《東周列國(guó)志》的讀后感（通用23篇）

　　當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了！可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧，以下是小編整理的《東周列國(guó)志》的讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇1

　　古人云：“亂世出英雄�！边@本書(shū)可以我們認(rèn)識(shí)許多豪杰。有雄心萬(wàn)丈.的君主；有經(jīng)天緯地的能臣；有征討殺伐的將士；還有各種能人義士……

　　這些鮮明的形象，將枯燥乏味的歷史教科書(shū)，演變成了波瀾壯闊的`歷史畫(huà)卷。書(shū)上的故事生動(dòng)、感人，一讀就能感受到古人特別的精神。如臥薪嘗膽告訴我們：君子報(bào)仇、十年不晚。報(bào)仇雪恥，要以超人的毅力刻苦自勵(lì)。而退避三舍更反映出了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上不忘當(dāng)年承諾。

　　總之，讀《東周列國(guó)志》，我們可以得到許多收獲：一是勵(lì)志，它激勵(lì)我們胸懷寬廣，目光遠(yuǎn)大，以天下事為己任；二是益智。從兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和宮廷紛爭(zhēng)中，可以學(xué)習(xí)了解到古人的政治謀略，提高警惕，防范奸詐小人和陰謀詭計(jì)；三是警示我們從昏君亂臣中得到啟示，了解歷史規(guī)律，增長(zhǎng)知識(shí)；四是提高文化修養(yǎng)，從中可以學(xué)到很多成語(yǔ)及故事。我推薦大家也來(lái)讀這本書(shū)。愿大家在讀這本書(shū)時(shí)能收獲快樂(lè)！

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇2

　　一切都要從一泡龍漦開(kāi)始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京；平王東遷，鄭國(guó)崛起，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè)，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書(shū)正是由此開(kāi)始，記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊，齊桓，晉文，秦穆，宋襄，楚莊，夫差，勾踐等你方唱罷我方唱，有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起，逐鹿中原。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入了一個(gè)新的時(shí)代－－－封建時(shí)代，本書(shū)大體上以史實(shí)為基礎(chǔ)勾勒了這段驚心動(dòng)魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千。

　　讀完此書(shū)后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏�活上無(wú)法同今人相比，可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó)，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。

　　其實(shí)曾經(jīng)一直感覺(jué)到困惑，為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，只要你有才能就會(huì)有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩，因?yàn)樗麄円�追求是他們所信奉的道義，而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢(qián)和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想，也許是因?yàn)樗麄兊哪康谋任覀儸F(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。

　　那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的，為了復(fù)國(guó)，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒，不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。

　　那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救，漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣(mài)他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對(duì)伍子胥的.尊敬以及對(duì)他的信任，估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。

　　現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的物質(zhì)條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一，諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽(tīng)則明，甚至對(duì)于樹(shù)立民族自豪感也很有幫助。

　　有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子，如果對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇3

　　讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說(shuō)智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊�垂青史，至此不�?huì)做一些沒(méi)有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是的奠基石，有了它如魚(yú)得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。

　　讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽(tīng)到意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺(jué)得滿(mǎn)足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛(ài)生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯�命是人的本源，沒(méi)有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的.美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。

　　然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見(jiàn)解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護(hù)，莖葉的扶持，碩根的支撐；生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實(shí)的土地，和煦的陽(yáng)光，溫暖的春風(fēng)；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因

　　此我們要熱愛(ài)生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛卸�美麗的生命而自豪�?/p>

　　讀《東周列國(guó)志》之后，仿佛腦海無(wú)形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識(shí)上的熏陶，他好像指引我前進(jìn)，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢？又是誰(shuí)將我?guī)У竭@無(wú)暇的空間？原來(lái)是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進(jìn)的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會(huì)因此而精彩。

　　讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無(wú)不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無(wú)來(lái)者血的經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無(wú)一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬(wàn)人民用生命所銜接起來(lái)的，是人類(lèi)的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來(lái)讀讀，相信定有所獲。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇4

　　讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。

　　《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。

　　《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕�色而不勤政�?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)�，八百年基業(yè)毀于褒姒。哎！這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃�的故事中我看到他�?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。

　　歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我認(rèn)為這也是因愛(ài)而錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯錯(cuò)呢？我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的'親情。

　　這本書(shū)里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇5

　　這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》，這本書(shū)里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。

　　這本書(shū)講了秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)（韓、趙、魏、燕、楚、齊），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱(chēng)號(hào)之后，修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，做了許多勞民傷財(cái)?shù)氖虑�。后�?lái)陳勝吳廣農(nóng)民起義，秦王朝很快就滅亡了。這本書(shū)里講到了大家熟悉的秦王贏政、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等等。負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見(jiàn)、焚書(shū)坑儒這些成語(yǔ)都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個(gè)歷史事實(shí)使晉國(guó)分裂，也加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。

　　晉國(guó)實(shí)力非常強(qiáng)大�？墒堑搅斯�元前403年，晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三國(guó)。這是怎么回事呢？原來(lái)晉國(guó)的軍隊(duì)分上、中、下三軍，每軍都有一個(gè)正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。打仗時(shí)，他們是統(tǒng)帥，不打仗時(shí)，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實(shí)權(quán)。由于晉獻(xiàn)公時(shí)期，聽(tīng)從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導(dǎo)致同姓公族勢(shì)力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。當(dāng)時(shí)六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先滅了范氏和中行氏，接著，其他三家要地。由于當(dāng)時(shí)智氏的'智伯實(shí)力最強(qiáng)大，韓氏族長(zhǎng)韓康子聽(tīng)從家臣段規(guī)的意見(jiàn)；魏氏族長(zhǎng)魏桓子也聽(tīng)從家臣的意見(jiàn)，給了智伯地�？僧�(dāng)智伯向趙族族長(zhǎng)趙襄子要地時(shí)，趙襄子卻說(shuō)：“地是我們祖宗傳下來(lái)的，不能給你�！敝遣�很生氣，聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽(yáng)打了一仗。由于晉陽(yáng)城異常堅(jiān)固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來(lái)。智伯想了一個(gè)辦法，派士兵堵住晉水修建一個(gè)渠，放晉水水淹晉陽(yáng)城。水一直淹了三年，人也只能住在樹(shù)上了。趙襄子沒(méi)()有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當(dāng)天夜里，張孟談爬出城墻，找到韓康子和魏桓子，說(shuō)服了他們背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡覺(jué)，忽然聽(tīng)到嘩啦啦的水聲，原來(lái)韓、趙、魏三家的士兵把水改變了方向，直淹智軍軍營(yíng)。智伯奪了一艘船想逃走，結(jié)果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晉國(guó)正式分裂成韓趙魏三國(guó)。

