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讀后感

遇見(jiàn)未知的的自己讀后感

時(shí)間:2023-04-01 09:12:00 讀后感 我要投稿

遇見(jiàn)未知的的自己讀后感

  當(dāng)我們身陷困境與迷茫之中,千萬(wàn)不要放棄,應(yīng)該如書(shū)中所寫(xiě)的那樣循序漸進(jìn)地改變生活,并且愉快地去生活,讓自己生活更加完美。

遇見(jiàn)未知的的自己讀后感

  以下是小編為您帶來(lái)的《遇見(jiàn)未知的的自己讀后感》,希望讀完的你也充滿(mǎn)力量。

  遇見(jiàn)未知的的自己讀后感篇一:遇見(jiàn)未知的自己讀后感

  第一次看到這本書(shū)是在網(wǎng)上,勵(lì)志的書(shū)看過(guò)不少,靈修的書(shū)卻從沒(méi)涉及過(guò),總覺(jué)得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道,看上去似乎有些“唯心”。

  然而,一次偶然的機(jī)會(huì)看到了這本書(shū)的作者張德芬的說(shuō),從一個(gè)光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自己真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變,讓我對(duì)所謂“靈修”有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)。

  從關(guān)注這個(gè)人,進(jìn)而關(guān)注起她的作品來(lái)。

  而關(guān)于張德芬的作品,首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見(jiàn)未知的自己》,據(jù)說(shuō)這是華語(yǔ)世界第一部身心靈小說(shuō),她用一個(gè)深入淺出的故事把多年來(lái)靈修的心路歷程分享給大家。

  這本書(shū)教會(huì)咱們?nèi)绾斡鋹偟厣,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加完美。

  她以小說(shuō)的形式來(lái)向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理,感覺(jué)很個(gè)性。

  人生,在瑣碎的細(xì)節(jié)中,讓天性的純真蒙塵,不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。

  競(jìng)爭(zhēng)和自由主義經(jīng)濟(jì)模式,極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如書(shū)中主人公若菱所言“活著好累!”,以至于漸漸累到失去自己,以至于連“我是誰(shuí)”這個(gè)基本問(wèn)題都看不起清楚的地步。

  正正因失去了真實(shí)的自己,追求的是內(nèi)心真實(shí)需要以外的東西,因此,占有得越多,迷失得越嚴(yán)重,內(nèi)心就更加迷茫痛苦。

  因此,不管是在工作中,還是家庭中,壓力越來(lái)越大,失望越來(lái)越多,因此越來(lái)越多的人常常困惑——我為什么常常不愉悅?

  書(shū)中一位老者給出答案:那是正因咱們失落了真實(shí)的自己,沒(méi)有學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟用潛意識(shí)的方式去處理情緒。

  記得老人的教導(dǎo):“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。

  這些外在的東西,絲毫動(dòng)搖不了你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同。”咱們常常用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來(lái)約束自己,也來(lái)衡量、批判他人。

  這些就是咱們每日所想的基礎(chǔ),但是咱們從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的基礎(chǔ),從來(lái)不去檢測(cè)咱們思想的正確性。

  生活中發(fā)生的一些事情,咱們會(huì)根據(jù)咱們的經(jīng)驗(yàn)和掌握的知識(shí)去判定它,不管它帶給咱們的是愉悅還是痛苦,其實(shí)大多數(shù)是正因咱們的思想導(dǎo)致的。

  很多事情,并不是它自然的發(fā)生,是咱們自己的選取,是咱們自己選取他們這樣的或那樣的發(fā)生。

  就像書(shū)中所說(shuō)的,事件本身都是中立的,正因同樣的事情發(fā)生在不一樣人的身上,就會(huì)產(chǎn)生不一樣的結(jié)果。

  當(dāng)情緒不好時(shí),請(qǐng)默念:“我看見(jiàn)我尋求被虐待的痛苦感受,我全心地接納這種感受,并且放下對(duì)它的需要。

  咱們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑,就是抗拒事?shí)。

  臣服的第一步,就是要先看到自己的抗拒,而且看到自己的抗拒是徒勞無(wú)功,無(wú)濟(jì)于事的。

  因此,我不會(huì)繼續(xù)在上方撒鹽。

  我會(huì)發(fā)奮讓傷口好好愈合,使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康。”愉悅不愉悅決定權(quán)在自己,事情的最后結(jié)果也是自己的選取,和別人無(wú)關(guān)。

