《刀鋒》讀后感

時間：2024-09-09 17:21:12 讀后感我要投稿

《刀鋒》讀后感

　　當仔細品讀一部作品后，相信大家的收獲肯定不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編為大家收集的《刀鋒》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《刀鋒》讀后感

《刀鋒》讀后感1

　　一把刀的鋒刃很不容易越過，因此智者說過得救之道是困難的。

　　這句話出現(xiàn)在書的扉頁，出自《奧義書》。我想每個人在咬緊牙關試圖越過自己那把刀的刀鋒時，目的總各不相同，作為第一人稱的主人公毛姆對每個人的努力都投去贊揚的目光，只是有的目光在贊揚中有些調笑，有的夾雜著洞悉，有的就是仰望。

　　小說的背景設在兩次世界大戰(zhàn)之間，并且小說以英國人的視角看待在歐洲的美國人。主人公是身體力行探尋生命意義，最后大隱隱于市的拉里。他的第一位未婚妻叫伊莎貝爾，她致力于追求物質生活，最后因為與拉里價值觀的差異而離開了他，嫁給里頭腦簡單但心地善良的`格雷。伊莎貝爾的舅舅是一個勵精圖治混進上流社交界、終其一生在飯局和party上打拼的古董商人，名叫艾略特。他的第二位未婚妻是被厄運擊倒就此墮落、最后死于非命的索菲。第三位與拉里有關的女性是蘇珊，她成功從妓女和模特轉變?yōu)榱伺嫾摇?/p>

　　伊莎貝爾是全書塑造地最成功的人物。前期她是天真單純的，但在舅舅艾略特的精心培養(yǎng)下，成了一位有生活品味的美婦人。因為與拉里價值觀不同，她選擇和拉里分開，嫁給一個愛他的人，但當別人問起時，她說他這輩子除了拉里沒有愛過第二個人，她選擇把對拉里的愛放在心中。索菲的出現(xiàn)無疑是激起了伊莎貝爾內心的嫉妒，她不愿把拉里讓給別人，于是她略施小計便撲滅了索菲剛剛燃起的希望之光，讓索菲毅然決然地離開了拉里。在全書的尾聲，索菲被人殺害，“我”在沒有他人在場的情況下揭穿了伊莎貝爾地陰謀，她說索菲注定如此，并惡狠狠地看了“我”一眼。

　　相比伊莎貝爾這個角色，拉里在整本書中顯得很虛幻，在經歷了二戰(zhàn)失去戰(zhàn)友后他開始探索生命的意義，由于歐洲精神空虛，因此他一路上晃膀子，最后在印度找到了吠陀經哲學，并以它作為安身立命之道。在書中描寫的故事中他的性格并沒有多大的轉變，好像一個神一樣的存在，他要以他的生存之道濟世助人。

　　最后，拉里在回答對未來的打算時說到：“回美國，生活。不急躁，對人隨和，慈悲為懷，丟掉一個我字，不近女色�！�

　　刀的鋒刃不好越過，可是每個人都在努力尋找越過它的方法，正如他們努力探尋生命的意義那樣。

《刀鋒》讀后感2

　　我們每個人都會被時間和生活雕刻，最后是否成為潛意識里的自己還是迥然不同的自己？都是你拼盡畢生被雕刻而成，因為它在割傷你的同時就在雕塑你。這是讀完“刀鋒”后的感想。

　　“刀鋒”是毛姆有關人性探索的又一力作。感覺和讀“月亮與六便士”更多出幾分耐人尋味，因為人物及背景的表達更為復雜了。

　　全書以拉里、伊薩貝爾和作家為一條主線，串聯(lián)起一眾人物各自的悲歡離合、人生百態(tài)。

　　作者用了大量的篇幅，不厭其煩的塑造出一個個血肉豐滿的人物具象。

　　拉里：男主。

　　被戰(zhàn)爭所傷，一生索求答案，尋找精神救贖以期覺醒。放棄愛情和優(yōu)渥的生活，特立獨行。去歐洲游歷遍尋西方哲學、去神秘東方探索宗教信仰，尋找人生的意義、生命的'真諦。是一個典型的理想主義者。