　　我對(duì)這個(gè)故事，也有看法。智伯自仗實(shí)力強(qiáng)大，想獨(dú)吞晉國(guó)，在第一步時(shí)就取得了成功，更加驕傲，結(jié)果不但沒(méi)有獨(dú)吞晉國(guó)，連自己的性命和老祖宗給他傳下來(lái)的地也丟掉了，太可惜了。像這種有趣的故事，《東周列國(guó)志》里還有很多。

　　我喜歡看《東周列國(guó)志》這本歷史書(shū)！

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇6

　　我看了《東周列國(guó)志》以后，想了很多，收獲了很多的戰(zhàn)國(guó)故事和一些教訓(xùn)。

　　我讀懂了一些人活在世上的道理。越王勾踐臥薪嘗膽，勾踐有著不放棄和永不忘恥辱的.精神，奮斗的數(shù)十年，終于回到越國(guó)消滅了吳國(guó)。從中我學(xué)到了人需要夢(mèng)想和信念，還要有永不放棄的精神。

　　衛(wèi)國(guó)公孫鞅，他十分守信用。曾經(jīng)用一根普通的木棍放在城門(mén)口，對(duì)百姓們說(shuō)：“誰(shuí)能將此根木棍抬到城北門(mén)，我就賞他十兩黃金�！睕](méi)有人相信他。于是，衛(wèi)鞅又說(shuō)“那就重賞五十兩黃金�！贝蠹疫t疑了半天，終于有一人站出來(lái)將木棍抬到北門(mén)，衛(wèi)鞅果然當(dāng)眾賞了他。從此得到了大家的信任。衛(wèi)鞅的政法也很快執(zhí)行了下去。這個(gè)故事告訴了我想要得到大家的信賴(lài)與尊重，最基本要做到言而有信

　　我看到了古人的智慧和真誠(chéng)，如同金子一般可貴，鞭策著我的心靈。我會(huì)永遠(yuǎn)記住的。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇7

　　《東周列國(guó)志》共108回，寫(xiě)的是從西周結(jié)束到秦統(tǒng)一六國(guó)，包括春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五百多年間的歷史故事。暑假里，我讀完了這本書(shū)，有很大的收獲。我不僅了解了這段歷史，還認(rèn)識(shí)了許多歷史里的偉人。 40個(gè)精彩的'小故事完整地講述了這段歷史的。 有：《幽王烽火戲諸侯》《伍子胥微服過(guò)昭關(guān)》《美人計(jì)吳宮寵西施》《說(shuō)秦君衛(wèi)鞅變法》······

　　這些故事都膾炙人口，里面的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。其中我最喜歡的故事是：《將相和廉藺興趙》 這個(gè)故事主要是說(shuō)了藺相如因?yàn)楸Ｈ�了趙國(guó)價(jià)值連城的和氏璧寶玉立了功，被趙王提拔為相國(guó)。趙國(guó)老將軍廉頗很不服氣，因?yàn)樗�認(rèn)為藺相如只是說(shuō)了幾句話(huà)而已，而自己在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)家出生入死，得來(lái)的地位還不如他，所以他決定羞辱藺相如一番。此事被藺相如知道后他便不再與廉頗見(jiàn)面，也沒(méi)有因此而憎恨廉頗，反而處處讓著他。廉頗知道后很是慚愧，便背著荊條來(lái)向他請(qǐng)罪。最終他們和好，共同為趙國(guó)效力，讓它成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)故事讓我想起了班上的某些同學(xué)，有那么一點(diǎn)芝麻大的小事就弄個(gè)不愉快，還吵得不可開(kāi)交。如果我們也能像藺相如那樣，心胸寬闊一點(diǎn)，互相理解，還有什么過(guò)不去的坎兒?jiǎn)?難道我們還不如古人嗎?

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇8

　　在寒假里我讀了本《東周列國(guó)志》一本書(shū)，講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。它精彩地記錄了這段寶貴的歷史，它從西周末年寫(xiě)到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容宏富，頭緒紛繁。那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書(shū)中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒(méi)有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱(chēng)霸天下。

　　里面還有許多故事告訴我們?cè)S多做人的`道理，如：《狼來(lái)了》這個(gè)故事大家一定都聽(tīng)過(guò)吧！故事中的孩子用“狼來(lái)了”騙山下種田的人以獲得快樂(lè)，開(kāi)始兩次大人們都信以為真，聽(tīng)到小孩的呼喊都直奔而來(lái)，看到的卻是小孩在哈哈大笑，大人們知道被這小孩欺騙了。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，不管怎么叫喊都沒(méi)人相信了，都說(shuō)這孩子又在騙人了。別人已經(jīng)不相信，不去救他，讓他差點(diǎn)命喪黃泉！通過(guò)這個(gè)故事讓我懂得了做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能因?yàn)樽约旱睦�益而欺騙別人。

　　在這本書(shū)里，我不僅了解到那時(shí)候的歷史，更了解了做人的許多可貴的品質(zhì)。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇9

　　歷時(shí)兩個(gè)多星期把《東周列國(guó)志》粗看了一遍，它講的是西周末年到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，用半白話(huà)半文言的方式寫(xiě)了出來(lái)，并且加上一部分小說(shuō)形式的加工，雖然這是一本小說(shuō)，但關(guān)于歷史方面的問(wèn)題還是會(huì)以歷史史實(shí)為依據(jù)的�！稏|周列國(guó)志》讓我對(duì)先秦時(shí)期的許多歷史進(jìn)行了了解，并且能夠把課本上那些耳熟能詳?shù)墓适麓��?lián)了起來(lái)。

　　在我看來(lái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，是一個(gè)非�；靵y的時(shí)代，失倫常，敗德俗，子弒父，臣篡奪，禮崩樂(lè)壞的例子不剩枚舉。在這種混亂的背景下，出現(xiàn)了許許多多的人物，有治國(guó)興邦的明主，亦有荒淫無(wú)道的昏君；有勵(lì)精圖治的能臣，也有讒言獻(xiàn)媚的佞臣。一個(gè)個(gè)以他們?yōu)橹鹘�，在時(shí)間順序下串聯(lián)的故事讓我看到了這五百多年的'璀璨歷史。

