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圍城讀后感500字（精選20篇）
認真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的圍城讀后感500字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
圍城讀后感500字 1
讀完《圍城》，感觸頗深，錢鐘書十分誠實地刻畫了那個年代的一些事。
這本書講了抗戰(zhàn)時期關于一個留學生回國后的一些事。
方鴻漸真是個凄慘的人物。
但也許這就是當時社會的普遍現(xiàn)象吧。
圍城這個書名很妙，非常含蓄的概括了全書的主旨內容。
仔細品味會發(fā)現(xiàn)書中有三道圍城，愛情的糾葛是一道圍城，學校里的.明爭暗斗是圍城，家庭的婆媳之爭是一道圍城。
其實生活本身就是一道圍城，夾雜著城內的喜怒哀樂，一個城圍住了我們整個人。
書中的幾個主要人物無不為圍城所困擾，方鴻漸身處愛情的圍城，事業(yè)的圍城，家庭的圍城，怯懦的他最終重重圍城之間一事無成。
趙辛楣最終也沒逃脫婚姻的圍城，和一個并不愛的女孩子結婚生子，蘇文紈自始至終也沒走出愛情的圍城，最終墮落，身上原有的才氣全無。
看到這里，我們不禁心寒，圍城這么可怕嗎?幾個留學生竟為此葬送一生。
其實圍城并不可怕，只是如何看待這個圍城，身處圍城中，為何總想沖出這個圍城，最終不是撞得頭破血流，退回去就是沖到另一個圍城之中，又飽受糾葛。
其實我們的生活就是一個大圍城，包含很多小圍城，圍城中總有不如意，我們并不是總要去逃避，而應該適應這個圍城，在圍城中逐漸建立自己高大房屋，不要總好高騖遠，不斷地換城，總以為世外桃源就在城外。
其實不然。
審視這個世界，圍城處處存在。
眼看21世紀，圍城依然存在，我們看待圍城依然要有正確的眼光，除非圍城中烏煙瘴氣，實在無法生存，否則就不要不停的出城進城直到最后精疲力盡，而流浪街頭。
圍城讀后感500字 2
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。
那末了的句號，似乎并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑。
總是感覺有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優(yōu)柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。
終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的.機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。
太多的人活在自己封閉的區(qū)間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自己的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，
他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優(yōu)秀的人，就應該負擔起自身的責任。
既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統(tǒng)治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。
他們都是那個社會中悲哀的人。
一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。
一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。
在本書中，作者所展示的圍城現(xiàn)象主要是婚姻和職業(yè)，以此表明“人生的愿望大多如此”。
這是一種人生哲學的問題。
方鴻漸就在不停地進城出城，這似乎多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。
這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經(jīng)歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。
也使他終究成為一個被堵在城墻之中的鱉。
