- 相關(guān)推薦
《菊英的出嫁》讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么如何寫(xiě)讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的《菊英的出嫁》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《菊英的出嫁》讀后感 1
讀《菊英的出嫁》這本書(shū)的時(shí)候，對(duì)于這篇小說(shuō)最開(kāi)始的印象是批判過(guò)去農(nóng)村中封建愚昧的落后的風(fēng)俗，但是在仔細(xì)的讀過(guò)兩遍之后，我發(fā)現(xiàn)這篇小說(shuō)不像其他的鄉(xiāng)土小說(shuō)一樣具有一定的時(shí)空局限性，它想要探討的問(wèn)題即使換算到今天也依然適用，那就是感情是維系一個(gè)人生存的關(guān)鍵。
在探討《菊英的出嫁》這本書(shū)之前，我想先來(lái)談一談鄉(xiāng)土小說(shuō)。在我看來(lái)，要想讀好這本小說(shuō)，首先要明確鄉(xiāng)土小說(shuō)的本質(zhì)，鄉(xiāng)土小說(shuō)不單只是為了批判而寫(xiě)，它的首要出發(fā)點(diǎn)在于作家對(duì)故鄉(xiāng)的愛(ài)，因?yàn)閻?ài)的深沉，所以才更加不能忍受故鄉(xiāng)人的一些劣根性。在讀的時(shí)候，我們既要看到作者故鄉(xiāng)郁悶落后的一面，也要看到農(nóng)村人民勤勞、淳樸的一面。
在分析這本小說(shuō)時(shí)，最重要的`一點(diǎn)就是分析主人公——菊英娘的形象。在一個(gè)人物質(zhì)資源充足的情況下，她為什么要省吃儉用讓自己過(guò)的困窘不堪呢？通常情況下，一個(gè)人難道不是為了讓自己生活得更好才不斷努力的嗎？我想，這時(shí)候的菊英娘就已經(jīng)脫離了追求物質(zhì)層面上的需求，而是上升到了追求精神層面上的滿足，然而菊英娘受到過(guò)去鄉(xiāng)村崇神愚昧思想的影響，使得他的追求注定只能是她心中的幻想，猶如那鏡中花、水中月，看著很美，卻沒(méi)什么用處。
菊英娘這個(gè)形象最大的悲哀之處就在于她為孩子做的事情，在那個(gè)年代的大多數(shù)人來(lái)看都不能說(shuō)是有錯(cuò)，最終卻釀造了一個(gè)悲劇的結(jié)局，菊英越是乖巧，菊英娘的心中就越是悔恨。在丈夫遠(yuǎn)在千里之外，唯有與女兒相依為命的菊英娘來(lái)說(shuō)，女兒就是她生存的信念，就是她生活的中心，一旦失去了女兒且周邊又沒(méi)有可以轉(zhuǎn)移感情的人事物的話，就會(huì)通過(guò)懷念來(lái)不斷加深這種悔恨的情緒，從而逐漸的轉(zhuǎn)化為一種執(zhí)念，成為人生的目標(biāo)。
由此可見(jiàn)，人并不是能夠離群索居的生物，一個(gè)人的正常生存需要與他人進(jìn)行情感的交流，需要互相關(guān)愛(ài)，或許還要讓自己或別人感受到自己是被需要的。只有這樣，才不會(huì)在人生的旅途中迷失方向。
《菊英的出嫁》讀后感 2
《菊英的出嫁》講述了一個(gè)愚昧的農(nóng)村母親為已去世的女兒辦了一場(chǎng)冥婚的故事，作者對(duì)冥婚這一陋習(xí)的描寫(xiě)讓人感受到當(dāng)時(shí)較為愚昧的人思想的腐朽、落后，也看出了作者對(duì)冥婚這一陋習(xí)的抨擊。
小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了一個(gè)母親對(duì)女兒的思念與擔(dān)心，通過(guò)寫(xiě)菊英的娘看到別人的女兒都在自己的娘的身邊長(zhǎng)大，都可以見(jiàn)到女兒與自己不能見(jiàn)到自己的女兒做對(duì)比，表達(dá)了菊英的娘對(duì)菊英的思念，同時(shí)“菊英離開(kāi)她已有整整的十年了”“這種種，只有天知道”也為后文菊英已經(jīng)去世這一事實(shí)埋下了伏筆。接著，“無(wú)論男子或女子，到了十七八歲的時(shí)候想要一個(gè)老婆或老公，她相信是必然的。她確信——這用不著問(wèn)菊英——菊英現(xiàn)在非常的需要一個(gè)丈夫了”寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)部分擁有封建思想的人的無(wú)知、愚昧，即十七八歲的人就一定要結(jié)婚，這種想法在現(xiàn)在看來(lái)是非�？尚Φ模甙藲q的人在現(xiàn)在還只是未成年人或者剛剛成年的人！但在那個(gè)年代大部分人認(rèn)為十七八歲結(jié)婚是正常的。