　　雖說(shuō)春秋無(wú)義戰(zhàn)，但是還能講究個(gè)師出有名，打仗能夠講究禮節(jié)，雖戰(zhàn)而不重殺，雖勝而不滅國(guó)，而到了戰(zhàn)國(guó)后期，戰(zhàn)爭(zhēng)才是真的毫無(wú)“義”可言，戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)輒滅人國(guó)，屠軍屠民幾十萬(wàn)，面對(duì)虎狼，老少婦幼皆起來(lái)抵抗，甚至不乏十五歲的孩童就上戰(zhàn)場(chǎng)的例子。

　　我認(rèn)為本書(shū)從頭至尾貫穿整本書(shū)的是氣節(jié)二字，推崇的也是氣節(jié)，在我們看來(lái)可以用愚忠、愚孝來(lái)形容，但是對(duì)許多古人來(lái)說(shuō)氣節(jié)甚至比自己的性命都重要，他們能夠矢志不渝的堅(jiān)守自己的信仰，就算刀斧加身也面不改色。氣節(jié)還可以引申出來(lái)忠、信、義等等。燭之武退秦師、藺相如完璧歸趙，都是臨危受命，明知不可為而為之，就算威脅到自己的生命也在所不惜。漁丈人、浣紗女投河，田光自刎，都是為人謀事而見(jiàn)疑，遂以死明志，只為守信。鮑叔牙管仲相約互薦，申包胥伍員存楚覆楚之論，都是古人朋友相交的例子，古人的朋友之交可以各為自己的理想信念去奮斗。

　　讀完這本書(shū)，聯(lián)想到自己的生活，明白了許多事情，在平時(shí)的工作生活中，要堅(jiān)定自己的理想信念，堅(jiān)定心中那一縷氣節(jié)。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇10

　　《東周列國(guó)志》是一部家喻戶(hù)曉的文學(xué)名著，作者：馮夢(mèng)龍。該書(shū)主要講的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事，跨越的年份很長(zhǎng)，從西周末年一直到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容及其豐富。其中有《周幽王烽火戲諸侯》、《重耳復(fù)國(guó)興霸業(yè)》、《藺相如完璧歸趙》等眾所周知的故事

　　其中《周幽王烽火戲諸侯》講述的是周幽王為了討寵妃褒姒的歡心，竟然聽(tīng)從一位大臣荒唐的建議：點(diǎn)燃烽火臺(tái)，戲弄各路諸侯。各路諸侯被戲耍多次，非常惱火，等到敵人真正入侵，烽火臺(tái)再次被點(diǎn)燃的時(shí)候，大家都以為是周幽王又在和褒姒取樂(lè)，所以他們決定不出兵。最后周朝滅亡，周幽王慘死。

　　這就是著名的周幽王為博美人一笑，丟了江山。一個(gè)君王荒廢朝政，每日琢磨的不是百姓疾苦、國(guó)家強(qiáng)盛，而是用盡心機(jī)只為美人一笑，那么這個(gè)君王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治必然不能長(zhǎng)久。一個(gè)君王戲耍諸侯，用欺騙來(lái)取樂(lè)，結(jié)果必然被滅亡。為了減輕周幽王的`過(guò)錯(cuò)，褒姒就被稱(chēng)為妖姬，被后人不停的唾棄。事實(shí)上沒(méi)有褒姒也有周姒、王姒……這是周幽王好色、不喜朝政的本性所決定的。就如夏桀、商紂丟了江山，就不是因?yàn)槊孟病㈡Ъ骸?/p>

　　《東周列國(guó)志》作者文筆非常好，把一個(gè)個(gè)故事寫(xiě)得生動(dòng)形象，人物刻畫(huà)得入目三分。通讀全書(shū)，讓我對(duì)西周、春秋、戰(zhàn)國(guó)、這段歷史有了一定的了解，豐富了歷史知識(shí)�？粗�一個(gè)個(gè)國(guó)家慢慢興起、慢慢強(qiáng)盛、慢慢衰弱。最后滅亡，我發(fā)現(xiàn)國(guó)家興起和強(qiáng)盛一般都是君王勤政、廣納賢士的時(shí)期，國(guó)家衰弱和滅亡一般都是君王昏庸、荒廢朝政的時(shí)期。

　　誠(chéng)信、勤奮、進(jìn)取是讓我的學(xué)習(xí)和生活更上一層樓的法寶，這就是《東周列國(guó)志》這本書(shū)帶給我的最大感受。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇11

　　“荊軻刺秦王”這個(gè)流傳了兩千多年的故事，想必大家并不陌生吧。自從臺(tái)灣游學(xué)回來(lái)，我對(duì)“荊軻刺秦王”便有了極大的興趣。

　　在臺(tái)灣游學(xué)交流中，我們所表演的舞臺(tái)劇“荊軻刺秦王”與真正的歷史記載有什么區(qū)別呢？

　　戰(zhàn)國(guó)末年，燕太子丹十分憎恨秦王，于是招攬了許多勇士。太子丹經(jīng)過(guò)田光先生的指點(diǎn)和引薦，認(rèn)識(shí)了一位叫荊軻的勇士。為了得到秦王的信任，便想出帶著樊於期的人頭和督亢的地圖去見(jiàn)秦王，達(dá)到近距離刺殺的目的。

　　樊將軍知道此事后，毫不猶豫的拔劍自盡，太子丹悲痛萬(wàn)分。易水河邊，樂(lè)師高漸離擊箸，荊軻唱歌，看到這里仿佛場(chǎng)景再現(xiàn)，讓人不由得悲壯萬(wàn)分。

　　荊軻和副手秦舞陽(yáng)來(lái)到咸陽(yáng)宮。荊軻將人頭和地圖獻(xiàn)給秦王并按計(jì)劃實(shí)施刺殺行動(dòng)，不料行動(dòng)失敗，秦王用寶劍砍斷了荊軻的左腿。最后，守衛(wèi)進(jìn)殿，將荊軻殺死。

　　這個(gè)歷史故事，讓我看到了太子丹的仁慈，不愿?jìng)�及無(wú)辜；看到了樊於期的豪邁——拔劍自盡；看到了荊軻的神勇、毫不畏懼�？吹搅饲赝醯奈涔Ω邚�(qiáng)，獨(dú)自面對(duì)荊軻。

　　令我記憶深刻的人物非荊軻莫屬。在他身上體現(xiàn)了以弱小的個(gè)體反抗強(qiáng)暴的精神，他的勇氣和甘為高尚的政治價(jià)值觀獻(xiàn)身的犧牲精神，將千古流芳。