　　伊莎貝爾：女主。

　　拉里曾經的未婚妻。在一個傳統(tǒng)且富裕的階層里長大。追求外在穩(wěn)定的物質條件，體面的生活。她和拉里是兩個世界的人，所以，她很明智的選擇了自己想要的人生。

　　艾略特：伊莎貝爾的舅舅。

　　一心追名逐利，向往貴族生活。熱衷于上流社會各種社交，八面玲瓏、趨炎附勢，靠權謀進入上流社會。能抓住各種商業(yè)機會，名利雙收，是一個典型的功利主義者。

　　格雷：伊莎貝爾的丈夫。

　　傳統(tǒng)的大多數(shù)人一貫的生活準則。體面的工作，出人頭地。

　　蘇菲：拉里、伊莎貝爾的兒時伙伴。

　　遭受家庭變故，一蹶不振，自甘墮落，自毀自滅，令人唏噓。

　　蘇珊：出身卑微，最終在塵埃里開出花朵。

　　書中的每個人物似乎都做了自己想做的事情，有主動的也有被動的，均源自于個體價值觀的不同。有追求外在的物質條件，有追求內在的精神寄托。沒有誰對誰錯之分，關鍵是要成為自己，而不是成為任何其它人。

　　活成自己想要的樣子就好，這是毛姆反復強調的。找到自己的道路，向內求索以獲得真正的動力。拉里、用了一生在踐行這一宗旨。

　　讀拉里在印度的修行，人一種頓悟。即：宗教信仰是關乎靈魂的東西，是一個人的精神家園。吃飽喝足滿足物欲之后，就它最重要了。

　　觀察印度的苦行僧們，他們基本是在自找苦吃。肉體上的摧殘即精神上的富有，這種信仰于我們普通凡人而言實在難以理解。靈魂的自由，心靈的解放比吃飽飯更重要嗎？所以，探索靈魂自由的拉里們終究是小眾。

　　讀了毛姆，才讓我們更多的凡夫俗子能夠把目光投向他們。聚焦他們、理解他們、甚至還可以踐行他們。

《刀鋒》讀后感3

　　讀完了毛姆的《刀鋒》，坦白說，并沒有讀的很明白。只能大體說一點感想。

　　拉里無疑是本書的一號主角，他因為親眼目睹了年輕戰(zhàn)友的死（為了救他而死），對人生產生了迷惑，不明白為什么世間要有不幸和惡。所以他一直在尋找答案。因為他不愿去工作，未婚妻伊莎貝爾與他解除了婚約。他不工作并不是游手好閑，而是去讀書和思考。雖然伊莎貝爾很愛他，甚至與別人結婚生了兩個女兒之后，還對他念念不忘。但兩個人價值觀截然不同，追求的東西不一樣，分開也是必然的。

　　伊莎貝爾很重視物質生活，這也無可厚非，作者并沒有因此不喜歡她，反而一直在描述她的美，她的天真、聰明與堅韌。她與拉里的好朋友格雷結了婚，生活很幸福。雖然中間格雷經歷了破產，但伊莎貝爾堅強地與他站在一起，鼓勵他、陪他渡過難關，是個好妻子。她把兩個女兒教育得很好，是個好母親。

　　還有一個重要人物：艾略特。作者花了很大的篇幅寫他，一開始就是他先出場的。艾略特這個人就好像是為了交際而生的，一直在想方設法認識更多所謂上流社會的`人。最終他也如愿以償了，與那些人混的很熟，經常參加各種宴會，自己也組織各種宴會。他人雖然比較勢利，但對親人還是很好的。對待他姐姐和他外甥女伊莎貝爾一直很好。在拉里和伊莎貝爾沒有解除婚約之前，他還想通過他認識的那些人提攜一下拉里，拉里并不領情，對此，他很生氣。直到死之前，他還在為親王夫人沒有請他參加宴會而耿耿于懷。后來毛姆為了了卻他心愿，想法弄到一張請柬，他才高興起來，雖然沒能參加就死了。他一生都在廣泛結交各種名流，臨死之前卻沒有幾個人去看他，挺可悲的。