一個只有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自己，我是一個學生，我的那座城堡有是什么?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。
這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
圍城讀后感500字 3
如果你是朋友，你應該喜歡見面。即使你通過電話接觸過對方，你也看不到對方，你說的話也不能像信一樣保留和閱讀幾次。電話是懶惰的訪問，吝嗇的溝通，最不夠的朋友。
我非常喜歡這部小說的結尾。一個人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后，后悔，回顧幾個小時前的事情，每小時慢7分鐘，真的很諷刺。
我以為方鴻漸會遇到唐曉福，但故事突然結束了。后來，我覺得即使我相遇了，結局也是一樣的。人們不能像方鴻漸那樣毫無目的、毫無計劃地生活。我甚至認為一切都可以得到補救。我記得曾經(jīng)有一個產(chǎn)品口號：“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困在城市里的.孩子。逃跑不一定是最好的，出去，你還是會因為某種原因回來，無聊，又出來了……這樣不累嗎？我們應該想清楚，在城市或城市之外，然后過上美好的生活，正如書中所說，“你把針轉到表面，聽到東部電臺半北京戲曲，西部電臺半報告，突然是半外國歌曲，半昆曲，雞狗碎，聚在一起，莫名其妙。然而，每一個破碎的碎片，在它的廣播節(jié)目中，都有上下文，而不是胡說八道，你只需要聽一個廣播就能理解它的意義。”
《圍城》中的比喻也諷刺有趣，不亞于《紅樓夢》。比如形容王美玉的時候：“滿嘴鮮紅的牙根肉，像俠客的心胸一樣不平。”一開始我不明白。后來我想，俠客不喜歡打抱不公嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不公，等等。
當我第一次讀完《圍城》時，我真的很沮喪，因為這不是在那個時代。即使是現(xiàn)在，我周圍每個人的生活都像書中描述的那樣在圍城里……
圍城讀后感500字 4
作者描繪出近代戰(zhàn)爭時期，一部分知識分子的思想和行為。諷刺意味濃厚。那句關于圍城的著名言論，婚姻就想圍城，城里的人想出去，城外的人想進來。作者卻不僅僅在描寫婚姻的細節(jié)和其中的現(xiàn)實，也是道出了一個人的成長，獨立，品行，智商，情商，逆商。一個家庭教育對孩子的影響。家長有什么樣的觀念，確實太影響孩子了。
方鴻漸與趙辛楣友情，方鴻漸與蘇文紈和唐曉芙、孫柔嘉戀情，方鴻漸與孫柔嘉的婚姻。
這里最值得欣慰的是方鴻漸的友情。但是會感到方的學無所成，沒有足夠的獨立自主。
方的戀情，我卻覺得跟現(xiàn)在有些戀情簡直就是一樣。三角戀，不喜歡，不拒絕，喜歡被人喜歡，吹捧的感覺。女人通過嬌柔造作來獲取男人的關心和愛護。男人也是基于基因屬性就要來保護女人。可是一味的通過做作和苦肉計來博愛，讓人一旦覺悟，就想遠離。被喜歡的有恃無恐。把握不好與異性的相處邊界，遲早要曲終人散�；蛟S也不知道自己真正要的是什么婚姻，孫和方，在別人的起哄下結了婚，結果婚前沒有了解清楚，結果婚后因為種種問題弄的`雞飛狗跳，爭吵不休。話說結婚后的一系列表現(xiàn)跟結婚前反差有些大，但是也可以憑借自身的能力去調節(jié)好。雙方自己本身的不獨立，總要依附親戚家里人。難免家長里短，小事搞成大事。最終不可收拾。爭吵時的惡語相向。自己情緒的控制力。吵架時的相互人身攻擊，甚至對對方家人的攻擊。最終導致這場失敗的婚姻。
當看了這本書，或許會讓你對婚姻產(chǎn)生恐懼感。不想進入婚姻。
但是正是作者把這些婚姻中的問題解刨出來。讓我們來發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題。這樣以后才不會重蹈覆轍。
不過，現(xiàn)在恐婚的因素也比較多，比如現(xiàn)實經(jīng)濟等等，這里算是一個因素吧。
圍城讀后感500字 5
比喻精妙絕倫，人物刻畫入木三分。不像電視劇里好人好到極致，壞人壞到骨髓，錢老筆下的人物時而身在其中，叫人大呼蠢貨，時而又臨界于君子彼岸看小人，叫人看真切小人的嘴臉。
在書中每一個人都有自己“熱衷”的圍城，探進去腳嘗到甜頭，便把另一只也探進去，等看清了這銅墻鐵壁酷似監(jiān)獄的地方，忙拍腿嘆氣卻發(fā)現(xiàn)這單行的軌道不能轉彎也不能后退，只能硬著頭皮繼續(xù)前進。
