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朱子家訓(xùn)讀后感范例【15篇】
讀完某一作品后，相信大家都增長了不少見聞，是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的朱子家訓(xùn)讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朱子家訓(xùn)讀后感1
精簡的522字里不乏傳世名句，從小至大，茶前飯后，父母長輩也都會(huì)向我們嘮叨上兩句。作為家訓(xùn)，代表著長輩對(duì)自己一生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)自己后輩子孫的期許。可見朱子用心良苦。
從朱子本人來看，無論作者是朱熹還是朱伯廬，都是程朱理學(xué)的推崇者，他們所認(rèn)同的修身齊家之法都有儒家封建理學(xué)的烙印和時(shí)代的限制，因此類如勿營華屋，勿謀良田這樣不利于市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的句子
三姑六婆，實(shí)淫盜之媒;婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝這樣違背審美需要的句子，大家也是能夠應(yīng)著時(shí)代發(fā)展自行甄選的，畢竟時(shí)代不同，也無法對(duì)古圣先賢太多苛求，即便朱子倡導(dǎo)民主自由作出劃時(shí)代被現(xiàn)代人都能完全認(rèn)可的壯舉，估計(jì)他的作品也流傳不到今日，畢竟封建君王都不是吃干飯的。
去糟粕取精華的事情大家都會(huì)做，剩下的就是這本家訓(xùn)其本身了。
我的感想就是，家訓(xùn)其實(shí)很是個(gè)雞肋的東西。
要說X訓(xùn)，大家都不陌生，什么家訓(xùn)校訓(xùn)多的就是，套路也不多，類似于名人名言與成語錦集一樣。蘊(yùn)含著豐富的人生哲理與思想道德，要說作用，或許也能夠在你桎梏的時(shí)候給你一縷明亮，在混沌的時(shí)候給你一絲清明，但基本也就一個(gè)字，幾句話。朱子洋洋灑灑522字就有點(diǎn)嫌多了，嫌多并不是指讀起來看起來麻煩，而是說他管的太多了，從三綱五常到生火做飯娶妻生子，什么事都訓(xùn)的牢牢的，無疑目的是讓后輩少走彎路，先不說自己走的路正確與否，即便后輩一絲不茍的跟著路走，也最多成了朱子第二，即便真的達(dá)到了和自己一樣的境界，那時(shí)是否一樣被接受被認(rèn)同還是另一回事。況且我也想問一句，朱子啊朱子你自己做得到么。
理論教導(dǎo)和實(shí)踐是兩碼事，為人若此，庶乎近焉朱子在522字的.家訓(xùn)最后說了一句這么可怕的話，如果這么做，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。如果按著朱子家訓(xùn)完完全全的去做，必定成為當(dāng)時(shí)的一代圣人，反正我是信了。因?yàn)樗旬?dāng)時(shí)好的品德都寫下來了。但能做到的，太少了。畢竟，明白和能做到是兩碼事。就像誠實(shí)守信一樣，簡單的四個(gè)字，婦孺皆知，但從小到大，說這四個(gè)字完完全全履行毫無愧意的人恐怕很少了。再說誠實(shí)守信，世上總不少善意的謊言，有時(shí)候委曲求全也是好的。家訓(xùn)變成框框，后輩們行事的范本，就變成了嘮叨。只是一本書啊。
說白了，我趕腳家訓(xùn)就是一種家庭教育的理念，如何教育后人，后人應(yīng)該如何做人。家訓(xùn)不像座右銘一樣自己勉勵(lì)自己就行了，人們都有權(quán)利決定成為怎樣的自己，但沒有權(quán)利決定別人的世界觀，即便為人父母。這樣看起來為子女好的愛，反而是一種對(duì)子女未來的掠奪，子女作為生命他們也是獨(dú)立的，而不是父母生命的單純延續(xù)，所以完全將自己的期望強(qiáng)加給子女是一種不負(fù)責(zé)任的同化世界觀的行為，這樣同化世界觀的家訓(xùn)也是儒家禁錮人們思維的表現(xiàn)。
綜上所述，朱子家訓(xùn)是儒家一種家庭教育理念的表現(xiàn)，作為為人的要求與人生經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，他說好的，作為家訓(xùn)，她是不妥的。
朱子家訓(xùn)讀后感2
《朱子家訓(xùn)》是由南宋著名理學(xué)家、思想家朱熹所著。全文雖僅有寥寥數(shù)百字，卻全面闡述了朱熹關(guān)于做人的準(zhǔn)則：仁、義、禮、智、信。可謂是字字珠璣，是朱熹治家、做人思想的濃縮。
《朱子家訓(xùn)》倡導(dǎo)家庭親睦、人際和諧、重德修身。對(duì)每個(gè)人來說，家庭是人生的起點(diǎn)，也是生活的港灣。營造一個(gè)溫馨的家，創(chuàng)造和睦的家庭生活，無論是過去還是將來，都是人們追求的亙古不變的目標(biāo)。而朱熹的《家訓(xùn)》為實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)提供了一個(gè)理論上的指南。
“父之所貴者，慈也”。《家訓(xùn)》要求父母對(duì)子女要“慈”“教”。所謂“慈”，即父母要疼愛子女。父母對(duì)子女的愛必須是至善的愛。但是父母對(duì)子女千萬不可溺愛，溺愛是害。如果子孫不肖，對(duì)其放縱是不行的，所以朱熹指出：“子孫不可不教也”。特別是當(dāng)代社會(huì)大多是獨(dú)生子女，他們被父母乃至爺爺奶奶視為掌上明珠，一味遷就、百般疼愛，養(yǎng)成了孩子唯我獨(dú)尊、任性的性格，根本不講長幼之序，不懂禮貌。這種性格的養(yǎng)成，對(duì)孩子成長會(huì)帶來許多負(fù)面影響。正所謂：“子不教，父之過�！币虼�，父母在對(duì)子女傾注慈愛的同時(shí)，還要加強(qiáng)對(duì)孩子的管教。使其懂得禮儀，懂得做人的道理。
“子之所貴者，孝也�！薄都矣�(xùn)》要求子女對(duì)父母要“孝”。所謂“孝”，是指子女要善待父母。朱熹強(qiáng)調(diào)的“孝”是真心實(shí)意的孝，是子女為報(bào)答父母養(yǎng)育之恩而心甘情愿地付出。父母辛辛苦苦將子女養(yǎng)大，在子女身上傾注了無數(shù)無私的愛，而作為子女，一旦獨(dú)立就應(yīng)當(dāng)主動(dòng)承擔(dān)贍養(yǎng)父母的任務(wù)，使其安度晚年，不僅在物質(zhì)上關(guān)心父母，更應(yīng)在精神上關(guān)心父母，在父母面前要和顏悅色，平常要多問寒問暖，問疾問安等。
