(qiáng)奪去的七處失地——臺(tái)灣、廣州灣、香港、澳門、威海衛(wèi)、九龍、旅順和大連比作祖國(guó)母親的七個(gè)孩子，紛紛強(qiáng)烈要求回到祖國(guó)母親的懷抱。
吟誦詩(shī)歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國(guó)要遭受到那樣的恥辱，那樣的欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋?lái)慷慨陳詞，浴血奮戰(zhàn)，斗爭(zhēng)到底呢？就是因?yàn)槟銈儯腥A民族的兒女背負(fù)上了“東亞病夫”的稱號(hào)；就是因?yàn)槟銈�，中�?guó)受盡了列強(qiáng)的嘲笑和譏諷；就是因?yàn)槟銈儯袊?guó)在歷史的長(zhǎng)河中留下了恥辱的一頁(yè)；就是因?yàn)槟銈�，偉大的中�?guó)忍辱負(fù)重……你們可知道，你們的無(wú)能，使多少有志之士血濺疆場(chǎng)，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動(dòng)的心……他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的.微弱，可是聲聲震憾著人們的心弦。
如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，沒(méi)有思想，我們中國(guó)還要失去多少塊寶地呀？多少個(gè)像臺(tái)灣這樣的“孩子”要“流落街頭”？祖國(guó)母親的七個(gè)孩子呀，你們?cè)谀睦铮銈冊(cè)诤翁�？祖�?guó)需要你們，母親離不開(kāi)孩子，那一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的鏖戰(zhàn)，那一具具冰冷的尸體，共和國(guó)衛(wèi)士們用血肉之軀譜寫了今日祖國(guó)的繁榮昌盛。
而今我們?cè)诟辉！捕�、和諧的環(huán)境中，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，可是，我們不會(huì)安于現(xiàn)狀，不會(huì)喪失斗志！我們知道自己肩負(fù)的責(zé)任，會(huì)用自己的雙手撐起祖國(guó)明天的輝煌，。中國(guó)不會(huì)重走那段屈辱的歷程，科技之光定會(huì)照亮祖國(guó)母親的每一個(gè)角落。
聽(tīng)到孩子們對(duì)祖國(guó)的呼喚了嗎？“母親，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)，母親，我要回來(lái)，母親！
這篇文章鏗鏘有力，飽含激情地痛斥了清政府的無(wú)能，表達(dá)了“孩子”強(qiáng)烈要求回到“母親”懷抱的迫切心情�！盀槭裁�，為什么……”一聲聲質(zhì)問(wèn)，把作者義憤填膺的感情表現(xiàn)得淋漓盡致。前后呼應(yīng)，吟詠原詩(shī)語(yǔ)句，使結(jié)構(gòu)渾然一體，“母親，我要回來(lái)……”不僅讓人體會(huì)到了“流落街頭”的“孩子”那種回歸祖國(guó)的心情，更讓人體會(huì)到了小作者不辱使命，為祖國(guó)奉獻(xiàn)一切的心愿。
讀《七子之歌》有感 篇5
這首詩(shī)是愛(ài)國(guó)詩(shī)人聞一多《七子之歌》組詩(shī)中的一首，詩(shī)人以擬人的手法把被列強(qiáng)奪去的七處失地臺(tái)灣、廣州灣、香港、澳門、威海衛(wèi)、九龍、旅順和大連比作祖國(guó)母親的七個(gè)孩子，紛紛強(qiáng)烈要求回到祖國(guó)母親的懷抱。
吟誦詩(shī)歌，我義憤填膺。為什么？為什么祖國(guó)要遭受到那樣的恥辱，那樣的欺凌？清政府呀！你們?yōu)楹尾徽酒饋?lái)慷慨陳詞，浴血奮戰(zhàn)，斗爭(zhēng)到底呢？就是因?yàn)槟銈�，中華民族的兒女背負(fù)上了東亞病夫的稱號(hào)；就是因?yàn)槟銈�，中�?guó)受盡了列強(qiáng)的嘲笑和譏諷；就是因?yàn)槟銈�，中�?guó)在歷史的長(zhǎng)河中留下了恥辱的一頁(yè)；就是因?yàn)槟銈儯瑐ゴ蟮闹袊?guó)忍辱負(fù)重你們可知道，你們的腐敗無(wú)能，使多少有志之士血濺疆場(chǎng)，多少泣血男兒在隆隆炮聲中巍然倒下，一捧捧黃土掩埋不住那些火熱而不再跳動(dòng)的心他們臨死前的吶喊，臨刑前的豪情，雖然是那樣的微弱，可是聲聲震憾著人們的心弦。