方鴻漸是最最深刻的例子，和鮑小姐不了了之之后，馬上踏入蘇小姐的泥沼，蘇小姐不合時宜的賢妻良母作風簡直嚇到了當時只想當花花公子的方鴻漸，本來蘇的家世和蘇對方“博士文憑”的愛慕撐得起一個家的，誰成想方在這泥沼里當斷不斷，反而錯失了自己最愛的唐小姐，蘇小姐也嫁給了曹先生，真是竹籃打水一場空��！方后來想到自己為唐小姐生病的那段日子，情愿再生一次那種病，就能看出他對孫小姐是怎樣的不如意。寧缺毋濫還是寧濫勿缺，且諒，誰也不能那么堅定得執(zhí)行完畢罷。
方和孫結婚后，彼此九成的偏見如何過得下去，孫跟別人結婚會不會也是這副樣子無從得知，但方確實變得更差勁，一成的相愛實在壓不平這婚姻的秤砣。就算兩人離了婚，再找一個人做一次相同的這些事想來也是毫無趣味，況且方家也經(jīng)不起三番五次的折騰，經(jīng)濟不允許，兩位嫂嫂刀子樣的嘴也不會允許。方真是慘，連后悔藥都沒得可吃。
要說非得得出個什么精妙的.結論，那就是最好做一個楊絳一樣的女人，癡癡的一輩子看著錢先生的癡，癡癡的支持著錢先生的癡，甘之如飴。
圍城讀后感500字 6
印象中，好象有人說：“《圍城》什么都有，就是沒有小說！”。對于什么是小說，怎樣稱得上是小說，我不敢置喙？被譽為現(xiàn)代文學奠基人的卡夫卡，在他的《變形記》開頭就是“一天早上，格里高從不安的夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自已在床變成了一只巨大的甲蟲。”小說，原來還可以這樣寫！
再往深一層想，也許這句許真的說對了，說《圍城》是一本小說，倒不如說是一本充滿睿智的書更適合。小說，一般都是通過故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達思想，可并不是所有的小說都能給人啟迪，能讓讀者省視自己的靈魂。但《圍城》就像一面鏡子，映出了人性的種。種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬有，但至少是能反映出人生百態(tài)。我真的`很驚詫，驚詫于作者有這種洞若觀火的本事，對人性的理解，人情百態(tài)的觀察，細膩和深刻得讓人難以致信。
《圍城》全都是生活中種。種細節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動和逼真。文中對當時社會環(huán)境的著筆很少，所謂的歷史容量，時代風云只是點到為止，一筆帶過，我卻覺得這正是本書的成功處，因為它不以特定社會下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)。我敢說，象方鴻漸的不學無術，董斜川的附庸風雅，曹元朗的庸俗無聊，褚慎明的欺世盜名，孫柔嘉的胸府心計，鮑小姐的輕浮膚淺，李梅亭的厚顏無恥，高松年的老謀心，這一類人，以前有，今天有，以后還會有；至于“文化沙龍”的無聊，三閭路上的奇聞逸事，學校里的人情世故，上海灘上的稻梁謀，大家庭內的口舌是非，無不這樣真實，又這般深刻。
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乍一看《圍城》，感覺像是一本軍事書或者是戰(zhàn)術書。
楊絳與錢鐘書的愛情故事，我曾經(jīng)被深深的感到動過，后又讀了楊絳的《我們仨》，在這里面，我第一次了解了錢鐘書先生，并知道他絕對不是方鴻漸。
楊絳在《圍城》的后記中曾這樣說到“《圍城》的作者呢，就是個“癡氣”旺盛的鐘書。”書中的方鴻漸，博土學位是買來的，出國留學的錢是他已故未婚的家庭提供的，典型的當時社會的渣男，開頭僅僅30頁，卻出現(xiàn)了五六個與他有關系的女生，無論是在郵船上的鮑小姐，還是蘇小姐，還是蘇小姐的親戚唐小姐，方鴻漸都與她們有著不明不白的關系，這前提還是他還花著已故未婚妻的家的錢，這就如序所講的那樣“我沒忘記他們是人類，只是人類，具有無毛兩足動物的基本根性�！焙�，這或許就是對方鴻漸這個人物的精準評價吧！
前半部分，蘇小姐蘇文紈也是一大人物，郵船上孫太太那段恭維的說話，讓她最不喜歡小孩子的人說出了：“我最喜歡小孩子”這樣的話，往后中，她喜歡兩個男人同時爭奪她的感覺：青梅竹馬的趙辛楣、替她抄詩的王爾愷，卻刺激不到他心中歡喜的'鴻漸，最后卻和曹元朗訂婚，這簡直就是自私的轉型，或許郵船上孫太太對她說的話運用了反語。
《圍城》中的人與事都可以讓我們感受到那個時代上流人士的生活，社會、環(huán)境狀態(tài)與人們的思想境界這無不是一部作品成動的前提，小說的結尾說“飽涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑”看完后記中的這句活，我又重新將書翻到115頁，再次閱讀……
圍城讀后感500字 8