朱熹在《家訓(xùn)》中還強(qiáng)調(diào)兄弟之間要友愛。他指出“兄之所貴者，友也；弟之所貴者，恭也�！边@正是所謂的“兄友弟恭”。兄弟之間不能因?yàn)橐恍┬∈露茨砍沙�，骨肉相殘，大�?dòng)干戈。所謂“友”，就是要友愛，互相幫助，患難與共�！肮А眲t是指尊敬、謙恭�！坝选薄肮А笔切值芙忝弥g團(tuán)結(jié)的根基，如果連自己的同胞手足都不友愛、不團(tuán)結(jié)，談何友愛、團(tuán)結(jié)其他人呢？
我覺得在這篇家訓(xùn)中，還有一個(gè)十分有用的做人處事的道理�！吧魑鹫勅酥蹋磺形瘃婕褐L”。這就是說在與人交往中，不要隨便揭人的短處，背后說人家的壞話，傷害別人的感情，也不要因?yàn)樽约河兴L或工作有了成績，就自我顯耀而瞧不起別人，為人應(yīng)當(dāng)保持謙遜的本色，切不可驕傲自大，目中無人。當(dāng)與人發(fā)生沖突時(shí)，解決矛盾的方法則是“仇者以義解之，怨者以直報(bào)之”，仇恨自己的人要用情誼來化解它，怨恨自己的人要用誠心去回報(bào)，用平靜的`心態(tài)、平和的方式去化解矛盾，切不可以仇報(bào)仇、以怨還怨，無論在什么環(huán)境下和與人發(fā)生不愉快的事時(shí)，都要做到“隨遇而安之”，不能為一點(diǎn)小事就記恨在心，爭個(gè)你高我低，甚至出口傷人，拳腳相見。在與人交往上，要做到“人有小過，含容而忍之；人有大過，以理而諭之”，要學(xué)會(huì)理解和寬容，別人有小的過錯(cuò)要用寬容的態(tài)度對(duì)待之，別人有大的錯(cuò)誤，也要做好思想工作，以理服人，用道理使他明白錯(cuò)誤的地方，促其而改之。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會(huì)認(rèn)為它過時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守�？傊�，受益匪淺！
朱子家訓(xùn)讀后感3
第一課《朱子家訓(xùn)》的由來，它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn)，整個(gè)篇幅54句話，言簡意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵(lì)學(xué)、勵(lì)志、悔誡。修身乃至明德的一篇家訓(xùn)，篇幅短小，字字珠璣，讀來淺易，更切實(shí)用。
說到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來也是有淵源的，520xx年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國芝加哥拜訪了一些外國朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的`一段話標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長離不開家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。
我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開啟一天的新生活，黎明到來我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說來簡單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)常縈繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。
朱子家訓(xùn)讀后感4
這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來只是聽說過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反復(fù)吟讀，更覺得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”從第一句我便有一種親切塌實(shí)的感覺，進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自假設(shè)，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院清掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的`生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢？君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧！
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大開展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟(jì)的快速開展消耗著大量的自然資源。現(xiàn)在石油煤炭的儲(chǔ)蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節(jié)約資源，使得人類的開展可以延續(xù)下來。
朱子家訓(xùn)讀后感5
中國的古代都非常講究，做任何事情都很細(xì)心，一點(diǎn)也不馬虎。就連清掃也有它的掃地細(xì)節(jié)和方法。
這就是朱用純寫的《朱子家訓(xùn)》里的一句話：“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔；即昏便息，關(guān)鎖每戶，并親自檢點(diǎn)�！币馑季褪敲刻煸绯坷杳骶鸵鸫�，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面，然后掃地，是挺堂內(nèi)外整潔；到了黃昏便要休息，并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。如果不灑水，直接掃地的話，就會(huì)有很多的灰塵，并且掃的還不干凈。這就是掃地的細(xì)節(jié)和方法。
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對(duì)勞動(dòng)的'尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。