　　拉里給人的感覺一直很神秘，他不想讓人找到，別人就肯定找不到他。他去過很多地方，做過很多工作，讀了很多書，見了很多人。每一次出場，都感覺他又把人生看得更透徹了一點。到了最后，感覺他就像得道了一樣，快成仙了。他一直在尋找的答案，應該是找到了吧，最后他和毛姆說的那一堆話，我沒有看很懂。

　　以后有機會再重讀一遍，看能否再把這本書理解的更深一些。

《刀鋒》讀后感4

　　看了毛姆的《刀鋒》，坦白說，我沒看清楚。一般只能說一點點想法。

　　拉里無疑是這本書的第一主角。因為他目睹了一個年輕戰(zhàn)友的死亡(為了救他)，他對自己的生活感到困惑，不明白為什么世界上有不幸和邪惡。所以他一直在尋找答案。他的未婚妻伊莎貝爾解除了婚約，因為他不想去上班。他工作不是為了閑著，而是為了讀書和思考。雖然伊莎貝爾很愛他，即使在她嫁給別人，生了兩個女兒之后，她還是有那么一瞬間想他。但是兩個人的價值觀相差很大，追求的`東西也不一樣，所以分開是必然的。

　　伊莎貝爾非常重視物質生活，這是可以理解的。作者沒有喜歡她，而是一直在描述她的美麗、天真、聰明和堅韌。她嫁給了拉里的好朋友格雷，過著幸福的生活。雖然格雷中間經歷了破產，但伊莎貝爾堅定地站在他一邊，鼓勵他，陪伴他度過難關，是個好妻子。她把兩個女兒撫養(yǎng)得很好，是個好母親。

　　還有一個重要人物：艾略特。作者花了很多時間寫他，他先開始了。艾略特仿佛生來就是為了交際，一直在努力去認識更多的所謂上流社會的人。終于，他如愿以償了。他和那些人非常熟悉。他經常參加各種宴會，自己組織各種宴會。別人雖然勢利，但是對自己愛的人很好。他總是對他的妹妹和侄女伊莎貝爾很好。在拉里和伊莎貝爾解除婚約之前，他想通過他認識的人幫助拉里。拉里不喜歡它，他對此非常生氣。直到他去世，他仍然擔心妻子沒有邀請他參加宴會。后來，為了實現(xiàn)他的愿望，毛姆試圖得到一張邀請卡，他很高興，盡管他因未能出席而去世。他一生與各種名人廣交朋友，但死前很少有人去看他，這是相當可悲的。

　　拉里總是感到神秘。他不想被發(fā)現(xiàn)，別人肯定找不到他。他去過很多地方，做過很多工作，讀過很多書，見過很多人。每次出現(xiàn)，他都覺得自己把人生看得更透徹了一點。一天下來，他覺得自己仿佛受到了教誨，他就要長生不老了。他一直在尋找答案，應該是找到了，最后他和毛姆說的那一堆話，我沒聽明白。

　　以后會有機會再讀一遍這本書，看看能不能更深入的理解。

《刀鋒》讀后感5

　　如果感到迷茫，空虛，搖擺不定，無所適從，沒有理想，或者說，正在失去理想，那就看看毛姆的小說。月亮和六便士，刀鋒，克蘭德和拉里會告訴你怎么成為一名理想主義者，你要拋棄所有外在的束縛，踏上一條漫長、艱苦的道路，追尋一個永遠得不到答案的問題，但是你得到的會更多，可能是整個世界，整個由你自己創(chuàng)造的世界。這時，你壯志滿籌，你雄心勃勃，你踏出了艱難卻又歡愉的步伐，毛姆卻突然給你一記警醒，你被人性的枷鎖拷牢，歷盡萬難“發(fā)現(xiàn)了自己的平庸，但卻為時已晚，這才是最殘忍的事”。王爾德曾寫，美是天才的一種形式，或許堅定的意志也是一種天賦。但是你不能回頭，你瞥見了某種光芒，浩瀚無垠的精神世界在你面前沿展，你被吸引，你無法逃脫，“可能生活就是這樣殘酷和無情，你沒辦法不問自己，人活著到底為了什么，生活到底有沒有意義，你壓根兒就控制不了自己的命運，到頭來只會淪為稀里糊涂的悲劇�！� 還有一種可能，前面所有的假設都不成立，甚至求知都是欲望的一種體現(xiàn)，逆反的欲望，強烈的、不顧一切的逆反心理，從頭到尾只是一顆朦朦朧朧的心向往著某種理想性，在這種憧憬中心懷滿足，而這種滿足感究竟是在對精神的追尋中獲得的？還是僅僅只是不甘趨附的自我安慰？