　　此外，我還看到了歷史和劇本的差距。比如說(shuō)：劇本編寫(xiě)高漸離推薦的荊軻，而歷史卻記載田光舉薦的荊軻。又比如說(shuō)：劇本上描述高漸離是燕國(guó)的大臣，而歷史卻記載高漸離只是擊箸的`樂(lè)師。再比如說(shuō)：劇本上寫(xiě)了秦王刺殺了荊軻，而歷史上卻記載守衛(wèi)殺了荊軻。歷史劇的改編是為了迎合觀眾的口味，而真正的歷史卻不能篡改，我們要尊重祖輩的記載。

　　這個(gè)流傳了兩千多年的故事，已銘記在我心里。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇12

　　我在這個(gè)暑假讀了一本由明末小說(shuō)家馮夢(mèng)龍著的歷史演義小說(shuō)《東周列國(guó)志》。這本書(shū)主要描寫(xiě)了從西周宣王期到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史，是一部跨越最長(zhǎng)、人物最多的一部歷史小說(shuō)。

　　其中《爭(zhēng)王位鄭國(guó)四易主》帶給我的印象最為深刻。這個(gè)故事背景很復(fù)雜，寫(xiě)到了很多個(gè)國(guó)家，其中人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。

　　故事主要講述的是在周朝周恒王時(shí)期，鄭莊公去世后，公子忽、公子突幾人爭(zhēng)位之事。爭(zhēng)位之時(shí)得到了宰相祭足的支持，也遭到了宋國(guó)宋在公以及鄭國(guó)大臣高渠彌的.禍害。最終他們一個(gè)死于高渠彌的毒手，一個(gè)出逃于蔡國(guó)。宰相祭足便立公子儀為國(guó)君，子儀沒(méi)有辜負(fù)眾望成為一代明君，從此鄭國(guó)國(guó)泰民安，成為楚國(guó)的附屬?lài)?guó)。

　　祭足帶給我的印象很深。他足智多謀，明辨是非。在鄭莊公想立子突為王的時(shí)候，他推薦了為鄭國(guó)立了許多大功的子忽；在宋莊王來(lái)催他們交出金銀時(shí)，他巧妙回信緩解了交易；在說(shuō)不通打不過(guò)時(shí)，他懂得聯(lián)合其他國(guó)家，強(qiáng)大自己的實(shí)力擊退宋國(guó)；在知道高渠彌對(duì)公子忽的毒害后，使用計(jì)謀為子忽報(bào)仇。

　　宋莊王是一個(gè)貪心和野心非常大的君王，他不僅要求鄭國(guó)給他們一百雙壁玉，千噸黃金，甚至還要每年給他三萬(wàn)錘糧食！他一直預(yù)謀要讓子突上位，以達(dá)到吞并鄭國(guó)的目的。

　　高渠彌心胸狹窄，記仇，心狠手辣。因?yàn)楣�子忽曾阻止他封為上卿，與公子忽不和，使用陰謀鬼計(jì)下毒手把他殺了滅口，想輔佐另一位公子上位以達(dá)到他自己的私心和野心。但是，最終還是死于齊國(guó)君王的手下。

　　歷史故事中讓我們看到了貪婪、狡詐、陰險(xiǎn)的人最終還是達(dá)不到目的的。我們更多的應(yīng)該學(xué)習(xí)古人的足智多謀，學(xué)習(xí)智者身上優(yōu)秀的精神，學(xué)會(huì)辨別是非善惡，從古人的智慧里學(xué)習(xí)為人處世的道理。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇13

　　東周列國(guó)志是一本集合了春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄的聞名歷史典故。這本書(shū)講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候是我國(guó)歷史上1個(gè)出色混亂的時(shí)候，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建制社會(huì)制度開(kāi)始構(gòu)成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，由此引發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)。在東周列國(guó)志這本書(shū)中，不僅僅有傾國(guó)傾城的褒姒，昏庸無(wú)道的幽王，還有驍勇善戰(zhàn)鄭伯友等人物。

　　讀了這本書(shū)，讓我仿佛親身歷程了奴隸制社會(huì)變成封建制社會(huì)的過(guò)程，親眼看到了正因西周滅亡，東周的建立而置成的戰(zhàn)爭(zhēng)。心里感受到了當(dāng)時(shí)奸臣的挑撥，致使好多忠臣被陷害，斬頭。

　　在這本書(shū)中，我最中意的人物是白起大將軍，他是戰(zhàn)國(guó)四大名將之首，為秦國(guó)一齊大業(yè)立下了大功。只可惜，之后正因殘忍的.殺死了趙國(guó)的四十萬(wàn)降兵，又接連觸怒了秦王，最后被貶為平民，被逼自殺。我想：假如沒(méi)有范睢這些奸臣的的挑撥，白起將能為國(guó)內(nèi)歷史進(jìn)程再立下汗馬功勞。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇14

　　卜世雖然八百年，

　　半由人事半由天。

　　綿延過(guò)厲緣忠厚，

　　陵替隨波為倒顛。

　　六國(guó)媚秦甘北面，

　　二周失祀恨東遷。

　　總觀千古興亡局，

　　盡在朝中用佞賢。

　　沒(méi)錯(cuò)，這就是《東周列國(guó)志》的開(kāi)篇詞，講的是整個(gè)東周列國(guó)的整體情況�！稏|周列國(guó)志》是明代著名小說(shuō)家馮夢(mèng)龍寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事，并且在每一章故事后面都有一個(gè)人物介紹，生動(dòng)而又傳神。

　　這本書(shū)中讓我印象最深刻的一個(gè)故事是《臥薪嘗膽終吞吳》。在這個(gè)故事當(dāng)中，吳王夫差為了給父親闔閭報(bào)仇，去攻打越國(guó)，并戰(zhàn)勝了越國(guó)。但夫差不聽(tīng)大臣伍子胥的.勸告，沒(méi)有殺掉越王勾踐，而是把勾踐放回了越國(guó)。勾踐回國(guó)后，沒(méi)有顧著享受榮華富貴，他時(shí)刻激勵(lì)自己，天天睡在柴草堆里，吃飯睡覺(jué)前都要去嘗一嘗掛起來(lái)的苦膽，以此鞭策自己不忘戰(zhàn)敗的恥辱。過(guò)了幾年，越國(guó)慢慢強(qiáng)大了，于是勾踐帶領(lǐng)訓(xùn)練好的兵士，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，打敗了夫差，為自己報(bào)了仇雪了恨。這就是臥薪嘗膽的故事，被后人廣為流傳。