讀了朱子家訓(xùn)，有很多的感悟，很多的欣喜。希望大家在做每一件事的時(shí)候，都不要忘記朱子家訓(xùn)里說的每一句話和每一句話中的道理。
朱子家訓(xùn)讀后感6
在這個(gè)暑假里，我讀了一本書。《顏氏家訓(xùn)·朱子家訓(xùn)》。這本書是作者多年來學(xué)習(xí)和治國心得，而且能對(duì)后代子孫的成長和教育有所幫助，讓越來越多的人懂得謙光有禮的文明大意。
我本以為這本書很有趣，結(jié)果打開一看，竟然是文言文，我想到那一定很枯燥，但是如果你多讀幾遍，就會(huì)覺得有韻律之美。《顏氏家訓(xùn)》中的`生子很多，需要查閱很多資料。
《朱子家訓(xùn)》的內(nèi)容比較簡單，而文中的一些句子對(duì)我們有很大的用處。如“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，你這句話就讓我們知道了，在生活中我們要節(jié)約，就算半粒米，也要當(dāng)它來之不易，就算半根絲，也要覺得他們生產(chǎn)出來是多么艱難。這本書里還寫過這樣一句話“宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井”。讀到這兒，我立刻就想到了學(xué)習(xí)。平時(shí)我很貪玩，等到考試時(shí)
，才知道臨時(shí)抱佛腳，所以每次都把自己弄得很緊張，生怕考不好。
讀完這句話，那我明白了，學(xué)習(xí)就是要靠一點(diǎn)一滴的積累，才能讓成績更穩(wěn)定，而不能靠“耍小聰明”或“搞突擊”。
這本書就像老師，讓我懂得了很多道理，學(xué)到了很多知識(shí)。
朱子家訓(xùn)讀后感7
昨天，我讀了朱子家訓(xùn)。很受啟發(fā)，從而寫下了這篇讀后感。
《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書"的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。
其中的幾句是我印象深刻。
第一句就是："器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飲食約而精，園蔬愈珍饈。"這句話告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡樸而又粗糙，但是比金器好；雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。
第二句是："勿貪意外之財(cái)，勿飲過量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢財(cái)，不要喝過度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。
第三句是："見富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的；看見貧窮的.人就標(biāo)出一副驕傲的模樣，是最賤的。
最后一句就是："施惠無念，受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍，不要牢記在心上；別人幫助了自己，一定要永記在心。
外國人也羨慕中國有朱子這么偉大的人。
我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
朱子家訓(xùn)讀后感8
《朱子家訓(xùn)》是明末的朱柏廬編寫的，它可以說是集做人處世之精華，其以修身齊家 為宗旨，集儒家做人處世方法之大成，思想植根深厚，含義博大精深。
這整篇的大意是：每天清晨就要起床，先用水來灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔，到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門戶。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來之不易，對(duì)于衣服的半根絲半根縷，我們也要常念看這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。凡事先要準(zhǔn)備，像沒到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要臨時(shí)抱佛腳，像到了口渴的時(shí)候才來掘井。自己生活上必須節(jié)約，聚會(huì)在一起吃飯切勿流連忘返。餐具質(zhì)樸而干凈，雖是用泥土做的瓦器，也比金玉治得好;食品節(jié)約而精美，雖是園里種的蔬菜，也勝于山珍海味。不要營造華麗的房屋，不要圖買良好的田園。
社會(huì)上不正派的女人，都是荒淫和盜竊的媒介，美麗的婢女和嬌艷的姬妾，不是家庭的幸福。家童奴仆不可雇傭英俊美貌的，妻妾切不可有艷麗的妝坊。祖宗雖然離我們年代久遠(yuǎn)了，祭祀?yún)s要虔誠;子孫雖然愚笨，五經(jīng)四書卻要誦讀。自己生活節(jié)儉，以做人的正道來教育子孫。不要貪不屬于你的財(cái)，不要喝過量的酒。
和做小生意的攤販們交易，不要占他們的便宜，看到窮苦的親戚或鄰居，要關(guān)心他們，并且要對(duì)他們有金錢或其它的援助。對(duì)人刻薄而發(fā)家的，決沒有長久享受的道理，行事違背倫常的'人，很快就會(huì)消滅。兄弟叔侄之間要互相幫助，富有的要資助貧窮的，一個(gè)家庭要有嚴(yán)正的規(guī)矩，長輩對(duì)晚輩言辭應(yīng)莊重。聽信婦人挑撥，而傷了骨肉之情，哪里配做一個(gè)大丈夫呢?看重錢財(cái)，而薄待父母，不是做兒子的道理。嫁女兒，要為她選擇賢良的夫婿，不要索取貴重的聘禮;娶媳婦，須求賢淑的女子，不要貪圖豐厚的嫁妝。
看到富貴的人，便做出巴結(jié)討好的樣子，是最可恥的;遇著貧窮的人，便做出驕傲的態(tài)度的態(tài)度，是卑鄙不過的。居家過日子，禁止?fàn)幎吩V訟，無論勝敗，結(jié)果都不吉祥。處世不可多說話，言多必失。不可用勢力來欺凌壓迫孤兒寡婦，不要貪口腹之歡而任意地宰殺牛羊雞鴨等動(dòng)物。性格古怪，自以為是的人，必會(huì)因常常做錯(cuò)事而懊悔，頹廢懶惰，是難成家立業(yè)的。親近不良的少年，日子久了，必然會(huì)受牽累：恭敬自謙，虛心地與那些閱歷多而善于處世的人交往，遇到急難的時(shí)候，就可以受到他的指導(dǎo)或幫助。他人來說長道短，不可輕信，要再三思考，因?yàn)樵踔浪皇莵碚f人壞話呢?因事相爭，要冷靜反省自己，因?yàn)樵踔啦皇俏业倪^錯(cuò)?