如果沒(méi)有共產(chǎn)黨，沒(méi)有毛澤東思想，我們中國(guó)還要失去多少塊寶地呀？多少個(gè)像臺(tái)灣這樣的孩子要流落街頭？祖國(guó)母親的七個(gè)孩子呀，你們?cè)谀睦�，你們�(cè)诤翁�？祖�?guó)需要你們，母親離不開(kāi)孩子，那一場(chǎng)場(chǎng)悲壯的鏖戰(zhàn)，那一具具冰冷的尸體，共和國(guó)衛(wèi)士們用血肉之軀譜寫了今日祖國(guó)的.繁榮昌盛。
而今我們?cè)诟辉�、安定、和諧的環(huán)境中，過(guò)著衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活，可是，我們不會(huì)安于現(xiàn)狀，不會(huì)喪失斗志！我們知道自己肩負(fù)的責(zé)任，會(huì)用自己的雙手撐起祖國(guó)明天的輝煌。中國(guó)不會(huì)重走那段屈辱的歷程，科技之光定會(huì)照亮祖國(guó)母親的每一個(gè)角落。
聽(tīng)到孩子們對(duì)祖國(guó)的呼喚了嗎？母親，賜我個(gè)號(hào)令，我還能背水一戰(zhàn)，母親，我要回來(lái)，母親！
讀《七子之歌》有感 篇6
曾經(jīng)有一位小女孩深情地唱過(guò)一首歌——《七子之歌》。
每當(dāng)我聽(tīng)到這首歌，無(wú)限的激動(dòng)由然而生，我會(huì)因?yàn)樽约菏且粋�(gè)中國(guó)人而驕傲，我會(huì)因祖國(guó)逐漸統(tǒng)一而自豪，但我也會(huì)因臺(tái)政策而憤慨。
我一次又一次的在《七子歌聲》里深情的企盼：
臺(tái)灣，你也回來(lái)吧!
請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)澳門子女的心聲，請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)這血濃于水的深情。
如果你對(duì)母親的.感情感情不慎，如果你忘記了你的根，如果你忘記了作子女的責(zé)任——請(qǐng)你聽(tīng)聽(tīng)《七子之歌》吧!
讀《七子之歌》有感 篇7
今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌 》這篇文章，讀過(guò)之后，我思緒萬(wàn)千，感慨萬(wàn)分．
《七子之歌 》由現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門 、香港臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，寫出了七子對(duì)母親的眷戀．
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的祖國(guó)，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無(wú)能；是什么讓它們得以回歸祖國(guó)？是新中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)！忘不了，香港回歸之日，鮮艷的`五星紅旗徐徐升起，雄壯的國(guó)歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望．俗話說(shuō)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國(guó)變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國(guó)家社稷的一份力，讓中國(guó)變得更繁榮昌盛，讓臺(tái)灣也能回歸祖國(guó)．
《七子之歌 》，它激起了我的愛(ài)國(guó)感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭(zhēng)一口氣！
……
讀《七子之歌》有感 篇8
今天，我學(xué)習(xí)了《七子之歌》這篇文章，讀過(guò)之后，我思緒萬(wàn)千，感慨萬(wàn)分。
《七子之歌》由現(xiàn)代學(xué)者、詩(shī)人聞一多先生所作，它將列強(qiáng)掠走的澳門、香港臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅順大連，喻為七個(gè)與母親離散的孤兒，寫出了七子對(duì)母親的眷戀。
澳門和香港是七子的代表，它們慘遭蹂躪，卻仍想著回歸自己的`祖國(guó)，是什么，讓它們慘遭侵占？是清政府的懦弱、無(wú)能；是什么讓它們得以回歸祖國(guó)？是新中國(guó)的繁榮、富強(qiáng)！
忘不了，香港回歸之日，鮮艷的五星紅旗徐徐升起，雄壯的國(guó)歌響徹神州大地，洗雪了百年恥辱；忘不了，天安門前的澳門回歸倒記時(shí)牌上跳動(dòng)的每一個(gè)數(shù)字，每一秒都凝聚著人們的企愿與希望。