　　看了《臥薪嘗膽終吞吳》這個(gè)故事之后，想起了蒲松齡的一副對(duì)聯(lián)：

　　有志者，事竟成，

　　破釜沉舟，

　　百二秦關(guān)終屬楚；

　　苦心人，天不負(fù)，

　　臥薪嘗膽，

　　三千越甲可吞吳。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇15

　　“衛(wèi)石碏大義滅親 鄭莊公假命伐宋”

　　“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂(lè)壞，而在《東周列國(guó)志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。

　　公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長(zhǎng)衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國(guó)，群臣念及石厚乃國(guó)老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐?tīng)僦�私心，憤怒的要親手?jǐn)貧�兒子，最后獳羊肩代石碏斬了石厚。古往今來(lái)，石碏之舉得到無(wú)數(shù)贊許，更是印證了在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國(guó)鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國(guó)于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。

　　自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開(kāi)始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國(guó)救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長(zhǎng)線(xiàn)，釣大魚(yú)，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過(guò)分在意，懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。

　　透過(guò)馮夢(mèng)龍的文筆，我們也能看到更加豐滿(mǎn)的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國(guó)。

　　筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢(mèng)龍接著上文闡述鄭國(guó)莊公假命伐宋之事。

　　正所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，伐宋當(dāng)然也要滿(mǎn)足一些先決條件，春秋時(shí)期，各國(guó)之間關(guān)系紛亂，剪不斷、理還亂，首先要團(tuán)結(jié)陳、魯兩國(guó)，方能有所勝算，最后，事情的`結(jié)果也是如鄭莊公所愿，有了發(fā)兵的理由，并成功的團(tuán)結(jié)了陳、魯、齊三國(guó)出戰(zhàn)宋國(guó)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在伐宋的準(zhǔn)備中，我們能看到怎樣的背后呢？

　　重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國(guó)之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國(guó)、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見(jiàn)也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開(kāi)君臣間的美美與共。

　　明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說(shuō)鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄?guó)不來(lái)朝覲對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國(guó)也就成了眾矢之的，孤立無(wú)助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢(shì)。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。

　　國(guó)與國(guó)的政治外交中，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國(guó)只是單純的想幫助鄭國(guó)才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國(guó)愿意幫鄭國(guó)，齊國(guó)自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說(shuō)過(guò)在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國(guó)所有，沒(méi)有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。

　　在《東周列國(guó)志》第六回中，馮夢(mèng)龍通過(guò)精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國(guó)與國(guó)之間的維系之法！

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇16

　　荊卿，名軻，本慶氏 ，齊國(guó)大夫慶封之后也。時(shí)楚國(guó)討伐慶封，其族人奔衛(wèi)，衛(wèi)人謂之慶卿。后荊軻以劍術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，元君不能用，復(fù)奔燕，改氏曰荊，燕人謂之荊卿。

　　荊軻嗜酒，日與燕人高漸離飲于燕市。高漸離善于擊筑，荊軻常和而歌于市中，已而相泣，旁若無(wú)人，以為天下無(wú)知己。燕之名士田光先生知其非庸人也，常資于酒資，善待之。

　　未幾，燕太子丹為國(guó)之大事求教于田光先生，田光先生便力薦荊軻。在得到荊軻答應(yīng)去見(jiàn)燕太子丹時(shí)，為避免國(guó)家機(jī)密有泄漏之嫌，田光先生遂拔劍自刎，以死自明。

　　于是，燕太子丹尊荊軻為上卿，在秦國(guó)歸順大將樊於期公館旁邊，復(fù)筑一館，名為荊館，以奉荊軻。事后，太子丹日造門(mén)下問(wèn)安，供以太牢，間進(jìn)車(chē)騎美女，資其所欲，惟恐其意不適也。

　　為取信秦王，荊軻獻(xiàn)計(jì)：用得罪于秦國(guó)的樊將軍之首，以及督亢膏腴之地奉獻(xiàn)秦王。秦王必喜而見(jiàn)臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，則將軍之仇可報(bào)，而燕亦免于滅亡之患。樊於期聞聽(tīng)此計(jì)，即拔佩劍刎其喉，慷慨獻(xiàn)顱。

　　于是，太子丹又以百金覓得鋒利匕首一枚，并淬以劇毒，包裹在所獻(xiàn)地圖之中。另外，太子丹挑選門(mén)下最勇武士秦舞陽(yáng)為其副手。

　　及見(jiàn)秦王之時(shí)，秦舞陽(yáng)面白如死人，不能升階。荊軻只能一個(gè)人來(lái)到秦王面前，將所之物拱手奉上。待秦王展圖欲觀之時(shí)，圖中匕首已現(xiàn)，荊軻依計(jì)左手把秦王之袖，右手執(zhí)匕首刺其胸。秦王驚而奮起，掙斷袖袍，繞柱而行，待內(nèi)侍提醒，方才拔出寶劍，將荊軻刺倒在地。

　　事敗之后，荊軻倚柱而笑，向秦王箕踞罵曰：幸哉汝也!吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反諸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，豈非天乎!

　　荊軻枉害了田光、樊於期、秦舞陽(yáng)三人性命，又?jǐn)嗨土搜嗟じ缸�，結(jié)果卻是功敗垂成!

　　但是，歷史往往并不是以成敗論英雄的。在司馬遷《史記——刺客列傳》中，榜上有名的共有五位，即曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政，最后一位就是荊軻。

　　在這幾個(gè)人當(dāng)中，代價(jià)最小，效果最佳的當(dāng)屬曹沫;最有耐心，最有執(zhí)行力的是專(zhuān)諸;最為衷心，最為慘烈的是豫讓;最忠孝兩全，不計(jì)名利的是聶政;最高消費(fèi)，最為悲壯的就是荊軻了。

　　不可否認(rèn)的是，時(shí)至今日，影響力最大的卻是荊軻。

　　一是荊軻刺殺的對(duì)象名氣最大。

　　春秋三百年間，弒君三十六，亡國(guó)五十二，最后一統(tǒng)天下的正是秦國(guó)，而秦王也成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)始皇帝。