對(duì)人施了恩惠，不要記在心里，受了他人的恩惠，一定要常記在心。無論做什么事，當(dāng)留有余地;得意之后，就要知足，不應(yīng)該再進(jìn)一步。他人有了喜慶的事情，不可生妒忌之心;他人有了禍患，不可有幸災(zāi)樂禍之心。做了好事，而想他人看見，就不是真正的善人;做了壞事，而怕他人知道，就是真的惡人�？吹矫烂驳呐远鹦靶牡�，將來報(bào)應(yīng)，會(huì)在自己的妻子兒女身上;懷怨在心而暗中傷害人的，將會(huì)替自己的子孫留下禍根。
家里和氣平安，雖缺衣少食，也覺得快樂;盡快繳完賦稅，即使口袋所剩無余也自得其樂。讀圣賢書，目的在學(xué)圣賢的行為，不只為了科舉及第;做一個(gè)官吏，要有忠君愛國的思想，怎么可以考慮自己和家人的享受?我們守住本分，努力工作，上天自有安排。如果能夠這樣做人，那就差不多和圣賢做人的道理相合了。
朱子家訓(xùn)讀后感9
《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。 且不說《朱子家訓(xùn)》蘊(yùn)含豐富，深意綿長，就看它全篇以對(duì)偶句連成，實(shí)具韻律之美，讀來朗朗上口。 比如里面的 “黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔。既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點(diǎn)�！� 開篇就給人悠然的意境，很多人都憧憬恬然自若的生活，其實(shí)很簡單，如作者所說，每天清晨早起，整理自己，干干凈凈的迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，沉淀自己，沉淀雜念……保持寧靜的心態(tài)，認(rèn)真的對(duì)待每一天！ 它教我們勤儉�！耙恢嘁伙垼�(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！边@句話已經(jīng)廣為流傳。勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，在物質(zhì)生活極大的改善后的今天這更是不能丟棄的珍寶。任何一件不起眼的物品都是大自然的賜予與人類勞動(dòng)的結(jié)晶，都有它獨(dú)特的價(jià)值，不可浪費(fèi)；生產(chǎn)勞動(dòng)區(qū)別了人和動(dòng)物，是人類生存的必須。因此，節(jié)儉與勤勞是人最基本的美德。 它教我們思考�！耙宋从甓I繆，毋臨渴而掘井�！闭纭熬影菜嘉！�，生活中沒有一帆風(fēng)順，學(xué)會(huì)思考，有遠(yuǎn)見，是成功所需的。 它教我們交友�！搬蜿菒荷伲帽厥芷淅�；屈志老成，急則可相依�！迸c那些為人不良的惡少交往，長久必會(huì)被其說累，與老陳有德人交往，危急的時(shí)候就可以依靠，這也是孔子所說的交友之道�？梢娚髦亟挥�，對(duì)自己對(duì)他人，都是十分重要的。 它教我們傾聽�！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心暗想”是的，我們要善于傾聽，做領(lǐng)導(dǎo)的尤其要如此，但傾聽不等于輕信它教我們寬容�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往�！贝艘獙W(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海般寬廣，這樣的人才是平和的人，她的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的煎熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以，“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心�！� 《朱子家訓(xùn)》在此時(shí)就不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此訓(xùn)律自己，規(guī)范自己————————
《朱子家訓(xùn)》開始我認(rèn)為是一本相當(dāng)厚古書，也許我能在圖書館的某個(gè)塵封的角落找到它啊，然后發(fā)現(xiàn)在它的周圍有一只蜘蛛在靜靜地吐絲結(jié)網(wǎng)�？晌覜]想到《朱子家訓(xùn)》偶句天成，頗具韻律之美且蘊(yùn)涵豐富，深意綿長，它言簡意賅的闡述了治家之道。而人們常說的‘治國、齊家、平天下’三者中又以‘齊家’最為基礎(chǔ)，試想一個(gè)連家都管理不好的人又如何能做出治國、平天下的壯舉呢，毫無疑問朱柏廬知道這些。然而《朱子家訓(xùn)》卻不止蘊(yùn)涵著這些內(nèi)容，它還處處透著為人處事的睿智。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶�！边@一句話仿佛讓我在晨曦的薄霧中看到了一個(gè)在清掃庭院的淡淡人影，那青色的長衫在風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著；仿佛讓我在漫天晚霞中看到了一個(gè)靜看落日的人影，那青色的衣衫上染上了絢麗的色澤，他在最后一縷陽光消散之后慢慢關(guān)上了門窗，把煩惱不安也關(guān)在了門外，在如水的月光中進(jìn)入了夢鄉(xiāng)，夢見了那只蝴蝶自在地在身邊飛舞。這是一種多么規(guī)律、健康的生活狀態(tài)啊，日出而做，日落而息。這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)埃
“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！边@一句話和“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”一樣表明了對(duì)勞動(dòng)的尊重和對(duì)勞動(dòng)成果的珍惜啊，浪費(fèi)無疑是可恥的這在任何時(shí)代都是一樣的。