俗話說(shuō)：少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，為了中華之崛起，為了祖國(guó)變得更強(qiáng)大，就讓我們一起努力吧！負(fù)載起建設(shè)國(guó)家社稷的一份力，讓中國(guó)變得更繁榮昌盛，讓臺(tái)灣也能回歸祖國(guó)。
《七子之歌》，它激起了我的愛(ài)國(guó)感和斗志，我一定要努力學(xué)習(xí)，為中華人民爭(zhēng)一口氣！
讀《七子之歌》有感 篇9
七子之歌》是詩(shī)人聞一多所寫，在文中詩(shī)人以獨(dú)白的口吻寫下了“七子”失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于“異類”的痛苦，以及迫切期盼回到祖國(guó)懷抱的殷殷情懷。才讀到聞一多為何要寫《七子之歌》的這段文字時(shí)，我就可以感受到期待的在于“抒其孤苦，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗�！�
讀到《澳門》當(dāng)中“但是他們擄去的是我的身體，你依然保管我的內(nèi)心的靈魂”這兩句時(shí)，我想到了
澳門人民不屈服于列強(qiáng)統(tǒng)治的精神，也譴責(zé)了帝國(guó)主義的.暴行。
讀到《香港》一詩(shī)，這首詩(shī)采用了擬人化的第一人稱獨(dú)白的方式，便于抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，極大地增強(qiáng)了一種歸屬感的親情，灌注著被擄掠的血肉之軀的疼痛感�！澳赣H，我要回來(lái)，母親”這句話是全詩(shī)的主題，現(xiàn)在香港終于在1997年7月1日回歸了祖國(guó)。
讀到《臺(tái)灣》一詩(shī)，我便可想到鄭成功收復(fù)臺(tái)灣一事，這首詩(shī)描寫了臺(tái)灣人民在日寇統(tǒng)治下受虐的痛苦，抒發(fā)了他們迫切企盼回歸祖國(guó)的殷殷情懷。
《七子之歌》總體表明了國(guó)弱民受辱、落后就要挨打，詩(shī)歌警示中國(guó)人“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候了�！爆F(xiàn)在七處失地已經(jīng)收回了六塊，只剩下臺(tái)灣。我們期盼臺(tái)灣早日回歸祖國(guó)。
讀《七子之歌》有感 篇10
今天我讀了《七子之歌》里的七首詩(shī)，分別寫的是：澳門，香港，臺(tái)灣，威海衛(wèi)，九龍，旅順大連七塊土地想回到祖國(guó)懷抱的七首愛(ài)國(guó)詩(shī)。
我讀了這七首詩(shī)后，心里很氣憤，便馬上上網(wǎng)去查看了相關(guān)的資料：1842年，中國(guó)近代歷史上第一份不平等條約——中英《南京條約》規(guī)定中國(guó)把香港割讓給英國(guó)；1860年，中英簽署《北京條約》，英國(guó)割占九龍半島南端；1898年，清政府被迫簽署《友好通商條約》，在明代中葉以“晾曬貨物”為名準(zhǔn)獲在澳門居留的葡萄牙人從此強(qiáng)據(jù)了“了”蓮花寶地“澳門；1895年，中日簽署《馬關(guān)條約》，“東海的珍珠一串”寶島臺(tái)灣割讓給日本.....原來(lái)英國(guó)，葡萄牙，日本，法國(guó)等幾個(gè)國(guó)家逼著中國(guó)簽什么不平等條約和專條來(lái)占中國(guó)的土地，其中，就要數(shù)日本占得最多。當(dāng)年，不也是日本想把我們中國(guó)全都占領(lǐng)嗎？最后還不是被我們中國(guó)人打回了老家。我想：我們現(xiàn)在生活是多么美好啊！沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，到處一片和平。不過(guò)，在世界的一個(gè)地方，也許還有人正生活在戰(zhàn)亂中，從今天開(kāi)始，我一定要好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后發(fā)明一種可以讓人變善良的.藥，世界就不會(huì)再有戰(zhàn)爭(zhēng)，只有和平了。
現(xiàn)在七子已經(jīng)有六子回到祖國(guó)母親的懷抱，只有臺(tái)灣還沒(méi)有回歸祖國(guó)，但我堅(jiān)信，離臺(tái)灣回歸的日子也不會(huì)遠(yuǎn)了。
同學(xué)們，讓我們一起努力吧，為了我們祖國(guó)美好的明天而努力吧！
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