　　如果荊軻所屬意的好友蓋聶能夠擔(dān)當(dāng)荊軻的副手，而不是臨上陣前才倉(cāng)促換上了徒有其名的秦舞陽(yáng)，也許這個(gè)計(jì)劃可能完成;如果荊軻不心存僥幸，想學(xué)曹沫，生擒秦王，脅迫其返還諸侯領(lǐng)地，也許，最先倒在地上的應(yīng)該是秦王了;如果荊軻的行刺能夠成功，荊軻改變的不僅僅是中國(guó)的歷史，而且整個(gè)世界的歷史恐怕都得重新書(shū)寫(xiě)了。

　　二是荊軻行刺的目的'是為了天下百姓，而非一己之利。

　　曹沫劫持齊桓公是為了追討其三戰(zhàn)所亡之魯國(guó)失地，意在雪恥，以此來(lái)洗刷齊國(guó)手下敗將之名;專(zhuān)諸刺殺吳王僚，是為了還吳公子闔閭的人情債;豫讓毀容吞碳，行乞于市，幾次刺殺趙王無(wú)恤未果，是為了報(bào)智伯知遇之恩;聶政刺殺韓相俠累，是為了酬謝嚴(yán)仲子供奉老母之義。而荊軻刺殺秦王，則是為了向秦王討還各諸侯國(guó)的土地，免除戰(zhàn)亂，讓老百姓能夠過(guò)上一個(gè)安生的日子。

　　另外，更有甚者，當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)的里根遭到一名企圖“以刺成名”的刺客的刺殺，一顆子彈穿過(guò)了里根的胸膛。而這名青年暗殺里根的惟一目的——竟是為了引起一名著名女影星的注意。他試圖以這種形式 來(lái)博取世人的矚目，結(jié)果卻是成為世人的笑柄而遺臭萬(wàn)年。

　　三是荊軻的那首絕唱，贏得了眾多粉絲。

　　臨發(fā)之日，太子丹與相厚賓客，以及知其事者，俱白衣素冠，送荊軻至易水之上。高漸離聞?dòng)�，亦持酒肉而至。酒行�?shù)巡，高漸離擊筑，荊軻和而歌之：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”

　　此歌聲，如長(zhǎng)虹貫日，直達(dá)九霄，至今還環(huán)繞在我們的耳畔。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇17

　　這幾天我利用業(yè)余時(shí)間閱讀了一生必讀的經(jīng)典之中國(guó)十大名著的《東周列國(guó)志》。

　　在漫長(zhǎng)的歲月里，周朝是一個(gè)最久的朝代，可卻是歷史中一小部分。周朝分為東周和西周，在西周的時(shí)候，國(guó)力強(qiáng)大;而在東周，政府的力量十分衰弱，結(jié)果天子只是一個(gè)名義而已罷了。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿�！稏|周列國(guó)志》就敘述了春秋戰(zhàn)國(guó)間，五百多年的歷史故事。下面我給你們講講“春秋五霸”的故事吧!

　　第一個(gè)霸主是齊桓公，他是一個(gè)善于用人的霸主。管仲是齊桓公弟弟的老師，為了讓齊桓公的弟弟當(dāng)上皇帝，于是管仲曾經(jīng)用箭射他。但因?yàn)樗�的胸襟十分寬廣，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲當(dāng)一人之下，萬(wàn)人之上的宰相。管仲協(xié)助他整頓齊國(guó)，國(guó)內(nèi)兵強(qiáng)馬壯、糧草充足，齊國(guó)日益強(qiáng)大起來(lái)、有所振興。這時(shí)，齊桓公稱(chēng)霸之心活泛起來(lái)，占據(jù)了他心中所有位置。有了管仲，齊桓公信心百倍地踏上了稱(chēng)霸諸侯的旅程。

　　啟發(fā)：說(shuō)明了只有以誠(chéng)相待，才能讓別人幫助你，感激你。其實(shí)齊桓公對(duì)人以誠(chéng)相待，也是為了自己的霸業(yè)做的奠基。所以，我要向齊桓公學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)別人以誠(chéng)相待的人。

　　第二個(gè)霸主就是厲害的晉文公，他的身邊都有難得的文臣武將，他也跟齊桓公一樣善于用人。他為人賢明，出言不浮夸虛飾，氣度不凡，所以他打敗了專(zhuān)橫跋扈，讓人們抱怨連天、不得安寧的晉懷公。經(jīng)過(guò)幾年的努力，他登上了盟主的位置。

　　啟發(fā)：只有一個(gè)善于用人的`人，才能當(dāng)好一個(gè)公司的董事長(zhǎng)，因?yàn)橹挥卸�得用人，他才能鞏固自己的地位，才能為他自己的公司增添了得力人才。而晉國(guó)就好比一個(gè)公司，晉文公則是這個(gè)公司的董事長(zhǎng)，假如他不懂用人，他還能當(dāng)上霸主嗎?

　　第三個(gè)霸主是宋襄公，他是一個(gè)十分愚蠢的人。他愚蠢到不可救藥的地步，可以說(shuō)是一個(gè)完完全全的傻蛋。

　　啟發(fā)：我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)。比如說(shuō)他要用仁義戰(zhàn)勝刀槍?zhuān)�這可能嗎?假如一個(gè)善良的小羊羔在一只貪得無(wú)厭的大灰狼手中，善良的小羊羔有可能用自己的仁義戰(zhàn)勝大灰狼那可怕的牙齒嗎?

　　第四個(gè)霸主就是——胸襟寬廣的秦穆公。秦穆公懂得用人，用了許多難得的文臣武將。他也是一個(gè)十分明智的君主，該提拔的就提拔，不該提拔的就不提拔。在這些文臣武將的幫助下，他成為稱(chēng)霸各國(guó)的盟主。

　　啟發(fā)：做一個(gè)懂得寬容的別人的人是有些難，但是秦穆公做到了，他寬容別人時(shí)，別人則會(huì)以感恩的心去回報(bào)寬容他的人，在這時(shí)寬容則變成了秦穆公成就霸業(yè)的奠基石。寬容是一種美好的品質(zhì)，我要向秦穆公學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂得寬容的人。

　　第五個(gè)霸主就是大名鼎鼎的楚莊王。在楚莊王年輕的時(shí)候貪圖享樂(lè)，專(zhuān)橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。

　　啟發(fā)：國(guó)學(xué)讀本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”。楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改，他提拔了許多厲害的文臣武將，國(guó)里漸漸恢復(fù)，從而當(dāng)上了盟主。我們其實(shí)應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎?所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的好孩子。

　　《東周列國(guó)志》是精彩萬(wàn)分的一本書(shū)，令人拍案叫絕。它不僅讓我了解了歷史，也讓我懂得了一些道理，我喜歡這本書(shū)!