“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井�！币苍S有人會(huì)說未雨綢繆未免操之過急，而世事變化無常，不可能找到一種解決所有問題的方法啊，可是機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人，臨渴掘井是行不通的啊，非但不能解決問題，而且有可能是飲鴆止渴，使得問題變得更糟埃這句話是具有借鑒意義的埃
“器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉；飯食約而精，園蔬愈珍饈。”作者喜歡這種平淡、樸素、簡單的生活，幾只青瓦和陶土做的器具擺放在桌上，投下了一片陰影，而在碗里盛著賞心悅目的綠色，那蔬菜還滴著露的時(shí)候就從菜園里采摘下來了，新鮮極了，比油膩的魚肉更美味。
“勿營華屋，勿謀良田。三姑六婆，實(shí)淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝�！币环矫�，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長。也許我們會(huì)為了華屋良田，為了美人而不擇手段，再也無法做到“壁立千仞，無欲則剛”這一點(diǎn)。從另一方面來說，作者深受封建禮教文化的毒害，家有華屋、良田、嬌妻又有什么不好，只要通過正當(dāng)手段得來的就好，否則奮斗的動(dòng)力和意義就不存在了埃
“祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。居身務(wù)期質(zhì)樸，教子要有義方。”
這幾句都表明對(duì)子孫的教育是多么的重要，用好的教育方法才有用，不光要讓子孫讀好書，好讀書，還要以身作則，用自己淳樸的品質(zhì)教化子孫才行，這樣后代才能長盛不衰啊，否則只會(huì)使三代而衰這句話應(yīng)驗(yàn)埃
《朱子家訓(xùn)》儼然是一部家庭教育的典范�！翱瘫〕杉�，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內(nèi)外，宜法肅辭嚴(yán)。聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子。嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計(jì)厚奩。”作者仿佛在我們的耳邊呢喃低語，每一個(gè)細(xì)節(jié)都不放過，希望我們子孫后代能理解作為一個(gè)稱職父親對(duì)家庭的操勞，他希望家庭永遠(yuǎn)是那么的和睦，這樣社會(huì)安定，人人安居樂業(yè)是多么美好的景致埃
但文中最吸引人的還是為人處事的`智慧，就是時(shí)間流逝，歲月如梭也掩蓋不了文字的光彩，當(dāng)真是字字珠璣，這些文字仿佛是古琴流出的音符不經(jīng)意間緊緊地圍繞在我耳邊遲遲不散，在荒煙蔓草的年頭，這些質(zhì)樸的格言早已超越了文字，幻化為賢者心靈的法則�！芭c肩挑貿(mào)易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤”，這是作者的悲憫之心在不甘的吶喊；“見富貴而生諂容者，最可恥；遇貧窮而作驕態(tài)者，賤莫甚。”作者在用自己的語言闡述著“富貴不能移，貧賤不能屈”這一永不褪色的至理名言。而“狎昵惡少，久必受其累；屈志老成，急則可相依�！辈还苁枪糯�是現(xiàn)在都是交友要考慮的第一要素，誰都知道近朱者赤，近墨者黑，辨識(shí)朋友是多么重要��！“輕聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，須平心再想。”意味著寧靜致遠(yuǎn)才是真理，用平靜的心來看待事物才有正確對(duì)待事物的可能�！笆┗轃o念，受恩莫忘。”是感恩的芽在心中萌發(fā)，是樂于助人的心在風(fēng)中自由地飛揚(yáng)，只有舒展翅膀才能飛的更高�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往。”是在我們的視線被迷霧遮蔽時(shí)的一縷陽光、一陣微風(fēng)，雖然力量有限，卻能驅(qū)散迷霧，帶給人溫暖。
當(dāng)然《朱子家訓(xùn)》也免不了受時(shí)代的局限，殘余著封建禮教的糟粕,有著消極的傾向，比如“處世戒多言，言多必失；守分安命，順時(shí)聽天。”這些內(nèi)容就像美玉上的瑕疵，但瑕不掩瑜，《朱子家訓(xùn)》仍然是醒世的鐘，震撼著我們的心靈，讓我們不禁頂禮膜拜啊，這些跨時(shí)代的勸誡勢必代代相傳，成為衡量人行為的一桿秤，成為為人處事的度量啊————————
這篇一百多字的《朱子家訓(xùn)》原來只是聽說過，卻從未看過。原來以為是很枯燥的文言文，讀后才發(fā)現(xiàn)全篇以偶句連成，讀來如金玉落地，頗具韻律之美，不僅不覺得枯燥，還令人愛不釋手。反復(fù)吟讀，更覺得蘊(yùn)涵豐富，深意綿長。
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶�！睆牡谝痪湮冶阌幸环N親切塌實(shí)的感覺，進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，把自己也收拾清爽，干干凈凈地迎接新的一天，當(dāng)最后一束陽光被收走 ，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，緊緊的大門將煩擾關(guān)在門外，寧靜的是夢中人。這是一種讓人向往不已的生活狀態(tài)，這樣的生活需要一份怎樣的心情去經(jīng)營呢？君子的如水心態(tài)才能享有這樣的安寧吧！
粥飯思不易，絲縷念維艱。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。正如那古詩所講：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。即使是在物質(zhì)已有很大發(fā)展的今天仍須大力提倡。經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展消耗著大量的自然資源�，F(xiàn)在石油煤炭的儲(chǔ)蓄量已所剩不多，更需要我們合理利用，節(jié)約資源，使得人類的發(fā)展可以延續(xù)下來。