　　第二個問題是為什么非得談論宗教？但凡涉及精神世界，哲學都是不能回避的存在。而哲學的基本問題是物質與精神的`二元問題，對這個問題的回答區(qū)分了唯物主義和唯心主義，宗教本身就是哲學的一種形式，是對創(chuàng)世的一種解釋。書中有提到一個很巧妙的觀點“世界并非是創(chuàng)造出來的，因為虛無生不出任何東西，世界是永恒自然的一種表現(xiàn)”，拉里在印度尋找的答案是一種神秘主義，類似于赫拉克利特提出世界是一團永恒的活火，畢達哥拉斯學派認為數(shù)是萬物的本原，黑格爾主張世界是絕對精神的體現(xiàn)，是決定自然界和人類社會一切事物的源泉和主宰。而有如基督教不過是把這種神秘具象化了，對神秘主義的探索是哲學家的愛好，而基督教會要做的事卻是根植大眾和傳教，它是一神教，這決定了其本質的不寬容，有吸納一切和摧毀一切的野心。

《刀鋒》讀后感6

　　下午無事，攜一本舊書《刀鋒》去看。以前也買過《刀鋒》，是周煦良翻譯的，字太小，于是又買了這本舊書。翻譯者姊佩，聽上去好像是個女性的名字，其實不是。這名字聽著很有味道，無端地覺得好像出自《楚辭》。

　　用牛皮紙細心包了，寫了書名。覺得還好，阿萬的包書手藝學了個七八成。泡好茶，卻看不進去。因為辦公室實在太鬧，快期末了，大家新課都快結束了，不免有些解脫的輕松。沒有鬧中取靜的本領，只好自己尋一個安靜的角落。五樓的樓梯轉角很是僻靜，尋常不見人來。就坐在小窗下看書。

　　行云流水的翻譯不遜于周的譯文。很快就看進去了。毛姆真是了不起的作家，你明明知道結局，還是被他吸引。兩年前看這書覺得石破天驚，現(xiàn)在依然。威廉。詹姆斯曾經說過：人的難題不在于他想采取何種行動，而在于他想成為何種人。第一次讀時就覺得很是慚愧，有生以來卻從來沒有真正意義上的思考過這個問題。我想成為怎樣的一個人？在這個問題面前我很茫然。一直以來，我們都循著家人和社會的要求，做一個有用的人，一個有出息的人，一個有責任感的人，無形之中受著儒家思想的要求。就像伊莎貝爾及其家人要求萊雷（周譯為拉里）一樣。但是回顧幾年來的經歷，卻不得不有萊雷一樣的困惑，突然發(fā)現(xiàn)自己多么的.無知，有那么多的書沒有看過，有那么多的東西不懂，而年華漸去，記憶力也慢慢衰退，一天就陷于無窮無盡的瑣事之中，想要擁有一個寧靜的天地來學習而不可得，你說是不是人生的悲哀。也許許多人無法理解萊雷的人生選擇，遠離名與利，尋求心靈的寧靜。但隨著歲月的流逝，我越來越覺得他的睿智。人生白駒過隙耳，富貴于我如浮云，何不疏食飲水，曲肱而枕之？