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇18

　　在中國(guó)歷史上，總有許許多多歷史故事熠熠生輝，并能夠給人們啟迪。而《東周列國(guó)志》就再現(xiàn)了當(dāng)年烽煙四起、諸侯紛爭(zhēng)的年代。它成書(shū)于明代，作者是明代的馮夢(mèng)龍，記載了從周幽王烽火戲諸侯至秦始皇統(tǒng)一中國(guó)的這一段歷史，其中的許多故事我們耳熟能詳，如退避三舍、圍魏救趙、紙上談兵等家喻戶(hù)曉的故事。令我感觸很深的是春秋時(shí)期鄭莊公“黃泉”見(jiàn)母親的行為。鄭莊公母親武姜不喜愛(ài)大兒子，也就是鄭莊公，因?yàn)槲浣�生他不太順利，而武姜更喜�?ài)小兒子共叔段。鄭莊公即位后，武姜與共叔段想謀反，不料被鄭莊公發(fā)現(xiàn)。于是鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉絕不與母親相見(jiàn)。一年后，他后悔自己說(shuō)的話(huà)，十分懷念母親。大臣潁考叔出主意，他認(rèn)為“黃泉”為地下的泉水，讓鄭莊公在地道中挖出泉水的地方與母親相見(jiàn)。潁考叔安排之后，母子倆抱頭痛哭。我欣賞鄭莊公孝順母親的行為，盡管母親謀反，但他始終對(duì)母親念念不忘。而現(xiàn)在的我們，有些人就為小事而與母親發(fā)生爭(zhēng)吵，實(shí)在不應(yīng)該�！靶ⅰ笔侵腥A民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)用自己的能力去發(fā)揚(yáng)光大。管鮑之交是歷史上的一段佳話(huà)，兩位好友互謙互讓?zhuān)�值得贊揚(yáng)。其中，在《東周列國(guó)志》中記載了一個(gè)故事：管仲帶兵打仗，向前沖總在最后面，后退總在最前頭，大伙兒都笑他膽子小。鮑叔牙幫好友辯解，說(shuō)他家老母無(wú)人贍養(yǎng)，管仲要保護(hù)自己性命。從這本書(shū)的語(yǔ)言中不難看出，作者對(duì)鮑叔牙的行為是贊揚(yáng)的�？赡�，由于古代與現(xiàn)代觀念不同吧，我認(rèn)為觀眾的`行為應(yīng)當(dāng)要批判。保衛(wèi)祖國(guó)，就應(yīng)沖鋒在前退卻在后。而鮑叔牙既然是他的好友，更不應(yīng)包庇。這故事放在現(xiàn)代的話(huà)，可能會(huì)遭批判。因此，在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中，我認(rèn)為還是不要學(xué)習(xí)他們的，不過(guò)應(yīng)該學(xué)習(xí)的是管仲的孝，鮑叔牙與管仲間真摯的朋友關(guān)系。閱讀這本書(shū)，我真的是學(xué)到了很多。學(xué)習(xí)歷史，就是為了“鑒往知來(lái)”，這些栩栩如生的故事，有正面的例子，也有反例。我們應(yīng)自己分析，自己判斷，做一個(gè)“大寫(xiě)的人”。家長(zhǎng)感言：學(xué)習(xí)歷史是百益而無(wú)一害的，史學(xué)著作《東周列國(guó)志》就可以讓我們領(lǐng)略歷史的傳奇。諸多著名成語(yǔ)就源于東周故事。因此，他是文學(xué)的精華所在。學(xué)歷史的意義是“鑒往知來(lái)”，東周時(shí)代看似與現(xiàn)代社會(huì)毫無(wú)關(guān)聯(lián)，卻能影射出現(xiàn)代社會(huì)，從書(shū)中找到現(xiàn)代社會(huì)的影子。因此，我們要學(xué)習(xí)歷史，學(xué)習(xí)中華民族的傳統(tǒng)美德，陶冶我們的情操。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇19

　　我最近讀了一本書(shū)，書(shū)名是《東周列國(guó)志》，作者是明代的馮夢(mèng)龍，這本書(shū)是十大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。

　　本書(shū)講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多故事，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。許多大大小小的國(guó)家在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)，經(jīng)歷了興盛與衰亡。本書(shū)一共有三十四章，從西周末年到秦始皇統(tǒng)一天下。

　　《東周列國(guó)志》選取了許多內(nèi)容豐富的故事，其中人物描寫(xiě)比較突出。贊揚(yáng)了勵(lì)精圖治、胸懷寬廣的鄭莊公和忠心耿耿、有勇有謀的管仲一行人。諷刺、批評(píng)了昏庸、殘暴、無(wú)能的周幽王、衛(wèi)莊公等，和奸詐狡猾的虢石父等奸臣。

　　我最喜歡“秦贏政一統(tǒng)平天下”這個(gè)故事。秦國(guó)是先將弱小的韓國(guó)打敗;再趁趙國(guó)發(fā)生地震、災(zāi)荒時(shí)將其消滅;秦王派王賁將魏國(guó)、燕國(guó)先后打敗。楚國(guó)是一個(gè)大國(guó)，秦將李信率二十萬(wàn)大軍攻楚。他驕傲輕敵，終于兵敗，隨后派王翦用以逸待勞麻痹敵軍，打敗楚國(guó);最終打敗了四十四年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，一直過(guò)著安逸生活的`齊國(guó)，一統(tǒng)天下。

　　《東周列國(guó)志》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，為什么秦國(guó)能夠一統(tǒng)天下?這是因?yàn)榍赝鯐?huì)審時(shí)度勢(shì)、抓緊機(jī)會(huì)、做事果斷、知錯(cuò)能改、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。并且手下文武官員極多。贏政自幼天資料聰穎，加上后天勤奮好學(xué)，最終成為了一位出色的君王。

　　秦王抓住六個(gè)諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一舉消滅所有國(guó)家。

　　讀完這本書(shū)后，我們不僅學(xué)會(huì)了解許多史事，還能獲得許多啟發(fā)。

　　我們要學(xué)習(xí)秦王的勤奮好學(xué)、足智多謀。也可以學(xué)習(xí)他的計(jì)謀，秦王從弱小國(guó)先起兵，最后征伐強(qiáng)國(guó)，我們做題時(shí)也可以先做簡(jiǎn)單的，再做難的。在比賽中先打敗弱小的對(duì)手，再與強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)抗……