《朱子家訓(xùn)》中主張人要溫和理智正直，不貪意外之財(cái)，不飲過量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。這種脈脈溫情在古代和現(xiàn)代都是難能可貴的。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊，不守倫理乖僻古怪，很容易為人所棄，在對(duì)貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié)，對(duì)爭訴，講究溫和甚至有點(diǎn)息事寧人的味道，但講究的也不無道理，與人爭訴，難免要結(jié)怨，結(jié)怨又易招禍災(zāi)即“訟則終兇”�！疤幨澜涠嘌裕远啾厥А贝嗽捯灿械览�，但細(xì)想，似乎又有點(diǎn)古代士大夫明哲保身的味道：中國人身上根深蒂固的朱子理學(xué)，儒家孔孟之道讓“明哲保身”這個(gè)詞成了一個(gè)中性詞。但為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，現(xiàn)在有些雜志和八卦，又有研究說明，八卦也是現(xiàn)代人壓力釋放的渠道，所以不八卦，不多言，相當(dāng)不容易，是要人有很高的自覺，非同一般的自律，否則是很難管住自己的嘴的。
比較有意思的是書中有一句“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽，這句頗有環(huán)保意識(shí)。
“狎昵惡少，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會(huì)被其所累，與老成有德人交往，危急的時(shí)候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。這句對(duì)我的啟發(fā)很大，對(duì)我而言�，F(xiàn)在是一個(gè)即將跨入大二門檻的大學(xué)生，在交友方面有一種困惑，亦覺交友不易，“千金易尋，知音難求”��！
其實(shí)，在處世為人方面，書上給我啟發(fā)很更大�！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”嘛！“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財(cái)詩惠勿念，受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào)，施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。
在對(duì)待功名利祿的追求中，朱子提醒我們：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)家身。讀書是為了求學(xué)問而不是為了追名逐利，當(dāng)官是為了家國天下，而不是為了自己個(gè)人的利益。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)實(shí)總是無情改變?nèi)说某踔裕偌儩嵏呱械某踔栽诂F(xiàn)實(shí)面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種有效的方法吧！
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。來自百年之前的老前輩給了我們一點(diǎn)點(diǎn)安慰，也許這些與世俗格格不入，但我不會(huì)認(rèn)為它過時(shí)，它是鮮活的，也應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是鮮活的。它幫我尋找到一片靈魂的凈土，教我如何在喧囂的塵世里保留一點(diǎn)純真，一點(diǎn)真誠，一點(diǎn)文化的堅(jiān)守�？傊�，受益匪淺！
朱子家訓(xùn)讀后感10
在學(xué)習(xí)這篇《朱子家訓(xùn)》之前，只是片面的知道是治家的格言，甚至可以說是陌生。通過學(xué)習(xí)，整篇文章言簡意賅，內(nèi)容豐富，不僅僅是講訴了治家的方法，更是教我們很多做人的道理。
自覺
文章的開頭就寫“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”讓我感覺一種親切塌實(shí)的感覺，進(jìn)而似乎看見一種田園般的悠然生活，與世無爭，恬然自若，每日清晨，趁著清露沁人的涼爽，持著掃帚將庭院打掃干凈，要內(nèi)外整潔；到晚上，便就著月色進(jìn)入夢鄉(xiāng)，關(guān)好門窗，將一天的煩擾都關(guān)在門外。用一種樂觀積極向上的態(tài)度面對(duì)生活�！爸囡埶疾灰�，絲縷念維艱”。這是一種對(duì)勞動(dòng)的尊重。勤儉節(jié)約歷來是中華民族的傳統(tǒng)美德。主張著我們?yōu)槿苏�，要以身作則。不貪意外之財(cái)，不飲過量之酒。對(duì)貧困的人不得落井下石，而要雪中送炭。對(duì)人刻薄，自己也總究會(huì)受到別人的反擊，不守倫理，很容易為人所棄，在對(duì)貧富上，講求“富貴不能淫，貧賤不能移”的氣節(jié)，應(yīng)該一視同仁。為人不搬弄是非，不說三道四就是一種道德操守，當(dāng)然現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，難免一些八卦新聞的產(chǎn)生，但是我們每一個(gè)人都有這樣的精神意識(shí)，整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣將會(huì)越來越好。