  不停地向外界抓取,去抓本不屬于咱們的東西,當(dāng)然會(huì)痛苦,當(dāng)然會(huì)失落。

  要正視自己的想法,真正的愉悅是自己給予自己的,別人給不了,也無(wú)法給予,不好找錯(cuò)了方向。

  想要愉悅,首先要平靜的理解生活中的不愉悅,正視咱們的不幸,學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟“臣服”于自己不完美的人生事實(shí),甘心地去理解,慢慢找到1條能夠使自己喜悅的路,不在以前,只在當(dāng)下。

  當(dāng)然,愉悅不等于膚淺,恰恰相反,真正的愉悅,來(lái)源于對(duì)性命深刻的認(rèn)識(shí)和明白。

  從這個(gè)好處上說(shuō),思考、孤獨(dú)、痛苦、彷徨、堅(jiān)持、執(zhí)著,就是獲得人生愉悅的必由之路。

  只但是,要有技巧,能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,陷入沉思,感受孤獨(dú);又能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,打開(kāi)心懷,投入生活,變得真正的開(kāi)心愉悅

  《遇見(jiàn)未知的自己》咱們就應(yīng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),讓自己和自己的內(nèi)情緒感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,咱們每個(gè)客體其實(shí)都是“李若菱”,咱們都迷茫過(guò),咱們都徘徊過(guò),但請(qǐng)給自己一個(gè)機(jī)會(huì),和“智者”來(lái)番對(duì)話吧……

  書(shū)中給我感觸最深的一句話是“親愛(ài)的,外面沒(méi)有別人,只有你自己”。

  沒(méi)有人能知道自己最終會(huì)走到哪里,但是總能夠確定想去的方向。

  無(wú)論身處力爭(zhēng)上游的快跑階段,或逢人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻,或是看盡千山萬(wàn)水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭,面臨著其中許許多多的喜怒哀樂(lè),唯有持續(xù)關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切才會(huì)走向完美。

  這本書(shū)里有很多很棒的提示、指引、提問(wèn)和探索。

  如果你的人生正在不知何去何從,不如拿起《遇見(jiàn)未知的自己》,它將成為你的一份人生地圖。

  遇見(jiàn)未知的的自己讀后感篇二:遇見(jiàn)未知的自己有感

  這本書(shū)的確出版了很久了,久仰其大名,確是最近才開(kāi)始閱讀。

  不到一個(gè)星期的時(shí)間就結(jié)束了。

  出乎意料作者用的是她筆下的一個(gè)職場(chǎng)女子將整個(gè)心靈教程串聯(lián)了起來(lái)。

  從認(rèn)識(shí)自我,到提升自我,再到最后的感受自我。

  比起素黑的話,更淺顯易懂,而二者確實(shí)有很多理論上的共同點(diǎn),只是闡述方式不一樣。

  印象最深刻的是其提到的一段關(guān)于能量和頻率的問(wèn)題,解釋為,我們發(fā)出的能量和頻率(隱形的)決定了我們一天,一個(gè)月甚至是未來(lái)所發(fā)生的事。

  簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),如果你發(fā)出的是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)積極的能量,那么你會(huì)遇到更多愉快的事,相反,如果你發(fā)出的是消極的能量,你只會(huì)感覺(jué)到越來(lái)越倒霉和不順。

  這個(gè)理論也可以解釋【物以類(lèi)聚】的概念,為何我們總是和【相似】的人一起玩耍,大概就是我們發(fā)出的頻率類(lèi)似吧。

  而為何你總是看某些人不順眼,大概就是你們的頻率有些距離咯。

  于是反觀最近的生活,TEN,兔子,小平,這三個(gè)人仿佛成為了我朋友圈的主線。

  看著兔子休假聽(tīng)到生病的我就過(guò)來(lái)送腸粉,TEN哥哥翹班兩小時(shí)過(guò)來(lái)送藥,小平除了黑我還是黑我,卻覺(jué)得彼此很投契。