　　我合上書(shū)，心情久久不能平靜。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇20

　　今天我去啦哥哥家，看到啦這本書(shū)，我就好奇看啦幾頁(yè)，覺(jué)得很好看，愛(ài)不釋手。我把它帶回啦家。

　　我?guī)滋炀桶堰@本書(shū)看完了。這本書(shū)主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)烽火不斷、爭(zhēng)雄稱(chēng)霸的時(shí)代，無(wú)論英明的王侯、智慧的將相、果斷的豪俠，還是昏聵的帝王、荒淫的諸侯、陰險(xiǎn)的佞臣，同樣活躍于歷史舞臺(tái)，演繹著驚心動(dòng)魄的故事，他們的命運(yùn)與國(guó)家、民族的興亡成敗緊密相連�；秀遍g，那些劍拔弩張的.歷史瞬間，那些性格鮮明的歷史人物，將我們帶回那個(gè)精彩而遙遠(yuǎn)的時(shí)代。

　　這本書(shū)是中國(guó)十大名著之一。每個(gè)成年人的頭腦中都有一些古典文學(xué)名著的印記。這些印記大多是在我們童年或青少年時(shí)代留下的。那些膾炙人口的經(jīng)典故事、活靈活現(xiàn)的典型人物對(duì)我們的思想和情感產(chǎn)生了難以計(jì)量的影響，社會(huì)再發(fā)展，科技再進(jìn)步，它們的位置也難以被取代。這是中國(guó)兒童教育研究所的陳勉說(shuō)的，而我也是這樣認(rèn)為的，只要好好讀書(shū)，多看書(shū)，就可以增長(zhǎng)知識(shí)，希望大家多讀書(shū)。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇21

　　《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。

　　在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的'英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。

　　介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿(mǎn)足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿(mǎn)足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇22

　　《東周列國(guó)志》是一本經(jīng)史典籍，古文和白話(huà)夾雜，典故很多，閱讀難度很大。我?guī)状闻跗疬@本書(shū)都是東挑西撿看幾回就放下了。今年暑假，我決定繼續(xù)讀這本書(shū)。慢慢地，終于讀懂了一些，并且想寫(xiě)寫(xiě)讀后感。

　　這本書(shū)以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線(xiàn)，描寫(xiě)了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)時(shí)列國(guó)爭(zhēng)雄，豪杰輩出，對(duì)于中華文明的形成起到了舉足輕重的作用。書(shū)中涉及了一系列重大的歷史事件，如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等，還寫(xiě)了不少膾炙人口的小故事，如烽火戲諸侯、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等。

　　當(dāng)我讀到"石蠟大義滅親"時(shí)，我不禁感慨！石蠟的兒子石厚和為桓公的弟弟州吁和謀殺死了為桓公。州吁當(dāng)了皇帝后戰(zhàn)火四起，民不聊生！石蠟對(duì)自己兒子的行為深?lèi)和唇^。他設(shè)計(jì)把州吁和石蠟處死，國(guó)家才得以安寧。這和成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》非常的相似。故事里的晉國(guó)官員祁黃羊，為了國(guó)家的`利益，分別推薦他的仇人和兒子去不同的地方擔(dān)任不同的官職，并得到了百姓的好評(píng)！

　　石蠟和祁黃羊他們都熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了國(guó)家的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益。但是現(xiàn)在有很多的人卻"身在福中不知福",在和平的國(guó)家里，不珍惜。為了個(gè)人的一些利益，去損害國(guó)家和人民群眾的利益，生產(chǎn)出不安全的食品，毒害大家的健康。

　　我希望大家都能從國(guó)家利益出發(fā)，做一個(gè)大公無(wú)私的人。

　　《東周列國(guó)志》的讀后感 篇23

　　這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了東周五百多年的歷史，讓人看了身臨其境。

　　其中有一篇《百里奚謀求官位》。講的是春秋時(shí)期虞國(guó)有個(gè)人叫百里奚。他家里非常窮，但他從小博覽群書(shū)，很愛(ài)學(xué)習(xí)。在他三十多歲時(shí)娶了妻子杜氏，然后去謀求官位。他先來(lái)到了齊國(guó)，想輔佐齊襄王，但是沒(méi)人引薦，時(shí)間一長(zhǎng)，百里奚身上的錢(qián)就花光了，只好在路邊乞討。有一位叫蹇叔的人看出來(lái)他是個(gè)賢才，就與他一起謀求官位。但當(dāng)時(shí)五十多歲的百里奚想回老家，就與蹇叔一起趕回了虞國(guó)。在虞國(guó)大臣宮之奇的幫助下，百里奚當(dāng)上了中大夫，但一直沒(méi)受到重用。蹇叔對(duì)他說(shuō)“虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)識(shí)短淺而且剛愎自用，不會(huì)有什么作為的。”可是百里奚不聽(tīng)。

　　后來(lái)虞國(guó)滅亡了，百里奚被晉國(guó)作為奴仆陪嫁到秦國(guó)。在途中，他逃到了楚國(guó)。楚王不知道他的才能，讓他去養(yǎng)馬。秦穆公發(fā)現(xiàn)陪嫁的人里有百里奚的名字，卻沒(méi)有這個(gè)人，就問(wèn)大臣。大臣說(shuō)“百里奚有經(jīng)世治國(guó)的才能，只不過(guò)沒(méi)有遇到賢明的君主�！鼻啬鹿�與大臣們商議完之后，決定用五張羊皮去換百里奚，這樣楚王就不會(huì)懷疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答應(yīng)了。百里奚由此被稱(chēng)為“五羖大夫�！卑倮镛珊髞�(lái)又向秦穆公推薦了蹇叔，兩個(gè)人一起輔佐秦穆公。

　　在這個(gè)故事中，雖然百里奚是主要人物，但我最喜歡的`人物時(shí)秦穆公，他之所以會(huì)成為春秋五霸中的一位，是因?yàn)樗�能招賢納士，任用賢才，把原先弱小，國(guó)土不廣的秦國(guó)變得強(qiáng)大。他還霸西戎，擴(kuò)大陜西北部地區(qū)，讓他的霸業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，不愧是一代賢君��！

　　讀了這本書(shū)，不但給我?guī)��?lái)了豐富的歷史知識(shí)，而且還認(rèn)識(shí)了很多賢君。將領(lǐng)和大臣，這本書(shū)真是太棒了！

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