回到我們現(xiàn)實(shí)生活中的`這種自覺主要是體現(xiàn)勤勞，凡事都要自己親自做，不要總是觀望別人，在這同時(shí)要自覺的關(guān)心家人、別人、同事，自覺擔(dān)當(dāng)做事的責(zé)任。
自省
文中寫到“勿念口腹，而恣殺生禽”，這一句是指不能因?yàn)樽约旱呢澞疃S意地宰殺生禽，提倡我們應(yīng)該持有環(huán)保意識(shí)�！搬蜿菒荷�，久必受其累，屈志老成，急則可相依”這句講的是交友，與那些為人不良的惡少交往，長久必會(huì)被其所累，與老成有德人交往，危急的時(shí)候可以依靠，這也是孔子所說的交友之道。也是我們常說的“近朱者赤，近墨者黑”。一般了解評(píng)價(jià)一個(gè)人，只需看他身邊有些什么人。其實(shí)，在處世為人方面，書上給我啟發(fā)很更大�！拜p聽發(fā)言，安知非人之譖訴，當(dāng)忍耐三思”這是教人不要輕信流言，要想到著也許是別人的陷害呢，要懂得三思而行，正所謂“兼聽則明”，“因事相爭，安知非我之不是”這句就是要人學(xué)會(huì)反省自己，不要一味怨天尤人。待人方面，“財(cái)詩惠勿念，受恩莫忘”對(duì)人好不要想得到回報(bào)，施恩不求報(bào)才是真善。但受到別人恩惠切不可忘記。所謂“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”才是君子所為�！胺彩庐�(dāng)留余地，得意不宜再往”待人要學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)給別人機(jī)會(huì)，“寬容”一直是道德修養(yǎng)的最高境界。一個(gè)寬容的人胸懷必定如大海一樣寬廣，這樣的人才是平和的人，他的心才會(huì)常有安寧。為人不可存有妒忌之心，見不得別人比自己好的人永遠(yuǎn)生活在妒忌的箭熬里，這不僅會(huì)傷害別人，更會(huì)傷害自己，所以“人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜慶心”。工作生活中，在團(tuán)隊(duì)里盡職盡責(zé)，團(tuán)結(jié)合作，無私奉獻(xiàn)是我們每個(gè)人積極遵循的職業(yè)素養(yǎng)。
我們都應(yīng)該不斷檢點(diǎn)自己，不要嫉妒別人，取笑別人，不要愛財(cái)如命，不要算計(jì)別人……從自己做起，不拘小節(jié)，要做一個(gè)知書達(dá)理之人，做一個(gè)為人處世的低調(diào)者，要有自己的信仰，有為人風(fēng)范。
自悟
在對(duì)待功名利祿的追求中，朱子倡導(dǎo)的是：讀書志在圣賢，非徒科第；為官心存君國，豈計(jì)家身。讀書是為了求學(xué)問而不是為了追名逐利，當(dāng)官是為了家國天下，而不是為了自己個(gè)人的利益，。這樣的追求現(xiàn)在已經(jīng)很難實(shí)現(xiàn)了，現(xiàn)實(shí)總是無情改變?nèi)说某踔裕偌儩嵏呱械某踔栽诂F(xiàn)實(shí)面前也在無數(shù)次的碰壁后變的面目全非。所以堅(jiān)持自己的初衷是很難的事，而這種艱難必須由堅(jiān)定的信念克服，道理講千遍萬遍不假，但是要把道理貫徹下來，那是不容易的事。時(shí)時(shí)追念自己的初衷，監(jiān)守內(nèi)心的陣地是一種可觀有效的方法，所以更重要的是持之以恒。
我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)和做事中不斷總結(jié)和領(lǐng)悟，要有遠(yuǎn)見卓識(shí)，不要因?yàn)樽鍪露鍪�，不要因�(yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是要不斷提升自己。
讀完《朱子家訓(xùn)》，所思所想遠(yuǎn)非上文所述的，還有著很多頓悟、感慨和啟發(fā)�？蛇�是圍繞著自覺、自省和自悟，這三個(gè)方面的來闡述。它不僅僅是家訓(xùn)了，更是一部鞭策個(gè)人行為的箴言，以此在工作生活中訓(xùn)律自己，規(guī)范自己。
朱子家訓(xùn)讀后感11
讀完了《朱子家訓(xùn)》后我想了很多很多。
這一本《朱子家訓(xùn)》告訴了我們：家里有許多的規(guī)定到遵守。對(duì)待自己的兄弟和姐妹還有對(duì)待自己的親人要?jiǎng)袼麄円鲇焉频氖虑�，不要做壞的事情�?/p>
這一本《朱子家訓(xùn)》是對(duì)我們有很大的幫助的書。其中有一句是：黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔：既昏便息，關(guān)鎖門戶，并親自檢點(diǎn)。告訴了我們：黎明的時(shí)候就要起來，去打掃庭院。里屋和外屋要整齊干凈；到了黃昏便要休息，休息時(shí)要關(guān)鎖門戶，而且要再檢查一遍。
生活中我沒有做到《朱子家訓(xùn)》的那個(gè)樣子，所以我以后要做到《朱子家訓(xùn)》中的.那樣。
生活中我們也要做到《朱子家訓(xùn)》的那樣�！吨熳蛹矣�(xùn)》中的人能做到，我也可以做到。我們要向《朱子家訓(xùn)》中的那些人好好學(xué)習(xí)。
讀完了《朱子家訓(xùn)》我知道了有一分的辛苦就有一分的收獲，有十分的辛苦就有十分的收獲。
朱子家訓(xùn)讀后感12
彈性思維，不管跌的再深，始終不要懷疑自己，年輕人機(jī)會(huì)多的是，但要懂得舍得的智慧。不管爬的再高，有得必有失，要懂得在高處當(dāng)思來之不易，不能輕易揮霍無度。
一個(gè)人不管貧富，不能忽視知識(shí)的作用，但盡信書不如無書，許多事情需要汲取社會(huì)經(jīng)驗(yàn)才能有所體現(xiàn)，有所提升。貧富，無非是運(yùn)勢好壞，與個(gè)人能力其實(shí)不全相關(guān)，不要懷疑自己的選擇。但是成功不靠擦邊球，機(jī)會(huì)來時(shí)，我們要贏就要贏的漂亮。