此外，書中大量精妙的隱喻也運用得非常巧妙，為小說的幽默效果增添了不少色彩。例如，當蘇文婉第一次出現(xiàn)時，作者描述了她復雜的情緒：“當時，蘇小姐把自己的愛情看得太珍貴了，拒絕隨便施與�，F(xiàn)在，就像做了一件好衣服，不愿意穿，鎖在盒子里，一兩年后突然發(fā)現(xiàn)衣服的外觀和顏色不時尚，有些自滿和遺憾。比如寫李梅亭的肖像：“李先生臉上少了黑眼睛，兩只大白眼睛像剝殼的煮雞蛋�！�
多惡心啊。還有“鴻漸餓得睡不著，身體像一個沒有文件的共事皮包，幾乎腹背相貼�！靶蜗笫嵌嗌�？另一個例子是寫蘇文婉和曹元朗的婚禮場景和他們的尷尬：“曹元朗穿著黑呢連衣裙，忙得滿頭大汗…我怕他胖乎乎的身體全化在汗水里，像洋蠟燭一樣變成一灘油。蘇小姐也緊張丑陋…新郎新娘的臉哭不出笑不出的表情，都不像做喜事，反而像——不，不像上斷頭臺。是的，是的`，就像公共場所“謹防扒手”品牌下積犯相懲的表情�！昂喼辫蜩蛉缟�，它幽默的效果，真的讓人捧腹大笑！尤其是在描述鮑小姐的形象時，“有人叫她‘熟食店’，因為只有熟食店才會公開展示很多暖肉；有人叫她‘真理’，因為據(jù)說‘真理’是赤裸裸的。
鮑小姐一點也不掛，所以他們把它修改成了局部真理�！半m然你能笑出人們的眼淚，但你實際上是在批評鮑小姐出國留學，一無所獲，只學了一些壞功夫回來。幽默笑話背后隱藏著多么深刻的諷刺意味！所以看完錢鐘書的《圍城》，讓你在笑了之后陷入了深深的沉思。沿著思路追求，你會發(fā)現(xiàn)它看似愛情小說，其實更多的是揭示了人性。難怪有人說《圍城》和《紅樓夢》相似！然也！
圍城讀后感500字 9
很慚愧現(xiàn)在才開始讀書，也正是這個年齡才開始在讀書的時候進行思考。
在此之前，一直以為《圍城》是講婚姻的，讀罷才發(fā)覺，它講的是人生。
方鴻漸作為留洋碩士，回國后本應該有一番作為，和兄弟趙辛楣談天說地時也覺得很有思想，與一同去往三閭大學的另外二人相比，也是不落俗套，可到最后偏偏他混的最慘，讀到最后，這樣的結果讓我不停地反思，到底時什么原因造成了這樣的結局？工作沒了，感情也沒有維護好。如果當初他與蘇文绔在一起了，還會時這個結局嗎？如果他和唐小姐在一起了，感情上會得到慰藉嗎？如果當初拿了博士文憑回來，命運會因此改變嗎？然而，人生沒有如果，走過的路不會退回，錯過的事無法彌補。
在我看來，方鴻漸即使有了上述的假設也不一定會過的美滿。首先，一直在外留學導致他不諳世事，看事情不夠通透，不會變通，這一點和趙辛楣相比，相差太遠，雖然同行的另外兩人過于庸俗，但在這人情世故中不至于被當作靶子。其次，方性格上不夠堅定，甚至有些懦弱，幾段感情中能夠體現(xiàn)出來，而且他沒有自己的看法，容易受他人影響，這也正是孫柔嘉處心積慮嫁給他的原因吧，她能降得住他。最重要的一點，方?jīng)]有明確的目標和堅定的信念，即使在動蕩的'年代，人也應該有上進心，應該奮斗的目標。這三點提醒我在生活中，要避免這些坑，要保持獨立不被外界左右，要有自己的人生目標，并保持學習的狀態(tài)，不要隨波濁流。同時，對于方和孫的婚姻也提醒我，即使兩個人相愛，相處的時候也有禁區(qū)，不能在吵架的時候口無遮攔、互相諷刺揭老底�；橐鲋幸嗷ダ斫夂腕w諒對方，多一些溫暖，少一些刻��；多一些謙讓和包容，少一些專橫挑剔。最后相互鼓勵、相互扶持，一起為了家庭努力工作。
圍城讀后感500字 10
錢鐘書是《圍城》這部書的作者，是一名學者、小說家。江蘇無錫人，字默存，號槐聚�！秶恰肥撬囊槐鹃L篇小說，如果說它是愛情小說或者是知識分子的心理小說，那么就不值一提了。
《圍城》是在上海淪陷時，耗時兩年時間完成的，其中還有他的妻子楊絳先生幫助對原文進行注釋�！秶恰愤@部書的內容盡管讀起來好像真有其事，實有其人，但實際上只是一部虛構小說。
就像90版《圍城》電視劇的封面上所寫到的困在城里的人想逃出來，站在城外的'人想沖進去，婚姻也罷，事業(yè)也罷，人生的欲望卻大都如此。
這部書以主人公方鴻漸的視角去講述這座城市的故事。故事發(fā)生在1920到1940年間，方鴻漸是個鄉(xiāng)紳家庭的青年，他的未婚妻周氏提前病逝。方鴻漸在歐洲留學時收到來信，后來沒過多久就回國了，他在回國的船上遇到了鮑小姐，并愛上了她，結果卻被鮑小姐的感情所欺騙了，后來方鴻漸遇到了大學同學蘇文紈，故事便由此開始。
縱觀整本書，有人認為作者筆下的方鴻漸其實就是錢鐘書本人。因為方鴻漸的經(jīng)歷與作者的經(jīng)歷相似度很高，例如他們都是無錫人，他們都有著歐洲的留學經(jīng)歷等等。但幫助錢鐘書先生撰寫注釋的楊絳卻認為方鴻漸的原型不是作者本人，他是一個合成的虛擬人物。