　　一把刀的鋒刃很不容易越過，因此智者說得救之道是困難的�，F(xiàn)實和理想永遠不能完全合拍，但理想就像遠在天邊的星辰一樣吸引著我，雖然無法像《月亮和六便士》中的思特里克蘭德那樣決絕，為了自己的理想拋家棄子，但我想現(xiàn)實和理想之間還是會有一個屬于自己的角落吧。

《刀鋒》讀后感7

　　拉里因為經歷了殘酷的戰(zhàn)爭，見到了一個鮮活生命在眼前逝去，他困惑于“生活為什么如此殘酷、無情，人活著到底為了什么，生活到底有什么意義“，由此踏上了尋找真諦的旅程。看書的過程中，我一直迫切得心系著答案，一方面又不愿錯過拉里尋求的過程，希望自己也可以通過走拉里的路得到救贖，卻忘了這只是一部小說，而不是什么電子設備操作指南。

　　拉里為這個問題困惑不已，攪得不得安寧甚至無法正常生活，為此他放棄了讀大學、拒絕了家人介紹的好工作、甚至是相戀多年的未婚妻。未婚妻伊莎貝爾這樣質疑拉里“幾千年來，人們一直都在問這些問題，如果有人回復，怕是早就有答案了”。這個問題我也曾經思考過，為此看了一些營銷巨作，卻沒能像往常一樣從書中尋找到答案。那段時間，我會問伴侶問好友，“你覺得活著的意義是啥”，這樣無聊的問題可能就像“為什么1+1等于2”一樣讓人為難吧。直到我走進心理咨詢科室，一個著急按時收費的心理醫(yī)生耐心的告訴我：一個正常的人是不會去思考這個問題的。

　　醫(yī)生的判斷也不是沒有道理的'，畢竟當時的我怎么也不像是個大學生了吧。書中有這樣一段：“我覺得這些事情都特別幼稚，這玩意兒只會讓那些大學二年級學生感到興趣，但只要他們離開學校，就會統(tǒng)統(tǒng)忘到腦后，到時候他們得為生計奔波�！惫浅蚀_的描述了我，只能用生病了來解釋。好在毛姆的書里有個病入膏肓的拉里，他如此堅持且反駁那些質疑的人：”既然這些問題都被問了幾千年了，這就證明他們沒法子不去問，而且還會繼續(xù)問下去�！�

　　為此，拉里不遠千里去異地體驗做苦工的生活，例如在煤礦干活，在身體累的半死之后體會到了洗澡的美好，在工作之余喝個小酒打個小牌感到放松。是否體力工作真的可以讓內心得以平靜，當身體足夠勞累的時候，大腦也就沒有精力去犯矯情了呢。

　　拉里的工友科斯也是有個有意思的角色，他會在喝酒的夜晚談萬物的本質與宗教信仰、談靈魂與孤獨，卻在清醒的時候避而不談，認為談那些無聊的東西沒有任何實質的價值。我想不是所有人都跟拉里一樣有這樣的宿命感不得不去探求答案，也不是所有人會得什么所謂的心理感冒，大部分人都會遵照尋常軌跡工作與生活吧。偶爾在夜深人靜或者酒過三巡之后也像科斯一樣，或侃侃而談或感慨感傷，然后在第二天清醒之后正常去工作掙錢、面對柴米油鹽，畢竟正常人都有需要承擔的責任，那再正常不過了。

《刀鋒》讀后感8

　　“你究竟在尋找什么呢？”

　　“尋找問題的答案。”

　　這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物，無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。

　　毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝�！兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的.讀書求知生活，沉浸于大學圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

　　我時常覺得，一個人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人。”苔花如米小，也學牡丹開。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實的理想主義者！

　　《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的，所以說得救之道是困難的�！蔽覀兂３�(zhí)念于物質生活的利益得失，對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬斷一切，越過刀鋒，即使越過刀鋒之后，在刀的那一面，無人等候。拉里曾經說過，不急燥，對人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:

　　我從不與人爭，沒有人值得我與之爭。

　　我愛自然，其次愛的是藝術。

　　我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準備離去。

　　也許，在盡力追逐心之所向之后，以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài)，做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生，生如逆旅，一葦以航，跳脫時間的束縛，活出生命的質量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎？！