  這大概又可以扯到另外一個(gè)話題——關(guān)于朋友類(lèi)型分布的話題,以后再談?wù)労昧恕?/p>

  大概就是這樣子的讀后感吧。

  但我更多的是喜歡和生活聯(lián)系一起。

  想想,當(dāng)初彼此吸引也大概是能量的相似而達(dá)到了默契和共通點(diǎn),是都喜歡音樂(lè)也好,是都喜歡自由也好,是都喜歡挑戰(zhàn)未知也好,是什么原因都好,但,后來(lái)分開(kāi)的原因只能解釋為:能量不再相同了。

  瑪麗說(shuō),不入流的人才會(huì)稱(chēng)自己是文青。

  我不敢評(píng)論。

  只能說(shuō),是真的能量不同罷了,所以,才會(huì)在此時(shí)此刻和彼時(shí)彼刻,那么看不順眼彼此。

  就當(dāng)我的確是疲憊了吧,也是遇到TEN之后我才深深知道,原來(lái)愛(ài)上一個(gè)人的真實(shí)面目,比愛(ài)上幻想中的他/她,重要那么多。

  就像他就是愛(ài)我的小脾氣,而你卻很排斥

  就像他就是愛(ài)我的笨和幼稚,而你愛(ài)的是我的聰明和優(yōu)秀

  就像他就是愛(ài)我的需要被照顧,而你愛(ài)的是我的獨(dú)立

  而我愛(ài)他的是他的肯為我不計(jì)較付出,而你常常選擇被動(dòng)

  而我愛(ài)他的是他的強(qiáng)大的包容心,而你的自尊心永遠(yuǎn)走在前頭

  而我愛(ài)他的是他肯替我著想,而你認(rèn)為life is like this

  或許在一開(kāi)始,我給你投射了太多精神上強(qiáng)大的幻想,以期待你能保護(hù)我;同時(shí),我一直期待,甚至幻想你可以成為這樣幻想下的映像;而我卻忘記了,你從來(lái)都只是一匹野馬……而我的確沒(méi)有草原呀。

  這樣想想之后,一切都仿佛明晰起來(lái),也不再糾結(jié)了。

  就像我后來(lái)也明白,曾經(jīng)篤定說(shuō)不喜歡那些沒(méi)氣質(zhì)的濃妝艷抹,為何會(huì)深?lèi)?ài)她了。

  或許她就是那個(gè)能給你草原的人吧。

  遇見(jiàn)未知的的自己讀后感篇三:讀遇見(jiàn)未知的自己有感

  “為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂(lè)?我該如何當(dāng)自己生命的主人?”想必很多人都這樣問(wèn)過(guò)自己,在都市生活中的我們常會(huì)感到迷失和疲倦,不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活,而這本書(shū)則掀起了對(duì)心靈探索的高潮,書(shū)中涉及很多對(duì)心、追求的探索,對(duì)幸福的定義,對(duì)生活的態(tài)度。

  書(shū)中描述女主人公與一位老人的談話,中間穿插些結(jié)合生活的小故事,有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系,這是一本 “現(xiàn)代修心書(shū)”,作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個(gè)層次,提供者在生活中身體力行書(shū)中的種種建議,讓讀者獲得身心的療愈,作者用心良苦,在字里行間,用心與煩惱的人們耐心交流。

  書(shū)中的老者是智慧的象征,意在告訴讀者要善于和自己內(nèi)心深處的智慧老者交流,拋開(kāi)世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具,發(fā)現(xiàn)潛意識(shí)里真正的自己。

  你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動(dòng)機(jī);你可能帶著面具游走在形形色色的人群里,在遇到挫折失敗后不愿面對(duì)自己和周?chē)沫h(huán)境;你窮盡一生追求的可能并不是你真正想要的;你費(fèi)盡心思爭(zhēng)取的可能最后使你失去了快樂(lè),現(xiàn)在社會(huì)快節(jié)奏的生活讓每一個(gè)人都無(wú)所適從,而這本書(shū)恰恰指明了方向,要看得清內(nèi)心深處的自己,我們所追求的“愛(ài)、和平、幸福”才有意義。

  “每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。

  所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。

  如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心,細(xì)心地拆開(kāi)這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會(huì)享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物”。

  在書(shū)的最后,老人這樣鼓勵(lì)著主人公,如果我們耐心剝開(kāi)它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味,那么生活將會(huì)是另外一番風(fēng)景。

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