《圍城》這本書中的角色不是按照特色人物作為原型來寫的，而是為讀者展現(xiàn)了當時的社會狀況，可以說文中的人物分別指代了一類人。作者可以根據(jù)親身經(jīng)歷，以及其他人的經(jīng)歷去構造小說中的主人公的形象。這些賦予主人公的經(jīng)歷都是為了使這個角色達到作者心目中的完美。
圍城讀后感500字 11
很早以前就聽人提起過《圍城》，最熟悉的語句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進來�！薄秶恰肥清X鐘書先生一生中唯一的一部長篇小說，堪稱中國近、當代小說中的經(jīng)典之作，這是一部讀來如嚼橄欖回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的調侃語調述說人生無奈的笑面悲劇。
生活本就是一座圍城，家庭與事業(yè)、學習與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個人每一件事都是城中的`一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。我們的生活中“圍城”隨處可見。錢鐘書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎?對于主人公的故事，對于整個《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話：“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?
讀完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現(xiàn)的哲理，以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解、去意會、去感悟……
圍城讀后感500字 12
初看《圍城》，初識方鴻漸，淺薄認識聊以記錄。
他自幼出生鄉(xiāng)紳家庭，所以，從小缺乏家庭義務的教育，待人接物比較理想化，往往是空有想法懶于實踐，遠洋求學的他，認為沒有文憑，精神就沒有包囊，就對不起給他支持的老丈人和老父親，這種偽文化人，把文憑只是看做文憑，沒有目標和方向。他的另外一個特點就是偽自尊，體現(xiàn)在不論是事業(yè)還是家庭，出現(xiàn)不平等對待或者問題的時候，最擅長的辦法就是選擇逃避問題而不是解決問題。
他最先遇到的是愛情的圍城，從回國的船上，青年之間的愛戀，體現(xiàn)了圍城之外的青年們對虛幻圍城內的美好想象。最終，在小說的最后，當方鴻漸走進婚姻的圍城時，卻選擇了逆來順受、隨波逐流的態(tài)度。本來，我覺得他都沒有準備好，結果稀里糊涂就和孫小姐結了婚，結婚后，孫小姐也露出了本來的面目（婚前婚后的女人，本就不一樣），吵架如狂風暴雨襲來，他一人選擇了不表態(tài)，不解決，進一步體現(xiàn)出了逃避問題，不解決問題的性格特征。
他是困在圍城里的人，并不是因為命運，而是他的性格造就了他的命運。所以，當他有自主意識的火苗興起是，別人給予壓力，馬上就把他的.小火苗熄滅了，而這種熄滅，也讓他痛苦一生。就連留學時鼓起勇氣告訴他父親自己的想法，父親嚇唬一下，他就用阿Q精神把自己麻痹之后，熄滅自己的小火苗。
方鴻漸是一個有志青年，但是從不付諸行動，只能靠麻痹自己而度日；他的內心也是一個正直和有原則的人，但他看不清事實的方向，在內心勾勒一個完美世界，可是在面對困難和別人施壓的時候卻不能迎難而上。
我希望，看到這段文字的人，能親自讀這本書，去體會不一樣的圍城，也希望每個人都能面朝陽光，積極進取，快樂一生！
圍城讀后感500字 13
《圍城》是錢鐘書唯一的小說，1944年開始寫作，1946年完成，1947年由晨光出版公司印行。這是作者在困難中“吝嗇積累”的，小說“從他熟悉的時代、熟悉的地方、熟悉的社會階層。但是構成故事的人物和情節(jié)都是虛構的。雖然有些角色有一點真人的影子，但一切都是假的；有些情節(jié)有點真實，但角色都是捏造的。（楊江的.記錢鐘書和〈圍城〉》）
《圍城》中最著名的一句話是書中才女蘇文婉的一句話：“城里的人想出去，城外的人想沖進來�！斑@句話寫下了現(xiàn)實生活的無奈和悲哀。生活就像一座城市，人們永遠無法逃脫這座城市帶來的束縛和磨練。如果每個人都糾結于無形圍城給我們帶來的孤獨和痛苦，人類社會就會停滯不前。我認為，我們需要的是一種樂觀的勇氣來面對生活，無論是在城市還是在城市之外，接受現(xiàn)實是我們應該有的態(tài)度，盲目嫉妒別人所擁有的只會是我們的悲傷，不想進入齲齒只勇敢地面對我們所擁有的一切，并積極改變它們，使它更完美，生活可能會取得進步。
