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《沙田山居》讀后感
我知道余光中這個(gè)人是從初三思想品德書(shū)上看到的《鄉(xiāng)愁》開(kāi)始，后來(lái)聽(tīng)羅大佑唱了他的一首詩(shī)《鄉(xiāng)愁四韻》，覺(jué)著他這人就是特別愛(ài)愁。
《沙田山居》寫(xiě)的是余光中“退隱江湖”18個(gè)月來(lái)的所見(jiàn)所感。我百度了一下這文章是寫(xiě)在97之前的，當(dāng)時(shí)的香港人對(duì)97是希冀與擔(dān)憂并存，羅大佑《皇后大道東》可謂是當(dāng)時(shí)的時(shí)代曲，“照買(mǎi)照賣(mài)樓花處處有單位，但是旺角可能要換換名字”把那種感情唱的淋漓盡致。余光中這篇文章其實(shí)也表達(dá)了他的愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)的情感，雖然他不是香港人，這篇文章的主旨卻和香港人尋根的感情有著異曲同工之妙。當(dāng)中多處提到山，海，風(fēng)，海的盡頭是日出，是東方，也寓意著中國(guó)大陸，不管是港澳還是臺(tái)灣，不管親日還是英制，他們的根始終都在山那邊的海，海對(duì)面的中國(guó)大陸，風(fēng)把山這邊的火車(chē)上咳嗆咳嗆放出的塵煙帶回大陸，把千萬(wàn)游子的祖國(guó)情結(jié)帶到他的故鄉(xiāng)，他那臨死不見(jiàn)親兒的母親的墳?zāi)股希强赡芤呀?jīng)改嫁的妻子的長(zhǎng)發(fā)間。
余光中寫(xiě)這篇文章時(shí)已經(jīng)對(duì)周?chē)沫h(huán)境非常熟悉，畢竟18個(gè)月了嘛。他先提到的“重九中秋”，都是傳統(tǒng)社會(huì)里家人團(tuán)圓的日子，可此刻他身在香港，他孤身一人，香港也沒(méi)有團(tuán)圓，可真是兩個(gè)同病相憐的人兒了。他描寫(xiě)的海景山極美，讓我不禁聯(lián)想到現(xiàn)在馬路上電視上隨處可見(jiàn)的房地產(chǎn)非常誘人的廣告，但前者更加真實(shí)。香港在回歸前的風(fēng)景想必如政治氣氛那樣和諧卻又迷惘，余光中提到渡輪，來(lái)往車(chē)輛，香港的風(fēng)景現(xiàn)代感與自然的純樸可以說(shuō)規(guī)劃的很好，看上去舒服。余光中也在這和諧的天與地，山與海中度過(guò)無(wú)數(shù)日月，街燈明滅百合開(kāi)落，一如香港百年的風(fēng)雨飄搖氣候變幻。
整篇文章的風(fēng)格很現(xiàn)代化，因?yàn)閮?nèi)容很現(xiàn)代化，對(duì)于現(xiàn)代的我來(lái)說(shuō)也更真實(shí)。如果說(shuō)大陸電影商業(yè)化，臺(tái)灣電影小清新，那么香港電影就是快節(jié)奏，不僅僅是人風(fēng)景也是。《沙田山居》講的就是這樣的風(fēng)景，海永遠(yuǎn)浪潮翻涌，風(fēng)永遠(yuǎn)夾帶著汽車(chē)尾氣，只有山是沉靜的，然而許多山漸漸被開(kāi)發(fā)成別墅區(qū)，半山別墅在香港人看來(lái)是富貴的象征，也是難得的空氣清新之地。余光中住的山那時(shí)大概還很原始，他從早到晚看的風(fēng)景就像一鍋渾濁的湯水，像許多文藝片里悠長(zhǎng)的慢鏡頭緩緩掃過(guò)余光中望到的每一處。他說(shuō)“山是禪機(jī)深藏的高僧”，山面對(duì)著不清澈的海不干凈的風(fēng)，顯得愈發(fā)玄乎。山能讓人靜，讓人忘記，又讓人想的更多，因?yàn)橹挥衼G掉凡俗的包袱才能細(xì)心品嘗香港，這個(gè)海島獨(dú)特的風(fēng)景。什么是丟掉凡俗？說(shuō)穿了就是你掙夠了錢(qián)而且不用養(yǎng)爹娘也不用養(yǎng)妻兒，獨(dú)自一人，也不是獨(dú)自，還得帶上錢(qián)，那你就想干嘛干嘛，山居也行海葬也行飛到倫敦去廣場(chǎng)邊喂一下午的鴿子也行。這個(gè)點(diǎn)上看《沙田山居》太過(guò)理想化，目前對(duì)于我只能夠瞻仰。
我每次去香港都是去旺角，但自問(wèn)我不是掃貨狂人也不是那種旅游等于擺pose照個(gè)相的人。我在旺角人擠人的街道上走的時(shí)候更多的是看香港都市的建筑，新的老的，說(shuō)不定還能經(jīng)過(guò)紅燈區(qū)。旺角的廣告牌特別突兀把你抬頭所能看到三分之一的天空霸占了，成龍要是在這里拍上躥下跳的美國(guó)大片一定很方便。但我看人人都很滿足，雖然說(shuō)是有無(wú)形的手拖著你向前，但人向前總比向后好。香港對(duì)于我很陌生，不論是打民主招牌的建制還是電影里刺激的罪惡都市。但我想住在中環(huán)那些金融大鱷或者高檔白領(lǐng)若讀《沙田山居》，一定不會(huì)感到陌生，雖然他們沒(méi)能像余光中這么悠閑能山居十八月“參禪”，但他們內(nèi)心深處一定夢(mèng)想著有一天他們能夠不再“分分鐘幾百萬(wàn)上下”，然后好好看看工業(yè)里的夕陽(yáng)，快節(jié)奏里的慢鏡頭。
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