社會(huì)魚龍混雜，對(duì)于朋友，伴侶的選擇不可以貌取人，以穿著取人，一時(shí)的落魄不代表一輩子的落魄。一個(gè)人的品性，性格，不會(huì)簡單的就憑借身外之物來判斷。如果男朋友或者老公事業(yè)不順，不能打擊毀損，更不能棄之。而是應(yīng)安貧樂道，努力營造溫馨的氛圍，促進(jìn)交流和理解，一起尋找辦法才能解決問題，好好教育下一代，家庭的和睦，夫妻的感情，孩子的健康成長不是用錢可以換來的'。總之，始終相信，愛情，不是靠激情維系，哪怕沒有了激情，相濡以沫也可以度過難關(guān)。友情，難得的是相互理解，互幫互助，朋友是一輩子的財(cái)富。
性格不容易改，但是可以控制自己情緒的開關(guān)，不要太把別人的話放在心上，容易產(chǎn)生不良情緒，懂得傾聽。如果感覺不到來自對(duì)方的愛，需要及時(shí)交流和溝通。
培養(yǎng)自己的興趣和愛好，多看好書，好書的定義是適合自己的就是好書，趁著年輕，可以多學(xué)習(xí)，慢慢的就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的，然后堅(jiān)持下去。在自己喜歡的事情上沉淀自己，發(fā)掘自己。
生活，是需要用心去體會(huì)的，不過分夸大寂寞這個(gè)詞，孤獨(dú)，是一份財(cái)富，非寧靜勿以致遠(yuǎn)。未來有很多的可能，只要好好的走著，人生永遠(yuǎn)是我們想不到的精彩。
曾經(jīng)滄海，悠悠往事，明天的明天。
朱子家訓(xùn)讀后感13
今年我們學(xué)校組織了“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”的經(jīng)典誦讀活動(dòng)。我們四年級(jí)經(jīng)典誦讀的是《朱子家訓(xùn)》。
《朱子家訓(xùn)》是宋代朱柏廬寫的，是交大家做人處事的道理，《朱子家訓(xùn)》里的`一句話令我感受很深：宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。這句話的意思是不要等到下雨了才想起準(zhǔn)備雨具，不要等到渴了再掘井。讀起這句話我突然想起了生活上老師留的作業(yè)我都是星期六日寫，學(xué)完這句話以后我的作業(yè)都是星期五寫完，不再等媽媽催促。還讓我懂得了凡事要提前，和時(shí)間賽跑，做起事來才會(huì)應(yīng)得心應(yīng)手。魯迅先生在桌子上刻一個(gè)“早”字，時(shí)時(shí)刻刻提醒自己可以早完成的盡量早完成。
我希望大家跟魯迅先生學(xué)習(xí)，最后要號(hào)召大家多讀經(jīng)典，讀好書，好讀書，讓我們和書交朋友，還讓書成為我們生活中不可缺少的一部分。
朱子家訓(xùn)讀后感14
今年暑假，老師推薦我們讀一本好書，我讀的是國學(xué)經(jīng)典《朱子家訓(xùn)》這本書。
《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格》，作者是著名教育家朱柏廬，它是一本以家庭道德為主的啟蒙教材，非常適合我們小學(xué)生閱讀的好書。
其中我最喜歡這兩句，一句是：以未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。意思是“最好未雨綢繆，不要到了渴了就掘井�！弊x到了這里我明白了，做事要做好充分的打算，不要在事情發(fā)生的`時(shí)候才后悔，平時(shí)要好好學(xué)習(xí)，不要等到老來才知道后悔。另一句是“聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財(cái)，薄父母，不成人子�！币馑际钦f，聽從夫人的言論，溺骨肉，這哪里是大丈夫的作為；偏重錢財(cái)，不孝順父母，不是做子孫的行為。從這里我明白了一個(gè)人要有主見，不能總是聽他人的言論，作為兒子我們要孝順自己的父母。平時(shí)要為父母做一些力所能及的事，父母累的時(shí)候幫父母捶背消除他們的疲勞。
讀《朱子家訓(xùn)》讓我明白了很多為人處世的道理，知道了父母的辛苦我們要孝順。這本書語言精美，一句就是一個(gè)格言，包含了很多很多深刻道理，值得所有的小朋友閱讀品味。
朱子家訓(xùn)讀后感15
“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門戶。”這是《朱子家訓(xùn)》的第一句，這第一句就讓我有種親切、踏實(shí)的感覺。有一種田園生活的味道，可以看出這是個(gè)勤奮的人，更可以看出他對(duì)生活的熱愛。每天早晨迎著初生的新陽，打掃自己的庭院，里里外外都干干凈凈的，襯著新鮮的露水，給人沁人的清爽；當(dāng)最后的那束陽光被收走，便關(guān)進(jìn)大門，將那些煩心的事鎖在門外，仿佛與世隔絕，趁著從窗外透射進(jìn)來的月光早早上了床，享受著月光浴，想想今天的收獲，那是另一番的快樂�。∪粘龆�,日落而息,這是多么閑適、安寧、平淡和樸素的生活狀態(tài)啊!
“施恩莫念，受恩莫忘”這是我在《朱子家訓(xùn)》里最喜歡的一句話。因?yàn)槲乙郧霸跁锟匆娺^一個(gè)故事:有兩個(gè)人在荒野迷了路，一個(gè)人在朋友有危險(xiǎn)的時(shí)候救了朋友一命，他把事刻在沙子上，不久就被風(fēng)吹沒了；可有一次他也遇到了危險(xiǎn)，朋友義無反顧地救了他，他便把事刻在石頭上，經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)吹雨打，刻在石頭上的`字依然清
晰可見。最后他們倆憑著團(tuán)結(jié)的精神走出了荒野�！暗嗡鳎瑧�(yīng)當(dāng)涌泉相報(bào)”對(duì)于別人的恩情，我們應(yīng)當(dāng)銘記于心，永遠(yuǎn)不能忘記。而對(duì)于自己幫助別人的事，不能太自負(fù)，把自己想得太偉大，應(yīng)該覺得理所應(yīng)當(dāng)。
《朱子家訓(xùn)》還講了為人處世的智慧、做子女應(yīng)當(dāng)盡的孝心、文明禮儀……這里面的含義三天三夜也講不完。
《朱子家訓(xùn)》教給我的做人品質(zhì)令我終生難忘，給我枯燥的青春加上了一道靚麗的色彩。
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