在《圍城》一書中，錢鐘書先生用幽默的語氣批評當時的人或頑固或崇洋媚外的行為，嘲笑當時老人的迂腐和留學生的驕傲，揭露婆媳之爭、嫂子之爭、情敵之爭和同事之爭。生活中的每個人都無法逃脫命運的安排，命運筑起了一堵城墻，如果我們把一生都奉獻給了突破這堵城墻，那么生活的意義是什么呢？只要我們有生活，我們就不會也不會越過這座城墻，那么我們就永遠在一座圍城里。我們能做的就是接受這堵墻，在墻上開展我們的生活，努力讓我們的生活更美好，讓我們的夢想在墻上綻放，讓墻另一邊的人感受到我們的熱情和美好。這樣，所謂的墻就不再是人與人之間的障礙。
圍城讀后感500字 14
看了《圍城》總有點無賴和惆悵的感覺，里面有很多的為人處世，有很多的愛情觀念。
當我看到一半的時候室友問我看出點味道了沒。我說還沒，有點不想看，覺得情節(jié)沒什么曲折性，遠遠不及《時間血》來的高潮迭起，引人入勝`但就是拿起來就有想把他看完的欲望。記得《圍城》里總有些讓人覺得遺憾和不懂的地方，既然又不愛孫，還和她結婚，那當初為什么又拒絕蘇那，`哎。
不過就像里面說的一句話：有時結婚不一定是彼此熱戀的人，只要彼此不討厭，不就行了。
在以前我是非常同意這句話的，但不知道為什么現(xiàn)在又有點不這么想了，難道這就是所謂的成熟，但我又不能給出合理的解釋，我可能還是支持作者的。
我很慶幸能看到《圍城》，它給了我不一樣的感受，絕對和別人不一樣。它讓我感受到了作品以外的東西。
在《圍城》里有工作的苦悶和愛情的辛酸，但不是每個人都會經(jīng)歷那樣的生活，所以我實在感慨不出什么。我覺得每個人的生活都有著不同的經(jīng)歷，有社屬于自己的記憶，不該總是感到郁悶和痛楚，你要明白你能活在這個世界就是幸福的了。有很多人在社會上帶著不同的面具說著言不由衷的.話語，我是，你也是，既然別人需要用面具來掩飾只能說明他這樣做有他的必要，言不由衷也有他的道理，這是社會決定的，能做的是過好自己的生活。《海賊王》說過：活著就是快樂的。何不讓自己快樂一點。
為了快樂，所以改變……
朋友總說我怎么那么容易郁悶，好晚給別人發(fā)個短信什么別人還以為我又怎么了……
圍城讀后感500字 15
《圍城》這本書，讀過很多遍，書中的時代背景與作者都處于上世紀初，跨越近百年的作品，在今天看來也是十分精彩。在這段特殊時期靜下心來細細品味，別有一番滋味在心頭。
錢鐘書先生似乎早就預言到了今天這番景象，特地將“圍城”作為書題。其實，哪有什么預言，只不過是天道有常，生于新學和舊學相碰撞的時代，錢鐘書先生沒有完全拋棄舊學而是用批判的眼光去看待兩種不同思想的交匯，將這個時代的變化與所見所聞記錄在書中，小說的矛盾沖突、角色的刻畫，有諷刺，也有思考，一切應當從根源去追溯。
中國之所以成為一個文明古國，幾千年來經(jīng)久不衰，不被滅亡，倫常才是根本。中國古代有五種人倫關系和言行準則分別是：君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友與忠、孝、悌、忍、善。所以無論哪朝哪代，人們如何生活，恪守五倫關系謹言慎行，時時反省，尊崇自然之道，持一顆恭敬心，謙卑為懷，都不會影響人們的'正常生活和文化的傳承。《圍城》中新思想代替了舊思想，隨新思想而來的，也有畸形的各種觀念�；橐�、工作、友情、親情與傳統(tǒng)背道而馳，是傳統(tǒng)不適應新的社會了嗎？不是，是人心變了。
生活處處是圍城，城在心中，看不到摸不著，城中不乏誘惑、機遇等等。做好抉擇很重要，心中有愛，選擇善良；心存惡念，選擇邪惡。不被物欲迷惑、不被恐懼嚇到、不被謠言支配，心存善念一片祥和，哪有什么圍城。
也許世間永遠不會變的如此的美好，但心中的理想?yún)s從未破滅。最后，請再次拿起這本書，在書中找到自我，讓思想飄向那遠方。
圍城讀后感500字 16
1.深夜讀完《圍城》不是我刻意為之，趕巧而已！或許就理解為冥冥之中自有天意吧，正如這夜色里突然而來的雨。你看，我們總是會為自己當下的情緒狀態(tài)找到合適的注解，正如我們總是善于為自己找到各種理由一樣。
2.聽說錢、楊二位先生的愛情很美好。我沒有詳細地去了解他們的故事，但讀完《我們仨》后能夠明顯地感覺到他們的幸福。感覺幸福，就是美好愛情和美滿婚姻以及家庭和美的代名詞吧。此刻聽著雨，我暫且忘卻了諸多煩惱，感覺幸福。也許，夜深人靜時刻的雨天然是幸福的，它那么從容里行走在夜色深處，不像我們總想匆匆趕路。
3.這是我第二次讀《圍城》，大部分篇章是聽完的。起初這本書并不在我重讀的書單里，卻唯獨單列出來重讀。因為她要結婚了，希望她在城里能聽到夜深人靜時刻的雨......