“于今，她心滿意足了，她找到了一個(gè)非常好的女婿，雖然她現(xiàn)在看不見(jiàn)女婿，但是女婿在七八歲時(shí)照的一張相片，她看見(jiàn)過(guò)�！薄八雷约旱纳眢w一天不如一天的緣故。但是她以為自己是不要緊的，不論多病或不壽。她以為要緊的是，趕快給女兒嫁一個(gè)老公，給兒子討一個(gè)老婆，而且都要熱熱鬧鬧闊闊綽綽的舉報(bào)”“鄰居親戚們知道罷，菊英的娘不是一個(gè)沒(méi)有福氣的人”以及對(duì)菊英的嫁妝的詳細(xì)描寫(xiě)表明了菊英母親對(duì)菊英出嫁這件事的重視甚至大于對(duì)自己身體的重視和菊英的娘的好面子。菊英的娘幻想的自己對(duì)菊英的訓(xùn)導(dǎo)又提現(xiàn)了一些封建思想，如：女子要遵從“三從四德”，要以夫?yàn)樘�，一定要給丈夫生一個(gè)兒子等，表明了作者對(duì)這些封建思想的厭惡，再寫(xiě)把菊英的靈柩抬到新郎家和看到的人對(duì)菊英和新郎生前事跡的討論，讓人感到荒謬以及對(duì)冥婚這一習(xí)俗的不解，用現(xiàn)在的眼光看待冥婚這個(gè)陋習(xí)只會(huì)覺(jué)得可笑、不可信。
最后寫(xiě)菊英得了“白喉”這一致命的病，菊英的娘卻沒(méi)有及時(shí)帶菊英去看西醫(yī)，因?yàn)榫沼⒌?哭心軟從而耽誤了治療時(shí)間導(dǎo)致了菊英的死亡，從中可以看出菊英的娘不信任科學(xué)從而導(dǎo)致了悲劇的發(fā)生，從菊英的娘對(duì)菊英想到西醫(yī)會(huì)開(kāi)刀和菊英對(duì)西醫(yī)的恐懼可以看出當(dāng)時(shí)的人對(duì)西醫(yī)的不了解和不信任。
全文對(duì)冥婚的描寫(xiě)和菊英的娘對(duì)菊英的回憶體現(xiàn)了冥婚這一陋習(xí)的荒謬和對(duì)封建落后思想的批判與諷刺。
《菊英的出嫁》讀后感 3
黑格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“存在即合理”，那么，魯彥筆下這不被人認(rèn)可的浙東宗法制農(nóng)村冥婚習(xí)俗的存在，合理之處在哪里？
魯彥筆下的菊英是一個(gè)只有8歲陽(yáng)壽的女孩，在她病逝十年之后，其母理所當(dāng)然地認(rèn)為她已到時(shí)婚齡，于是順理成章地為她訂了一門(mén)陰親并傾其所能預(yù)備了豐厚的嫁妝，然后吹吹打打、熱熱鬧鬧將她“嫁”了出去，把菊英的棺材由青色的轎子抬到男方家。冥婚制透現(xiàn)出愚昧落后的原始信仰，即以為人死后依然成長(zhǎng)并且靈魂不滅；那鋪排的煞有介事的程式在令人咋舌之余難免顯得荒唐可笑。然而小說(shuō)有關(guān)這一事件的始末通過(guò)一位失去女兒的母親的`意識(shí)之流漸次溢出，浸盈著濃厚的無(wú)依無(wú)托的母愛(ài)，對(duì)落后意識(shí)與習(xí)俗的批判與諷意由此淡化于一個(gè)母愛(ài)對(duì)早夭女兒徹骨的哀思之中。
菊英是母親唯一的“心肝兒”，生前長(zhǎng)得好看，聰明，聽(tīng)話，能干。她深知家庭的艱辛，從小就非常懂事，盡自己所能的為家庭分擔(dān)。所以，菊英也領(lǐng)受著母親深深的愛(ài)憐。八年來(lái)，娘沒(méi)有打過(guò)她一下，罵過(guò)她半句，她實(shí)在也無(wú)須娘用指尖去輕輕的觸一觸！誰(shuí)知禍從天降，一次，難得出門(mén)的菊英跟著祖母到表兄弟那里去吃喜酒竟受了風(fēng)寒，得了可怕的“白喉”。在她受病痛折磨之際，母親心急如焚，四處求醫(yī)，甚至哀求冥冥之中的神靈，祈求灶君菩薩的保佑，但死神并未感動(dòng)于摯母的殷殷之心。
菊英離開(kāi)娘已整整十年了。這十年中，娘為了菊英，為了她的心肝兒，“不知滴了多少眼淚，瘦了多少肌肉。”她常常想念著她的菊英，口角露著微笑？眼邊留著淚痕？她的世界是一個(gè)光明的？是一個(gè)黑暗的？有神在保佑她？有惡鬼在捉弄她？肥了？瘦了？或者病了？十年后，冥婚的習(xí)俗激活了母親破碎的心。為了除卻她“心肝兒”在陰間的孤寂，她認(rèn)為“唯一的方法是給菊英一個(gè)老公，一個(gè)年青的老公。
【《菊英的出嫁》讀后感】相關(guān)文章：
非洲菊的花語(yǔ)12-20
菊優(yōu)秀作文03-05
菊之愛(ài)作文01-04
出嫁的祝福語(yǔ)11-24
波斯菊作文11-18
金雞菊的種植方法10-26
丑菊教學(xué)教案02-05
秋之菊作文02-16
菊之韻作文05-26
天人菊的種植方法11-08