4.其實我很清楚，大家往往把婚姻比做圍城———當絕大多數(shù)同儕都已進城甚至部分人又出城時我還在郊外徘徊。然而，卻很少有人提及婚姻之外的`其他的很多“東西”都是我們的圍城，比如工作，比如生孩子。好像我們生來就是從一座城到另一座城，不斷地在各種“城”里穿梭，不斷地迷失，不斷地尋找。我們總在奔跑，丟掉了我們的從容，忘記了最初的那些感動，我們究竟要去哪里呢？
5.是的，一人一部劇，一人一段傳奇。讀《圍城》，我們共同讀了諸位先生、小姐的故事。讀完《圍城》，我想再讀諸位讀《圍城》的先生、小姐的故事。我想不斷地讀你們的故事，好讓城外徘徊的我不孤獨，并且能重拾從容不迫的燈火。
6.希望有一天諸位先生、小姐也能讀我的故事，希望你們從不悲切從不孤獨。
圍城讀后感500字 17
仿佛是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇，這便是我初讀《圍城》的感覺，錢鐘書先生是位著名的作家，盡管我之前對他并沒有深刻的了解，但通過《圍城》，我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默，諷刺并很細膩的人。
書中記敘了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情，通過描述主人公包括他身邊的朋友的'一些有趣甚至有些愚蠢的事，我也領略到了語言藝術的魅力，書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。
如數(shù)家珍般地，我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚后遇見蘇小姐，蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽，“襯得柔嘉手里的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時，蘇小姐站起來，“提了大草帽的纓，仿佛希臘的女神提了盾牌”……
在如今的人才濟濟的時代，“沉默已不再是金”，我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現(xiàn)自己不尋常的交際能力，以此得到公司，社會，朋友的認可。掌握著語言的藝術，就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈，頓時使自己在人海中放起光彩。
走進院子里，同樣充滿著用語言的魅力，院子里水管漏水，修理工被呼叫后很久才趕到，于是終于見到他時，一個婦女道：“在等你來的過程中，我家孩子已學會了游泳！”一陣歡笑后，修理工便紅著臉慚愧地低下了頭。
再走進文學的華麗殿堂，我們還看見這樣一幕，錢鐘書先生在電話里對一位求見的英國女士說：“假如你吃了個雞蛋覺得不錯，何必認識那下蛋的母雞呢？”
不錯的，在中華五千年的淵博的文化中，無論古代還是現(xiàn)代，都有一大批有卓越口才的人，如當今當紅的于丹教授，聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術，使中華的魅力更遞進了一層。
圍城讀后感500字 18
做了朋友應當彼此愛見面，通個電話就算彼此接觸過了，面沒有見，所說的話又不像信那樣可以留著看幾遍。電話是偷懶人的拜訪，吝嗇人的通信，最不夠朋友。
這本小說的結尾我很喜歡，一個人餓著肚子躺在床上，聽著鐘聲落后地敲，后悔，回顧著幾個小時前的事，那個每個小時慢7分鐘的鐘，真是諷刺。
我本來還以為方鴻漸會遇到唐曉芙，故事卻這樣戛然而止。后來覺得即使遇見了，結局也還是這樣，人不能像方鴻漸那樣，毫無目的，毫無計劃地活著。甚至覺得什么都還可以補救。記得曾經(jīng)有個產(chǎn)品的廣告語：“抓住不能再來的時間”。
我們都是被困圍城的孩子。逃出去并不一定是最好，出去了，你依舊會因某種原因重新回來，厭煩了，就又出來了……這樣不累嗎？我們要好好地想清楚，城里或是城外，再好好地活下去，就像書上說的一樣，“你把針在面上轉一圈，聽見東一個電臺半句京戲，西一個電臺半句報告，忽然又是半句外國歌，半句昆曲啦，雞零狗碎，湊在一起，莫名其妙。可是每一個破碎的片斷，在它本電臺廣播的節(jié)目里，有上文下文，并非胡鬧，你只要一個電臺聽下去就了解它的意義。”
《圍城》里的比喻也諷刺得有趣，并不亞于《紅樓夢》，比如形容王美玉的時：“滿嘴鮮紅的牙根肉，塊壘不平像俠客的`胸襟�！眲傞_始不懂，后來一想，俠客不是愛打抱不平嗎？這是在形容王美玉的牙根肉不平呢，諸如此類。
剛讀完《圍城》的時候，心里真壓抑，因為并不是在那個時代，連現(xiàn)在，身邊每一個人的生活都像書里描述的一樣，在圍城里……
圍城讀后感500字 19
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事發(fā)生于1920到1940年代。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學期間，周氏患病早亡。準岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學。方在歐洲游學期間，不理學業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構的"克萊登大學"的博士學位證書，并隨海外學成的學生回國。在船上與留學生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學同學蘇文紈。到達上海后，在準岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結識了蘇的同學趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和�？箲�(zhàn)開始，方家逃難至上海的'租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內地的三閭大學任教。由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復雜的人際糾紛當中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結婚�；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望……
《圍城》主要有兩大看點，一個是幽默的語言諷刺，一個是深沉的生活閱歷。不得不佩服錢老的文字功底與創(chuàng)造力和對生活深刻的觀察與剖析。文中那些深沉的思想在幽默的語言下顯得妙趣橫生，令人回味無窮。那句被人用濫的“婚姻就像座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來”就是一個很好的例子。當然，《圍城》里說的不僅僅是婚姻和愛情，更說的是人生。
圍城讀后感500字 20
《圍城》的確是本好書，每一次讀它我都會有新的感受，好書也的確能讓我在忙碌的工作、學習、生活中有一片閑暇的時光，讓自己緩解一下疲勞，使人在心靈上得到解放。
偉大的人為什么偉大？因為，你是跪著看他們的，你跪著，別人自然比你高大了，因為你只想當一個汲取者而不是一個創(chuàng)造者，所以作者站在一定的高度俯視著人生，毫不掩飾地揭露出人性的弱點、生活的真實性，并入木三分地撕開來并加以展示，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作為學生，婚姻并不是我應當去討論的`話題�！秶恰窡o疑是在告訴我們什么才是真實的生活。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情，當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無幾。其實生活已經(jīng)教給我們一個規(guī)律：婚姻是隨機的！結婚就像圍城，有的人想進去，進去的人想出來！當愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時的愛情已經(jīng)升華為親情了。
當然，你可以說，我說的這些少兒不宜，我說了，我也只是一個學生，我只是在說這部書，以及我的一些看法。
作者以《圍城》做書名，也許想告訴我們：不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。其實我們一直都在兜圈子，重復的做同一件事情：找個籠子把自己關起來，過了不久卻發(fā)現(xiàn)那邊的風景比這邊更好，于是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重復并樂此不疲。
圍城，是婚姻，也是人生生活中的圍城太多了……“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出去�！编�，錢鐘書先生不愧為大師。
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